中医药名言汇编
中医顶尖名句-医术要言
中医顶尖名句-医术要言1.知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷。
（《素问·至真要大论》）2.综观医学大纲，不外理法方药四字。
（谢利恒《中国医学源流论》）3.人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。
（汉·司马迁《史记·扁鹊仓公列传》）4.勤求古训，博采众方。
（汉·张机《伤寒杂病论序》）5.夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。
（汉·张机《金匮要略》）6.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。
（后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》）7.世无难治之病，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人。
（南齐·褚澄《褚氏遗书·除疾》）8.省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失。
（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）9.工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。
（元·危亦林《世医得效方·序》）10.知常达变，能神能明，如是者谓之智圆。
（明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》）11.望闻问切宜详，补泻寒温宜辨，当思人命至重，冥报难逃，一旦差讹，永劫莫忏。
（明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》）12.方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。
（明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》）13.至重惟人命，最难确是医。
（明·龚信《古今医鉴·謦医箴》）14.有医术，有医道。
术可暂行一时，道则流芳千古。
（明·赵献可《医贯·伤饮食论》）15.见病医病，医家大忌。
（明·周之幹《慎斋遗书·辨证施治》）16.不知天、地、人，不可与言医。
（明·汪绮石《理虚元鉴》柯怀祖序）17.夫不知《易》者，不可以医。
（清·屈大均《翁山文外·卷二》）18.看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。
中医熟记100句名言
中医熟记100句名言1. 医不难於用药，而难於认证。
解释：治疗疾病并不难，难点在于诊断病情。
这句话强调了准确诊断病情的重要性，因为只有准确地诊断出病情，才能针对性地开出药方进行治疗。
2. 夫医者，非仁爱之士，不可托也。
解释：作为医生，必须具备仁爱之心，能够关心、体贴患者，才能真正地治疗疾病。
这句话强调了医生的人文素养和医德的重要性。
3. 医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。
解释：医生必须熟悉医书，才能够理解医学原理，从而准确地诊断和治疗疾病。
这句话强调了医生的专业素养的重要性。
4. 用药如用兵，用医如用刑。
解释：治疗疾病需要像用兵一样讲究策略和方法，医生需要像用刑一样严格遵守医学原则和规范。
这句话强调了治疗疾病的严谨性和规范性。
5. 人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
解释：人的生命是最宝贵的，治疗疾病时医生应当怀有崇高的道德责任感和使命感，全心全意地为患者服务。
这句话强调了医生职业道德的重要性。
6. 药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！解释：药物既能治疗疾病也能带来副作用甚至致命危险，因此在使用药物时必须十分谨慎。
这句话强调了医生在用药时的严谨性和责任心。
7. 世无难治之疾，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人。
解释：世界上没有难以治愈的疾病，只有不善于治疗的医生；药物没有难以替代的品种，只有不善于使用药物的人。
这句话强调了医生的专业素养和责任心对于治疗疾病的重要性。
8. 一切药物对治病来说都是治标，不是治本。
因为一切的病都是错误的因产生错误的果，错误的因不除，错误的果就不会绝根。
解释：药物治疗只能缓解症状或抑制疾病的发展，而不能从根本上治愈疾病。
因为大多数疾病是由不良的生活习惯或环境因素引起的，这些因素是导致疾病的根源。
因此，要彻底治愈疾病，需要消除这些不良因素。
9. 正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。
中医格言120句
中医格言120句中医作为我国传统医学的瑰宝，历经数千年的传承与发展，积累了丰富的智慧和经验。
其中，许多言简意赅的中医格言，蕴含着深刻的医学哲理和实践指导意义。
以下为您呈现 120 句中医格言：1、“不治已病治未病，不治已乱治未乱。
”强调预防疾病的重要性，要在疾病未发生之前采取措施。
2、“正气存内，邪不可干。
”说明自身正气充足，外邪就难以侵袭。
3、“邪之所凑，其气必虚。
”指出邪气能够侵袭人体，是因为人体正气虚弱。
4、“阴平阳秘，精神乃治。
”意味着阴阳平衡协调，人体精神状态才正常。
5、“谨察阴阳所在而调之，以平为期。
”提醒要仔细观察阴阳的变化进行调理，以达到平衡为目标。
6、“心主神明，肺主气，肝主疏泄，脾主运化，肾主藏精。
”明确了五脏的主要功能。
7、“肺为娇脏，不耐寒热。
”形象地说明了肺脏的脆弱性。
8、“肾为先天之本，脾为后天之本。
”强调了肾和脾在人体中的重要地位。
9、“肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳及二阴。
”表明五脏与五官的密切联系。
10、“胃为水谷之海。
”突显了胃在消化食物方面的关键作用。
11、“六腑以通为用，以降为顺。
”说明六腑需要保持通畅和下降的功能正常。
12、“气为血之帅，血为气之母。
