明清时期的古诗词

明清时期的古诗词

诗来源于生活。诗是生活大海的闪光。把诗与生活隔开,就无法认识诗的内容本质。诗是以具有乐感的语言借助意象抒写情思和美的艺术。本店铺在此整理了明清时期的古诗词,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!

明清时期的古诗词1

1湖心亭看雪

张岱〔明代〕

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作:余挐)

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。

2临江仙·滚滚长江东逝水

杨慎〔明代〕

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

这是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。

3石灰吟

于谦〔明代〕

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。(万凿一作:万击)

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(浑不怕一作:全不怕)

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

明清时期的古诗词2

1核舟记

魏学洢〔明代〕

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁

之。(箬篷一作:篛篷)

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!

此文所写的这件雕刻品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧,形象逼真,显示了中国古代工艺美术的卓越成就。作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按一定的空间顺序来描写整个核舟,写了作者对核舟的喜爱,表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

2一剪梅·雨打梨花深闭门

唐寅〔明代〕

雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春。赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。(孤负一作:忘了;虚负一作:误了) 愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。

《一剪梅·雨打梨花深闭门》是明代词人、一代文豪唐寅,即唐伯虎以女子口吻所作的一首闺怨词。这首词的佳处不只在于词句之清圆流转,其于自然明畅的吟诵中所表现的空间阻隔灼痛着痴恋女子的幽婉心态更是动人。唐寅轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦,上下片交叉互补、回环往复,将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端。

明清时期的古诗词3

1画堂春·一生一代一双人

纳兰性德〔清代〕

一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?

浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。

这首描写爱情的《画堂春》与纳兰容若以往大多数描写爱情的词不同,以往容若的爱情词总是缠绵悱恻,动情之深处也仅仅是带着委屈、遗憾和感伤,是一种呢喃自语的絮语,是内心卑微低沉的声音。而这一首词仿佛换了一个人,急促的爱情表白,显得苍白之余,还有些呼天抢地的悲怆。

2所见

袁枚〔清代〕

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过“诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

3舟夜书所见

查慎行〔清代〕

月黑见渔灯,孤光一点萤。

微微风簇浪,散作满河星。

这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。

明清时期的古诗词4

1河中石兽

纪昀〔清代〕

沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(转转一作:再转)

此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事,表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽,亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。全文层次分明,围绕石兽的搜寻工作展开叙述,在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理,情节简单、语言简练,读来却耐人寻味。

2临江仙·寒柳

纳兰性德〔清代〕

飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相关。

最是繁丝摇落后,转教人忆春山。湔裙梦断续应难。西风多少恨,

吹不散眉弯。

这是一首借咏寒柳而抒伤悼之情的词作,纳兰在词中咏物写人,亦柳亦人,委婉含蓄、意境幽远,可谓是其咏物词中的佳作,陈廷焯在《白雨斋词话》中曾这样评价这首词:“余最爱其《临江仙·寒柳》云:‘疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相关。’言中有物,几令人感激涕零,纳兰词亦以此篇为压卷。”

明清时期的古诗词5

1观书

于谦〔明代〕

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

活水源流随处满,东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。

该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。

2把酒对月歌

唐寅〔明代〕

李白前时原有月,惟有李白诗能说。

李白如今已仙去,月在青天几圆缺?

今人犹歌李白诗,明月还如李白时。

我学李白对明月,白与明月安能知!

李白能诗复能酒,我今百杯复千首。

我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。

我也不登天子船,我也不上长安眠。

姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。(梅花一作:桃花)

这首诗前六句赞颂李白善于写明月,说李白的诗至今还有人在吟诵。中间四句表示向李白学习的愿望,特别要学习李白饮酒赋诗的狂放性格。最后六句写作者自己虽无李白那样的诗才,但一定要像李白那样,不追慕功名,藐视权贵。这首诗通过歌咏李白,表现了作者蔑视权贵,视功名如粪土而以诗酒自娱,不拘礼法的豪迈情怀。

