把马克思主义与中国国情和传统文化相结合实现马克思主义中国化_庞辉
试论马克思主义与中国传统文化相结合的路径
试论马克思主义与中国传统文化相结合的路径作者：钟学敏来源：《大东方》2016年第05期摘要：弘扬中国传统文化与推进马克思主义中国化是当前马克思主义政党在文化和指导思想上的重要任务与使命。
中国传统文化为马克思主义中国化提供了文化土壤和民族形式，马克思主义中国化又必然使中国传统文化发生现代化的变革，不断推动着中国传统文化向社会主义先进文化的转型。
马克思主义与中国传统文化相结合，需要在促进马克思主义理论内涵大众化、促进马克思主义思维方式中国化、促进马克思主义价值观中国化中实现，这也是马克思主义与中国传统文化结合的基本路径。
关键词：马克思主义；中国传统文化；结合路径众所周知，马克思主义中国化就是要把马克思主义基本理论与中国实际相结合。
而这个相结合的过程其实包括两个重要层面，一是将马克思主义与中国当代发展的实际相结合，二是将马克思主义与中国传统文化相结合。
对于前者，即把马克思主义基本理论与中国当代实际相结合，用马克思主义来解决中国的时代课题方面，理论界有清晰的共识；但是对于后者，即把马克思主义与中国传统文化相结合，特别是如何结合上，往往仍然是众说纷纭、莫衷一是。
但是，如果忽视把马克思主义基本理论与中国传统文化结合问题，那么，用马克思主义基本理论来解决中国当代实际课题上，也会失去马克思主义中国化的文化背景和文化自信基础。
因此，有必要对马克思主义与中国传统文化结合的路径做出进一步的厘清。
马克思主义与中国传统文化相结合，需要在促进马克思主义理论内涵大众化、促进马克思主义思维方式中国化、促进马克思主义价值观中国化中实现，这也是马克思主义与中国传统文化结合的基本路径。
一、推进马克思主义理论内涵中国化，赋予马克思主义理论鲜明的民族特色马克思主义中国化的过程就是使马克思主义实现民族化、大众化的过程。
马克思主义中国化是马克思主义民族化、大众化的根本目标，马克思主义民族化、大众化是马克思主义中国化的具体要求。
其路径在于：1.内容上，把马克思主义与人民群众的日常生活结合起来，使马克思主义理论内涵中国化马克思主义是科学的世界观和方法论，是关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的概括，是人们改造主观世界和客观世界的锐利思想武器。
浅析马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展
浅析马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展是中国特色社会主义理论体系形成过程中的重要内容。
马克思主义中国化是指马克思主义理论在中国的实践过程中，形成了中国特色的社会主义理论，与中国传统文化相结合，推动了中国现代化建设的伟大事业。
马克思主义中国化的核心是把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合，以解决中国发展面临的具体问题。
中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，拥有独特的传统文化。
在面对现代化进程中的各种挑战时，马克思主义中国化需要充分吸收和借鉴中国传统文化的优秀成果，注重传统文化的精华，以丰富和发展马克思主义理论。
在马克思主义中国化的过程中，中国传统文化发挥了重要的作用。
传统文化中强调人的整体性和社会和谐，反映了中国人民积极向上、勤劳奉献的精神面貌，注重道德伦理的价值观等特点。
这些传统文化的精华为马克思主义中国化提供了可取之处，也丰富了马克思主义中国化的内容。
马克思主义中国化也为中国传统文化提供了新的发展方向。
马克思主义的思想解放了中国人民的思想，启发了他们对自身传统文化的认识和审视。
中华民族的伟大复兴，需要传统文化得到珍视与弘扬。
马克思主义的国际主义精神、人民至上的原则也为传统文化的传承提供了新的动力和方向。
马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展的关键在于找到两者的有机结合点。
这种有机结合应当尊重两者的独立性与相互作用性。
具体来说，可以从马克思主义的根本原理出发，结合中国传统文化的核心价值观进行深入分析。
马克思主义强调人民利益和社会公平正义，而中国传统文化注重和谐、和睦与社会稳定。
通过这种有机结合，可以推动中国特色社会主义事业的发展，并推动中国文化的融合与发展。
关于马克思主义与中国传统文化相结合的探究
关于马克思主义与中国传统文化相结合的探究作者：吕培杰来源：《党史博采·理论版》2015年第07期[摘要]中国共产党从建党开始就致力于马克思主义的中国化，马克思主义中国化不仅仅是马克思主义在中国的传播发展过程，也是马克思主义同中国具体国情相结合，不断解决中国现实问题的过程。
中国传统文化是中国国情的重要一部分，马克思主义作为一种外来文化，要想在华夏大地上生根发芽、开花结果就必须与中国的传统文化相结合，历史和实践已经证明马克思主义与中国传统文化结合才能焕发出更强大的生命力，产生出更多的现代理论成果，当前，我们依然要继续推进马克思主义与中国传统文化的新结合，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力。
[关键词]马克思主义；中国传统文化；相结合马克思主义中国化是马克思主义理论、中国的现实实际和中国的历史文化实际三者在中国革命和建设实践过程中的有机整合，其中，中国传统文化是马克思主义中国化的文化载体，马克思主义与中国传统文化的结合是其获得中国形态和内容、别赋予中国作风和气派，这是马克思主义中国化的题中应有之义，也是马克思主义中国化的基本经验之一。
一、马克思主义中国化与中国传统文化结合的契合点（一）马克思主义与中国传统文化具有相同性，这为两者的结合提供了一种可能性1.民本和人本的群众观念。
中国古代浓烈的民本思想可谓源远流长。
孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，朱熹的“天下之务莫大于恤民”，荀子的“君，舟也；人，水也。
水能载舟，亦能覆舟”等格言就是对中国传统文化“民为邦本”和“爱民恤民”等思想的经典阐述。
