2014古希腊神话

神阿尔忒弥斯、智慧女神雅典娜、爱与美之神阿弗洛狄忒、 战神阿瑞斯、火神赫淮斯托斯、农神得墨忒耳、神使赫耳 墨斯等，他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会。这 组神话反映了父权社会的人际关系，宙斯权力高于一切， 这也是氏族首领权力增长的表现。
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宙斯：众神之父”，掌管雷电、统治万物。
克洛诺斯 （宙斯等新辈天神之父）
克洛诺斯与瑞亚
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奥林匹斯山
新辈神谱
阿波罗（太阳神） 阿耳忒弥斯（月亮神） 雅典娜（女战神） 阿瑞斯（战神） 阿佛洛狄忒（爱与美神） 赫淮斯托斯（火神）
宙斯（雷电神） 新 辈 神 谱 赫拉（天后） 波塞东（海洋神）
哈得斯（冥王） 得墨忒耳（农神）
赫斯提亚（家神）
《丽达与天鹅》故事由来
• 画作的题材取自于希腊的神话故事：斯巴 达国王廷达瑞俄斯被兄弟希波科翁驱逐出 国，在外长期流离后，他到了希腊中部的 埃托利亚，埃托利亚的国王特斯提奥斯慧 眼识英雄，不但收留了廷达瑞俄斯，并且 把女儿——全希腊有名的美人儿丽达嫁给 了他。丽达实乃海仙女，廷达瑞俄斯娶了 丽达之后，竟然得意忘形，忘了向阿佛洛 狄忒祭祀，于是遭到了阿佛洛狄忒的报复。

阿 佛 洛 狄 忒
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沉睡的维纳斯 1510年 意大利画家乔尔乔内
维纳斯的诞生
波提切利
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维纳斯
阿瑞斯
• 阿瑞斯是希腊奥林珀斯十 二主神之一，罗马名字玛 尔斯(Mars)，九大行星中 的火星。他是宙斯赫拉的 儿子。他司职战争，形象 英俊，性格强暴好斗，十 分喜欢打仗，而且勇猛顽 强，是力量与权力的象征， 好斗与屠杀的战神。但他 同时是嗜杀、血腥，人类 祸灾的化身
赫拉：妹妹，天后，管生育，婚姻 波塞东：兄，海神 哈得斯：兄，冥神 得墨忒耳：姐，农神
海神
大海的主宰
哈得斯
• 哈得斯，宙斯之兄、 克洛诺斯之子。他是整 个地下世界，即阴间之 王。哈得斯性格阴沉， 最喜爱黑色，最爱的祭 品是全身裹着黑纱的黑 母羊或黑公牛。
得墨忒耳
• 得墨忒耳是希腊奥林匹斯十二 主神之一， 罗马名字刻瑞斯 (Ceres)。 她是宙斯的姐姐，掌 管农 业的女神，给予大地生机， 教授人类耕种，她也是正义女 神。她与宙斯生下珀耳塞福涅 (Persephone)， 珀耳塞福涅后 来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢 去做了冥后。因为失去女儿， 她 无心过问耕耘，令大地失 去 生机，直至宙斯出面， 令她们 母女可以重逢，大 地才得以重 生。每年的冬 天就是她与女儿 团聚的日 子，她放下工作陪伴 女儿， 令这段时间不宜耕作。
达那厄
提香作品
赫 拉 神 殿
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天后——赫拉
宙斯的情人伊俄
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依矛哀悼的智慧女神——雅典娜
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雅
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典 娜
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阿佛洛狄忒
• 阿佛洛狄忒是希腊奥林珀斯十二主神 之一，罗马名字维纳斯(Venus)，九大 行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯与 狄俄涅 (Dione)所生的女神，但有另一 说法说她是由天神乌拉诺斯的遗 体所 生，在海中的泡沫诞生。阿佛洛狄忒 象征爱情与女性的美丽，她有古希腊 最完美的身段和样貌，一直被认为是 女性体格美的最高象征。阿佛洛狄忒 的丽，使众女神羡慕，也使众天神都 追求她，甚至她的父亲宙斯也追求过 她。但宙斯的求爱遭到拒绝之后，宙 斯把她给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯 托斯 (Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒 却爱上战 神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞 斯结合生下几个儿女，其中包括小爱 神厄洛斯(Eros)。
（课本中把赫斯提亚视为 宙斯的女儿是不对的）
赫耳墨斯（神使）
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第一节、古希腊文学

