P7++精读感悟,以读导写——《师恩难忘》

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P7++精读感悟,以读导写——《师恩难忘》

精读感悟,以读导写

——《师恩难忘》说课

说课:于周波山东省即墨市鳌山卫盘龙小学

点评:于丽霞山东省东营市实验学校

今天我说课的内容是苏教版五年级上册第一单元“园丁之歌”中的第一课《师恩难忘》。下面我将从教材分析、教法和学法、教学过程以及板书设计四个方面对本节课的设计进行说明。

说教材分析:吃透文本,明确要求

《师恩难忘》是“园丁之歌”这个主题单元的首篇,是一篇深情而又朴实的记叙文,作者是现代著名作家刘绍棠。课文通过典型事例反映老师的教学有方,语言朴实,情感真挚,是一篇进行朗读训练的好教材,也是对学生进行尊师教育的好课例。

全文语言浅显易懂,寓情于事,情真意切,描写自然,结构简洁完整,乡土色彩浓郁。再加上文章叙述的故事和学生的生活实际较为贴近,而且五年级的学生有一定的阅读能力,理解起来并不太难,因此,我认为在讲解时,应注重引导学生自读、自悟,品悟作家刘绍棠对老师的尊敬之情,感激之意。

五年级的学生已经具备较强的独立识字能力和初步的感受、理解、欣赏和评价语言的能力,(这为本课的教学奠定了良好的学习基础。)但对叙事中融入自己情感的写作手法仍缺乏理解。基于以上情况,结合本文特点,依据新课标对本学段的要求,我将本课的教学目标确定为:

1 正确读写本课要求掌握的生字,理解新词语的意思。

2 正确、流利、有感情地朗读课文,能连贯、通顺地复述“我”开学第一课的情景。

3 培养学生尊师、爱师、亲师的感情。

4、学习作者紧扣题旨选取典型事例,在叙事之中融入自己真实情感的写作方法。

其中,教学重点是:培养学生尊师、爱师、亲师的感情。教学难点是:学习作者紧扣题旨选取典型事例,在叙事之中融入自己真实情感的写作方法。

说教法、学法:

结合教材理解需要和自己的教学经验,更为了尊重学生阅读的自主性,培养学生独立阅读的能力,我采用的教法是指导阅读法、媒体演示法和讨论法,在使用多媒体手段辅助教学的同时,充分发挥教师的主导作用。学法上,我倡导“自主、合作、探究”的学习方式,具体的学法是发现法、讨论法、朗读法和勾画圈点法,让学生养成“不动笔墨不读书”的良好阅读习惯。

说教学流程:

基于对本课的教学目标和教学重难点的确立,我预设用两课时完成以上教学目标。

第一课时,我准备采用三个环节来进行教学,即“创设情境,导入新课”“初读课文,扫清障碍”“感知课文,理清脉络”。

上课伊始,我通过谈话并以抒情性的语言引出课题(板书:师恩难忘),然后指导读题,引导学生质疑,从而激发学生学习兴趣,拉近文本和学生的距离。接着我引导学生带着这些问题自读课文,扫清字词障碍。再结合初读检查,相机帮助学生正音:比如,“拄、杖”是翘舌音,“醒和恍”是后鼻音等。在此基础上,要求学生读通课文,说说本文所写的事情,从整体上感知课文大意,理清文章脉络。

最后根据“作者回忆了小学一年级时候的哪些事情?”这一问题,引导学生朗读、体会课文一、二两个自然段的意思,从而完成第一段的教学。作业我安排学生熟读课文并完成词语的抄写。

下面我将重点谈谈第二课时的教学。

一、回顾导入,走近人物

1.导入:上节课,我们已经初读了《师恩难忘》这篇文章,了解到作者刘绍棠在这篇回忆录中,偶遇小学老师田老师的情形,并引发他对往事的深情回忆。今天让我们继续学习这篇课文,走近刘绍棠笔下那位口才、文笔都很好的田老师,走进刘绍棠的内心世界……

2.学生齐读课题。

二、部分理解——精读感悟,重点突破

让学生把田老师与自己怎样教学第一课进行对比,这是本课对田老师这一形象的第一个层面的解读。本环节以学生喜欢的内容入手,直奔田老师故事教学法这一最有趣的内容。而后采用对比,再次紧扣重点句“田老师每讲一课,都要编一个引人入胜的故事”,了解田老师独特的教学方式——故事教学法。具体如下:

(1)运用故事教学法,提问:通过上节课的学习,同学们认为文中的“我”最难忘田老师的是什么?想想你们一年级时老师是怎么教学这一课的?对比之下,你更喜欢哪一种教学方法?为什么?

(2)然后品读重点句:田老师每讲一课,都要编一个引人入胜的故事。

问学生:“引人入胜”是什么意思,这个故事中最有意思的是什么?你能娓娓动听的来讲述这个故事么?

【点评】通过发掘学生的学习体验,与田老师的故事教学法对比理解,比较容易激发学生的学习兴趣。通过比较,才能使学生获得较全面的感受,从而提高对课文内容的理解水平。于老师进一步把学生的体验落脚到语言文字的感知和理解,一个“引人入胜”,拓宽了学生的眼界,深入了学生的情感体验。

2、“春雨点点”——悟“教诲”之质

这是本课对田老师这个人物形象的第二个层面的解读。这个环节承接上一环,体会“这些故事有如春雨点点,滋润着我”的深刻内涵,使学生明白田老师对我的教诲之恩不仅仅有知识的教学,还有人生道理的启蒙,同时也感悟到作者遣词造句的精妙之处。

(1)田老师的故事启蒙让年幼的“我”有哪些收获?请学生回读故事教学法这一部分,讨论交流。(学生联系故事,明白可以学到知识,体会到快乐,明白做人的道理,爱美护美懂得保护环境等等)

(2)品读重点句“我在田老师那里学习了四年,听了上千个故事,这些故事有如春雨点点,滋润着我。”

提问:从“上千个故事”中,我们懂得了什么?为什么这里要用“春雨点点”作比喻?滋润着我的到底是什么?再次引导学生体会教师教学之道背后的深刻内涵——春风化雨,潜移默化

3、“恭恭敬敬”——感“教诲”之恩

这是本课对田老师这个人物形象的第三个层面的解读。体会到一个好老师对一个学生的成长的作用,同时把作者对老师的敬意的表达与传递作为本环节的重点。至此揭示了本文的题意“师恩难忘”的真正内涵。

(1)先品读重点句:谈起往事,我深深感谢老师在我那幼小的心田里,播下了文学的种子。

回读全文,搜索田老师对“我”的文学上的启蒙是什么?然后让学生交流、汇报。

(2)联系课文体会:

①他口才、文笔都很好——像田老师那样有丰厚的文化积累。

②编写故事中体现出来的想象力、遣词造句、做人到里的渗透等诸多功能——像田老师那样提高自己的想象力,表达水平,做一个对社会有用的人。

③我听得入了迷,恍如身临其境。田老师的声音戛然而止,我却仍在发呆,直到三年

级的大学兄捅了我一下,我才惊醒。——像“我”那样用心、专心,才能学有所成。

(3)体会“恭恭敬敬、行礼”以及文章题目《师恩难忘》等表达出来的对田老师的敬意。

(4)小组研究:课文最后一个自然段与课文标题有什么关系?(有点题的作用)