由于受历史和阶级的局限，这种“民本”中的“民”显然是一种不具有主体性的个体存在，但毕竟也看到了民众在稳定国家和推动历史发展中的作用，透露出一种朴素的人本气息，是一种朴素的群众思想。
马克思主义的群众史观思想中人民群众是历史的创造者的观点认为劳动是群众创造的，离开劳动群众，人类社会就无法存在。
马克思在《神圣家族》中写道：“历史上的活动和思想都是‘群众’的思想和活动”，“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大”[1]。
把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合
把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合马克思主义是一种哲学、政治和社会理论，强调了人的自由、平等和公正等核心价值观。
马克思主义的基本原理是社会基础决定上层建筑，阶级斗争是社会历史发展的动力，共产主义是最终解决人类社会矛盾的理想形态。
而中华优秀传统文化是中华民族在长期历史进程中形成的精神财富，蕴含着丰富的道德、思想、艺术和文化内涵。
马克思主义基本原理同中华优秀传统文化结合，可以相互补充，合理融合。
下面就举几个例子来说明：首先，马克思主义注重阶级斗争，而中华传统文化也对于公平正义有很高的追求。
自古以来，我们就有“仁义礼智信”、“公正廉洁、以正出奇”等思想，并且强调人人平等，少年老成。
这与马克思主义所提倡的无产阶级利益及阶级斗争密不可分。
中华优秀传统文化对道德规范，以及尊重人性的精神追求，在政治意义上与马克思主义有极大的基本契合。
其次，马克思主义提出了“让每个人都能够为自己劳动”和“劳动的自由和尊严”等观点，中华优秀传统文化也强调勤劳、艰苦奋斗的精神。
如《大学》中“天下之始也，性之端也，良心之所由生也，人之所以能有一身。
”《孔子家语》中认为“不恶乎外，不贱于人”，即勤奋工作，不为外物所动，保持自尊自尊。
这与马克思主义强调的生产力和生产关系的关系密不可分。
再次，阶级斗争是马克思主义最基础的理论之一，中华优秀传统文化也曾经历过种种阶级斗争，并对此有很深刻的认识。
例如《孟子》中说：“天下莫不适意之余，而况于达道者乎？”这是中华传统文化的精髓，也符合马克思主义对无产阶级革命的描述，即为了实现人类自由，必须打破旧的政治、经济和文化的束缚。
最后，马克思主义和中华优秀传统文化共同认识到了人与自然的关系。
马克思主义提出生态学的基本思想，即“人与自然应该是和谐的，而不是敌对的。
”而中华优秀传统文化中也有很多强调人与自然和谐相处的思想，如“天人合一，阴阳调和、四时顺序”，强调人可以通过了解自然规律，对自然进行合理利用。
把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合
把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合马克思主义基本原理强调了以阶级斗争为纲、实现共产主义社会的目标。
而中华优秀传统文化是我国几千年来形成的文化瑰宝，具有丰富的内涵和深厚的历史传承。
将这两者相结合，可以为中国特色社会主义事业的发展提供有益的启示和指导。
首先，在价值观念方面，马克思主义强调的共同富裕、公正平等的社会目标与中华优秀传统文化中的天人合一、和谐共生相契合。
中华优秀传统文化强调的兼容并包、厚德载物的价值观念，可以为实现共产主义的社会理想提供重要借鉴。
其次，在社会关系方面，马克思主义强调劳动人民的解放和阶级斗争的现实性，而中华优秀传统文化注重人与人、人与自然的和谐关系。
这可以提醒我们，在实施社会主义现代化建设过程中，不仅要关注人与人的平等和公平，还要注重与自然的和谐相处，实现人与自然的生态平衡。
再次，在教育培养方面，马克思主义注重培养全面发展的人，中华优秀传统文化注重塑造人的品德修养。
将二者结合，我们可以培养具有创新精神和传统文化底蕴的人才，使他们既具备先进的科学知识和技术，又具备丰富的人文素养和道德修养。
最后，在外交交往方面，马克思主义强调国际无产阶级的团结和反帝斗争，而中华优秀传统文化注重和平合作、互利共赢。
这可以为中国在国际舞台上，倡导多边主义、共商共建共享的合作理念提供有益启示，推动构建人类命运共同体。
综上所述，马克思主义基本原理与中华优秀传统文化的结合，可以为我们在实现共产主义社会的过程中提供指导。
在实践中，我们应该注重坚持马克思主义的科学性和实践性原则，同时也要保持对中华优秀传统文化的认同和传承。
只有在这样的合力下，中国特色社会主义事业才能更好地发展，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，不仅是对两者的传统发展的继承和创新，也是对实现中华民族伟大复兴中国梦的一种有益的探索思路。
下面将继续探讨这一主题。
首先，在社会制度方面，马克思主义提出了无产阶级领导的社会主义制度，而中华优秀传统文化强调了仁义道德、礼儒均衡的治理理念。
马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的深层意蕴
马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的深层意蕴雷永强
【期刊名称】《学术前沿》
【年(卷),期】2023()1
【摘要】“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统
文化相结合”。
这一论述是对近代以来马克思主义中国化实践经验的历史总结,是
发展当代中国马克思主义的应有之义。
面对新时代中国之问,“基本原理”与“传
统文化”的结合为马克思主义中国化时代化提供了现实方案、为增强中华民族文化自信注入了精神活力、为构建中国话语体系赋予了中国特色与中国智慧、为推动中国式现代化筑牢文化之基。
立足百年大党新的历史方位,必须深入开掘“基本原理”与“传统文化”相结合的深层意蕴,积极推进中华优秀传统文化的守正创新以及人
类文明新形态的构建。
【总页数】11页(P91-101)
【作者】雷永强
【作者单位】河北工业大学马克思主义学院
【正文语种】中文
【中图分类】A81;G122
【相关文献】
1.马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的典范
