浅论石评梅的战斗精神

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石评梅传读后感

石评梅传读后感石评梅啊，她就像一朵独自绽放在寒冬里的花，美得让人心疼。

在那个年代，她是个很有想法、很勇敢的女子。

她写文章就像拿着一把锋利的剑，把社会上那些对女性不公平的事儿，那些黑暗的角落，都刺得明明白白。

我读着她的故事，就感觉她像是我的一个老朋友，在跟我诉说着她的喜怒哀乐，她的挣扎与奋斗。

她的爱情也是那么让人揪心。

高君宇对她一片痴心，可她呢，就像一只受了惊的小鹿，想靠近又害怕。

可能在那个时代，爱情对她来说不仅仅是两个人的事儿，还有很多礼教啊、观念啊之类的东西在束缚着她。

看着他们之间那种爱而不得的痛苦，我这心里就像被猫抓了一样难受。

就好比你看着两块拼图，明知道它们是应该在一起的，可就是怎么也拼不到一块儿，急死人了。

她的一生充满了苦难，但她从来没有放弃过抗争。

无论是对封建礼教，还是对自己内心的痛苦，她都在努力地挣扎着。

她和那些志同道合的朋友们一起，想要在那个黑暗的社会里开辟出一片新天地来。

这让我特别佩服她，要是我处在她那个环境里，估计早就被压得喘不过气来了。

她就像一盏小小的灯，虽然光亮有限，但在黑暗里却显得那么耀眼。

石评梅的早逝，就像一颗流星划过夜空，虽然短暂，却留下了一道让人无法忘怀的痕迹。

她的离去，让我觉得特别惋惜，就好像一部好看的电视剧突然被腰斩了，心里空落落的。

但她的精神，她的那些文字，就像种子一样，种在了读者的心里，永远地生根发芽。

读完这本书，我就想啊，咱们现在的生活多好啊。

不用像石评梅那样，要冲破那么多的枷锁。

可同时呢，我又觉得咱们现在有些东西好像还不如她们那时候纯粹。

石评梅对待爱情、对待理想的那份执着，真的值得我们好好去学习。

这本书就像一面镜子，让我看到了一个不一样的时代，也看到了一个伟大而又充满悲情的女性。

传统的反叛与复归——浅谈石评梅的“殉尸情结”

《 “ 殉尸” 》是五四时期著名女作家石评梅的散文为那个水淋淋披头散发的女子。这也就意味着，在石代表作。文章延续了她凄美动人的语言风格，缓缓地评梅的潜意识中，她是不愿意接受高君宇的这枚戒指吐露着最为隐秘的内心世界。尽管文章的情绪显得一的，亦或者说，对于高君宇的这份感情，她甚至显得有如既往的抑郁和悲哀，但是文末提及的奇怪梦境却让些抗拒。事实上，在高君宇生前，石评梅的确没有接受人觉得有些可怖： “ 梦见我在山城桃花潭畔玩耍．似乎高君宇的这份感情，但是却在他死后“ 不知怎样便把我很小 ……我捡着一个金戒指．翻过来看时这戒指的我心收回来交给了他 ” ，并最终选择把余生的眼泪都正面是椭圆形，里边刊着两个隶字是 ‘ 殉尸 ’ ！ …… 我洒落在他的坟头。如此一来。这个梦境充满着自我预由母亲手里拿了这戒指走到门口，正要揭帘出去的时言的意味，而《 “ 殉尸” 》一文则不仅能为我们打开窥见甚至还可以成为我们破候，忽然一阵狂风把帘子刮起，这时又似乎黑夜的状石评梅内心世界的一扇小窗，
况，在台阶下暗雾里跪伏着一个水淋淋披头散发的女解石评梅人生悲剧的一把钥匙。子！ ” 在《 “ 殉尸” 》的前文中，石评梅对于高君宇的不接 “ 从那天起我心在近代精神分析学派的观点中，梦并不是凭空产受其实已经比较明显地透露出来了。
生的，也“ 并不是和清醒时的生活互相对立的，它必然里总不敢去看他。连打电话给兰辛（指高君宇——引和其他动作和表现符合一致 ” 。如果将这个梦的构成者注）的勇气也没有了。我心似乎被群蛆蚕食着，像蜂要素进行分解，就会发现这其中主要包括了躲闪那可怕的指和披头散发的女子等意象。 “ 我”指的是作者自己，幕。 ” “ ‘ 呵！感谢上帝的福佑，我能看见你由病床上而戒指应当可以视为石评梅和高君宇两人的爱情象起来 …… ’ 我底下的话没说完已经有点哽咽，我恨我

石评梅传读后感

石评梅传读后感读了石评梅的传记，就像走进了一段凄美又炽热的旧时光，那感觉挺复杂的，就像吃了一颗裹着糖衣的苦药。

石评梅啊，她就像一朵绽放在民国乱世里的带刺玫瑰。

她的文字，那可真是有魔力，能把人的心揪得紧紧的。

从传记里能看到，她是个特别有才华的女子，在那个男尊女卑的年代，她硬是凭着自己的笔杆子，在文学的园子里闯出了一片天地。

这就好比在一群大老爷们儿玩的游戏里，她一个女将杀得七进七出，牛得很呢！可是啊，她的感情生活那叫一个虐心。

她和高君宇的爱情故事，就像一首没写完的悲歌。

两个人明明互相喜欢，可就是被各种世俗的东西给绊住了脚。

高君宇那炽热的爱，就像一团火，想要把石评梅心里的冰给融化喽。

但石评梅呢，可能是被之前的经历吓怕了，就像一只受了惊的小鹿，总是在退缩。

这两人就在这爱与怕之间拉扯，看得我这个读者直跺脚，心里直喊：“你们就痛痛快快在一起得了呗！”石评梅的一生也特别短，就像夜空中划过的一颗流星，虽然短暂，但那光芒却特别耀眼。

