孟子概述.ppt
《孟子》概述课件

性恶论
• 人类本性自私,只追求自身利益 • 法律与道德可以控制人的行为 • 重视法律,强化制度
“仁”的内涵与实践
1
内涵
孟子的“仁”是对他人的“爱”,强调了人际关系的重要性。
2
实践
孟子主张实践“仁”,通过行善积德、诚实守信的方式来树立良好的个人形象,并 推崇“交友有三乐,以友谅之乐为上乐”。
3
意义
“仁”是中国传统文化中的重要概念,也是孟子思想的核心价值,提醒着人们,在 与他人相处的时候,应该真诚、宽容、关爱。
孟子思想在领导力发展中的作用
1
仁政
孟子强调领导需要实行“仁政”,关注人民利益,以人为本,对现代社会的领导也 有启示。
2
人性论
孟子的人性论思想可以在现代领导力发展中得到应用,如鼓励员工的积极性和主 动性等等。
3
天命思想
孟子主张每个人都有自己的命运,自己创造自己的幸福,在现代社会,也需要注 重发掘每个人的潜力。
孟子思想的传承与发展
中国传统文化
• 孟子思想是中国传统文化中一部分 • 在后人的发展中广泛的应用并得到了不断的
发扬光大
当代价值
• 孟子思想所强调的人文主义、仁爱、勤俭节 约、爱国等,也为当今的社会提供了重要思
• 想在人支的撑思想意识、行为习惯和行为规范方面, 有着广泛的应用。
孟子影响世界范围的历史事件
• 展孟子;本人曾于公元前3世纪赴齐国担任官员, 对当地经济发展产生了积极的影响。
结束语:学习孟子,传承经典
孟子被誉为中国古代思想史上的重要名人,其思想深刻,影响广泛。我们应该更加深入地研究和传承他的思想 遗产,不断发扬光大中华民族优秀传统文化。
人性论
孟子提出了“性善论”的思想,抨击了当时秦、齐等 诸侯国的“性恶论”,强调每个人都具备做好事的天 性,主张“救人以天下”。
孟子简介(共32张PPT)

养民 教民
然而不王者 ,未之有也
阐述“王道之成”的道理
重点字词
食人食:前“食”,动词,吃 后“食”,名词,食 物 检:约束 莩:pi ǎo ,饿死的人 发:打开粮仓,赈济百姓 罪,动词,归罪
狗彘食人食
涂有饿莩
非我也,岁也
错
误 正确 王无罪岁
态
度 态度
阐述使民加多应有的正确态度
小结:
课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的 道理,强调:以民为本、实行仁政是统一天下的 根本保证。孟子认为,国君如能实行仁政,减税 宽刑,不滥杀无辜,以忠信孝悌教育百姓,就可 以使天下归心。这就是说,真正能够爱人民的人 ,他的力量是不可战胜的。
“天时不如地利,
地利不如人和” “得道者多助,
失道者寡助”
五十步笑百步
返回
根据拼音写出汉字,给加点字注音,是通假字的注明。
(1)弃甲曳( yè)兵
(2)涂( tú,同“途)” 有饿莩 (
p)iǎo
(3) 鸡豚( tún)狗彘( zhì)之畜( x)ù
(4) 数( )罟( cù
)不入wū( gǔ
派遣征发
打开 花开 发射
一词多义练习
返回
通假字
(1)颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑”
(2)涂有饿殍而不知发
〖涂〗通“途” (3)狗彘食人食而不知检
〖检〗通“敛”
(4)则无望民之多于邻国也
〖无〗通“毋”
返回
名词活用作动词
(1)填然鼓之
〖鼓〗打鼓
(2)七十者衣帛食肉
〖衣〗穿
(3)黎民不饥不寒,然而不王者,未之 有也
〖王〗称王
例题5
下列各句中有词类活用现象的一句
《孟子》三章PPT课件

促进事业成功
具备良好人格特质的人更 容易获得他人的信任和支 持,有利于事业的发展。
案例分析:成功人士道德修养与人格塑造实践
01
案例一
李嘉诚的商业道德与人格魅力。李嘉诚作为成功的企业家,不仅注重商
业利益,更重视商业道德和社会责任。他的人格魅力体现在诚信经营、
关爱员工、回馈社会等方面。
02
案例二
特蕾莎修女的慈善精神与无私奉献。特蕾莎修女一生致力于慈善事业,
关心弱势群体,无私奉献自己的时间和精力。她的道德修养和人格塑造
体现在对人类的关爱和无私奉献精神上。
03
案例三
曼德拉总统的宽容品质与民族和解。曼德拉作为南非总统,在推动民族
