杜威

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杜威(1859——1952)是美国现代著名的唯心主义哲学家、社会学家和最有影响的教育家。杜威在其一生中,除短期做中学教

师外,大部分时间是在大学任教。他还广泛地参加了学校以外的学术

和社会活动,先后担任过美国心理学联合会会长、美国大学教授联合

会第一任会长、人民座谈会主席、独立政治联盟全国主席等。曾到过

日本、中国、土耳其、墨西哥和苏联等国,考察教育状况,宣传实用

主义教育思想。

在教育理论方面,杜威认为教育即生活、学校即社会、教学方法应根据“从做中学”的原理,以儿童的活动为中心,目的在于使劳动人民子女顺应于美国生活方式”,并企图通过教育的手段,调和阶级矛盾。但他反对“传统教育”,批评“传统教育”的迂腐,提出了一些富有启发性的问题,也发表了一些具有积极意义的主张。

平凡家庭

1859年10月20日,约翰·杜威出生在佛蒙特州伯林顿地区的一个市镇上。他是一对中产阶级夫妇四个子女中的第三个儿子。杜威小时,并未表现出超人的智慧,他同许多孩子一样,到了上学的年龄,便进入附近的一所公立学校学习。进这所学校读书的孩子,来自各式各样的家庭,富裕的和贫穷的、老美国人和移民。

杜威祖辈,没有人进入大学读书,家族很可能是来自佛兰德斯的编织工,他们把精巧的编织技术介绍到英格兰,并得到了杜“威”(草地的意思)这个姓氏。

约翰·杜威的父亲阿奇博尔德·斯普雷格·杜威是一个做杂货生意的小老板,受过一点点学校教育。做生意的职业需要,使他对阅读书籍产生了兴趣。他读过莎士比亚和弥尔顿等人的著作,目的在于从这些著作中吸取与做生意有关的演说类的语言和措词。有时干活时,他引用弥尔顿的话,得意地反复念着与众不同的和悦耳的句子;有时还为自己的孩子背诵一些诗句。约翰·杜威(以下均简称杜威)的母亲卢西娜·阿特梅西·里琦,出生在一个比较富裕的家庭,性格开朗热情,对教会(新教)的热情超过了她那对教会抱无所谓态度的丈夫。因此,她对孩子们的要求相对比较严格,并经常对他们提出更多的具体目标。两位家长的特点,有助于给孩子们提供范围更广的有益读物。在一次书籍拍卖中,他们用

自己辛苦挣来的钱,买了一套钱伯斯的《百科全书》和二套《威弗利》小说集,供孩子们阅读。这是那些与他们同样经济状况的家庭所没有做的。后来当地一所公共图书馆建立起来了,学校图书馆也增加了一批可供孩子们借阅的书籍。

当时的学校,3R(读、写、算)在教育中占有主要的地位,死记硬背的方法被视为获得真正知识和个人智力训练的最有效的方法,这无疑压抑了孩子们的天性。杜威和其他同伴一样,对学校生活感到厌烦,尽管课本学习对他并不是多大的负担,但他的兴趣似乎在课本之外,他乐意阅读学校教材以外的任何书籍。有时个别教师不完全拘于规定课程,鼓励讨论外界问题的谈话,才使杜威对学校那惹人厌倦的情况有所缓解。孩子们对游戏非常感兴趣。暑假里,杜威在亲戚家所开办的锯木厂和磨坊里,经常好奇地和高兴地在那里呆上好几个小时。作为一个男孩子,他亲眼看到了他所有亲戚都参加了生产劳动,自己便主动承担了一部分劳动。杜威被引导告深必接触简易工农业的整个工作范围。

对这个祖辈处于贫民阶层的家庭来说,杜威父母对孩子并未报有若大的奢望。当有人问他父亲,你准备让孩子做什么时,他常常回答说,希望孩子们中间至少有一个人将成为技工。可偏偏在这样的家庭里,杜威和哥哥都考入了大学,打破了家族的“传统”。对这位从事杂货生意的父亲来说,这自然是一种无比的骄傲。

立定志向

杜威15岁,就进入了佛蒙特大学学习。当时,这所大学的规模很小,1879年杜威刚入校时,该校只有12年的历史,仅有18名毕业生,9名教授讲课。但这里教师队伍的素质是很高的,师生关系非常融洽。

杜威除因所学专业与工程学教授不太接触外,对其他8位教授都很熟悉。他勤学善思,博览群书,对自己所学的课程很重视。在大学的前二年,杜威学习了希腊文、拉丁文、古代史、解析几何和微积分。在大学三年级时,自然科学占有主要地位。这一年,对杜威影响较大的是佩金斯教授,他使用讲演和示范的方法教地理和动物学,还整理了关于进化论的参考资料。在关于动物生命发展的讲演中,他描述了一些早期教父的思想,指出他们并不坚持在上帝直接命令下的刻板的七日创世期。佩金斯教授还不顾传统环境的限制(他是公理会的一个成员),强调进化思想,在他开设的生理学课程中,采用了赫胥黎所写的课本,使活的生

物统一体的描述,活灵活现地展现在学生们的面前。这些给杜威留下了深刻的印象,激起了他对事物的一种广泛的学术好奇心,并使他对哲学学习产生了兴趣。同时大学图书馆还订阅了一些英国期刊,这些期刊讨论以进化论为中心的新思想,在自然科学和传统观念的关系中,期刊上所讨论的问题,处在新兴势力的最前列。这促使了杜威在哲学上更加深刻的思索。

大学最后一年,杜威听了托里教授讲授的建立在《智慧哲学》基础上的一门心理学课程和一门建立在《类比》基础上的短期课程;阅读了柏拉图的《理想国》,并从贝恩那比较乏味的《修辞学》中,获得了有关英国经验主义的一些知识。特别是巴克汉姆校长,为学生开设了政治经济学和国际法方面的课程,给杜威留下了美好的印象。在杜威看来。巴克汉姆是一位优秀的教师,他既具有有条理和有逻辑性的思维能力,又具有清楚的表达能力。他是一个确实具有说服力的人,反对试图把自己的观点强加给学生。他的教学方法是苏格拉底式的,而不是教条式的。在学校管理中,没有因纪律问题被他叫去谈话的学生。在四年级之前,学生与他接触的唯一机会,就是他每周一次,会见大学一年级学生的时候。这种会见,名义上是讨论基本的道德问题,但实际上是对学生进行了解。所讨论到的一些道德问题,并没有给杜威这位未来的哲学家、教育家留下持久的印象,但在教室里所发生的一件小事一直对杜威产生着影响。有一次,巴克汉姆校长试图要杜威班上的每个学生,能对那一周所要讨论的章节的一般问题进行论述。但是,没有人能够这样做,这使这位校长有点失望。可是从这之后,在这些学生中,至少有一个人在他自己没有抓住任何有学术意义的问题细节前,决心弄明白他将应该阅读什么,这个学生便是杜威。

大学时代的学习,当时并没有决定杜威的生涯,但却开阔了他的眼界,并使他打下了坚实的知识基础,还获得了一种搞学术研究的方法。这些都有助于他决定自己学术兴趣的方向。

“奇特”怀念

在美国教育史上,有一件为人们公认的事情,那就是19世纪80年代约翰斯·霍普金斯大学的开办,它标志着美国高等教育发展的新纪元。该校是当时学术生活的中心,是全美专题讨论会的发源地。在这所学校的校史上有这样两个人的名字,一个是著名哲学教授莫里斯,一个是在该校学习过的学生杜威。可惜的

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