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乌镇发展生态旅游案例分析课件(PPT16张)
![乌镇发展生态旅游案例分析课件(PPT16张)](https://img.taocdn.com/s3/m/361e8356f61fb7360a4c6578.png)
❖
1.抓住导线将加热丝从加热腔垂直拿 出,小 心不要 将腔内 壁的绝 缘片带 出或划 破。
❖
2.将备用加热丝原样垂直装回。注意 :加热 腔内壁 贴有绝 缘片, 安装时 请保证 绝缘片 紧贴腔 体内壁 。
❖
3.确定加热丝已安放后,旋紧固定螺 丝,再 将导线 固定到 接线柱 上。
❖
4.上盖帽子原样安放好,先将三颗内 六角螺 丝分别 旋上, 在确定 三颗螺 丝都旋 上后, 均匀将 螺丝旋 紧。
❖
5、禁止使用河豚鱼、毒蘑菇、发芽马 铃薯等 含有毒 有害物 质的食 品及原 料,餐 饮业禁 止使用 亚硝酸 盐。
❖
6、豆浆、四季豆等生食有毒食物,应 按要求 煮熟焖 透,谨 慎提供 贝类、 海螺类 以及深 海鱼的 内脏, 有效预 防豆浆 、四季 豆、瘦 肉精、 雪卡毒 素等中 毒。
❖
7.严防发生投毒事件。外部人员不得 随意进 入食品 加工出 售间, 注意炊 事人员 的思想 建设, 及时化 解矛盾 ,以免 发生过 激行为 。
3、旅游资源未能有效保护
游客素质较低,乱扔垃圾的现象随处 可见;当地居民对文物保护意识不强,紧邻 古宅院处新建民房,使得古宅受到一定程度 的损坏以及游客在乡村旅游过程消费产生的 无机垃圾,旅游区内的饭店、旅馆产生的有 机垃圾等,都将对环境造成一定的破坏。
4、商业气息过于浓重
过分的商业气息会严重破坏乌镇当地的 原始风貌,而乌镇的最大特点就是一个“古” 字。人们到乌镇旅游在很大程度上就是为了 领略千年古镇的文化韵味,一旦这种文化韵 味的失去,其后果将是非常的严重。
关于发展生态旅游的探讨
——以浙江省乌镇为例
乌镇:
位于浙江省桐江市北端,江南四大名 镇之一,是个具有六千余年悠久历史的古 镇。乌镇是典型的江南水乡古镇,素有 “鱼米之乡,丝绸之府”之称。1991年, 乌镇被评为省级历史文化名城,1999年 开始古镇保护和旅游开发工程,乌镇已被 评为国家AAAA级景区,是全国20个黄金 周预报景点之一。
乌镇PPT
![乌镇PPT](https://img.taocdn.com/s3/m/1df9541452d380eb62946d9c.png)
择清明到谷雨赶香市是有道理的。谷雨一到, 农家就要投入饲养春蚕的忙碌,清明至谷雨 这段时间正好闲着,又值风和日丽,正好热 闹一番。而乌镇能形成香市,可能与乌镇多 寺庙以及去杭州的香客途经乌镇烧回头香的 习惯有关。 如今“香市”活动已成为乌镇旅游民俗节庆的 一个品牌。
元宵走桥
农历正月十五为元宵节, 俗称“正月半”,乌镇人有 走桥的习俗,入夜三五结 伴出游,途中至少要走十 座桥,路线不可重复。
乌镇民风习俗
一、香市 二、元宵走桥 三、长街宴
乌镇是浙江省嘉兴桐乡市、江南四大名镇 之一。 乌镇是典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之 乡,丝绸之府”之称。一九九一年被评为浙 江省历史文化名城,一九九九年开始古镇保 护和旅游开发工程。
香 市
香市这一民间风俗在 乌镇流传已久,茅 盾先生称之为“中 国农村的狂欢节”。 香市从清明节开始, 约半个来月。赶香 市的主体是农民, 游春的同时,不忘 捎带着出售自家做以妇女为主体的 避灾禳解活动,称“走十 桥”或“去百病”。当时妇 女们梳妆后各带一只平 时煎药的瓦罐结队而行, 过桥时将瓦罐丢入河中, 认为这样可保 在新的一 年里无病无灾。至近代, 丢药罐的举动消失了, 演化为一种单纯的节日 游乐和祈福活动。
长街宴
乌镇,这个有着秀美雅致的江南风景、温 馨淳朴的水乡人家、独特的江南生活小镇, 无疑是这个年味渐失的社会中,回味传统 大年,共享天伦的绝佳选择。 这里除了有风味的年夜饭,还有着最具地 方特色的长街宴。广开宴席,广邀邻里好 友、往来过客,同享年福,街坊邻里们也 沿街摆上桌椅,木桌相连,便形成了活色 生香的长街宴。
百米长街,宴开百桌
白 水 鱼
纯手工制作、老秘方配 置的鲜香光亮的酱鸭
“扎肉”。扎肉历经改 良,已成佳肴,色泽 红亮晶莹,肉香酥爽 韧,肥而不腻,酥而 不碎
乌镇旅游介绍精品PPT
![乌镇旅游介绍精品PPT](https://img.taocdn.com/s3/m/c1e7fb7ab80d6c85ec3a87c24028915f814d8413.png)
乌镇旅游介绍
乌镇
乌镇,位于浙江省嘉兴市桐乡 市,地处江浙沪“金三角”之 地、杭嘉湖平原腹地,距杭州、 苏州均为60公里,距上海106 公里。属太湖流域水系,河流 纵横交织,京杭大运河依镇而 过。
东栅
景点细分 西栅
早吴江何山江能日江
晚酒南日寺南不出南 得一忆更月忆忆江好 相杯,重中,江花, 逢春其游寻最南红风 ?竹次?桂忆?胜景
