中国传统文化的概念及一些思考

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中国传统文化的概念及特点

中国传统文化的概念及特点

中国传统文化的概念及特点
中国传统文化是中华民族在五千多年的社会实践中形成的思想理念、传统美德和人文精神的集合,体现出中华民族特有的思维方式和精神标识。

以下是中国传统文化的一些主要特点:
历史悠久:中国传统文化已经由五千年的历史,而且具有非常鲜明的名族特征。

多元一体:中国传统文化的元素是无数中华儿女智慧的结晶,在岁月的变迁与文化的滋养之中,形成了独特的民族追求。

主要内容:中国传统文化的主要内容由儒家、佛家、道家的文化组成,它们都宣扬道德,为我们提供了立身处世的行为规范和精神寄托。

思想基础和精神保障:传统文化是实现社会主义现代化的思想基础和精神保障。

民族精神:传统文化所孕育的民族精神是凝聚全国各族人民的价值纽带。

思想智慧:传统文化的思想智慧可以为当今社会发展提供有益帮助。

中国传统文化的理解1000字

中国传统文化的理解1000字

中国传统文化的理解1000字中国的传统文化,深深植根于华夏大地,源远流长,博大精深。

它是中华民族的瑰宝,是中华民族的灵魂。

它包含着丰富的哲学思想、道德伦理、艺术形式以及民间习俗,是中华民族在历史长河中集体智慧的结晶。

一、中国传统文化的内涵1. 哲学思想:中国传统文化的核心是哲学。

儒家思想强调“仁爱”、“忠诚”、“礼敬”,道家追求“无为而治”、“顺其自然”,佛教倡导“因果报应”、“慈悲为怀”。

这些哲学思想深深地影响着中国人的行为准则和道德观念。

2. 道德伦理:中国传统道德伦理以儒家思想为主导,强调家庭和睦、尊老爱幼、诚实守信、团结互助等。

这些观念在中国社会中占据了重要的地位,对于规范人们的行为有着深远的影响。

3. 艺术形式:中国的传统艺术形式多样,包括书法、绘画、音乐、舞蹈、戏曲等。

这些艺术形式体现了中国人民对于美的追求和表达,是中华文化的重要组成部分。

4. 民间习俗:中国民间习俗丰富多彩,包括春节、清明节、端午节、中秋节等传统节日,以及婚丧嫁娶等重要仪式。

这些习俗反映了中国人民的生活方式和文化传统,是中华民族独特的生活文化。

二、中国传统文化的特点1. 包容性:中国传统文化具有包容性,善于吸收其他文化和思想,使其成为自身的一部分。

这种包容性使得中华文化能够在历史长河中不断发展壮大,保持其独特的魅力。

2. 实践性:中国传统文化注重实践,强调知行合一。

无论是道德伦理还是艺术形式,都需要人们在日常生活中不断实践和体验,才能真正理解和掌握。

3. 地域性:中国地域广阔,不同地区有着各自独特的文化传统和习俗。

这种地域性使得中华文化丰富多彩,具有深厚的地域特色。

4. 历史性:中国传统文化具有深厚的历史性,注重传承和延续。

每一代人都在继承前人的文化传统基础上,不断创新和发展,使得中华文化能够历久弥新。

三、中国传统文化的价值1. 弘扬中华文化:了解和研究中国传统文化,有助于弘扬中华文化,增强民族自豪感和凝聚力。

在全球化的背景下,保护和传承中华文化对于维护世界文化的多样性具有重要意义。

中国传统文化的概念和意义

中国传统文化的概念和意义

中国传统文化的概念和意义一、引言中国传统文化是中华民族在长期历史发展过程中形成的宝贵精神财富。

它包含了丰富的哲学思想、道德规范、艺术形式、科技成就等方面的内容,具有深刻的历史渊源和广泛的现实意义。

了解中国传统文化,不仅有助于我们更好地理解中华民族的精神内核,还能够为我们提供宝贵的人生智慧和处世之道。

二、中国传统文化的概念中国传统文化是指在中华民族历史长河中形成并传承下来的各种文化现象的总和。

它包括了儒家、道家、佛家等多种哲学思想,诗词、书画、音乐等艺术形式,以及礼仪、道德、风俗等方面的社会规范。

这些文化现象在中华民族的历史进程中不断积淀、传承,构成了中国传统文化的丰富内涵。

三、中国传统文化的意义1.民族认同与文化自信中国传统文化是中华民族的精神家园,它承载了民族的历史记忆和文化基因。

通过对传统文化的学习和传承,我们能够增强民族认同感,树立文化自信,为中华民族的伟大复兴提供精神动力。

1.人生智慧与处世之道中国传统文化蕴含了丰富的人生智慧和处世之道。

例如,儒家的“仁爱”、“礼义廉耻”等思想,道家的“无为而治”、“顺其自然”等理念,都为我们提供了正确面对人生挑战、实现个人价值的宝贵智慧。

1.艺术审美与精神寄托中国传统文化中的诗词、书画、音乐等艺术形式,具有极高的审美价值。

它们不仅能够让我们领略到中华民族独特的艺术魅力,还能够为我们提供精神寄托,陶冶性情,提升人生境界。

1.国际交流与文化传播在全球化背景下,中国传统文化作为世界文化遗产的重要组成部分,对于促进国际交流与合作具有重要意义。

通过传播中国传统文化,我们能够增进世界各国人民对中国文化的了解和认同,推动不同文明之间的交流互鉴,为构建人类命运共同体贡献力量。

四、结论总之,中国传统文化是中华民族宝贵的精神财富,具有深刻的历史渊源和广泛的现实意义。

我们应当珍视和传承这份独特的文化遗产,从中汲取人生智慧和精神力量,为中华民族的伟大复兴和人类文明的进步做出贡献。

对中国传统文化的认识300字

对中国传统文化的认识300字

对我国传统文化的认识一、我国传统文化的概念我国传统文化是指在我国历史长河中形成并延续至今的文化遗产,包括语言文字、宗教信仰、价值观念、艺术表现、风俗习惯等诸多方面。

