29《湖心亭看雪》-课件(PPT·精·选)
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人教部编版语文九年级上册《湖心亭看雪》教学课件(共29张PPT)
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
九年级语文人教部编版(上册)《湖心亭看雪》课件(23张ppt)
初读课文，整体感知
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾 凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕， 湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜 曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相 公痴，更有痴似相公者。”
余住西湖（ 古义：我 今义：剩余 ）
是日更定（
古义：代词这 今义：判断词，与“非”相对
）
余强饮三大白而别（ 古义：古人罚酒时用的酒杯 ）
今义：白色，与“黑”相对
上下一白（ 名词，白色 ）
余强饮三大白而别（
名词，古人罚 酒时用的酒杯
）
大喜曰（ 副词，非常 ） 余强饮三大白而别（ 形容词，大，跟 ）
都。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约
消失。
两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
撑（船）。 裹着裘皮衣服，围着火炉。拥， 独自 裹、围。毳，鸟兽的细毛。
白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使 读者如见其人；用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使 人如临其境；用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
3．本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又 写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟 子，显然不止一人，这与“独”是否矛盾？
(2)“痴”于景：“雾凇沆砀，天与云与山与水， 上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已”——混沌一片的 冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷， 又倍感孤寂落寞。
《湖心亭看雪》ppt课件
痴于景 比较下面的句子，哪一个表达效果好些？
三原个句“：与雾”凇字沆，砀营，造天了与一云种与天山人与合水一，的上痴下 迷一境白界。，湖给上人影以子天，地惟之长间堤茫一茫痕一，片湖、心浑亭然一一点体， 的与感余受舟，一如芥果，去舟掉中，人“两天三云粒山而水已”。就好像有了 明显的改界句限：似雾的凇。沆砀，天云山水，上下一白。 湖上“影痕子”，“惟点长”堤“一芥条”，“湖粒心”亭既一写座出，了与堤余、舟 亭一、艘舟，、舟人中的人渺两小三，个又而反已衬。出天地的辽阔，而 且符合所形容之物的外形，用词新颖，让人眼 前一亮。“条”“座”“艘”“个”没有这种 表达效果。
对比阅读 请根据上下联，补上横批，并说明理由。
闲痴
承
湖
天
心
寺
亭
夜
看
游
雪
“闲”字，表现苏轼安闲自 适，乐观旷达的心境；
“痴”字，点明张岱钟情山 水，淡泊孤寂的独特个性。
“闲”“痴”二字分别为两文的点 睛之笔，是二人闲情逸致、 天人合一的高度概括。
作业
完成分层作业。
颜色，跟“黑”相对
词类活用
大雪三日（ 名词做动词，下大雪 ） 拥毳衣炉火（ 名词做动词，带着火炉 ） 客此（ 名词做动词，客居 ）
特殊句式
判断句： 是金陵人（“是”表判断）
省略句： 见余，大喜曰（“见”前面省略了主语“两人”）
倒装句： 更有痴似相公者（状语后置，应为“更有似相公痴
者”）
大凡世间彻悟人生，超脱世事者多有“痴” 意，“痴”态，“痴”行。不信请看-----
看雪的时间： 崇祯五年十二月，大雪三日之 后的更定时分
目的地： 西湖湖心亭 人物： 作者、及两个金陵人，（舟子、小童）
事件：
《湖心亭看雪》教学课件(共84张PPT)
晓出净慈寺送林子方 毕竟西湖六月中，风光不与四时同 。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 。
饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
同赏雪景
请同学们找出文中写景的句子
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝 。 （2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雷峰夕照
雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林 木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴 越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可 惜七十余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。
柳浪闻莺
柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸 ，占地约二十一公顷。她的 前身，是南宋御花园聚景园，其范围南起杭州旧城清波门外，北至 涌金门下，东倚城垣，西临西湖水面，而且还包括了接近湖岸的若 干洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。
