古诗文阅读教学建议

远景：杜甫草堂附近，诗人在春日阳光下信步朝黄 四娘家走去，远远就已看到黄四娘家的花园；
近景：黄四娘家花园繁花似锦，花开得来太过繁盛， 以致花朵重叠，好似一枝压着一枝；
特写：在花间留恋的蝴蝶久久不愿离开；小鸟自由 快乐地叫着。
去掉任何一句，整个诗歌就缺少了一部分内容。
文学文本内容的整体性，可以理解为反映整个世界，人与自
从文学文本结构看，任何一篇作品都有开头、中间主体、结 尾；叙事文学更加复杂，开端、发展、高潮、结局，间或前 有绪论，后有尾声。
3.从读者的接受看，阅读、鉴赏最终结果必 须具有整体性
感知：看（文字）、读（体会感情）
想象：在头脑中形成全诗的画面情境
情感：诗歌表达的情感和自己的情感情绪反应 理解：
2. 从文本看，文学文本内容和结构必须具有完 整性。
文学文本必须结构完整、前后照应。结构完整不仅 指诗词按照其具体文体要求所具有的字数、句数， 更主要指内容构成是否独立自足，是否具有鲜活的 生命力，是否在读者心中形成一个整体。
江畔独步寻花 （唐）杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
作品的开篇写时间变化，一夜之间，春水已涨，尽向东 流，顿生怀友、访友之意。但笔意至此，先出一折，从自己 写起。安于贫贱，甘于淡泊，在吟诗作赋的生涯中，看到杏 花春雨又送来一个春天，心中充满了顺适之感。自己如此， 友人也是一样。所以下面写到禅伯之多病，儒先之固穷。实 则写己即写友，写友即写己，二者交相为用，互为生发，以 见出心灵的相契，见出溪涨思友的心理依据。有了前面的铺 垫，末二句就顺理成章地踏上了访友的路途。至于见到友人 后的情形，却全都忽略了，留给读者自己去想象。但作者另 有一诗题为《 与智老天经夜坐 》：“残年不复徙他邦，长 与两禅同夜釭。坐到更深都寂寂，雪花无数落天窗。”其中 对雨夜谈禅的描写，正可与此诗互相补充。
（1）整体形式的多样性 任何系统的构成都是由部分（单元）组合； 组合的形式具有形式上的多样性。 如文学系统=文学活动=世界+作者+作品+读者； 文学文本（体裁）=诗歌+散文+小说+戏剧文学等； 文学文本（内容）=叙事文学+抒情文学
（2）整体的有机性 整体的有机性不仅仅是指整体为部分组成之和，更 重要的是强调各部分组成之后，系统一定是完整的 ，具有生命的，后者，即具有生命才是最重要的。
文学文本的整体性≠内容+形式； ≠题材+主题+情节+结构+语言；
文学文本的整体性既包含了各种组成因素的完整，更 在于最终必须是一个具有生命的完整体，是栩栩如 生、活灵活现；缺少其中任何一部分，对其生命都 有影响。
（3）整体在质和功能上的非加和性
整体为部分之和，但部分既经组合，则其部分也不 再具有原来独立之部分的性质和功能；
然（“天”）是世界最基本的对象；由人而构成社会，而构 成各种人际关系，而构成与自然的关系。
人——事、情——叙事文学、抒情文学
自然——景、物
人是核心，“自然”包括人类创造的“第二自然” （衣食住 行等人类的物质创造），是人存在和活动的场景。因此，所 有文学内容可以概括 “人” “天”二字。
就具体文本内容来讲，其内容具有整体性，如上所举曹伯启、 杜甫诗歌。
整体的性质和功能＞部分之和的性质和功能。 美女≠头+四肢+长头发+……； 塑料模特儿≠T型台上的模特儿 美女=（头+四肢+长头发+……）所呈现的生命活
力，一举一动，一颦一笑 1+1 ≠2；二人同心，其利断金
1.从作者角度看，人的心理活动和审美心理具 有完整性。
心理活动是大脑对客观世界反映的过程。心理活动 与大脑的高级神经活动是脑内同一生理过程的不同 方面：从兴奋与抑制相互作用而构成的生理过程看 ，是高级神经活动；从神经生理过程所产生的映象 及所概括的事物的因果联系和意义看，属心理活动 。
【注】天经，姓叶，名天经；智老，即大圆洪智和尚。诗
中“禅伯”指大圆洪智，“儒先”指叶天经。
（1） 请简要概括诗中诗人的形象特点。（3分）
（2） 请对这首诗第二联进行赏析。（5分）
公元1136年（宋高宗绍兴六年）旧历二月，陈与义寓居 苕溪畔的青镇 ，怀念对岸的两位朋友叶天经和智老，因而写 下这首诗。
古诗文阅读教学建议
1.整体性原则的概念 系统整体性指的是系统为若干要素组成的具有一定新功能的有
机整体。各个作为系统子单元的要素一旦组成系统整体，就具有 独立要素所不具有的性质和功能，形成了新的系统的质的规定性， 从而表现出整体的性质和功能不等于各个要素的性质和功能的简 单加和。
2.整体性原则的特征
人的心理=知（认知）+情（情感、审美）+ 意（意志）
审美心理=感知+想象+情感+理解
2012年
子 规【注】
[元]曹伯启
蜀魄曾为古帝王，千声万血送年芳。 贪夫倦听空低首，远客初闻已断肠。 锦水春残花似雨，楚天梦觉月如霜。 催归催得谁归去，唯有东郊农事忙。
【注】子规：即杜鹃，又名蜀魄、蜀魂、催归，相传为古蜀王 杜宇所化。
具体理解：词语和意象；
总体理解：
——这首诗写了什么? ——怎样写的？ ——为什么要这样写？ ——这样写有什么作用？
2011年
怀天经、智老，因访之
陈与义
今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。
客子光Leabharlann Baidu诗卷里，杏花消息雨声中。
西庵禅伯还多病，北栅儒先只固穷。
忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。
（选自《陈与义集校笺》）
（1） 本诗第二联中的“空”字极富韵味。请结合诗 句简要赏析（3分）
（2） 本诗主要表达了怎样的情感？请任选能表现这 种情感的两个意象简要分析。（5分）
（1） “空”字既传神的描绘出贪夫卷听却不得不听的 矛盾之态，又形象地表达出了贪夫徒劳无奈、难以排 遣的惆怅之情。
（2）本诗主要表达了思乡难归的情感。意象分析示例： ①子规。子规啼声凄切，年复一年催归人，令“贪 夫”“远客”无不惆怅、“断肠”，足见思乡心切、 归家不易。②贪夫、远客。意指客居他乡之人。无论 “倦听”还是“初闻”，都在“催归”声里“空低 首”、“已断肠”，表达出了思乡难归之情。③锦水 春残。春已残，花飘零，黯然失色的锦水春景，烘托 出思乡难归的惆怅。④楚天月光。异乡梦醒，月光如 霜，烘托出凄清冷寂的氛围，表达了思乡难归之情。