《阿长与山海经》优秀课件
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
写人记事的文章采用恰当的写法可以 做到生动传神、事半功倍的效果
写 作 我们要学习本文选取典型事例表现人物 借 鉴 性格以及详写与略写相结合写法。
中心思想
本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中 的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象， 赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热 情的品质，表现了童年时鲁迅内心世界 的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之情 。
小结：
纵观全文，作者显示“不大佩 服”，后来“发生新的敬意”，到最 后发出深沉的祝福。作者用了先抑后 扬的表现手法来刻画阿长这一封建社 会的普通劳动妇女形象，刻画出了一 个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的 长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的 同情、尊敬、感激和思念之情。
长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那个时代的 人都有的，鲁迅写这些也没有贬义，还让人觉得真 实而有时代特色。
再如她的管教不适合儿童的心理，但心地是善 良的；对阿长身世的透露，其实是在表明她的粗俗 是情有可原的；她很不幸，出来做工，最大的奢望 就是“顺顺流流”多么淳朴；而对于长毛的讲述更
是作者对其愚昧的含笑的批评．
诚，热爱和关心孩子！
文末使用祈使句，表达了作者发自内心深处对阿长
永远的怀念之情以及对她良好的祝愿，祝愿她永远安息、
万古长存。
感情变化：（线索） 这里使用的是先抑
不大佩服
后扬的写法，这种 写法可以使文章有
不耐烦
层次，形成跌宕。 使描写的人物形象
空前敬意
给人意外的惊喜和
惊叹，起到出乎意
憎恶怨恨
外的效果，使人物
“我的保姆”再次点明了长妈妈的身份，“长妈妈”
是“我的母亲和许多别的人这样称呼她 ”，“阿长”是
祖母和“我”憎恶她的时候的称呼。这里不厌其烦地将
三个称呼罗列出来，一来是强调阿长与“我”非同一般
的关系，二为后文“我”抒发对阿长深切的怀念之情打
下基础。
再一次交代“我”不知她的姓名、她的经历，也甚
至不清楚她的身世，就是这样一个人，却那样善良、真
解题：1. 阿长是什么人?
阿长（？——1899）， 是鲁迅儿时的保姆，姓名不 可考。浙江绍兴东浦人，夫 家姓徐，有一个过继的儿子， 做裁缝；她只生了一个女儿， 后招进了一个女婿。
在鲁迅童年生活中，长 妈妈是一个很有影响力的人 物。在长妈妈去世约三十年 后，作者写此文来纪念她， 鲁迅儿时经常玩的地方 可见作者对她的深厚感情。
新的敬意
形象更加真实可感， 鲜明突出。
祝福
自学指导
仔细阅读课文中买《山海 经》的部分，回答课后研讨与 练习三的问题。（6分钟）
当阿长问《山海经》是怎么一回事时， 我是怎样想的？表现了“我”什么心理？
“我”想她“并非学者，说了也无益”。 因为阿长不识字，没有文化，既不知道 《山海经》是怎样的一部书，更何况 我想 她一向不善于关心“我”，因此她也不会 理解“我”渴望得到《山海经》的心情。
“谋死”隐鼠
不理解孩子的情趣 诉 代沟，出于好心 辩
睡觉爱摆“大”字
粗俗不雅
诉
说完以后还不改
不拘小节
辩
人物性格分析
懂得许多规矩
迷信愚昧
诉
塞福橘 渴望幸福，也带给孩子幸福 辩
教给很多道理 悉心教养孩子人情事理 辩
讲“长毛”的故事 无知
诉
不知道拿她们当挡箭牌 淳朴
辩
为鲁迅买
乐于助人
诉
《山海经》
“三哼经” 不辞劳苦地关心孩子 辩
袋子似的帝江
关于帝江
南海有神焉，其状如黄囊，如丹火， 六足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为 帝江也。 ——《山海经 西山经》
夸父追日
精卫填海
作者从来没有写过一篇单独的文章回忆 自己的母亲，但却写了这篇怀念保姆的文章。 这位保姆不识文断字，又有些愚昧迷信，甚至 连真名实行都不为人所知，是在是普通的不能 再普通了。那么，鲁迅为什么要写她呢？她是 一个什么样的人呢？
无知、淳 朴
特别的敬意
为“我”买 热爱关心 《山海经》 孩子
新的敬意
写作手法
先 抑 后 扬
思维拓展
作者写这些“抑”的内容，不惜用一些贬义色
彩词语，是要表现对长妈妈的不满吗，在这些内容 里面你能感受到作者对阿长的那些感情？
这“抑”的一面，其实也在一定程度上表现了长妈 妈善良的品格。
例如吃福橘，虽然作者说是“元旦辟头的磨难”， 但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈善良真诚的 愿望。
点评：作者这样写阿长，“不虚美”，“不隐 恶”真实写人的主张，是一种尊重事实、实事 求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的 美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她 闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真 实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之 作。 ）