(5)齐读最后一个自然段。

小结:同学们,我们的心中此时此刻也一定勾起了对曾经教育培养自己的一位位老师的回忆,那就借大作家来表达我们心中共同的这份难忘师恩。

【点评】无论是解读文本,推敲语言,还是训练语言,意在升华主题,使学生的思考有一个归宿。主题是引导学生体验感悟的灯塔,是学生思考的源泉,就像风筝的线一样,无论风筝飞多高,飞多远,都飞不出主题的视线。抓准思考点就为学生的感悟,为学生在学习中升华主题奠定了基础。所有体会层层递进,步步深入,正是深入思考的结晶。

三、回归整体——积累拓展,读写训练

1、纵观全文,说说田老师是一位怎样的教师,把心中的感受用一两句话说出来。

2、本文的写法也颇具特色:抓住最能体现人物特点的事例来写;田老师讲了上千个故事,而作者只具体写出了其中一个故事,没有面面俱到,通过这一个故事就能感受到田老师的精彩,就能给人留下深刻的印象,这叫“点面结合”“以少胜多”;除了通过“娓娓动听”、“引人入胜”等词句直接写出田老师讲故事的精彩,还通过我沉醉其中的反应来衬托,正面描写和侧面描写相结合。作者刘绍棠难忘的是“插柳之恩”,是田老师在他幼小的心田里播下了文学的种子,所以在学习的四年里,有很多课,很多事,也有很多故事可以写,作者唯独选择了“小诗故事教学”这一课。小诗是一种古典文学的熏陶,故事是现代文学的影响,更让“我”感受到了神奇的文学想象力。因此我们在写文章时,也要注意事例与中心的一致性。这样的“读写结合”不但扎实了一篇课文的学习,又可顺带着完成习作,提高了效率。

四、拓展延伸,升华“师恩”

这一环节,我让学生谈谈学后收获,随后引发学生的回忆,回想已经过去的四年的学习生活中,有哪些老师让自己难忘。最后安排练笔,说说“在教过自己的老师中,选择一位老师,把他(她)让你印象最深的特点写下来。通过仿写迁移进一步引导学生升华“师恩”,表达对老师的尊敬、感激和怀念之情,从而将课题“师恩难忘”植入学生心中。

附板书设计:

师恩难忘(围成心字形)

师:教诲之恩生:终生难忘【总评】于老师紧紧围绕对“师恩”三个层次的解读,引导学生读文本,抓文眼;品语言,悟情感;深思考,升主题;练表达,巧迁移。

1. 第一个层面的解读。以学生喜欢的内容入手,直奔田老师故事教学法这一最有趣的内容。而后采用对比,再次紧扣重点句“田老师每讲一课,都要编一个引人入胜的故事”,了解田老师独特的教学方式——故事教学法。这是对内容理解和把握的层次。

2.第二个层面的解读。这个环节承接上一环,体会“这些故事有如春雨点点,滋润着我”的深刻内涵,使学生明白田老师对我的教诲之恩不仅仅有知识的教学,还有人生道理的启蒙,同时也感悟到作者遣词造句的精妙之处。这是对情感的把握层次。

3. 第三个层面的解读。体会到一个好老师对一个学生的成长的作用,同时把作者对老师的敬意的表达与传递作为本环节的重点。至此揭示了本文的题意“师恩难忘”的真正内涵。这个层面的解读,提升了学生对“师恩”的解读,是主题提升的层次。

4. 三个层面,从感知内容到对内容的理解,从理解到情感体会,从情感体会到主题提升,层次深入,螺旋上升,符合学生学习语文的规律,为学生语文能力的迁移奠定了扎实

的基础。激发学生学语文的兴趣,培养学生的文学鉴赏能力和学习能力,能开阔学生的视野,提高语文素质。

整篇说课稿符合学生认知规律和学习语文的规律,值得我们潜心研读和学习。

《愚公移山》读后感五年级范文2020

《愚公移山》读后感五年级范文2020 《愚公移山》是中国古代寓言故事,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇。这里给大家分享一些《愚公移山》读后感,希望对大家有所帮助。 《愚公移山》读后感篇1 以前曾听父母给我讲过《愚公移山》的故事。今天,终于有幸买的这本书,真的很开心。记得当时我还对老愚公的做法很不理解,还同父母争辩好长时间呢!股指的认为愚公的做法,实在太愚蠢了,真不如搬到山前去住。 故事的大概内容是:很久以前,有个叫愚公的老人,和他的子孙们住在深山里。门前有一座山,挡住了他们的去路。每天都要绕过大山走很远的路去取水。日积月累,愚公和他的子孙,族人们,也觉得厌倦了。于是,“聪明”的愚公想出了一个办法,那就是——移山。他带领他的族人们,子孙们,一起日复一日,年复一年的挖山。可是,山几乎没有任何变化。大伙看到这里都有些沮丧,族人们劝愚公放弃。可愚公却说:“我是不会放弃的,即使我死了,还有儿子在呀,儿子又生孙子,孙子又生儿子,这儿子又有儿子,儿子又有孙子,子子孙孙没有穷尽的呀!可是,山是不会再增高,为什么担心铲不平呢?”那人再也没话了。 我从这个故事中知道了,做事要努力不懈,从一而终。奋斗到底,不能半途而废,要专心致志做事,这样才能干好一番大事业。 我还深深的认识到,小到一个人,大到一个民族,“愚公精神”至今仍是我们应该和必须发扬光大的精神。如果安于现状,不感冒失败的危险,就不会尝到胜利的喜悦,事业也就不会有所发展。 《愚公移山》读后感篇2 我今天读了一篇文章叫做愚公移山,文章主要讲了:传说古代有一位老人,名叫愚公,年近90。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。这两座万丈高山,使愚公一家进进出出极不方便。愚公决心挖掉两座山,家里人都表示赞成。 于是,愚公带领儿子和孙子,开始挖山了,邻居一个7、8岁的孤儿也争着一定要跟去。他们从日出干到日落,然后运到渤海边上,一年时间,才能往返一次。有个叫智叟的老头对愚公说:“愚公啊,你太傻啦!你已经到了晚年,凭剩

在读中理解,在读中感悟,在读中放飞思想

在读中理解,在读中感悟,在读中放飞思想“读书破万卷,下笔如有神。”“书读百遍,其义自见。”这些古人名言,广为 人们所知,也为当前教育理念作注脚。新一轮《语文课程标准》明确指出:“小学各个年级的阅读教学都要重视朗读……要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中受到情感熏陶。” 但是一个时期以来,在应试教育的影响下,语文教育完全从属于应试能力培养而变得苍白无力,功利化倾向使学生成为应试机器。而语文教育应以提高人文素质、丰富学生精神世界为目标,语文教育的目的就在于能给予人以心灵的慰藉,拓展人的精神空间。而这些,都不是简单的讲析与训练所能够达到的。因此,语文教育更多的是一种潜移默化的熏陶过程。没有大量的文本阅读,失去了情感和思想的共鸣,所谓熏陶只能是空中楼阁。要让学生感受语言描绘的形象,体味语言传递的情感,从而受到潜移默化的熏陶。要完成这个过程,只有让学生沉浸于文本之中,潜心阅读。 所以,教师应该重视朗读指导,让学生在读中体会,读中激情,读中感悟。具体的做法是: 一、淡化分析、讲解,让琅琅书声回到校园 古人早就有诵读的习惯,在学生的启蒙教学中都相当重视学生的反复诵读,让学生大声朗读经文,在抑扬顿挫之中领悟文学作品中无法言传的神韵。现在的语文教育,也必须重视朗读,一遍一遍地诵读,把优美的语句,优秀的文学篇章像钉子一样地锲入孩子几乎空白的脑子里,实际上就已经潜移默化地融入了心灵深处。而语文教材中绝大多数的范文都是精挑细选、文笔优美的优秀文章,都非常适合诵读,尤其是给人以无限想象空间的诗歌,琅琅上口,是中华民族的瑰宝。 然而,现在的阅读教学,大多注重内容的分析,学生吟诵的时间太少。程式化的繁琐分析,把作品肢解得支离破碎,朗读教学存在的主要问题: 1.朗读的时间不够充分。 充斥于语文课堂的“讲问教学”挤掉了学生读书的时间,一节课下来,朗读练习往往是来去匆匆,如蜻蜓点水般一带而过,没有到位。 2.朗读的目的性不够明确。 甲生读了乙生读,男同学读了女同学读,个别读了一起读,看似热热闹闹,其实读前没有要求,读中没有指导,读后也没有评价反馈,学生只是被教师驱赶着为读而读,没有用心、用情去读。 3.朗读的面窄。