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重要名解
奥林匹斯神系（神统）：希腊神话中，有以宙斯为首的大
家族，传说他们住在希腊北部的奥林波斯山上，因而被称 为“奥林波斯神系”。 其中 12位重要的神；主神宙斯、
天后赫拉、海神波塞冬、冥神哈得斯、太阳神阿波罗、月
古希腊神话
概述
古希腊神话的起源
“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力， 支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着 这些自然力之实际上被征服，神话也就消失了”。
希腊神话是“通过人民的幻想用一种不自觉 的方式加工过的自然和社会形态本身”。 ——马克思
第一节、古希腊文学
• 希腊神话内容包括：神的故事和英雄传说
墨丘利(Mercury ）
信使
英雄传说
起源于祖先崇拜，它是古希腊人在幻 想中追忆远古社会和部落中杰出人物时创 造出来的。英雄实际已是部落集体智慧和 力量的化身，因受人的崇拜而被神化。
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英雄传说： 赫拉克勒斯 安 泰 德达洛斯 故事 阿里阿德涅的线团 埃勾斯之子忒修斯杀死米诺牛
哈 得 斯 抢 劫 珀 耳 塞 福 涅

宙
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斯
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宙斯
众神之王——宙斯
欧罗巴（与宙斯）的故事
欧 罗 巴 被 劫
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欧罗巴：腓尼基公主
• 腓尼基是希腊人对迦南人（Canaan）的称呼，迦 南一词在闪米特语的意思是“紫红”，这同他们 衣服的染料有很大的关系。迦南在希腊文中的意 译便是腓尼基（Phoenicia）。腓尼基和犹太人是 近亲，同属于西闪米特民族，对希腊和希伯来文 化有巨大深刻的影响，而后者又是现代欧美文明 的基石。 • 腓尼基人是古代地中海沿岸兴起的一个民族，一 个亚洲西南部城邦国家，由地中海东部沿岸的城 邦组成，位于今叙利亚和黎巴嫩境内。
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• 相传，以牡牛为形的众神之王宙斯，背负腓尼基一城邦推罗 之王的女儿欧罗巴，游抵克里特岛。在这里，欧罗巴成了宙 斯的妻子，并生下了米诺斯（此称可能就是克里特岛上诸王 朝的称号）。后来米诺斯成了克诺索斯之王。一次，米诺斯 王的一个儿子在征战雅典时被人杀害。米诺斯王暴怒了，他 要狠狠地惩罚雅典人，最后，他逼迫雅典王埃勾斯签订了一 项骇人听闻的条约：每一年，雅典必须向米诺斯王进贡7对 童男童女。这些人被送到克里特岛之后，即被当作食物让一 个牛首人身的怪物——米诺陶洛斯逐个吃掉。据传说，米诺 斯的王后帕西菲钟情于硕大的牡牛并生下了米诺陶洛斯。国 王为了遮丑，便请了一位“心灵手巧的工匠”代达洛斯修建 了一座规模宏大、结构复杂的双斧宫殿，然后把这个半人半 牛的怪物藏在了深宫之中。雅典人非常惧怕米诺斯的强大， 不得不年年进贡，凡有童男童女的雅典人惶惶不可终日，整 个雅典王国（城邦）充满了压抑和恐怖。到第三次进贡的时 候，埃勾斯的儿子，英雄忒修斯为了安民除妖，毅然决然宣 布，愿意亲自率领七对童男童女到克里特岛去。 忒修斯一行 出发时，老国王交给了他们一面白帆，并约定，如果忒修斯 能杀死那个半人半牛的怪物，平安归来，就悬起白帆为信。 否则，就像以往一样，挂上黑帆，人们远远一看就知道失败 了。
• 忒修斯和其它6对童男童女乘船来到克里特岛，米诺斯王亲 自召见了他们。当这位英俊的雅典少年王子出现在克诺索斯 王宫的时候，米诺斯王美丽的女儿阿里阿德涅公主立刻就爱 上了他。忒修斯也对公主一见钟情，阿里阿德涅公主偷偷地 交给忒修斯一个线球和一柄魔剑，并透露了进入深宫的办法。 英雄忒修斯按照公主的指点，把线球的一端拴在迷宫的入口 处，然后放着线通过曲折的路途来到米诺陶洛斯的栖身之地， 用魔剑杀死了这个半人半牛的怪物。忒修斯和阿里阿德涅以 及其它被当作贡品的孩子们一起逃离了克里特岛。米诺斯王 迁怒于代达洛斯，企图杀害他。于是，代达洛斯以羽毛和蜂 蜡制成双翼，得以逃离米诺斯。代达洛斯和他的儿子伊卡罗 斯飞往西西里，可是伊卡罗斯飞得太高，过于接近太阳，蜂 蜡熔化，因而坠海身亡，米诺斯追逐代达洛斯到西西里，被 当地居民杀害了。而忒修斯在归程中，由于过分高兴竟忘记 事前的约定，扬起黑帆代替表示平安而归的白帆。当心急如 焚的埃勾斯王站在海岸上远远看见张着黑帆的船只徐徐驶来 时，他痛不欲生，万念俱灰，随即纵身跳入大海而亡。
美 惠 女 神 享 乐 女 神பைடு நூலகம்
赫拉克勒斯在人生的十字路口

