古代书法名家名言名句

书法一般多指后世毛笔书写汉字的方法和规律。古代就有很多的书法名家，他们描写了很多的书法名言名句，流传深远，下面小编为你分享的是古代书法名家名言名句，希望你喜欢!

古代书法名家名言名句(最新篇)
1) 用笔在乎虚掌而实指，缓衄而急送，意在笔前，字居笔后，其势如舞凤翔鸾，则其妙也。李华《二字诀》
2) 徐公曰：夫欲书先当想，看所书一纸之中是何词句，言语多少，及纸色目，相称以何等书令与书体相合，或真或行或草，与纸相当。然意在笔前，笔居心后，皆须存用笔法，想有难书之字，预于心中布置，然后下笔，自然容与徘徊，意态雄逸，不得临时无法任笔所成，则非谓能解也。唐.韩方明《授笔要说》
3) 未书之前，定志以帅其气，将书之际，氧气以充其志。明.项穆《书法雅言》
4) 凡作字，一笔才落，便当思第二三笔如何救应，如何结裹，“书法”所谓意在笔先，文向思后是也。唐。欧阳修《三十六法》
5) 敏思藏于胸中，巧态发于毫锬。南朝.瘐肩吾《书品》
6) 身者，元帅也。心者，军师也。手者，副将也。指者，士卒也。明.项穆《书法雅言》
7) 凡作书要布置，要神采。布置本乎运心，神采生于运笔。清.宋曹《书法约言》
8) 以言发意，意则应言，而手随意运，笔与手会。南朝.陶弘景《与梁武帝论书启》
9) 故学书必先作气，立志高迈，勇猛精进。清.朱履贞《书法捷要》
10) 夫欲书者，先于研墨，凝神静思，预想字形大小偃仰，平直振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。晋.王羲之《题卫夫人笔阵图后》
11) 设乃一向规矩，随其工拙，以追肥瘦之体，疏密齐平之状，过乃戒之于速，留乃畏之于迟，进退生疑，减否不决，运用迷于笔前，震动惑于手下，若此速造玄微，未之有也。唐.张怀灌《玉堂禁经》
12) 澄心定志，博习专研，字之全形，宛尔在目，笔之妙用，悠焉忘思，自然腕能从臂，指能从心，潇洒神飞，徘徊翰逸。明.项穆《书法雅言》
13) 九.变化万千贵在自然
14) 凡书通既变。王变白云体，欧变右军体，柳变欧阳体，永禅师，楮遂良，颜真卿，李邕，虞世南等，并得书中法，后皆自变其体，以传后世，俱得垂名。唐.释亚栖《论书》
15) 学书画者，贵在仿佛大都，而细微曲折之间，正不妨增减出入。若只为依样葫芦，则是以纸印纸，虽云一线不差，少天然生动之趣矣。清.李渔《闲情偶记》
16) 以风骨为体，以变化为用。唐.张怀灌《书仪》
17) 学书以沉着顿挫为体，以变化牵掣为用，二者不可缺一。明.解缙《

春雨杂述》
18) 活泼不呆者，其致豁;流通不滞着，其机圆。机致相生，变化乃出。
19) 使转圆劲而秀折，分布匀豁而工巧，方许入法家之门。清.笪重光《书伐》
20) 废纸败笔，随意挥洒，往往得心应手。一遇精纸佳笔，整襟危坐，公然作书，反不免思遏手蒙。所以然者，一则破空横行，孤行已意，不期工而自工也;一则刻意求工，局于成见，不期拙而自拙也。清.周星莲《临池管见》
古代书法名家名言名句(精选篇)
1) 六法中原以气韵为先，然有气则有韵，无气则板呆矣。气韵由笔墨而生，或取圆浑而雄壮者，或取顺快而流畅者，用笔不痴不弱，是得笔之气也。用墨要浓淡相异，干湿得当，不滞不枯，使之气欲吐，是得墨之气也。不得此法，淡雅则枯涩，老健则重浊，细巧则怯弱矣，此皆不得，气韵之病也。清.唐岱《绘事发微》
2) 大山之里麓多直出，然步之，则措足皆曲，若积土为峰峦，虽略具欺起伏之状，而其气皆直。曲直之说至显，而以为愚人不知，则其理正道于书。清.包世臣《艺舟双楫》
3) 夫斫戈之法，落竿峨峨，如长松之椅溪谷，似欲倒也，复似百钧之弩初张。处其戈意，妙理难穷。放似弓张箭发，收似虎斗龙跃，直如临谷之劲松，曲类悬钩之钓水。东晋.王羲之《笔书论十二章》
4) 凡起句当如爆竹，骤响易彻;结句当如撞钟，清音有余。谢秦《四溟诗话》
5) 擒纵二字，是书家要诀。有擒纵，方有节制，有生杀，用笔乃醒;醒则骨节灵通，自无僵卧纸上之病。清.周星莲《临池管见》
6) 作者一法，观者两法。左右牝牡，固是精神中事，然尚有形势可言。气满，则离形势而专说精神，故有左右牝牡皆相得而气尚不满者，气满则左右牝牡自无不相得者矣。清.包世臣《艺舟双楫》
7) 谨守者，拘敛杂怀;纵逸者，度越典则;速劲者，惊急无蕴;迟重者，怯郁不飞;简峻者，挺掘鲜遒;严密者，紧实寡逸;温润者，妍媚少节;标显者，雕绘太苛;雄伟者，固槐容夷;婉畅者，又渐端厚;庄质者，盖嫌鲁朴;流丽者，复过浮华;驾动者，似欠精深;纤茂者，尚多散缓;爽健者，涉兹剽勇;稳熟者，缺彼新奇。明.项穆《书法雅言》
8) 八.手随意运意在笔先
9) 澄神静虑，端己正容，秉笔思生，临池志逸。虚拳直腕，指齐掌空，意在笔前。唐.欧阳修《三十六法》
10) 心能转腕，手能转笔，书字便如人意。北宋.黄庭坚《论书》
11) 每欲书字，喻如下管，稳思审之，方可用笔。笔者心也，墨者手也，书者意也，依此行之，自然妙矣。宋.陈思《秦汉魏四朝用笔法》
12) 作书须以整暇出之，若