愚公移山读后感(共10篇)

愚公移山读后感(共10篇) 高一暑假读后感作文范文200:愚公移山读后感 今天我读了《愚公移山》这篇故事,看后深受启发。 《愚公移山》讲的是一个叫愚公的老人,他家门口有两座大山,家里人出行很不方便。于是愚公就带领家人一起去挖山。有一个叫智叟的老人笑话他愚蠢,劝愚公不要去挖山了,可愚公回答:“我死了以后有我的儿子,儿子死了以后又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,总有一天会挖平的。愚公这种坚韧不拔,锲而不舍,不怕困难的精神使我感动。 和愚公比起来我就差了很多。今天读了这个故事使我明白了一个道理:遇到困难,不要退缩,要坚持不懈,毫不畏惧,就一定会取得成功。 小学读后感范文:愚公移山读后感愚公移山读后感(2)| 返回目录最近,我看了由湖北美术出版社出版的《成语故事》。这本书深深地吸引了我,因为里面讲述了许多像“汗马功劳、盲人摸象、画龙点睛、名落孙山、水滴石穿”等等这样生动有趣的成语故事,其中让我最受启发的要数“愚公移山”了。 从前有个老人叫愚公,他家门前有两座山,所以出行很不方便,有天他召唤全家老少说要搬山,大家一致同意。之后他们不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天,都在搬山。邻居劝他说:“你已经老了不可能把这座山搬走的。”愚公说:“我是老了,但我还有儿子,儿子会生孙子,孙子又会有儿子,一代代挖下去,总有一天会成功的。”愚公的精神感动了天上的神仙,于是就施法术把山搬走了。 读了这个故事我知道了,做事要有顽强的忍耐力和不怕困难、不怕牺牲的精

神,这样再难的事也能办成。我就想起我学弹钢琴的事,每开始学一首新的曲子,我都会觉得很难,磨磨蹭蹭不肯练习,还不停地抱怨:“这首曲子太难了,我不会弹!”在妈妈的鼓励下,我学会了给自己定一个目标,练习后在琴谱上画上一个个“正”字,告诉自己已经弹了多少遍,按这种方法给自己鼓劲,这样弹得久了,自然就会熟练起来。练琴如此,做其他事情也同样。只要像愚公那样坚持不懈,不怕困难,任何事情都能做好。因为“有志者,事竟成”! 初中生成语故事《愚公移山》读后感愚公移山读后感(3)| 返回目录今天我读了一个叫《愚公移山》的成语故事。 故事中说,很久以前,有一位名叫愚公的老人。有两座大山正好挡住他家门口的去路,全家人白走许多冤枉路。 一天吃晚饭的时候,愚公对大家说一定要把这两座大山给移开。几个儿子都说行。 第二天开工了,全家人男的开山,女的送饭,忙了一上午。邻村有个叫智叟的先生见了笑呵呵地说:“我看你就算了吧,何年何月才能把这两座大山移开?” 愚公听后说只要坚持下去一定能成功。智叟听后走开了。 这件事感动了天帝,天帝忙派神仙把这两座大山搬到别处去了。愚公的精神感动了我,使我有了战胜任何困难的决心。 【点评】结构不完整,不会描写 读《愚公移山》有感赏析愚公移山读后感(4)| 返回目录 读愚公移山有感:

语文(心得)之以读为本,读中感悟

语文论文之以读为本,读中感悟 以读为本,是中国传统语文教学的宝贵经验。《语文课程标准》中也提出“学生是学习和发展的主体,教师是学习活动积极的组织者和引导者。语文教学应该以学生自读自悟、自学探究为基础,大力提倡自主、合作、探究的学习方式,充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。”基于这个教学理念,在课堂上,我让学生充分而有效地读书,坚持以学生为主体,教师发挥主导作用,引导学生在读中解决问题、悟出感情,在读中品词析句,进行语言训练,让学生在读中自悟自得,从而感受到读书的乐趣。下面,就“自读自悟”这一环节,略谈教学实践中的点滴做法。 一、以疑促读,读中理解 学生是语文学习的主人,教师是学生活动的组织者和引导者。怎样才能“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”呢?教师应该教给学生有疑处。只有这样,才能在有限的时间内提高教学的效率。如《地震中的父与子》是一篇表现特殊环境下的父子之情的课文,内容浅显,但内涵深刻;语言平实,但令人震撼。但学生的生活经历与文本有较大的差距,怎样才能在学生与文本之间搭设一座桥梁,让学生逐渐走进文本,深入文本,受到感染和熏陶呢?在这堂课的教学中,我以学生为主体,以疑问促阅读,并借机渗透读书方法的指导。整个阅读教学

的过程,就是一个质疑解疑的过程,是一个学生自主实践、自行发现、自我建构的过程。上课开始,学生针对课题质疑,从而带动了全篇的阅读;再指导学生初读课文,感知课文内容的环节里,让学生用自己最喜欢的读书方式读课文。思考:课文主要讲了一件什么事?学生回答。整体把握了课文后,教师继续让学生再读课文,说说你觉得是一对怎样的父子?(了不起)找出课文最后一句反复读,然后设计一个有探究性的问题。围绕探究的问题:为什么说,这是一对了不起的父与子?进行品读感悟,深入情境。之后,学生针对父亲在废墟中挖掘的语句进行质疑,感受到了父爱的深沉伟大。接着,学生针对阿曼达在废墟下的等待质疑,进一步体会到了阿曼达的了不起。通过课文的具体描述感受父与子的了不起。一个中心词“了不起”,牵一发而动全身;两个版块,感受父与子的了不起,清晰明了;一条主线,“不论发生什么,我总会跟你在一起!”,贯穿全过程。 二、以读代讲,读中感悟 我国著名教育家陶行知老先生曾讲过,让孩子们读,读,反复的读。的确,只有把读作为理解与感悟的手段,通过读,去解决阅读课上的几乎所有的问题。唯有多读,才能理解,才能运用,才能潜移默化地将范文的语言内化为自己的语言。“读”在语文学习中是一个不可替代的手段。的确,课文的理解靠读,字词的掌握靠读,语感的领会靠读,主题的把握靠读,学生感情的融入也靠读,好的朗读胜过繁琐的讲解。