和解和多元文化发展方面做出了杰出贡献。他的道德修养和人格塑造体
现在宽容、包容和追求平等的精神上。
04 仁政理念及其现实意义
仁政理念提出背景及内涵
推动可持续发展
积极践行绿色发展理念,促进经济、社会、 环境协调发展。
05 教育观念及其对现代教育启示
孟子教育观念阐述
性善论
孟子认为人性本善,教育 的作用在于引导人发掘内 心的善良,培养道德品质 。
德育为先
孟子强调德育在教育中的 首要地位,认为教育的根 本目的是培养具有高尚品 德的人才。
因材施教
孟子提倡根据学生的个性 、兴趣和天赋进行有针对 性的教育,注重个体差异 。
核心观念
孟子的核心观念是“性善论”,认为人的本性是善良的,具有天生的道德意识。 他主张通过教育和修养,使人回归善良本性,实现社会和谐。此外,孟子还强调 “民本”思想,认为君主应以民众利益为重,实行仁政。
《孟子》三章内容简介
《孟子·梁惠王上》
本章主要阐述孟子的仁政思想。通过孟子与梁惠王的对话,探讨如何实行仁政、使国家富 强、人民安居乐业的问题。孟子认为君主应以仁爱之心治理国家,关注民生疾苦,减轻赋 税徭役,使百姓得以休养生息。
大学课件孟子ppt

04
孟子思想的现代意
义
孟子的人性论与现代心理学
孟子的人性论强调人性本善,认为仁义礼智是人的天性所固有,这与现代心理学中关于人性本善的观 点相契合。
现代心理学研究表明,人的行为和心理活动受到先天遗传和后天环境因素的共同影响,这与孟子的人 性论中强调后天环境对人性发展的影响相呼应。
孟子的道德观与现代伦理学
孟子继承了孔子仁的思想,强调仁爱 和同情心,认为人性本善,主张通过 内省和修养来达到仁的境界。
孟子与孔子在政治观念上有所不同, 孔子主张“为政以德”,强调道德教 化;而孟子则更加强调君主的仁德和 民本思想,提倡“仁政”。
孟子在儒家思想中的地位
孟子被视为儒家思想的重要代表人物 之一,其思想在儒家经典《孟子》中 得以系统阐述,对后世儒家思想的发 展产生了深远影响。
道德自觉
孟子认为人通过内心的道 德自觉,可以认识到自己 的善良本性,从而行善去 恶。
良知
孟子认为人天生具有良知 ,即对是非、善恶的源自别 能力,这种良知是道德行 为的源泉。
道德论
仁义之道
孟子认为仁义是道德的核 心,人们应该以仁义为行 为准则,追求内心的善良 和对他人的关爱。
道德实践
孟子强调道德实践的重要 性,认为只有通过实际行 动才能体现道德的价值。
孟子的道德观主张仁义为人类社会的最高道德准则,认为仁义是人的本质属性,这与现代伦理学中关于道德普遍性和客观性 的观点相一致。
现代伦理学在探讨道德问题时,也强调普遍性和客观性原则,同时关注个体权利和自由意志,这与孟子的道德观中尊重个体 权利和自由意志的观点相呼应。
孟子的政治思想与现代政治哲学
孟子的政治思想主张仁政,认为君主 应以仁爱之心治理国家,这与现代政 治哲学中关于政府应当以民为本、保 障公民权利的观点相契合。
孟子三章ppt课件初中语文PPT课件2024新版

道义思想
孟子强调道义的重要性,认为人 们应该遵循道义来行事。在文章 中,他通过阐述得道者多助、失 道者寡助的道理来告诫人们要坚
守道义。
03
知识拓展与延伸
孟子其他重要观点介绍
1 2 3
性善论
孟子主张人性本善,认为人的天性具备仁、义、 礼、智等美德,但需要后天的教育和修养才能得 以发扬光大。
民本思想
运用排比、对偶等修辞手法,使文章 气势磅礴、节奏感强。
文章结构
通过对比论证和道理论证,阐述“天 时不如地利,地利不如人和”的观点 ,进而引出“得道者多助,失道者寡 助”的结论。
《富贵不能淫》
01
02
03
主题思想
阐述“富贵不能淫,贫贱 不能移,威武不能屈”的 大丈夫气概,强调人的品 德和气节的重要性。
鼓励小组成员提出自己的疑问和 困惑,共同寻找答案和解决方案
。
总结归纳,加深对文章理解
对小组讨论的结果进行总结归 纳,概括出孟子三章的核心思 想和重要观点。
结合自己的体会和思考,谈谈 对孟子思想的理解和认识。
通过比较和分析,探讨孟子思 想在现代社会中的价值和意义 。
05
课堂活动与互动环节
分角色朗读或表演课文内容
儒家学派
简要介绍儒家学派的起源、发展及主要代表人物,帮助学生了解儒 家思想的整体框架和内涵。
