黄体芳家谱
黄氏家族谱
黄氏家族谱：传承百年家风黄氏家族谱是一份关于黄氏家族成员的族谱，它记录了黄氏家族从祖先到现今的所有成员，以及各个时期成员的身世和业绩。
这份家族谱是一件非常重要的文化遗产，代表着黄氏家族的家风和传统。
黄氏家族起源于中国历史悠久的秦岭山区，距今已有近千年的历史。
根据黄氏家族谱的记载，黄氏祖先是在唐朝末年从湖南迁徙至陕西省的。
从此，黄氏家族开始了在陕西省的生活和繁衍。
黄氏家族谱是家族成员们自公元1257年至今持续编修的，已有八百多年的历史。
在这其中，黄氏家族经历了无数的兴衰沉浮，但是始终坚持着家族的传统和家风，并不断的发扬光大。
在黄氏家族谱中，记录了许多家族成员的业绩。
他们中的许多人在历史和现代都有着非常重要的影响和作用。
比如清朝时期的黄兰亭，他为清朝尽职尽责，在文化事业上也有突出的贡献；还有黄道周，他是一位著名的元代文学家和思想家，他的《肇庆乡音正谱》一书至今仍在使用。
此外，在黄氏家族谱中还收录了黄氏家族的家规和家训。
这些家规和家训是黄氏家族几百年来形成的家风，代表了黄氏家族的传统和价值观。
遵守这些家规和家训，成为了黄氏家族成员的责任和义务。
黄氏家族的家规和家训强调了关爱家人和与人为善。
在传统的黄氏家庭中，家族成员之间相互尊重、和睦相处，而且非常注重家族的传统文化。
黄氏家族成员们也需要遵循这些规则和传统，维护家族的尊严和荣誉，以及家族的稳定和发展。
在当今社会，随着科技和社会文化的快速发展，许多家族的传统和文化失去了原有的意义和价值，黄氏家族通过家族谱和家风的保护和传承，不仅延续了家族的传统和文化，也使得家族成员更好地理解自己的根和身份。
家族谱是家族文化传承的载体，家族成员们透过家族谱了解自己的家族历史和文化传统，感受到属于自己的家族情感。
黄氏家族谱作为一份非常重要的文化遗产，承载了黄氏家族数百年的传统和文化，对于黄氏家族成员们传承家族的传统和文化十分重要。
通过对黄氏家族谱的研究和了解，我们可以更好地理解黄氏家族的历史和文化，以及他们的价值观和生活方式。
黄体芳与南菁书院
黄体芳与南菁书院
王福民
【期刊名称】《江苏地方志》
【年(卷),期】2022()4
【摘要】清光绪八年(1882),江苏学政黄体芳在江苏学政衙署驻地江阴创建了蜚声大江南北的南菁书院(今江苏省南菁高级中学前身),是清代经学研究的最后一个重镇,其“实事求是”“开明活泼”“和乐融洽”的教育风貌在晚清江苏众多书院中独树一帜,直接影响近代江苏乃至全国的学风,并为近代各界培养了大量人才,在晚清民国的社会各界都有举足轻重的影响。
【总页数】3页(P66-68)
【作者】王福民
【作者单位】江苏江阴214431
【正文语种】中文
【中图分类】G63
【相关文献】
1.从书院祭主变化看晚清学术思想之转圜--以诂经、南菁两书院为例
2.南菁高中多样化办学的实践与思考——以江苏省南菁高级中学优质特色发展之路为例
3.书院文化与江南水乡建筑的融合--“南菁高中新址校园建筑赏析”教学设计
4.试述江阴南菁书院的治学特点
5.书院菁园——江苏省南菁高级中学新校区
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
黄氏族谱字辈大全集
黄氏族谱字辈大全集黄氏族谱是中国传统家谱文化的重要组成部分，记录了黄氏宗族的世系沿革、家族成员的姓名、字辈排行等重要信息。
作为黄氏宗族的后人，了解族谱的字辈是非常重要的，因为这不仅是对家族历史的了解，也是对先辈的尊重和传承。
在黄氏族谱中，字辈是一种重要的称谓方式，它既有纪念意义，也有血统传承的作用。
字辈的设立，既可以用来区分同辈不同支系的人，也可以用来表示辈分的高低。
在黄氏族谱中，字辈的排列是有一定规律的，通常是按照“上世字辈+本世字辈”的方式来命名。
黄氏族谱字辈的设立是非常有讲究的，一般来说，字辈的设立要遵循以下几个原则，一是尊卑有序，即辈分要有明确的顺序，不能混乱无章；二是字辈要有纪念意义，通常是取自经典或者是某种美好寓意的词语；三是字辈要有传承性，即要能够代代相传，不断延续。
在黄氏族谱中，常见的字辈有“仲、季、叔、世、庶、忠、孝”等，每一个字辈都有其特定的含义和作用。
比如，“仲”一般用来命名长子的后代，“季”一般用来命名次子的后代，“叔”一般用来命名三子的后代，“世”一般用来命名第四子的后代，“庶”一般用来命名嫡长子以外的其他子孙，“忠”、“孝”等一般用来表达对先辈的敬仰和纪念。
除了这些常见的字辈外，黄氏族谱中还有一些特殊的字辈，比如“慈、仁、孝、忠、信、礼、义、廉”等，这些字辈通常是用来表达对先辈美德的赞美和传承。
这些特殊的字辈，不仅仅是对先辈的一种纪念，更是对后人的一种教诲，希望他们能够继承先辈的美德，传承家族的优良传统。
了解黄氏族谱字辈的含义和作用，不仅可以帮助我们更好地了解家族的历史和文化，也可以帮助我们更好地传承和发扬家族的优良传统。
因此，作为黄氏宗族的后人，我们应该重视族谱字辈的传承和研究，将其作为一项重要的家族文化遗产，传承发扬下去。
综上所述，黄氏族谱字辈是家族文化的重要组成部分，它不仅有纪念和传承的作用，也是对家族历史和文化的一种重要记录。
通过了解族谱字辈的含义和作用，我们可以更好地了解家族的历史和文化，也可以更好地传承和发扬家族的优良传统。
黄氏族谱48个字辈
黄⽒族谱48个字辈
黄⽒族谱48个字辈
黄⽒族谱48个字辈有哪些呢？黄⽒族谱48个字辈有，明初黄⼦澄后裔⼊川辈字，⽟长儒泽世，多学宗有光，道崇尚守政，兴民可安良，家⼴仁必重，廷治姚应祥，维先常云显。