勿忙行笔，则摺搭无起讫，往来无含蓄，如治乱丝而紊之矣。清.朱和羹《临池心解》
13) 意须从本领中来。本领精熟，则心意自能变化。清.冯班《钝吟书要》
14) 执笔有七种：有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者;若执笔近而不能紧者，心手不齐。心手不齐，意后笔前者败;若执笔远而急，意前笔后者胜。晋.卫夫人《笔阵图》
15) 学书之法，在乎一心，心能转腕，手能转笔。手不主运而以腕运，腕虽主运而以心远。清.宋曹《书法约言》
16) 意则应言而新，手随意运，笔与手会，故意得谐称。唐.张彦远《法书要录》
17) 意为笔蒙，则意阑;笔为意拘，则笔死。要使我顺笔性，笔随我势，两相得，则两相融，而字之妙从此出矣。清.周星莲《临池管见》
18) 书虽重法，然意乃法之所授命也。清.刘熙载《艺概》
19) 意在笔先，实非易事。穷微测奥，通乎神解，方到此高妙境地。夫逐字临摹，先定位置，次玩承接，循其伸缩攒捉，细心体认，笔不妄下，胸有成竹，所谓意在笔先也。清.朱和羹《临池心解》
20) 凡书之时，贵乎沉静，令意在笔前，笔居心后，未作之使，结思成矣。管是将军，故须持重;心是箭锋，箭不欲迟......。唐.韦续《墨薮》
古代书法名家名言名句(经典篇)
1) 姿之于字，宁失之拙，勿伤于巧;宁失之丑，勿伤于媚。清.王墨仙《书法指南》
2) 作字之势，在乎精思熟察，然后下笔。东晋.王羲之《笔势论》
3) 平者，稳重也。侧者，取势也。清.冯武《书法正传》
4) 迟以取妍，速以取劲，先必能速，然后为迟。若素不能素，而专事迟，则无神气;若专事速，又多失势。宋.姜夔《续书谱》
5) 古人书有定法，随字形大小为势。清.包世臣《艺舟双楫》
6) 字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。唐.张怀灌《书断》
7) 形不变而势所趋背各有情态。势者，以一为主，而七面之势倾向之也。元.陈绎曾《翰林要诀》
8) 凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。东汉.蔡邕《九势》
9) 奇即连于正之内，正即列于其之中。正而无奇，虽庄严沉实，恒朴厚而少文。奇而弗正，虽雄爽飞妍，多厉而乏雅。明.项穆《书法雅言》
10) 写字要有气。气须从熟得来，有气则自有势。大小长短，高下欹整，随笔所至，自然贯注，成一片段。却著不得丝毫摆布，熟后自知。清.梁同书《频罗庵论书》
11) 放纵宜存气力，势笔取势。东晋.王羲之《笔书论十二章》
12) 疾若惊蛇之失道，迟若渌水之徘徊。缓则鸦

行，急则鹊厉，抽如雉啄，点如兔掷。萧衍《草书诀》
13) 夫书势法，犹若登阵，变通正在腕前，文武贵于笔下，出没须有起伏，开瞌籍乎阴阳。清.冯武《书法正传》
14) 观其笔势生熟，姿态端妍，概可变矣。明.项穆《书法雅言》
15) 简缘云：八体之中有疾有涩。宜疾则疾，不疾则失势;宜涩则涩，不涩则病生。疾徐在心，形体在字，得心应手，妙出笔端。清.冯武《书法正传》
16) 须是字外有笔，大力回旋，空际盘绕,如游丝，如飞龙，突然一落，去来无迹，斯能于字外出力，而向背往来，不可端倪矣。清.王澍《论书剩语》
17) 气韵生动与烟润不同。世人妄指烟润遂为生动，何相谬之甚也!盖气者，有笔气，有伯气，有色气，俱谓之气;而又有气势，有气度有气机，此间即谓之气韵，而生动处又非韵之可代矣，当其下笔风雨快，笔所未到气已吞。宋.苏轼
18) 以正为奇，故无奇不法;以收为纵，故无纵不擒;以虚为实，故断处皆连;以背为向，故连处皆断。学至解得连处皆断，正正奇奇，无妙不臻矣。
19) 能用拙，乃得巧;能用柔，乃得刚。清.王澍《论书剩语》
20) 北朝人书，落笔峻而结体壮和，行墨涩而取势排宕，万毫齐力故能峻，五指齐力故能涩。清.包世臣《艺舟双楫》

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