它是我国人民在长期的社会实践中创造出来的,具有深厚的历史渊源和丰富的内涵。

二、我国传统文化的特点1. 厚重历史底蕴:我国传统文化源远流长,历经数千年的发展,吸取了各个朝代的优秀文化成果,形成了深厚的历史积淀。

2. 鲜明的民族风格:我国传统文化以汉族文化为主体,同时融合了多民族文化,具有鲜明的民族特色。

3. 尊崇理性与和谐思想:我国传统文化注重理性思维,强调人与自然、人与社会的和谐相处,追求天人合一的境界。

4. 强调道德伦理:我国传统文化倡导崇德向善、孝道忠诚等传统道德价值观,强调个体与社会的关系。

三、我国传统文化对现代社会的影响1. 传承民族认同:我国传统文化是我国人民的精神家园,对于增强国家认同感和民族凝聚力具有重要意义。

2. 提升国际形象:我国传统文化作为我国软实力的重要组成部分,通过文化交流能够增进国际社会对我国的了解和认同。

3. 价值引领:我国传统文化弘扬中华民族的传统美德,对于引导现代社会价值观念、规范行为具有积极作用。

四、如何传承和发扬我国传统文化1. 加强教育引导:学校教育应当加强对我国传统文化的传承和教育,提高学生的文化自信和认同感。

2. 倡导文化自觉:个人应当自觉传承和弘扬我国传统文化,增强对传统文化的热爱和保护意识。

3. 文化产业发展:文化产业是传承和发扬传统文化的重要途径,应当加强对传统文化的挖掘和利用,推动文化产业的发展。

我国传统文化是中华民族宝贵的精神财富,它不仅对于增强民族认同和凝聚力具有重要意义,同时也对于引领现代社会的价值观念、规范行为有着积极的影响。

传承和发扬我国传统文化,既是个体的责任,也是整个社会的责任。

希望我们能够共同努力,让我国传统文化在当代焕发出新的生机和活力。

我国传统文化是源远流长的,它在漫长的历史长河中形成并且延续至今。

传统文化的理解和认识

传统文化的理解和认识

传统文化的理解和认识传统文化一直以来都是我们民族的宝贵财富,它承载着几千年的历史文化底蕴,传承着我们的民族精神和智慧。

对传统文化的理解和认识,不仅可以让我们更加了解自己的文化根基,还可以帮助我们更好地传承和发扬优秀传统,维护和传播着祖国文化的精髓。

本文将围绕传统文化的理解和认识展开探讨,为大家呈现一个全面深入的视角。

首先,传统文化的理解是需要从历史的角度去认知的。

传统文化源远流长,包含着丰富的历史积淀,每一个文化元素都有其特定的历史背景和沿革。

通过了解传统文化的历史渊源,我们可以更好地理解传统文化的内涵,明白其中蕴含的文化精髓。

其次,传统文化的理解还需要从文化传承的角度来认识。

传统文化是代代相传的文化遗产,包含了丰富的道德观念、人文情怀和审美标准。

通过学习传统文化的传承方式和途径,我们可以更好地领会传统文化的传承意义,明白文化传承对于一个文明社会的重要性。

再次,传统文化的理解还需要从文化认同的角度来把握。

传统文化是一个民族的文化基因,承载着民族的情感认同和文化自觉。

