初中议论文基础知识

１、本文的论点是： 勤出智慧 ２、用简要语言写出文段中的两个论据： 论据①：
论据②：
2、论据：是作者用来 证明论点正确的材料。
• 议论文的论据可分为以下两种类型：
A.事实论据：事实论据包括史实、
典型事例、统计数字等。
B.道理论据：包括某种正确的理论、
名言警句、公理等。
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说 家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准， 常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁，心不灰，为克 服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对 大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持50年如一日，连爬山、 跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气的 演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈 正之的人，反应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小 文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练， 别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增， 后来无书不读，成了博学之士。这表明，即使天资比较 差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。
“焚书”不必大惊小怪
最近，中学生“焚书”事件高频出现，让整个教育界都为之震 惊。有教育专家视之为洪水猛兽，提出要坚决棒杀，以净化教育界之 风气。（引用热点事件，树立“靶子”，展开批驳。） 而我认为大可不必，那些学友“敢冒天下之大不韪”，能够把胸 中的怨气以“焚书”的方式向学校提出抗议，彰显了我们90后学子维 权意识和个性张扬的特点，让人振奋！ 同时，学校不必认为这是一场“起义”或“革命”，不必将其视 作“眼中钉”“肉中刺”，恨不得“斩草除根”。其实，像这类的 “烧书事件”并不鲜见，我们不必“大惊小怪”。比如，每年高考、 中考結束，学生烧书、丢书、撕书的现象比比皆是。学生借此方式表 达内心暂时得到解放的快乐，释放压抑多年的情绪。京山中学学生集 体烧书事件，表面上看是因为晚自习意外停电所致，其根源还在于学 生沉重的学习压力、严重的心理焦虑、压抑已久的思想情绪。这一事 件，是学生内心对于学校“高压”补课政策的一种集体抗议，是一次 宣泄压力的“集体狂欢”。（从人性的角度驳斥观点的谬误。）
１、本文的论点是： 勤出智慧 ２、用简要语言写出文段中的两个论据： 论据①：德摩斯梯尼克服天资差的缺陷， 苦练50年终成演说家 论据②： 陈正之克服反应迟顿的缺陷， 勤学苦练，终成博学之士
①孩提时代读过一则童话：一天，种子很不理解地 问稻子：“你把全身都献出去了，得到人类的什么报 酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人类的珍视。”— —故事意在告诉孩子们，只有对人类作出贡献，才能 得到人们的尊敬。 ②在现实生活中，这样的例子更是不胜枚举的。 在争取民族解放的战斗里，战士们出生入死，献身疆 场；在抗洪救灾的斗争中，英雄冒险救人，激流勇 进……无数无名英雄在工作，在贡献，在奋斗……正 因为如此，他们是值得尊敬的、伟大的。 ③为国家、为集体、为他人，历来被视为高尚人 格的表现。爱因斯坦说：“一个人的价值，应当看他 贡献什么，而不应该看他取得什么。”今天，曲啸同 志又加了句名言：“爱的本质是给予。”这些是那么 地震撼人心，他们的精神实质是何其相似啊！
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说 家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准， 常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁，心不灰，为克 服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对 大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持50年如一日，连爬山、 跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个最有名气的 演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈 正之的人，反应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小 文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练， 别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增， 后来无书不读，成了博学之士。这表明，即使天资比较 差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。
议论文知识介绍
议论文的概念： • 议论文是以议论为主要表达 方式，通过摆事实、讲道理，直 接表达自己的观点和主张的常用 文体。 • 议论文是以理服人。
议论三要素： • 论点、论据、论证
1、论点：就是作者在文中加以阐 述和证明的主张和看法，是文章 的灵魂。一篇议论文，一般只有 一个中心论点。有的议论文还围 绕中心论点提出几个分论点，分 论点是用来补充和证明中心论点 的。
③对比论证：
对比论证的作用就是突出强调。
答题技巧：使用了对比论证的论证 方法，将……和……加以比较，突 出强调了……的观点。
④比喻论证：
通过比喻进行证明，使论证 生动形象、浅显易懂。 答题技巧：使用了比喻论证的论证方法，
以事喻理，形象生动地论证了…… 的观点，使论证浅显易懂，易被接 受。
(2)议论文的论证方式： • ①立论：直接提出并阐明论 点的论证方式叫立论。 • ②驳论：通过反驳对立的论 点来阐明自己的论点的议论 方式叫驳论。
中心论点：（由此可见，）一个人在没有外 在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德， 恪守“慎独”是十分必要的。
