人教版初一语文课文《女娲造人》家
初中语文《女娲造人》课件
【强化积累，及时巩固】
1.背诵、积累《风俗通》中关于女娲造人 传说的记载。
2.很多民族都有关于人类起源的神话传说， 找来读一读，看看先民们的想象有什么相 同和不同之处。
【女娲故事溯源】
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆， 地不周载，火滥炎而不灭，水浩荡而不息。猛 兽食颛民、鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以 补苍天，断鳌足以立四极，杀墨龙以济冀州， 积芦灰以止淫水，苍天补，四极正，淫水涸， 冀州平，蛟虫死，颛民生。
【比较文本，认识现实】
讨论： 故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，絙人也。 袁珂的《女娲造人》中有这一内容吗？为什么
他要删去这一内容？你们觉得这一改编是否合理？
【比较文本，认识现实】
带领人民创造美好生活，是我们党始终不渝的 奋斗目标。必须始终把人民利益摆在至高无上的 地位，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民， 朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。
要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本 任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智 体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育。
－－十九大报告
【回溯神话，教给方法】
1.抓住神话的神奇性，寻找其具体表现 2.抓住神话的历史性，探究其历史意义 3.抓住神话的发展性，建构其现实价值
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
【审视文本，还原神话】
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 －－东汉应邵《风俗通》
【细读文本，品评神话】
讨论：到目前为止，女娲还受到民间的 广泛尊宠，每年的农历三月十八还有许多 民众自发地到当地的娲娘娘庙去祭祀。为 什么大家到现在还记着女娲？她到底为我 们民族做了什么？
袁 珂
【搜索信息，神话理解】
人教版七年级语文上册第21课《女娲造人》优质课件
初读课文
2.回顾学法
这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要 深入阅读才能发现。我们运用学习《皇帝的新装》 这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活 动。回顾一下，《皇帝的新装》这篇课文我们是 怎么学习的呢？
初读课文 学习方法
快速阅读，梳理情节。 美读“精要”，品赏形象。 合作探究，领悟主旨。
生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远
古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分
为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其
中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，
是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼 稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由 来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开 辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界 三大类。
本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己 的创世神话，关于人类起源的传说可多了，课下 自己找一找，读一读，想一想：他们为什么会创 造出这样的神话故事呢？
课后作业
1. 改编故事：请将《风俗通》中“女娲造人” 原文，按照你想表达的意图，再改编一个新 的神话故事。要求发挥想象，想象根植于现 实又合情合理。
象的故事。它的产生，对后世的文学艺术有深远的影响。神话
大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创
世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，是人类童年时期用
想象的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古代
人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
知识备查
神话特点
（1）神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工； （2）神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的； （3）神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。
女娲不再是一个无喜无悲、高高在上的神，而是一个有着喜
新人教版七年级语文上册第23课《女娲造人》优秀课件 (共33张PPT)
女娲(wā) 澄澈 (chéngchè) ：清澈透明
神通广大 ：形容本领极大。 莽莽榛榛(zhēn) ：草木丛生的样子。 生气蓬勃(péngbó):繁荣旺盛。 灵机一动 ：形容临时想出办法来。
一、初读课文 整体感知
思考讨论
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的？ 3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
肌肉-----变成了田地 头发-----变成了花草树木 牙齿,骨头,骨髓-----变成了闪光的金属,坚硬的石头,
温润的碧玉 口里呼出的气----声音----一只眼睛-----另一只眼睛----血液-----手足和身躯-----汗毛----汗水-----
❖ 盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯 变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成 了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和 中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自 支撑着天的一角。盘古的左眼，变成了又圆又大又 明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖；右眼变 成了光光的月亮，给大地照明。他睁眼时，月儿是 圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。 他的头发和眉毛，
神通广大
兴高采烈
女娲 澄澈 幽光
灵敏
绵延
毕竟
你能从以上词语中选三个连词 成句吗？
二、研读课文，复述故事
温馨提示： 1、准确把握故事的主要情节,抓住时间、 地点、人物、情节 ； 2、注意复述时的表情、语言、语态、语 调。
捏泥巴造人 甩泥点子造人 让男女婚配
太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞， 也不愿世上没有活泼泼的生灵
❖
THE END 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
新人教版七年级语文上册第23课《女娲造人》课件 (共22张PPT)
17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
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語文
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
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基础字词
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 mián 灵敏 mǐn
語文
生气蓬勃 péng bó 莽莽榛榛 zhēn 神通广大 shén 枯 藤 téng
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莽莽榛榛： 草木丛生的样子。 澄澈： 清澈透明。 绵延： 延续不断。
語文
高效上好每节课 快乐上好每天学
自主探究
語文
1．自由朗读课文，熟悉情节然后进行复述。 在读课文的时候思考：女娲为什么造人？ 女娲造人的过程是怎样的？为复述情节做准备。
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2．比较阅读：
語文
对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富 了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团 黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子 就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女 媒。于是女娲就安排男女婚配。
人教版语文七年级上册23女娲造人-课件
主题概括
课件PPT
本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇 的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩 写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的 传说充满生活气息。
课堂小结
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正因有了作者大胆新奇想象的演绎，女娲造人这 个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的 色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的 爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存 母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流 淌的小溪，一路唱着欢歌前行。
随堂练习
1.娲 澈 掘 掺 捏 绵 2. A.莽莽榛榛 B.神通广大 C.兴高采烈 D.灵机一动
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数阅
学读
使使
人人
精充
细实
；；
博会
物谈
使使
人人
深敏
沉捷；；Βιβλιοθήκη 伦写理作使与
人笔
庄记
重使
；人
逻精
You made my day!