——毛泽东对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展2.马克思主义基本原
理同中华优秀传统文化相结合的典范--毛泽东对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展3.马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的丰富意蕴4.马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的价值意蕴及实现理路5.马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的理论旨趣、逻辑依据与价值意蕴
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深刻认识坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合
深刻认识坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合作者：张维真来源：《求知》 2021年第10期张维真习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出：“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，用马克思主义观察时代，把握时代，引领时代。
”全面理解和把握这一论断，应该充分认识其重要意义，明确其基本内涵，遵循其基本要求。
一、充分认识坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的意义把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，具有十分重要的意义。
首先，把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合具有必要性。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，马克思主义和中华优秀传统文化都十分重要，哪个都不能丢。
马克思主义是科学真理，具有普遍指导性，但正如习近平总书记指出，“任何科学的理论和制度，必须本土化才能真正起到作用”，只有依赖于中华优秀传统文化的丰厚文化土壤，马克思主义才能在中华大地上生根、开花、结果。
同时，中国传统文化在近代面临着转型困境，只有通过马克思主义去激活其精华要素，中华优秀传统文化才能焕发生机。
所以，把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合十分必要，且具有必然性。
其次，马克思主义与中华优秀传统文化是融通的，把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合具有可能性。
习近平总书记指出：“马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，决不是偶然的，而是同我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通的。
” 从价值观念上看，中华优秀传统文化强调“天行健，君子以自强不息”的进取精神，注重“知行合一”的理念以及“革故鼎新”的思想，同马克思主义基本理论的内容是相通的。
从社会发展理想上看，马克思主义所描述的社会主义、共产主义社会和中国古代先贤追求的“大同”社会是相融合的。
研讨发言：把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合
研讨发言：把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合尊敬的各位领导、专家、教授、同事们：大家好！今天我演讲的题目是“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”。
马克思主义作为我党的指导思想，一直以来都对我们党和国家的发展作出了重大贡献，同时中华优秀传统文化也是中华民族的文化智慧和精神财富。
因此，将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，可以发挥二者的优势互补，推动我国社会主义事业的持续发展。
首先，马克思主义理论是历史的产物，是对人类社会发展规律的科学总结。
而中华优秀传统文化积淀了中华民族几千年的智慧和经验，包含着丰富的人文精神。
二者结合可以在理论上互相借鉴，形成更加科学、完善的指导思想。
例如，在人的本质和人的发展问题上，马克思主义强调人的社会性和历史性，而中华优秀传统文化注重人与自然环境的和谐，强调个体修养和人际关系。
将二者有机结合，可以更好地回答人的发展问题，既追求个体自由与平等，又强调个体对整体的责任和依赖。
其次，把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，有助于推动社会主义核心价值观的实践和传承。
社会主义核心价值观是党的十八大提出来的，包括富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。
马克思主义基本原理提供了坚实的理论基础，而中华优秀传统文化提供了源远流长的精神支撑。
二者结合，可以使核心价值观更加深入人心，引领社会风尚，塑造社会主义核心价值观的集体认同和价值共识。
最后，将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，有助于弘扬中国精神、凝聚民族力量。
中国精神是中华民族的精神基因，包括爱国主义、集体主义、奉献精神等。
马克思主义作为一种国际化的理论，可以丰富中国精神的内涵，加强中国特色社会主义事业的引领作用。
中华优秀传统文化则为中国精神提供了生动的实践和具体的价值观念。
将二者结合，在继承中华优秀传统文化的同时推进马克思主义的时代更新，可以在新的历史条件下唤起并发扬中华民族的创造力、自信心和凝聚力。
深刻理解马克思主义中国化的三个维度