她在有限的生命里，经历了那么多的痛苦、挣扎、爱情和友情。

她用自己的经历告诉我们，人在命运面前有时候是很渺小的，就像小蚂蚁面对洪水一样。

但她又没有完全被命运打倒，她在文字里抒发自己的情感，那些文字就像是她对命运的呐喊。

读完她的传记，我就觉得自己现在的生活真是太幸福了。

我们不用像她那样在封建礼教的束缚下活得小心翼翼。

我们可以自由地去爱，去追求自己的梦想。

同时呢，我也特别佩服石评梅，她在那么艰难的环境里，还能保持自己对文学的热爱，写出那么多感人至深的作品。

这就好比在狂风暴雨里还能挺直腰杆的小草，坚韧得很呢！石评梅的传记就像一面镜子，让我看到了那个时代的无奈与悲哀，也让我看到了人性的复杂与美好。

我想我会一直记得这个像星星一样闪耀过的女子。

《石评梅传》读书笔记

《石评梅传》读书笔记《石评梅传》是一部以古代女性石评梅为主人公的小说，描写了她从出生到成为一代名妓的一生，以及她在荆州府发生的一系列故事。

这部小说以细腻的笔触和动人的故事情节展现了女性在封建社会中的困境和奋斗。

首先，小说以古早的世态炎凉为背景，将石评梅塑造成了一个百年难得一见的美女。

作者通过对她容貌的精致描述，使她成为所有男性追求的对象。

同时，她的美貌也成为她命运的转折点。

在封建社会，女性只有靠着嫁人才能改变自己的命运。

而石评梅的美貌无疑使她在一开始就成为了大家眼中的香饽饽。

可是，她却选择了自己的命运。

她宁可做一个以身相许的女子，也不愿自己的美貌被别人触摸。

其次，小说展现了封建社会对女性的歧视和压迫。

石评梅从小就生活在靠近京城的荆州府，这个地方是封建社会最为污浊的地方。

她的家境贫寒，父亲早逝，母亲供奉祖先为生。

在这个社会中，女性被认为是二等公民，只有承欢和服侍男性的责任。

而在石评梅的成长过程中，她看到的都是男人的权利和女人的无权。

她也看到了世俗之中的一些女子为了吃穿，屈尊就义的各种丑态。

因此，石评梅拒绝了嫁给庄僧的机会，选择了靠自己的手艺和才能过活。

然而，小说也展现了女性尽管遭受重重困难，但仍然能够坚持自我和追求自由的精神。

无论是石评梅从窈窕淑女到珠圆玉润的发展过程，还是她机智地和官员辩论的情节，都体现了小说中女性的坚定、善变和智慧。

而石评梅的坚持和追求自由的精神，也使她成为了一个令人佩服的女性形象。

另外，小说中也揭示了封建社会对妓女的歧视和不公。

石评梅作为一个妓女，在封建社会被视为妓女之首，拥有一定的权力和地位。

而她也凭借自己的美貌和才艺成为了许多贵族的宠妾。

然而，她也深深地感受到了封建社会对妓女的歧视和压迫。

在庆寿庄事件中，她一度被认定为杀人凶手。

而最终，她只是一个妓女，根本无法追求自己的幸福。

综上所述，《石评梅传》是一部展现女性在封建社会中困境和奋斗的作品。

通过揭示女性的压迫和不平等，小说呼吁读者对女性权益的关注和尊重。

故事中的阳泉石评梅读后感

故事中的阳泉石评梅读后感嘿呀，读完石评梅的故事，就像走进了一场旧时光里的绚烂烟火，绚烂却又透着那么一丝丝的悲戚。

石评梅，这个从阳泉走出来的奇女子啊。

我一开始就被她的才情给惊到了。

你想啊，在那个年代，她就像一颗闪闪发光的星，在文学的天空里划出独特的轨迹。

她写的文字，就像是一把把小钩子，把你的心勾得牢牢的。

那些文字里，有着她对生活细腻的感受，对爱情炽热又无奈的渴望，还有对当时社会的深深思考。

她的爱情故事可真让我心里五味杂陈。

高君宇对她那是一片痴心，像飞蛾扑火一样热烈。

石评梅呢，她心里也有感情在涌动，可就像有一道无形的墙横在中间。

她的犹豫、她的纠结，就像是我们在生活中面对两难选择时的模样。

我一边读一边在心里喊：“姑娘啊，抓住幸福啊！”可她就是被困在自己的世界里。

最后高君宇带着遗憾走了，这就像一盆冷水，把我心里对美好爱情的小火苗浇得“嘶啦”一声，只剩下满心的悲哀。

从她的故事里，我也看到了那个时代女性的不容易。

她虽然有才华，能写能思，但社会就像一个大笼子，给她很多束缚。

她在追求自己的理想和爱情的道路上，磕磕绊绊，就像走在荆棘丛里。