南屏晚钟
南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛 寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的 振动，振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴 便随之产生音箱效应，增强了共 鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火 成岩构成的葛岭、回音迭起。 尤其是在天气交响混合，共振齐鸣，悠悠扬，经 久不息。
翻译课文
及下船，舟 . 子喃喃曰：“莫说 相公痴，更有痴似 相公者。” 等到（回来 时）下了船，船 夫嘟囔道：“不 要说相公您痴， 还有像您一样痴 的人呢！”
一词多义
一小舟( 一 )
一 是
是日更定(
这)
上下一白( 全 )
《湖心亭看雪》ppt课件共28张
崇祯五年十二月， 住西湖。大雪三日，湖中人 鸟声俱绝。
明崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪 下了三天，西湖中人、鸟、声音都消失 了。
是日更定，余拏一小舟，拥 衣炉火，独往湖心亭看雪。
这一天晚上初更，我撑着一叶扁舟， 裹着裘 皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
(5)惟．长堤一痕 惟：___只____ (6)余强．饮三大白而别 强：_尽__力___，__文___中__指__痛___快_____ (7)及．下船 及：___等__到____
5.虚词意义及用法
(1)湖中焉．得更有此人 __表__反__问___，__哪__里__ (2)更有痴似相公者． __代__词___，__…___…__的__人
整体感知
这篇文章叙述了一件什么事情？
时间：崇祯五年十二月，大雪三日，更定 地点：西湖，前往湖心亭 人物：余，舟子，两金陵人，童子
事情：余独往湖心亭看雪，喜遇知音， 强饮三大白而别
作者记叙看雪的背景、时间等有何作用？
开头三句话交代了作者看雪的时间和背 景。本文写于明亡后，作者却沿用明朝的 纪年，表现出对故国深深的思念。同时， 从时间、地点两个方面引出下文的大雪和 湖上看雪，为读者呈现出一派萧杀的冷寂 景象。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声 俱绝。是日更(gēng)定矣，余拏(ná)一小舟，拥毳(cuì) 衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕，湖心亭一点，与余舟一芥(jiè)，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。 见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强 (qiǎng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵(líng)人，客此。 及下船，舟子喃(nán)喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有 痴似相公者！”
《湖心亭看雪》ppt课件
初读课文
湖心亭看雪
张岱
崇祯[chóng zhēn]五年/十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人
鸟声/俱绝。是日/更[gēng]定矣，余/挐[ná]一小舟，拥/毳[cuì]衣炉火，
独往湖心亭/看雪。雾凇[sōng]沆[hàng]砀[dàng]，天/与云/与山/与水，
上下一白。湖上影子，惟/长堤[dī]一痕、湖心亭一点、与/余舟一芥
我。
下雪。
全、都。 消失。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
这。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、 飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着 裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
翻译全文
[jiè] 、舟中人/两三粒而已。
到亭上，有两人/铺毡[zhān]对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余，
大喜曰：“湖中/焉得/更[gèng]有此人！”拉余同饮。余/强[qiǎng]饮
三大白/而别。问/其姓氏, 是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃
[nán]曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者。”
翻译全文
翻译全文
相对而坐。 把酒炉里的酒烧得滚沸。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，
非常高兴。
大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好了毡子，相对而坐，一个小童 正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说： “在湖中哪能还有这样的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。
余强饮三大白而别（ 形容词，跟“小”相对）
文言现象
一词多义
一 上下一白（ 副词，全，都 ） 长堤一痕（ 数词，一 ）
湖心亭看雪优秀课件ppt
铺毡( zh.)ān .