深刻理解马克思主义中国化的三个维度作者：雷英英来源：《美与时代·下》2022年第09期摘要：坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，是总结党的奋斗征程、放眼未来的历史领悟，深入地诠释并拓展了马克思主义中国化的科学内涵。
深刻认识马克思主义实现中国化的内在逻辑，要在世界历史的视域下把握马克思主义走向东方世界的必然性;要在价值层面把握马克思主义与中华优秀传统文化的耦合性;要从主体性角度把握马克思主义中国化历程中中国共产党人的勇于担当和历史主动精神。
关键词：马克思主义;中国化;中华优秀传统文化党的十九届六中全会立足中华民族伟大复兴的关键节点，在审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中指出，“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。
这是深刻总结党的奋斗征程、放眼未来的历史领悟，深入地诠释并拓展了马克思主义中国化的科学内涵。
马克思主义传入中国并实现中国化的历程，是运用马克思主义这一科学工具解决现实问题、回答时代之问的历程，也是中国共产党探索民族复兴道路、推进实现人民幸福的历程，开启了人类现代化历程的中国模式，塑造了世界文明的中国新形态。
深刻理解把握百年以来马克思主义中国化蕴含的内在逻辑，要在世界历史的宏观时空下把握马克思主义走向东方世界的必然性;要在价值层面把握马克思主义与中华优秀传统文化的耦合性;要从主体性角度把握马克思主义中国化历程中中国共产党人的担当精神和历史自觉。
一、从世界历史的视角看马克思主义中国化的必然性马克思主义创立于十九世纪处于工业社会的欧洲，但却是在落后的东方国家实现了从理论到实践的转变。
从世界历史的视角来看，马克思主义中国化的历程蕴含着清晰的时空逻辑，即马克思所指出的“历史向世界历史的转变”。
马克思主义在中国的出场内在地蕴含着马克思主义民族化的过程，体现了马克思主义理论的可能性与实践的现实性的统一。
坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合
坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合马克思主义是科学的世界观和方法论，是现代社会主义的理论基础。
中华优秀传统文化是中国几千年历史和文明的结晶，具有深厚的思想、道德和美学内涵。
将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，不仅可以使马克思主义更好地适应中国的国情，也可以使中华传统文化焕发出新的活力。
马克思主义强调了社会的发展规律和历史的进步方向。
它从社会生产力发展、生产关系演变、阶级斗争等方面揭示了社会变革的规律。
而中华优秀传统文化中，也包含了关于社会和个人发展的智慧。
例如孔子的“修身齐家治国平天下”思想，强调了个人修养与家庭、国家和世界的和谐统一。
通过将马克思主义的理论与中华优秀传统文化相结合，可以增强马克思主义的思想内涵，使其更贴近中国人民的生活实际和价值追求。
马克思主义强调了人民的根本利益和社会公平正义。
它试图消除剥削、压迫和不平等现象，实现人人平等、普遍幸福。
而中华优秀传统文化强调人与人、人与自然的和谐关系，注重仁、义、礼、智、信等美德的培养。
通过将马克思主义的原则与中华优秀传统文化相结合，可以促进社会公平正义的实现，推动社会更加和谐稳定。
马克思主义强调了科学的思维和实践方法。
它试图通过实事求是、实践和创新来推动社会进步。
而中华优秀传统文化，尤其是儒家思想，也注重实践和实用主义。
孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，强调了知行合一的重要性。
将马克思主义的科学思维与中华优秀传统文化相结合，可以更好地引导人们进行科学实践，推动社会创新和发展。
综上所述，坚持马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，可以使马克思主义更加丰富和深化，使其更好地适应中国的国情和实际。
同时，也可以使中华传统文化焕发出新的活力和影响力。
这将有助于推动中国社会的进步和发展，实现国家富强、民族复兴的目标。
马克思主义作为一种科学的世界观和方法论，其核心价值是为了实现社会的公平正义、人民的幸福生活。
而中国的优秀传统文化则是在长期的历史演变中形成的，它具有深厚的精神内涵和道德准则。
马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的重大意义
马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的重大意义作者：文吉昌来源：《学理论·下》2023年第05期摘要：马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合是新时代重大理论问题和现实问题。
两种理论体系相结合，既能推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，也能够开辟马克思主义中国化时代化新境界。
马克思主义基本原理为中华优秀传统文化的现代化发展提供了工业文明精神，中华优秀传统文化的文化元素与现代生产力的完美融合已经成为当代文化发展的必然趋势。
两種理论体系相结合的重大历史意义，突出表现于以两种文化形式为代表，东西方文明的融合发展与交流互鉴，通过思想体系的结合形成人类文明发展的共同价值。
关键词：马克思主义；中华优秀传统文化；文明互鉴；共同价值中图分类号：D616 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2023）05-0008-03习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告中指出：“中国共产党人深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。
”[1]理解这两种思想体系相结合的理论逻辑和未来发展趋势已经成为现阶段学术界研究的热点问题。
一、马克思主义与中华优秀传统文化相结合增强了中华优秀传统文化的传播力（一）中华民族文化的基因塑形与价值认同中国古人的物质生产和物质交往实践深刻影响并塑造了中华民族的文化基因，而精神交往等实践活动则推动了中华优秀传统文化的历史延续与对外传播。