辑确 与； 修史
辞鉴
使使
人人
善明
辩智
。；
诗
歌
使
人
巧
慧
；
我们，还在路上……
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课文解析 整体感知
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1.自读课文。 让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”， 画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？
课文解析 整体感知
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2.指名读课文（要求读得正确、流利） 课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价 与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。
写作背景
课件PPT
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想 象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话 并非现实生活的科学反映，由于远古时代生产力的水 平很低，人们对世界、自然现象和原始社会文化生活 的起源和变化，不能作出科学的解释，只能以他们贫 乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客 观世界进行拟人化。
人教版七年级上册(2016)语文第六单元第23课《女娲造人》教案
《女娲造人》一课的核心素养目标如下：
1.增强文化自信：通过学习中国古代神话传说，使学生树立正确的民族观念，增强对中华传统文化的认识和自豪感。
2.提升思维品质：培养学生对神话传说的分析、概括和评价能力，激发学生的想象力和创新思维，提高解决问题的能力。
3.培养审美情趣：引导学生感受神话传说中的艺术魅力，提高对文学作品的鉴赏能力，培养审美情趣。
4.发展语言运用能力：通过学习课文，使学生掌握并运用丰富的词汇、句式，提高表达、交流及写作能力。
5.培养合作意识：课堂讨论与分享，培养学生团队协作精神，提高沟通、交流能力，促进学生全面发展。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）掌握课文《女娲造人》的基本内容，了解女娲造人的过程及意义。
（2）学习并运用课文中的生字词，如“盘古”、“混沌”、“捏塑”等，掌握相应的词汇、句式。
（3）分析课文中的神话传说特点，理解作者运用想象、夸张等手法塑造女娲形象。
（4）体会神话传说中的艺术魅力，提高对文学作品的鉴赏能力。
举例：
-在讲解女娲造人的过程中，强调女娲用泥土捏塑人类、用五彩石补天的壮丽场景，让学生感受神话传说的魅力。
-通过分析课文中的描述，让学生掌握“捏塑”、“五彩石”等生字词的用法，并学会运用到实际表达中。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的手工活动，用泥土模拟女娲造人的过程，体会创造的乐趣。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和手工活动的作品。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“女娲造人故事在现代生活中的启示”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调女娲造人的过程和神话传说的特点这两个重点。对于难点部分，我会通过对比现实与神话的差异，以及分析故事中的想象和夸张手法来帮助大家理解。
七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析
七年级语文上册《女娲造人》课文原文及赏析《女娲造人》课文原文：天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对她的作品感到很满意。
于是，她又继续做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太大了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。
初一语文上册《女娲造人》知识点,文学常识+问题+主题
初一语文上册《女娲造人》知识点，文学常识+问题+主题#初一语文一、作者简介袁珂(1916—2001)，神话学家。
论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》。
二、故事背景课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
三、理解词义1．澄澈：清澈透明。
2．灵敏：反应快；能对极其微弱的刺激迅速反应。
3．绵延：延续不断。
4．莽莽榛榛：草木丛生的样子。
5．眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。
6.兴高采烈：形容兴致高，情绪热烈。
7．神通广大：泛指本领极大。
神通，原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
8．疲倦不堪：非常疲乏，不能坚持下去。
四、课文分段第一部分（第①段）：写天地开辟后世间因没有人类显得荒凉寂寞。
第二部分（第2—18段）：写女娲造人的具体过程。
五、问题归纳1.本文第①段有什么作用?本段有引出下文的作用.写天地开辟后,没有人类的世间显得荒凉寂寞,为下文女娲造人作铺垫。
2.第②段的景物描写和人物的心情有什么关系?原野广阔,草木丛生,眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。
3.第④段对女娲主要采用了什么描写?突出了女娲什么特点?有什么作用?动作描写、心理描写。
这些描写突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神。