品读感悟 升华情感

品读感悟升华情感 ——《桥》第二课时说课设计 一、教材分析: 《桥》是人教版小学语文课程标准实验教科书五年级下册第四组课文第十六课,作者谈歌,这是一篇微型小说。本组教材以“他们让我们感动”为专题进行编排,该作品成功地塑造了一位把生的希望让给群众的老党员的光辉形象。作者为这一人物形象的塑造设置了一个典型的环境:山洪暴发,人们只有唯一的出路——一座窄窄的木桥。从而以“水”的上涨为线索,推进故事情节的发展,用一个普通老支书生命中一瞬间的闪光行为——将村民送上跨越死亡的生命桥,把生的希望让给别人,把死的危险留给自己,用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁,使作品既表现出严肃的政治性主题,又凸显出人性的美丽风采。 二、学情分析: 五年级学生已具备一定的朗读能力,语言感悟的能力。对于本课扣人心弦的故事,学生的阅读主动性,积极性应该很高,但对共产党员面临危险时,无私无畏、不徇私情、英勇献身的精神理解恐怕不够深入,也不容易联想到桥的深刻含义。因此在教学时教师要善于引导学生懂得在阅读时既要抓住文章的主要内容,体会文章的思想感情,又要领悟作者的表达方法。 三、教学目标: 1、知识与技能目标:有感情地朗读课文,积累课文特色语言,了解课文布局谋篇、人物刻画、环境描写等方面的表达特点。 2、过程与方法目标:通过重点词句的赏析,感受人物的情怀,理解人物的内心。 3、情感、态度与价值观目标:体会文中人物无私无畏、舍己为人的高尚品质和忠于职守、不徇私情的人格魅力。 四、教学重难点: 1、教学重点:结合飞速上涨的洪水,感受情况的危急,领悟老汉每一次举动的内涵与精神。 2、教学难点:理解“桥”的深刻含义。 五、教法学法: 1、教法: A、创设情境法:通过深情朗读、画面再现,使学生达到情感上的

关于读中感悟

关于“阅读教学中感悟”的感悟 在语文教学高扬人文精神的今天,一个源自远古,至今弥香的生命向我们走来,这就是感悟!“语文教学具有重感情和感悟的特点。”“语文教学要注重语言积累、感悟和运用……”“阅读教学要引导学生感悟吸收作品精华。”报刊杂志,教育网上,到处都可看到这个字眼:感悟。感悟,语文教学活的灵魂,可如今语文课堂中的“感悟”让人颇难释怀。 现状点击: 在语文课堂是,教师让学生一会儿读书、一会儿表演、一会儿汇报、一会儿画画……对课文中优美的词句,课文的重难点也一带而过,整堂课看上去气氛活跃,可除了个别学生的感悟有些价值外,大部分同学的感悟都停留在非常肤浅的层面,教师对之也置之不理,问明原委:这是重感悟,不能搞繁琐分析。 何也,原因有之:(1)观念认识模糊,不知感悟为何物。(2)缺乏一套比较科学合理的实践策略。尽管我们并不完全主张什么模式,但规律总是存在。规律总会给人更多的自由。(3)新课程空间自由度大,灵活性大,我们教师缺乏自信,习惯于“拿来主义”,所以,难于驾驭课堂。 理性思考: 感悟,即感受领悟。“恍然大悟”、“涵咏品味,妙由心悟”这就是对感悟的形象描述。语文教学中的感悟是那种“自然灵气,不思而至的思维睿智。”事实上,人们进行听说读写等各种语文活动主要凭借的往往还是感悟。因而敏锐的感

悟能力是提高语文素养的“牛鼻子”。但如今的教学,一味强调“感悟”忽略了理解训练,这种建立在没有基础之上的楼阅,终究要垮掉的。 实践策略: 我们的教育是培养人的教育,因此,在教学中,我们就要用课文点点滴滴的美去感染学生,用课内外方方面面的情来浸润心灵,让知识一点点充实他们的头脑,让精神因善于感悟变得更加丰富和美丽。 一、读为主线——悟之途 文本是主体感悟的语言材料,对文本语言的感悟首先由读完成,读是理解、感悟的前提,因此,读是最重要的训练。在教学中,就要充分利用读的策略,以读为主线,通过朗读、默读、速读等不同方式全方位接触文本语言,与文本进行心灵对话。 1、悟遣词造句之妙 字、词、句是构成语言,表情达意的基本材料,遣词造句是构成语言能力的基础和前提,是生成、发展语言的“活力细胞”。因此,在教学中,教师就应引导学生在读中比较、揣摩、玩味那些有点睛意义的字词,感悟作者遣词造句的高超技能。这样,才能内化为自己的语文素养,真正达到读有所悟,读有所得,如学习古诗《九月九日忆山东兄弟》,其中有一句名言:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。有学生在读中生疑:“异”是意思?我顺势将这个问题抛给学生,请他们再读感悟。一生说:“异”就是他人的,别的。我没有到此为止,继续引导

愚公移山读后感10篇

《愚公移山读后感》 愚公移山读后感(一): 《愚公移山》的故事家喻户晓,愚公移山的精神传了一代又一代,这天我再次读《愚公移山》,我被愚公坚持不懈的精神所深深地感动了。 愚公年近90,因为他家门前有王屋、太行两座大山出行十分不方便,所以他决定把山挖走,别人都嘲笑他,连智叟都嘲笑他。但是愚公并不理会,村名们却被他的精神所感动,都来帮他移山。他的这种坚持不懈精神把天帝也感动了,派了俩位大力士把山挪走。 看了这个故事,我掩身思考;此刻有许多人对愚公的行为产生了质疑:搬家不就行了吗?但我却觉得很执着,坚持自我的想法,并能付诸行动。尤其是当智叟嘲讽他时,他却说了这样一段话:即使我死了,还有儿子,儿子又生了孙子,孙子又有了儿子,儿子又有了孙子,子子孙孙,无穷无尽。山又不会增高扩大,我怎样会挖不平呢? 对此,我有着深刻的体会。在一次期末考试的前一天,我在家没有复习,第二天,在考试的时候我有一些题不会做,结果我考的不太理想。 我们就应学习《愚公移山》这种坚持不懈的精神,我想我今后必须会考好的! 愚公移山读后感(二): 读了《愚公移山》这个故事,我感受到一股巨大的精神力量,一位居住深山里的老人向命运发起挑战,并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。 这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口,出入不方便,他做出了带领家人挖掉大山的决定,并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的,我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。最终他的精神感动了天神,得到天神的帮忙,背走了两座大山这个故事告诉我们:每个人都有自我的梦想,即使你是智者,要想到达成功的彼岸,如果没有坚持不懈的努力精神和毅力,也只能半途而废,再美的梦也无法实现。 一个人的梦想是务必透过自我双手的努力创造,才能美梦成真。这让我想起了我的钢琴梦。从小喜欢音乐的我,四岁的时候在一次偶然的机会,听到一位钢琴老师美妙的琴声深受启发,当时我下定决心必须要学钢琴,当一名钢琴家,就把想法告诉妈妈,可当时家里的条件不是太好,不能让我去学钢琴,但我始终没有忘记我的梦想,我在日记本上写下了:我要成为世界一流的钢琴家!一向到了七岁时,在一次上音乐课的时候,音乐老师教我们唱歌,我一向关注着老师弹琴的手,那仿佛就是一个少女在琴键上跳舞,这次我更加坚定了自我的决心:我必须要学钢琴。有一回,妈妈带我们出去散步时,看到一个培训学校正在招生,妈妈忽然想起了,我小时候的愿望,就带着我和弟弟走了进去。妈妈跟我说,钢琴这

浅谈阅读教学的“以读为本,读中感悟”