江西吉安到贵州修⽂再到四川⾃贡⼀⽀黄⽒家谱字派（部分）
卒仕登天，荣华富贵
世锡昌明，⼀经⼤沛
道学相传，焕⽂庆蔚
⾸先书培，君将永惠
江夏义城堂⼀⽀黄⽒家谱字派（部分）
兆（忠）孝允若，业纪崇伦
继志昭本，天佑新群
宪令功举，荣耀华英
同辉先烈，远振家声
江夏⼀⽀黄⽒家谱字派（部分）
兴朝治理茂，修纪⽴伦昌
吉可徽诗礼，克继善明昌
毓风⽂发祥，⽀友本道德
必友仁世⽂，章正宗秉国
钧谨⾔超齐，家明久道化
城诗书联甲
贵州省毕节地区以及六盘⽔市⼀⽀黄⽒家谱字派（部分）
肇元显系崇，应思正道中
克家承祖泽，辅国述宗功
贵州毕节⼀⽀黄⽒家谱字派（部分）
正中⼤⽂明，英贤定嗣⽣
传家唯有道，主德永华新
湖北慎明堂⼀⽀黄⽒家谱字派（部分）
源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常
⽂章道德天⼼佑，继述从先永庆康
⼈⽆完⼈，名⽆完美，喜欢与否取决于个⼈喜好感悟，选⽤名字建议参考孩⼦⽣⽇信息之后再做使⽤，切勿因为错误的选择让名字成为影响⼈⽣发展的负重包！
更多有关宝宝起名、成⼈改名、测名等，相关资讯，请关注知⼀起名专家众公号。
《黄氏族谱》
《黄⽒族谱》《黄⽒族谱》 - 历史背景黄⾹（18～106年）是我国东汉时期的⼀位⽂化名⼈。
他为官的品位并不⾼，最⾼职务是魏郡太守，⼤约也就是⼀个四品官员。
但他⽣命历程中有两个亮点：⼀是他9岁时，母亲去世，他对⽗亲格外孝敬，夏天他将床枕扇凉，冬天⽤⾝体把被褥温暖后，才让⽗亲安睡；⼆是他很⼩的时候，便⼴泛阅读儒家经典，精⼼钻研道德学术，能写⽂章，当时京师称誉为“天下⽆双，江夏黄童”。
汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观读书。
孔⼦曾说：“孝悌也者其为⼈之本欤”。
尊敬长辈，友爱兄弟，是做⼈的根本。
黄⾹的这种品⾏正符合封建社会的伦理道德标准。
旧传元代郭守正挑选了历史上的⼆⼗四位孝⼦，辑成《⼆⼗四孝⼦》⼀书，作为做⼈的楷模，黄⾹名列其中。
⼦黄琼曾孙黄琬相继拜相黄⾹⼀直被⼈们所推崇。
《黄⽒族谱》 - 黄⽒史料出⾃嬴姓黄⽒族谱图册据《通志·⽒族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，黄姓为陆终之后，其后建⽴黄国，后为楚所灭，⼦孙以国为⽒。
帝舜时代，东夷部落的⾸领叫伯益，是“帝颛顼之苗裔”，因帮助⼤禹治⽔有功，被帝舜赐姓嬴⽒。
传说伯益的后裔有14⽀，既徐⽒、郯⽒、莒⽒、终黎⽒、运奄⽒、菟裘⽒、将梁⽒、黄⽒、江⽒、修鱼⽒、⽩冥⽒、蜚廉⽒、秦⽒、赵⽒、合称嬴姓⼗四⽒。
其中的黄⽒⼤约于商末周初在今河南潢川建⽴黄国，因被周朝封为⼦爵，⼜称黄⼦国。
春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。
公元前648年，黄被楚灭。
亡国后的黄国⼦孙，以国名为⽒，就是黄⽒。
出⾃⾦天⽒之后据《古今姓⽒书辨证》所载，黄⽒起源于⾦天⽒之后。
台骀是上古时期少昊⾦天⽒的苗裔，世代为⽔官之长，颛顼时受封于汾川，后世尊为汾⽔之神。
春秋时，台骀的后⼈曾建⽴沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。
其中黄国公族⼦孙以国为姓，成为黄姓。
出⾃远古颛顼时代据《东夷源流史》所载，远古颛顼时代，黄⼈从河南黄⽔西迁到⼭西汾⽔下游，建⽴黄国，以国为姓。
陆终。
上古时期⽕神祝融（掌管⽕的官）吴回之⼦。
方氏家谱字辈大全
方氏家谱字辈大全方氏家族源远流长，世代繁衍，积淀了丰厚的文化底蕴。
方氏家谱作为家族重要的文化遗产，记录了家族世系的血脉传承，承载着家族的历史沉淀和文化传统。
以下是方氏家谱字辈大全，将为您展现方氏家族世代传承的家族谱系。
一、方氏家谱。
1. 方氏家族源流。
方氏家族源自春秋时期的楚国，始祖为楚国大夫方仲。
方氏家族世代繁衍，分布于全国各地，形成了不同的支系。
2. 方氏家谱编修。
方氏家谱由家族长辈传承编修，记载了家族世系的血脉传承，以及家族成员的事迹和传统。
家谱编修历经千百年，是家族文化的珍贵遗产。
3. 方氏家谱字辈大全。
方氏家谱字辈大全详细记录了方氏家族世系的字辈排列，包括了方氏家族各支系的字辈传承，以及各代家族成员的字辈排行。
二、方氏家谱字辈大全。
1. 方氏家族始祖。
方氏家族始祖，方仲。
2. 方氏家族第二代。
方仲之子，方孙。
3. 方氏家族第三代。
方孙之子，方良。
4. 方氏家族第四代。
方良之子，方德。
5. 方氏家族第五代。
方德之子，方义。
6. 方氏家族第六代。
方义之子，方忠。
7. 方氏家族第七代。
方忠之子，方信。
8. 方氏家族第八代。
方信之子，方孝。
9. 方氏家族第九代。
方孝之子，方仁。
10. 方氏家族第十代。
方仁之子，方礼。
11. 方氏家族第十一代。
方礼之子，方信。
12. 方氏家族第十二代。
方信之子，方孝。
13. 方氏家族第十三代。
方孝之子，方德。
14. 方氏家族第十四代。
方德之子，方忠。
15. 方氏家族第十五代。
方忠之子，方义。
16. 方氏家族第十六代。
方义之子，方仁。
17. 方氏家族第十七代。
方仁之子，方孝。
18. 方氏家族第十八代。
方孝之子，方信。
19. 方氏家族第十九代。
方信之子，方德。
20. 方氏家族第二十代。
方德之子，方忠。
21. 方氏家族第二十一代。
方忠之子，方义。
22. 方氏家族第二十二代。
方义之子，方仁。