3言志

唐寅〔明代〕

不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。

这首诗描写了作者心中淡泊名利、专事自由读书卖画生涯之志。诗中平铺直述,开门见山不仅表明出唐寅自命清高的处世态度,还反映出他那不羁的性格。

高考古诗词鉴赏——宋元明清诗及明清词鉴赏十八篇

高考古诗词鉴赏——宋元明清诗及明清词鉴赏十八篇 --------------------------------------- 高考古诗词鉴赏——宋元明清诗及明清词鉴赏十八篇 宋元明清诗及明清词鉴赏训练十八篇 1.阅读下面的宋诗,然后回答问题。 孤山寺端上人房写望林逋 底处凭阑思渺然?孤山塔后阁西偏。 阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田。 秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。 迟留更爱吾庐近,只待重来看雪天。 [注]端上人:一个名叫端的和尚。底处:何处。枰:棋盘。葑上田:又称架田,古人将木框浮于水面,框内充满葑泥,水涨水落而架田不颠覆。 (1)诗人在诗中描写了哪些意象? (2)请对颔联作简要的赏析。 2.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。 悲秋 南宋·黄公度 万里西风入晚扉,高斋怅望独移时。 迢迢别浦帆双去,漠漠平芜天四垂。 雨意欲晴山鸟乐,寒声初到井梧知。 丈夫感慨关时事,不学楚人儿女悲。 【注】诗人黄公度因反对朝廷推行的投降求和政策,被扣上讥谤国事的罪名,贬为肇庆府通判。 (1)请从景与情的角度,赏析本诗的颔联。 (2)颈联中山鸟和井梧是带有喻意的艺术形象,指出山鸟和井梧分别喻指哪类人? (3)黄公度的这首《悲秋》格调高致,请结合诗歌内容作简要分析。 3.阅读下面两首诗歌,完成下列试题。 叹疆场隋代民歌 闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。 到家[金]刘汲 三载尘劳虑,翻然尽一除。园林未摇落,庭菊正扶疏。 绕屋看新树,开箱检旧书。依然故山色,潇洒入吾庐。 (1)这两首诗所写内容的共同点是什么?试分别概括两首诗表达的思想感情。 (2)试对依然故山色,潇洒入吾庐两句进行赏析。 4.阅读下面的隋诗和唐诗,然后回答问题。 人日思归 薛道衡(隋)蜀道后期张说(唐) 入春才七日,离家已两年。 客心争日月,来往预期程。 人归落雁后,思发在花前。 秋风不相待,先至洛阳城。 注:人日:正月初七。 (1)试对薛诗前两句中的虚词作简要赏析。

古诗词04-明清词

01点绛唇陈子龙 满眼韶华,东风惯是吹红去。几番烟雾,只有花难护。 梦里相思,芳草王孙路。春无语,杜鹃啼处,泪染胭脂雨。02谒金门陈子龙 莺啼处,摇荡一天疏雨。极目平芜人尽去,断红明碧树。 费得炉烟无数,只有轻寒难度。忽见西楼花影露,弄晴催薄暮。03临江仙吴伟业 落拓江湖常载酒,十年重见云英,依然绰约掌中轻。 灯前才一笑,偷解砑罗裙。 薄幸萧郎憔悴甚,此生终负卿卿。姑苏城外月黄昏。绿窗人去住,红粉泪纵横。 04醉太平陈维崧 钟山后湖,长干夜乌。齐台宋苑模糊,剩连天绿芜。 估船运租,江楼醉呼。西风流落丹徒,想刘家寄奴。

06沁园春陈维崧 归去来兮,竟别公归,轻帆早张。看秋方欲雨,诗争人瘦;天其未老,身与名藏。禅榻吹箫,妓堂说剑,也算男儿意气场。真愁绝,却心忧似月,鬓秃成霜。 新词填罢苍凉,更暂缓、临歧入醉乡。况仆本恨人,能无刺骨;公真长者,未免沾裳。此去荆溪,旧名罨画,拟绕萧斋种白杨。从今后,莫逢人许我,宋艳班香。 07高阳台朱彝尊 桥影流虹,湖光映雪,翠帘不卷春深。一寸横波,断肠人在楼阴。游丝不系羊车住,倩何人、传语青禽?最难禁,依遍雕栏,梦遍罗衾。 重来已是朝云散,怅明珠佩冷,紫玉烟沉。前度桃花,依然开满江浔。钟情怕到乡思路,盼长堤、草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。