江 南 好
日出江花红胜火
不同景 不同情
烟雨蒙蒙
白雪皑皑
阳光灿烂
春 来 江 水 绿 如 蓝
油纸伞
俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”,是中 国传统的民间工艺精品,用棉线纺织、黄豆 粉刮浆、蓝草汁印花,纯粹手工、环保。主 要产品有成衣、三角头巾、茶杯垫、折扇、 桌布、门帘、雨伞、手机袋、钱包、背包、 各式象形挂件等。
手工千层底布鞋
手工酱
中国是酱油生产起源最早 的国家,距今已经有二千 多年历史,均以天然发酵、 酿制。清咸丰九年(1859 年),镇人陶叙昌创立了 以自己名字为号的叙昌酱 园,此为乌镇有历史记载 以来的最早的酱园。
三白酒
三白酒是乌镇人的美酒,天然原 料纯手工酿成。何谓三白酒? 《乌青镇志》上说:“以白米、 白面、白水成之,故有是名”。 三白酒除了55℃的三白酒外,还 生产12℃的白糯米酒以及4℃的 甜白酒。
蓝印花布
俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”, 是中国传统的民间工艺精品,用棉线纺 织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花,纯粹手 工、环保。主要产品有三角头巾、茶杯 垫、折扇、桌布、门帘、雨伞、钱包、 背包、各式象形挂件等。
木雕竹刻
从日常竹木用品到工艺品,体现乌镇人的聪慧灵巧。
丝棉
乌镇是蚕桑之乡、丝绸之府的 中心地带,所出产的丝绵质地 坚柔,无块、无筋、无杂质, 色泽洁白,匀薄如纸。当地人 称丝绵为“大环绵”或“手 绵”。
(中国古镇文化欣赏)乌镇课件
![(中国古镇文化欣赏)乌镇课件](https://img.taocdn.com/s3/m/e949a091a48da0116c175f0e7cd184254b351be0.png)
进入明清时期,乌镇成为全国 著名的商业重镇,许多富商巨 贾汇聚于此,留下了丰富的历 史遗迹。
乌镇的传统文化
乌镇传统文化底蕴深厚,以水文 化和古镇文化为核心,融合了江 南水乡的独特风情和传统文化元
素。
乌镇的建筑风格独特,以明清时 期的建筑为主,多为砖木结构,
白墙黛瓦,古朴典雅。
乌镇的传统手工艺品制作技艺精 湛,如剪纸、刺绣、竹编等,深
展望
加强古镇基础设施建设,提升旅游服务水平;推动文化创意产业发展,打造特色 文化品牌;加强国际交流与合作,吸引更多国际游客。
乌镇与其他古镇的比较与借鉴
比较
乌镇与其他古镇在建筑风格、历史文 化、风土人情等方面存在差异,各有 特色。
借鉴
吸取其他古镇的成功经验,如周庄的 旅游开发模式、同里的保护与利用方 式等,为乌镇的发展提供参考;同时 发挥乌镇自身的优势和特色,避免盲 目模仿和复制。
导游服务
乌镇提供多种住宿选择,包括传统的 客栈、民宿以及现代化的酒店,满足 不同游客的需求。
乌镇提供专业的导游服务,为游客提 供详细的古镇解说和行程规划,提升 游客的旅游体验。
餐饮服务
乌镇的美食丰富多样,游客可以品尝 地道的江南菜肴以及运河畔的传统小 吃。
04 乌镇的保护与发展
乌镇的保护现状与措施
欣赏古镇文化可以培养人们对自然和历史的敬畏之心,提高人们的文化 素养和审美水平。
THANKS
乌镇的保护现状
乌镇古镇区保存完好,古建筑群和传统民居得到了有效保护,历史文化街区得 到合理规划。
保护措施
政府出台相关法律法规,加强对古镇的保护和管理;成立古镇保护机构,负责 古镇的日常维护和修缮工作;鼓励居民参与保护,提高居民的保护意识。
《解读乌镇模式》课件
![《解读乌镇模式》课件](https://img.taocdn.com/s3/m/c85aa1660622192e453610661ed9ad51f01d54df.png)
乌镇模式在传统行业中 的应用
乌镇模式在传统行业中的应 用充分体现了其适用性和灵 活性,带来了巨大的商业机 会。
实际案例解析:阿里巴 巴与乌镇模式的关系
阿里巴巴作为乌镇模式的代 表,通过积极探索和实践, 成功将乌镇模式应用于其商 业生态系统中。
乌镇模式的优势
反传统的创新模式
乌镇模式以反传统的方式进行商业活动,不受传统行业限制,具有更大的创新空间。
端到端的商业生态圈
乌镇模式搭建了一个完整的商业生态圈,实现了各个环节之间的紧密衔接和有效协作。
强大的技术支持
乌镇模式依托先进的技术,提供了强大的支持和保障,推动了商业活动的高效运行。
乌镇模式的未来
1
可能出现的问题与挑战
2
乌镇模式的发展也可能面临一些问
题和挑战,如安全和监管等方面的
考验。
3
乌镇模式的发展前景
1
乌镇模式的由来
2
乌镇成为乌镇模式的象征,这个小 镇通过发展数字经济和创新产业成
功地实践了乌镇模式。
互联网时代的背景
乌镇模式的诞生与互联网时代的兴 起密切相关,互联网技术为乌镇模 式的发展提供了基础支撑。
乌镇模式的实践
乌镇模式在互联网行业 的发展
乌镇模式在互联网行业的实 践中展现出了巨大的潜力和 创新性,推动了行业的快速 发展。