先秦时期思想文化
概述先秦时期的思想文化背景,包括百家争鸣的局面及各学派的主 要观点,为学生提供一个更为广阔的历史文化视野。
04
思考与讨论环节
针对文章内容提出问题并引导思考
问题1
孟子三章的主题分别是什么?它们之间有何联系 ?
问题2
孟子在文章中提出了哪些重要观点?这些观点对 现代社会有何启示?
《孟子生平简介》课件

7. 孟子的天命观
天人合一
孟子认为人与天地万物是紧密相连的,强调人应顺 应自然规律。
尊重天命
天命是人类社会发展和个体命运的指引,应受到尊 重和遵循。
8. 道德修养与孟子的教育观
1
道德修养
孟子主张个人通过道德修养来完善自己,
教育重要性
2
提高个人素质和道德水平。
孟子强调教育对于培养人的品德和思想
发展的重要性,注重教育的普及。
4. 孟子思想的核心概念
1 人性善
孟子认为人的本性是善良的,注重培养和发 展人的德性。
3 天命观
孟子相信人与天地万物有着紧密的关系,强 调尊重自然规律和天命。
2 仁政思想
孟子强调君王应以仁政来治理国家,实现社 会和谐与共同发展。
4 道德修养
孟子主张个人通过道德修养和教育来完善自 己,为社会作出贡献。
3
争议与发展
与其他儒家学者的争论和辩论,推动了儒家思想的进一步发展。
3. 对古代中国思想史的影响
思想传承
孟子的思想对古代中国的思想史 产生了深远影响,塑造了儒家学 派的发展方向。
教育体系
孟子的教育思想影响了中国古代 的教育体系,成为后世儒家教育 的重要组成部分。
价值观塑造
孟子的价值观对中国社会的道德 建设和社会伦理观念产生了重要 影响。
3
教育内容
孟子主张培养儿童的各个方面,包括德 育、智育、体育和美育。
9. 孟子对国家管理的思考
1 儒家政治观
2 君王责任
孟子提出了儒家政治观, 强调国家应以仁政为基础, 实现社会的和谐发展。
孟子认为君王应承担起领 导和管理国家的责任,关 注人民的福祉。
3 民众参与
孟子简介PPT

一、道德根源的追溯与修养实践 的转变
孟子对孔子儒学理论发展的最主要之点,就是 他对作为儒学道德实践主体的个人的内在精神 世界作了深入的发掘,深化和扩展了孔子思想 学说中心层面上的“仁”的观念。
在孔子思想中,“仁”已由西周以来作为众多 道德规范之一的殊德,演变为蕴涵着诸种道德 行为的总德,是各种道德品性的精神基础,被 升华为一种世界观,一种精神境界。
与告子人性的区别(“生之谓性”、“食色,性 也”。)
所以他说:“人之所以异于禽兽者几希, 庶民去之,君子存之。”
又说:“人之有道也,饱食暖衣,逸居 而无教,则近于禽兽。”
人之高于禽兽不在物质生活有保障,而 在有道德教化的精神生活。
“公都子问曰:‘钧是人也,或为大人, 或为小人,何也?’孟子曰:‘从其大 体,为大人。从其小体,为小人。’曰: ‘钧是人也,或从其大体,或从其小体, 何也?’曰:‘耳目之官不思而蔽于物, 物交物,则引之而已矣。心之官则思, 思则得之,不思则不得也。此天之所与 我者。先立乎其大者,则其小者弗能夺 也。此为大人而已矣。’”(《告子》 上)
告子谓“食色,性也”、“生之谓性”云云(《孟 子·告子上》),在孟子看来,诚然可以称之为性,但 说到人性那是远远不够的。口之于味,目之于色,耳 之于声,鼻之于臭,四肢之于安佚,这些生理功能只 是人之小体;人之异于禽兽与万物,不在小体,而在 于人的思维,这是人之大体。“心之官则思,思则得 之,不思则不得也。此天之所与我者。”既然大体为 “天之所与我者”,是天给与人的异于禽兽与万物的 独特禀赋,故小体之性便不值得一提了,即所谓“有 命焉,君子不谓性也”。
最后,孟子性善论在儒学史上的 意义
首先,孟子的“性善”亲尊尊、 博施济众的道德规范也是一定可被实践 的,因为在孟子看来,这些道德情感、 行为“非由外铄”,是人所固有的。
2024版《孟子》三章课件

《孟子》三章课件•孟子及其思想概述•人性本善与道德修养•仁政思想与民本主义•教育观念与学习方法•辩证法与批判性思维培养•跨文化交流与比较视野拓展孟子及其思想概述孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,字子舆,邹国(今山东邹城东南)人。