她的挣扎和反抗，虽然看起来有点无力，但那股子劲儿却特别让人佩服。

我感觉石评梅就像是阳泉的一张独特的名片，带着阳泉的那种质朴又坚韧的气息。

她的故事让我觉得，阳泉那片土地一定孕育了很多故事和情感，就像一个宝藏，石评梅只是其中最耀眼的一颗宝石被挖掘了出来。

读完她的故事，我就想啊，咱们现在的生活可太幸福了。

没有那么多礼教的束缚，爱情面前可以勇敢得多。

但同时呢，我又有点羡慕石评梅，她的爱情虽然凄美，可那份纯粹和浓烈，在现在这个有点浮躁的社会里可不多见了。

她的一生就像一首动人又哀伤的歌，一直在我的脑海里回荡，让我对她，对那个时代，都有了一种深深的敬意和难以言说的感怀。

石评梅《墓畔哀歌》赏析

石评梅《墓畔哀歌》赏析【作者小传】石评梅（1902—1928），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一。

她出身于书香门第，天资聪慧，求学时就表现出很高的文学天分，并显露出对压迫的反抗。

在短暂而又绚烂的一生中，石评梅创作了大量诗歌、散文、游记、小说，尤其以诗歌最为脍炙人口。

她的作品大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题。

小说创作以《红鬃马》《匹马嘶风录》为代表。

【阅读指导】《墓畔哀歌》是作者为爱人高君宇写的，爱人的早早离世给了石评梅沉痛的打击。

高君宇是当时进步的革命党人，曾是孙中山的秘书，两人同是五四运动的积极人物，彼此情投意合，但是天不假年，高君宇英年早逝，两人从此阴阳两隔。

作者时常后悔自己没有尽早地与恋人结合，所以经常去安葬高君宇的陶然亭畔，与爱人相伴。

她长期处于心碎欲绝的悲痛之中，三年后，便与世长辞。

所以，这篇散文也成了见证石评梅与高君宇爱情的名篇。

作者渴望光明，憧憬爱情，这些渴望与憧憬都表现了女性不断追求真理的执着。

文章适合表达悲痛的思念之情，特别是对远去的故人，在充满思念的时刻，用悲怆的语调去朗读，节奏稍缓，情感饱满，随着作者的感情调节自己的声调。

【原文欣赏】一我由冬的残梦里惊醒，春正吻着我的睡靥低吟！晨曦照上了窗纱，望见往日令我醺醉的朝霞，我想让丹彩的云流，再认认我当年的颜色。

披上那件绣着蛱蝶的衣裳，姗姗地走到尘网封锁的妆台旁。

呵！明镜里照见我憔悴的枯颜，像一朵颤动在风雨中苍白凋零的梨花。

我爱，我原想追回那美丽的皎容，祭献在你碧草如茵的墓旁，谁知道青春的残蕾已和你一同殉葬。

二假如我的眼泪真凝成一粒一粒珍珠，到如今我已替你缀织成绕你玉颈的围巾。

假如我的相思真化作一颗一颗的红豆，到如今我已替你堆集永久勿忘的爱心。

哀愁深埋在我心头。

我愿燃烧我的肉身化成灰烬，我愿放浪我的热情怒涛汹涌，天呵！这蛇似的蜿蜒，蚕似的缠绵，就这样悄悄地偷去了我生命的青焰。

我爱，我吻遍了你墓头青草在日落黄昏；我祷告，就是空幻的梦吧，也让我再见见你的英魂。

石作骨髓,梅为气息——读《石评梅作品集·散文》有感

石作骨髓，梅为气息——读《石评梅作品集·散文》有感陈秀珑包头铁道职业技术学院摘要：通过对石评梅散文的阅读，作者体会了其散文所体现的艺术特色，品读了她作为五四时代精英的文化品格，同时也进一步理解了五四的时代精神。

关键词：以情感人；文辞绚烂；时代精英石评梅，一个中国现代文学史上不应该忽略而终究被忽略了的名字。

她是20世纪20年代继冰心、冯沅君之后，与庐隐齐名的女作家，作为一个文学多面手活跃于新文学的星空，她为我们留下了诗歌、散文、小说、戏剧等各种体裁的作品。

她留给我们的不仅是哀婉凄艳的文字，还有至情至性、不流于世俗的寒梅品格。

一、以情感人的流浪者石评梅的散文具有强烈的以情感人的力量。

在她的散文世界里，我们触摸到的是一颗充满矛盾与悖论的心，这颗心既冷傲、脆弱、孤独又敢于质问苍天，敢于批判命运。

她不是故意为文，而是歌哭之情充溢于心，欲罢不能。

尽管有不成熟处，但她写得真诚坦率，写得浓郁热烈，使你似乎于字里行间体味到她情感的强烈与厚重；使你看到她的为人，她的性格：善良而又深沉，聪慧而又倔强，勤思而又多情。