23. 方氏家族第二十三代。
方仁之子，方孝。
24. 方氏家族第二十四代。
方孝之子，方德。
浙江温州永嘉黄氏
浙江温州永嘉黄氏家族简介永嘉黄氏族系，是以明初少保户部尚书黄淮为代表人物的宗族，该族系包括城区幞河、茶山南柳、永嘉霞渡潭以及乐清沙川等地，与黄淮家族有血缘关系的宗族。
世系源流第１世潜夫公，（７９４－８８７）始迁祖，讳中，字大本，在４１岁（唐太和八年，公元８３４年）为江浙东路教授而遂居永嘉育材坊为家开始。
第２世第３世第４世续公，（９２２－１０１２）字绍祖，号朴庵于晚年开始写作谱传，并有说明：“我先世尚书文强公至教授潜夫公凡十七世上下阅六百余年谱阙莫知所考，我恐后世汗漫支系泯昧不知其本宗，于是谱而载之自曾大父始迁温于眉始以纪其生卒行实……”。
谱传记载生年卒月、配偶、著述、官爵、墓葬等相当详细。
第５世第６世第７世第８世第９世１０世季章公，（１１０７－１１８３）讳衮，字朝絅，登宋绍兴壬子（１１３２）张九成榜进士。
在松阳、玉山任知县，后通判临安。
１１世１２世１３世１４世应发公，（１２８３－１３２５）任元处州松阳教谕。
妻刘氏文淑（１２９０－１３６８）。
１５世１６世思恭公，（１３３９－１４３１年）讳性，号静庵居士。
元末方国珍据温郡，曾携家避难德政乡信岙过“隐居”生活。
洪武改元（１３６８年）返城居住幞河。
永乐十年（１４１２）二月思恭受诰封为奉政大夫右春坊大学士后，动身到南京谢恩。
洪熙元年（１４２５）正月十六诰封八十七岁的黄思恭为荣禄大夫少保户部尚书兼武英殿大学士。
思恭晚年居住在寿徵庵。
思恭享寿九十三岁，于宣德六年（１４３１）十一月初五逝世。
敕葬于南柳。
１７世淮公，（１３６７－１４４９）思恭子。
名宗豫，号介庵。
登洪武丁丑（１３９７年）陈安（安旁加耳朵）榜二甲第五名进士，授中书舍人开始为官生涯。
后历八任终少保户部尚书兼武英殿大学士。
宣德二年（１４２７）秋引疾退致仕。
黄淮于正统十四年（１４４９）六月初三日逝世，享年八十三岁，敕葬南柳村“黄府山”。
谥文简，赠太保。
他个人著述除《介庵集》、《省愆集》传留至今外，另有《自省录》但多方寻找尚未发现。
重庆酉阳黄氏家谱
重庆酉阳黄氏家谱黃氏家譜序今夫名山三百，支山三千，而其脈始於昆侖。
南候之水江爲大，而其源遵於岷嶓。
北候之水河爲總，而其始由積石。
小水且有本，而人故可無本哉！夫人之有本，人盡知之矣，然僅曰知本，而問其姓之來源知也，問其始祖之祖爲何人，不知也。
甚至而世系莫詳，親疏莫辯，祭其先，而昭穆不能分，名其子，而字派不能悉，祖宗之子孫須多，而視之不啻於路人者，比比皆是也。
蓋以世愛無常，伯叔弟昆，時有徒游離之事，雖所距數十百裡，而因問不通，慶吊不興，即同一高曾之祖者，相見不相識也。
而況爲其遠者哉！縉紳之家，且有蹈其弊者也，而況爲其下者哉！習俗之相沿如是，惎非所以尊祖而敬宗也，亦非所以收族而聯情也，欲聯其情，則莫如譜。
譜者何？敍先人之文德武功，世代官閥，墳塋遷徙，以及子孫風雲者也。
後之人捧而閱之，暸然在目。
雖百世之遠，千萬人之多，亦將如一堂之居處也，尙何至以路人視之哉！黃君鼎臣，篤本支祖誼，悲其家人無譜可通也。
源取族中私譜，命余校定之，余細閱之馀，見其文雜亂無章，考其世，混淆失次，惎且以俗儒之手筆，妄塡詩詞，託爲前代之遺，鄙俚浮閭，未免詒笑於大雅也。
余於課讀之暇，概爲定正，繁冗者減之，俗陋者刪之，其名諱住居則仍其舊，間於詞語稍加潤色耳。
考黃氏以伯益封於黃得姓，其後英賢繼起，不一其人，週有黃歇爲楚相，漢有黃憲爲名儒，黃霸爲丞相，黃忠爲虎將，五代時有黃晟爲散騎常侍，宋有黃友爲忠臣，黃庭堅爲學士，元有黃公望爲名士，明有黃福爲賢令，黃仕俊爲殿撰，黃諫、黃河、黃子澄、黃初江、黃鳳翔皆一時鼎甲，雖本同一支，而不敢妄載，亦以華胃遙遙，源遠難悉，猶狄武襄不敢爲祖狄，染公之意也。
按舊譜以黃文疆公爲始祖，傳七代之後，世次俱難悉考，至宋乃有黃樵公，樵公生二十一子，分住江西、湖廣、貴州、四川等省，地廣人稠，難以備載。
十八世後，至正乾公，其子孫分住各省不一，後當備述焉。
至明季時，有富潤公者，爲樵公次子，節明之遠孫，生廷誥公，廷誥由江西新余縣貿易入酉，遂家焉。
方氏家谱字辈大全
方氏家谱字辈大全方氏家谱是家族的根基，记录了家族的血脉传承和世代相传的家族文化。
方氏家谱字辈大全，是对方氏家族世系的详细记录，包括了方氏家族历代的辈份和字辈，是方氏家族宝贵的文化遗产。
方氏家族源远流长，自古以来就有着悠久的历史和灿烂的文化传统。
方氏家谱字辈大全中记录了方氏家族历代的辈份和字辈，这些字辈不仅仅是一个代号，更是代表着家族的尊严和荣耀。
方氏家谱字辈大全的编纂，不仅仅是为了记录家族的人口数量和家族的血统，更是为了传承和弘扬方氏家族的家族文化和价值观念。
方氏家谱字辈大全中，记录了方氏家族历代的辈份和字辈，这些字辈的命名往往富有深厚的文化内涵和历史意义。
比如“仲”，代表着家族中的第二代；“季”，代表着家族中的第三代；“孟”，代表着家族中的第四代。
这些字辈的命名，不仅仅是为了区分家族中不同辈份的人员，更是为了彰显家族的尊严和传统。
方氏家谱字辈大全的编纂，是对方氏家族历史的一次回顾和总结。
通过方氏家谱字辈大全，我们可以清晰地了解到方氏家族的兴衰更替、辈份沿革、家族成员的人数等重要信息，这对于了解家族的历史和发展具有重要的意义。
同时，方氏家谱字辈大全也是对方氏家族文化的传承和弘扬，它承载着家族的传统和价值观念，传承着家族的文化基因。
方氏家谱字辈大全的编纂，是对家族文化的传承和弘扬。
方氏家族历代的辈份和字辈，不仅仅是家族成员的代号，更是家族文化的载体和传承者。