浅谈阅读教学的“以读为本,读中感悟” 永发中心学校永灵小学语文科卢启章 这次国培学习,听了教师的专题讲座让我受益匪浅,高效阅读课堂是教师、学生和文本三者之间心灵相通、感情相遇、智慧相生的一种课堂境界,是教师在最短时间内,让学生言语智慧得到最大提升,健康人格得到最有效涵养的阅读课堂。 而如何让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,体验品味;有感情的朗读是体会课文思想感情的重要方法。可见,在语文教学中朗读指导的重要性。恰当地,充分地运用朗读手段,可以帮助学生理解课文内容,发展语言,发展思维和陶冶情感。从阅读教学来说,是教师引领学生走进文本世界,触摸语言文字心跳,品悟语言文字味道,挖掘语言文字内涵,规范学生语言表达、浸润学生健康人格的过程。在这一过程中,学生的阅读能力得到提升,阅读素养得到丰润,想象力、观察力、思考力、感染力等一系列能力得到锻炼,学生在与文本的一次次对话中,还获得诸多生命体验,精神历练,感情熏染……学生的言语智慧和精神人格在阅读过程中不断提升和完整。 一、激发学生的朗读兴趣。兴趣是最好的老师。俗话说,亲其师才能信其道。激发学生的朗读兴趣,可以采取以下措施: 1、学生认识到朗读的重要性。 2、教师要以自己精彩的朗读打动学生的心,唤起学生朗读的欲望。 3、采取激励机制,抓住学生在朗读时表现出来的成功之处进行表扬,使学生得到成功的喜悦。 二、范读领路,摹仿入境 然而,以读为本,并非是将阅读教学倒退到那种私塾式的教学形式。如果让学生一味地朗读,整堂课都是学生捧着书,不知所云地摇头晃脑背课文,这大概是没有人会同意的。读书总是要有层次性和指向性,我们需要考虑的是,在课堂上,教师如何做好“组织者”和“引导者”的角色,带动学生通过读,逐步深入地理解课文,展开于文本的对话。指导学生有感情的朗读课文的最有效的方法之一是范读。摹仿是儿童的天性,范读能使学生很快入境。学生摹仿久了,就形成了知识的积累,那么读书的能力也就形成了。“打铁要榔头硬”,教师的朗读水平高了,才能正确的指导,点拨学生,教师的表情朗读多了,学生的脸上才会显出丰富的情感。所以作为一名语文教师,一定要提高自身的朗读水平。如在教学《老师带领我们找春天》一课时,读到“我们又来到果园里,有的桃树已经开出粉红的小桃花,微风吹来,飘着一股清香……”这篇文章字里行间充满了赞美的情感。通过老师绘声绘色的范读,学生就会被带入春天美妙的情境之中去,从而达到了指导朗读与理解课文的目的。教《纸船和风筝》时,先让学生听老师配乐范读,边听边感受文章中所表达的伤心情感。学生对文章的悲伤的感情基调有了点滴认识后,再让学生对照朗读,学生一下子就进入课文情境进行朗读,取得了较好的效果。在教学中,教师应明确,范读只是引路而已,只能起“示范启发”作用,而不是让学生机械的模仿,因为“一千个读者有一千个哈姆雷特”,必须引导学生入境入情因情而自得,按“得”去朗读。 三、采取多种朗读形式,使学生愿读,乐读。 高效阅读课堂教学主要以读为本,以读代讲,要避免烦琐的教学分析。如果一味地讲,不讲求形式的多样,对于低年级的学生和高年级的学生都是很厌烦的事,所以在朗读时可采取用指名读、自己选段读、小组齐读、分角色朗读、男女生赛读、小组合作读、用自己喜欢的方式读、引读、帮读、领读,配乐朗读……等多种形式,但有一点需注意,低年级的学生喜欢赛读、表演的形式,教师不妨试一试。高年级的学生喜欢速读、品读等。此外,教师要注意不能让学生为读而读,应提出不同的要求,体现出读的层次性。如《翠鸟》最后一段有

让我们在师德学习中得到升华,在行动中得到感悟,在感悟

龙川县2012年中小学教师师德教育专题培训的时间为:2012年4月25日—5月14日。具体进度安排如下表: 主编:曾召华 期 2012年4月25日

培训期间,所有的课程都在开放的平台上,为了更好的把握培训质量,保证培训有序进行,请各位学员按照上面的学习进度安排进行学习。

黄康:爱是伟大的,爱学生是教师品德修养的灵魂。师爱是对学生的呵护,更是对学生的激励,爱可以激励好学生更进步更优秀,爱可以有效地转化问题学生,师爱也是转化问题学生最有效的方法。师爱并不迁就学生,不放任学生,也不溺爱学生,严是师爱的体现,教师对学生的爱,要与“严”紧密结合在一起,但要做到严而有理,严而有度,严而有方,严而有恒,严而有细。师爱涵盖着在平等的基础上尊重和理解学生,保护学生的安全,关心学生健康,维护学生的合法权益。 叶小丽:作为一名教师,责任心很重要。一个教师,一个合格的教师,首先要有强烈的责任感,无责任心,一切都无从谈起。责任是一种使命,责任心是一种使命感,教师的责任心主要表现在教书育人上。做一名受学生欢迎的教师,只有爱心还是不够的,还要有高度是责任心。爱心的基础,而责任心则是驱使我们干好工作的动力。 骆发林:教师这一职业,应该有一棵博爱之心。教师要关心爱护每一位学生,要公平公正的对待每一位学生。古人云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。这就是博爱精神的集中体现。教师在

教学工作中要做到:纪律要求,每生平等:传授知识,每生平等:传情达爱,每生平等。我们教师的一举一动,一言一行,都会让学生看在眼里记在心中,都会直接影响着每一位学生。学生也有自己的一杆秤,来衡量他们的老师。因此,我认为:博爱是师生愉快相处的源泉,是获得学生信任的基石,是赢得学生尊重的根本。 黄志雄:这次学习能让我们对师生之间所产生的一些问题有一种新的看法。人们常说“学高为师,身正为范”。班主任更是学生班级工作的建设者、组织者、领导者和教育者。班主任的思想观点、道德面貌对学生思想品德的形成、发生着潜移默化的作用。对学生来说,具有无可怀疑的威信,是一切美好的化身和可以模仿的榜样。而这个榜样又是最直接和接近的。因此,我们应从自身做起,相信榜样的力量是无穷的。 黄燕芬:教师是学生健康成长的指导者和引路人。“学高为师、德高为范”,教师的精神风貌、道德水平将直接影响教育的发展水平,影响高素质人才的培养。因此,作为一名教师,自己首先要树立坚定正确的教育思想,提高自己的思想文化素质,真正做到以身作则,做好学生的表率作用。这次的师德培训,让我深刻认识到了“学高为师、身正为范”,正人必须先正己,教育者必须先受教育。因为蹩脚的人梯难以让孩子们登上成功的高峰。人虽无完人,但流水不腐户柱不蠹,只要做教师的我们不断的加强师德修养,用高尚的职业道德严格要求自己,就会使自己不断进取日趋完善,我们的明天将会更辉煌、更灿烂。