小结
作者怎样刻画的阿长？
1、欲扬先抑的手法 2、详略得当的选材特点 3、人物描写的多样性
2. 爱告状
3 .睡觉时在床中间摆成一个“大” 字
饶舌多事， 朴实中略带 粗俗
我实在不大佩服她
6-12段
懂得许多规矩：
我不耐烦
1.元旦道恭喜、吃福橘
2.说人死了必须说“老掉了”
……
——迷信、真诚、 善良、渴望幸福
13-18段
我对她发生过空前的敬意
长妈妈讲长毛的故事 ——无知却也淳朴
当时国人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西 就失灵了。 这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。 第一次鸦片战争时，清朝的钦差大臣弈山看见英国人的 船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过 去，成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长 发明的，而是当时的社会造成的。那么作者对阿长的这 种敬意后来怎么样了？
研读文本
1、在作者对阿长的描写中，你感受到长 妈妈有什么特点？
2、“我”对阿长的感情是怎样变化的？ 请找出体现了作者感情色彩的词句。
1-2段
． 文章前两段介绍了“长妈妈”称呼 的由来，从中可看出“长妈妈”怎样的 社会地位？
地位低下，不被人重视（不幸）
3-5段
1. 喜欢切切察察，还竖起第二个手 指，在空中上下摇动
诘问 惧惮
shuāng
孤孀
自学指导
细读课文，勾画关键词句，看看 文章围绕阿长写了哪些事，重点写了 什么。从这些事中可以看出阿长什么 样的性格特征。
文章围绕阿长写的事
1、她的身份、地位和名字的由来；（1-2段） 2、喜欢切切察察 3、限制我的行动,爱打小报告 4、睡觉时睡相不佳；（3—5段） 5、懂得许多规矩和麻烦的礼节；（6-12段） 6、讲长毛攻城时护城的故事；（13-17段） 7、谋害我的隐鼠；（18段） 8、为我买《山海经》。（19-29段）
我们—起来看课文。
学习目标
1、学习本文详略得当，选择典型事例 表现人物性格的写法。
2、学习真实、生动、传神地刻画人物 的方法。
3、体会作者对长妈妈的怀念、同情、 赞美之情。
hài
惊骇
lǔ
掳去
sǒng
震悚
lǎn
疏懒
生字生词
huáng chuāng
惶急 疮疤
mù pī lì
渴慕 霹雳
jié
dàn
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长 那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人 也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能 像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字， 居然买来了。所以说，阿长“她确有神力”
前一次带有调侃的意味，第二次却含有 称颂的意味。
课文前半部分，作者大写他如何“憎 恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字 后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗？
没有头而“以乳为 目，以脐为口”，还要 “执干戚而舞”的刑天
刑天
《山海经·海外西经》说，刑天与黄
帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把
他葬在常羊山麓。刑天虽断了头，却仍不
泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾
牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄。这
段传说的神话色彩极浓，反映了中国远古
时代氏族部落之间血腥争斗的历史。
重点写为我买《山海经》
文章结构层次
1.（1-2段）阿长的身份、地位和名字的由来
喜欢切切察察，限制我的行动、睡觉时
2.（3-29段）睡相不佳（3—5段）
回忆阿长 懂得许多规矩和麻烦的礼节（6—12段）
的为人 处事
讲长毛攻城时护城的故事 （13-17 段）
为我买《山海经》（19-29段）
（30-31段）表达对阿长的思念
《阿长与山海经》优秀课件
