最新七年级语文上册-第六单元-第24课《寓言四则》课件-人教部编新课标版
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明确：原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。
蚊 子和
狮 子
看图复述课文
学习指导二:(蚊子和狮子)
1.蚊子为什么能打败狮子？
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？
3.寓意？
《蚊子和狮子》
冲、咬 蚊子： 吹、唱 蚊子：
扬长避短
胜
骄傲自满
狮子：抓 蜘蛛：粘
败
骄兵必败
《蚊子和狮子》
寓意：讽刺那些取得一
点成绩而得意忘形的人。
积累词语
（1）古今异义
子将安之？
古义： 哪里
今义： 平安
（2）词性活用
我将东徙。 方位名词活用为状语。
（3）一词多义
闻之于宋君 。代词 ，这件事
之
子将安之？
动词，到
闻 以 于
得一人之使。 助词，的 有闻而传之者 。 听到 使听到 闻之于宋君 我以日始出时去人近。 认为 以故东迁 。 因为 闻之于宋君 。向，对
探讨主旨
1、“杞人忧天”现在是什么意思？讽刺 了哪些人？
《杞人忧天》寓意是庸人自扰，毫无根据的瞎担 心。比喻没有根据或不必要的忧虑。
讽刺了生活中为一些不切实际的事情而忧愁的人。
2、成语“杞人忧天”的含义与哪一句俗 语大致相同？ 俗语“天下本无事，庸人自扰之”
3、联系你的生活，你认为杞人的担忧 是可笑的吗？谈谈你的看法。（从探 究的角度看，你如何评价这位 “忧天” 的 “杞人” ？）
可笑，也可以说不可笑，理由对即可。
他为不必要忧虑的事情而忧虑， 显得可笑。但是其中蕴含的忧 患意识，值得我们重视。
知识拓展
对于战国时的环境，杞 人尚且知道忧天，作为现实 环境中的你，面对我们今天 的环境和污染，杞人的行为 对你有什么启发？请以小组 为单位，写一段现代版《杞 人忧天》的小短剧。要表达 出自己的观点。
自学检测
（一）看谁读得好 要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。
溉汲（gà i jí ） 杞（qǐ)人 躇(chú )步 跐(cǐ)蹈 舍(shì )然 中(zhò ng)伤
星宿（xiù ）
翻译1
的
穿
顺接连词
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
停留 溉，洗涤。 汲水，从下往上打水。
这里指“节省”
打中击伤
四处
充塞四虚，无处无块。若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其 踩踏 坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
译文
• 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身， 便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这 个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天 不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气 的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活 动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说： “天如果是气体那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东 西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又 说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说： “地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有 什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在 地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个 人一解释,那个杞国人放下心来，很高兴；开导他 的人也放了心，很高兴。
的 劳动力 这里指 在 “发现”
译文： 宋国国君派人向丁家询问这件事。 丁家的人回答说：“（我说的是打井）节省了一 个劳动力，不是说从井中发现了一个人。”
质疑
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。” 是什么意思？ 意思是他家打井省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思？
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 3.这则寓言故事说明了一个什么道理？ 告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词 不要产生歧义等。
思考：
请大家比较这则寓言和上则 《赫耳墨斯和雕像者》有什么相 同和不同之处？
相同点： 结构相同。都是第一段讲故事， 第二段议论并得出道理。
不同点： 1.情节不同。《赫》采用三问三答，把情 节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一是 蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件 是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。 2.寓意不同。《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、 自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一 点成绩而得意忘形的人。 3.表现方法不同。《赫》把神当作人来写。 《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情 感和性格。
自学检测
（一）看谁读得好
要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。
自学检测
（ 二 ）看谁说得对
先小组讨论，疏通文意。 不求十分精确，只求大 致理解，不懂的词句， 大家分析。
自学检测
先小组讨论，疏通文意。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼 之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠 邪？” 晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者， 只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。 若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