在上古“三皇五帝”时期，各氏族、部落、族群以血缘关系为纽带进行原始生产活动，这一阶段，“中国”“中华”的概念还没有形成，多数代表汉人和汉民族的概念就是“诸夏”“华夏”等。
“中国、夷、蛮、戎、狄，皆有安居、和味、宜服、利用、备器。
五方之民，言语不通，嗜欲不同。
”[2]从春秋战国时期开始，以诸子百家、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和清代朴学为代表，中华民族的文化基因逐渐彰显出民族特色和中国智慧，并形成了“天人合一”“道法自然”“阴阳平衡”“仁义礼智信”等文化术语。
浅谈马克思主义中国化与中国传统文化的关系
浅谈马克思主义中国化与中国传统文化的关系第一篇：浅谈马克思主义中国化与中国传统文化的关系浅谈马克思主义中国化与中国传统文化的关系马克思主义在中国的传播、运用和发展是中国近现代史上一件极其重要的大事。
自从马克思主义传入中国后，中国共产党人在领导中国人民进行革命、建设和改革的实践过程中，始终面临着如何将马克思主义同中国国情和时代特征相结合，同中国传统文化相结合的问题，即如何使马克思主义中国化的问题。
1938年10月，毛泽东在党的六届六中全会上正式提出并科学阐述了“马克思主义中国化”的科学命题。
毛泽东指出：“马克思主义必须通过民族形式才能实现”。
“所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它”。
“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。
因此，马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特性，也就是说要按照中国的特点去应用它，使其具有中国作风和中国气派”。
这说明马克思主义要实现中国化必须适应中国国情，特别是要具有中国的民族形式。
因为从文化形态上看，马克思主义是西方文明的产物，它的思维模式和理论特点是与中国传统文化固有的思维模式和理论特点有差异的。
只有对马克思主义进行文化改造，使其理论具有中国特点和民族形式，使之融入中国文化而成为中国文化的有机部分，才能成为中国化马克思主义的文化，才能为中国人民所接受。
从一定意义上讲，马克思主义中国化的过程就是马克思主义与中国传统文化交流、冲突、融合和发展的过程。
在这个过程中，中国传统文化为马克思主义中国化提供了思想土壤和民族形式，同时，马克思主义中国化使中国传统文化产生了现代化的变革。
马克思主义中国化与中国传统文化相互作用、不断发展。
研究马克思主义中国化与中国传统文化的关系，是从文化视角进一步总结马克思主义中国化的规律，这对于推进马克思主义中国化的历史进程，具有重大的理论意义和现实意义。
高中思想政治必修第四册精品课件 第三单元文化传承与文化创新 第八课第三框正确对待外来文化
审题
审设问 题干中的“这说明”指向材料内容 关键信息:“受到其他民族和国家绘画不同程度的影响”“近现代受
审材料 西方油画的影响更大于受印度绘画的影响”“但中国国画的民族特 色并没有因此荡然无存,而是在交流互鉴中更好地保持了自身的 生命力和艺术魅力”
定选项 对传统文化的批判性继承,是文化创新的根基,排除②;文化多样性 是文化创新的基础,排除④;①③正确
二、立足国情 交流互鉴 1.外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。 中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同 中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化时代化,推动了中国革 命、建设和改革的发展。 2.立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持 以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文要反对两种观点:彻底拒斥外来文化的全盘西化论、盲 目照搬西方文化的文化复古主义。( ) (2)文化发展必须保持开放的心态,吸收一切外来文化。 ( ) 提示:(1)× 应为彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化 的全盘西化论。 (2)× 文化发展必须坚持胸怀天下,保持开放的心态,但不是吸收一切外 来文化,对外来文化要辩证分析。
[归纳提升]
对待传统文化和外来文化,要辩证分析,分清精华与糟粕,批判继承传统文 化中的精华,吸收外来文化的有益成果,而不是全部成果。在处理中外文化 的关系中,要反对两种错误观点,一是文化复古主义,二是全盘西化论。
[典型例题]
中国国画以意境见长,在长期发展进程中,受到其他民族和国家绘画不同程 度的影响。自六朝以来,中国国画在印度绘画的影响下,内容与形式发生较 大变化;近现代受西方油画的影响更大于受印度绘画的影响。但中国国画 的民族特色并没有因此荡然无存,而是在交流互鉴中更好地保持了自身的 生命力和艺术魅力。这说明( ) ①文化交流要以我为主,为我所用 ②积极吸取外来文化优秀成果是文化 创新的根基 ③文化交流要善于在不同的文化背景中找到最大公约数 ④文化要以创新为基础,面向世界、博采众长 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
马克思主义对中国传统文化的影响
、Hale Waihona Puke 西方文化的种类很多 ，在中国近代西方文化 的流人 ，并 没有真正解 决 中国文化的关键问题。马克思主义传人 中国后 ，便成为 中国发展的主 导思想 ，并逐渐在中国形成 “ 古为今用 ，洋为 中用 ，批判继承 ，综合创 造 ”的全新的文化模式 ，也是辩证 的综合创造模式 。历史证明 ，马克思 主义是适合 中国发展的正确思想，只有 马克思 主义才能够指 导中国文化
马 克 思 主 义 对 中 国传统 文 化 的影 响
李 倩
摘 要 ：在各种 思潮传播 的初期 ，马克思主义思想 的冲击作为一种 “ 外来文化 ”对 中国革命起到重要作 用。随 着革命 的深入进行 ，传 统文化 随之发展 而有所 淡薄。要想更好 的实现马克思主义 中国化 ，就应 当更加详细充分的对马克 思主 义进行 了解 ，通过马 克思主义的影 响 力作 用 ，使其 与中国传统 文化相 融合 ，为我 国的社会主 义现代化建设起到更有力的指引。
