曲炜《四柱信息取象》

四柱信息取象

劫财的体现：性子急，冲动，义气，豪爽，不怕流血牺牲，主动积极，攻击性强，富于操作意识，以行动解决问题，劫财人具有为朋友两肋插刀的特点。

劫财旺为忌神时，这种鲁莽，强悍，冲动，不要命，没头脑的性格，注定一生同官非，口舌，打

架斗殴，破财，生病为伴。

劫财为用神时，积极，自信，豪爽，义气，雷厉风行的性格能够得到朋友的拥护和鼎力相助，能

在财官上取得一定的成就。

比肩的体现为：刚健但不鲁莽，富有处世能力，但不急切，遇到事不怕，但不凶猛，不去侵犯他人，但是也不会允许别人侵犯自己，为人处事留有余地。

但是比肩也和劫财同样具有容易破财的特点。其喜忌和劫财一样。

食神表现为；趋向与平淡，知足，与世无争，乐于奉献，参与但不计较名次，付出但不追求回报。

食神专制七杀，七杀暴躁，专制，严苛，故食神为不喜欢独裁，不喜欢专制，悠游自然，心宽体胖，含蓄，正统，守德。食神不利于参加激烈的竞争，不利于开拓的事业。

食神为忌神时体现为；得过且过，不思进取，不利于开拓型的事业。

食神为用神时，体现为，和气生财，自是平安有福之人。

伤官表现为：喜欢自己的表现，喜欢名气，出风头，坚持自己的言论，固执，重视他人对自己的肯定，爱虚荣，乐于付出自己但是重视自己的付出，施恩于人但是希望别人感激，胆大，有开拓精神，反动而不守规矩，喜欢自由，富于变化，不安于现在状。

伤官为忌神时，过于放纵自己，一切要以自我为中心，这种自私，固执，无视他人，没有规矩，

狡猾，爱吹牛的性格很讨人讨厌，不仅会给生活事业带来麻烦，并且很少有知心朋友。

伤官为用神时，这种执著，专一，开拓。进取的心性，能使其开创以番事业。

正印对日主比较专一，一切言行都以日主的安全，荣誉为中心，

体现为；专一，稳定、缓冲、博爱，淡泊名利，忍辱负重，勤恳耐劳。这种处处内守，为他人着

想，又不争权夺利的心态，自然能给日主带来安全、平顺和福气。

印旺为忌神时，这种过于注重自身安全、与世无争、缺乏权益意识的心态，将会使日主边得无能

懒惰，随大流无主见，胆小依赖，内向压抑。

枭神不会尽心尽力的保护日主，也不会轻易给日主带来荣誉和地位。

枭神体现为：奉献往往是不甘心情愿的，淡泊中想有点名气，忍辱负重，勤恳工作但是有怨言，

无主见，却不愿意随大流，容易封闭自己，不愿意关心他人，也不愿意被他人关心，看起来有修

养，但是有时候却不通人情。

特别是偏印无制（没有偏财）无化时（没有比劫），体现出来的心性是爱占小便宜，制造是非，

病灾、破财、失业等麻烦会随之而来。

正财同日主是异性的关系，亲和力强，关系密切，一切言行均以日主的利益为中心，自然体现出来的是：为人比较现实，执着，功利主义，重视感官的安适，有口福，重物质，轻精神，以及不相信神佛道教。

正财人重视物质生活，执着于被我肉身所控制的事物，只收不放。比较小气。

正财为用神时，这种执着、现实、实干、勤俭的性格能够使日主在经济上和事业上取得一定的成

就，同时家庭也会比较和谐。

正财为忌神时，日主会由于欲望太多，或者由于生活所迫，一心钻在钱眼里，使生活失去乐趣。

一生被钱财感情所累，为身体而忧。

偏财：偏财同日主是同性的关系，具有排斥心性。日主不会执着于某个事物，包括妻子钱财等，偏财之人对于任何事物都不会珍惜，都无所谓，是个拿得起放得下的人。体现为：为人慷慨，重义轻财；有经济管理财、才能，和交际手段，生活散漫，随便，感情不专一，婚姻不稳定。

偏财为忌神时，在生活中会体现；铺张浪费，爱慕虚荣，贪图享受，懒惰，散漫，吃喝玩乐，不

务正业，对任何事情都没有责任心等。

偏财为用神时，对钱财和事物有控制能力，又能拿得起放得下，因此日主多才多艺，在经济管理，

企业策划，和人际关系方面更有天赋。

正官在八字中体现为：比较理性，守法，自我约束，循规蹈矩，按部就班，光明正大，客观公正，有责任感，有良心感，重视社会公德，重视团体决定，胆子比较小，特别怕事情，被人中伤，压抑内守，负担，有慢性病等。

正官为忌神时，这种过强的、自律意识，会导致日主胆小，懦弱，甚至感到活得窝囊；有被人中

伤陷害的可能；工作劳苦、心理压抑形成慢性病；由于前怕狼，后怕虎，而失去很多发展的机会。

正官为用神时，能开创自己的事业，当然，名气，地位也会随之而来。

七杀是所作所为不会以日主的安全发展为中心，因此，七杀体现为：命令挂在心里，但是，心里却很反感，想要出名，但是不会考虑自身的安全；严厉暴力，专制气魄，有感召力，权威，义气，自我摧残，有疑心病，记仇，报复心很强。

七杀为忌神时，自然会导致疾病，伤残，官非，等祸患。

七杀为用神时，日主名利心强，有志气，有破裂，判断敏锐，不考虑自身安全，因此他成就的事业

也比正官大。

十星的含义

正官

当日干为精神主体我，则所遇的正官“克我且与我相吸”。在心理世界我们能列举以下凡态：

顺从、守法、自我强迫、守常规、常用过往的经验与合乎理则的心、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、理性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众、怕。

由于一般欲规都认为女孩婚后都该守“三从四德”，而正官即“守三从四德”，故而婚姻的代立品——丈夫，可以下官代表，八字中所谓的“夫星”即正官。

如果把日干当为“肉体我”时，则所遇的正官即可代表“摧害内肉体我”、“限制肉体我”，但与肉体我关系密切的，我们可以列举为以下事象：

慢性病、与自己关系密切但不利自己的事器物、人不良嗜好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作任务、女性的丈夫（男在处工作，女在内，而男性所赚的财物，可供养女性，因而女性之肉体我之利益即限制在丈夫手里）、及男性的女儿（因儿女一生，男性家计担子增大，承受压力增大，肉身受的限制也更大）。

七杀

日干为精神主体我时，其所应对的偏官为“克我且我斥”，在心理世界上我们可列举以下心态：

“命令挂在心里，但却想排斥命令”；“想象一只无拘野马，但荒唐不来”；“难事、恶势力压着我，但却不屈服”；“尊服于不具大众性的观念”；权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。