战国时期哲学家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。
孟子所处的时代,正值中国历史上的战国时期,社会动荡不安,各国之间战争频繁。
然而,在这个时期,学术思想却异常活跃,形成了百家争鸣的局面。
孟子在这种背景下,积极宣传自己的思想主张,力图通过仁政和王道来实现社会的和谐与稳定。
孟子生平及时代背景VS孟子思想体系与核心观念孟子的思想体系主要包括人性论、道德论、政治论和教育论等方面。
他认为人性本善,人皆有不忍人之心;主张以仁义为道德标准,通过内心的修养达到道德的完善;政治上主张实行仁政和王道,反对霸道和战争;教育上强调因材施教和启发式教学。
孟子的核心观念是“仁义”。
他认为“仁”是人的本质和天性,“义”则是人应当遵循的道德规范和行为准则。
通过实现仁义,可以达到社会的和谐与稳定。
《孟子》三章分别是《梁惠王章句上》、《公孙丑章句上》和《滕文公章句上》,主要阐述了孟子的政治、哲学和教育思想。
其中,《梁惠王章句上》主要讨论了如何治理国家和实行仁政的问题;《公孙丑章句上》则重点探讨了人性的本质和如何培养浩然之气的问题;《滕文公章句上》则主要阐述了孟子的教育思想和对当时社会现实的批判。
在这三章中,孟子通过对话和论辩的形式,阐述了自己的思想主张和理念。
他强调了仁义的重要性,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想;同时,他也批判了当时社会的弊端和不公现象,呼吁统治者要实行仁政和王道,关注民生疾苦。
《孟子》三章内容简介人性本善与道德修养孟子认为人性本善,人的天性具备仁、义、礼、智等美德,但这些美德需要通过内省和修养才能得以发扬光大。
人性本善孟子强调人皆有恻隐之心,即对他人痛苦和不幸的同情和怜悯,这是人性本善的重要体现。
孟子的主要思想PPT课件

❖ 孟子:名轲, 战国时期著名的思想家、 教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物, 与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期, 社会动荡不安,人民生活十分痛苦。主张行 “仁政”以统一天下,他最早提出了“民贵 君轻”的主张,宣扬“仁政”、“王道”。 曾游说梁、齐等诸侯国,均不见用。退而与 弟子万章、公孙丑等著书立说。
❖ 《孟子》的主要思想 ❖1.民本 ❖2.仁政 ❖3.王道 ❖4.性善论
❖ 一、民本:民本思想是孟子思想的精华所在。
❖ (1)他明确提出只有“保民”才可以“王” 天下。
❖ “保民而王,莫之能御也。”(《孟子·梁 惠王上》)
❖ (2)他提出“民为贵,社稷次之,君为轻。”
❖ 他认为决定统治者统治地 位的政治基础是民 心的向背,民心归服是统一天下的决定性因 素。
❖ 孟子认为:“无恻隐之心,非人也;无 羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也; 无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也; 羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也; 是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹 其有四体也。”
❖ 在孟子看来,没有同情、羞耻、辞让、是非 之心的人,简直不是个人。人有这种心向, 就好比人有四肢一下,是自然而然的。因此 “仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也, 弗思耳矣。”
❖ “桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者, 失其心也。”(《孟子·离娄上》)
❖ 从某种意义上说人民比君主更重要,基于这 种观点,
❖ (3)他提出“天时不如地利,地利不如人和。” (《孟子·公孙丑下》)
❖二、仁政:
❖仁政思想是孟子政治思想的核心。 ❖孟子仁政思想主要表现在养民、教
