自然辩证法——中国古代朴素唯物主义自然观

八卦代表八种基本物象 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽(xù n)为风, 艮(gè n)为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经 卦中的两个为一组的排 列, 则构成六十四卦。
我是王充，是东汉唯物主 义哲学家，一个无神论者。 自然界的物体，大到日月星辰，小到灰尘微生 “元气论”就是我创造的， 我认为……我的“元气说” 物……，究竟是由什么组成的 ? 这一问题一直 是具有唯物主义性质的自 引发着人们的好奇心。早在西周初年，中国人 然观。我的观点如下： 便提出"五行说 "。但是用一种具体的东西作为

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古代中国的 朴素唯物主义自然观
管理学院 农林经济管理 丁岚

一、中国古代自然观概述

中国古代主要是指旧石器晚期到中国 近代史开始之前的漫长历史。 自然观是人们对自然界的总的认识， 是人们对整个世界认识的基础。


中国古代，人们把自然界看作是一个 普遍联系、不断运动的整体，由此形 成朴素的自然观。
如“阴阳说”、“五行说”、“元气 说”等。

二、朴素唯物主义自然观

朴素唯物主 义自然观是指古 代自然哲学家们 以古代科学技术 为基础，概括和 总结自然界及其 与人类关系所形 成的总的观点。
自然界和人类 到底是什么关 系呢？？
古代科学技术
三、几种古代中国朴素唯物主义自Байду номын сангаас观
五行说
八卦说 元气说
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相 应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会 和人生哲学互相结合的观念。
一切事物的本原，总是不能让人信服。 后来，人们就想象某种抽象的东西演变出具体 的自然事物，这就出现了"元气说"。

1.天和地都是无意志 的自然的物质实体， 宇宙万物的运动变化 和事物的生成是自然 无为的结果。

2.天是自然，而人也 是自然的产物，“人， 物也；物，亦物”，就 此割断了天人之间的 联系。

3.对于人的精神现象 我给予了唯物的解释， 从而否定鬼的存在， 破除了"善恶报应"的 迷信。
四、中国古代朴素唯物主义自然观的特点
更多讨论的是世界的本原问题和对运动规律的 思辩解说，缺乏有型的物质始基思想； 对事物的认识是从整体角度考虑的，注重的是 辨证统一，强调自然、社会和人生统一或联系 （天人合一） 具有浓郁的思辨性质，不注重实验方法和逻辑 推理