新石器时期彩陶纹饰的艺术风格与原始崇拜

新石器时期彩陶纹饰的艺术风格与原始崇拜

新石器时期彩陶纹饰具有朴实外表和优美造型，是传统艺术发源的开端，其艺术风格体现出非凡的艺术价值。新石器时代的人在设计与制作彩陶纹饰过程中，既获得视觉上的满足与快乐，也释放情感、慰藉心灵，让真实情感和思维创造相融合。彩陶纹饰蕴含着让人深思的寓意和对幸福生活的追求与祝愿。此以形传意的方式是我国各个时代艺术的共同特征，这一脉相承的民族性特征彰显出彩陶纹饰的内在气质，将这种气质应用于纹饰造型中，在艺术史上发挥出传承的关键性作用。

标签：新石器时代；彩陶纹饰；原始崇拜；艺术风格

新石器时代距今4000到7000年间，其生产的彩陶以氧化锰和赤铁矿为颜料，将图案彩绘于陶胚表面，经过烧制工艺制作而成。彩陶纹饰的内容是当时图腾、生活风貌或社会生产情况，记录或体现历史发展过程中，体现对自然的热爱和敬畏；其勾画、颜色、线条，彰显出当时人的审美志趣、情感与思想，表达出某种现象的事物发展规律和社会价值。此类在彩陶上固化的图案纹饰，对于现代人研究史前文化和社会生活，分析人的思想发展、情趣认知以及原始社会的生态美学是特别重要的实物资料。

一、新石器时期彩陶纹饰的原始崇拜

新石器时期的彩陶，其纹饰描述与彰显出当时的生活发展与社会进程，纹饰构画布局、颜色搭配、原形选择等都和人们主观理解和认识有直接关系。彩陶纹饰既彰显出新石器时代艺术观念和社会风貌，也表达出人们的原始崇拜和与信仰，体现出深刻的寓意。

（一）图腾崇拜

图腾崇拜是最古老的宗教形式，“图腾”的意思是“其标记”、“其亲属”，来自于印第安语“totem”。在新石器人的信仰里，觉得本族人来自于特定物种，各个族氏都将一种或多种象征物当作是精神寄托，为了得到神灵的指引、与神灵沟通而出现信仰与仪式。一些学生指出，不论抽象或具体、繁杂或简单的彩陶纹饰，都体现出祖先崇拜、图腾崇拜的内涵。仰韶文化彩陶中庙底沟鸟纹、半坡型鱼纹，马家窑文化的鸟纹、人蛙纹等，都与彩陶设计、制作者及拥有者的图腾崇拜有密切关系。在庙底沟彩陶中绘制有鸟载日、鸟在日上的图腾纹样，鸟和太阳体现出庙底沟文化体系中炎族图腾的意义与内涵。据相关资料显示，炎帝以火纪，由于发明了观测太阳、火耕烧陶、人工取火等技术，所以其图腾是将阳鸟（太阳黑子）、太阳、火相结合的。羲和、少昊、太昊、风夷、阳夷等黄河流域部族以太阳、凤鸟为图腾，一些专家指出彩陶纹样中的方格纹、圆点纹、三角纹、波状纹、回纹、菱形、S形纹、云雷纹等都与蛇有关，其是对蛇纹、蛇形进行提炼、简化和模拟等艺术设计，体现出当时人对蛇图腾的崇拜。

（二）生殖崇拜

新石器时代彩陶体现出生殖崇拜的独特文化内涵。恩格斯在其著作中阐述生产包括两类，其一是生活资料的生活，就是住房、衣服、食物以及为获得这些东西而制造的工具；其二是人类自身生产，就是种族繁衍。新石器时代原始人的生殖生产，是影响人类存在与发展的因素之一。所以，生殖崇拜成为当时艺术发展的基础和母题。生殖崇拜具有信仰自然界繁殖能力并崇拜性器官的特點，通过祈殖、巫术和祭祀仪式，希望获得强大的繁育灵性。原始人坚信每个生命都是灵的，并且有人相信植物、动物的生殖能够实现彼此间的传递与感应，将植物、动物繁盛的生殖能力雕刻或绘画在岩石或彩陶上，以期通过此方式来传递或控制这种力量，进而达到部落强大和人丁兴旺的目的。马家窑出土的蛙肢形态彩陶图案，一些专家学者指出因为蛙具有强大的繁殖能力，原始人希望能够得到此能力，曾举开展过模仿巫术，就是用人的肢体模仿蛙肢和蛙形，将其当作是体现人生育能力的重要模式。蛙纹度过从写实与抽象的一系列变化，进而发展到折肢纹和拟蛙纹。彩陶纹样中蛙肢纹的本质是女阴符号，体现出当时原始人对人类生殖的崇拜，是对子孙繁衍、氏族发展的祈祷。