作用:为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃作铺垫。
4.人类落地后,第一句话是喊“妈妈”,有什么丰富意蕴?人类落地后,开口就喊“妈妈”,这种喜悦感,体现出人类自身对获得生命的欢呼,说明妈妈孕育生命的重要性,表达了对母亲的爱。
“妈妈”的呼唤,使死寂的天地瞬间获得了生机,更使世间充满了温情。
5.“她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已经疲倦不堪了”一句中“疲倦不堪”有什么表达效果?“疲倦不堪”形象地写出了女娲造人的劳累,也为下文写女娲想出一个“绝妙的创造人类的方法”作铺垫。
2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？它山之石可以攻玉，如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇），欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力：1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。
情感态度与价值观：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点：激发和训练学生的想像力。
教学难点：体会课文的思想感情。
教学方法：复述法、讨论法、想象法课时安排：1课时一、导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一）2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？生：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
(新)部编人教版七年级语文上册第21课《女娲造人》精美课件
女娲造人
导入新课
说说你知道的神话故事
嫦娥奔月
后羿射日
导入新课
说说你知道的神话故事
夸父逐日
盘古开天辟地
检查预习
给红色的字注音，并解释后两个词语。
女娲（wā ） 清澈透明 澄澈（ chénɡ chè ）：______________ 。 草木丛生的样子 。 莽莽榛榛（ mǎnɡ zhēn ）： _________________
再读课文，合作探究
想想课文是按什么顺序叙述的。
天地无人——黄泥捏人——又造许多——分成男女 划出女娲造人的相关语句，复述这一过程。 要求：脱离课本、用自己的语言、详细生动。
再读课文，合作探究
本文洋溢着人类诞生而产生的喜悦感，划出相关语句，有感情的朗读这些句子。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并 且开口就喊：“妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表达他获得生命的快乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开 眼笑。 她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
再读课文，合作探究
你感受到女娲是怎样一个神？
神通广大、具有天下母亲的情
感、聪明智慧、工作勤奋……
拓展思维，丰富想象 发挥你的想象，模拟女娲和她造出的第一个孩子之间的对话。
假如你是女娲，你会出于什么原因造人？你会有比 黄泥捏人更神奇的造人方法吗？
布置作业
续写故事
一百万年后，人类急于逃离地球，开始了他们的火星大 迁徙……
2.女娲怎样创造人类？
3.女娲创造出来的人是什么样的？
初读课文，感知内容
简述文章的主要内容
部编人教版七年级语文上册第21课《女娲造人》精品课件【最新】
无论是美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是不 同时代的人们探索生命问题的足迹。“女娲造人”体现了人类 对自身起源的好奇和探索，也使我们感到生而为人的自豪。今 天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探 索。“女娲造人”这个故事中蕴含的想象力和创新意识正是我 们今天所迫切需要的。
结构梳理
作者只是把自己当作一个陈述者来陈述“小东西”被放到地面上 后的神奇变化，这样既可以引发读者的好奇心，又能使读者与作 者产生共鸣。
女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个 “巧合”中读出什么？
【示例一】我读出了土地在人们心中有极高的地位，读出 了土地与母亲惊人的相似。
【示例一】我读出了母亲的伟大、坚忍和博爱，母亲如同 这广阔无垠的土地。
主要著作有《中国古代神话》《山海 经校注》《中国神话传说词典》《神话论 文集》《古神话选释》等。其中，《中国 古代神话》是中国第一部较系统的汉民族 古代神话专著。
背景链接
本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社 1963年版）。原题为《女娲创造人类》，选入课本 时改为现在的题目。本文是根据《风俗通》中有关 “女娲造人”的记载改编的。作者进一步就女娲为 什么要造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让 人类自己繁衍生息做了富有人性化的演绎与扩充， 再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的神话传 说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
对照《风俗通》里女娲造人的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最 能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。
①课文增添了“女娲造人的原因”“女娲造人的具体过程”“人 造出来后欢欣喜悦的场面”“女娲的心理活动和喜怒哀乐”等，这些 内容充分表现了作者的联想和想象力。
《女娲造人》ppt课件
词语解释 （1）莽莽榛榛形容：草木丛生的样子。 （2）生气蓬勃富有：生命力和活力。
