中华文明的起源ppt4 川教版

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2、半坡原始居民生活在黄河流域,普遍使用磨 制的石器和耒耜,用石刀收割。最早种植粟,住 着半地穴式的房子,已会纺线织布。会制造彩陶, 陶器上刻画符号,是我国早期文字的雏形。
用表格的形式将河姆渡原始居民和半 坡原始居民的有关知识进行归类。
名称 生活流 工具 粮食 房屋 陶器 其他

作物
河姆渡 原始居 民
中华文明的起源复习
中国的原始社会----170 万年前到公元前2070年
1、祖国境内的远古人类包括三种:
元谋人、北京人、山顶洞人
2、我国境内最早的人类是?生活 的时间是?
元谋人;距今约170万年前。
3、世界上发现远古人类一直最多 的国家是?山东境内最早的人类 是? 中国 沂源人
填写下列表格 祖国境内的远古居民
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但你 你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所以, 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接挑战的 社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点 浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合适的速 就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们改变, 前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感觉完全 乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努力啊,而 为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶
居民比原始人有 哪些进步?
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没有 和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个很 喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执著
• 这是我国哪 一远古人类 使用的器物?
它们反映了 怎样的史实?
• 这些远古人类共同 的生活特点有哪些?
• 人与动物的根本区 别是什么?
阅读资料: “上古之世,人民少 而禽兽众,人 民不胜禽兽虫蛇.”-----《韩非子》
这反映了怎样的社会面貌?我 们的祖先是怎样与之作斗争的?
第2课
原始的农耕生活
原始农耕时代的居民有哪些?
1、河姆渡原始居民
2、半坡原始居民 3、大汶口原始居民
阅读材料1和2, 用表格的形式 将河姆渡原始居民和半坡原始 居民的有关知识进行归类。
1、河姆渡原始居民生活在长江流域 ,普遍使用 磨制的石器,用耒耜 耕地 ,最早种水稻,住着 干栏式的房子,会制造陶器,过定居生活。挖掘 水井。
长江流域
磨制石 器、耒

水稻
杆栏式 陶器 房屋
水井、
磨制石
半坡原
器、耒
始居民 黄河流域 耜、石

半地穴 彩陶 式房屋 刻画
纺织
刀、箭
符号

它们分别是哪一原始居民的住房? 各有什么优点?
人类走出洞穴盖房 定居有什么重大意 义?
歌谣:“骨木 石陶,种植水稻, 猪狗水牛,定居 不移。”
反映了哪个原始居 民的情况?你判断的 依据是什么?
住行奠定了基础。此外,嫘祖发明缫 丝,仓颉发明文字,伶伦谱出乐谱。
原始社会
远古 居民
农耕时期 的居民
元谋人、 北京人、 山顶洞人
河姆渡原始居 民、半坡原始 居民、大汶口 原始居民
原始社 会后期
黄帝、尧、 舜、禹
• 奴隶社会代替原始社会是历史的进 步还是历史的倒退?
在适应自然方面,
原始农耕时代的
• 黄帝被尊称为我们的“人文初祖 是因为在他领导下打败了东方蚩的尤
”, 部
落,还有许多发明在这时出现,为华日夏后族 ______的形成奠定了基础。
• 尧舜禹时期,用“禅让 选部落联盟首领。
”的办法来推
• 我国原始社会结束在禹 时期。这样说 的理由是:约公元前2070 年,禹建立
夏朝,从部落联盟首领转变为奴隶制国家
的国王。
读材料, 回答问题
聪明睿(ruì)智, 光被遐荒,建此 伟业,雄立东方。
——毛泽东
中华开国五千年,神州 轩辕自古传。创造指 南针,平定蚩尤乱。 世界文明,唯有我先。
——孙中山
孙中山所说的“轩辕”是 谁? 他对人类历史有和贡献?
相传,黄帝建造宫室,制作衣裳,教 人挖井,发明舟车,为后世的衣食
名称
工具、生产、
距今时间 发现地点 体形特征 生活
社会组织
元谋人
北京人
山顶洞 人
170万年 云南省 元谋县
有较多猿 会制造工 的特征 具、用火
群居
70—20万 北京西南 保留了猿 打制石器、
Байду номын сангаас

周口店龙 的某些特 保存火种、
骨山

狩猎、采集
原始人 群
1万8千年 周口店龙
与现代人
磨制石器、 人工取火、
氏族
骨山山顶 基本相似 骨针、项链、
洞穴
采集、狩猎、
打鱼、爱美
山顶洞人比北京人有了哪些进步?
模样:
①北京人的模样保留了猿的特点,山顶 洞人则同现代人没有什么区别
工具: ②北京人只会打制粗糙的石器,山顶洞
人已经掌握磨制和钻孔技术
火: ③北京人只能使用天然火,山顶洞人则 已会人工取火
④北京人过群居生活,山顶洞人已进入 组织: 氏族公社时代
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