（三）巫术

彩陶纹饰并非只是一种装饰艺术，也体现了重要的精神功能，体现出人群标志或种族文化。在当时生活中，人们难以解释的自然现象都被看作是神秘力量，此力量能够主宰一切，而渺小的人类害怕神秘力量。当人畏惧、彷徨时会对某个物象进行祈祷或寻找精神寄托。当时部落众多，不同部落会寻找崇拜对象，让部落中每个人统一思想，提高群体意识，团结部落所有力量对抗所有事物。就当时人而言，各种舞蹈、祭祀、巫术让他们特别兴奋。尽管巫术活动的时间较长，但他们感觉能在此活动中得到神奇的力量，并祈求此力量可以帮助部落躲避灾难、繁衍后代。此巫术不受种群、地域、时间的限制，只要具备精神信仰就可以持续、长期的开展活动，它是当时人们的精神支柱，是具有神秘色彩和特别意义的社会活动。另外，原始人和现代人的思维方式不同，此思维将客观事物划分成很多载体，而此载体就蕴含很多非神秘的、非物质性因素。因此，彩陶纹饰的挖掘与发现，借助象征形象彰显出此类非物质因素，让新石器时期先民可以通过纹饰感受与领悟神秘力量。纹饰既可以传承部落文化，也具有教育后人的作用。需要说明的是，具有巫术实用性功能的彩陶纹饰数量是特别少的。

二、新石器时期彩陶纹饰的艺术风格

彩陶纹饰是新石器时代人们造物活动的产物，其绘制在器物上表现出当时的精神生活与物质生活。彩绘纹饰以特殊的艺术方式，在记录生活内容的同时，也体现出多彩的艺术风格。

（一）愉悦心灵

新石器时代人们为了存储食物、取水而创造出陶器，所以陶器彰显出当时的生活面貌。当时人们靠自然生活，通过采集、捕鱼、狩猎来满足生活与生存需求，

虽然条件恶劣，但人们心中仍旧对生活充满热爱与憧憬，于是将他们熟悉的草木、动物等外形绘制在彩陶上。分析人类进化中出现的变化的，随着社会的发展，狩猎等新石器早期的主要生活方式逐步退出社会活动，农业在不断的兴起，所以彩陶上出现花草树木的概率更大。借助这些纹样能够了解当时人们对未来的憧憬和对目前生活状态的满足，也可以通过纹饰体现出当时人们淳朴、自由的心灵，他们心目中自然界的所有都是特别美好的。另外，自然界有风火、雷电、山川、日月等现象，当时人们将其绘制地图在彩陶上。如看到彩陶上婉转温柔的水波纹、热烈形象的太阳纹、富于动感的漩涡纹，就是当时人们对自然环境的生动描绘。新石器时代的人们在捞虾、捕鱼、风动、鱼跃、洗涤等和水的接触中，将自然风光和水的感觉，借助形象思维绘制在彩陶上，体现出浓郁的自由气息，让人们感受到愉悦的生活乐趣。新石器时代绘制的彩陶纹样，不但在内容上刻画生活环境，在形式上体现社会发展情况。此情况下，当时人们以快乐的心态生活，在无意识的情况下通过彩陶表达对自然的了解与感悟。（二）线条如心弦婉转

在人类通过艺术推动世界历史发展过程中，线条的使用是最先跨出的一步。而新石器时期的彩陶纹样是最早将其推向高峰。在各种彩陶器皿上，以圆作为开始，将其进行压低、升高、内敛、外突、延伸、收缩等变化，彰显出人对器型的实用性要求，也彰显出心灵变化。以线为基础，进行不同的变化，体现出人们的心理图式。由线条的动静相投、均衡分布、连续跳动、弧度曲直、虚实相间、疏散紧密、动感盘旋等形式转变，出现与心理情感一致的韵律与节奏。彩陶是一种原始艺术品，其线条描绘的逻辑性不足，这是受即兴发挥或当时人们心理所影响的。但是，只有它是即兴、自由的表现，才能充分体现人类的心理图式与艺术天性。老官台彩陶的简便、朴拙，彰显出当时人们心理的朴实和生活环境的艰难；在庙底沟、半坡出土的彩陶纹饰线条中，可以感受到人们对神秘自然现象的信仰与崇拜，也可以在彩陶纹饰中感受到当时人们对了解与把握自然现象的执着。在马家窑时期，彩陶的主要纹饰是圆圈，此大曲线运动让纹饰突破局限变得更加潇洒、自由，给人既和谐统一又随心所欲的感觉。线条多用优雅弧线、曲式椭圆、流畅波浪线、爽快直线、和谐圆形等，在线条的变化中，抽象、模仿、象征都不能干扰其创作，因为所有因素都是内化成心理图式和情感原形。

（三）构图赏心悦目

在彩陶纹样中，从陶瓷图形所具有的画面、布局和排列方式中，能够了解到当时人们已了解绘制技巧，既协调又优美，以赏心悦目的构图给为以美的享受。就纹饰图形表现手段而言，在半坡彩陶纹饰，对口沿进行四等分，每一部分都绘制简单纹饰，而后在陶器腰部绘制过渡纹样，提高纹样立体性。大部分几何纹样是二方连续组合与排列，绘制出正负三角形式的图案，意味着新石器早期，原始人可以通过间隔体现连续感，借助转换黑白关系，增加纹饰艺术性。而后马厂、半山、庙底溝等类型的彩陶，其排列组合的为两个以上，此跳跃感较强的排列提升彩陶的生动性。纹样的表现形式还有漩涡纹，此类形式都可以运用到直线与曲线的疏密关系、大图与小图的组合关系、白色与黑色的空间关系中。不同的构图关系提高纹饰的节奏感和韵律感，也通过各种构图体现出人们设计制作纹样时审美能力的增强与多样化。