老实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗的旧社 会，老实人吃亏并不奇怪，甚至是常事。然而， 随着社会的发展进步，老实人吃亏不再成为一种 普遍的、正常的现象。不老实的人可能会得意于 一时，但最终吃亏的还是他们。像鲁迅先生所说 的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿的那 天，说谎者何颜对人呢？有些阿谀奉承、投机钻 营的人，可能一时会受到某个上司的赏识，但他 会永远春风得意吗？常言道：“聪明反被聪明 误”，不老实的人终归要为他的不老实付出代价。 总的来看，还是做老实人不吃亏。 本文的论点是: 老实人是不是总要吃亏
• 就本论部分的论证结构，主 要有以下几种形式： ①并列式 ②对照式 ③层进式 ④总分式
议论文的语言特点： • 议论文的语言往往具 有准确性、概括性、鲜明 性、生动性等特点。
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的 演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混， 发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可他不气 馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手， 便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬， 坚持50年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说， 终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学 者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人， 反应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章 也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练， 别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与 日俱增，后来无书不读，成了博学之士。这表明， 即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也 是可以变拙为巧的。
只有对人类作出贡献，才能 1．全文的论点是： 得到人们的尊敬。 。（3分）
2．②段运用了 举例论证 的论证方法，
③段运用了 分）
道理论证
的论证方法。（3
3、论证:用论据证明论 点的过程和方法。
(1)论证方法： A.举例论证（例证法） B.引用论证 C.比喻论证 D.对比论证
论证方法的作用（了解） ①举例论证：
所举的能证明论点的具体事例、概括事实、 各种现象、统计数据，及作者对此所做的分 析，合为举例论证。（摆事实、事例论证） 答题技巧：使用了举例论证的论证方法， 举……（概括事例）证明了……（如果有分 论点，则写出它证明的分论点，否则写中心 论点）理的方式证明论点，使论 证更概括更深入。 答题技巧：使用了道理论证的论证方法， 引用……的名言或引用格言、俗语等， 充分有力地论证了……的观点，增强文 章的说服力
勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的 演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混， 发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可他不气 馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手， 便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬， 坚持50年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说， 终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学 者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人， 反应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章 也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练， 别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与 日俱增，后来无书不读，成了博学之士。这表明， 即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样 也是可以变拙为巧的。
议论文的结构：
议论文的基本结构是： 引论----本论----结论。 • “引论” 即提出问题 • “本论”即分析问题，用论据来证 明论点的部分，是文章的主体 • “结论”即解决问题
老实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗的旧社 会，老实人吃亏并不奇怪，甚至是常事。然而， 随着社会的发展进步，老实人吃亏不再成为一种 普遍的、正常的现象。不老实的人可能会得意于 一时，但最终吃亏的还是他们。像鲁迅先生所说 的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿的那 天，说谎者何颜对人呢？有些阿谀奉承、投机钻 营的人，可能一时会受到某个上司的赏识，但他 会永远春风得意吗？常言道：“聪明反被聪明 误”，不老实的人终归要为他的不老实付出代价。 总的来看，还是做老实人不吃亏。 本文的论点是: 老实人是不是总要吃亏
寻找或提炼论点的方法：
（一）看题目
（二）看开头 （三）看结尾 （四）看中间 （五）自己归纳
06北京(课标卷)中考题《小议“慎独”》
现实生活中，常有这样的现象：在众人面 前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废 弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人 值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼， 一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。 由此可见，一个人在没有外在监督而独处 的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独” 是十分必要的。