（3）兴高采烈形容：兴致高，精神饱满。 （4）疲倦不堪形容：非常疲乏。 （5）神通广大形容：本领高超，无所不能。 （6）灵机一动指事：前没有准备，临时想出办法。 （7）绵延不绝延：续不断，文中指世代相传。 （8）力不暇供没：有足够的力量来完成这项工作。
神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体 现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理、人 的情感、人的生活体验，从而想象内容既显“神威”，又合人情事理。 女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实； 采用模仿自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发， 极富人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞 里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大 的身影。
整体感知
3、无所不能，高高在上的“神”为什么在作者的笔下却显得那么
有“人情味”？
女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力， 而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验 ，从而使想象内容既显“神威”，又合人情事理。
广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神感到寂 寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“怒”的面容 ，诱发了她的“灵机”，想象巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼唤，使死寂 的天地间获得了生机，更充到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦 ，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。这正是这篇神话真实感人 的地方。
作者简介
袁珂 (1916.7.12—2001.7.5），四川新都人，生 于四川新繁县。神话学家。本名袁圣时，笔名丙 生、高标、袁展等。
第23课《女娲造人》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册(2024) (1)
探寻背景
本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载而改编成的。作者以大胆、 新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的 神话传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
文体知识
神话是关于神仙或神化的古代英雄故事，是古代劳动人民对自然现象或社会生活 的一种天真的解释和美丽的向往。
温柔、耐心
1：她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
母亲对新生命到来的珍惜和重视。
2：女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继 续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的 可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼， 使她精神上有说不出的高兴和安慰。
女娲造人后内心的甜蜜与自豪。
3：她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空， 星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖 上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来 继续工作。
情感？
是对生命的崇拜与礼赞！
“女娲造人”的故事是对人类起源的科学解释吗？
• 这是一个想象出来的虚构的故事。是汉民族先 祖对人类起源的一种神奇想象。
• 人类童年的时期，对自然界的许多自然现象还
缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便
产生了（
）。
神话
思考神话的现实意义
而今，我们的世界飞速发展，很多现象 “说也不奇怪”，都可以从科学的角度来 解释。那么，神话还有存在的必要吗？
神话可以激发我们的想象力和创造力。 神话是一种诗意和情怀。 神话可是我们祖先留下的文化瑰宝。
如果说，人类文明是一条源远流长的河流， 那么，神话就是这条河的——
源头！
神话——人类童年的梦……
小结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生 而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待 我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
《女娲造人》知识讲解(部编人教版七年级语文上册第21课)
《女娲造人》知识讲解梳理运用作者与背景袁珂（1916～2001），四川省新繁县人，神话学家。
袁珂的《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
本文是作者根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
知识积累1.女娲．（wā）:传说中造人、补天的神。
2.开辟．（pì）:古代神话中盘古开天辟地，简称开辟。
3.神通广大：形容本领、手段极为高强。
神通，原指佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