”阐述了气与血相互依存的关系。
13、“气血不和，百病乃变化而生。
”指出气血失调会导致各种疾病。
14、“痛则不通，通则不痛。
”简洁地说明了疼痛产生的原理和治疗原则。
15、“风为百病之长。
”表明风邪容易引发多种疾病。
16、“寒主收引。
”形容寒邪具有收缩牵引的特性。
17、“暑多挟湿。
”指出暑邪常常与湿邪相伴。
18、“燥易伤津。
”强调燥邪容易损伤人体的津液。
19、“湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气。
”说明湿邪的性质和危害。
20、“火性炎上。
”描绘了火邪向上蔓延的特点。
21、“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。
治五脏者，半死半生也。
”强调疾病治疗要趁早，病情越重越难治。
中医名人名言100句
中医名人名言100句中医，作为我国传统文化的瑰宝，历经数千年的传承与发展，积累了丰富的理论和实践经验。
众多中医名人的名言，不仅蕴含着深刻的医学智慧，更是对生命、健康和疾病的独特见解。
以下为您呈现 100句中医名人名言，带您领略中医的博大精深。
“上医医国，中医医人，下医医病。
”此句强调了医者的职责不仅在于治疗身体的疾病，更在于对社会和个体的全面关怀。
上医能够从国家层面考虑，通过改善社会环境和制度来预防疾病的发生；中医注重调理人的身心，使之达到平衡健康的状态；下医则专注于治疗具体的病症。
“不治已病治未病，不治已乱治未乱。
”这一理念体现了中医预防为主的思想。
在疾病尚未发生或处于萌芽阶段时，就采取措施加以预防和干预，远比疾病发生后再进行治疗更为重要。
“夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。
”这句话表明了成为一名优秀医者所应具备的品德和素质。
要有仁爱之心，关爱患者；要有聪慧的头脑和通达的事理，能够准确诊断病情；还要廉洁淳良，值得患者信任。
“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
”大医在治病时，需保持心境平和，没有私欲和贪求，心怀慈悲，立志拯救所有患者的痛苦。
“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。
”作为医者，要有勇敢果断的胆量去面对疑难病症，但同时也要心思细腻、谨慎小心；智慧要周全灵活，行为要正直规范。
“望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。
”诊断病情时，望、闻、问、切四种方法要详细准确，用药时要分辨清楚是补是泻、是寒是温。
“用药如用兵，用医如用将。
”用药就如同指挥军队作战，需要准确判断病情，合理调配药物，如同将领指挥作战一样要有策略和智慧。
“人身不过表里，气血不过虚实。
”指出了人体的基本状况无非是表证和里证，气血的状态无非是虚和实，为诊断和治疗提供了简洁而重要的思路。
“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
中医名人名言100句
中医名人名言100句中医学作为中国传统医学的重要组成部分，拥有深厚的理论基础和丰富的临床经验。
通过世代医家的钻研与实践，涌现出了许多经典的名言，这些名言不仅体现了中医学的智慧，也对我们理解和学习中医学具有重要的指导意义。
以下是100句中医名人的名言，带我们一起感受中医学的博大精深。
1. "药石之学，以立观念，学其他则不为深矣。
"——医学家扁鹊2. "上工之医，必善于调气。
"——医学家扁鹊3. "夫精诚者，天之弘医。
"——医学家扁鹊4. "病人惧医生，病人不归。
"——医学家扁鹊5. "大医不治病，治未病。
"——医学家扁鹊6. "不洁之气，未发为病；发为病，已病者急。
"——医学家扁鹊7. "上工之医，谓之善言。
"——医学家扁鹊8. "善言者示贤，能复魂魄，致腠理。
"——医学家扁鹊9. "知人生之所生，治之所生。
"——医学家扁鹊10. "用医不足以治病，修身齐家治国平天下，医之义也。
"——医学家张仲景11. "内伤者食少过劳，闭塞以饮沉，外受寒湿，寒气凝滞。
是故病者国风以内为痈肿。
"——医学家张仲景者国风以内为痈肿。
"——医学家张仲景13. "内伤者食少过劳，闭塞以饮沉，外受寒湿，寒气凝滞。
是故病者国风以内为痈肿。
"——医学家张仲景14. "内伤者食少过劳，闭塞以饮沉，外受寒湿，寒气凝滞。
是故病者国风以内为痈肿。
"——医学家张仲景15. "内伤者食少过劳，闭塞以饮沉，外受寒湿，寒气凝滞。
是故病者国风以内为痈肿。
"——医学家张仲景16. "内伤者食少过劳，闭塞以饮沉，外受寒湿，寒气凝滞。
是故病者国风以内为痈肿。
中医医德名言名句集锦
中医医德名言名句集锦一、经典名言1. 中医的基本职责是以德为主，以医为辅。
2. 医德高尚者，才能真正成为一名优秀的中医。
3. 医者父母心，以患者为家人，尽心尽力为其治疗。
4. 中医医者应当以无私的奉献精神，关爱患者，不计较回报。
5. 中医医者应当不断学习，严谨治疗，塑造自己的良好医德。
二、名句集锦1. 中医之道在于明心，悉法而治。
2. 生者无一不病，病者无一不生。
3. 病由心生，治由心理。
4. 以医德为本，以患者为中心。
5. 三医之道：亲切和蔼的问诊，体贴入微的治疗，耐心温暖的关怀。
6. 中医治病，不仅仅是医治病症，更是医治人心。
7. 和为贵，中医强调与患者的沟通和共同协作。
8. 从天人合一的角度，治疗疾病需要综合分析。
9. 自然界万物相互依存，和谐是治疗的根本。
10. 沉默和斗争，是中医从医者的修行。
三、医德的重要性中医作为一门古老而神奇的医学体系，注重医德的培养和提升。
中医医者应该具备良好的医德，才能更好地治疗患者，回报社会。
良好的医德不仅包括医术上的精湛，更需要医者以患者为中心，关爱患者，真正对待患者如同自己的家人。
中医医者应当用心倾听患者的痛苦和需求，给予慰问和鼓励。
同时，中医医者应当以谦逊的态度对待患者，与患者建立起信任和谐的关系。
中医医者还应追求医道的真谛，理解病因，追求疾病的根本治疗。
中医治疗强调人和自然的和谐，通过调理身体的阴阳平衡，调整人体的气血运行，达到治疗疾病的目的。
医者的修行不仅仅是医治患者的身体，更是医治患者的心灵，因为中医认为心灵的愉悦与否直接影响着人体的健康。
中医医者必须以身作则，提升自身的医德，做到言行一致。