她在写到高君宇时是如此，写到父母与女伴，写到许多朋友与各色人物时，都是如此。

《我只合独葬荒丘》展示了一个动人景象：她在雪天去陶然亭悼念高君宇，用手指在雪罩了的石桌上写下“我来了”三个字。

这是名副其实的“情景”，不言一语，而一切尽含情。

此外，她的散文中出现频率极高的是“泪”字：“泪水”，“泪泉”，“泪痕”，“清泪”，“血泪”，“残泪”，“旧泪”，“新泪”，“挥泪”，“垂泪”，“碎心落泪”，“忍痛含泪”，“和泪共饮”，“欲哭无泪”，用尽了泪的组合。

石评梅前期散文格调凄清缠绵，有极强的抒情色彩和诗意色彩。

觉醒——迷茫——抗争，是五四时期女性作家自我书写的三重奏，石评梅在觉醒后的迷茫中写下了大量美文。

在《噩梦中的扮演》中，她写道，“我流浪在人世间，曾度过几个沉醉的时代，有时我沉醉于恋爱，恋爱死亡以后，我又沉醉于酸泪的回忆，回忆疲倦以后，我又沉醉于毒酒，毒酒清醒以后，我又走进了金迷沉醉五光十色的滑稽舞台。

石评梅与高君雨的故事

石评梅与高君雨的故事石评梅与高君雨的故事在清朝末年的一个小村庄里，有一位名叫石评梅的姑娘，她出生在一个贫穷的家庭，父母都早逝，石评梅只好靠自己打工维持生计。

石评梅是一个聪明、善良又努力的姑娘，她对自己的未来充满了憧憬。

她以自己的亲身经历深知贫穷的辛苦和无奈，她渴望通过自己的努力改变生活。

她每天都会帮助邻居干一些力所能及的活，用挣来的钱维持生活，并努力攒钱准备考进县城里的一家织布厂工作。

与此同时，石评梅的同村好友高君雨也有着相似的命运。

高君雨的家庭条件也很艰苦，但他并没有向命运低头。

与石评梅不同的是，高君雨并不满足于眼前的困境，他立志要通过知识改变自己的命运。

高君雨在家唯一的财产就是一本书，那是他从一个过往经过的书摊上拣来的。

尽管只是一本破旧的书，但对于高君雨来说却具有巨大的价值。

他每天都会用心地阅读这本书，并勤于思考书中的道理。

他希望通过读书可以改变自己的命运，走出贫穷的生活。

有一天，石评梅终于攒够了考进织布厂的费用。

她兴高采烈地告别了家乡的村庄，来到了县城。

进了织布厂，石评梅开始接触到了一个完全陌生的世界，她学到了很多新的技能，并被任命为厂长的助理。

与此同时，高君雨也终于读完了那本书。

他决定到城里去寻找更好的机会，于是他告别了家乡，前往城市。

他把书放在背包里，抓紧一切机会寻找工作，同时也学习了一些新的知识。

在城市里，石评梅和高君雨巧合地相遇了。

他们在一次偶然的机会里重新相会，心中涌起了许多无法言表的感慨。

他们开始经常一起吃饭、散步，互相鼓励，相互激励。

在彼此的陪伴下，他们的生活逐渐变得积极向上，他们相信只要努力，就一定能展现自己的才华，实现自己的梦想。

时间过去了几年，石评梅和高君雨都在自己的工作中取得了一定的成绩，生活也渐渐变得富裕起来。

他们决定结婚，共同度过余生。

石评梅与高君雨的故事告诉我们，只要不低头、勇敢面对困难，我们就能够改变自己的命运。

无论是靠努力工作还是通过知识提升，只要坚持不懈，成功就会不期而至。

参观石评梅故居感想2000字

参观石评梅故居感想2000字在一次偶然的机会中，我有幸参观了石评梅故居，这个曾经是清代著名小说家石评梅的栖息之地，对我来说，这不仅是一次参观，更是一次历史的洗礼。