民两个方面。
❖ .1、养民:
《孟子》简介
孟子五章优秀ppt课件

反对暴政
孟子强烈反对暴Biblioteka 和苛政 ,主张以德服人,认为暴 政只会引发反抗和动荡。
主张法治
孟子认为治理国家应以法 律为准绳,强调法律的公 正和公平,提倡良法之治 。
提倡言论自由
孟子认为言论自由是人民 的基本权利之一,主张开 放言论,鼓励思想交流和 辩论。
孟子的政治实践
游说诸侯
孟子曾周游列国,向各国诸侯游 说其政治主张,虽未被采纳,但 影响了当时的思想界和政治家。
这五篇文章是孟子与其弟子之间的对话,内容涉及政治、伦理、哲学等 多个领域,是中国传统文化的重要组成部分。
孟子五章的背景是战国时期,当时社会动荡不安,各国纷争不断。孟子 通过与各国君主和士人的对话,阐述了自己的政治和伦理主张,对于当 时的社会和后世产生了深远的影响。
孟子五章的主要观点
人性本善
仁政思想
THANKS
感谢观看
孟子年少时受业于孔门弟子,后因躲 避战乱而游历各国,宣传儒家思想。
孟子的思想体系
孟子的思想体系以仁、义、礼 、智、信为核心,强调人与人 之间的相互关爱和尊重。
孟子认为人性本善,每个人都 有仁、义、礼、智、信的内在 品质,但需要通过修养才能达 到。
孟子提倡君王应以身作则,通 过自身的道德修养来影响和教 化百姓。
04
孟子五章中的政治思想
孟子的政治理念
01
02
03
仁政思想
孟子认为君主应以仁爱之 心治理国家,关注民生福 祉,推行德政。
民本思想
强调以民为本,认为人民 是国家的根本,君主应尊 重民意,保障人民的权利 和利益。
天下大同思想
孟子倡导天下为公,追求 社会和谐与平等,反对贫 富悬殊和阶级分化。
孟子的政治主张
历史古代名人孟子人物介绍介绍PPT

02 主要思想
孟子的教育思想,也是孔子“有教无类” (《论语·卫灵公》)的教育思想的继承 和发挥。他们都把全民教育当作实行仁政 的手段和目的。一方面,主张“设为庠序 学校以教之”(滕文公章句上)加强学校 教育;另一方面,要求当政者要身体力行, 率先垂范。“君仁,莫不仁;君义,莫不 义;君正,莫不正。”
04 相关资料
主要著作
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记 录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非, 民贵君轻)和政治行动,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论, 提出“仁政”、“王道”,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论 语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以 来,都把它当做家传户诵的书。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最 重的一本,有三万五千多字,一直到清末,“四书”一直是科举必考 内容。
始作俑者
孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉, 马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外 躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃 人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶, 那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百 姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑 (活人殉葬)的人,他是断子绝孙、没有后代 的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可, 又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