只有医者自身具备良好的医德，才能获得患者的信任和尊重，以此建立良好的医患关系。
医德不仅是一种责任，更是一种修行，只有做到真心待人，以人为本，充满爱心，才能实现中医的价值。
四、中医医德要求中医医德是中医文化的重要核心之一，涵盖了多个方面的要求。
首先，医者应当以患者为中心，关怀患者的心理需求。
中医药名言
中医药名言
1. “药对方，一口汤；不对方，一水缸。
”就好比你感冒了，对症下药可能喝一碗药汤就好了，要是药不对症，喝再多也没用呀！
2. “穿山甲，王不留，妇人吃了乳长流。
”这不是夸张哦，就像有的妈妈乳汁少，用了对症的药真的就有效果了呢！
3. “饭后百步走，活到九十九。
”你想想，吃完饭出去溜达溜达，是不是感觉身体都轻松些，可不就能更健康长寿嘛！
4. “三分治，七分养。
”就像人生病了，治疗固然重要，但后期的调养也不能忽视呀，这不是很有道理嘛！
5. “上床萝卜下床姜。
”晚上吃点萝卜顺气，早上吃姜暖身，多形象呀，生活中不就是这样嘛！
6. “冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。
”你看，冬天吃萝卜，夏天吃姜，多简单的养生方法，还不用去看医生，多好！
7. “若要小儿安，三分饥与寒。
”对待小孩子可不能过度保护，适当让他们感受下饥饿和寒冷，反而更健康呢，是不是很神奇！
8. “正气存内，邪不可干。
”一个人要是正气足，那些邪气就没办法侵害他呀，就像一个坚强的人不容易被困难打倒一样！
9. “急则治其标，缓则治其本。
”遇到紧急情况先处理表面问题，等缓和了再从根本解决，这多像我们处理事情的方法呀！
10. “是药三分毒。
”药可不能乱吃，就像有的东西吃多了也会有害处一样，得谨慎呀！。
中医药名句
中医药名句
1.柴胡桂枝汤，温热补血补虚。
2.芍药桂枝散，安理气下血痛。
3.升麻降湿，滋阴补脾养胃味。
4.白术炙甘草，补血补肾调经味。
5.当归去痹止痛，助通阳气走经络。
6.黄连朮芫补肺强心，服用改善少气短气。
7.甘草红景天，健脾和胃止消气。
8.醋炒赤芍汤，补脾益气止痛苦。
9.代赭石參冬，祛痰止咳清热味。
10.乌鸡白骨汤，止嗽润肺益气味。
11.阴阳调和汤，补血活血止头痛。
12.十全大补汤，益气健脾止病痛。
13.生地黄汤，补肾安神止血崩。
14.砂仁汤，宁气止满腹脘腹满痛。
15.茯苓五味补中益气，犀角当归定惊神。
16.葛根汤，活血止血止痛苦。
17.甘半夏汤，润肝祛痰败血补虚。
18.翁氏超群汤，调经补血降热泻痹。
19.葛根木香汤，开经止痛降热消炎。
20.赤芍甘草汤，补血益气止头痛病。
21.柴胡半夏汤，健脾养胃止涎流口。
22.白术汤，定惊肝经补血益气。
23.桂枝定惊汤，和气安神止心悸头晕。
24.滋阴生津汤，益肾调经滋养心神。
25.鱼际半夏汤，补气益血化瘀止血崩。
中医名人名言大全
中医名人名言大全1. 名医名句1.人命至重，有贵千金，一方济之，德来逾于此。
（唐·孙思邈《备急千金要方·序》。
自2.凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。
（唐·孙思邈《备急千金要方bai·大医精诚》）3.大医精诚（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）4.业医者，活人之心不可无，而自du私之心不可有。
（宋·刘昉《幼幼新书·自序zhi》）.5.未医彼病，先医我心。
（宋·刘昉《幼幼新书·自序》）6.古人医在心，心正药自真。
（明·冯梦龙《警世通言》）.7.医，仁术也。
仁人君子，必笃于情。
（清·喻昌《dao医门法律·问病论》）。
2. 中医的有什么名句夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清王清任《医林改错》缓则治其本，急则治其标治急性病要有胆有识治慢性病要有方有守——岳美中风为百病之长痛则不通，通则不痛夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之——程杏轩《医述？？药略》必先岁时，勿伐天和气聚则塞，气散则通是痛之休作由气聚散也故治疝必先治气 --金翼匮善言天者必有验于人善言古者必有合与今善言人者必有厌与己久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋，久卧伤气。
人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。
——朱丹溪〈格致余论〉见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。
——明？？李中梓《医宗必读？？肾为先天本、脾为后天本论》十问一问寒热二问汗，三问头身四问便；五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；九问旧病十问因，再兼服药参机变；妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
——清？？陈修园《医生实在易？？问证诗》凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误医之为道，全在身考。
中医必看名言50则！
中医必看名言50则！展开全文踏雪无痕，韩愈后裔12:23中医必看名言50则！1、医者，意也。
善于用意，即为良医。
——孙思邈《千金翼方针灸上》2、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
——孙思邈《备急千金要方序》3、上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。
——汉张仲景《伤寒论·序》4、医能治一病谓之巧，能治百病谓之良。
是故良医服百病之方，治百人之疾。
——（汉）王充《论衡别通》5、善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
——（唐）孙思邈（见《旧唐书本传》）6、凡为医者，须略通古今，粗守仁义。
绝驰鹜利名之心，专博施救援之志。
如此则心识自明，神物来相，又何戚戚沽名，龌龊求利也。
——（宋）张杲《医说》7、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。
未医彼病，先医我心。
——（宋）刘昉《幼幼新书自序》8、凡为医之道，必先正己，然后正物。