鲁迅〔1881～1936〕，中国伟大的无产阶级 文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫 才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902 年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事 文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月， 首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史 上第一篇白话小说《狂人日记》，他的作品有 小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散 文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》、杂文 集《热风》、 《坟》、 《华盖集》、《而已 集》等。其中，1921年12月发表的中篇小说 《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰 作。
作业：写作训练
在你的人生经历中，是否也曾有难
忘的人，他（她）曾对你说过的话，
为你做的事，给与你关爱、帮助、
教导，使你在日后时刻铭记，甚至
对你的人生道路都产生影响，请以
“难忘
”为题，借鉴本
文的写作手法，写一篇文章。
人物性格分析
称呼、外形
没有地位
诉
值得同情
辩
喜欢“切切察察”
饶舌多事
诉
喜欢“告状”
希望孩子干净，安全。辩
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体 描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的 身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管 教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡， 非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求 “顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。
知识链接
欲扬先抑，也叫先抑后扬,是指为肯定某人、事、物、景，
敬意逐渐淡薄、消失（憎恶）
谋害我的隐鼠，且觉得这种“神力”没有什么好怕 的
19-29段
我对她发生新的敬意
为“我”买回渴慕已久的《山海经》
这种“敬意”持续了多久？ 请大家先朗读一下课文的第1、2段和30、31段
文章开头和结尾作者对阿长的态度有很 大的变化。
开头只是简单地交代了她的身世来历，她仅仅 是一个佣人，连自己的名字都被人遗忘，但文章的结尾 却表达了对她的怀念与尊敬。
文章采用“先抑后扬”的手法，刻画长妈 妈这一人物形象，其中属于“抑”的是哪几件 事？
“切切察察” 不许走动
“大”字睡相 教给 “规矩” 讲“长毛”故事
事
人物性格
“我”的感 情变化
切切察察 的毛病
饶舌多事
摆成“大” 字
的百度文库相
粗俗、 不拘小节
令人厌烦 的规矩
善良真诚
不大佩服 不耐烦
讲“长毛” 的故事
解题：2.鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”?
先前，有一个读书人住在古庙里用功，夜 间在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答 应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上， 向他一笑，隐去了。……他正抖作一团时，却听得 豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音 也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。
《从百草园到三味书屋》 中长妈妈讲美女蛇的故事
关于《山海经》
《山海经》是我国第一部 描述山川、物产、风俗、民 情的大型地理著作，又是我 国古代第一部神话传说的大 汇编。全书共十八篇，分为 《山经》和《海经》两个部 分。
它以描述各地山川为纲， 记述了许多当地的神话传说。 其中《精卫填海》、《夸父 逐日》、《女娲补天》、 《后羿射日》、《大禹治 水》、《黄帝擒蚩尤》等神 话传说，反映了中华民族的 英雄气概，因而早已成为全 民族的精神财富。
表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心 理。
阿长把《山海经》买回时，“我”有什 么反应？体现了怎样的心情？
“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来， 赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动的同 时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关 心孩子的美好品质。
你怎样理解文中说的“确有伟大的神力”？ 这句和前面的“却不料她还有这样伟大的神力” 有何区别？
先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它的一种构思方法。 运用此种构思法要注意抑少扬多，扬能压抑。
例如在《社戏》中写的 “我”在平桥村所“第一盼望” 的,是到赵庄去看戏，可是没有船，不能看戏，所以“我” 很不乐。“我”的不乐，课文抓住心情急剧变化来写。先是 “盼”，接着是“急”，“急得要哭”。最后是猜测：“我 似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。” 这样的猜测，把儿童特有的焦躁心情活龙活现地表现出来了。 写“我”的不乐，课文还从不同的角度渲染：外祖母“气 恼”“絮叨”；母亲既怕外祖母生气，又怕“我”和别人同 去会使外祖母担心。写“我”的不乐，实际上是欲扬先抑， 为烘托下文看戏之乐作了铺垫。