03 历史成就
孟子受教
孟子的妻子独自一人在屋里,蹲在地上。孟子进屋看见妻子 这个样子,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把 她休了。”孟母说:“什么原因?”孟子说:“她蹲在地 上。”孟母问:“你怎么知道的?”孟子说:“我亲眼看见 的。”孟母说:“这是你不讲礼仪,不是妇人不讲礼仪。 《礼经》上不是这样说吗,将要进门的时候,必须先问屋里 谁在里面;将要进入厅堂的时候,必须先高声传扬,让里面 的人知道;将进屋的时候,必须眼往下看。《
孟子三章ppt优秀课件-2024鲜版

孟子三章ppt优秀课件目录•孟子简介与背景•《孟子》三章概述•孟子政治观念探讨•孟子伦理道德观念分析•孟子教育思想及其现实意义•孟子思想传承与发扬01孟子简介与背景孟子生平及主要思想生平概述孟子,名轲,字子舆,战国时期邹国人。
他是儒家学派的重要代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。
主要思想孟子主张“性善论”,认为人性本善,强调仁、义、礼、智四端。
他倡导“仁政”,主张君主应以仁爱之心治理国家,重视民本思想。
战国时期哲学背景百家争鸣战国时期是中国历史上思想和文化最为繁荣的时期之一,各种学派和思想流派纷纷涌现,形成了“百家争鸣”的局面。
儒家与墨家、道家等学派在这个时期,儒家与墨家、道家等学派展开了激烈的争论和交流,各自提出了不同的政治主张和哲学观点。
孟子在儒家思想中地位继承与发展孟子作为儒家学派的重要代表人物之一,继承了孔子的部分思想,但又有着自己独特的思想体系和发展方向。
地位与影响孟子在儒家思想中的地位非常重要,他的思想对后世儒家学派的发展产生了深远的影响。
同时,他的思想也对中国传统文化和政治思想产生了重要的影响。
02《孟子》三章概述主题:讨论君主如何以仁爱之心治理国家孟子见梁惠王,阐述仁政思想孟子提出“养生丧死无憾”的王道之始内容孟子以五十步笑百步为喻,说明治国需从根本着手孟子强调“不违农时”、“数罟不入洿池”等可持续发展观念孟子以揠苗助长为喻,说明做事要遵循自然规律孟子提出“得道多助,失道寡助”的观点,强调道义的重要性孟子论述仁政的具体措施及其对国家的重要性主题:探讨如何培养浩然之气与实行仁政内容孟子阐述浩然之气的概念及其重要性01040205030601主题:讨论如何实行井田制与施行仁政02内容03孟子提出井田制的构想及其对国家的好处04孟子阐述井田制下农民的生活状态及其心理感受05孟子强调君主应以民为本,关心百姓疾苦06孟子提出“劳心者治人,劳力者治于人”的观点,说明社会分工的必要性《滕文公章句上》主题及内容03孟子政治观念探讨孟子认为,政治的根本在于民众,国家的兴衰取决于民心向背。
《孟子三章》ppt课件

“人□和□”,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不如”,突出了 “人□和□”的重要性,得出中心论点。接着用攻打“小城”的例子证明 “天□时□不□如□地□利□”;用弃城而逃的例子证明“地□利□不□如□人□和□”;最后进一步 进行类推,由战争推想治国,指出“人和”的实质就是“得□道□” ,并运用 对□比□论证的方法,从“□天□下□顺□之”与“亲□戚□畔□之□”两个不同的结局来再次强 调中心论点。
书中名句
• 得道者多助,失道者寡助。 • 天时不如地利,地利不如人和。 • 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 • 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义
者也。 • 尽信《书》,则不如无《书》。 • 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 • 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 • 民为贵,社稷次之,君为轻。
第一课时:《得道多助,失道寡助》
学习目标:
1.朗读并翻译课文,积累文言词语。 2.了解课文内容,把握中心论点及其论证思路。