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赫 拉 克 勒 斯 杀 死 狮 子
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赫 拉 克 勒 斯 打 败 安 泰
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赫 拉
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克 勒 斯
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俄底浦斯
课堂讨论
• 讲一讲你所知道的中国古代神话（故事） 并尝试比较中国古代神话和古希腊神话的 不同点何在？
第一节、古希腊文学
帕 修 斯 斩 杀 美 杜 莎
忒修斯杀死米诺牛
赫拉克勒斯
赫拉克勒斯一生之中 有很多丰功伟绩，他完成了最 为人所知的十二项任 务。分别为： １．收服涅墨亚狮子 (Nemean Lion) ２．收服水蛇许德拉(Lernaean Hydra) ３．捉月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)的 ４．捉伊曼克斯(Erymanthus)的野猪 ５．清洗厄利斯国(Elis)的牛舍 ６．驱赶斯廷利斯沼沼泽(Stymphalian Marsh)的 怪鸟 ７．捉克里特公牛(Cretan Bull) ８．驱赶达奥米得(Diomede)养的食人 马 ９. 取亚马逊 (Amazon)女王的腰带 10．到艾菲亚鸟(Erythia)带回格里安 (Greyon)养的 牛群 11．取赫拉交给珀里 得斯(Hesperides)姊妹看管的 金苹果 12．捉地府的三头狗刻耳拍洛 斯(Cerberus)
狩猎女神
处女神
阿耳忒弥斯——月亮女神
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罗马的月神狄安娜