通过方氏家谱字辈大全，我们可以感受到方氏家族的文化底蕴和家族成员的家国情怀，这对于传承家族文化、凝聚家族凝聚力具有重要的意义。
方氏家谱字辈大全，是对方氏家族历史和文化的珍贵记录。
它承载着方氏家族的丰厚历史和文化积淀，记录着家族的兴衰荣辱。
方氏家谱字辈大全不仅仅是一部家族史，更是一部家族文化的宝典，它传承着家族的传统和文化，弘扬着家族的价值观念，是方氏家族的精神家园。
方氏家谱字辈大全，见证了方氏家族的兴衰历程，传承了方氏家族的文化基因。
它是方氏家族的重要文化遗产，是方氏家族的历史见证，更是方氏家族的文化传承。
黄氏家谱-江夏鸿福-搜房博客
黄氏家谱-江夏鸿福-搜房博客分类：黄氏家谱一.寻根溯源(一)少皋曾孙台骀之后:台骀是少皋的曾孙，因治水有功，颛顼封他到山西汾水流域，国号黄。
周初，为晋所灭，子孙以国为氏。
(二)伯益之后: 伯益为嬴姓之祖，因治水有功受到帝舜的赐封。
后裔有封於黄国。
(三)陆终之后：一.陆终长子樊的长子南陆公，食采江夏，赐姓为黄。
二.陆终次子惠连受封於黄国，以国为氏。
(四)仲衍之后：陆终长子樊被夏禹封於昆吾。
昆吾君隐於夏末去其封地，居古岳州，生子高。
商中宗子太戊时高为车正，号曰仲衍，伊尹嘉其贤，以孙女妻之，是为开姓始祖。
至十三世石妣姬氏，周赐姓黄。
二.迁徙分布黄姓最早的发源地应在今河南省潢川县西部一带。
黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。
有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说均因黄人迁此而得名。
其中有一支内迁到楚都郢（今江陵、荆州），又有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南一带）。
秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游以北河南、安徽等地。
黄姓大举南迁始于西晋末年，因中原士族大举南迁，使黄姓在南方的分布更广泛。
与此同时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽（福建），成为后来入闽的"八大姓氏"之一。
经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。
宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。
北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。
宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。
黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。
黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依、蛋等少数民族。
唐代以前黄氏已在岭南、西南地区的一些少数民族中扎根。
其中，为蛋民者，居于广州沙南；迁到广西黄洞者，叫黄洞蛮，大多为壮族；融入瑶族者，分布相当广泛，居于广西、广东、湖南、云南、贵州的许多县、乡，以广西居多,上海浦东也黄姓也很旺！三.郡望堂号(一)郡望江陵郡：西汉旧族，为黄尚之族所建，唐初已废。
黄居正世系源流简录
黄居正世系源流简录第一世黄芳之子黄冲，名宾会，字维淡，号庆肇，又号金谷，自河南光州固始入闽徙居邵武，生五子：皓、盛、桂、枋、树。
峭山公支派和居正公支派由此分出（注：此据福建邵武禾坪黄氏大族谱记载，是否属实，尚待考证）。
第二世黄冲四子黄枋，名岸，号彦忠，谥忠义，生三子：瑶、典、乐。
第三世黄枋次子黄典，居莆田，当唐肃宗、代宗时官至永春令，生一子恭。
第四世黄典之子黄恭，唐德宗建中三年壬戌科祁文榜进士，官工部员外郎，生一子秀。
第五世黄恭之子黄秀，唐德宗贞元十六年庚辰科林茂图榜进士，官至刑部侍郎，生一子滔。
第六世黄秀之子黄滔，字文江，唐昭宗乾宁三年丙辰科登进士第，生三子：徽卿、杨卿、昌卿。
第七世黄滔长子徽卿，博学富文，唐季不仕，生三子：纬、纾、绩。
第八世徽卿次子黄纾，隐居不仕，生六子：评、说、让、德、捷、计。
第九世黄纾四子黄德，隐居不仕，生一子昌。
第十世黄德之子黄昌，字永盛，官至南雄太守都漕运使，生二子：澄溪、澄洛。
第十一世黄昌次子澄洛，字俞原，官至谏议大夫，知桂林府，复居福建莆田，生二子：居正、居富。
第十二世澄洛长子居正，讳由，号寅斋，原居福建莆田县涵头街，宋孝宗淳熙二年乙未科詹癸榜进士，状元及第。
累官吏部侍郎，寻擢天章阁侍制学士，因忤权杆出为广南运使知英州（即今广东韶州府英德县）携眷随任，复居南雄沙水村珠玑巷，配巫氏诰封一品夫人。
生四子源深、源大、源甫、源赞。
由受封始祖云公相传至公已历一百零五世。
公由闽而迁粤，故今广东之裔，又以居正为始祖。
葬于南雄东门外，及后子孙迁居岗州（即今新会县杜阮乡）。
清朝光绪六年集广肇同宗建立公祠于江门，名曰至中堂；光绪二十年又分立公祠古井大朗坡，名曰致和堂。
第十三世居正长子源深，讳广汉，号云山，宋孝宗淳熙八年辛丑科进士，官至江南徐州府知府、浙江都漕运使，诰封中奉大夫，由南雄宦游冈州。
生六子：国宗、国泰、国安、国秉、国器、国舍。
居正次子源大，居鹤山黄峒，生子天伦。
居正三子源甫，居顺德甘竹滩头。