08卖花声朱彝尊 衰柳白门湾,潮打城还。小长干接大长干。 歌板酒旗零落尽,剩有鱼竿。 秋草六朝寒,花雨空坛。更无人处一凭栏。 燕子斜阳来又去,如此江山。 09水龙吟朱彝尊 当年博浪金椎,惜乎不中秦皇帝!咸阳大索,下邳亡命,全身非易。纵汉当兴,使韩成在,肯臣刘季?算论功三杰,封留万户,都未是,平生意。 遗庙彭城旧里,有苍苔、断碑横地。千盘驿路,满山枫叶,一湾河水。沧海人归,圯桥石杳,古墙空闭。怅萧萧白发,经过揽涕,向斜阳里。10浣溪沙纳兰性德 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

元明清时期茶与诗

元、明、清各个时期,除了有茶诗、茶词之外,还增加一个新品种,即以茶为题材的曲,尤其是元曲,最为盛行。 (1)元代 这个朝代时期不是太长,而且崇尚武功,“只识弯弓射大鵰”。所以比之唐宋,咏茶的诗词人要少得多。 元代的咏茶诗人有耶律楚材、虞集、洪希文、谢宗可、刘秉忠、张翥、袁桷、黄庚、萨都剌、倪瓒、李谦亨、马臻、李德载、仇远、李俊民、郭麟孙等。 ①元代的茶叶诗词体裁有古诗、律诗、绝句。并出现一个新品种:元曲。 古诗如袁桷的《煮茶图并序》、洪希文的《煮土茶歌》。 律诗如耶律楚材的《西域从王君玉乞茶,因其韵七首》,这首律诗的七首诗,都用了茶、车、芽、赊、霞的几个韵写成,别有风味:第一首:“积年不啜建溪茶,心窍黄尘塞五车。碧玉瓯中思雪浪,黄金碾畔忆雷芽。卢仝七碗诗难得,谂老三瓯梦亦赊。敢乞君侯分数饼,暂教清兴绕烟霞。” 第七首:“啜罢江南一碗茶,枯肠历历走雷车。黄金小碾飞琼雪,碧玉深瓯点雪芽。笔阵陈兵诗思勇,睡魔卷甲梦魂赊。精神爽逸无余事,卧看残阳补断霞。” 绝句有马臻的《竹窗》、虞集的《题苏东坡墨迹》等。 元曲元代盛行元曲,因此茶也就进入了这个领域,如李德载的《喜春来,赠茶肆》小令十首,节录如下: 一、茶烟一缕轻轻扬,搅动蘭膏四座香,烹煎妙手胜维扬。非是谎,下马试来尝。 七、兔毫盏内新尝罢,留得余香满齿牙,一瓶雪水最清佳。风韵煞,到底属陶家。 十、金芽嫩采枝头露,雪乳香浮塞上酥,我家奇品世间无。君听取,声价彻皇都。 ②元代茶叶诗词题材亦有名茶、煎茶、饮茶、名泉、茶具、采茶、茶功等。

名茶诗有虞集的《游龙井》诗。这首诗把龙井与茶连在一起,被认为是龙井茶的最早记录。“徘徊龙井上,云气起晴画。澄公爱客至,取水挹幽窦。坐我薝葡中,余香不闻嗅。但见瓢中清,翠影落群岫。烹煎黄金芽,不取谷雨后。同来二三子,三咽不忍嗽。” 诗中提到该茶为雨前茶(不取谷雨后),香味强烈(如薝葡,即梔子花那样的香气)。龙井泉水也很清美,你瞧!青翠的群山映照在瓢水中(但见瓢中清,翠影落群岫)。 此外,有刘秉忠的《尝云芝茶》诗,李俊民的《新样团茶》诗等。 煎茶诗有仇远的《宿集庆寺》诗:“旋烹紫笋犹含箨”。谢宗可的《雪煎茶》诗:“夜扫寒英煮绿尘”。 饮茶诗有吴激的《偶成》诗:“蟹汤负盏斗旗枪”。 名泉诗有郭麟孙的《游虎丘》诗:“试茗汲憨井”。 茶具诗有谢宗可的《茶筅》诗。 采茶诗仇远诗:“自摘青茶未展旂” 茶功诗耶律楚材诗:“顿觉衰叟诗魂爽,便觉红尘客梦赊”。 (2)明代 明代初期,社会经济曾有过一个比较繁荣的局面,但在茶叶诗词的发展上,明代未能达到唐、宋的高度。写过茶诗的诗人,主要的有谢应芳、陈继儒、徐渭、文徵明、于若瀛、黄宗羲、陆容、高启、袁宏道、徐祯卿、徐贲、唐寅等。 ①茶叶诗词体裁不外乎古诗、律诗、绝句、竹枝词、宫词和茶词等。 古诗陈继儒有《试茶》四言古诗一首: 绮阴攒盖,灵草试奇。竹炉幽讨,松火怒飞。水交以淡,茗战而肥。绿香满路,永日忘归。 律诗如居节的《雨后过云公问茶事》诗(五律)。