自学指导一:
1.朗读全文,读准字音,解释红色字词。
得道多助 寡助 天时 地利 人和 三里之城 七里之郭 环而攻之 夫环而攻之 是天时池非不深 兵革非不坚利 委而去之 域民不以封 疆之界 固国不以山溪之险 威天下 亲戚畔之 多助之至 天下顺之 以天下之所顺 故君子有不战
城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不坚固锋利,粮食并不是 不多,但守城的人弃城而逃,这是因为对作战有利的地理条件比不上作战中的人心所 向、上下团结。
所以说,使人们定居下来而不迁徙到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩 固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君主,帮助支持 他的人就多,不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,内 外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他 的条件,攻打内外亲属都背叛的君主,所以,君子不战则已,战就一定能胜利。
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五:游 历
❖ 孟子大约45岁之前,就开始了各国之行。曾 先后到过齐、宋、邹、鲁、滕、梁(即魏) 等国。其中到齐国的次数最多,时间也最长。
❖ 孟子每到一国,或与国君,或与大臣、士大 夫交流,宣传自己的主张,并对世事发表议 论,提出建议。
❖ 尽管他曾受到各国诸侯尊敬和礼遇,但其主 张最终却很少被采纳。
❖ 子思的代表作为《中庸》。《孟子》一书与 《中庸》思想一致,连部分文字都相同。
❖ 孟子思想与子思密切相关,史称“思孟学 派”。
四:授 徒
❖ 孟子和孔子一样,也是杰出的教育家。从30岁 左右,便开始收徒讲学。
❖ 孟子周游列国,学生很多。“后车数十乘,从 者数百人。”
❖ 《孟子》:“君子有三乐,而王天下不与存焉。 父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天, 俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之, 三乐也。”
三:受 业
❖ 孟子出生时,孔子已去世一百多年,相距有 三四代人。孟子受业于何人,至今亦尚无定 论。
❖ 《孟子》:“予未得为孔子之徒也,予私淑 诸人也。”
❖ “私淑诸人”为何人?
“私淑诸人”为何人?
❖ 1、司马迁《史记·孟子荀卿列传》:孟子“受 业子思之门人”。或认为是子思的弟子,或为 其再传弟子。
东家豚肉以食之,明不欺也。 (见 《韩诗外传》卷九)
不敢去妇
❖ 孟子妻独居,踞。孟子入户视之,谓其母曰: “妇无礼,请去之。”母曰:“何也?”曰: “踞。”其母曰:“何知之?”孟子曰: “我亲见之。”母曰:“乃汝无礼也,非妇 无礼。《礼》不云乎?‘将入门,问孰存。 将上堂,声必扬。将入户,视必下。’不掩 人不备也。今汝往燕私之处,入户不有声, 令人踞而视之,是汝之无礼也,非妇无礼 也。”于是孟子自责,不敢去 梁国:
❖ 前往原因:梁惠王正在招贤纳士;
❖ 离开原因:梁惠王之子梁襄王继位,望之不似 人君。
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❖ 齐国:
游历(四)
❖ 前往原因:1、颇有作为的齐宣王即位,孟 子亦曾“为卿于齐”。2、孟子曾多次批评 齐宣王,“王顾左右而言他”。
❖ 离开原因:1、攻燕之事;2、离开齐国时, 等待齐宣王追回,未果。
关于孟子的父亲
❖关于孟子父亲的记载,非常之少。 据《春秋演孔图》等书记载,孟子 父亲名激,就是孟激,字公宜。
❖此说法是否属实,还得打个问号, 但这并不妨碍我们了解孟子。
❖据说,孟子幼时就失去了父亲。
关于孟子的母亲
❖关于孟子的母亲,据《春秋演孔图》 等书记载,孟子母亲姓仉(音掌), 其他不详。
❖但关于孟母教子的故事,古书记载非 常之多。如韩婴《韩诗外传》、刘向 《列女传》等。