黄氏族谱100个字辈
黄氏族谱100个字辈黄氏族谱是一个庞大而古老的族谱，可追溯到数千年前的黄帝时代。
该族谱记载了黄氏家族从祖先开始的百余代人物，包括了众多杰出的政治家、文化名人、商业巨头和军事将领等。
以下将逐一介绍其中几位代表性的人物及其事迹。
第一代，黄帝：中国的著名传说中的五帝之一，被尊奉为中华民族共同的祖先。
他创造了中国最古老的文字——《黄帝内经》，奠定了中医学的基础。
第二代，黄老：黄帝的孙子，是古代中国的重要政治家和军事家。
他在黄帝去世后，接任了中央政府的领导职务，并成功地巩固了黄氏家族在政治上的地位。
第五代，黄族：黄氏家族的第五代。
在他的领导下，黄氏家族迅速崛起，并在中国南部建立了自己的王国。
该王国发展迅速，并在地方政治，经济和文化方面取得了巨大的成就。
黄子制定了一系列重要的法律和制度，为后世留下了宝贵的财富。
第十二代，黄明：他是黄氏家族最杰出的文化名人之一。
他精通音乐、诗歌和书法，被誉为中国古代文化界的泰斗。
在他的领导下，黄氏家族的文化水平达到了一个前所未有的高度，为中国古代文化的演进做出了巨大的贡献。
第三十三代，黄家福：他是黄氏家族的第三十三代传人，也是黄氏家族最富有的商业巨头之一。
他在民间投资，兴办企业，经营贸易等方面取得了巨大的成功，使黄氏家族成为当时中国最富有和有影响力的家族之一。
第六十七代，黄国强：他是黄氏家族的第六十七代传人，也是现代中国最杰出的军事将领之一。
他在战场上屡创佳绩，领导了多次重要的军事行动，保卫了国家的独立和领土的完整。
以上所述只是黄氏家族族谱中的几位代表性人物，还有数十位杰出的家族成员没有被提及。
他们的故事和成就，丰富了族谱的内涵，并为黄氏家族的历史增添了光彩。
黄氏家族的发展和壮大，离不开每一代人的努力和奉献，他们共同创造了家族的辉煌。
这一族谱是家族成员自豪和自尊的象征，也是中国古代文化的重要遗产之一。
黄姓家谱介绍
1.介绍：黄氏谱牒源起于何时，史籍中没有明确记载，传说早在商朝，便有陆终第四十四代孙黄成德，创修最早的黄氏宗谱传后。
黄成德的第十一世孙黄飞虎，因逃避商纣王迫害而改从母姓"王”氏。
后黄飞虎曾孙黄爱辅、黄爱弼等以家藏谱牒上呈周武王，得以复姓“黄”氏。
商周时期，黄国已是一个独立的小邦，作为一个国家，已有专门记录黄国王族历史和世系的谱牒了，因而商周时期便应有黄氏谱牒。
传说战国末年楚相春申君黄歇也曾删改增修黄氏族谱，并将谱系上呈御览，又亲自制定了黄氏最早的字派。
汉魏之始，门第始兴。
谱牒学也于此时开始发达起来。
江夏黄氏，这时才开始了确实可信的家史族谱在民间流传。
六朝隋唐是中国谱牒之学始盛时期，但因为当时黄氏的衰落，黄氏族谱也就不见于《魏书》和《新唐书》等官方正史，仍在民间流行。
直到宋朝，随着黄氏的兴旺，也出现了黄氏谱牒的繁荣。
各地黄氏纷纷立祠修谱，家传、谱序，多见于当时名人文集中。
明清以来，黄氏谱牒之学更加发达，长盛不衰。
这一时期的许多族谱，至今仍被流传和保存下来。
“文化大革命”中“破四旧”时期，大陆中断修谱，许多谱牒也遭焚毁，而港台、南洋则未曾中断，许多家谱还被公开出版发行。
如台湾即于1961年、1964年、1965年曾有黄氏族谱公开出版。
近年来，在大陆内地兴起了修谱和寻根之热。
目前，有较大价值的黄氏族谱，一是《竹桥黄氏族谱》二十册，民国十五年浙江余姚“悼伦堂”第五次重修。
该谱修撰极精，卷首有大理学家王阳明的序，又载有自汉丞相黄霸以后历代名人画像计八十幅。
族谱体例，“寓纪事于《编年》，以《世表》为伦次”。
编年、世表之外，又另立《列传》一门，入传者有八十一人之多。
此谱现存浙江余姚市梨洲文献馆。
二是《经铿黄氏家谱》，该谱为清光绪“敦睦堂”第七次修谱计三十卷，现存武昌辛亥革命纪念馆。
三是《禾坪黄氏大成宗谱》四卷，清光绪十五年版，是研究邵武黄氏的重要史料，现存当地黄峭山裔孙处。
四是《渠阳黄氏世谱》十八卷，1989年湖南靖州黄氏总祠“江夏堂”第八次重修，是研究南宋大臣黄龟年家族的重要史料，主要流传于湘黔地区。
黄氏族谱字辈大全集
黄氏族谱字辈大全集黄氏族谱是中国传统文化中的重要组成部分，记录了黄氏家族的世系和辈分。
作为家族的重要资料，族谱不仅是家族成员了解家族历史、传承家族文化的重要依据，也是研究中国古代社会、风俗习惯的珍贵资料。
在黄氏族谱中，字辈是族谱中的重要内容之一，记录了家族成员的字辈排行，反映了家族的世代传承和家族成员的尊卑关系。
下面将为大家介绍黄氏族谱字辈大全集。
一世，始祖黄裳。
黄氏族谱的第一世是始祖黄裳，黄氏家族的根本始祖。
黄裳是黄氏家族的远祖，开创了黄氏家族的发展历程，是黄氏家族的奠基人。
二世，黄裳之子。
黄裳的儿子们，是黄氏家族的第二世代，他们继承了黄裳的家族事业，为黄氏家族的发展壮大做出了重要贡献。
三世，黄裳之孙。
黄裳的孙子们，是黄氏家族的第三世代，他们在黄氏家族的发展中扮演了重要角色，继续传承和发扬了黄氏家族的家族文化。
四世，黄裳之曾孙。
黄裳的曾孙们，是黄氏家族的第四世代，他们在黄氏家族的发展中继续传承了黄氏家族的家族血脉，为家族的繁荣做出了不可磨灭的贡献。
五世，黄裳之玄孙。
黄裳的玄孙们，是黄氏家族的第五世代，他们继续延续了黄氏家族的家族传统，为家族的发展壮大贡献了自己的力量。
六世，黄裳之来孙。
黄裳的来孙们，是黄氏家族的第六世代，他们在家族的历史长河中，继续传承了黄氏家族的家族文化，为家族的繁荣昌盛不懈努力。
七世，黄裳之仍孙。
黄裳的仍孙们，是黄氏家族的第七世代，他们在家族的发展历程中，延续了黄氏家族的家族血脉，为家族的繁荣昌盛不懈奋斗。