乌镇模式在不断发展壮大,未来将 继续为商业活动注入新的活力和创 造力。
未来的方向和趋势
乌镇模式将继续向数字化、智能化、 可持续发展等方向发展,拓展新的 应用领域。
总结
乌镇模式的特点和优势
乌镇模式以其反传统的创新性和端到端的商业生态圈获得了广泛的认可和应用。
应用案例的启示和启迪
乌镇旅游风景区介绍PPT课件
![乌镇旅游风景区介绍PPT课件](https://img.taocdn.com/s3/m/6e3300f4a5e9856a561260da.png)
夏同善中举人,咸丰六年(1856) 二十五岁进士及第,钦点翰林并赐 “翰林第”匾,选为庶吉士,散馆 授编修
江浙分府明代称浙直分署,是乌镇历史上特 有的一个政府机关。职掌巡盐捕盗,兼理地 方词讼,俗称二府衙门。自明朝嘉靖间设立, 至民国初撤销,几经革復,数易其址,历时 三百七十余年。
叙昌酱园
水小置
乡桥身
江流于
南水水
,人墨
泼家画
墨
中
乌
镇
以河成街,街桥相连
依河筑屋,隔河相望
走在乌镇的石板路上,静谧的情境仿佛听得到历史流淌的声音
夕阳落日,渔舟唱晚。临河是万家灯火,袅袅炊烟 子夜无声,唯有潺潺河水静静流淌,仿佛在诉说一段古老的故事
烟雨中的风景
乌镇西栅景区
乌镇东栅景区
似水年华—乌镇东栅
烟雨中的风景—东栅
香市这一民间风俗在乌 镇流传已久,茅盾先生 称之为“中国农村的狂 欢节”。当时乌镇香市 在杭嘉湖地区名气极大, 其规模仅在杭州的西湖 香市之下。
瘟元帅会庄严隆重;蚕花会热闹非凡;踏白船水上争雄;水上高竿惊险 刺激;水上船拳捉对撕杀;水乡婚礼则充满柔情似水的浪漫气息。
乌镇一系列有关蚕花的风俗习惯。
烟雨中的风景—东栅
江南木雕陈列馆
来 到
小 时 候
这我
里 你
们 通 过
不课
得 不本 学 习了到解 的的 人 物
人
——
茅 盾
立志书院位于茅盾故居东邻, 清同治四年(1865)创办。清 光绪三十年(1904)改名立志 小学,是乌镇第一所初级小 学,茅盾为第一批学生之一。
立 志 书
院
修 真 观
古 戏 台
夏同善,字子松,仁和人。 咸丰丙辰进士,改庶吉士, 授编修,官至吏部侍郎。谥 文敬。鲜有人知夏同善何许 人也,但却无人不知杨乃武 与小白菜,当年杨葛冤案震 惊朝野,最后便是这位夏翰 林为小白菜翻的案。
江浙分府明代称浙直分署,是乌镇历史上特 有的一个政府机关。职掌巡盐捕盗,兼理地 方词讼,俗称二府衙门。自明朝嘉靖间设立, 至民国初撤销,几经革復,数易其址,历时 三百七十余年。
叙昌酱园
水小置
乡桥身
江流于
南水水
,人墨
泼家画
墨
中
乌
镇
以河成街,街桥相连
依河筑屋,隔河相望
走在乌镇的石板路上,静谧的情境仿佛听得到历史流淌的声音
夕阳落日,渔舟唱晚。临河是万家灯火,袅袅炊烟 子夜无声,唯有潺潺河水静静流淌,仿佛在诉说一段古老的故事
烟雨中的风景
乌镇西栅景区
乌镇东栅景区
似水年华—乌镇东栅
烟雨中的风景—东栅
香市这一民间风俗在乌 镇流传已久,茅盾先生 称之为“中国农村的狂 欢节”。当时乌镇香市 在杭嘉湖地区名气极大, 其规模仅在杭州的西湖 香市之下。
瘟元帅会庄严隆重;蚕花会热闹非凡;踏白船水上争雄;水上高竿惊险 刺激;水上船拳捉对撕杀;水乡婚礼则充满柔情似水的浪漫气息。
乌镇一系列有关蚕花的风俗习惯。
烟雨中的风景—东栅
江南木雕陈列馆
来 到
小 时 候
这我
里 你
们 通 过
不课
得 不本 学 习了到解 的的 人 物
人
——
茅 盾
立志书院位于茅盾故居东邻, 清同治四年(1865)创办。清 光绪三十年(1904)改名立志 小学,是乌镇第一所初级小 学,茅盾为第一批学生之一。
立 志 书
院
修 真 观
古 戏 台
夏同善,字子松,仁和人。 咸丰丙辰进士,改庶吉士, 授编修,官至吏部侍郎。谥 文敬。鲜有人知夏同善何许 人也,但却无人不知杨乃武 与小白菜,当年杨葛冤案震 惊朝野,最后便是这位夏翰 林为小白菜翻的案。
乌镇地方文化介绍(共15张PPT)
![乌镇地方文化介绍(共15张PPT)](https://img.taocdn.com/s3/m/c458e219366baf1ffc4ffe4733687e21af45ffe4.png)
度和石桥数量均为全国古镇之最。
“桥里桥”是乌镇最美的古桥风景,堪称桥景一绝。
东栅
东栅具有原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴,乌 镇水乡精华于此。这里是茅盾故居所在,电视剧《似
水年华》的大部分取景也是在东栅。与西栅相比,东栅小 一些,而且更加生活化和平民化,但游客却比西栅多。
茅盾故居
茅盾故居是茅盾出生和居住过的地方,位于乌镇观前街 和新华路交界转角处,坐北朝南,是我国江南一带常见 的传统木构架民居建筑。
江南木雕陈列馆
这里原是东栅徐家的豪宅,又名百花厅,以其木 雕精美而闻名 。它雕梁画栋 ,尤其是门楣窗棂上 的人物、飞禽、走兽,通过圆雕、平雕、透雕、 镂空雕等表现手法表现得出神入化。
谢谢!