痴( chī )
崇祯（ Chóng zhēn）五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣， 余桡一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水， 上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。
渲染烘托 冬日璀璨的阳光为腾云驾雾势不可挡
的攀天苍龙镀上神圣的光环，再缺乏想象 力的游客也分明看见栩栩如生的金龙登天 的壮观场面。如果英国作家狄更斯此时站 在我身边，他一定又说：“在世界上再也 难找到另一个更接近上帝的地方了。”
景物描写：
雾凇沆砀，天与云与 山与水，上下一白。湖上 影子，惟长堤一痕、湖心 亭一点、与余舟一芥、舟 中人两三粒而已。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
饮湖上初晴后雨
苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
春题湖上
白居易
2、余强饮三大白而别。……客此。
尽力饮 酒杯
客居，动词
3、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，
等到
不要
更有痴似相公者！”
像
课堂练习：
余桡一小船 一 上下一白
数词“一”，可译为“一 叶” 副词，全，都
一童子烧酒炉正沸 数词，译为“一个”
是日更定 更
4、惟 长堤一痕，湖心亭一点， 与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
湖心亭看雪
张岱
作者简介：
八年级上册第29课湖心亭看雪(人教版)优秀PPT课件
材料二：
• 陶庵国破家亡，无可归宿之处。披头 散发进入山中，形状可怕地变成了野人。 亲戚朋友一看到我，就象看到了毒药猛兽， 愕然地望着，不敢与我接触。我写了《自 挽诗》，屡次想自杀，但因《石匮书》未 写完，所以还在人间生活。
——张岱《陶庵梦忆自序》
• 因国亡而孤独 • 因孤独而痴迷
写给孩子们的话：
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
手法：白描
白描是一种描写的方法。原是中国画的 一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩， 而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。
作为一种描写方法：白描是指抓住事物的 主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就 勾勒出事物形象的方法。
观
Hale Waihona Puke 赏其 痴痴人之痴心
其 痴
行
景
痴迷于世俗之外的高雅之趣
谁都 解言 其作 中者 味痴
——
湖 心 亭 看 张雪
岱
品读一段语言 体会一种精神
• 张岱的这种“痴”行背后是一颗怎样 的心灵呢？
（找出第一自然节中最能体现作者感情的一 个字来，并结合背景材料体会）
背景材料一：
张岱（１５９７——１６７９）出身 于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著 书以终。著有《陶庵梦忆》，书中缅怀往昔 风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出 深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱 的生命里，是永远的痛。
• 痴人 • 痴行 • 痴景
“痴”是执着于山水之乐的 高雅脱俗之情致。
饮酒
陶渊明
结庐在人境， 而无车马喧。 问君何能尔， 心远地自偏。 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。 此中有真意， 欲辩已忘言。
《湖心亭看雪》ppt课件
朗读并翻译文章
崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日,湖中/人 鸟声/俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火， 独往/湖心亭/看雪。雾凇 /沆砀，天/与云/与山/与水，上 下/一白。湖上影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点， 与/余 舟一芥，舟中人/两三粒而已。
到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。 见余大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/ 强饮三大白/而别。问/其姓氏，是/金陵人，客此。及/下 船，舟子/喃喃曰:"莫说/相公痴，更有/痴似/相公者！”
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见 余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮 三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟 子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
到了湖心亭上，（看见）有两个人铺着毡子相对而坐。一个童子 正把酒炉里的酒烧得沸腾。（他们）看到我非常高兴地说：“在 湖中哪能还有这样的人呢？” 拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大 杯酒，然后（同他们）道别，问他们的姓氏，得知他们是金陵人， 客居此地。等到（回来）下了船，船夫低声嘟哝道：“不要说相 公您痴，还有像相公一样痴的人啊。”
“更”是“还”的意思，表现出两人巧遇知音的愉悦 和惊喜。“大喜”二字，实则是作者以“客”之喜表达 “余”之喜，以“客”之叹表现“余”之心声。
“强”为“尽力、竭力”的意思，传达出作者的兴致之 高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，双方 有相见恨晚、一见如故的感觉。
【链接材料】
材料3: 余家自太仆公称豪饮，后竟失传。余父余叔不能饮一蠡
②雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子， 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三 粒而已。
三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、 天地苍茫的浩大气势。
湖心亭看雪-课件
解释归纳：
余拏一小船
（数词，译为“一叶”
“一 上下一白
（副词，全）
” 一童子烧酒炉正沸（数词，译为“一个”
更
是日更定