八世，黄裳之复孙。
黄裳的复孙们，是黄氏家族的第八世代，他们继续传承了黄氏家族的家族传统，为家族的发展壮大贡献了自己的力量。
九世，黄裳之继孙。
黄裳的继孙们，是黄氏家族的第九世代，他们在家族的历史长河中，延续了黄氏家族的家族文化，为家族的繁荣昌盛不懈努力。
十世，黄裳之后孙。
黄裳的后孙们，是黄氏家族的第十世代，他们继续传承了黄氏家族的家族血脉，为家族的发展壮大贡献了自己的力量。
黄氏族谱48个字辈查询大全1
黄姓是中国最古老的姓氏之一，在古代等级森严的制度下，也一直是传统的贵族姓氏。
不过随着时间的演变，黄姓虽然同根同源，却已经分布在各个地区，下面就是小编为大家整理的各分支黄氏族谱48个字辈查询表，希望对姓黄的朋友了解有帮助。
在中华五千年的文化中，族谱具有非常深厚的底蕴，其主要是一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，也是一个家族繁荣兴盛的见证。
因此你在取名的时候，相了解一下族谱上的字辈排行，以免乱了长幼次序，更重要的是可传承家风家训的优良美德。
1 黄姓是贵族姓氏吗“赵钱孙李，周吴郑王”，在传统的百家姓中，黄姓排名第96位，是一个比较常见人口也比较多的姓氏。
从历史文化角度讲，黄姓出自赢姓，是真真正正的贵族姓氏，更有春申君黄歇、三国将领黄盖以及北宋文学家黄歇等名人被大家熟知，他们都曾在历史的长河中留下伟大的成就，在现今更是有周姓家族族谱传承下来，当然是贵族姓了。
2 黄姓字辈排行表1、箭楼一支黄氏家谱字派祖、德、前、功、大，光、宗、镇、福、庭，应、元、昌、载、日，治、世、起、文、明，于、以、端、其、本，钧、瞻、懋、笃、敦，郎、官、忠、义、重，统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业，衡、湘、显，骏、勋。
2、东石一支黄氏家谱字派昭、穆、为，文、章、华、国，诗、礼、传、家，慎、行、修、身，忠、信、为、主，承、先、启、后，孝、友、当、遵。
3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派元、钦、万、国、定、封、强，亿、庶、超、郡、奕、世、昌，重、义、兴、仁、崇、政、教，荣、华、富、贵、耀、宗、坊，昭、明、日、月、乾、坤、春，珠、玉、田、财、大、发、芳，为、官、拜、相、朝，天、子、金、榜、标、名、永、代、扬。
4、明初黄子澄后裔入川字派玉、长、儒、泽、世，多、学、宗、有、光，道、崇、尚、守、政，兴、民、可、安、良，家、广、仁、必、重，廷、治、姚、应、祥，维、先、常、云、显。
5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派卒、仕、登、天，荣、华、富、贵，世、锡、昌、明，一、经、大、沛，道、学、相、传，焕、文、庆、蔚，首、先、书、培，君、将、永、惠。
黄国世系表（家谱版）
黄国世系表（家谱版）大始祖諱惠連公封于黃國故國地為姓。
第一世南隱公第二世嘉配袁氏。
子：奇。
第三世奇配乜氏。
子：最。
第四世最配龔氏、李氏。
子：舒。
第五世舒配光氏、姜氏。
子：厚。
第六世...大始祖諱惠連公封于黃國故國地為姓。
第一世南隱公第二世嘉配袁氏。
子：奇。
第三世奇配乜氏。
子：最。
第四世最配龔氏、李氏。
子：舒。
第五世舒配光氏、姜氏。
子：厚。
第六世厚配元氏。
子：冕。
次子：旱。
第七世冕配京氏。
子：凱。
第八世凱配福氏。
子：函。
第九世函配乜氏。
第十世俞配伊氏、貞氏。
第十一世壽高公仕于夏。
配伊氏、有元氏。
第十二世旺所配姬氏。
子：俠仙、作仙。
第十三世俠仙配姚氏。
子：范、鎔、型、模。
第十四世模配章氏、柏氏。
子：要、覃。
第十五世要配胥氏。
子：剛中。
第十六世剛中配錢氏。
子：龍、麟。
第十七世龍配乜氏。
子：群鄴、必、章。
第十八世群鄴商初，公仕商為相，匹配皇女。
配邢氏﹝相皇商女﹞。
子：乙第十九世乙配紀氏。
子：正庚第二十世正庚配屠氏。
子：德暢。
第二一世德暢配古氏、京氏。
第二二世崇秉配呂氏、凌氏。
第二三世淵佐商為將師趙氏。
第二四世且癸第二五世丁公官至侯伯。
第二六世修德公官至侯伯。
第二七世石虞配郁氏。
第二八世宜甲配方氏。
第二九世巨源公仕商大夫。
第三十世不详第三一世不详第三二世不详。
第三三世不详第三四世不详。
第三五世安甲第三六世不详第三七世友石第三八世固第三九世黄公公西周初時仕周。
第四十世惠公季仲。
仕周為鎮西將軍。
配柏氏。
第四一世鄂公配岑氏。
子：代公署。
第四二世代公署第四三世彰公配封氏。
第四四世典公配紅氏。
第四五世光公配伸氏、倪氏。
第四六世元公泌第四七世平公倪第四八世丙公第四九世真公夔第五十世鄂公﹝征夷未還﹞。
配李氏。
第五一世昭公汝瞻。
配李氏。
第五二世成公恩堯。
第五三世諱文公振夷。
国亡。
方氏家谱字辈大全
方氏家谱字辈大全方氏家族自古以来就是中国传统社会中的一个重要家族之一，其家谱也一直以来都是家族成员非常重视的文化遗产。
方氏家谱字辈大全记录了方氏家族历代的辈分和字辈，是家族血脉延续和家族文化传承的重要载体。
方氏家谱字辈大全的编纂历史悠久，最早可以追溯到古代的《方氏族谱》。
《方氏族谱》是方氏家族的重要家谱之一，记载了方氏家族的起源、发展和重要成员的事迹，对于研究方氏家族的历史和文化具有重要的价值。
在明清时期，方氏家族逐渐兴盛，家谱的编纂也更加系统和完备。