通过对传统文化的认同和认识,我们可以增强文化自信,坚定文化立场,维护和传承好祖国的文化传统。

最后,传统文化的理解还需要从文化创新的角度来思考。

传统文化并不是僵化的,而是充满活力的。

在传统文化的基础上进行创新和发展,可以使传统文化焕发新的生机,适应当代社会的需要,增强文化软实力,提升国家文化影响力。

总的来说,对传统文化的理解和认识是一个全面、系统的过程,需要我们从历史、传承、认同和创新等方面进行深入思考和学习。

只有不断提升自己的文化修养,加深对传统文化的理解和认知,才能更好地传承和发扬中华民族优秀传统文化,为中华文化的繁荣和发展贡献自己的力量。

让我们共同致力于传承与弘扬传统文化,让中华文化在世界文明的舞台上展现出自己独特的魅力和光芒。

关于中华传统文化的概念与内涵的理解

关于中华传统文化的概念与内涵的理解

关于中华传统文化的概念与内涵的理解一、中华传统文化的概念中华传统文化是中国5,000年文明史和13亿人民智慧的结晶,它是我们民族的根,也是我们文化的灵魂。

传统文化包括文学、艺术、哲学、宗教、习俗、道德、法律、礼仪、传统医学、农耕技术、民间工艺等众多方面。

其中,思想文化占据着最为重要的地位,它包括了诸多儒、道、法三家的思想,还有佛、民间文化等。

了解中华传统文化不仅仅是了解一个国家的文化,更是了解一个思维方式和生活方式,通过传统文化,我们能够更好地理解中国人的行为和心智。

二、中华传统文化的内涵1. 尚礼仪:中国是一个讲究礼仪的国家,礼仪无处不在,贯穿人生始终。

2. 崇德教:儒家思想贯穿中国5000年,其核心是“仁”,即爱人之德。

3. 尊君教:中国传统文化中尊重权威、孝道是核心价值观之一。

4. 天人合一:这是中国传统文化核心理念之一,反映了人与自然的和谐思想。

5. 物我两忘:佛家思想,主张离开世俗,追求真谛,达到无欲无求的境界。

三、个人对中华传统文化的理解中华传统文化深刻影响了中国人的思维方式和价值观念,带有鲜明的传统色彩,一直是中国人民日常生活的一部分。

对我而言,中华传统文化不仅是历史的延续,更是一种智慧的传承。

在今天这样一个多元文化交融的时代,中华传统文化更是我们坚守文化自信的根基。

总结与回顾:中华传统文化是中国人民五千年来不断探索与劳动创造的结果,它凝聚着无数古人的智慧结晶,对中国文化产生了深远的影响。

通过了解中华传统文化,我们不仅能够更好地理解中国人的生活方式和行为,更可以发现其中蕴含的智慧,为自己的生活提供借鉴和启发。

通过撰写本文,我对中华传统文化的概念与内涵有了更深入的认识,并且对其在今天的意义也有了更清晰的认识。

希望更多的人能够了解和尊重中华传统文化,将其发扬光大,让我们的文化自信更加坚定,也让世界更好地理解中国。

中华传统文化源远流长,涵盖了丰富多彩的文学、艺术、哲学、宗教、习俗等方面。

中国传统文化的理解和认识(1)