江南民族馆是国内惟一展示古代女子生活的民族博 物馆,其中的馆藏集雕刻、堆塑、绘画、贴金、泥 金、罩漆等工艺于一身,朴素、古雅而富丽。
月老庙
月老庙在乌镇游览车经过的路边,可以说是一个不 起眼的建筑,它没有宏大的殿堂,如果不注意,甚 至会将它忽略。
水上集市
位于西栅的水上集市,原是四乡八邻的早市:一大 清早,小船载着新鲜的蔬菜和家养禽畜,来到四通 八达的河道枢纽出售,顺便也可喝个早茶。临河的 居民只要吆喝一声,船就会摇到水阁边,不出门也 可以买到新鲜的蔬菜,因此很受欢迎。
水阁
乌镇古戏台,位于东市河河东,修真观附近。 作为典型江南水乡,乌镇完整地保存着晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。 乌镇 与西栅相比,东栅小一些,而且更加生活化和平民化,但游客却比西栅多。 西栅由12座小岛组成,70多座小桥将这些小岛串连在一起,河流密度和石桥数量均为全国古镇之最。 水阁三面有窗,阳光充足,空气流通,平窗外望,市河水上风光尽收眼底。 古戏台昔日屡遭毁损,不过现已恢复了往日的热闹景象,每天早上8点起到晚上10点,都有演出,演出的是桐乡花鼓戏。 水阁的构造比较特别,人们在傍河的房屋背后,以木柱或石柱立在河上,架上横梁,再在上面搁上木板,就成为伸展在河道上的水阁。 楼台分前、后两部分,后部是化妆室,雕花矮窗,前部是戏台,正对广场。 乌镇古戏台,位于东市河河东,修真观附近。 茅盾故居是茅盾出生和居住过的地方,位于乌镇观前街和新华路交界转角处,坐北朝南,是我国江南一带常见的传统木构架民居建筑。 由北京锐得PPT论坛整理发布 乌镇位于浙江省桐乡市北端,素有“鱼米之乡,丝绸之府”美称,是国家5A级景区,具有六千余年历史。 水阁的构造比较特别,人们在傍河的房屋背后,以木柱或石柱立在河上,架上横梁,再在上面搁上木板,就成为伸展在河道上的水阁。
“桥里桥”是乌镇最美的古桥风景,堪称桥景一绝。
东栅
东栅具有原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴,乌 镇水乡精华于此。这里是茅盾故居所在,电视剧《似
水年华》的大部分取景也是在东栅。与西栅相比,东栅小 一些,而且更加生活化和平民化,但游客却比西栅多。
茅盾故居
茅盾故居是茅盾出生和居住过的地方,位于乌镇观前街 和新华路交界转角处,坐北朝南,是我国江南一带常见 的传统木构架民居建筑。
江南木雕陈列馆
这里原是东栅徐家的豪宅,又名百花厅,以其木 雕精美而闻名 。它雕梁画栋 ,尤其是门楣窗棂上 的人物、飞禽、走兽,通过圆雕、平雕、透雕、 镂空雕等表现手法表现得出神入化。
谢谢!
江南民族馆是国内惟一展示古代女子生活的民族博 物馆,其中的馆藏集雕刻、堆塑、绘画、贴金、泥 金、罩漆等工艺于一身,朴素、古雅而富丽。
月老庙
月老庙在乌镇游览车经过的路边,可以说是一个不 起眼的建筑,它没有宏大的殿堂,如果不注意,甚 至会将它忽略。
水上集市
位于西栅的水上集市,原是四乡八邻的早市:一大 清早,小船载着新鲜的蔬菜和家养禽畜,来到四通 八达的河道枢纽出售,顺便也可喝个早茶。临河的 居民只要吆喝一声,船就会摇到水阁边,不出门也 可以买到新鲜的蔬菜,因此很受欢迎。
水阁
乌镇古戏台,位于东市河河东,修真观附近。 作为典型江南水乡,乌镇完整地保存着晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。 乌镇 与西栅相比,东栅小一些,而且更加生活化和平民化,但游客却比西栅多。 西栅由12座小岛组成,70多座小桥将这些小岛串连在一起,河流密度和石桥数量均为全国古镇之最。 水阁三面有窗,阳光充足,空气流通,平窗外望,市河水上风光尽收眼底。 古戏台昔日屡遭毁损,不过现已恢复了往日的热闹景象,每天早上8点起到晚上10点,都有演出,演出的是桐乡花鼓戏。 水阁的构造比较特别,人们在傍河的房屋背后,以木柱或石柱立在河上,架上横梁,再在上面搁上木板,就成为伸展在河道上的水阁。 楼台分前、后两部分,后部是化妆室,雕花矮窗,前部是戏台,正对广场。 乌镇古戏台,位于东市河河东,修真观附近。 茅盾故居是茅盾出生和居住过的地方,位于乌镇观前街和新华路交界转角处,坐北朝南,是我国江南一带常见的传统木构架民居建筑。 由北京锐得PPT论坛整理发布 乌镇位于浙江省桐乡市北端,素有“鱼米之乡,丝绸之府”美称,是国家5A级景区,具有六千余年历史。 水阁的构造比较特别,人们在傍河的房屋背后,以木柱或石柱立在河上,架上横梁,再在上面搁上木板,就成为伸展在河道上的水阁。
最美小镇之一乌镇PPT课件
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小桥流水
这些桥桥是最江早南建水于乡南古宋镇,不大可多或始建 或重缺建的于。明据清说,乌有镇些历桥史还上题桥有梁桥最联, 如通多济时桥有:12“0多寒座树,烟真中正,是尽“乌百戌六 朝旧步地一;桥夕”阳,帆现外存,30是多吴座兴。几其点远 山。中”西(栅朝有南通)济桥“、通仁云济门桥开,数中万家 西环市浙及水东;栅题有桥应人家至桥三、千太里平北桥望、燕 京。仁”寿(桥朝、北永)安具桥有、浓逢厚源的双历桥史;文 化气南息栅,有给福人兴以桥十和分浮古澜老桥的;感北觉栅。
•江浙 分府
江浙分府明代称浙直 分署,是乌镇历史上特有 的一个政府机关。职掌巡 盐捕盗,兼理地方词讼, 俗称二府衙门。自明朝嘉 靖间设立,至民国初撤销, 几经革复,数易其址,历 时三百七十余年。