的发 展 。 ２ ．马克思主义促进 了 “ 以人 为本 ” 价 值 取 向 的 确 立
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一
道 为 最 终 目的 的 。
在我 国的传统文化中 ，“ 民本 ”思想 就具有十分 重要 的作 用。孟子 指出 “ 民为贵 ，社稷次之 ，君为轻 ” 的思 想 ，苟子 也指 出 “ 君 者 ，舟 也 ；庶人者 ，水也 ； 水 则载舟 ，水则覆 舟” ，这些都是民本思想的体现。 但是 ，这些民本思想都是以维护封建统治为 目 标 ，并没有打破 封建思想 的束缚 ，依然是让人民为了统 治阶级 而服务 ，没有从人 民的利益出发。 而现如今 “ 以人 为本 ” ，就是要从根 本上服务 于人民大众 ，通 过和 谐社会来解决各种社 会 冲突问题 ，满 足人 们 的需求 ，最 终达 到人 与 自 然 、社会的共发发展 ，实现全人类 的解放 。所 以说 ，以人为本 的思想也 是通过传统文化的民本 思想而逐渐转化而来 。以人为本 的价 值观 ，充分 肯定了人的主体作用 ， 这 也是通 过马克思主义与 中国传统文化有 机结合 的结果。所以说 。以人为本是对 中国传统文化 的继承和发扬 ，保 证了 中 国最广大人民的根本利益。 四 、马克思主义对中国传 统文化 的扬弃 我们应该进一步研究 马克思 主义 与中国传统文化 的关 系，使 其能够 更好的为我们的社会主义经济建设做 出指引 。因此 ，我们应该从 以下几 点出发 ： 首先 ，用科学的眼光来看待 马克思 主义 。我们应 当客 观的、充分的 透彻分析并认识马克思主义，然后从本质上掌握马克思主义所表 述的观 点 ，采取的方法和秉持 的立场 。我们要理解时代发展 的特点 ，坚 持与时 俱进的原则 ，使马克思 主义能够 与中国传统文化进行完美 的融合 ，推进 马 克 思 主 义 中 国 化 的进 程 。 其次 ，合理的运用 马克 恩主义 思想 解决 中 国当前发 展所 面临 的问 题 ，进一步促进中国传统 文化 的发展 。由于历史的原 因，我 国的传统文 化形成于封建时期 ，长期 受封建 主义思想侵蚀 ，中国的传统 文化 必然有 不合理与不科学存在。我们要善 于运用 马克思 主义 的世界观 与方 法论的 精髓 ，客观的研究并改造对中国传统文化 ，进一步丰富 中国传统 文化的 内涵 ，这也也可以促进马克思 主义精神 的发扬与传播 。
中国传统文化与马克思主义的融合与发展
中国传统文化与马克思主义的融合与发展作者：吴洋来源：《人民论坛》2017年第02期【摘要】马克思主义与中国传统文化的融合是马克思主义中国化研究的重要课题，实现马克思主义中国化和谐发展必须要结合中国传统文化。
以传统文化与马克思主义中国化融合的可能性与必然性为出发点，结合传统文化对马克思主义中国化的重要性与传统文化在马克思主义中国化中的具体价值体现，以探索马克思主义中国化过程中对优秀传统文化有效利用的路径。
【关键词】传统文化马克思主义中国化和谐发展路径【中图分类号】D226 【文献标识码】A传统文化是中华民族几千年文明凝聚力的象征，是长久以来中华民族能够保持生命力的内在精神支柱，一直以来潜移默化地影响着民族的生存与发展。
马克思主义传入中国后，为中国革命带来了新的生机，立足中国的国情发展马克思主义。
历史的经验一次次证明：中国传统文化和马克思主义中国化的紧密联系在当今有着重要的现实意义。
传统文化与马克思主义中国化融合是社会实践发展的需求传统文化具有开放性与包容性。
传统文化是中华民族千百年来的智慧结晶，它融合了各个阶段的各个民族的优秀文化和传统，有着无可比拟的开放性和包容性。
马克思主义中国化是马克思主义与中国实践发展相结合的产物，与中国的传统文化联系紧密，传统文化在不断地更新自己，吸取各个民族优秀成果的过程中与马克思主义互相融合会产生更为强大的力量。
传统文化与马克思主义中国化的内容与精神相通。
马克思主义虽然源自西方，但是它对于社会理想的追求、对于人类世界的价值观和辩证法的原理从根本上说与中国传统文化的“大同社会”、“天下一气”等有着相同之处。
同时，马克思主义者十分关注人的发展，对于人类命运的思考，把人的生存与发展作为一切活动的出发点和落脚点，这与我们古人先贤们所追求的“重人主义”有着异曲同工之妙，正是这种内在核心精神的相通表明传统文化与马克思主义融合的可能。
传统文化与马克思主义中国化融合是马克思主义发展的需求。
2023《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》新材料教学目的和教学要点
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论（2023版）》教学目的和教学要点导论：马克思主义中国化时代化的历史进程与理论成果教学目的1.了解马克思主义传入中国、中国最终选择马克思主义的历史过程，理解中国共产党人提出“马克思主义中国化”命题的时代背景和重要意义，掌握马克思主义中国化的科学内涵。
2.掌握马克思主义中国化三大飞跃的理论成果——毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系、习近平新时代中国特色社会主义思想的科学内涵，以及三者之间一脉相承又与时俱进的关系。
3. 中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。
4.认识到学习马克思主义中国化与中国化马克思主义的意义和价值，自觉提升运用马克思主义立场、观点和方法认识、分析与解决问题的能力。
教学要点●中国选择马克思主义是在东、西两大文明激烈碰撞的时代背景下，中国的先进分子为解救中国人民于水火，在各种社会思潮的反复比较中，作出的最终选择。
马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论、开放发展的理论，历史事实已经证明并将继续证明，中国选择马克思主义是完全正确的。
●不论是从实践上看，还是从理论上看，马克思主义中国化都具有现实的必然性。
实践上看，马克思主义中国化是基于中国的革命实践而提出来的。
理论上看，马克思主义理论是与时俱进的、用来解决现实问题的理论。