——（宋）《医工论》9、凡为医者，性存温雅，志必谦恭，动须礼节，举止和柔，无自妄尊，不可矫饰。
——（宋）《医工论》10、或以医来见者，未尝不以葆精毓神开其心。
至于一语一默、一出一处，凡有关伦理者，尤谆谆训诲，使人奋迅感慨激励之不暇。
——（元）戴良《丹溪翁传》11、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。
——叶天士《临证指南医案华序》12、学问无窍，读书不可轻量也。
——叶天士《临证指南医案》13、人身疾苦，与我无异。
凡来请召，急去无迟。
——明江瓘《名医类案医戒》14、医之为道，若子用之以卫生，而推之以济世，故称仁术。
——（明）李时珍《本草纲目》15、与吾不合之人求治，予以活人之心，不记宿怨。
——（明）万全《幼科发挥》16、夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳千古。
——（明）赵献可《医贯》17、至重惟人命，最难却是医。
病源须洞察，药饵要详实。
当奏万全效，莫趁十年时。
死生关系大，惟有上天知。
叮咛同志者，济世务加思。
中医名言录大全
中医名言录大全1.病不服药，如得中医。
——《闲情偶寄·颐养部·疗病第六》2.古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。
——《千金方·诸论·论诊候第四》3.上医听声，中医察色，下医诊脉。
——《千金方·诸论·论诊候第四》4.上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。
——《千金方·诸论·论诊候第四》5.有病不治，常得中医。
——《隋书·志·卷二十九》6.古者上医相色，色脉与形不得相失，黑乘赤者死，赤乘青者生。
——《千金方·诸论·论治病略例第三》7.中医听声，声合五音，火闻水声，烦闷干惊，木闻金声，恐畏相刑。
——《千金方·诸论·论治病略例第三》8.下医诊脉，知病原由，流转移动，四时逆顺，相害相生，审知脏腑之微，此乃为妙也。
——《千金方·诸论·论治病略例第三》9.上部为天，肺也；中部为人，脾也；下部为地，肾也。
——《千金方·诸论·论诊候第四》10.凡四气合德，四神安和；一气不调，百一病生；四神动作，四百四病同时俱发。
——《千金方·诸论·论诊候第四》11.一百一病，不治自愈；一百一病，须治而愈；一百一病，虽治难愈；一百一病，真死不治。
——《千金方·诸论·论诊候第四》12.《史记》曰：病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。
——《千金方·诸论·论诊候第四》13.雷公云：药有三品，病有三阶。
药有甘苦，轻重不同；病有新久，寒温亦异。
——《千金方·诸论·议处方第五》14.《药对》曰：夫众病积聚，皆起于虚，虚生百病。
积者，五脏之所积；聚者，六腑之所聚。
中医名人名言100句
中医名人名言100句中国自古就是一个尊重中医的国家，而中医名人也是不胜枚举。
在这些名人中，有很多值得我们学习的名言警句。
下面，我将为大家列举100句中医名人名言，以供大家参考。
一、黄帝内经篇名言1. 听善言，扬善行，此医道之要义也。
2. 夫医者，能工巧匠也；尽其技，不自失也。
3. 胜者之策，治人为治己，治己为治人。
4. 安忍为身主，真防为心本，心本安忍，而病安从。
5. 心不惊，神不惧。
神不惧，即无事。
6. 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
7. 不念居何世，不问志何为，举一隅不以三隅反，则不复也。
二、扁鹊天下名言8. 夫乐队之不偏，声调乃正。
9. 天下无难事，只怕有心人。
10. 由于养生，以待病之不来；及病之至，则已防范。
三、华佗名言11. 把握全局，循序渐进。
12. 以病论病，以人论人，方能制治有方。
13. 千里之堤，毁于蚁穴。
14. 尽可能地严格要求自己，同时尽可能地认真对待每一位患者。
15. 非我之人，其心不我；不我之人，虽举案如山，不亦轻乎？四、张仲景名言16. 不畏病之来，但畏病之久留。
17. 惟形劳之所生病，皆可以形劳之所除。
18. 上工者有治未病者，中工者有治已病者，下工者有治已死者。
19. 疾风知劲草，板荡识诚臣。
20. 人之生也柔弱，其死也坚强。
五、葛洪名言21. 良医所以治病者，以其道自在也。
22. 虚虚实实，道之所藏；深深浅浅，道之所成。
23. 愚者千虑，必有一得；智者万虑，必有一失。
24. 行道者不行过，言道者不出口。
25. 逆境之所以为神仙，顺境之所以为凡人。
六、雷公炮名言26. 病来如山倒，病去如抽丝。
27. 独卧寝息之时，为姓名实无分别。
28. 治病先静心，用药须谨慎。
29. 病在千头万绪中，治病只求一个确实。
30. 不求全责备，但求有建设性的批评。
七、朱震亨名言31. 病从口入，祸从口出。
32. 未病先防，已病先治。
33. 中国有养生之道，老有养老之路。
中医名言名句集锦（精辟）
中医名言名句集锦（精辟）医学教育网 2016-07-06 20:15:27一、天人合一1．善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。
（唐·孙思邈《千金要方·大医习业》）2．善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。
（唐·孙思邈《备急千金要方·养性》）3．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。
（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》）松原市中医院推拿按摩科赵东奇4．人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。
（明·张介宾《类经附翼·大宝论》）5．天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。
（清·程国彭《医学心悟·论补法》）6．医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。
（清·吴瑭《温病条辨·解儿难》）7．精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。