明清时期的古诗词

明清时期的古诗词 诗来源于生活。诗是生活大海的闪光。把诗与生活隔开,就无法认识诗的内容本质。诗是以具有乐感的语言借助意象抒写情思和美的艺术。本店铺在此整理了明清时期的古诗词,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获! 明清时期的古诗词1 1湖心亭看雪 张岱〔明代〕 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作:余挐) 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。 2临江仙·滚滚长江东逝水

杨慎〔明代〕 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。 这是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。 3石灰吟 于谦〔明代〕 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。(万凿一作:万击) 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(浑不怕一作:全不怕) 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 明清时期的古诗词2 1核舟记 魏学洢〔明代〕 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁

清代诗歌

清代诗歌: 名词解释 1、岭南三大家:“岭南三大家”之称缘于稍后的王隼取屈大均、陈恭尹、梁佩兰诗合刻为《岭南三家集》。陈恭尹字元孝,广东顺德人,明亡后出游四方,晚年归家,以诗文自娱,自称罗浮布衣,有《独漉堂集》,其诗感时怀古,抒发亡国之悲,间或表达矢志复明的决心,激昂盘郁,长于七律,《邺中》《读秦记》等,是所谓“人无数篇”的名作。梁佩兰字芝五,号药亭,曾仕清朝,诗多酬赠与写景,七古苍凉伉爽,《易水行》《养马行》等写社会民情,寄有深意,能独开生面。有《六莹堂集》。 2、清初遗民诗人:清初诗坛的主流是“遗民诗”。在当时汉族人民和清朝统治者之间存在尖锐的民族矛盾的情况下,具有反清思想的明朝“遗民”诗人,他们有的直接参加抗清的政治、军事斗争,甚至以身殉难。有的以流亡隐居或削发为僧保持气节,志行皎然。他们写了不少表现民族大义、闪耀战斗光芒的诗篇。有的诗篇因受禁锢而失传,但流传下来的还是富有反抗精神的。这些诗人,主要有顾炎武、阎尔梅、傅山、黄宗羲、钱澄之、归庄、吴嘉纪、王夫之、吕留良、屈大均、陈恭尹等。 3、江左三大家:江左三大家是中国明末清初诗人钱谦益(1582~1664)、吴伟业(1609~1672)、龚鼎孳(1615~1673)三人的合称。三人皆由明臣仕清,籍贯都属旧江左地区,诗名并著,故时人称江左三大家。顾有孝、赵澐选其诗为《江左三大家诗抄》9卷。有康熙帝刊本。 4、“梅村体”:指的是清初吴伟业的一种诗体风格。以明清易代的史实为题材,反映社会变故,感慨朝代兴亡;吸取白居易《长恨歌》《琵琶行》、元稹《连昌宫词》等歌行写法,侧重叙事写人,辅以初唐四杰的采藻缤纷,晚唐温、李的风情韵致及明代传奇曲折变化的戏剧性。代表作《圆圆曲》《永和宫词》等。成为古代叙事诗新的高峰。后人取吴伟业之号,称之为“梅村体”。 5、神韵说:王士祯论诗以“神韵”为宗,“神韵”即风神韵味。神韵说在理论上着重继承了唐司空图《诗品》的“韵外之致”说(“冲淡”、“自然”、“清奇”)、严羽的“妙悟”“兴趣”说,提倡“兴会”“神到”,而以“羚羊挂角,无迹可求”和“不着一字,尽得风流”为诗的最高境界;在创作实践上,则主要奉王孟韦柳等人的山水田园隐逸闲适之作为典范。神韵说要求力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰,注重诗歌本身淡远清新的境界,发挥含蓄蕴藉、言尽意不尽的特点,从而加强诗歌消遣娱乐功能。神韵说注重诗歌的整体效果,这显然是对明代前后七子支离破碎的拟古模仿和公安、竟陵两派的肤浅轻率的救弊补偏,但它易流为空调、掩却性灵,也促进了诗坛脱离严肃沉重的人生的倾向,有其偏颇之处。 6、格调说:清代中期沈德潜的诗论。一是强调诗人的性情要合乎温柔敦厚、怨而不怒的儒家诗教,诗歌创作要中正平和、委婉含蓄。二是强调写诗须讲究格律声调:“诗贵性情,亦须论法”,要写得含蓄、蕴藉、委婉,提倡学古,但反对拟古。“格调说”对“神韵说”空疏浅陋的弊病有所补救,但它维护传统“诗教”,基本属封建正统派诗论。 7、肌理说:清中叶学者翁方纲的论诗主张。认为主张“为学必以考证为准,为诗必以肌理为准。”(《志言集序》)“肌理”源于杜甫《丽人行》“肌理细腻骨肉匀”之句,包括义理与文理:义理为“言有物”,指以六经为代表的合乎儒家道德规范的思想与学问;文理为“言有

