体育学考研卢元镇《体育社会学》考研真题库

体育学考研卢元镇《体育社会学》考研真题库

第一部分考研真题精选

一、名词解释题

1体育社会学[华南理工大学2014年研]

答：体育社会学是一门把体育这种社会文化现象作为一个不断变化发展的整体，在外部研究体育与其他社会现象之间的相互关系，在内部研究体育与人的社会行为、社会观念的关系以及体育运动的结构、功能、发展动力和制约因素，以此推动体育和社会合理发展的学科。体育社会学是介于体育科学和社会学之间的一门综合性学科，它既是社会学的分支学科，又是体育科学中的一门基础学科。

2社会体育[宁波大学2015年研]

答：社会体育是指职工、农民和街道居民自愿参加的，以增进身心健康为主要目的的内容丰富、形式灵活多样的体育活动。它是我国体育事业的重要组成部分。它既有别于高水平的竞技体育，也有别于学校体育和武装力量体育。社会体育以增强人民体质，增进社会健康，延长人的寿命，满足人民群众的健美、消遣、娱乐、休闲、保健、医疗、康复、社交等多方面的需要为目的，大多不追求达到高水平的运动成绩。社会体育具有广泛性、多样性、业余性及公共产品性质的特征。3体育社会现象的扩大化[华南理工大学2015年研]

答：体育社会现象的扩大化是指随着体育的繁荣发展，体育社会现象的数量迅速积累，占有更多的社会时间，占据更大的社会空间，发出更多的社会信息，因此也对人类社会产生更为强烈影响的现象。体育社会现象的扩大化，在世界范围内营造了良好的体育环境，为体育的持续发展奠定了坚实的基础。

4社会分层[华南理工大学2015年研；宁波大学2014年研]

答：社会分层是指社会成员、社会群体因社会资源占有不同而产生的分层化或差异化的现象，尤其指建立在法律、法规基础上的制度化的社会差异体系。社会学家发现社会存在着不平等，人与人之间、集团与集团之间，也像地层构造那样分成高低有序的若干等级层次，因而借用地质学上的概念来分析社会结构，形成了“社会分层”这一社会学范畴。

5社会控制[华南理工大学2015年研]

答：社会控制是指社会组织利用社会规范对其成员的社会行为实施约束的过程。有广义和狭义之分，广义的社会控制，泛指对一切社会行为的控制；狭义的社会控制，特指对偏离行为或越轨行为的控制。它可以协调社会运行的各个系统之间的关系，修正他们的运行轨道，控制他们的运行方向和运行速率，使之功能耦合、结构协调、相互配套、尽量使各社会运行系统同步运行，促进社会的良性运行和协调发展。

6体育人口[华南理工大学2014年研]

答：体育人口是指经常从事身体锻炼、身体娱乐，接受体育教育、参加运动训练和竞赛，具有统计意义的一种社会群体。它是以体育为主要特征的、具备人口规模、人口结构、人口空间分布三要素的一种特定类型的亚人口。

7国际体育[沈阳师范大学2012年研]

答：国际体育是指国家之间进行的双边或多边的体育文化交往活动。现代国际体育有其独特的“时、空、质”内涵或特殊规定性。尤其是其主体——国际竞技体育在公平竞争的激励下，在现代科学技术的推动下，经过世界各国人民的努力奋斗，已然形成前所未有的高质量、高层次和高水平的文化特质。

8大众传播媒介[华南理工大学2014年研]

答：大众传播媒介是在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体，是指复制、传递信息的机械和传播组织、团体及其出版物和影视、广播节目。大众传播媒介主要是指报纸、杂志、广播、电视等，这些传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。

9体育文化[杭州师范大学2015年研；宁波大学2014年研；华南理工大学2014年研]

答：体育文化是指人通过体育活动在改造客观世界、在调节自身情感、在协调群体关系的过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式；是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和。大体包括体育认识、体育情感、体育价值、体育理想、体育道德、体育制度和体育的物资条件等。广义而言，体育文化是指为丰富人类生活，满足生存需求，以身体为媒介，把满足人类需求的身体活动进行加工、组织和秩序化，形成获得社会承认的、具有独立意义和价值的文化。狭义而言，体育文化是将生产于社会生活的体育作为有价值的活动加以肯定，并赋予一定的知识文化内涵，从而使体育由自然活动变成文化活动。

10和谐社会[华南理工大学2015年研]

答：和谐社会是社会整体结构合理，各要素功能协调基础上实现的社会运行有序。社会和谐是实现社会可持续发展，人的全面发展，建立幸福生活的必要前提。其具体含义一是个人自身的和谐，二是人与人之间的和谐，三是社会各系统、各阶层之间的和谐，四是个人、社会与自然之间的和谐，五是整个国家与外部世界的和谐。社会主义精神文明建设的重点，是思想道德体系和先进文化建设，这都与

和谐分不开。在新的历史时期，承接和弘扬中国自古所崇尚的和为贵、和谐为美的和谐社会理想，建设各阶层人民和睦相处、和谐共治的和谐社会，正是社会主义精神文明建设所追求的目标。

11现代化[华南理工大学2014年研]

答：现代化是指传统社会利用不断增长的知识和能力改造自然、社会和人向现代（工业）文明社会转变的世界性历史进程。这种观点来自以下两种观点的结合。现代化的概念有两种说法最有代表性，一是强调人类与空间环境的协调，认为现代化是有系统地、持续不断地、有目标地运用人类的各种能力合理地控制人类的自然和社会环境，以达到人类的各种目的；另一种则侧重于人类与时间环境的和谐，认为现代化是科学革命以来，由于人类控制环境的知识空前增长，在历史中演进的制度不断改变其功能以求适应的一种过程。

12大众化[宁波大学2015年研]

答：众文化总的来说一共分为两点。第一点是西方对于大众文化的观点，即资产阶级的国家意识形态，一种以标准化、陈腐老套、保守主义、虚伪、满足浮华幻想的、受操纵的文化工业产品为标志的文化。致力于劳动阶级的非政治化，维护社会的统治权威，制造大众的虚假的需求，是欺骗群众的统治工具。第二种观点是东方的社会主义观点，即无产阶级的、革命的、普及的、面向工农兵的大众文化；毛泽东提出或集中代表的“大众化”及“化大众”的革命文化理论与实践。13社会中性运行[华南理工大学2015年研]

答：社会中性运行是指社会运行有障碍，发展不甚平衡，包含了较多较明显的不协调因素，但它们还未危害、破坏社会的常态运行。社会中性运行处于良性运行和恶性运行之间，它的运行条件和运行状态不断变化，有时可由中性运行状态转