石评梅故居位于江苏省扬州市，这是一座典型的江南园林式的住宅。

一进大门，我就被眼前的景象所吸引。

那些古色古香的建筑，那些青砖黑瓦，那些精细的木雕，无不透露出浓厚的历史气息。

我仿佛穿越了时空，回到了那个繁华的清代。

在参观的过程中，我被石评梅的生平和他的作品深深吸引。

石评梅是清代著名的小说家，他的作品《金瓶梅》被誉为中国四大名著之一。

他的作品以其深刻的社会描绘和人性剖析，对后世产生了深远影响。

在他的故居中，我看到了他的写作桌椅，那是他曾经创作的地方，我仿佛能感受到他笔下的人物在那里跃然纸上。

在石评梅的书房里，我看到了他的书籍和手稿，那些泛黄的纸张，那些熟悉的字迹，让我感受到了历史的厚重。

我想象着石评梅在那里辛勤创作的场景，我想象着他对社会的洞察，对人性的理解，我被他的才华和智慧所震撼。

参观完石评梅故居，我对他有了更深的了解，我对他的作品有了更深的理解。

我明白了他的作品不仅是文学的瑰宝，更是历史的见证。

他的作品揭示了清代社会的真实面貌，他的作品揭示了人性的深层次的矛盾和冲突。

这次参观石评梅故居，让我深深地感受到了历史的魅力，让我深深地感受到了文学的力量。

我想，这就是历史的魅力，它可以让我们穿越时空，它可以让我们感受到那个时代的气息，它可以让我们理解那个时代的人们。

参观石评梅故居，是我人生中一次难忘的经历，它让我对历史有了更深的理解，对文学有了更深的热爱。

我想，这就是历史的价值，它可以让我们更好地理解现在，更好地面对未来。

漫谈石评梅作品中的执著精神

古灵。石评梅虽不是伟大的作家，但决不失为一位优秀的作解脱是不可能的，逃避到 “ 刹松林 ” 中去隐居也做不到， ”
家。她表达苦闷、忧郁、感伤、不满的情绪，正是那个时代于是，她向苍天呼喊： “ 应当怎样对我的生？我的死？人我
女以及全民族的悲惨命运和对黑暗的抗争，从而使争取自由和解放的执著精神也赫然纸上。关键词：石评梅；作品；执著精神
中图分类号：Ｉ０．５２７６文献标识码：Ａ文章编号：１０ —９８２０）４０８￣２０８３２（０２０－００
刚刚接受了民主主义启蒙的青年所特有的，也就是说，她的生真是万劫的苦海的啊，谁能拯救我出去呢？（《神殿一 ” 花人作品描写的 “ 我 ” 具有一定的代表性。石评梅的作品中，夜》）在 “ 为刀俎，我为鱼肉” 的生活里，在罪恶如薮的小无论是对光明的渴望，爱情的追求，还是对妇女解放的探世界里，她苦闷悲愤到恨不能把地球踢碎。她悲叹着苦闷，
一
、
悲哀现实，向往光明
１２９０年，石评梅在北京就学期间，受到了西方各种思潮
女作家石评梅便属后者。她采用自叙传的形式，在作品中袒的影响，她追求进步，但又充满思想矛盾。一方面，她受了

石评梅的故事是怎样

石评梅的故事是怎样石评梅是中国近现代著名女作家、革命家，被称为是“民国四大才女”之一。

下面是店铺搜集整理的石评梅的故事是，希望对你有帮助。

石评梅的故事石评梅从小就聪明好学，父母也非常宠爱她。

在她三、四岁的时候，她的父亲就开始教她读书认字，每天晚上都是如此，对于那些她没有认熟的字，即使是到了深夜，也不允许去睡觉，而是要等到念熟以后才能去睡觉。

后来等她读了小学，白天去学校上课，晚上父亲还是教她读《四书》、《诗经》等。

辛亥革命后不久，她的父亲被派到太原的图书馆进行任职，石评梅也跟着父亲来到了太原。

她在太原师范附属小学读书，之后又在太原女子师范学校学习。

因为石评梅的天资过人，再加上家庭教育，她的学习成绩一直都很突出，学校里被称为是“才女”。

在读书的期间她就显露出了反抗的思想，有一次女师风潮，她就是其中的组织者。

等到风潮过后，学校要将她开除，但是又觉得可惜了她的才气，又让她恢复了学籍。

1919年，石评梅从中学毕业，考进了北京女子高等师范学校。

这一步，是考验石评梅的意志的关键，因为那时候的女子一般读到高中就结束了，但是石评梅却仍然不断求学。

在她父亲的鼓励和支持下，她选择了去北京求学。

在新思潮的推动下，石评梅一边学习，一边开始了自己的创作。

石评梅和高君宇的爱情故事高君宇是石评梅父亲的学生，两人是同乡，石评梅和高君宇是在一次同乡会上认识的，石评梅多次在自己父亲的口中得知高君宇的消息，还经常听到父亲夸奖高君宇。

而对于高君宇而言，那时的石评梅已经是一个有名气的女诗人了。

所以两人一见如故，从此书信经常往来，从友情逐渐地发展成了爱情。

1923年的秋天，石评梅收到了高君宇的来信，一拆开信，里面的香山红叶飘了出来，在红叶上写着两句诗，主要是表达了高君宇对石评梅的相思之情。

但是，石评梅却没有接受高君宇的爱意，一个原因是因为石评梅还没有从之前爱情破灭中走出来，另一个原因高君宇在老家已经有一个妻子。

所以，石评梅宁愿牺牲自己，也不能破坏别人的婚姻。

石评梅：原来很多传奇式爱情，得靠死亡来成全

石评梅：原来很多传奇式爱情，得靠死亡来成全（一）提起民国才女，大家津津乐道的自然是林徽因、萧红、冰心这些蜚声文坛的女子，很多人恐怕没有听过石评梅这个名字。

在民国，石评梅和吕碧城、萧红、张爱玲并称“民国四大才女”。

虽然我觉得“四大才女”之类的这种称号从某种角度上来说，可能是一种“捆绑炒作”。

就像金庸小说《天龙八部》中的“四大恶人”，若是单个拎出来，可能没有什么威慑力，但若是四个人一起出来闯荡江湖，就令人闻风丧胆了。

“民国四大才女”之中，石评梅是寿命最短的，才26岁就得了脑炎去世，比萧红还命薄。

石评梅的文风，我个人不大喜欢，许是文采太过华丽而思想性不足的缘故。

她写《墓畔哀歌》，范儿是这样：黯淡的天幕下，没有明月也无星光这宇宙像数千年的古墓；皑皑白骨上，飞动闪映着惨绿的磷花。

我匍匐哀泣于此残锈的铁栏之旁，愿烘我愤怒的心火，烧毁这黑暗丑恶的地狱之网。

鲁迅写《纪念刘和珍君》，对进步青年的痛惜、对黑暗社会的愤恨和控诉跃然纸上，并且还出了很多金句，比如“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，比如“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。