写 作 我们要学习本文选取典型事例表现人物 借 鉴 性格以及详写与略写相结合写法。
中心思想
本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中 的几件事，生动地刻画了长妈妈的形象， 赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良、热 情的品质，表现了童年时鲁迅内心世界 的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之情 。
小结：
纵观全文，作者显示“不大佩 服”，后来“发生新的敬意”，到最 后发出深沉的祝福。作者用了先抑后 扬的表现手法来刻画阿长这一封建社 会的普通劳动妇女形象，刻画出了一 个纯朴热情、善良仁慈、关心小孩的 长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的 同情、尊敬、感激和思念之情。
长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那个时代的 人都有的，鲁迅写这些也没有贬义，还让人觉得真 实而有时代特色。
再如她的管教不适合儿童的心理，但心地是善 良的；对阿长身世的透露，其实是在表明她的粗俗 是情有可原的；她很不幸，出来做工，最大的奢望 就是“顺顺流流”多么淳朴；而对于长毛的讲述更
是作者对其愚昧的含笑的批评．
诚，热爱和关心孩子！
文末使用祈使句，表达了作者发自内心深处对阿长
永远的怀念之情以及对她良好的祝愿，祝愿她永远安息、
万古长存。
感情变化：（线索） 这里使用的是先抑
不大佩服
后扬的写法，这种 写法可以使文章有
不耐烦
层次，形成跌宕。 使描写的人物形象
空前敬意
给人意外的惊喜和
惊叹，起到出乎意
憎恶怨恨
外的效果，使人物
“我的保姆”再次点明了长妈妈的身份，“长妈妈”
是“我的母亲和许多别的人这样称呼她 ”，“阿长”是
祖母和“我”憎恶她的时候的称呼。这里不厌其烦地将
三个称呼罗列出来，一来是强调阿长与“我”非同一般
的关系，二为后文“我”抒发对阿长深切的怀念之情打
下基础。
再一次交代“我”不知她的姓名、她的经历，也甚
至不清楚她的身世，就是这样一个人，却那样善良、真
解题：1. 阿长是什么人?
阿长（？——1899）， 是鲁迅儿时的保姆，姓名不 可考。浙江绍兴东浦人，夫 家姓徐，有一个过继的儿子， 做裁缝；她只生了一个女儿， 后招进了一个女婿。
在鲁迅童年生活中，长 妈妈是一个很有影响力的人 物。在长妈妈去世约三十年 后，作者写此文来纪念她， 鲁迅儿时经常玩的地方 可见作者对她的深厚感情。
新的敬意
形象更加真实可感， 鲜明突出。
祝福
自学指导
仔细阅读课文中买《山海 经》的部分，回答课后研讨与 练习三的问题。（6分钟）
当阿长问《山海经》是怎么一回事时， 我是怎样想的？表现了“我”什么心理？
“我”想她“并非学者，说了也无益”。 因为阿长不识字，没有文化，既不知道 《山海经》是怎样的一部书，更何况 我想 她一向不善于关心“我”，因此她也不会 理解“我”渴望得到《山海经》的心情。
“谋死”隐鼠
不理解孩子的情趣 诉 代沟，出于好心 辩
睡觉爱摆“大”字
粗俗不雅
诉
说完以后还不改
不拘小节
辩
人物性格分析
懂得许多规矩
迷信愚昧
诉
塞福橘 渴望幸福，也带给孩子幸福 辩
教给很多道理 悉心教养孩子人情事理 辩
讲“长毛”的故事 无知
诉
不知道拿她们当挡箭牌 淳朴
辩
为鲁迅买
乐于助人
诉
《山海经》
“三哼经” 不辞劳苦地关心孩子 辩
袋子似的帝江
关于帝江
南海有神焉，其状如黄囊，如丹火， 六足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为 帝江也。 ——《山海经 西山经》
夸父追日
精卫填海
作者从来没有写过一篇单独的文章回忆 自己的母亲，但却写了这篇怀念保姆的文章。 这位保姆不识文断字，又有些愚昧迷信，甚至 连真名实行都不为人所知，是在是普通的不能 再普通了。那么，鲁迅为什么要写她呢？她是 一个什么样的人呢？
无知、淳 朴
特别的敬意
为“我”买 热爱关心 《山海经》 孩子
新的敬意
写作手法
先 抑 后 扬
思维拓展
作者写这些“抑”的内容，不惜用一些贬义色
彩词语，是要表现对长妈妈的不满吗，在这些内容 里面你能感受到作者对阿长的那些感情？
这“抑”的一面，其实也在一定程度上表现了长妈 妈善良的品格。
例如吃福橘，虽然作者说是“元旦辟头的磨难”， 但正是在这“磨难”中，寄托着长妈妈善良真诚的 愿望。
点评：作者这样写阿长，“不虚美”，“不隐 恶”真实写人的主张，是一种尊重事实、实事 求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的 美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她 闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真 实感人。因此本文是写真人实事散文的典范之 作。 ）