•江南民俗馆
东栅衣的俗金厅家以,实曾物是、这蜡里的一方富 庶,今天像他、们照的片居等所不成同就手了一段江南 生活的记段载展。示这百儿余展年示前了江晚清至民国 时期乌镇南民民间间有穿关着寿习庆俗礼,仪、婚育习 俗和岁时可节以令从等中民西俗合璧。的精彩的蜡像
乌镇具典型江南水乡特征,完整
地保存着原有晚清和民国时期水乡
古镇的风貌和格局。以河成街,街 桥相连,依河筑屋,水镇一体,组
景区
织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故
居等独具江南韵味的建筑因素,体
现了中国古典民居“以和为美”的
人文思想,以其自然环境和人文环
境和谐相处的整体美,呈现江南水
乡古镇的空间魅力。
小桥流 水
家 尽枕河
总体格局
七县河(网乌在程乌、镇归内安和、主崇干德道、重桐合乡,、 秀连水桥、成吴路江,、流震水泽行)船,,加作之成吴亦越路 文亦当化水路的的放积形置累式的、。“沉这泰淀个山,水石观网敢念体当上系”明连等显接 受京符中杭镇国运,传河而统、是儒太多文湖轴化和线和乌明运镇确河的、商池卑业塘尊文、 水化有井的序,影的理响各想。式地住解宅决。了农作、饮用、 排水儒、文观化赏对、营运建输中等流水行问的题风。水由 学于说历等史往上往曾是地排跨斥两的省,(故浙而江很、少江 见苏常)因、风三水府而(设嘉的兴斜、门湖左州道、,苏为州 避免气冲而立的屏墙、照壁,或
乌镇.优秀精选PPT
![乌镇.优秀精选PPT](https://img.taocdn.com/s3/m/884a07137c1cfad6185fa78d.png)
中国古镇文化欣赏
乌镇ห้องสมุดไป่ตู้
乌镇简介
乌镇是江南名镇之一,是个具有六千余年悠久 的古镇,曾名乌墩和青墩。
乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北 界江苏吴江县,为二省三市交界之处。
乌镇镇名的演变
乌镇古名乌墩、乌戍。
乌墩之“墩”,王雨舟在《二溪编》中说“乌 乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。 镇古为乌墩,以其地脉坟起高于四旷也……” 乌镇是江南名镇之一,是个具有六千余年悠久 的古镇,曾名乌墩和青墩。
春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。 乌镇是江南名镇之一,是个具有六千余年悠久 的古镇,曾名乌墩和青墩。 乌镇是江南名镇之一,是个具有六千余年悠久 的古镇,曾名乌墩和青墩。 乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。 街道、民居皆沿溪、河而造 乌镇是江南名镇之一,是个具有六千余年悠久 的古镇,曾名乌墩和青墩。
春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。 乌墩之“墩”,王雨舟在《二溪编》中说“乌镇古为乌墩,以其地脉坟起高于四旷也……” 何以称“乌”呢?有很多种说法。
何以称“乌”呢?有很多种说法。乌镇是河流 乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。
街道、民居皆沿溪、河而造 乌墩之“墩”,王雨舟在《二溪编》中说“乌镇古为乌墩,以其地脉坟起高于四旷也……” 何以称“乌”呢?有很多种说法。
石板小巷 ——《雨巷》 春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。
春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。
街道、民居皆沿溪、河而造 乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。
乌镇ห้องสมุดไป่ตู้
乌镇简介
乌镇是江南名镇之一,是个具有六千余年悠久 的古镇,曾名乌墩和青墩。
乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北 界江苏吴江县,为二省三市交界之处。
乌镇镇名的演变
乌镇古名乌墩、乌戍。
乌墩之“墩”,王雨舟在《二溪编》中说“乌 乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。 镇古为乌墩,以其地脉坟起高于四旷也……” 乌镇是江南名镇之一,是个具有六千余年悠久 的古镇,曾名乌墩和青墩。
春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。 乌镇是江南名镇之一,是个具有六千余年悠久 的古镇,曾名乌墩和青墩。 乌镇是江南名镇之一,是个具有六千余年悠久 的古镇,曾名乌墩和青墩。 乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。 街道、民居皆沿溪、河而造 乌镇是江南名镇之一,是个具有六千余年悠久 的古镇,曾名乌墩和青墩。
春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。 乌墩之“墩”,王雨舟在《二溪编》中说“乌镇古为乌墩,以其地脉坟起高于四旷也……” 何以称“乌”呢?有很多种说法。
何以称“乌”呢?有很多种说法。乌镇是河流 乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。