80首优秀的明清诗词

80首优秀的明清诗词 1、清· 龚自珍· 《杂诗》九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 2、清·龚自珍·《夜作》沉沉心事北南东,一睨人材海内空。壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。点评:龚自珍可谓满清为数不多的诗词大家,虽无唐宋一流诗人的气度和格局,但是也有很多优秀作品。(句意隐晦、思想曲折的弊端。) -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3、明·唐寅·《桃花庵歌》桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。点评:江南第一风流才子,名不虚传也,五百年后,为吾知己。世人皆谓其风流,然此风流非彼风流。前半生放纵不羁,孤高自傲,不可一世,奈何生不逢时。后经宁王叛乱,性情大变,绝意仕宦。余生潦倒病困,诗文画盈车,却换不来一碗粥,一包药,一件棉衣,落花缤纷,斯

为绝唱矣。明诗中的清流,一代奇才!4、唐寅·《把酒对月歌》李白前时原有月,惟有李白诗能说。李白如今已仙去,月在青天几圆缺?今人犹歌李白诗,明月还如李白时;我当李白对明月,月与李白安能知?李白能诗复能酒,我今百杯复千首。我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。点评:伯虎兄诸多诗词中,余绝爱此首,深得我心。当邀友二三,春酒一缸,置于花树下,对酒当歌,慷慨痛饮,只愿复醉不复醒;或于秋江白月,澄水轻舟之上,拥炉煨酒,以诗唱和。夜静啸月长歌,人生如此,夫复何求?5、唐寅·《妒花》昨夜海棠初着雨,数点轻盈娇欲语。佳人晓起出兰房,折来对镜化红妆。问郎花好奴颜好?郎道不如花窈窕。佳人闻语发娇嗔,不信死花胜活人。将花揉碎掷郎前:请郎今日伴花眠!点评:这是一首颇为有趣的诗,将女子娇嗔可爱的姿态表露无遗。5、唐寅·《伥伥词》伥伥莫怪少年时,百丈游丝易惹牵。何岁逢春不惆怅,何处逢情不可怜。杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅。老后思量应不悔,衲衣持钵院门前。点评:飘逸奔放,真情流露的率性之作。6、唐寅·《我爱秋香》我画蓝江水悠悠,爱晚亭上枫叶愁。秋月溶溶照佛寺,香烟袅袅绕经楼。点评:后人讹传“唐伯虎点秋香”,非空穴来风。余也曾作藏头诗,但伯虎兄这首,意思连贯,浑然一体,非余拙作可比。

必背古诗词75首

必背古诗词75首 《必背古诗词75首》是中国古代文化的瑰宝之一,这份名单中的诗词被誉为经典之作,流传至今,深深地影响着后世文化的发展。作为中国人,我们应当牢记这些美丽动人的诗词,以此继承和传承中华民族的优秀文化。 一、唐代诗篇 1.《静夜思》,李白 2. 《登高》,王之涣 3. 《将进酒》,李白 4. 《春夜喜雨》,杜甫 5. 《望月怀远》,张九龄 6. 《悯农》,李绅 7. 《送元二使安西》,王之涣 8. 《咏鹅》,骆宾王 9. 《游子吟》,孟郊 10. 《江南逢李龟年》,杜甫 11. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,李白 12. 《将赴吴兴登乐游原》,白居易 13. 《登幽州台歌》,陈子昂 14. 《送东篱三首》,王之涣 15. 《望岳》,杜甫 16. 《梦游天姥吟留别》,李白 17. 《登鹳雀楼》,王之涣 18. 《诗经》选篇 二、宋代词曲 19. 《水调歌头》,苏轼 20. 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《念奴娇·赤壁怀古》、《声声慢·寻寻觅觅》、李清照