清代的《方氏宗谱》是方氏家族的重要家谱之一，它详细地记载了方氏家族的世系、字辈和重要人物的事迹，对于了解方氏家族的世系和文化传统具有重要的参考价值。
方氏家谱字辈大全的内容非常丰富，其中包括了方氏家族历代的辈分和字辈。
方氏家族的辈分非常重要，它代表了家族成员在家族中的排行和地位，也反映了家族的兴衰和发展。
方氏家谱字辈大全中的辈分记录了方氏家族的世系和血统，通过对辈分的研究，可以了解方氏家族的发展历程和家族成员的社会地位。
此外，方氏家谱字辈大全还记录了方氏家族的字辈，字辈是家族成员的代称，它承载着家族的文化传统和家族成员的社会身份。
通过对字辈的研究，可以了解方氏家族的文化传统和家族成员的社会地位。
方氏家谱字辈大全的编纂工作非常复杂和繁琐，需要广泛搜集家族资料和进行严谨的考证工作。
在编纂方氏家谱字辈大全时，需要搜集方氏家族的史料和文献资料，进行系统整理和归纳，还需要进行严谨的考证工作，确保家谱的准确性和完整性。
此外，还需要广泛征集家族成员的意见和建议，确保家谱的全面性和权威性。
在编纂方氏家谱字辈大全时，还需要注重家族文化传统的传承和创新，使家谱既具有历史价值，又具有时代特色。
方氏家谱字辈大全是方氏家族的重要文化遗产，它承载了方氏家族的历史和文化传统，对于弘扬家族文化、传承家族血脉具有重要的意义。
方氏家谱字辈大全不仅是家族成员了解家族历史和血统的重要依据，也是研究方氏家族的历史和文化的重要参考资料。
翰林世家——瑞安黄氏家族
翰林世家——瑞安黄氏家族清代后期，在浙江瑞安，出现了一个翰林世家，即黄体芳家族。
由于当时科举制度的影响达到顶峰，浙江一带文风颇盛，清代共开112科，状元中有20位为浙江人氏。
科举世家、翰林世家随之大量出现，瑞安黄氏便是其中之一。
其族中“兄弟二进士”、“父子叔侄三进士，同朝为翰林”的盛况，以及“三世入词林”的辉煌，便是黄氏后人至今仍津津乐道的族中佳话。
在黄氏祠堂中，曾有一幅当地乡贤、外任知县胡调元撰写的对联，曰“楚吴闽蜀黔齐列宿，轺车半天下；父子兄弟叔侄一堂，香火聚词林”（按：列宿，指州域，《史记·天官书》：天有五星，地有无行；天则有列宿，地则有州域。
轺车，一马驾之轻便之车，朝臣出而乘之《世说新语·伤逝》：“王浚冲为尚书令,著公服，乘轺车”。
）。
上联乃指黄氏一门数人屡掌文衡，乘车驾临湖北、江苏、福建、四川、贵州、山东等地，足迹几遍中国之半；而下联是指黄氏父子兄弟叔侄（指黄体芳、黄绍箕、黄绍第）皆金榜题名得入翰林。
由此可见门第之声势显赫，子孙之学问精深。
由于科举人才的金字塔型结构，翰林属科举极致，所以翰林世家必须建立在科举世家的基础之上。
瑞安黄氏中，有五位学问大家道德文章为世人所钦敬，有“五黄先生”之称，即指黄体正、黄体立、黄体芳三兄弟及体芳子黄绍箕、体立子黄绍第。
“五黄先生”中，黄体正因科场考官疏忽，仅中乡试副榜；黄体立中进士；而其他三人先后中进士且入翰林，加上绍第子黄曾铭于清末留学归来毕业授职得庶吉士，黄家以“一门三代翰林”而成为翰林世家，为瑞安历史上所仅见也。
瑞安历史悠久，人杰地灵，民俗淳朴，敦儒重教，素有“东南小邹鲁”之称。
而黄体芳应是这种地域和家族文化的最佳体现者。
据《清史稿》卷231，体芳，字漱兰，浙江瑞安人。
同治二年进士，选庶吉士，授编修。
日探讨掌故，慨然有经世志。
累迁侍读学士，频上书言时政得失。
晋、豫饥，请筹急赈，整吏治，清庶狱，称旨。
时议禁烧锅裕民食，户部核驳，体芳谓烧锅领帖，部获岁银三万，因上董恂奸邪状，坐镌级。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
黄体芳家谱
（据光绪庚辰（1880）科会试黄绍箕硃卷录等）
北宋（960-1127）
1世黄凤，约1040年出生，（字舜儀，號梧齋居士，行元四），宋由孝廉授河南开封府陈留县令，北宋崇宁（1102-1106）始迁瑞安清泉乡白岩里。
2世黄塍cheng，约1060年出生
3世黄佾yi，约1090年出生，宋绍兴乙卯（1135）进士，授处州通判。
4世黄德明，约1110年出生
南宋（1127-1279）
5世黄永宽，约1140年出生
6世黄定，约1170年出生，宋赠朝奉郎，著有《东郊旧隐》三卷。
7世黄本润，约1200年出生
8世黄彩，约1230年出生，处士，著有《闲居杂詠》二卷。
9世黄隆顺，约1260年出生
元朝（1279-1368）
10世黄庆，约1290年出生
11世黄现，约1320年出生
12世黄昌，约1350年出生
明朝（1368-1644）
13世黄豹，约1380年出生
14世黄赉lai，约1410年出生
15世黄厚，约1440年出生，明初恩赐八品服。
16世黄汀，约1470年出生，乡饮大宾。
17世黄敬，约1500年出生
18世黄赐，约1530年出生
19世黄楠，约1560年出生
20世黄琳，约1590年出生
21世黄守烘约1620年出生
清朝（1644-1911）
22世黄宏韬，约1650年出生，庠生。
23世黄仕彬，约1680年出生，号礼斋，庠生。
迁城厢小沙堤。
（由乡居转为城居）
24世黄诏，约1710年出生，由监生擢zhuo入太学。
子元理、元璋。
25世黄元理，约1740年出生，字冰泉，候选布政司经历（从六品），敕chi授宣德郎（从六品）。
周氏，宁波定海参将讳一凤公次女，敕封安人。
季氏，从九品讳国珠公四女，敕封安人。
杨氏，敕封安人。
26世黄象清（1769—1820），字韶音，号成九，郡廪。
注：廪生。
明洪武二年始，凡考取入学的生称“秀才”，每人月廪食米六斗，以补助其生活。
清沿明制，廪生月供廪饩银四两。