4.莽莽．．:草木丛生的样子。
．．（mǎng zhēn）榛榛5.澄．（chéng）澈：清澈透明。
6.绵延：延续不断。
7.疲倦不堪．（kān）：疲倦的无法坚持下去。
堪，能忍受，能支持。
8.袁珂．（kē） 9.掺和．．（chān huo） 10.揉．（róu）团11.崛．（jué）起 12.捏．（niē）泥考题例析（2011重庆）下列句中加红词语理解不正确的一项是（）A.清晨，阳光活泼地溜进树丛，欢快地洒下一地金黄，树上的鸟儿也醒来了，情不．．自禁．．地欢叫着。
（鸟儿抑制不住自己的感情）B.舞！舞！舞！狂野的铜梁龙，带给我们力量的奔腾、生命的升华，让人叹为观止．．．．。
（赞美舞动的铜梁龙美到了极点）C.家的味道就像妈妈亲手包的大汤圆，热气腾腾，用竹筷轻轻一挑，那浓稠的黑芝麻糖汁就迫不及待．．．．地涌出面皮，舔上一口，暖透心田。
（形容黑芝麻糖汁急速地往外涌）D.李灵同学自出心裁．．．．设计制作的“救护衣”，在救助伤员时发挥了较大作用，受到医护人员的赞赏，展现了中学生的创新能力。
（自己用心裁剪）解析：该题考查词语使用，D项有误。
“自出心裁”是出于自身的创造和裁断。
课文讲解理解主旨这篇神话故事通过对女娲造人过程的具体描写，表现了人类早期丰富的想象力，也表现了人类对母性的热爱和崇拜。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案导读：本文部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考.课文天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。
于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
七年级语文人教部编版(上册)第21课《女娲造人》课件(共30页)
《
《
古
山
希
海
腊
经
故
》
事
》
感 受 神 话 的 魅 力
一切创世神话反复讲述的两大主题
《圣经》耶和华
《罗马神话》普罗米修斯
神话来源于人类的生活实践
丰富的原始智慧和深奥的人文蕴 涵
了解神话的特点， 体会神话的魅力。
神话的特点 神话的魅力
神性与人性兼具
想象大胆奇特
神话来 神话与创世神话 源于人 类的生 活实践
③女娲是怎样让人类繁衍生息的呢？
把人分成男人和女人，让男人 和女人配合起来，让他们自己 去创造后代。
初
步
感
知
故
开天辟地后，女娲看到世间荒
事
凉寂寞，便按照自己的模样以
泥造人，创造人类，并让他们
男女配合，繁衍后代。
比 《风俗通》中关于女娲的两则记载：
较
阅 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不
女娲，中国上古神话中的创世女神。
又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民 族人文先始，是福佑社稷之正神。
相传女娲造人，以黄泥仿照自己抟土造人， 创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地 陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极， 留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的 女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广 大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。 她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间 广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
域 但夸父还没有跑到大泽，就已渴死在半路上了。
的
夸父临死时，心中充满遗憾，他心中对族人幸福生活的牵挂使得他爆发
欲 出了无穷的神力。他落下的木杖所落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃
初一上册语文21课女娲造人笔记
初一上册语文21课女娲造人笔记初一上册语文21课女娲造人笔记如下：一、作者简介袁珂（1916-2001），神话学家。
主要论著有《中国古代神话》、《古神话选释》、《山海经校注》、《神话论文集》、《中国神话传说词典》等。
二、故事背景课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
三、关键词语解释1.澄澈：清澈透明。
2.灵敏：反应快；能对极其微弱的刺激迅速反应。
3.绵延：延续不断。
4.莽莽榛榛：草木丛生的样子。
5.眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。
6.兴高采烈：形容兴致高，情绪热烈。
7.神通广大：泛指本领极大。
神通，原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
8.疲倦不堪：非常疲乏，不能坚持下去。
四、课文结构第一部分（第1段）：写天地开辟后世间因没有人类显得荒凉寂寞。
第二部分（第2-18段）：写女娲造人的具体过程。
五、问题解答1.本文第1段有什么作用？本段有引出下文的作用。
写天地开辟后，没有人类的世间显得荒凉寂寞，为下文女娲造人作铺垫。
2.第1段的景物描写和人物的心情有什么关系？原野广阔，天空高远，但这些景物并没有让人感到愉悦，因为世间还没有人类。
这种荒凉的景象与女娲孤独的心情形成了对比，为后面的造人故事埋下伏笔。
3.女娲造人的过程是怎样的？女娲首先用黄泥捏造人形，然后吹一口气，使泥人有了生命。
她不断地捏造人形，吹气赋予生命，直到世间充满了人类。
4.女娲造人后的心情如何？女娲看着自己创造的人类，心中充满了喜悦。
他们欢呼雀跃，互相交流，使世间充满了生机。
女娲为自己的创造之功感到欣慰。
通过学习本课，我们了解了中国神话传说中的女娲造人故事，以及作者袁珂对神话传说的研究与演绎。
这不仅让我们对古代神话有了更深入的认识，也启发了我们思考人类起源与神话传说的意义。
部编人教版语文七年级上册第21课《女娲造人》课文解析