21. 《虞美人·听雨》、《钗头凤·世情薄》、辛弃疾 22. 《青玉案·元夕》、辛弃疾 23. 《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》、周邦彦 24. 《清平乐·别来春半》、李清照 25. 《虞美人·春花秋月何时了》、李清照 26. 《汉宫秋·百宝囊》、秦观 27. 《朝天子·咏喇叭》、岳飞 28. 《浪淘沙·北乡余亦忘不得》、晏殊 三、元明清诗歌 29. 《满江红·登高壮观天地间》、文天祥 30. 《青玉案·元夕》、辛弃疾 31. 《沁园春·长沙》、毛泽东 32. 《敕勒歌》、高会义 33. 《早春呈水部张十八员外》、朱元璋 34. 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》、蒋捷 35. 《虞美人·山花烂漫时》、黄庭坚 36. 《氓》,毛泽东 37. 《春江花月夜》、张若虚 38. 《登高》、王之涣 四、唐代诗词 39. 《清明上河图》、张震 40. 《桃花源记》、陶渊明 41. 《将进酒》、李白 42. 《滕王阁序》、王勃 43. 《卜算子·咏梅》、陆游 44. 《颂古十二首·其六》、陈子昂 45. 《江雪》、柳宗元 46. 《白雪歌送武判官归京》、岑参 47. 《行路难》、李白 48. 《杂诗》、王之涣 49. 《天净沙·秋思》、马致远

明清诗词大全

明清诗词大全 明清诗歌(一): 《寻胡隐者》 (明)高启 渡水复渡水,看花还看花。 春风江上路,不觉到君家。 明清诗歌(二): 《村居》 (清)高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。明清诗歌(三): 《咏石灰》 (明)于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留青白在人间。明清诗歌(四): 《己亥杂诗》 龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化做春泥更护花。明清诗歌(五): 《明日歌》 文嘉(明代) 明日复明日,明日何其多。 日日待明日,万事成蹉跎。 世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠。百年明日能几何? 请君听我明日歌。

明清诗歌(六): 入直西苑 清代:纳兰性德 望里蓬瀛近,行来阆苑齐。 晴霞开碧沼,落月隐金堤。 叶密莺先觉,花繁径不迷。 笙歌回辇处,长在凤城西。 明清诗歌(七): 《临江仙·滚滚长江东逝水》 杨慎(明代) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。 明清诗歌(八): 南乡子·泪咽却无声 清代:纳兰性德 泪咽却无声,只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识,盈盈,一片悲哀画不成。 别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风檐夜雨铃。 明清诗歌(九): 浣溪沙 清代:纳兰性德 风髻抛残秋草生。高梧湿月冷无声。当时七夕记深盟。 信得羽衣传钿合,悔教罗袜葬倾城。人间空唱雨淋铃。 明清诗歌(十): 《玉楼春》白莲

娟娟片月涵秋影,低照银塘光不定。绿云冉冉粉初匀,玉露泠泠香自省。 荻花风起秋波冷,独拥檀心窥晓镜。他时欲与问归魂,水碧天空清夜永。 明清诗歌(十一): 托龙君超为觅仙源隐居诗以寄之 明代:袁宏道 云石村中且卜庐,凭君为买一峰余。 全栽芝菊为疆界,尽写云岚入券书。 门对仙童浇药地,巷通毛女浣花渠。 闲中每爱天台去,好与刘晨间屋居。 明清诗歌(十二): 《清平乐》咏雨 归禽响暝。隔断南枝径。不管垂杨珠泪迸。滴碎荷声千顷。 随波赚杀鱼儿。浮萍乍满清池,谁信碧云深处,夕阳仍在天涯。 明清诗歌(十三):