（清·董浩等《全唐文·卷九四五》）8．人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。
（清·程杏轩《医述·医学溯源》）9．春生夏长，秋收冬藏。
（《灵枢·顺气一日分四时》）10．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
（《灵枢·顺气一日分四时》）11．日出而作，日入而息。
（《帝王世纪·击壤歌》）12. 四时阴阳者，万物之根本也。
（《素问·四气调神大论》）13．天复地载，万物悉备，莫贵于人。
（《素问·宝命全形论》）14．人以天地之气生，四时之法成。
（《素问·宝命全形论》）15．善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。
（《素问·举痛论》）二、养生保健1．饱食即卧，乃生百病。
（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》）2．流水不腐，户枢不蠹，动也。
形气亦然。
（《吕氏春秋·尽数》）3．早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。
关于中医的名言警句_名言警句素材
关于中医的名言警句中医，一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。
小编收集了关于中医的，欢迎阅读。
1.善言天者，必验于人;善言人者，必本于天。
(唐·孙思邈《千金要方·大医习业》)2.善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。
(唐·孙思邈《备急千金要方·养性》)3.夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。
(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)4.人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。
(明·张介宾《类经附翼·大宝论》)5.天地之理，有开必有合;用药之机，有补必有泻。
(清·程国彭《医学心悟·论补法》)6.医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。
(清·吴瑭《温病条辨·解儿难》)7.精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。
(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)8.人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。
(清·程杏轩《医述·医学溯源》)9.春生夏长，秋收冬藏。
(《灵枢·顺气一日分四时》)10.夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
(《灵枢·顺气一日分四时》)11.日出而作，日入而息。
(《帝王世纪·击壤歌》)12. 四时阴阳者，万物之根本也。
(《素问·四气调神大论》)13.天复地载，万物悉备，莫贵于人。
(《素问·宝命全形论》)14.人以天地之气生，四时之法成。
(《素问·宝命全形论》)15.善言天者，必有验于人;善言古者，必有合于今;善言人者，必有厌于己。
(《素问·举痛论》)16.饱食即卧，乃生百病。
(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)17.流水不腐，户枢不蠹，动也。
形气亦然。
(《吕氏春秋·尽数》)18.早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。
中医经典语录380句
中医经典语录380句1、脾主升清，胃主降浊。
（清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》）2、脾宜升则健，胃宜降则和。
（清·叶桂《临证指南医案·脾胃》）3、脾胃为水谷之海。
（明·龚信《古今医鉴·泄泻》）。
4、肺为气之主，肾为气之根。
（明·张介宾《景岳全书·喘促》）。
5、清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。
（《素问·阴阳应象大论》）6、头者精明之府，背者胸中之府，腰者肾之府，膝者筋之府，骨者髓之府。
（《素问·脉要精微论》）7、心者，君主之官也，神明出焉。
肺者，相傅之官，治节出焉。
肝者，将军之官，谋虑出焉。
胆者，中正之官，决断出焉。
膻中者，臣使之官，喜乐出焉。
脾胃者，仓廪之宫，五味出焉。
大肠者，传道之官，变化出焉。
小肠者，受盛之官，化物出焉。
肾者，作强之官，伎巧出焉。
三焦者，决渎之官，水道出焉。
膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
（《素问·灵兰秘典论》）8、脾为生痰之源，肺为贮痰之器。
（明·李中梓《医宗必读·痰饮》）9、太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。
10、肝受血而能视。
（《素问·五藏生成篇》）11、肝体阴而用阳。
（清·唐宗海《血证论·滑氏补肝散》12、胃者，五藏六府之海也。
（《灵枢·五味第五十六》）13、脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。
（《素问·五藏别论》）14、夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留输泻者也。
（《素问·五藏别论》）15、五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。
（《素问·五藏别论》）16、六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。
（《素问·五藏别论》）17、胃者，水谷之海，六府之大源也。
185句中医经典语录！
185句中医经典语录！1.治风先治血，血行风自灭。
治风先治血，血足风自熄。
2.人之所病病疾多；医之所病病道少。