清代规制五品以上授诰命，六品以下授敕命。
一品
封赠三代，二三品及二代，四至七品一代，八九品者止封本身”。
如果受皇帝覃恩诏旨时健在的，所受的覃恩就叫“封”，如果受皇帝覃恩诏旨时已死的，所受的覃恩就叫“赠”。
这就是封赠制度。
由于黄体芳光绪十一年（1885）八月任兵部左侍郎（正二品），所以可以封赠上两代：祖父黄象清、父亲黄吉人。
黄象清覃恩诰赠通议大夫，四品衔刑部河南司主事加二级。
周氏，乾隆庚寅科副贡生，广东东莞县知县讳夢龄公女，覃恩诰赠淑人。
李氏，登仕郎讳王植公女，覃恩诰赠淑人。
林氏，举人讳秀瑶公女，覃恩诰赠淑人。
李氏，讳圣统公次女，覃恩诰赠淑人。
三子，次吉人。
27世黄吉人(1787一1844)，字履祥,号梧阳，居瑞安县城厢振文坊（今小沙巷），一直到道光庚子（1840）53岁时才援例选为贡生，候选训导。
（黄吉人仕途艰难，以经教授乡里。
死后）诰赠通议大夫，四品衔刑部河南司主事加二级，覃恩诰赠中议大夫詹事府左春坊左庶子加三级。
吴氏，正九品讳荣公长女，国学生讳德新公、业儒讳德维公、讳德建公胞妹，诰赠淑人。
三子一女。
长子黄体正（1810—1849）。
道光十四年（1834）举人。
次子黄体立（1830—1875）。
咸丰六年（1856）进士。
子绍第。
三子黄体芳，（1832年—1899），同治癸亥（1868）恩科会元。
28世黄体芳，生道光壬辰年（1832）八月廿，终光绪已亥年
（1899），字循引、一字漱兰，又字瘦楠、号莼隐。
黄体芳12岁丧父，17岁丧长兄。
19岁咸丰辛亥（1851）恩科举人，同治癸亥（1863）恩科会元（第一名），殿试二甲第十名，钦点翰林院庶吉士。
（庶吉士清朝时是翰林院内的短期职位，由科举进士中有潜质者先在翰林院内学习，成绩优异者留任。
）乙丑（1865）年散馆二等第七名授编修（正七品），丙寅（1866）年大考二等第四名，授詹事府司经局洗马（从五品），（1867）科顺天乡试同考官。
（1868）翰林院侍讲侍读，（1869）詹事府右庶子、左庶子（正五品），（1870）充福建学政。
（1872）翰林院侍讲学士、侍读学士（从四品），（1873）贵州乡试副主考，山东学政。
光绪元年（1875）以后，黄体芳任詹事府少詹事（正四品），日讲起居注官，咸安宫（官学）总裁，内阁协同批本，稽查右翼宗学（皇室子弟专学），诰授中宪大夫。
光绪六年（1880）八月，因前任学政夏同善卒于任上,黄体芳得以补授江苏学政。
光绪七年（1881）十二月擢内阁学士（从二品）兼礼部侍郎衔。
光绪八年（1882）八月又连任江苏学政。
光绪十一年（1885）八月任兵部左侍郎（正二品），因弹劾李鸿章，引起慈禧震怒。
光绪十二年（1886）官降二级，调为通政使司通政（正三品）。
光绪十七年（1891），黄体芳年60岁，从任上乞休。
光绪二十五年（1899）五月九日，去世于瑞安，年68岁。
黄体芳传见《清史稿》卷四四四。
周氏，岁贡生侯选训导讳玉纶公孙女，道光甲辰（1844）恩科举人讳庆相公长女，廪lin生讳庆樞公侄女，庠生侯选县丞讳昭焘公胞妹，业儒名廷镛、庠生名拱藻胞姑，诰封恭人，晋赠淑人。
陶氏，江苏吴县嘉庆丁丑（1805）科进士，宗人府主事讳惟辉公孙女。
道光乙未（1835）恩科举人，四川昭化县知县候选同知讳以增公女。
乙未（1835）科进士，翰林院编修已亥（1839）科浙江乡试副主考道衔，山东济南府知府讳庆增公胞侄女。
直隶束鹿邢台乐亭县知县运同衔候补直隶州知州名云锦公、按察司经历名元锦公胞妹；翰林院待诏名良锦公、业儒名荣锦公、名恩锦公胞妹；河工候补通判名文锦公胞妹，诰封淑人。
庶母董氏。
庶母徐氏。
子二：黄绍簊、黄捷生。
29世黄绍簊（1854～1908），字中弢，号穆琴，父体芳亡后，更字鲜庵，自署斋居士。
世居瑞安城内小沙堤，清光绪三年（1877）入国子监，已卯（1879）科顺天乡试中式第九名，保和殿覆试第一等第一名，庚辰（1880）科会试中式第六名，保和殿覆试第二等第十四名，殿试第二甲第六名，赐进士出身，朝考第一等第一名，钦点翰林院庶吉士，大课第一名，充武英殿协修。
历任四川乡试副考官、教习庶吉士、会典馆提调、湖北乡试正考官、侍讲、侍读、左春坊左庶子、侍讲学士、日讲起居注官、咸安宫总裁、侍读学士、湖北提学使等。
妻刘氏。
黄绍箕1888年与维新派首领康有为交往甚密，助其上书，极言时危，请及时变法。
因遭到顽固守日者的非议而有些畏缩。
甲午战争，失败后签订《马关条约》，遂又与侍读学士生战甚力的文廷式等人上书抗议。
严厉指出：马关条约割地赔款、丧权国。
11月，参与上海强学会的发起筹备工作，并与梁鼎芬等草拟章程。
1898年授翰林院侍读学士，以湖广总督张之洞所著《劝学篇》进呈，奉命饬下各省督抚学政，广为刊行，实行劝导。
戊戌政变后，升左春坊庶吉士，派任京师大学堂总办。
自幼仰承父训，于书无所不览，其藏书处“蓼绥阁”有书1100余部，珍本亦有100余种。
逝后藏书捐赠温州图书馆，有9295册。
孙延钊在《二十年来之籀园图书馆》一文中，曾记有捐书之事。
著有《广艺舟双楫评论》、《中国教育史》、《鲜庵遗集》等。
注：【28】黄体立（1830—1875）—【29】黄绍第。
黄绍第，幼名睦笙，字长生，一字叔颂，行一，又行四，咸丰丙辰年（1856）五月二十日吉时生，浙江温州府瑞安县，民籍，优贡生，朝考1等以知县用，乙丑科会试挑取謄錄。
乙卯考取优贡第5名；朝考1等第12名；戊子科本省乡试第40名；保和殿覆试1等第40名；会试中式第60名；殿试2甲第2名；赐进士出身，朝考2等第74名，钦点翰林院庶吉士。