小结
作者怎样刻画的阿长？
1、欲扬先抑的手法 2、详略得当的选材特点 3、人物描写的多样性
2. 爱告状
3 .睡觉时在床中间摆成一个“大” 字
饶舌多事， 朴实中略带 粗俗
我实在不大佩服她
6-12段
懂得许多规矩：
我不耐烦
1.元旦道恭喜、吃福橘
2.说人死了必须说“老掉了”
……
——迷信、真诚、 善良、渴望幸福
13-18段
我对她发生过空前的敬意
长妈妈讲长毛的故事 ——无知却也淳朴
当时国人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西 就失灵了。 这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。 第一次鸦片战争时，清朝的钦差大臣弈山看见英国人的 船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过 去，成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长 发明的，而是当时的社会造成的。那么作者对阿长的这 种敬意后来怎么样了？
研读文本
1、在作者对阿长的描写中，你感受到长 妈妈有什么特点？
2、“我”对阿长的感情是怎样变化的？ 请找出体现了作者感情色彩的词句。
1-2段
． 文章前两段介绍了“长妈妈”称呼 的由来，从中可看出“长妈妈”怎样的 社会地位？
地位低下，不被人重视（不幸）
3-5段
1. 喜欢切切察察，还竖起第二个手 指，在空中上下摇动
诘问 惧惮
shuāng
孤孀
自学指导
细读课文，勾画关键词句，看看 文章围绕阿长写了哪些事，重点写了 什么。从这些事中可以看出阿长什么 样的性格特征。
文章围绕阿长写的事
1、她的身份、地位和名字的由来；（1-2段） 2、喜欢切切察察 3、限制我的行动,爱打小报告 4、睡觉时睡相不佳；（3—5段） 5、懂得许多规矩和麻烦的礼节；（6-12段） 6、讲长毛攻城时护城的故事；（13-17段） 7、谋害我的隐鼠；（18段） 8、为我买《山海经》。（19-29段）
我们—起来看课文。
学习目标
1、学习本文详略得当，选择典型事例 表现人物性格的写法。
2、学习真实、生动、传神地刻画人物 的方法。
3、体会作者对长妈妈的怀念、同情、 赞美之情。
hài
惊骇
lǔ
掳去
sǒng
震悚
lǎn
疏懒
生字生词
huáng chuāng
惶急 疮疤
mù pī lì
渴慕 霹雳
jié
dàn
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长 那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人 也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能 像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字， 居然买来了。所以说，阿长“她确有神力”
前一次带有调侃的意味，第二次却含有 称颂的意味。
课文前半部分，作者大写他如何“憎 恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字 后面，你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗？
没有头而“以乳为 目，以脐为口”，还要 “执干戚而舞”的刑天
刑天
《山海经·海外西经》说，刑天与黄
帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把
他葬在常羊山麓。刑天虽断了头，却仍不
泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾
牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄。这
段传说的神话色彩极浓，反映了中国远古
时代氏族部落之间血腥争斗的历史。
重点写为我买《山海经》
文章结构层次
1.（1-2段）阿长的身份、地位和名字的由来
喜欢切切察察，限制我的行动、睡觉时
2.（3-29段）睡相不佳（3—5段）
回忆阿长 懂得许多规矩和麻烦的礼节（6—12段）
的为人 处事
讲长毛攻城时护城的故事 （13-17 段）
为我买《山海经》（19-29段）
（30-31段）表达对阿长的思念
《阿长与山海经》优秀课件
鲁迅〔1881～1936〕，中国伟大的无产阶级 文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫 才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902 年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事 文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月， 首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史 上第一篇白话小说《狂人日记》，他的作品有 小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散 文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》、杂文 集《热风》、 《坟》、 《华盖集》、《而已 集》等。其中，1921年12月发表的中篇小说 《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰 作。