宙斯
古希腊神话
赫拉
月神： 阿尔忒弥斯 赫耳墨斯 雅典娜
宙斯
宙斯是希腊神话中众神之王。 希腊神话说他居住在奥林匹斯山， 以雷电为武器，维持着天地间的秩 序，公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱； 宙斯还和许多女神生下了不少 儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商 业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战 神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
第一问是探询； 第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；
第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。
根据人物特点补充人物的语言神态：
他看见宙斯的雕像， 问道：“值 多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨 斯又 笑着问道：“赫拉的雕像值多少 钱?”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫 耳墨斯……于是 问道：“这个值多少 钱？”
国人道之，闻之于宋君。
谈论 这件事 使听见 向、对 这件事
Байду номын сангаас
译文: 有人听到这话以后就传播给其他人，说： “丁家打井，从井中发现了一个人。” 全国的人都谈论这件事，（有人）向宋国 国君（报告），使（他）听到这件事。
翻译3
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人
派遣 这件事 向 回答 这里指 “节省”
之使，非得一人于井中也。”
智慧女神雅典娜 的诞生是最为奇 特的：传说她是 从宙斯的头脑里 长出来的。
雅典娜
生字
rá o
饶头
庇护
bì
zhān
sà i
粘住
塞翁
何遽
jù
髀
bì
跛 好骑
bǒ
hà o
词语解释：
庇护： 保护，袒护。 白送： 无代价地赠送。
较量： 用竞赛或斗争的方式比本领、 实力的高低。 凯歌： 打了胜仗所唱的歌。
饶头： 商人为了吸引顾客，往往在顾客所买的
《伊索寓言》
两 则
寓言
以比喻性的故事寄寓意 味深长的道理，言在此而意 在彼，给人以启示。寓言一 般比较短小，故事的主人公 可以是人，也可以是拟人化 的动植物或者其他事物。
伊索，公元前6 世纪的希腊寓言家。
奴隶出身，他善于讲寓 言故事，用这些来讽刺 权贵，最后遭到杀害。
他的寓言经过加工， 成为《伊索寓言》， 流传于世。《伊索 寓言》故事短小精 悍，描写形象生动， 语言简洁朴素，富 有幽默的特点。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
等到 代词，他的 告诉
译文: 宋国有一姓丁的人家，家中没有井，需到 出门（到远处）打水洗涤，因此（他家）经常有 一个人住在外面。 等到他家打井（成功）之后，他家的人对别人说： “我家打井得一个人。”
翻译2
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
听到 代词，指丁家人 传播 说的那句话。 得到，这里指 “发现”
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐 起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而， 就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。 他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因 贪图一时的享受而丧了命。”
贪婪是许多灾祸的根源。 对于许多人来说，
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着 一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流， 想要摘下来吃，但又摘不到。看了 一会儿，无可奈何地走了。他边走 边安慰自己说：“这葡萄没有熟， 肯定是酸的。”
你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从 这则寓言中你获得了怎样的启发？
讽刺、批评那些爱慕虚荣、自 命不凡的人。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就 化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙 斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说： “一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉 的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。” 赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
赫拉是希腊神 话中的天后，主神 宙斯的妻子。罗马 神话中称为朱诺， 掌管婚姻和生育， 是妇女的保护神。
赫拉
赫耳墨斯
赫尔墨斯，一译海尔梅 斯，是希腊神话中众神的 使者，亡灵的接引神。罗 马神话中称为墨丘利，掌 管商业、交通、牧畜、竞 技、演说以及欺诈、盗窃。 他行走如飞，多才多艺， 传说首创字母、数字、天 文学、体育运动，发明古 代的竖琴，并把种植橄榄 树的技术传给人类。
这就是说，有的人能力小，做不成 事，就借口说时机不成熟。
拓展思维： a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添 头“白送”之后，他的心情如何？ 他说了什么？ b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着 凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以 后还会发生什么故事？
2、自编寓言故事：
（提示：情节要合理具体，情节与寓意 要一致，寓意能揭示一种生活道理。） 嘴和眼睛的对话；
