名言警句材料作文解析

• “联”，就是联系现实生活，联系时事。或集体，或个人，反反正正，多角度、多侧面地阐述，还 可指出论点在现实生活中的指导意义。
• “结”，即结论，解决问题，总结全文。或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化 和拓展。结尾部分切不可故意拔高做惊人之语，要精练
范例一：【对照式的文章结构（正反论证）】
• ②一种现象。如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”。
• ③一件事情。如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎，生命价更高”。 引用时，三言两 语，击中要害，干脆利落，恰当而迅速地引出中心论点。 • “议”，即本论，分析问题，一般采用几个分论点的形式。每个分论点，语言要凝练、简洁，力求 醒目，结构清晰，思路清楚。“议”是文章“猪肚”部分，要材料丰富，内容充实，有说服力。要 采用摆事实和讲道理相结合的方法议论，恰当地使用古今中外的名人名家事例做论据。除了摆事实 外，还应有讲道理。可采用事理论据，如名人名言、格言警句、俗语谚语等。要有点辩证分析，符 合哲学观点，短短几十字，还可防止将论点极端化以后出现漏洞。
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人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地
纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。
• 总起部分：第1自然段：引入——明确中心观点：真正的纪念需要理性的引导。 • 主体部分：第2自然段：正面事例和扣题分析 • • 害。 • 第3自然段：总结正面的观点，强调理性纪念的作用。 第4自然段：反面观点总 + 反面例子及分析，强调不理性纪念的危
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可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
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但纪念一旦脱Байду номын сангаас理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演
了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的
纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史 教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范 畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人 更高大！” • 中国在抗 日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。 于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进 分子的鼓动下出现 了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理 性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出 严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前 事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
• 例2：(2014年高考四川卷）阅读下面的文字，根据要求作文。 • 人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。 这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。 要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套 作。 •
• 第一步，明确话题： • 人与世界的关系 • 第二步，抓关键词：
各有用场。
• 例 4：
• ①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！” • ②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。” • 首先，我们还是可以按照单一名言的审题方式进行分析，然后再运用求异法。 • 第一步：明确话题：这两则材料讨论的是坚持走自己的路，还是要向他人问路的问题。路应该是一个比喻。 • 第二步：弄清喻意：路应该指的是人生之路，问路应该指的是听取他人的建议。 • 第三步：求异法。这两则材料表达的是相反的两种观点。 • 首先我们抓住其中一则进行立意，这样就可以有两个角度：1、不要在乎他人的看法，坚持走自己的道路。 • 2、多虚心听取他人的建议，才能少走弯路。
• ②歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许 多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后， 他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”
• ③一位历史学教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就 可以在历史界成为权威 。”
• 求同法：这三句名言，讨论的是同一个话题——收集材料。由此我们可
• 接着，我们还可以抓住二者的不同之处，从对比中得到启发。这两则材料，对于人生道路，一个强调要有坚定 的信念，一个强调要虚心求教，二者孰对孰非？应该说都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强 的互补性，若将二者结合起来，就既全面而又很合理了。因此，可以有第3个立意的角度：既要有“走自己的 路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
• 引议联结模式，是议论文写作比较常见的写作模板，尤其适合用来写材料作文或思辨性强的话题。
• “引”，即引论，提出问题，一般写在第一段，要求从材料中引出恰当的中心论点。那么从哪些材 料中引出中心论点呢？
• ①一句话。主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老 以及人之老；幼吾幼以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。
以从收集材料的重要性角度立意。当然三则材料共性中也各有个性。 • 鲁迅强调积累要长期坚持；歌德强调积累大有价值，而决不是徒耗时光 和精力；历史学教授强调多积广积。这样，就能围绕“治学要注意积累” 这一中心论点，提出三个分论点，从三个不同的方面，层层分析，步步
推进，使文章内容显得充分扎实且比较深。同时，三则材料都能顾及，
• 例6.