作业：写作训练
在你的人生经历中，是否也曾有难
忘的人，他（她）曾对你说过的话，
为你做的事，给与你关爱、帮助、
教导，使你在日后时刻铭记，甚至
对你的人生道路都产生影响，请以
“难忘
”为题，借鉴本
文的写作手法，写一篇文章。
人物性格分析
称呼、外形
没有地位
诉
值得同情
辩
喜欢“切切察察”
饶舌多事
诉
喜欢“告状”
希望孩子干净，安全。辩
“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体 描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的 身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管 教很不适合儿童心理，但心是好的。她青年守寡， 非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求 “顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。
知识链接
欲扬先抑，也叫先抑后扬,是指为肯定某人、事、物、景，
敬意逐渐淡薄、消失（憎恶）
谋害我的隐鼠，且觉得这种“神力”没有什么好怕 的
19-29段
我对她发生新的敬意
为“我”买回渴慕已久的《山海经》
这种“敬意”持续了多久？ 请大家先朗读一下课文的第1、2段和30、31段
文章开头和结尾作者对阿长的态度有很 大的变化。
开头只是简单地交代了她的身世来历，她仅仅 是一个佣人，连自己的名字都被人遗忘，但文章的结尾 却表达了对她的怀念与尊敬。
文章采用“先抑后扬”的手法，刻画长妈 妈这一人物形象，其中属于“抑”的是哪几件 事？
“切切察察” 不许走动
“大”字睡相 教给 “规矩” 讲“长毛”故事
事
人物性格
“我”的感 情变化
切切察察 的毛病
饶舌多事
摆成“大” 字
的百度文库相
粗俗、 不拘小节
令人厌烦 的规矩
善良真诚
不大佩服 不耐烦
讲“长毛” 的故事
解题：2.鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”?
先前，有一个读书人住在古庙里用功，夜 间在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答 应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上， 向他一笑，隐去了。……他正抖作一团时，却听得 豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音 也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。
《从百草园到三味书屋》 中长妈妈讲美女蛇的故事
关于《山海经》
《山海经》是我国第一部 描述山川、物产、风俗、民 情的大型地理著作，又是我 国古代第一部神话传说的大 汇编。全书共十八篇，分为 《山经》和《海经》两个部 分。
它以描述各地山川为纲， 记述了许多当地的神话传说。 其中《精卫填海》、《夸父 逐日》、《女娲补天》、 《后羿射日》、《大禹治 水》、《黄帝擒蚩尤》等神 话传说，反映了中华民族的 英雄气概，因而早已成为全 民族的精神财富。
表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心 理。
阿长把《山海经》买回时，“我”有什 么反应？体现了怎样的心情？
“我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来， 赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动的同 时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关 心孩子的美好品质。
你怎样理解文中说的“确有伟大的神力”？ 这句和前面的“却不料她还有这样伟大的神力” 有何区别？
先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它的一种构思方法。 运用此种构思法要注意抑少扬多，扬能压抑。
例如在《社戏》中写的 “我”在平桥村所“第一盼望” 的,是到赵庄去看戏，可是没有船，不能看戏，所以“我” 很不乐。“我”的不乐，课文抓住心情急剧变化来写。先是 “盼”，接着是“急”，“急得要哭”。最后是猜测：“我 似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。” 这样的猜测，把儿童特有的焦躁心情活龙活现地表现出来了。 写“我”的不乐，课文还从不同的角度渲染：外祖母“气 恼”“絮叨”；母亲既怕外祖母生气，又怕“我”和别人同 去会使外祖母担心。写“我”的不乐，实际上是欲扬先抑， 为烘托下文看戏之乐作了铺垫。