马克思主义中国化打破了教条主义和经验主义的思维，体现了高度的理论自觉，充分证明了马克思主义理论的科学性和实践性。
●马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，运用马克思主义的立场、观点、方法研究和解决中国革命、建设、改革中的实际问题；就是总结和提炼中国革命、建设、改革的实践经验，从而认识和掌握客观规律，为马克思主义理论宝库增添新的内容；就是运用中国人民喜闻乐见的民族语言来阐述马克思主义理论，使之成为具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义。
马克思主义对中国传统文化的影响
马克思主义对中国传统文化的影响作者：王艳楠来源：《神州》2011年第17期摘要：马克思主义作为中国革命和社会主义现代化建设的指导思想具有十分重要的意义，而中国的传统文化经过上千年的积累也有可取之处。
对于马克思主义，应该对其进行充分的分析和了解的基础之上，利用其影响力，保证其与中国传统文化的有机结合，完善马克思主义中国化，进而更好地引导我国进行社会主义建设。
关键词：马克思主义；传统文化；中国化；思想1、马克思主义在我国产生与发展的时代背景在十九世纪中后期，马克思主义开始由西欧传向中国，并逐渐被中国当时的一批先进的知识分子所接受，经过时代与实践的检验，马克思主义逐渐成为中国革命和社会主义建设的指导思想。
马克思主义是在西方国家所产生的，是在工业化体系下所诞生的无产阶级革命的理论，而中国的传统文化则是以小农经济为主，并且是在封建专制统治之下所产生的。
两种思想文化分别产生和发展于不同的背景下，而马克思主义之所以能在中国取得发展，它必定与中国的传统文化在很大程度上进行了融合，这就要求我们有必要去分析两者结合的原因以及马克思主义对于我国传统文化的影响，旨在使马克思主义在我国取得更为良好的发展前景。
2、马克思主义与我国传统文化结合的原因传统文化，从广义上讲是我们中华民族经过几千年来的发展，历代先人为了生存和发展，对自然进行改造，进而创造、继承、享受通过改造自然所带来的物质和精神上的各种事物的总称。
狭义上，传统文化是指中华民族在几千年的历史长河中所形成的思维方式、价值观念、审美情趣、理想人格和伦理范围的总称。
在我国几千年的历史长河中，传统文化始终占据主导地位，而我们现在的指导思想是马克思主义，对于马克思主义的认知和接受以及它对于传统文化的影响，甚至马克思主义与传统文化的有机结合都是有深层次的原因。
主要包括：第一，从最终的发展目标即社会理想方面上看，马克思主义把共产主义作为自己的终极目标，而这与传统的中国文化中“大同”思想有异曲同工之妙。
浅析马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展
浅析马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展，是中国在现代化进程中面临的重要课题之一。
马克思主义中国化是指将马克思主义基本原理与中国革命与建设实际相结合，进一步丰富和发展马克思主义理论，使之能更好地适应中国特色社会主义事业的发展。
中国传统文化则是中国几千年的优秀文化遗产，其中蕴含着丰富的人文精神、价值观念和道德伦理，对中国社会具有重要的影响力。
马克思主义中国化的核心是坚持与中国历史文化相结合的原则，在坚持马克思主义基本原理的基础上，面对中国的具体历史、经济、社会等实际问题，提出针对性的解决方案。
马克思主义中国化强调以人民为中心，关注中国特色社会主义建设中的实际问题，为解决实际问题提供理论指导。
中国传统文化是中国几千年来形成的独特文化体系，其中包含了儒家、道家、墨家等思想体系，强调仁爱、和平、均衡和谐等价值观念。
中国传统文化强调道德伦理和人伦关系，提倡个人与家庭、集体与社会的和谐发展。
马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展，是在两者之间建立对话与交流的基础上实现的。
要在对马克思主义基本原理的理解上进行融合。
中国的传统文化中，儒家思想强调个人品德修养与社会道德规范的关系，与马克思主义关注全人类共同利益、追求共产主义社会的目标相契合。
要在实践上进行融合。
中国传统文化强调家庭和社会的和谐发展，马克思主义主张人民是历史的创造者，要发挥人民群众的主观能动性，两者可以在人民群众的实践中相互融合与发展。
要在理论创新上进行融合。
中国传统文化的哲学思想和文学艺术等方面有着独特的贡献，可以为马克思主义中国化提供新的思维方式和创造力。
马克思主义中国化与中国传统文化的融合与发展，是中国在现代化进程中的独特贡献，也是中国特色社会主义制度的重要支撑。
通过融合与发展，可以更好地解决中国社会主义建设中的实际问题，充分发挥中国传统文化的积极因素，为中国特色社会主义事业的发展作出更大的贡献。
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泽东给这个古老的命题赋予新意。这样， 马克思主义的唯物论和辩证法、 现实中， 有些人利用手中的权力， 为 个 人 谋 私 利 ， 或 者 口 是 心 非 ， 翻 手 为
科学的态度与辩证的方法就与“实 事 求 是 ”这 一 中 国 传 统 的 思 想 有 机 融 云， 覆手为雨， 搞阴谋活动。人们把此种行为称之为耍政治手腕。而这些
一、激发兴趣， 产生探究欲望 兴趣是最好的老师。苏霍姆林斯基说过：“没有欢欣鼓舞的心情， 没 有学习兴趣， 学习也就成了负担。”那么讲课时激发学生兴趣是关键。俗 话说： 一个好的开头是成功的一半。它往往收到事半功倍之效。教师要像 一个好的导演， 整合教材， 精心设置情景， 引入课题。低年级可根据教学 内容， 选择学生熟悉的生活情景或故事情景， 唤起学生的兴趣。
结合起来。“实事求是”出自《汉书·景十三王传》， 河间献王刘德“修学好 稳定性特征。而政治活动变化快， 某两个国家昨天还是剑拔弩张的敌人 ，
古， 实事求是。从民得善书， 必为好写与之， 留其真， 加金帛赐以招之”。唐 明天却有可能成为朋友； 去年制定的某一政策， 有可能今年就不再执行。
人颜师古注《汉书》时， 把“实事求是”解释为“务得事实， 每求真是也”。毛 而且政治还包含有非正确性的因素。如“文革”十年， 那也是政治活动。在
２００８ － ０７