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧 无处存身。 害怕天塌地陷 者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气，若屈伸呼吸，终日 罢了 使他明白 在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当 为什么 坠耶?”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠， 吗 即使坠落 亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何?”晓者曰：“地积块耳 地塌了怎么办
货品以外，加送的一点不值钱的东西。
赫耳墨斯
和
雕像者
看图复述课文
学习指导:《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
“想知道他在人间受到多大的尊重”。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请 说出他此刻的心理？
想与地位最高的神一比高低，非常的自负。
3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要 “笑着问道”，这“笑”有什么含义？
•
现实生活中有没有类似情况？ 如果 有，我们应该怎样去对待？ 在现实生活中对待传闻应采取审 慎的态度，要有调查研究、去伪存真 的求实精神。不要轻信，不能盲从， 更不能以讹传讹。
《列子》
杞人忧天
《列子》，相传战国郑 国人列御寇著。《汉 书· 艺文志》著录《列子》 八篇。 《列子》的内容多为 民间故事、寓言和神话 传说。内有很多脍炙人 口而又有教育意义的故 事，如《儿童辩日》、 《歧路亡羊》、《杞人 忧天》、《愚公移山》 等，都是很有价值的文 学遗产。
4.表达方式不同。《赫》主要运用 语言、动作和心理描写，表现赫耳 墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特 征。《蚊》主要运用语言描写，表 现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。 描写蚊子两次吹喇叭的动作。
燕子与乌鸦 燕子与乌鸦争吵谁最美丽。乌鸦 对燕子说：“春天才能看到你美丽 的外貌，我的身体却可以抵御冬季 的严寒。” 这是说， 健康的身体是最漂亮的外貌。
非得一人于井中。 在
作 业 根据下列漫画写一则寓言
树和斧子；
寓言二则
《穿井得一人》选自《吕氏春秋》
《杞人忧天》选自《列子》
【学习目标】
1、知道寓言的文体特点及《吕氏春秋》《列 子》的有关文学常识。 2、能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学 习编写寓言，培养发散思维能力。 3、能从寓言中获得对生活有益的启迪。
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》概况
• 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全 书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。 《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论， 注重博采众家学说，以道家黄老思想为主， 兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各 先秦诸子百家言论，所以《汉书· 艺文志》 等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包 括了天地万物古往今来的事理，所以称之 为《吕氏春秋》。
蚊 子和
狮 子
看图复述课文
学习指导二:(蚊子和狮子)
1.蚊子为什么能打败狮子？
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？
3.寓意？
《蚊子和狮子》
冲、咬 蚊子： 吹、唱 蚊子：
扬长避短
胜
骄傲自满
狮子：抓 蜘蛛：粘
败
骄兵必败
《蚊子和狮子》
寓意：讽刺那些取得一
点成绩而得意忘形的人。
积累词语
（1）古今异义
子将安之？
古义： 哪里
今义： 平安
（2）词性活用
我将东徙。 方位名词活用为状语。
（3）一词多义
闻之于宋君 。代词 ，这件事
之
子将安之？
动词，到
闻 以 于
得一人之使。 助词，的 有闻而传之者 。 听到 使听到 闻之于宋君 我以日始出时去人近。 认为 以故东迁 。 因为 闻之于宋君 。向，对
探讨主旨
1、“杞人忧天”现在是什么意思？讽刺 了哪些人？
《杞人忧天》寓意是庸人自扰，毫无根据的瞎担 心。比喻没有根据或不必要的忧虑。
讽刺了生活中为一些不切实际的事情而忧愁的人。
2、成语“杞人忧天”的含义与哪一句俗 语大致相同？ 俗语“天下本无事，庸人自扰之”
3、联系你的生活，你认为杞人的担忧 是可笑的吗？谈谈你的看法。（从探 究的角度看，你如何评价这位 “忧天” 的 “杞人” ？）
可笑，也可以说不可笑，理由对即可。
他为不必要忧虑的事情而忧虑， 显得可笑。但是其中蕴含的忧 患意识，值得我们重视。
知识拓展
对于战国时的环境，杞 人尚且知道忧天，作为现实 环境中的你，面对我们今天 的环境和污染，杞人的行为 对你有什么启发？请以小组 为单位，写一段现代版《杞 人忧天》的小短剧。要表达 出自己的观点。
自学检测
（一）看谁读得好 要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。
溉汲（gà i jí ） 杞（qǐ)人 躇(chú )步 跐(cǐ)蹈 舍(shì )然 中(zhò ng)伤
星宿（xiù ）
翻译1
的
穿
顺接连词
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
停留 溉，洗涤。 汲水，从下往上打水。
这里指“节省”
打中击伤
四处
充塞四虚，无处无块。若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其 踩踏 坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
译文
• 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身， 便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这 个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天 不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气 的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活 动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说： “天如果是气体那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东 西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又 说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说： “地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有 什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在 地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个 人一解释,那个杞国人放下心来，很高兴；开导他 的人也放了心，很高兴。