石评梅也写《痛哭和珍》，风格是这样：四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。

和珍，谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领多少伟大的工程凭谁来完成……当然，鲁迅大大的笔力，在民国来说能跟他媲美的没几个。

石评梅在赴刘和珍追悼会归来的当日，连夜写了这样一篇抒情散文，凄婉哀怨，还是有强烈的艺术感染力，至少要比现在那些活跃在文坛上的某些“牛鬼蛇神”要来得言之有物一些。

更何况，石评梅当时只有二十几岁的年纪。

如果能活多几年，笔力当更劲道一些。

（二）石评梅的原名汝壁，因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。

不过，她也有很多个比较“琼瑶风”的笔名，比如波微、漱雪、冰华、心珠、梦黛、林娜等。

石评梅1902年出生于江西省平定县的一个书香门第之家。

石平梅观后感

石平梅观后感
今天，我和妈妈一起去看了石平梅阿姨的故事。

哇，真是好看得不行！石平梅阿姨特别勇敢，她就像一个大大大英雄。

故事讲的是石阿姨怎么帮助别人，怎么不怕困难，特别厉害呢！我看到她为了帮助村里的人，还不怕爬山涉水的，哎哟，真是太让人佩服啦！
石阿姨还特别聪明，她不仅帮人家修房子，还会做很多好吃的东西。

她做的红烧肉，唔，真的是香喷喷的，我都能闻到那个香味啦！嗯~那种温暖的感觉就像妈妈做饭时的味道一样，暖暖的，心里也跟着舒服呢。

看完这个故事，我觉得自己也要像石阿姨一样，遇到困难不怕，帮别人做点好事，像她一样勇敢又聪明，嘿嘿！还要学她做饭，做出香喷喷的饭菜来，好让大家都开心。

哎呀，石阿姨真好啊！我真希望能像她一样，帮助别人，做个大大大英雄！
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故事中的阳泉石评梅读后感

故事中的阳泉石评梅读后感
读完故事里阳泉的石评梅啊，那感觉就像打开了一扇通往另一个世界的小窗，还挺奇妙的。

石评梅这个名字，一开始听着就觉得有点古雅，像是从旧时光里走来的才女。

从故事里知道她是阳泉走出去的，这就给阳泉那片土地都染上了一抹独特的文化色彩。

她的故事就像是一首带着淡淡忧伤的诗。

在那个时代，她是个思想很前卫的女性呢。

你想啊，那时候女性大多还被各种传统观念束缚着，她却勇敢地追求自己的理想，追求文学，追求新思想，这得多有勇气啊。

她就像一颗独特的星星，在男性主导话语权的文学天空里努力地闪烁着自己的光芒。

而且啊，她的感情故事也特别让人心疼。

她的爱情充满了无奈和遗憾，就像现实给她开了一个残酷的玩笑。

我读到这些的时候，就感觉心里像堵了一块小石头似的，有点难受。

但是呢，这也让她的作品更加有深度，感觉每一个字都是她用心血和泪水写出来的。

从她的身上，我也看到了阳泉这个地方的底蕴。

那一定是一片充满故事的土地，才能孕育出石评梅这样有灵魂的人物。

我想，如果我能穿越到那个时代，站在阳泉的街头巷尾，说不定还能感受到她曾经留下的气息呢。

总的来说，石评梅就像是一个远方的朋友，通过故事让我认识了她，了解了她的喜怒哀乐。

她的故事让我对阳泉有了新的认识，也让我对那个时代的女性多了一份敬意。

读完之后，我还常常会想起她，就像偶尔会想起一首很喜欢但有点忧伤的歌一样。

读《风流才女——石评梅传》

读《风流才女——石评梅传》有感彭州市丽春中学万骥苍茫暮色中,一位如花的少女沿着田野间的婉延小路款款而来,走向她牵挂心怀的一个墓碑,那里长眠着她的恋人,也镌刻着她们生死相恋的爱情故事.---这就是高君宇与石评梅的今生未了情.初次听说石评梅、高君宇这两个名字，大概还是在1987年中央人民广播电台连播了著名作家柯兴的长篇传记文学《风流才女——石评梅传》，被两个主人公的命运所吸引，后来多次阅读这部小说，并从学校图书馆借阅了石评梅的一些著作，在网上查阅了一些两人的事迹，由此知道了《墓畔哀歌》，知道了她的作者：中国现代女作家、“民国四大才女”之一石评梅，了解了中共早期的革命活动家、中共“一大”为数不多的参加者之一高君宇，以及他们之间的故事，并由此了解一生不幸，与冰心、林徽因齐名并被称为“福州三大才女”的庐隐，了解“梅花小鹿”之间纯真无邪的友谊。

石评梅—一个17岁的晋东才女，在同龄的孩子还在父母身边承欢撒娇的时候，带着纯真的文学梦想和对未来新生活的无限憧憬，孤身远赴北京，以优异的成绩考上了北京女子高等师范学校体育系，却没曾料到，从此一脚踏进人生无边苦海：在这里，初恋受挫的评梅结识了她的山西同乡，毕业北京大学英语系、中共早期的革命活动家、中共“一大”为数不多的参加者之一、她26岁短暂不幸一生中的千古知音、她生生死死的恋人高君宇，他们真诚相爱，生未成婚、死后并葬荒丘，共同演绎了一出“纯真高洁、凄美绝伦”的千古爱情绝唱。