把马克思主义与中国国情和传统文化
和谐校园
相结合实现马克思主义中国化
庞辉
坚持马克思主义是我们建设有中国特色社会主义的四项基本原则 是用马克思主义的观点和方法去分析和理清中国古代的思想、学说， 从
之一。但是， 马克思主义必须和中国的实际情况相结合， 才能指导我们的 中发掘出符合当前时代精神的东西来。通过这个过程， 我们才会发现中
二、引导探究， 感受数学乐趣 探究教学强调从学生已有的生活经验和已有的知识出发， 让学生充 分自由地进行质疑、猜想、证明、讨论、应用等数学活动， 使他们在知识与 技 能 、过 程 与 方 法 、情 感 态 度 与 价 值 观 各 方 面 得 到 发 展 。 １．感受体验， 促进生成 新课程标准强调：“从学生已有的生活经验出发， 让学生亲自经历将 实际问题抽象成数学模型， 进行解释与应用的过程。”教学中应该让学生 亲自感受和体验， 动手操作， 去摸索， 在感受体验中探索。例如教学“认识 钟表”时， 先让学生欣赏各种各样形状与不同时刻的钟表， 学生有了感性 的认识后， 让学生自己设计一个钟面， 画自己喜欢的时刻， 这一设计， 学 生在不自觉地探索中学到了数学知识， 而且丰富多彩， 这也是一种“生成 性”的课堂教学策略。又如： 在学习“长方形面积”这一内容时， 学生在学
的结合。在今天的中国， 直接宣传马克思主义的唯物论和辩证法的基本
第三， 要反对教条主义和形式主义
原理， 不一定会被人们接受， 但是实事求是的思想已被全国人民所接受。
马克思、恩格斯反对那种从原则出发而不是从实际出发的教条主
接受了实事求是， 实质上就是接受了唯物论和辩证法， 就是接受了毛泽 义， 也反对把他们的思想当作教条。教条主义与形式主义常常结合在一
合在一起。我们党的思想路线就是以实事求是为核心的。实事求是是毛 人又往往打着马列主义的旗帜招摇过市， 败坏马克思主义的声誉。如果
泽东思想的灵魂和基本点。实事求是的思想不仅是马克思主义的普遍原 把马克思主义等同于政治， 就会 使 人 们 产 生 一 些 误 解 ， 怀 疑 马 克 思 主 义
理同中国革命具体实践的结合， 也是马克思主义与中国传统文化的精华 的科学性和真理性。
传统文化中的范畴和命题相比附， 也不是把传统文化马克思主义化， 而
作者单位： 贵州毕节卫校
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引导探究 促进发展
宋莲英
《数学课程标准（ 实验稿） 》指 出 ：“ 义 务 教 育 阶 段 的 数 学 课 程 其 基 本 出 发 点 是 促 进 学 生 全 面 、持 续 、和 谐 的 发 展 。 ”它 要 求 我 们 克 服 传 统 教 学 的弊病。在教学中关注学生的体验和感受， 重视学习的过程， 强调数学知 识 是 被 学 生 发 现 和 创 造 的 。那 么 教 师 在 教 学 中 自 然 而 然 地 成 为 学 生 学 习 活动的引导者、组织者、参与者 ， 引 导 学 生 主 动 探 究 ， 从 而 促 进 学 生 发 展 是教师义不容辞的责任。
东思想。
起。形式主义割裂内容和形式的辩证统一， 片面夸大形式的作用。形式主
我们在把马克思主义与中国的国情和传统文化相结合时， 要注意以 义有各种表现， 把马克思主义当作教条宣传， 是形式主义的一个重要表
下几个方面的问题：
现。形式主义的直接危害， 是贬低马克思主义的科学性和真理性， 教条主
第一， 不能把马克思的某些观点和词句与中国传统的哲学思想、范 义和形式主义如不清除， 必然会成为马克思主义中国化的极大障碍。
国情， 把马克思主义融进我们民族 的 文 化 中 ， 才 能 对 我 们 的 工 作 起 指 导 的集中表现。产生于一定的经济基础， 又为经济基础服务， 给予经济的发
作用， 才能被广大群众自觉地接受。
展以巨大影响……其表现形式 为 代 表 一 定 阶 级 的 政 党 、社 会 集 团 、社 会
这种融合， 自从马克思主义传入中国以后就已开始。特别是毛泽东、 势力在国家生活和国际关系方面的政策和活动。”这种解释接近于我们
实践。李岚清同志指出：“用马克思主义去分析、看待并批判继承中国古 国传统文化中的哪些精粹思想、观点与马克思主义的哪些思想观点可以
代优秀的传统文化包括优秀的传统道德， 也属于马克思主义同中国具体 融合， 具有同一性。
情况相结合的一个方面， 因而是值 得 我 们 为 此 而 努 力 工 作 的 。 ”这 就 是
第二， 不能把马克思主义完全等同于政治活动
说， 坚持马克思主义同批判地继承中国古代优秀文化并不矛盾， 马克思
什么是政治？ 在中国古代， 政治指对国事的治理。如贾谊《新书·大政
主义与中国古代， 然后民劝也。民劝之， 然后国丰富也。”我
实现马克思主义中国化， 必须紧密联系中国的国情。只有根据中国 们国内辞书对政治的解释也不完全一致。按《辞海》的解释， 政治是“经济
是第一性的， 意识是第二性的， 无论是认识事物还是解决问题， 都要从实 马克思主义是以实践为基础的科学性和革命性相统一的理论体系， 它不
际出发， 从客观存在的事物及其规律出发， 理论联系实际， 具体问题具体 仅给无产阶级的政治活动提供理论依据和方法论， 也给人们的非政治活
分析。毛泽东把马克思主义的这些基本原理和我国古代的实事求是思想 动提供理论依据和方法论。与政治活动相比， 马克思主义具有真理性和
畴生硬地揉在一起
综上所述 ， 只要把马克思 主 义 与 中 国 的 国 情 、与 中 国 的 文 化 有 机 地
马克思主义与中国传统文化是具有同一性的。我们承认马克思主义 结合起来， 马克思主义就能被广 大 人 民 群 众 所 接 受 ， 成 为 我 们 各 项 工 作
与中国传统文化可以融合， 但这种融合不是把马克思主义的词句与中国 的指导思想。
周恩来、邓小平等老一辈无产阶级 革 命 家 ， 他 们 总 是 根 据 中 国 革 命 和 中 今天所说的“时事政治”。
国建设的现实问题， 把马克思主义的普遍原理与中国的具体实践相结
马克思主义是指导我们思想的理论基础， 坚持马克思主义， 是我国
合， 如毛泽东的实事求是的思想。马克思主义的哲学原理告诉我们， 物质 政治生活的一个重要组成部分。但是， 马克思主义并不等同于政治活动。
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