的 劳动力 这里指 在 “发现”
译文： 宋国国君派人向丁家询问这件事。 丁家的人回答说：“（我说的是打井）节省了一 个劳动力，不是说从井中发现了一个人。”
质疑
1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。” 是什么意思？ 意思是他家打井省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思？
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 3.这则寓言故事说明了一个什么道理？ 告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词 不要产生歧义等。
思考：
请大家比较这则寓言和上则 《赫耳墨斯和雕像者》有什么相 同和不同之处？
相同点： 结构相同。都是第一段讲故事， 第二段议论并得出道理。
不同点： 1.情节不同。《赫》采用三问三答，把情 节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一是 蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件 是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。 2.寓意不同。《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、 自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一 点成绩而得意忘形的人。 3.表现方法不同。《赫》把神当作人来写。 《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情 感和性格。
自学检测
（一）看谁读得好
要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。
自学检测
（ 二 ）看谁说得对
先小组讨论，疏通文意。 不求十分精确，只求大 致理解，不懂的词句， 大家分析。
自学检测
先小组讨论，疏通文意。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼 之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠 邪？” 晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者， 只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。 若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
宙斯
古希腊神话
赫拉
月神： 阿尔忒弥斯 赫耳墨斯 雅典娜
宙斯
宙斯是希腊神话中众神之王。 希腊神话说他居住在奥林匹斯山， 以雷电为武器，维持着天地间的秩 序，公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱； 宙斯还和许多女神生下了不少 儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商 业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战 神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
第一问是探询； 第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；
第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。
根据人物特点补充人物的语言神态：
他看见宙斯的雕像， 问道：“值 多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨 斯又 笑着问道：“赫拉的雕像值多少 钱?”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫 耳墨斯……于是 问道：“这个值多少 钱？”
国人道之，闻之于宋君。
谈论 这件事 使听见 向、对 这件事
Байду номын сангаас
译文: 有人听到这话以后就传播给其他人，说： “丁家打井，从井中发现了一个人。” 全国的人都谈论这件事，（有人）向宋国 国君（报告），使（他）听到这件事。
翻译3
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人
派遣 这件事 向 回答 这里指 “节省”
之使，非得一人于井中也。”
智慧女神雅典娜 的诞生是最为奇 特的：传说她是 从宙斯的头脑里 长出来的。
雅典娜
生字
rá o
饶头
庇护
bì
zhān
sà i
粘住
塞翁
何遽
jù
髀
bì
跛 好骑
bǒ
hà o
词语解释：
庇护： 保护，袒护。 白送： 无代价地赠送。
较量： 用竞赛或斗争的方式比本领、 实力的高低。 凯歌： 打了胜仗所唱的歌。
饶头： 商人为了吸引顾客，往往在顾客所买的
《伊索寓言》
两 则
寓言
以比喻性的故事寄寓意 味深长的道理，言在此而意 在彼，给人以启示。寓言一 般比较短小，故事的主人公 可以是人，也可以是拟人化 的动植物或者其他事物。
伊索，公元前6 世纪的希腊寓言家。
奴隶出身，他善于讲寓 言故事，用这些来讽刺 权贵，最后遭到杀害。
他的寓言经过加工， 成为《伊索寓言》， 流传于世。《伊索 寓言》故事短小精 悍，描写形象生动， 语言简洁朴素，富 有幽默的特点。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”
等到 代词，他的 告诉
译文: 宋国有一姓丁的人家，家中没有井，需到 出门（到远处）打水洗涤，因此（他家）经常有 一个人住在外面。 等到他家打井（成功）之后，他家的人对别人说： “我家打井得一个人。”
翻译2
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”