在读书中感悟

在读书中感悟 《玫瑰与教育》一书中告诉我:要做一个个性鲜明、信念坚定的思考者、实践者。 在书中,我们看到了一个普通从教者走过的艰辛的成长道路;看到了一个教师心中永不言败为着理想执著追求的坚定信念;看到了一个普通的从教者的不普通之处。窦老师现身说法,用自己的成长历程向我们诉说着、向我们诠释着,普通的你同样也可以变得灿烂。 “练笔就好比开花,没有一定的时间和力量,是不可能让一瓣一瓣的花朵展开自己的面容的,……即使是天才,也需要漫长的、艰苦的修炼”。在我感到写作的渺茫时,是窦老师的这番话给了我希望,给了我力量,让我坚定。 窦老师“活在当下”的说法,让我们每个人看到自身那涌动的火山般随时爆发的不可战胜的力量。让我们的教育生活更多幸福更有价值。“今天的教育,已经不再是强调我要教学生什么东西了。我们没有办法为下一代规划他们要学习的东西,我们也不知道为下一代调整什么东西,我们唯一能教会他们的是如何学习,而不是将孩子考成‘烧糊了的卷子’”。这段话一针见血地道出了我们当前教育弃之不去的弊端,道出了我们教育的内涵,道出了一个做真教育者的心声。 拿起这本书,相信一定会带给你极大的触动:你会驻足思量自己走过的路,你会反思自己原先的无知和不足,你会重新审视规划自己的教育人生路,你会找到自己前行的航标,你会对教育充满了憧憬和向往…… 读了这本书,再次使我深深意识到:人必须始终有一种动力,使自己从懒洋洋的状态中走出来,并常常使自己处于一种积极的、向上的状态,这样惰性就会消失得无影无踪。这种动力来自于哪里?窦老师告诉我,这种动力来自于对某件事的期望、信念、态度、行为!千帆竞争,百舸争流,对于教师而言,这份动力

《愚公移山》读后感想300字

《愚公移山》读后感想300字 《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。下面是橙子为大家整理的《愚公移山》读后感,希望对大家有帮助。 《愚公移山》读后感 今天,我无事可做,便打开成语故事,翻到《愚公移山》这个故事,我便读了起来,使我受益匪浅。 这个故事讲得是:从前有个叫愚公的老人,有两座大山拦住了他们的去路,给他们的生活带来了许多不便,于是,他便带领着子孙开始挖山。经过了重重困难,日复一日的辛苦劳动,最终感动了天神,把山背走了。愚公他这种为后代着想的精神值得我们学习,另外他虽然受到了嘲笑,但仍勇往直前、锲而不舍,这种精神也是值得我们学习的。因为《愚公移山》的精神就是让我们做事持之以恒、坚持不懈,还有不半途而废。所以他的精神才流传到今天。 而我呢,也一样遇到困难就退缩,更别说持之以恒了。知难而退就是形容我的。比如:在暑假的时候妈妈给我买了一本数学奥数练习册。我刚开始的时候很愿意做,以为很简单。可当我做到第二页的时候,就遇到的有几道题不会做了,就继续往后翻,可是往后却是越来越难,我就对妈妈说要读课外书,然后就不做这些题了,而去读书了。有一点难度就放弃,根本就没有做到持之以恒、锲而不舍的精神。 读了这个故事让我明白:只有专心的做一件事而不三心二意,要持之以恒而不半途而废,才会为我们将来打下良好的基础。我们要向愚公老人学习。

愚公移山读后感作文 听了很久江涛的《愚公移山》,很有感触。在所谓的多元化意识形态里,仁者见仁,智者见智,莫衷一是。我亦有些迷茫。 愚公是一种精神,一种坚韧不屈、矢志不渝的精神,为了改变自己的生存处境,不惜经过几代人的努力,要挖掉太行、王屋二山,这是一种斗志,是一种为改变自身状态而进行的一场斗争。不是那种勤勤恳恳、兢兢业业的充满奴性的劳作。 智叟的表现虽说聪明,但那是一种安于现状、屈服于压力之下的奴性的小聪明,和愚公相比,他显得小气、委琐,久而久之,他会变得奴气十足,没有智慧可言。而愚公则充满不安于现状,充满开拓精神,永远表现出那种移山填海、大气磅礴的气概。 在现代的所谓多元化的意识里,有些人则蓄意把愚公的精神理解为奴性的屈意服从,弱化了愚公的斗争精神,而这种曲意的理解培养了一大批的人民公仆,他们的奴性不是为人民的,而是为那些提拔自己的高级公仆,代代相传,对人民,他们则大气磅礴、敢说敢做,其境界远远超过了愚公。 能力和智力则胡成反比,口气愈大,智力越低,人民越苦。 久而久之,欲为亦不能为也,非不能也,实不会也。 明朝人龚自珍先生曾为此赋诗一首,名曰:己亥杂诗。实在记不起来,请各位一序! 在此先行谢过! 《愚公移山》读后感300字

以读为本读中感悟

以读为本,读中感悟 ——《陶罐和铁罐》教学反思 实验小学刘丰兰 《陶罐和铁罐》主要通过对话展开情节、推动故事的发展,铁罐的傲慢、无礼和陶罐的谦虚、友善,都在人物的对话中充分展现。因此,对话的朗读指导是本课教学设计的重要内容。上完课后,我感觉比前两次试讲的效果要好,但是也还有很多的不足,总结了几点: 1.在教学中我让学生通过充分的、不同形式的朗读,来体会人物说话的语气和当时的心情,学生理解得比较到位,兴趣很浓。如让孩子们通过读课文找出铁罐和陶罐说的话。为了指导学生读好铁罐的这些话,我先让学生画出描述铁罐说话时神态的词语,想象铁罐说话的神情。并有层次地展开对话的朗读指导:让孩子们在评议中理解,在理解中练读,学会抓住铁罐、陶罐的神态读出他们的傲慢和谦虚。再让学生理解陶罐和铁罐的第一次对话时,我问学生铁罐说话时是怎样的语气,当时学生就从课文中找出来了“傲慢”这个词,我接着提问,“傲慢”是什么样子的呢?于是有学生说它的意思,有学生表演傲慢的样子,我趁势让学生带着这样的神态来朗读陶罐的话,学生兴致很高地争着举手。几个环节下来,通过指名读,小组分角色读,男女生分角色读,同桌分角色读等形式,学生读得充分,对于人物说话的语气、神态和动作的理解也都比较清楚。这样以读带悟,以悟促读,在读中体验、揣摩角色的性格特点,提高思想认识,为理解寓意作了铺垫。 2.语文教学不仅要“授之以鱼,”更要“授之以渔”,教给学生学习的方法。因此,我在教学中采取了先扶后放的方法,即我先来指导学习一次对话,然后总结学法,再让学生用这样的方法去学习其他的对话。在指导学生体会人物的个性的时候,我主要通过让学生在课文中找关键词的方法来体会人物说话的语气和表情,然后体会人物的感情,再来有感情地朗读他们的对话,由此对人物的性格有了全面的了解。这个环节在实际操作的时候,我感觉不是很到位,学生讨论的过程比较短,我在总结学法的时候也没有起到很好的指导作用,应该在细节方面讲得更清楚,小组内也要注意到人员的合理分配,一个组内应该有一个组织者,能够起到以点带面的效果。这些方面的训练在平常也还需要加强。 3.我觉得学生的朗读有个别的地方有些重复,学生已经能够准确地把握住人物的