3.世上只有不知之症,没有不治之症4.见肝之病，知肝传脾，当先实脾5.扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正6.六腑以通为补7.少年进补，老来吃苦8.心主血、脾统血、肝藏血9.暴怒伤肝，五志化火10.上工（高明的医生）治未病，不治已病11.夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清王清任《医林改错》12.缓则治其本，急则治其标13.治急性病要有胆有识14.治慢性病要有方有守——岳美中15.风为百病之长16.痛则不通，通则不痛17.六腑以通为用18.行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大19.胃以通为补，脾以健为运20.留得一分津液，便有一分生机21.不为良相，则为良医22.凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
——莫枚士《研经言·用药论二》23.夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之——程杏轩《医述·药略》24.必先岁时，勿伐天和25.氣聚則塞,氣散則通26.是痛之休作由氣聚散也27.故治疝必先治氣--金翼匱28.邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛------靈樞?五邪29.善言天者必有验于人善言古者必有合与今善言人者必有厌与己大医精诚.30.不知易,不足以言太医。
31.学到知羞处,方知艺不精。
32.熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。
33.学医从'伤寒论'入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
34.治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。
识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
35.久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋，久卧伤气。
36.养生在动，养心在静37.修和无人见存心有天知。
38.疾虽久，犹可毕也。
言不可治者，未得其术也。
中医古籍名句
中医古籍名句
1.食饮有度，无病之基。
2.三分治疗，七分养成。
3.若食伤身，便是药石无用。
4.不治已病，惟防未病。
5.良药苦口，忍耐得人。
6.一食一寐，无疾病。
7.病从口入，祸从口出。
8.病从腑开始，久则归于胃。
9.疾风知劲草，烈火见真金。
10.气和则生，气郁则死。
11.脉存则生，脉绝则亡。
12.祛邪则通，通则不病。
13.知人者智，自知者明。
14.害己之毒，非人所加。
15.病人不知病，医者为上。
16.病由口入，诸恶由口出。
17.心地善良，药到病除。
18.寿命天注定，保养自可延。
19.以和为贵，以和为定。
20.正气存内，邪不可干。
21.医者以情受命，患者以德报恩。
22.知音难遇，直教必行。
23.无病无灾，真乃福康。
中医古诗词名句集锦
中医古诗词名句集锦1. “但愿世间人无病，何妨架上药生尘。
”你看，这表达了中医多么高尚的情怀啊！就好比一位慈爱的长辈，满心希望子孙都能健康，哪怕自己的宝贝都积上灰尘也不在意。
像那些医生们，不就是怀着这样的心在尽力救治每一个病人吗！2. “炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。
”这句话多实在呀！这不就像是一位认真的工匠，不管过程多繁琐，都不会偷懒。
就像做糕点的师傅，为了做出美味的糕点，再复杂的步骤也会用心完成，绝对不会偷工减料。
3. “悬壶济世医苍生，妙手回春解疾疼。
”哎呀，这简直把中医治病救人的伟大形象刻画得淋漓尽致！就好像黑夜中的一盏明灯，给病患带来希望和温暖。
比如在疫情中那些勇敢逆行的中医们，不就是这样的悬壶济世者嘛！4. “药到病除功效显，杏林春暖美名传。
”哇塞，这真的让人感受到了中医的厉害之处啊！就好像一把神奇的钥匙，能一下子打开健康的大门。
很多被病痛折磨的人不就是因为中医的神奇医术而恢复了健康，让中医的美名四处传播嘛！5. “辩证论治求精准，对症下药显神功。
”这多重要啊！不就跟我们做事要找对方法一样嘛。
中医就像是一个经验丰富的侦探，精确地找出病因，然后给出最有效的治疗方案。
想想看那些疑难杂症被治好的例子，不正是这种精准的体现吗！6. “中医传承千古颂，岐黄之术惠民生。
”确实啊！中医的传承就像一条源远流长的河流，从古至今一直在滋养着人们。
这不就像家里的传家宝一样，一代一代地传递下去，给大家带来好处嘛。
我们可要好好珍惜和发扬这伟大的中医文化呀！我觉得中医古诗词名句真的很生动形象地展现了中医的魅力和价值，我们应该重视和传承中医文化，让它继续为我们的健康保驾护航！。
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中医药名言汇编治风先治血，血行风自灭。
治风先治血，血足风自熄。
人之所病病疾多；医之所病病道少。
世上只有不知之症,没有不治之症见肝之病，知肝传脾，当先实脾扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正六腑以通为补少年进补，老来吃苦心主血、脾统血、肝藏血暴怒伤肝，五志化火上工（高明的医生）治未病，不治已病夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清王清任《医林改错》缓则治其本，急则治其标治急性病要有胆有识治慢性病要有方有守——岳美中风为百病之长痛则不通，通则不痛六腑以通为用行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大胃以通为补，脾以健为运留得一分津液，便有一分生机不为良相，则为良医凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
——莫枚士《研经言•用药论二》夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之——程杏轩《医述•药略》必先岁时，勿伐天和气聚则塞,气散则通是痛之休作由气聚散也故治疝必先治气--金翼匮邪在脾胃,阳气不足,阴气有余,则中寒肠鸣腹痛------灵枢?五邪善言天者必有验于人善言古者必有合与今善言人者必有厌与己大医精诚.不知易,不足以言太医。