到亭上，有两人/铺毡对坐， 一童子/烧酒，炉正沸。见余/ 大喜，曰："湖中/焉得/更有此 人？"拉余/同饮。余/强饮/三 大白/而别，问其姓氏，是/金 陵人，客此。及下船，舟子/喃 喃曰："莫说/相公痴，更有/痴 似/相公者。"
借助注释 翻译课文
解释下列划横线的词语：
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三
• （听觉）
•“俱绝”写出了怎样 的景象？
• 写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的 景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，
不敢作声，连空气仿佛宗元《江雪》中的“千山 鸟飞绝，万径人踪灭”。
• “独”字反映出他怎样的 个性特点？
• （文人雅士的清高孤傲）
用自己的话说一说描绘了一幅 什么样的雪景图。
例：天地苍茫的雪景图
描写雪景的文字有什么特色？
作者写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染
• 本是中国画的技法。单用墨色 线条勾描形象而不施彩色的画法。 后来泛指文学创作上的一种表现 手法，主要用朴素简炼的文字描 摹形象，不重词藻修饰与渲染烘 托。
迁移训练
• 4.他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾， 显出努力的样子。（朱自清《背影》）
• 5.方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭 际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极 雄豪。（周密《观潮》）
• 评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、 “微倾”这三个极凝练的动词逼真形象 地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地 再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出 现了那令人终生难忘的感人背影，父亲 攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。 没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类 的语言，只是白描，只是写实，乍读很 平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情 真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描 的力量。
《湖心亭看雪》ppt课件
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。 见余，大喜曰：“⑤湖中焉得更有此人！”拉余同 饮。⑥余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人， 客此。及下船，舟子喃喃曰：“⑦莫说相公痴，更 有痴似相公者！”
1．请用简洁的语言概括这篇文章的主要内容。 崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分，余独 往湖心亭看雪，在亭上遇到两个金陵人。
沆砀（hànɡ dànɡ） 更有此人（ɡènɡ）
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
a.湖中人鸟声俱绝。 b.余拏一小舟，拥毳衣炉火。 c.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子， 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒 而已。 d.一童子烧酒炉正沸。 e.余强饮三大白而别。
翻译文本
他的“痴”表现在哪几方面？在前文中找一找。
咬文嚼字品痴行
不寻常的天气
不寻常的时间
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣， 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
不寻常的行踪
——与众不同、不随流俗。 表现了作者冒寒赏雪的雅兴和超凡脱俗的情趣
在“崇祯十二月”“大雪三日后”的“更定”时分， 作者在湖心亭看雪，是真正的“痴迷人”，那么，湖心亭 的雪景值得他的“痴”吗?
画横线为重点句，在课本上勾画。 标红色为课下注释已有字词，准确背记。 标蓝色为需重点理解的词语。课堂解决。
崇祯五年十二月，余住西湖。①大雪三日，湖中人 鸟声俱绝。是日更定矣，②余拏一小舟，拥/毳衣炉 火，独往湖心亭看雪。③雾凇沆砀，天与云与山与 水，上下一白。④湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭 一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
材料二
“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国度，后明成祖朱棣迁
都北京。
金陵即南京，是明朝旧都。作者强调“金陵人”“客”，他 乡遇故知，暗示这引起了他对故国的思念。
人教部编版语文九年级上册第12课《湖心亭看雪》课件(共29张PPT)
二、品奇景，再悟痴心
天与云与山与 水，上下一白。
雪后西湖全景
突出
“大、白”
长堤一痕 湖心亭一点 余舟一芥 舟中人两三粒
特写西湖近景
突出Байду номын сангаас
“小”
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之感
手法：白描
白描原是中国画的一种技 法，是指一种不加色彩或很少用 色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象 的画法。作为一种描写方法，是指抓住事 物的特征，以质朴的文字，寥
白描用于写人，只三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态，使读者如见其人。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的 身子向左微倾，显出努力的样子。
——《背影》
用几个凝练的动词形象逼真地写出了父亲攀 爬月台时的努力，没有过多形容、修饰的语 言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，细 细品味，却情真意浓。
渲染手法写景
在表达情感上，《湖心亭看雪》表达 了作者清高自赏的感情和愁绪； 《江雪 》表达了作者怀才不遇的孤独感。
白描写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画， 使人如身临其境。
例如：