读中感悟悟中升华

读中感悟悟中升华 ----《画家与牧童》课堂实录与评析 ◆评析:罗修平 一、欣赏作品,设疑导思。 师:猜一猜,林老师今天给你们带来什么礼物? 课件展示戴嵩的《三牛图》、《归牧图》,徐悲鸿的马图,张大千的老虎图,李苦禅的鹰图,齐白石的虾图,王雪涛图...... 师:哪一位著名的画家最喜欢画牛?(板书:画家) 生齐:戴嵩。(课件出示戴嵩) 师:看来同学们课前认真预习了,你瞧他来了,这位画家的姓很特别,也是咱们今天认识的第一个生字。(教读这两个生字) 师:同学们你们知道在古代放牛的孩子被称作什么呢? 生:牧童。 师:(板书:牧童)真聪明!著名的大画家和一个平凡的小牧童之间会发生怎样的一个故事呢?就让我们一起走进21课《画家和牧童》。请你们大声的读出课题。(生齐读课题) 【评析:角色认知,设疑导入激发了学生的好奇心和求知欲。】 二、初读课文,读中感悟。 师:同学们,现在就让我们一起走入课文吧!读准字音,读通句子,遇到有生字新词的句子多读几遍。 师:(课件出示带拼音生词)看,这些生字宝宝跑到了屏幕上,哪些小老师愿意带大家来认识他们?(教师适时点评和指导学生读准字音。) 师:生词宝宝听到你们读得这么好,这么热情,他们可高兴了,瞧红帽子摘掉,你们还能认识它吗?(课件出示去拼音生词) 师(评价):咱们班的小朋友们真了不起,词语读得这么标准,来把掌声送给自己。(生鼓掌。) 师:词语藏到了句子中你们还会读吗? 学生读第句子,教师指导读。 师:读得真好!同学们这里有个“拱”字,是咱们今天要学的第一个要写的生字,大家仔细观察,你有什么好办法记住“拱”字吗? 师:拱手在古代是表示对别人的“尊敬”和“感激”,像老师这样伸出左手搭在右手上,抱拳于胸前。来我们边读边做。 【评析:“你有什么好办法记住‘拱’字吗?”让学生自己说出识记方法,把学习的主动权交给学生,发挥了学生的主体性,学生自主的“学”优于教师生硬的“授”。学生说识记方法,说字形结构,教师引导学生表演,生字词教学手段

如何指导学生在读中理解读中感悟

如何指导学生在读中理解读中感悟 “新课标”突出强调了“读”的重要性:要让学生充分地读,在读中整感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感熏陶。在教学时,如何体现这一要求呢? 一、课题设疑导入新课,引起学生的读书兴趣。 古人云:“学起于思,思源于疑”。创新思维的发生往往从怀疑开始。上课伊始,我出示邓小平在大海中永生的课件。问:“你们看到画面有什么?”学生把看到的说出来。有位学生说:“我看到了邓小平的画像在大海中。”我相机板书——《在大海中永生》。读了课题,你想了解哪些有关课文的问题吗?学生思考片刻,一只只小手举起,传出不同的小声音。有位学生很快提出有价值的问题:“为什么以《在大海中永生》为题目,体现了怎样的情感呢?”我说:“问题提得好!这个问题不要老师讲,你们这样聪明,自己读书就可以弄明白。”从而激发学生读书的求知欲望。 二、反复朗读课文,不读熟课文不开讲。 古人说得好:“文章读之极熟,则与我为化,不知是人之文,我之文也。”可见,“读”在语文课的重要性。教师感言:现在学生读书没有感情。我觉得主要存在两点原因:一、是给学生读书的时间少;二、是教师指导读书的方法欠缺。我主张不熟读课文不开讲。我觉得一堂课文课教完之后,成败的唯一标准是衡量学生是否读熟课文,而不是

能做课文后面的习题。在实践中,我给学生留有充分时间,让他们带着自己提出的问题认真读书,一遍不行两遍,两遍不行三遍,难读的句子甚至可以读五六遍。课文读得正确流利了,提出的问题也就迎刃而解。例如学生提出课文中“…邓小平爷爷的影响超越时代,超越国界,他不仅属于中国,也属于全世界?。我还没有明白句子的内涵”时,我立即加以鼓励:“真会动脑筋啊!这个问题提到点子上去了!是啊!邓小平爷爷的影响怎么这么深远呢?这个问题也不让老师讲,再读书,一边读一边想,读出感情来,准能有所感悟。” 三、通过指导感情地朗读课文,使学生有所感悟,受到熏陶。熟读且要精思,才能有所感悟,学生的情感才能受到熏陶。指导学生一边读一边想,读出感情来,是教学重要环节。古人云:读书百遍,其义自见。在读书中,能引导学生情感投入与作者的心灵相感通,碰撞出激情的火花,是一件棘手的事,但关键是发挥教师的主导作用。所谓说“授之以鱼,不如授之以渔。”分析课文时,我声情并茂地范读引路。学生对邓小平丰功伟绩的认识存在一定差距。我设法让学生零距离地接近文本。通过文本,我相机说出邓小平提出改革开放的构想和制定“一国两制”的方针的两大卓越成就。“当我读课文第3自然段,①“也许……”,动情地插话:“是啊,邓爷爷,全国人民会永远记得您。”②“也许……”,动情地插话“邓爷爷,您放心,香港、澳门已经回归。”③“也许……”,动情地插话:“总有一天,台湾也会回到祖国怀抱。”④“也许……”,动情地插话:“邓爷爷,您会永远活在世

读愚公移山有感600字范文5篇

读愚公移山有感600字范文5篇 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 读《愚公移山》有感600字篇一 小时候经常听大人讲愚公移山.愚公移山的,却不知什么是愚公移山,直到初中才在语文课上学习了《愚公移山》这篇课文。记得小时候我会很不理解愚公的做法,还不时与老师争辩,非常坚定的认为愚公的做法是错误的,是愚蠢的,我甚至我想到他为什么不搬到山前去住呢?当我上完《愚公移山》时,我有着深切的体会,我以前常常有着种思想,认为我只要学一点,就能考出好的成绩,然而事情却不是我所预料的,考试完了,成绩却是出奇的差,这使我想到了《愚公移山》。 愚公一心想要通过自己的劳动去改变现状,去搬走太行王屋两座大山,精诚所致,最终“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南”,使得“冀之南,汉之阴,无陇断焉”。由此看来,我深深的感受到愚公拥有“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。 如果愚公怕麻烦,想省事,安于现状的话,完全可以搬到山前去住,就不必被当代人称作“愚公”了。但是如果没有人去将这两座山搬走,子子孙孙将会受“出入之迂回也”之苦。所以愚公带着家中的男子和邻居的小孩一起去搬山,当智叟问到愚公怎么可能搬得完时,愚公回答道:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又生子,子又生孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”。我才体会到智叟不智,愚公不愚了。

相比之下,我的失败就是因为想着不费力就能获得理想的成绩,就跟故事中的智叟一样,而我现在就要学习愚公搬山一样,去挑战“太行王屋”两座“大山”。 看来“愚公精神”并没有过时,恰恰相反,它还能教会我们学习的方法。 读《愚公移山》有感600字篇二 我想大家都听过《愚公移山》这个故事吧!文中讲到:古代有个老人,要铲平家门前挡路的两座大山。他的邻居认为不可能,但老人愚公说:“我死了,还有我的儿子,我儿子死了,还有我的孙子,子子孙孙是没有穷尽的,但山却不会一点一点的增高的,铲一点就低一点,左后铲平的。 是啊,我明白了,也许有人认为愚公太愚昧,那你就错啦,愚公的那种坚持不懈,坚定不移,坚韧不拔的精神才值得我们学习! 闻名世界的'中国科学家华罗庚,他曾对采访的记者说,他的最大愿望是:工作到最终一天。之后,他勤奋刻苦,坚韧不拔,在教师的指导下,发表了20篇论文。就是因为他的精神,使他闻名世界。 愚公,从古至今,多少人为你赞叹,向你学习,因为,你的那种坚持不懈、坚定不移、坚韧不拔的精神。使遮挡住天外天的高山变成脚下的一马平川!我要像你一样对难题要反复实践,成为第二愚公! 读《愚公移山》有感600字篇三 《愚公移山》这个故事,我是听着长大的。这则千古流传的寓言,鼓励着一代又一代的炎黄子孙。可能因为太小,当时读的时候并没有体