听到 代词，指丁家人 传播 说的那句话。 得到，这里指 “发现”
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐 起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而， 就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。 他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因 贪图一时的享受而丧了命。”
贪婪是许多灾祸的根源。 对于许多人来说，
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着 一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流， 想要摘下来吃，但又摘不到。看了 一会儿，无可奈何地走了。他边走 边安慰自己说：“这葡萄没有熟， 肯定是酸的。”
你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从 这则寓言中你获得了怎样的启发？
讽刺、批评那些爱慕虚荣、自 命不凡的人。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就 化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙 斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说： “一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉 的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。” 赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
赫拉是希腊神 话中的天后，主神 宙斯的妻子。罗马 神话中称为朱诺， 掌管婚姻和生育， 是妇女的保护神。
赫拉
赫耳墨斯
赫尔墨斯，一译海尔梅 斯，是希腊神话中众神的 使者，亡灵的接引神。罗 马神话中称为墨丘利，掌 管商业、交通、牧畜、竞 技、演说以及欺诈、盗窃。 他行走如飞，多才多艺， 传说首创字母、数字、天 文学、体育运动，发明古 代的竖琴，并把种植橄榄 树的技术传给人类。
这就是说，有的人能力小，做不成 事，就借口说时机不成熟。
拓展思维： a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添 头“白送”之后，他的心情如何？ 他说了什么？ b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着 凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以 后还会发生什么故事？
2、自编寓言故事：
（提示：情节要合理具体，情节与寓意 要一致，寓意能揭示一种生活道理。） 嘴和眼睛的对话；
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧 无处存身。 害怕天塌地陷 者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气，若屈伸呼吸，终日 罢了 使他明白 在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当 为什么 坠耶?”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠， 吗 即使坠落 亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何?”晓者曰：“地积块耳 地塌了怎么办
货品以外，加送的一点不值钱的东西。
赫耳墨斯
和
雕像者
看图复述课文
学习指导:《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
“想知道他在人间受到多大的尊重”。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请 说出他此刻的心理？
想与地位最高的神一比高低，非常的自负。
3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要 “笑着问道”，这“笑”有什么含义？
•
现实生活中有没有类似情况？ 如果 有，我们应该怎样去对待？ 在现实生活中对待传闻应采取审 慎的态度，要有调查研究、去伪存真 的求实精神。不要轻信，不能盲从， 更不能以讹传讹。
《列子》
杞人忧天
《列子》，相传战国郑 国人列御寇著。《汉 书· 艺文志》著录《列子》 八篇。 《列子》的内容多为 民间故事、寓言和神话 传说。内有很多脍炙人 口而又有教育意义的故 事，如《儿童辩日》、 《歧路亡羊》、《杞人 忧天》、《愚公移山》 等，都是很有价值的文 学遗产。
4.表达方式不同。《赫》主要运用 语言、动作和心理描写，表现赫耳 墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特 征。《蚊》主要运用语言描写，表 现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。 描写蚊子两次吹喇叭的动作。
燕子与乌鸦 燕子与乌鸦争吵谁最美丽。乌鸦 对燕子说：“春天才能看到你美丽 的外貌，我的身体却可以抵御冬季 的严寒。” 这是说， 健康的身体是最漂亮的外貌。
非得一人于井中。 在
作 业 根据下列漫画写一则寓言
树和斧子；
寓言二则
《穿井得一人》选自《吕氏春秋》
《杞人忧天》选自《列子》
【学习目标】
1、知道寓言的文体特点及《吕氏春秋》《列 子》的有关文学常识。 2、能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学 习编写寓言，培养发散思维能力。 3、能从寓言中获得对生活有益的启迪。
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》概况
• 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全 书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。 《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论， 注重博采众家学说，以道家黄老思想为主， 兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各 先秦诸子百家言论，所以《汉书· 艺文志》 等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包 括了天地万物古往今来的事理，所以称之 为《吕氏春秋》。