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列，就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的
闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪 。
冬之痴
湖
心
亭
张 岱
看 雪
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。长堤一 痕，湖心亭一点，余舟一芥、舟中人两三粒而已。
第29课《湖心亭看雪》PPT课件
（湖上）冰花一片弥漫，天 空与白云、与山峦与湖水， 浑然一体，全都白茫茫。
我尽力饮下三大杯而后告别。
不要说相公痴迷，还有比 相公更痴迷的人！
朗读蓄势
一读，读出情味。 二读，找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前 后矛盾的“错误”。 三读，找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。
三“痴”解意
说“痴行” “是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
初读感知
认真听读、用心跟读。 大声朗读，标画字音，注意停顿和感情。
读准下列加下划线字的音
崇祯 是日更定 毳衣炉火 雾凇沆砀 铺毡对坐 焉得更有此人 余强饮三大白 喃喃
(chóng zhēn) (gēng) (cuì) (sōng) (hàng) (dàng) (zhān) (gèng) (qiǎng) (nán nán)
湖中人鸟声俱绝”的时候去的。
三“痴”解意
赏“痴景” “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖
上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、 舟中人两三粒而已。
白描原是中国画的一种技法，是指 一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨 线在白底上勾勒物象的画法。作为一种 写作手法，是指抓住事物的特征，以质 朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象 的描写方法。这种表现方法没有夸张、 渲染和烘托，而形象却鲜明如画。
说是宋代整修西湖时，以湖 泥堆成小山，成为一岛，是 西湖三岛之一，后于山上建 成亭阁，叫湖心亭。这是观 赏西湖风景的好地方，因此 常有文人墨客到此赏景。
学习目标
1. 朗读课文，品味雪后西湖奇景，把握白描写景的 手法。 2. 品味探究，理解作者游湖的雅趣，感悟其遗世独立 的高洁情怀，和不随流俗的生活态度。
我尽力饮下三大杯而后告别。
不要说相公痴迷，还有比 相公更痴迷的人！
朗读蓄势
一读，读出情味。 二读，找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前 后矛盾的“错误”。 三读，找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。
三“痴”解意
说“痴行” “是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
初读感知
认真听读、用心跟读。 大声朗读，标画字音，注意停顿和感情。
读准下列加下划线字的音
崇祯 是日更定 毳衣炉火 雾凇沆砀 铺毡对坐 焉得更有此人 余强饮三大白 喃喃
(chóng zhēn) (gēng) (cuì) (sōng) (hàng) (dàng) (zhān) (gèng) (qiǎng) (nán nán)
湖中人鸟声俱绝”的时候去的。
三“痴”解意
赏“痴景” “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖
上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、 舟中人两三粒而已。
白描原是中国画的一种技法，是指 一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨 线在白底上勾勒物象的画法。作为一种 写作手法，是指抓住事物的特征，以质 朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象 的描写方法。这种表现方法没有夸张、 渲染和烘托，而形象却鲜明如画。
说是宋代整修西湖时，以湖 泥堆成小山，成为一岛，是 西湖三岛之一，后于山上建 成亭阁，叫湖心亭。这是观 赏西湖风景的好地方，因此 常有文人墨客到此赏景。
学习目标
1. 朗读课文，品味雪后西湖奇景，把握白描写景的 手法。 2. 品味探究，理解作者游湖的雅趣，感悟其遗世独立 的高洁情怀，和不随流俗的生活态度。
第13课《湖心亭看雪》课件(共28张PPT)
湖 心 亭 看 雪作
者 ： 张 岱
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整 修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖 三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是 观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此 赏景。
中国四大名亭：
滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江 绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精 舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，一生未 曾仕宦。1645年，清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁，从此失去安 逸的家园的他，曾参加过抗清斗争，但最终失败。张岱对明亡刻 骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，又不愿成为清顺民，披发避 居山中著书立说，沦为无籍之民。
文体知识
小品文：一种富有抒情意味和讽刺性的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小散文。其 文体并无定式，尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点： ①通常篇幅不长； ②结构松散随意； ③文笔轻松而富于情趣。
熟读全文
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子， 惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。