“才如江海命如丝”，苍天是如此的不公，它给了评梅如花的容貌，却没有同时赐予她浪漫、甜美的爱情，它给了评梅如海的才气，却没有假以天年，让她在这个世界上只活了短短的26年。

然而，苍天又是如此的慷慨：它虽然没有成就评梅于当时，却成就评梅于千古。

1956年周恩来总理曾经强调保存在北京陶然亭公园里的“高、石之墓”，他说“革命与恋爱没有矛盾，留着它对青年人也有教育”。

1982年邓颖超在《人民日报》上发表文章说：“我和恩来同志对高君宇和石评梅女士的相爱非常仰慕，但他们没有实现结婚的愿望，却以君宇同志不幸逝世的悲剧告终，深表同情。

观石评梅感想

红色精神的传承与学习2013年4月在第五支部书记王晓红老师的带领下我们第四支部和第五支部的入党积极分子参观了红色景区石评梅故居，对革命先烈石评梅女士有了更深的了解,从简单的衣食住行，到随后的写作抨击时政，怎样的心里历程的转变，让我们知道在一个瘦弱的外表下潜藏着一个强大的内心抗衡外界的一切。

刚进入小何古村石评梅故居闯进我们眼帘的是一尊高大石像，写着石评梅三个字1902——1928，看见革命先烈让我们倍感自豪敬仰，看到那几个数字觉得天妒英才，觉得老天的不公，旁边写着梅香如故四个大字，让我们不禁想到石评梅或许就如冬日那株梅花，迎风开放，在严寒中傲立枝头，石评梅曾就读于北京女子高等师范学校热衷于文学创作，1919年“五四”运动将刚刚读完师范的石评梅召唤到古都北京。

她原拟报考北京女子高等师范学校国文系，但由于那年国文系不招生，便改报体育系。

在女高师读书期间，她结识了冯沅君、苏雪林等，并同庐隐、陆晶清等结为至交。

在“五四”高潮的岁月里，她们常常一起开会、演讲、畅饮、赋诗，所谓“狂笑，高歌，长啸低泣，酒杯伴着诗集”，甚是浪漫。

尽情分享着精神解放的快意。

也正是在此“浪漫”中，她们闯入了文学的门槛。

石评梅在《语丝》、《晨报副刊》、《文学旬刊》、《文学》，以及她与陆晶清参与编辑的《妇女周刊》、《蔷薇周刊》等等报刊上发表散文、诗歌、小说和剧本，在讲解员介绍里我们知道：1923年秋天，石评梅在北京女子高等师范学校毕业后，留校任该校附中女子部主任兼国文、体育教员。

其间与已有妻室的高君宇相恋，1925年3月，高君宇因过度劳累，一病不起，病逝于北京协和医院。

高君宇的死，使评梅痛悔交加，自此，石评梅便常在孤寂凄苦中，前来高君宇墓畔，抱着墓碑悲悼泣诉，在最美好的岁月里，原本以为可以邂逅一段属于自己的爱情，但在尚未开化之前就已夭折，我们不知道这位先辈是以怎样的一种惊人的力量，涅磐轮回，浴火重生，走出痛苦之后，全身心的投入文学创作中，此刻的我们深深敬仰着，革命与恋爱没有矛盾，留着它对在、青年也有教育，一直警示着青少年。

游石评梅感想

游石评梅感想八月仲秋，落叶飞舞，细雨缠绵，如此微凉的天气，却也阻挡不了我们前行的步伐。

在欢庆祖国70周年之际，阳煤五矿组织全矿基层各单位的女职工代表，前去阳泉市义井镇小河村参观石评梅先生的故居。

在这阴雨朦胧的秋日，我们怀揣一颗火热奔放的心，携手同行。

走进大院，映入眼帘的便是评梅先生的石雕塑像，我站在院内的青石板上，仰望评梅先生的白色石雕塑像，回想她短暂的26个年华，宛如柔和的春风、火辣的夏日，又似细腻的秋雨、冰冷的冬雪，集才情于一身的民国四大才女之一的她用自己的双手写满了智慧的人生，用坚定的信念守护了自己忠贞不渝的爱清。

在讲解员的引领下，我们踏着古老的石阶，一步一步走入评梅先生的梅园。

穿过大门内的小洞，走上刻有十二生肖护栏的小木桥，听流水哗哗，赏亭台楼阁；穿梭“三元堂”，走古道、观百年砚池，近距离抚摸这座清朝居民的古建筑，近距离感受“北京”四合院散发的中国文化气息。

让我不禁为那些所修葺的先人竖起了大拇指，“了不起！”走进评梅先生的纪念馆，我们便被先生的生平事迹深深地吸引住了，一边听讲解员讲解，一边逐字逐句地品读着，从文字中、图片中寻找先生的足迹，感悟先生的革命信仰、精神信仰、文学信仰。