街道、民居皆沿溪、河而造 乌墩之“墩”,王雨舟在《二溪编》中说“乌镇古为乌墩,以其地脉坟起高于四旷也……” 何以称“乌”呢?有很多种说法。
石板小巷 ——《雨巷》 春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。
春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵以防备越国,“乌戍”就由此而来。
街道、民居皆沿溪、河而造 乌镇地处浙江省桐乡市北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,为二省三市交界之处。
江南乌镇简介ppt
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
吟 乌 镇
古老的木板房倾诉着千百年的历史 黑黑的乌蓬船行进在历史的画卷上 这里听不到车马的喧嚣 只会让你的灵魂更加安静 这里看不到钢筋水泥的树林 只会让你的双目更加清彻 这里是中国最后的水乡 在进行着历史的守望 这里是一块江南的瑰宝 吸引着中外无数人的目光 当我们啕醉在乌蓬船吱呀吱呀的摇橹声中 尘世的恩恩怨怨仿佛与自己无关 当我们领略着石板路和石拱桥的古老风采时 只是怀疑自己是否走进了梦中的世外桃源 品味如画美景的甘甜……
烟雨梦里看乌镇 …
乌镇,是个梦,到乌镇,是来寻梦的……
我对江南水乡,有着一种解不开的情结,无数 次想象着在烟柳画桥里,在轻舟绿波的荡漾中, 踏着悠远的时光去追寻我的江南水乡之梦……
一、乌镇风光
乌镇是江南水乡六大古镇之一,这里的民居宅屋 傍河而筑,街道两旁保存有大量明清建筑……
人家尽枕河 ……
古风犹存的东、西、南、北四条老街呈“十”字交叉,构成双棋盘 式河街平行、水陆相邻的古镇格局; 古建筑辅以河上石桥,体现了小桥、流水、古宅的江南古镇风韵。
贺岁拜年,元宵走桥
乌镇的名人大家闻名全国,他们从乌镇走出去,胸怀 水乡的博大、聪慧,在中国和世界历史上书写了永不 磨灭的浓彩重墨;也曾有无数文人墨客倾慕于乌镇之风 华绝代,游学或寓居于此。如中国山水诗派开创者谢灵 运、齐梁文坛领袖沈约、书画大家唐宰相裴 休、江西诗派三宗之一陈与义、南宋中兴四大诗人范 成大、宋太祖赵匡胤的七世孙宋孝宗、唐宋八大家之 父茅坤等,为后人留下了珍贵的文化 遗产。
乌镇的”吃“文化
乌镇的”穿“文 化
乌镇的旅游
乌镇的旅游
乌镇是典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。
一条流水贯穿全镇,它以水为街,以岸为市,两岸房屋建筑全面向 河水,形成了水乡迷人的风光。 今天我们了解到它深沉的历史底蕴以及平和的市场文化心态,但是, 在这种平和安静的后面,百年风雨地剥蚀,乌镇已经显露了不尽的 沧桑,粉墙剥落、木栅霉朽;乌镇这种绝奂绝伦的美景,将世 人带入烟雨梦中,感受那份难求的宁静 和温和,而更重要的是这个世界独有的 文化,是谁都无法取代的…….而我们是 否应该审视:昨天的文化,留到 明天是否还会保持着它的风采, 中国的文化在全球化的大背景下 能否始终以独特的姿态屹立于东 方?
吟 乌 镇
古老的木板房倾诉着千百年的历史 黑黑的乌蓬船行进在历史的画卷上 这里听不到车马的喧嚣 只会让你的灵魂更加安静 这里看不到钢筋水泥的树林 只会让你的双目更加清彻 这里是中国最后的水乡 在进行着历史的守望 这里是一块江南的瑰宝 吸引着中外无数人的目光 当我们啕醉在乌蓬船吱呀吱呀的摇橹声中 尘世的恩恩怨怨仿佛与自己无关 当我们领略着石板路和石拱桥的古老风采时 只是怀疑自己是否走进了梦中的世外桃源 品味如画美景的甘甜……
烟雨梦里看乌镇 …
乌镇,是个梦,到乌镇,是来寻梦的……
我对江南水乡,有着一种解不开的情结,无数 次想象着在烟柳画桥里,在轻舟绿波的荡漾中, 踏着悠远的时光去追寻我的江南水乡之梦……
一、乌镇风光
乌镇是江南水乡六大古镇之一,这里的民居宅屋 傍河而筑,街道两旁保存有大量明清建筑……
人家尽枕河 ……
古风犹存的东、西、南、北四条老街呈“十”字交叉,构成双棋盘 式河街平行、水陆相邻的古镇格局; 古建筑辅以河上石桥,体现了小桥、流水、古宅的江南古镇风韵。
贺岁拜年,元宵走桥
乌镇的名人大家闻名全国,他们从乌镇走出去,胸怀 水乡的博大、聪慧,在中国和世界历史上书写了永不 磨灭的浓彩重墨;也曾有无数文人墨客倾慕于乌镇之风 华绝代,游学或寓居于此。如中国山水诗派开创者谢灵 运、齐梁文坛领袖沈约、书画大家唐宰相裴 休、江西诗派三宗之一陈与义、南宋中兴四大诗人范 成大、宋太祖赵匡胤的七世孙宋孝宗、唐宋八大家之 父茅坤等,为后人留下了珍贵的文化 遗产。
乌镇的”吃“文化
乌镇的”穿“文 化
乌镇的旅游
乌镇的旅游
乌镇是典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。
一条流水贯穿全镇,它以水为街,以岸为市,两岸房屋建筑全面向 河水,形成了水乡迷人的风光。 今天我们了解到它深沉的历史底蕴以及平和的市场文化心态,但是, 在这种平和安静的后面,百年风雨地剥蚀,乌镇已经显露了不尽的 沧桑,粉墙剥落、木栅霉朽;乌镇这种绝奂绝伦的美景,将世 人带入烟雨梦中,感受那份难求的宁静 和温和,而更重要的是这个世界独有的 文化,是谁都无法取代的…….而我们是 否应该审视:昨天的文化,留到 明天是否还会保持着它的风采, 中国的文化在全球化的大背景下 能否始终以独特的姿态屹立于东 方?