定语后置，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后 置定语，翻译时应提前
初步感知
1.本文主要写了哪两件事？每件事分别写了什么内容？
第
第一层 出游气候环境
一 件
独往湖心亭看雪
事
第二层 舟中所见雪景
第
者 ： 张 岱
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整 修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖 三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是 观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此 赏景。
中国四大名亭：
滁州醉翁亭 杭州湖心亭 北京陶然亭 长沙爱晚亭
张岱(1597-1689)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江 绍兴)人。寓居杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精 舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，一生未 曾仕宦。1645年，清兵攻陷南京。明亡时张岱48岁，从此失去安 逸的家园的他，曾参加过抗清斗争，但最终失败。张岱对明亡刻 骨铭心，感慨良深，眼见复国无望，又不愿成为清顺民，披发避 居山中著书立说，沦为无籍之民。
文体知识
小品文：一种富有抒情意味和讽刺性的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ小散文。其 文体并无定式，尺牍、传、游记、序跋等均可包容。 特点： ①通常篇幅不长； ②结构松散随意； ③文笔轻松而富于情趣。
熟读全文
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更 (ɡēnɡ)定矣，余/挐(ná)一小舟，拥/毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。 雾凇(sōnɡ)沆(hànɡ)砀(dànɡ)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子， 惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥(jiè），舟中人/两三粒而已。
定语后置，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒” 分别是“长堤”“湖心亭”“舟”“舟中人”的后 置定语，翻译时应提前
初步感知
1.本文主要写了哪两件事？每件事分别写了什么内容？
第
第一层 出游气候环境
一 件
独往湖心亭看雪
事
第二层 舟中所见雪景
第
《湖心亭看雪》全ppt课件
每组选派一名代表，向全班汇 报讨论成果，其他同学可补充
或提问。
角色扮演：模拟文中人物对话场景
角色分配
根据文章内容，选定几个关键 场景，学生自愿选择扮演文中 人物，如张岱、舟子、童子等
。
对话准备
学生根据自己对角色的理解， 准备对话内容，可加入适当的 想象和发挥。
表演过程
在讲台上或教室内选定区域进 行表演，其他同学观看。
思考并回答：作者在湖心亭看雪时，内心有着怎样的感受？这对你的写作有何启示？
拓展阅读资源推荐
《雪夜闲游多秉烛》——描述 雪夜景色的古诗，可加深对雪 景描写的理解
《湖心亭》——关于湖心亭的 历史、文化等方面的介绍，有 助于更好地理解课文背景
《现代散文选读》——选取与 课文相似的现代散文进行阅读 ，提高文学素养和写作能力
《湖心亭看雪》全ppt课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与拓展 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节 • 总结回顾与作业布置
01 课文背景与作者简介
张岱生平及主要作品
张岱（1597年10月5日－1689年？ ），又名维城，字宗子，又字石公， 号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人 、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶 庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴 （今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（ 故自称“蜀人”），明清之际史学家 、文学家。
中国传统文化元素挖掘
自然景观与人文情怀
分析“湖心亭看雪”中自然景观与人文情怀的交融，探讨中国传 统文化中“天人合一”的思想体现。
诗词歌赋的引用与化用
挖掘文本中引用的诗词歌赋，理解其在中国传统文化中的地位和影 响，并分析其对文本主题的深化和拓展。
传统美学与审美追求
或提问。
角色扮演：模拟文中人物对话场景
角色分配
根据文章内容，选定几个关键 场景，学生自愿选择扮演文中 人物，如张岱、舟子、童子等
。
对话准备
学生根据自己对角色的理解， 准备对话内容，可加入适当的 想象和发挥。
表演过程
在讲台上或教室内选定区域进 行表演，其他同学观看。
思考并回答：作者在湖心亭看雪时，内心有着怎样的感受？这对你的写作有何启示？
拓展阅读资源推荐
《雪夜闲游多秉烛》——描述 雪夜景色的古诗，可加深对雪 景描写的理解
《湖心亭》——关于湖心亭的 历史、文化等方面的介绍，有 助于更好地理解课文背景
《现代散文选读》——选取与 课文相似的现代散文进行阅读 ，提高文学素养和写作能力
《湖心亭看雪》全ppt课件
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 知识点归纳与拓展 • 思考与讨论环节 • 课堂活动与互动环节 • 总结回顾与作业布置
01 课文背景与作者简介
张岱生平及主要作品
张岱（1597年10月5日－1689年？ ），又名维城，字宗子，又字石公， 号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人 、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶 庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴 （今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（ 故自称“蜀人”），明清之际史学家 、文学家。
中国传统文化元素挖掘
自然景观与人文情怀
分析“湖心亭看雪”中自然景观与人文情怀的交融，探讨中国传 统文化中“天人合一”的思想体现。
诗词歌赋的引用与化用
挖掘文本中引用的诗词歌赋，理解其在中国传统文化中的地位和影 响，并分析其对文本主题的深化和拓展。
传统美学与审美追求