元明清及现代古诗文名句

元明清及现代古诗文名句 元明清及现代古诗文名句 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(卢梅坡《雪梅》) 光阴似箭催人老,日月如梭趱(zǎn,赶,快走)少年。(元·高明《琵琶记》) 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元·王冕《墨梅》) 人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明·冯梦龙《醒世恒言》)铁肩担道义,妙手著文章。(李大钊) 宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。(明朱柏庐《朱子治家格言》)一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(《朱子治家格言》) 一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。(吴承恩《西游记》) 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?(汤显祖《牡丹亭》) 公则生明,廉则生威。(清·朱舜水《伯养篇》) 删繁就简三秋树,领异标新二月花。(清·郑燮《楹联》) 任凭弱水三千,我只取一瓢饮。(曹雪芹《红楼梦》) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(曹雪芹《红楼梦》) 一失足成千古恨,再回头已百年身。(清·魏子安《花月痕》) 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼《论诗》) 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐堂联) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)(04上海卷) 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同《绝命诗》) 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。(林则徐《赴戍登程口占示家人》) 自古有天下国家者,行事见于当时,是非公于后世。(《明太祖宝训》)

自古以来,天下国家的大事由当世人做,但是是非功过却是由后世之人评论。 现代 灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅《自题小像》) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅《无题》) 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。(周恩来) 东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。(毛泽东《清平乐·会昌》) 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(毛泽东·人民解放军占领南京) 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。(毛泽东《和柳亚子先生》)多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。(毛泽东《满江红·和郭沫若同志》) 精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅《题三义塔》)

各朝代的古诗词大全

各朝代的古诗词大全 古诗词作为中国文化瑰宝之一,承载着历史的记忆和文人的情感。 自古以来,各个朝代的文人墨客都留下了许多优美动人的古诗词作品,反映出不同时代的社会风貌和人们的情感世界。本文将为您呈现各朝 代的古诗词大全,以期让读者更好地了解中国古代文学的辉煌。 先秦时期的古诗词 ---------------------------------------------------------------- 千百年前,先秦时期的文化积淀孕育了许多优秀的古诗词作品。 《诗经》是中国古代最早的诗集,记录了多个朝代的歌谣和民谣,以 其朴实而真切的语言风貌深受后世文人喜爱。《诗经》中的《关雎》、《蒹葭》等篇章,表达了人们对爱情、生活和社会的思考和赞美。 汉代的古诗词 ---------------------------------------------------------------- 秦末汉初,人文荟萃,汉代的文学繁荣开展,也孕育了大量的优秀 古诗词作品。其中,《九辩》是司马相如的作品,以其深刻的思想和 雄壮的词句给人留下了深刻印象。而刘向的《七步诗》则是一部寓言诗,通过描写七步触景生情的故事,表达了作者对现实社会的厌倦与 思考。 魏晋南北朝时期的古诗词 ----------------------------------------------------------------

魏晋南北朝时期是中国古代文学艺术的一个重要时期。此时,文人 墨客辈出,广泛涌现了许多脍炙人口的古诗词佳作。其中,《洛神赋》是曹操的作品,以其优美动人的辞章和描绘手法吸引了无数的读者。 而《望岳》则是杜甫的作品,通过描写岳阳楼和岳阳城的壮美景色, 表达了作者对天下纷争的思考和抱负。 唐代的古诗词 ---------------------------------------------------------------- 唐代是中国古代文化的巅峰时期,也是古诗词的黄金时代。许多著 名的文学家和诗人都在这一时期涌现,留下了许多经典之作。杜甫的 作品《登高》、白居易的《长恨歌》以及王之涣的《登鹳雀楼》都是 唐代古诗词的代表作品,以其雄浑壮丽的气势和深邃细腻的情感展现 了唐代文人的才情和情感。 宋代的古诗词 ---------------------------------------------------------------- 宋代是中国历史上一个文化高峰时期,也是古诗词发展的重要时期。宋代文人独特的审美追求和情感表达方式,赋予了古诗词更多的内涵 和情感。苏轼的《水调歌头》、辛弃疾的《青玉案·元夕》以及李清照 的《声声慢·寻寻觅觅》都是宋代古诗词的代表作,以其对爱情、生活 和社会的思考和表达令人动容。 元明清时期的古诗词 ----------------------------------------------------------------