“评梅用她的生命，燃着火、濡着血，写出了一个端端正正的'情’字——乡情、亲情、爱情，爱国之情、爱民之情。

笔笔遒劲有力，划划光彩照人。

透过这'情’，人们看到了评梅的贤淑温柔；看到了评梅的纯情俊逸；看到了评梅的高风亮节；看到了评梅的金坚玉洁。

”纪念馆前言牌上如是说。

多情的少女，无情的病魔，26年闪耀而短暂的青春，瞬即消逝，还没来得及好好地享用生命，绽放芳华，却已化作了一撮春泥，一片祥云，一粒尘土，一只彩蝶，远离硝烟炮火，远离禁锢牢笼，与相爱之人比翼双飞，了无牵挂……我们在哀叹评梅先生与高君宇先生悲凉爱情的同时，更应该传承他们为革命事业的奉献精神、中国精神。

想想：铁臂一举的董存瑞，烈火焚烧的邱少云，为人民服务的雷锋，两弹一星的郭玉怀，“天眼之父”南仁东，五连冠的女排健儿……是他们的以身报国、鞠躬尽瘁、工匠精神，凝聚成无坚不摧的中国力量，铸就成战无不胜的中国精神。

穿越风雨的孤鸿-石评梅精神世界探析

审美从悲哀到悲壮的起伏递变。以１２９６年春夏为界，的创作分为两个时期。其前期作品主体风貌她深澡烙上苦闷、毽的病象，枋后期创作显示出晴感覆盖的广大，改悲裹而为充满擞惜的悲壮色彩。一这种情感表征的递变，个＾理想和社会现实矛盾的不断激化，人向社告的不断融合以及融台过程是个
的生命是短暂的，在她那如昙花一现的生命历程中却凝但聚丁她生活的那个时代的全部精神，照了一时的风气。鉴她的病苦地低吟、的悲裒地谈唱，的激动、的积唐、她她地她的挣扎与抗争都浓缩在她＾生耶轻轻地一划的痕迹里了。她用血和泪濡染的笔让＾们看清了２０世纪早期的中
（９８年）．能看出作家已经由悲哀中找到出路了” １２等都，已经从她个＾的悲海里跳出来 ” “ 悲哀她个人的情．能，从
国青年知识分子必然要走过的＾生之路和精神历程
石评梅是受五四浪潮的激荡而走出她僻远封闭的家
的精神境界。这时期，的大多数作品已经不再表现如她前期作品中的那种肤饯的悲哀，是着重表现由新的现实而与理想矛盾而产生的浓郁的悲壮情感，多作品能展示深大厚的思想内容，同时又表现出了一位积极进取的作家在潮起潮落的大时代里艰难地挣扎、脱和追求。诗歌《头摆断台畔》１２（９７年４月）《献之词》／２、祭（９７年３月）散文《，墓胖哀歌）１２（９７年４月）小说《，红鬃马》１２（９７年５月）《、匹马嘶风录》１２（９７年１月）及绝笔之作《楠日记》２以林

《石评梅传》读书笔记

《石评梅传》读书笔记《石评梅传》读书笔记其实，我很少看这一类以民国时期为大背景的书籍或者电影。

因为我觉得很乱，在学习中国自学的思想史的时候，我的学业成绩也不太好。

大概是我对时间的方法论概念很模糊，民国时期也是一个政治危机的动荡时代。

有时候看到高君宇为了而呕心沥血，始终坚定不移，我就想起了“越动荡，越勇敢，世界变，更要让我闯，一身坦荡荡，到四方，五千年终于轮到我上场……你说，这是我的愤怒，我说这是我的态度，舍命勇往直前只有我们中国人……”这句歌词，多么有气概。

在那个兵荒马乱的年代，实在革命是有太多人为了革命而壮烈了，如果是我，我社交生活在那个社会中，我会怎样呢?会逃，还是会冒险?我不断地问自己终究得不到答案，我很犹豫很纠结，我就知道自己不够坚韧。

书里整本的一句话给我留下了非常深刻的印象：“在最黑暗的日子里，不在沉默里爆发就在沉默里灭亡。

”太多的罹难令人感到伤痛，我最终还是忍着，一直泣不成声地把整本书热泪盈眶看完，很想哭，但是哭不出来，心里很空。

有些故事虽然很凄美感人肺腑，但是因为面对没有足够的勇气去我就草率触碰这么沉重的悲剧，就会这样，有点不知所措。

我知道，在那个时代，一定有许多像这样的悲剧吧，石评梅的悲剧只是沧海一粟，甚至有些故事比这个桥段故事尽可能沉重。

;看完这本电子书的最后一个字，我不得不感叹，在动荡混乱的社会中所，英雄早逝，红颜薄命。

;吴天放小看了田评梅，石评梅离开吴天放是对的。

我觉得孤傲的石评梅虽然很偏执，可在处理跟吴天放处理彼此间的感情来说，是非常理性的整体表现。

我发现感性的人往往会极为理性地处理事情，而理性的人却会很感性地处理事情。

这是一个很奇妙的方法论。

我感性是一个会感性地蔑视他人，理性地处理事情的人。

当我读到：“她那本唱和诗集投在身边熊熊的炉火里!凄然一笑，转身走了。

”的时候，我就觉得石评梅酷毙了，虽然毒害失恋了还要被吴天放伤害，但是她能随性离开，完全无视吴天放的软硬兼施。

;失忆最让我深刻的就是石评梅失恋后的“独身”主义。