学到知羞处,方知艺不精。
熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。
学医从"伤寒论"入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。
识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋，久卧伤气。
养生在动，养心在静修和无人见存心有天知。
疾虽久，犹可毕也。
言不可治者，未得其术也。
医为仁人之术，必具仁人之心。
学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。
若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。
故医者于药不可不精。
读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。
阴平阳秘，精神乃治。
用药难，识证难。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。
知乎此，则医之能事毕矣。
话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。
清泻不用医，饿到日沉西。
撑痢疾，饿伤寒。
疮大疮小，出头就好。
不服庸医药，胜请中流医。
吃药不忌口，枉费大夫手。
久病成良医。
春捂秋冻，无病无痛。
白露身不露，寒露脚不露。
痘要结，麻要泄。
壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。
壮火食气，少火生气。
善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳胜而泉源不竭。
人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。
——朱丹溪〈格致余论〉见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。
——明•李中梓《医宗必读•肾为先天本、脾为后天本论》十问一问寒热二问汗，三问头身四问便；五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；九问旧病十问因，再兼服药参机变；妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
——清•陈修园《医生实在易•问证诗》凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误医之为道，全在身考。
——清•徐灵胎《慎疾刍言•用药》暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园"医学实在易")土虚木必摇(尤在泾"静香楼医案")肝风上升于巅顶,原属阴亏;痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高"王旭高医案")诸风掉眩,皆属于肝(内经"至真要大论")无虚不能作眩(张介宾"景岳全书")无痰则不作眩("丹溪心法")正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！天人和一。
见病医病，医家大忌！病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者，若见一证即医一证，必然有失。
唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。
——明•周慎斋治病必先识病，识病然后议药。
——清•喻嘉言《寓意草•先议病后议药》病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。
必伏其所主，而先其所因。
——《素问•至真要大论》张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。
先其所因者，求病之由也。
”有诸内必形诸外，观其外可知其内。
——清•周杓元《温证指归•望色论》病痰饮者，当以温药和之——张仲景舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。
——清•俞根初《重订通俗伤寒论•伤寒脉舌》辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
——近代•曹炳章《辨舌指南•辨舌总论》观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也——清•章虚谷《医门棒喝》谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
——《素问•标本病传论》张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。
病甚者难容杂乱，故曰独行。
”寸尺弱，勿汗寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。
——清•程钟龄《医学心悟•医门八法•论汗法》汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。
——清•吴鞠通《温病条辨•汗论》阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.——《景岳全书•寒热》治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.——《医学心悟•三消》内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
——现代•明坚《医林掇英•外病求内在之根源》治外感如将，治内伤如相。
——清•吴鞠通《温病条辨•杂说•治病法论》治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通症者征也，瘕者假也。
征者成形而坚定不移者是也；假者无形而可聚可散者也。
——明•张景岳《景岳全书•妇人规•症瘕类》症瘕与积聚异名同病。