• 你需要一点点的疯狂，好使你不变得愚蠢！——美国喜剧演员罗宾.威廉 姆斯 • 再不疯狂我们就老了，没有回忆怎么祭奠呢？——歌曲《再不疯狂我们 就老了》 • “疯狂”到底是什么呢？是梦想？是自我？还是…… • 你对上述材料有怎样的理解和感悟？写一篇文章表达你的看法，要 求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含 意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
• 例1： • 中国著名企业家，阿里巴巴集团、淘宝网、支付宝创始人马 云说：“如果你毕业自名牌学校，你就用欣赏的眼光看看别人； 如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自 己。” • 这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一 篇文章。
• 第一步，明确话题。
• 在自己处在不同的位置时，如何看待他人，以及如何看待自己的问题。
• 1、例文一： • 让纪念闪耀理性光芒 纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华， 但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去， 启迪未来…… 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民 族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、 妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的 理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声 :修建集中营纪念馆， 全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国 人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族 向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
• 例5、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章. • • 乔布斯说：“不要为别人而活。” 爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”
• 以上名言引发了你怎样的思考，请根据以上材料，不要脱离材料内容和含义的范 围，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章 • 【文题解析】：材料用乔布斯和爱因斯坦的名言来告诉我们两种不同的人生态度。 这两种不同的人生态度是从不同的角度来说的，乔布斯的名言是从个性、创新意 识的角度，爱因斯坦是从人生价值的角度。 • 所以可以参考以下几个立意：（1）要有创新精神；（2）生命力来自于创新； （3）要有自己鲜明的个性，生活才会多姿多彩；（4）人要懂得感恩；（5）要 勇于付出和贡献，回报社会、温暖他人。
• 【文题解析】：罗宾.威廉姆斯的话中，“一点点”是对“疯狂” 的限定，暗示“疯狂”是需要有限度的，是需要用理智来约束的， 离开了限定，“疯狂”可能就会变得忘乎所以，走入极端；但是， 没有一点点的疯狂，人又会变得愚蠢。歌曲《再不疯狂我们就老 了》，也是在暗示人们，人生需要疯狂，需要一定的张扬，不然 的话，会留有遗憾，会不圆满。整体上，两则材料都是在阐述 “疯狂”，而“理智”作为隐性信息，虽不是主要的，立意时也 需考虑到。故而，应重点理解“疯狂”的内涵，如将其定位为张 扬个性，活出真正的自我等，然后据此立意。
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二、多则名言审题立意
这类材料有两则以上名言出现，两则名言的意思可能是相 同的，也可能是相反的。对于相同意思的名言，我们要用 求同法；对于相反意思的名言，我们要用求异法。
• 例3： • 阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。
• ①鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可 成一学者。”
第5自然段：联系当下分析理性纪念的现实意义。
• 结尾部分：第6自然段：借助格言，结尾强化中心。
站起来才能拥有世界
• • • 人要走路，自然要先学会站起来，而人要拥有世界，也要先学会站起来。【引材料，指 出人——站起来——世界之间的关系，提出观点】 站起来意味着自强自立，意味着可以摆脱其他支援而只靠自己和脚下的大地。 在这里，站起来不是像两岁小孩学走路一样在身体上站起来，而是在精神上，在德行上 强大起来，独立起来。一旦站起来了，就不再靠着他人的支持和援助，而是要依靠自己的 能力，也因此，只有有着足够能力的人和民族才能站起来。【解说“站起来”的含义，先分 清身体的站立和精神的站立两个概念】 记得周恩来总理说的“为中华之崛起而读书”，这里的“崛起”也是一种站起来，是中 华民族的独立自强站了起来。“天行健，君子以自强不息”，我以为自强不息也是一种站 起来，或至少是为了站起来而自强不息的努力。然而，站起来并不意味着彻底的孤立无援， 站起来后仍有大地作后盾，给予我们一份脚踏实地的安心感和必要时宽厚正义的帮助。自 强自立，脚踏实地，做到便是站起来。【具体解说“站起来”的含义】