元明清时期的古诗流派

元明清时期的古诗流派 古诗是中国文化的瑰宝,元明清时期是古诗发展的重要阶段。在这个时期,出现了许多不同流派的古诗,它们各自有着特色和风格。本文将会从元、明、清三个时期分别介绍其中几种代表性的古诗流派。 一、元代:骈文体与浑厚质朴 元代以传统乐府形式为主导,并且开创了新颖独特的骈文体。骈文体通常由两个对偶部分组成,运用对仗技巧精妙地表达思想感情。而在此基础上衍生出了一种“浑厚质朴”的风格,在艺术创作中注重真实感和生活经验的反映。例如被称为“北方曲派”的杂剧《汉宫秋》就采用了浑厚质朴的表现手法,描写了一个关于皇帝爱情和权力斗争的故事。 二、明代:田园山水与豪放奔放 明代以田园山水题材闻名于世,并形成了独具一格的田园派流派。“唐宋传统的山水雅趣与元代骈文体相结合,形成了明代这一独特的风格。”田园派流派在描绘自然景物时注重对山川、水泽及花木等事物形态和意境的精确表达。而且,他们还常用朴素质朴的语言来抒发内心情感。著名作家杨慎就是明代田园派诗人中最具影响力的一位,他以其深沉优美、真挚豪放而闻名于后世。 三、清代:宫廷诗歌与古文运动 清代是中国历史上最后一个封建王朝,宫廷文化在这个时期得到了高度发展。因

此,在清代出现了以宫廷诗歌为主导的新流派。“乐府宫调”被大量创作并广泛传播,其中包括《离骚》等经典之作。同时,在清代也有一股强烈的古文运动,许多士大夫纷纷追求“文章可工”,更加注重修辞技巧和寓意隐喻等方面。 总结起来,元明清时期都见证了不同风格和流派的古诗的兴盛与发展。元代骈文体追求浑厚质朴,明代田园派注重描绘自然景物和内心情感,清代宫廷诗歌和古文运动则分别有其独特之处。这些流派都以其不同的风格和主题丰富了中国古诗创作的历程,并为后人留下了宝贵而传世之作。 在探索元明清时期古诗流派时我们可以看到,在每个时期中,不同的社会背景、思想观念以及艺术追求等因素都对流派形成产生了影响。这些流派既是当时文化环境下的自然结果,也反映出作家们对于人生、社会现象等方面所进行的深入思考。 总而言之,元明清三个时期是中国古代文学发展中非常重要且具有特殊意义的阶段。其中涌现出许多令人称道和至今被广泛传颂赞美的古诗流派。通过对这些各具特色的流派进行深入理解和欣赏,我们能更好地把握并珍视中国优秀传统文化中蕴含的深刻内涵,也能更好地传承和发扬古代诗歌艺术。

中国传统古诗词大全

中国传统古诗词大全 古诗词是中国传统文化的瑰宝,它们以简洁精炼的文字表达了丰富的思想和情感。从古代的《诗经》到唐宋元明清的各个时期,中国古代文人留下了许多经典的古诗词作品。下面就让我们一起来欣赏一些中国传统古诗词的精彩之处。 1.《静夜思》- 李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 李白是唐代的大诗人,他以豪放的诗风和无拘无束的个性而闻名。这首《静夜思》以简洁的词句描绘了一个人在寂静的夜晚思念故乡的情景,表达了人们对家的思恋之情。 2.《登鹳雀楼》- 王之涣 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 这首诗描绘了壮丽的自然景观和人的壮志豪情。作者以雄浑的笔墨展示了广阔的自然景观,并借此喻示了人们不断追求进步、超越自我的精神。 3.《鱼我所欲也》- 曹操 击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。 从子京邑, 田无复畦。 将尽吾力, 乃是吾师。 这首诗是曹操的《观沧海》中的一部分,以简洁明了的语言表达了诗人对个人抱负和责任的思考。诗中的“击鼓其镗,踊跃用兵”的形象描绘了诗人积极向上的人生态度。 4.《赋得古原草送别》- 白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 这首诗以离别为主题,以草木的生长与凋零来表达人生的离合悲喜之情。作者以自然景物和人的情感交融,抒发了对离别的不舍和对生命的思考。 5.《登高》- 杜甫 风急天高猿啸哀,

渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客, 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。 杜甫以凄凉的语言刻画了一个人在高山上的孤独和哀伤。从一片凋零的景象中,诗人表达了自己对时局和生活的困厄与失望。 6.《山行》- 杜牧 远上寒山石径斜, 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。 这首诗通过对自然景物的描绘,展示了人与自然的和谐共生。诗人以简洁的语言和细腻的墨色,表达了对自然之美的感悟和赞叹。 这些诗词只是中国古代诗词的冰山一角。中国传统古诗词大量蕴含于历代文人墨客的诗词选集中,无论是对自然景物的描绘,还是对人

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