《女娲造人》课文解析天地开辟○1以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
【字词全解】○1[开辟]开天辟地的略语，指宇宙开始。
【句解】“可是”“单单”突出了世上的荒凉，寂寞，为下文女娲造人作铺垫。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
【句解】没有人的世界肯定是荒凉寂寞的。
【段解】写天地开辟后因没有人类而荒凉寂寞，为下文女娲造人作铺垫。
不知道什么时候，出现了一个神通广大○2的女神，叫做女娲○3。
【字词全解】○2[神通广大]原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
○3[女娲(w ā)]传说中造人、补天的神。
【句解】“神通广大”是对女娲的总体评价。
据说，她一天当中能够变化七十次。
【句解】“据说”表推测语气，因为没有考证，仅是传说而已。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛4的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
【字词全解】○4[莽莽榛榛]草木丛生的样子。
榛莽莽榛榛(zh ēn)臻百福并臻【句解】神仙也是人，也有人的孤独感。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃5起来才好。
【字词全解】○5[生气蓬勃]生命力旺盛。
【段解】广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神也感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实。
添一点什么东西进去呢?【段解】过渡段，承上启下。
走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈○6的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
【字词全解】○6[澄澈]清澈透明。
澈澄澈(ch è)撤撤除【句解】这句话运用神态描写、动作描写，写了女娲也有人的喜怒之情，会笑，会假装生气。
语言十分生动，展现在我们面前的是一个活泼、充满活力和创造力的孩子，而不是一个神。
同时为后文的“灵机一动”提供了依据。
她忽然灵机○7一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?【字词全解】○7[灵机]灵巧的心思。
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人教版初一语文课文《女娲造人》家
庭练习
学完一篇课文后，就要多做一些练习，下面小编为大家带来了人教版初一语文课文《女娲造人》家庭练习，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。
一、给下列加点字注音。
女娲( )澄澈( )( )xx( )
掘起( )掺和( )踪迹( )
二、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。
绵廷( )奔奔榛榛( )开僻( )气慨( )兴高彩烈( )
三、填空、简答。
1.是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
2.《女娲造人》是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
四、阅读理解。
(一)阅读课文选段，完成文后问题。
想着，她就顺手从池边( )起一团黄泥，( )合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
“妈妈!”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
1.解释：兴高采烈：
2.在文中填上所缺的动词。
3.请概括选文的内容：________________________
4.选文运用了哪些描写方法?体现了神话什么特点?(二)阅读下面这段文字，完成文后问题。
无题
①黑板上赫然写道：学杂费总计97.5元。
他盯着这个数字，口袋里的手攥着的那张皱巴巴的50元钱已被手心里的汗浸湿了。
他不得不一步一回头地向校门口走去……
②他坐在自家堂屋的门槛上，母亲下地还未回来。
他听见过母亲无数次在父亲的坟头前唠叨：“他爹，保佑他考上好学校!”现在，他考上了，面且成绩拔尖，他记得母亲是怎样颤颤地从衣袋里取出那钱的……
③“娃，咋回来了?”母亲一边放下锄头一边惊奇地问。
“妈，我不读了，读书有什么好……”话还没说完，母亲已经给了他一耳光。
他抬起头来，只见母亲噙着泪水，嘴角颤动着，欲说无语。
猛然，她问：“是不是钱不够?”他还能说什么呢?母亲明白了。
④打开堂屋的门，他和母亲一前一后地进了家。
母亲说：“娃，你等着!”他惊愕地望着母亲的背影，心中再次升起上学的渴望。
一会，母亲提着一个盖着红布的竹篮走了进来，放在他面前：“娃，拿到学校去，去跟老师说些好话，你成绩不是最好的吗?”他一把搂住母亲，呜呜地哭了。
⑤他到了学校，老师正在为这个顶尖的学生没来报到而奇怪，忽然看见一个身着蓝色土布衣裤的学生站在门口。
“进来吧!”老师说。
他默默地放下篮子，掏出50元钱放在红布上。
⑥老师惊异地揭开xx——
⑦啊!?一篮xx的鸡蛋!
⑧老师拿着他的录取通知单，看看这50元钱和一篮鸡蛋——
⑨愕然无语!
1.给文中加点的字注音
(1)赫然________ (2)颤颤________
2.第①段中的“盯”和“攥”两个动词表明了怎样的心理?
________________________________________
3.文中写“他不得不一步一回头地向校门口走
去……”可是到了家里，却对母亲说：“妈，我不读了，读书有什么好……”“他”说这句话用意是什么?
选出分析最恰当的一项是( )
A、表达了“他”不想读书的真实想法
B、表达了“他”想读书又难以实现愿望时抱怨母亲的心情
C、表达了“他”既渴望读书又不想因家境困难而使母亲为难的复杂感情
D、表达了“他”渴望读书却因家境困难造成读书无望的苦闷心情。