孟母断织
❖孟子少时诵,其母方织。孟子辍然中 止,乃复进。其母知其喧 也 ,呼而 问之:“何为中止?”对曰:“有所 失,复得。”其母引刀裂其织,以此 诫之。自是之后,孟子不复喧 矣。 (见《韩诗外传》卷九)
买东家豚肉
❖ 孟子少时,东家杀豚。孟子问其母曰: “东家杀豚何为?”母曰:“欲啖汝。” 其母自悔失言。曰:“吾怀妊是子,席 不正不坐,割不正不食,胎教之也。今 适有知而欺之,是教之不信也。”乃买
❖ 由于资料的缺乏,对孟子的生卒年,还有其他 的不同说法。如清·魏源《孟子年表》中认为: “公元前385年——公元前289年),享年97 岁。但这一说法并没有得到普遍认同。
孟子为邹人
❖ 孟子,出生在鲁国的邹地(今山东邹 县),他是鲁国贵州的后裔(邹为鲁国 的附属之国)。具体来说是孟孙氏的后 代。
❖ 鲁桓公的三位庶子称为“三桓”(孟孙、 叔孙、季孙),孟孙嫡系称为孟孙氏, 其余支子改称孟氏,这个孟氏,就是孟 子姓氏的由来。
❖ 回到自己的邹国,以后再也没有出游。
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六:著 述
❖ 孟子晚年,除了继续收徒讲学外,主要是著 述,并最终完成《孟子》一书。
游历(二)
❖ 回到自己的邹国: ❖ 滕国国君去世,滕国太子欣赏孟子,向其请
教是否举行三年之丧。
❖ 鲁国: ❖ 前往原因:弟子乐正子助理朝政。 ❖ 离开原因:鲁平公听信宠臣臧仓谗言,未能
见孟子。
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❖ 滕国:
游历(三)
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❖ 前往原因:颇有交情的滕太子继位为滕文公。
❖ 离开原因:1、理想与现实的差距;
❖ 2、赵岐《孟子题辞》:孟子“师孔子之孙子 思”。
❖ 3、《孟子外书》:孟子受业于子思的儿子子正 (即孔子的曾孙)。
❖ 附:孔子-孔鲤(伯鱼)-孔伋(子思)
孟子与子思
❖ 可见,孟子虽未直接受业于子思,但不管是 受业于子思的门人,还是子思的后代,孟子 都确实受到子思思想的很大影响,并最终通 过子思上接于孔子。
二:母教:孟母教子的经典故事
❖一、 孟母三迁 ❖二、孟母断织 ❖三、买东家豚肉 ❖四、不敢去妇
邹城孟母三迁祠
孟母三迁
❖ 邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之 少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰: “此非吾所以居处子也。”乃去。舍市傍, 其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非 吾 所以居处子也。”复徙舍学宫之旁,其嬉 游乃设俎豆揖让进退。孟母曰:“真可以居 吾子矣。”遂居。及孟子长,学六艺,卒成 大儒之名。君子谓孟母善以渐化。(见《列 女传·母仪传·邹孟轲母》)
游历(一)
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❖ 齐国:
❖ 前往原因:稷下学宫。
❖ 离开原因:1、未能与齐威王见面;
❖
2、与有“不孝”之名的匡章交往。
❖ 宋国:
❖ 前往原因:宋王偃准备实行王政。
❖ 离开原因:宋王身边缺少贤臣,希望变失望 。戴盈之“月攘一鸡”之事。
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《孟子》名篇 导读
——孟子概述
一、身世 二、母教 三、受业 四、授徒 五、游历 六、著述
第一讲
一:孟子的身世
❖ 孟子,名轲, 字子舆,邹国人。 是战国时期著名 的思想家、教育 家、政治家,是 继孔子之后儒家 重要的代表人物。
被称为“亚圣”。
孟子
孟子的生卒年
❖ 关于孟子的生平时代,至今尚无定论。一般认 为其生于公元前372年,卒于公元前289年。享 年84岁。这个时间正好是战国时代的中期。 (战国时代:公元前475年——公元前221年)