乌镇讲解 讲解PPT
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乌 镇Βιβλιοθήκη 来 过 便 不 曾 离 开
—
乌镇为何称为乌 镇呢?原因有很 多,最为真实的 原因是乌镇的土 地十分肥沃,色 泽较黑且地势比 周围高,所以古 时被称给“乌 墩”。之后唐代 正式建镇,所以 称为乌镇。
转船湾
逢源双桥“水木年华拍摄场景”
百 雕 床
拔步千工床
婚俗馆
寿俗厅
岁俗厅
余榴梁1942年出生 于乌镇,此刻上海 定居,40年中他收 藏了世界230多个国 家和地区的钱25000 多种,其中金属币 21000多种,纸币 3000多种,花钱 1100多种,他的家 犹如一座“万国银 行”。
悠 游 乌 镇 ︐ 悠 悠 乌 镇 情
2018年04月25日
茅盾故居是嘉兴市迄
今唯一的中国全国重点文 物保护单位,坐落在乌镇 市河东侧的观前街17号, 四开间两进两层木结构楼 房,坐北朝南,总面积约 450平方米。故居分东西 两个单元,是茅盾的曾祖 父分两次购买。老屋临街 靠西的一间房是茅盾曾读 过书的家塾,故居内部的 布置简单,却散发着沈家 世代书香特有静雅之气。
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乌镇为何称为乌 镇呢?原因有很 多,最为真实的 原因是乌镇的土 地十分肥沃,色 泽较黑且地势比 周围高,所以古 时被称给“乌 墩”。之后唐代 正式建镇,所以 称为乌镇。
转船湾
逢源双桥“水木年华拍摄场景”
百 雕 床
拔步千工床
婚俗馆
寿俗厅
岁俗厅
余榴梁1942年出生 于乌镇,此刻上海 定居,40年中他收 藏了世界230多个国 家和地区的钱25000 多种,其中金属币 21000多种,纸币 3000多种,花钱 1100多种,他的家 犹如一座“万国银 行”。
悠 游 乌 镇 ︐ 悠 悠 乌 镇 情
2018年04月25日
茅盾故居是嘉兴市迄
今唯一的中国全国重点文 物保护单位,坐落在乌镇 市河东侧的观前街17号, 四开间两进两层木结构楼 房,坐北朝南,总面积约 450平方米。故居分东西 两个单元,是茅盾的曾祖 父分两次购买。老屋临街 靠西的一间房是茅盾曾读 过书的家塾,故居内部的 布置简单,却散发着沈家 世代书香特有静雅之气。
乌镇规划分析ppt课件
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城镇化浪潮下乌镇面临的问题
2.小镇空间急剧蔓延式扩张,导致水乡特色丧失和环境品质恶化
1.有限的接待容量与爆发式增长的游客量之间的矛盾突出
3.旅游产业层次有待提高,国际化和区域化功能相对滞后
4. 城乡联动发展不足,传统乡村聚落面临衰落
乌镇面临的两点争议
其一,乌镇西栅的“整体式保护和开发”形成的是没有居民的“商业主题公园”,而非活着的遗产; 其二,一些以商业目的而实施的改建、复建和新建项目是造假古董,而非真保护。 这些批评意见说明,文化议题是文化旅游开发在公共视野中的核心关涉,公众在意识上尚不能接受历史遗产成为迎合商业消费的道具。 解决意见:从认识遗产价值入手,在保护策略中以复合的历史层系作为欣赏趣味,对历史痕迹加以选择性保留,将为强调体验式的文化旅游开发提供新的兴趣点。
网站宣传
城内狂欢
乌镇的成功
基于国情的遗产保护理念和实践
基于明确目标的历史街区(景区)与所在城镇的互动发展
基于空间再利用的综合开发经营
概括而言,就是保护、再生和城镇化。其中,保护是旅游产业发展的基础和带动区域社会经济发展的源头.乌镇强调历史建筑的保护与再利用并存,提出最大限度地保存历史建筑遗存及其历史原真性,并通过完善公共设施和环境整治,实现了文化场景式和旅游体验式的历史街区社会生活的延续发展,这是一种现实可行的路径,但在保护遗产的社会生活方面存在长期争议。
1互联网时代的“共生城市”规划建设—乌镇实践
4 城镇与乡村的融合共生 4.1 优化城乡空间格局,实现全域功能一体化组织 4.2 重塑乡村多元价值,实现乡村复兴
1互联网时代的“共生城市”规划建设—乌镇实践
5 线上与线下的融合共生
2戏剧节宣传借鉴
乌镇戏剧节和法国阿维尼翁戏剧节 放弃做“印象乌镇”,以戏剧为入口,是因为它符合现代年轻人的文化需求。欧洲的戏剧节,都是在小镇上举行的。第一年举办时有不同声音,但到了今年第二届,那一段时间80%的游客都是冲着戏剧节来乌镇的,一住就是十多天。全国大专院校、艺术机构的朋友,一下子都聚集在这儿。他们戏称“进了乌镇,都是戏剧人”。我希望乌镇将来可以发挥平台优势,真正成为戏剧的孵化基地。 ——陈向宏
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景区分布图
乌镇建筑规划