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阿 波 罗 与 达 芙 妮
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众芙宁侍奉阿波罗
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赫耳墨斯
• 赫耳墨斯是希腊奥林匹斯 十二主神之一，罗马名字 墨丘利(Mercury)，九大行 星中的水星。他是宙斯与 女神迈亚(Maia)所生的儿 子，在奥林匹斯山担任宙 斯和诸神的使者和传译， 又是司畜牧、商业、交通 旅游和体育运动的神， 还是小偷们所崇拜的神。 他是宙斯最忠实的信使， 为宙斯传送消息，并完成 宙斯交给他的各种任务。 他行走敏捷，精力充沛， 多才多艺
丽达与天鹅
达 芬 奇 作
丽达与天鹅
丽达与天鹅
• • • • • • • • • • • • • • • • 突然袭击：在踉跄的少女身上， 一双巨翅还在乱扑，一双黑蹼 抚弄她的大腿，鹅喙衔着她的颈项， 他的胸脯紧压她无计脱身的胸脯。 手指啊，被惊呆了，哪还有能力 从松开的腿间推开那白羽的荣耀？ 身体呀，翻倒在雪白的灯心草里， 感到的唯有其中那奇异的心跳！ 腰股内一阵颤栗．竟从中生出 断垣残壁、城楼上的浓烟烈焰 和阿伽门农之死。 当她被占有之时 当地如此被天空的野蛮热血制服 直到那冷漠的喙把她放开之前， 她是否获取了他的威力，他的知识？ （叶芝原作，飞白译）
战神
阿特米斯
• 希腊神话中宙斯和勒托的女儿，阿波 罗的孪生姊姊。她是狩猎女神，但也 能给人带来死 亡。作为处女神，她庇 护反抗和蔑视爱神的青 年男女。迈锡 尼时代的题铭中已有她的名字出 现,那 时她是兽类的主宰。她曾被尊为保护 树 木和植物的神,后又由此演变成丰产 女神，被 奉为生育的庇护者。在以弗 所，她被塑造成正 在哺乳的母亲。在 较晚的时代，她有时与塞勒 涅混同， 被看成月神。她还是医药和净罪之神。 罗马的月神狄安娜与她混同后，取得 她的全部职能，司狩猎和生育，保护 野兽，并被看作奴隶和平民的庇护者。
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古希腊神话的主要特点：

1 、神人同形同性
2 、人本观念与命运观念并存 3 、希腊神话具有多神系统。



4 、保存最为完整。
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试述古希腊神话的特点？（重要论述）
• 希腊神话是古希腊文化的源头之一。它产生于荷马时代，是古希腊人 民留给后世的一份丰富多彩的口头文化遗产。作为早期的文学形式， 它也有其自身的特点。 • ①居于核心地位的是“神人同形同性论”，这也是希腊神话最重要、 最基本的特点。神话，一直被定义为起源于生活，并对之加以想象加 工而出现的民间口头文学。因而，神话中的人物必然也会具备人的一 些特征。关于这点，我们可以分两部分来理解。A.神人同形。所谓 “同形”，即天神和人的外部形态，即外表是一样的。B.神人同性。 所谓“同性”，即希腊天神和人一样，也具备人的喜怒哀伤。希腊神 话毕竟是取材于生活，所以天神们也具备了人的情绪。而希腊神话中 的天神之所以栩栩如生，很大一部分功劳要归功于他们各自的性格。 他们像人一样，有各种各样的需要，而且他们也会犯错误。希腊神话 中的神经常犯错误，例如天神之首宙斯。他经常会因为多情而犯错误， 这使得他的妻子天后赫拉经常产生妒忌。这也是许多希腊神话的起因。 而也正是如此，以宙斯、赫拉为首的天神们才显得那么亲切，触手可 及。


神的故事
盖娅、乌刺诺斯（12个提坦巨神）（这之前为老辈神谱）

克洛诺斯、妹妹瑞亚（宙斯）（宙斯等起为新辈神谱）

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古希腊神话的内容：
神的故事
老 辈 神 谱
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混沌神 哈俄斯
→
大地女神 盖娅
→
乌剌诺斯
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盖娅
提 女神(瑞亚) 新 坦 辈 神 天神(克洛诺斯) 神 谱 族
盖娅
• 地神盖娅又称大地 之母， 可以算是希腊神 话中最早 出现的神之一。据赫西俄 德《神谱》中载：“最先 产生的是混沌(Chaos)， 其次便产生了盖娅……大 地盖娅首先生了乌刺诺斯 (Uranus)……。”盖娅并 与乌刺诺斯结合生了十二 个泰坦巨神(Titans)，是世 界的开始。该亚曾唆使巨 人谋反、预言克洛诺斯 (Cronus)失败等