以读为本1

以读为本。 小学阅读水平的培养,是从朗读开始的,所以,最初的阅读水平只能是朗读。叶圣陶先生以前说过:“吟诵就是口、耳、心、眼并用的一种学习方法……亲切的体会在 不知不觉之间,内容与理解化为自己的东西,这是一种可贵的境界。”学习语文,必 须达到这种境界才会终身受用不尽。也就是说,在语文教学中合理而恰当地使用朗读 能够大大提升教学效率,深化语文的课堂功效。在教学中,我特别重视对学生的朗读训练,培养学生在初步理解课文内容的基础上指导学生实行朗读,要求他们读每篇课 文都要用准确流利的语言读出语气、读出节奏、读出感情。首先要准确地读,要求学 生用普通话,声音洪亮,吐字清楚,读准字音。其次,是流利地读。在准确读的基础上,重点要求读得连贯自然,不读破词句。再次是有感情地读。在读音准确、速度合 适的基础上,把握语气的轻重缓急,尤其是要读好人物对话的不同。如《钓鱼的启示》一文中有一句:“啊,这样大的鱼!我还从来没有见过,还是条鲈鱼,我和父亲得意 地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼,看着鱼鲶在银色月光下轻轻翕动着。”有些同学读出惊 奇的语气,有些同学读出得意的语气……可见尊重学生的感受,能够充分发挥学生的主 体地位,真正实践《语文课程标准》提出的“学生是语文学习的主人,尊重学生的个 性差异,鼓励学生选择适合自己的学习方式。”的教学理念。“以读为本”,不是一遍一遍地机械重复,而是要一遍有一遍的目的。阅读教学中,教师先要让学生明白为 什么要读这些内容,然后才是怎样读好的问题。如要求孩子们在读中找出不会读的词语;读准词语的音;读通课文;读懂课文的主要内容;读后把不明白的地方告诉老师,以便顺学而导;读流利课文;读中体会文章的标点符号、词语、句子表达的效果,体 会它们在表情达意上的作用;读中要求领悟修辞表达的妙用;读中发现文章重点段落 的构段方法;读中揣摩文章写作的顺序只有把读和感悟语言、积累语言、习得方法、 使用语言、搜集信息、理解世界、发展思维、获得审美体验等结合起来,学生才能从 大量的读中感悟到语言的点点滴滴的妙用。

学员感悟学习中反思,交流中升华——在路上

学员感悟学习中反思,交流中升华——在路上 1作者:李杰芳作者简介:李杰芳,三水中学教师,工作室学员 12月9-10日,我有幸参加全国著名教育家李镇西教育专题报告会,聆听了李俊兴、吴旋州、郭玉良、陈晓峰、郭文红、李镇西等老师的精彩讲座,获益良多。下面就四个方面谈谈我的一些收获。为自己工作,做工作的主人。当我们的学生学习思想涣散、不思进取的时候,我们往往会语重深长地说:“孩子,你到底是为谁而学?学到的知识是属于你自己的,别人是不能拿走的……”凡此种种,责任教育,或娓娓道来,或慷慨激昂。可是,对于我们教师,是否曾经扪心自问:“我是为谁工作?”在报告会中,李俊兴老师提醒了我——为自己工作。多么朴实的话语,却引起了我内心深处的反思。当满满的作业、厚厚的试卷摆在你面前等待批改的时候,当纷沓而至的备课、计划、反思、总结、学校活动轮番轰炸的时候,当一个个“问题孩子”层出不穷的问题呈现在你面前的时候,当个别父母对你的工作没有理解,只有责备的时候,当衡量老师水平部分领导只看分数而漠视你的努力的时候,当教师被公众舆论推到风口浪尖,被视为随意收礼,体罚学生,不负责任,工资过高的时候,你是否觉得教师这份工作真的很累,很辛苦,身

疲心累高风险?作为教师,你是为谁工作?是为学生,还是为家长,还是为领导,还是为社会舆论而工作?如果你真是以此为由,那么你终将成为工作的奴隶,上班时来什么活就干什么,缺乏计划性、主动性,当事情的结果未能使各方满意时,我们便垂头丧气,驻足不前,一片茫然,不知所措,甚至丧失热情,开始埋怨,独自伤悲,工作受人支配,情绪为人左右,那么也许这辈子“成功”真的也就与你无缘。 李俊兴老师提醒了我,应该做工作的主人,为自己工作,需要我们照镜子(了解),找梯子(提升),想法子(反思),上台子(展示)和搭架子(助人)。是的,为自己工作,不需要别人督促,不论身在哪个部门,都是自己的部门,自己主宰自己,自己监督自己,自己对自己负责,自己规划自己的工作,自己想办法完成自己的任务。只有对自己工作的目的有了正确的认识,才能以饱满的热情,自发的态度,进取的精神,高度的责任感投身到工作中去。心在哪里,收获就在哪里,为自己工作,忠诚是为自己,敬业是为自己,勤恳是为自己,服从是为自己,到最后,收获最多的也是自己。为自己工作,也让我联想到马斯洛需求层次理论——人的需要可分成生存需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现需要五类。我们工作的原因,其实也可以对应到这些类别里面。但是,如果工作仅仅为了薪水,那只是人们最低层次的需求,而每个人都有自我价值实现的

以读为本读思结合心得体会

以读为本读思结合心得体会 “以读为本”即是指在阅读教学过程中“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶”。这是语文课程标准对语文课提出的明确要求。在语文课堂中开展读悟教学,正确引导,不仅符合新课程理念,也能培养个性化的人才。“读悟式”阅读教学模式,就是以学生为主体,教师为主导,以“读”为主线,以疑促读,以读促思,读思结合,让学生在“读”中“悟”,在“悟”中“读”,在“悟”中提高自己,认识自己,形成读书的能力。 一篇好的课文,往往都饱含着作者浓厚的感情色彩,学生的情感活动能否和作者和课文中的艺术形象获得和谐共振,在很大程度上取决于对课文的感情朗读来实现,要真正发挥读中悟的激活作用。那么教学中怎样做到以读为本呢?我认为要做到以下几点: 一、朗读的“量”要足。以我国几千年的教育史为依据。以读为本是继承我国传统的语文教学经验的精华,有“书读百遍,其义自现。”“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等谚语。可见,多读对学生理解课文内容是个重要的途径。读的遍数多了,自然会了解它的意思。蜻蜓点水,没有数量保证的读,只能使读流于形式,不能起到朗读激活情感的作用。只有通过多次朗读,才能使使学生逐步掌握文章的语言、节奏、句式、格调,表达出作者蕴含的情趣和意图,领悟课文的用词、造句和巧妙的布局以及感人的情感,进而对文章的内容产生真切的感受。 二、读悟式教学应通过情境创设、角色互换等手段营造生活化的学习场景,将学生内部积累与新的学习内容发生联系,让学生的心灵走进课文、走进生活,在无拘无束的自然状态下欣赏、体味祖国语言文字带来的语言美、人文美、精神美……让每一个个体都亲历学习过程,让学生在精神放开、无拘无束的学习过程中,敢于去尝试探索、乐于去交流展示,从而享受到学习语文的乐趣,并培养学生对课文语言文字的领悟能力,在不断地学习生活中产生的感悟,积累的体验。 三、做到读思结合 边读边想是最基本的读书方法,应贯穿整个教学过程,以读促思,以读

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