1) 小桥流水:乌镇历史上桥梁最多时有 120多座,现存 30 多座。 2) 石板小巷:漫步于古镇绵延一里多长 的石板小街上,可以倾听脚步在另一小巷 上的回音。 3)人家尽枕河:沿河的民居有一部分延 伸至河面,下面用木桩或石柱打在河床中, 上架横梁,搁上木板,人称“水阁”,这 是乌镇所特有的风貌。
3.住宿
乌镇设有会所、度假酒店、名宿和青年旅馆等多产品线和不同档次,扩大消费客群
会所: 窗外视野开阔,景色幽雅宁静,古镇风 情尽收眼底。会所内采用大量天然藤木 家具,仿古情怀与现代舒适的完美结合。
酒店: 设置在西栅中段位置,秀水环绕,闹中取 静,以乌镇地方传统建筑和私家园林风格 为主基调,融入现代装饰风格,格调高雅
2.购物
1)散装分布的特色小吃、 书店、服装等店铺,此类店 铺多集中在民宿周边,通过 购物加深游客对于水镇风情 的情感体验,这也是众多古 镇最常见的业态;
2)乌镇最大的特色,导入主题式的商业购 物理念,设立了女红街,引入创意性的以女 红工艺为主的商业业态,而且对于店铺的要 求甚高,必须提交店铺的可行性方案,经过 审批后,方可开业,同时,为了鼓励店铺的 创意性,提设一定的创意奖励基金,一方面 提高了商业的可竞争力,另一方面也是控制 住了店铺之间恶性竞争的居民,最重要的是, 对于商铺的整体管控,形成了古镇旅游重要 的组成部分,提高古镇旅游的趣味性。租金: 3-6元/平米/天。
开发方式:前期政府主导,进行拆迁建设,后期引入企业经营。改造老镇,采取“修 旧如旧”模式。将原居民安置在古镇外围,原有老房全部作为商业开发,原居民可优 先参与到旅游服务。
吸引游客:每年吸引二百多万游客。
门票价格:东栅景区100元,西栅景区120元,东西栅联票150元。
收入状况:每年近4亿元的旅游门票收入。
化的生活设施,统一规范经营,房东亲情 服务,在古老的砖木瓦房中尽享现代生活
乌镇度
的安逸。
假酒店
通安客栈 昭明书舍 子夜酒店
780元起 880元起 528元起
林家客栈 580元起
青年旅馆
60元起
4.娱乐
乌镇除了观光游览之外, 还设置了许多的娱乐项目,有夜游、酒吧、剧院、泳 池、足道馆、SPA水疗养生馆、童玩馆、网球场等等。
乌镇商业业态分析
西栅业态以住宿、餐饮、休闲娱乐类为主,少量精品购物,与定位为观光的东 栅景区购物业态占主导形成鲜明的(精品购物)
乌将军庙
金莲酒吧
邵明书院
SPA
民宿
KTV 作坊 客栈 作坊
酒店
茅盾纪念堂
乌镇的特色客栈
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1.餐饮
乌镇的餐饮业比较繁华,处处分布着各式地道美食。当然,有名的菜馆有以经营本帮菜著称的百年老店 九江楼;应家桥堍的三珍斋酱鸭店游客也是赞不绝口。乌镇最有名的地方特色菜是红烧羊肉,酥酥的, 甜中带辣。乌镇白水鱼也是当地特色菜。有名的小吃有臭豆腐干、定胜糕、青团子等。
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乌镇
乌镇概述
乌镇是典型的江南水乡古镇,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。一九九九年开始古镇保护和旅 游开发工程。现分为东栅区和西栅区,2001年,乌镇保护开发东栅工程东栅景区正式对外开放, 一期景区面积约0.46平方公里,保护建筑面积近6万平方米。景区游程达2公里,由东栅老街、观 前街、河边水阁、廊棚组成,工程全部完工后,东栅景区占地面积约为0.9平方公里,设有十多个 景点。 西栅景区,位于乌镇西大街,毗邻古老的京杭大运河,并有公路直通江苏、苏州和桐乡市区,交 通十分便利,与东栅以旅游观光为主题不同,西栅打造的是商务旅游、休闲度假为主。西 栅景区 占地3.4平方公里,纵横交叉河道9000多米,需坐渡船出入,有古桥72座,河道密度和石桥数均 为全国古镇之最,景区内保存有精美的明清建筑25万平方米,横贯景区东西的西栅老街长度达1.8 公里,两岸临河水阁绵延1.8公里余。景区北部区域则是五万多平方米的天然湿地。
住宿类型 乌镇民宿
价格 298元起
锦堂 1980元起
乌镇会 所
盛庭
1980元起
恒益堂 1380元起
青年旅馆: 青年旅舍是面向背包族和学生的经济型 旅馆,周边环境优美,安静,背靠著名 景点水剧场,前面是乌镇益大丝号、诗 田广场,门前碧水环绕,紫藤爬满长廊。
名宿:
民宿分布于河的南北两岸,或面水或临街,
装修风格家家各异,每间客房都配有现代
乌镇运营模式
经营者:乌镇旅游股份有限公司,是由中青旅控股、桐乡市乌镇古镇旅游投资公司和 IDG资本共同投资经营的中外合资企业。
经营模式:采取“观光与度假并重、门票与经营复合”的商业模式。景区内的旅店由 乌镇公司统一管理,有私人会所、超豪华的五星级酒店和相对低端的“民宿”。民宿 的工作人员即为原住居民,公司给予他们餐饮的经营权。