症者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分；瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。
积•聚积者积垒之谓，由渐而成者也；聚者聚散之谓，作止不常者也。
——明•张景岳《景岳全书•杂证谟•积聚》积血聚气积者，推之不移，成于五脏，多属血病；聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
——清•程钟龄《医学心悟•积聚》木热则流脂，肝热未有不见痰者！心肾•虚寒虚热取心者不必齐以热，取肾者不必齐以寒；但益心之阳，寒亦通行，强肾之阴，热之犹可。
——唐•王冰《素问•至真要大论》注文表•里病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
——明•李中梓《医宗必读•辨治***论》外感法仲景，内伤法东垣；热病用河间，杂病用丹溪。
——明•王纶《明医杂着•医论》呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清•李用粹《证治汇补•胸膈门•呕吐》胆热移脑为鼻渊；肝热转肺为鼻痔。
——清•王旭高《环溪草堂医案•诸窍门》心肾•虚寒虚热取心者不必齐以热，取肾者不必齐以寒；但益心之阳，寒亦通行，强肾之阴，热之犹可。
——唐•王冰《素问•至真要大论》注文表•里病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
——明•李中梓《医宗必读•辨治***论》外感法仲景，内伤法东垣；热病用河间，杂病用丹溪。
——明•王纶《明医杂着•医论》呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清•李用粹《证治汇补•胸膈门•呕吐》胆热移脑为鼻渊；肝热转肺为鼻痔。
——清•王旭高《环溪草堂医案•诸窍门》肚腹三里留腰背委中求头项寻列缺面口合谷收----四总穴歌凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。
——明•张景岳《景岳全书•杂证谟•血证》右脉不足，补气药多于补血药；左脉不足，补血药多于补气药。
——明•汪石山《石山医案•营卫气血论》引朱丹溪语诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；身凉脉静者易治，是正气复也。
——元•朱丹溪《丹溪心法•吐血》凡治血证，须知其要；而血动不由，惟火惟气耳。
——明•张景岳《景岳全书•杂证谟•血证》一切不治之证，总由不善祛瘀之故。
——清•唐容川《知证论•吐血》朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉气实者气必喘粗，声音壮厉；血实者血必凝聚，多痛且坚。
——清•徐灵胎《杂病源•虚实》学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。
——清•唐容川《血证论》血不利则为水。
——东汉•张仲景《金匮要略•水气病脉证并治》安谷则昌，绝谷则亡。
——明•李宗梓《医案必读•肾为先天本脾为后天本论》引语后天资生，纳谷为宝。
——张锡纯凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。
盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；水唯畏土，故其制在脾。
——明•张景岳《景岳全书•杂证谟•肿胀》别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际；有无之殊者，求其有无之所以殊；虚实之异者，责其虚实之所以异。
＿＿元•朱丹溪《丹溪心法•审查病机无失气宜论》谨守病机，各司其属。
——唐•王冰《素问•至真要大论》痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。
——清•林佩琴《类证治裁•痰饮论治》肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
——清•程芝田《医法心传•医宜通变论》百病多因痰作崇。
——清•汪昂《汤头歌诀•礞石滚痰丸》痰为诸病之源，怪病皆由痰成。
——清•沈金鳌《杂病源流犀烛•痰饮源流》怪病是痰，十居***。
——清•裴一中《言医》引朱丹溪语湿邪为病，缓而难知。
——清•吴刊安《伤寒指掌•湿症合参》不明脏腑经络,伸手动手遍错夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。
擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。
张子和《儒门事亲》邪之所凑，其气必虚。
留而不去，其病则实。
王旭高《王旭高医案》欲知病之难易，先知病之深浅。
欲知病之深浅，先知病之部位。
宝辉《医医小草》治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。
识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
喻昌《寓意草》谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。
陆九芝《世补斋医书》凡治病治遗使邪有出路。
宜下出者，不泄之不得下也。
宜外出者，不散之不得外也。
周学海《读医随笔》考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。
程杏轩《杏轩医案》1.人之所病病疾多，医之所病病道少。
--------先秦扁鹊见《医述》--------2.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
--------唐孙思邈--------3.不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。
--------金张子和《儒门事亲卷十四治病》--------4.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
--------元朱震亨《局方发挥》--------5.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。