中国传统文化的理解和认识(1)

中国传统文化的理解和认识(1)中国传统文化是指中国自古以来形成的一套价值取向、思想观念、道德规范、文艺才情以及生活方式等的综合体系,其中包含了中国几千年以来的经典思想、文学、哲学、艺术和道德观念等内容,是中华民族独特的文化精神体现。

以下从不同方面介绍中国传统文化的理解和认识。

一、思想精髓中国传统文化的思想精髓主要包括儒家思想、道家思想和佛家思想。

儒家思想强调“仁爱、道德、中庸”,主张分寸之道、孝道、礼仪之道、义理之道,崇尚先王之道,强调人与人之间的关系。

道家思想则强调“道法自然”,注重个体自身的修养和自然法则的顺序。

而佛家思想则注重人的内心修行和涵养,强调破除生死轮回,达到涅槃。

二、文学艺术中国传统文化的艺术文学创作形式丰富多彩,其中包括诗歌、散文、戏曲、音乐、绘画等。

中国古代诗歌有“五言、七言、诗经”等,具有精炼、优美而不失文化内涵的特点。

散文方面则有较强的议论精神,反映了中国传统文化的看待世界和生命的态度。

戏曲则是中国传统文化艺术的瑰宝之一,具有高度的音乐性、舞蹈性和话剧性。

音乐方面也有中国特色的器乐和民间音乐,如琵琶、嗩吶、胡琴等。

绘画也是中国传统文化的重要组成部分,涵盖了中国画、工笔画、写意画等形式,通过笔墨和色彩表达作者内心感受和艺术想象。

三、道德伦理中国传统文化崇尚道德伦理,主张“仁爱、礼仪、忠诚、诚信”等道德规范。

儒家思想主张“仁爱”伦理,倡导人类之间以仁爱相处,为社会的平等和谐提供基础;佛家思想则提倡“舍己为人”,以菩萨心肠行善积德;道家思想则注重自我的修养和追求“大道”,在内心层面追求自我完善和涵养。

四、社会制度和文化传承中国传统文化对中国社会和文化的发展有着重要的影响。

封建王朝时期,中国儒家思想成为了中央政治和教育的主流,推动了中国文化的发展和进步。

而现代中国,中国传统文化的价值观和思想依旧深入人心,影响着中国的社会制度、文化传承和人民的行为准则。

总之,中国传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的精神血脉,具有非常重要的历史、文化和人类价值。

中国传统文化的认知理解

中国传统文化的认知理解

中国传统文化的认知理解一、引言作为一个拥有悠久历史的国家,中国传统文化承载着丰富的智慧和独特的价值观念。

深入了解和认知中国传统文化,有助于我们更好地理解和欣赏中国的历史、文化和民族精神。

本文将从多个角度解读中国传统文化的核心元素,包括儒家思想、道家哲学、佛教文化以及中国传统美学等。

二、儒家思想与中国传统文化1.礼、仁、忠、孝的价值追求儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,注重人际关系和道德教化。

儒家的核心价值观包括礼、仁、忠、孝,这些价值观贯穿于中国社会的方方面面。

在本节中,我们将详细介绍每个价值追求的内涵和意义。

礼礼是儒家思想中的重要概念,涵盖了社会规范、仪式以及行为准则等方面。

它教导人们遵循应有的礼节,注重个体与社会之间的和谐关系。

通过学习和实践礼仪,人们可以培养良好的社交技巧和道德品质。

仁仁是儒家思想中最核心的价值追求,强调人与人之间的情感和关怀。

追求仁德就是追求为他人着想、乐于助人的精神,以及尊重他人的尊严和权利。

学习怎样做一个有仁心的人,有助于培养和谐的人际关系,并传承中国传统文化的精髓。

忠忠字代表着忠诚的品质,儒家思想中非常重要。

忠实于自己的职责和信仰,是树立自我价值和社会责任感的基础。

培养忠诚的品质,有助于我们遵守诺言,做一个对社会有益的人。

孝孝是中国传统文化中极为重要的价值取向,代表着对父母的敬爱和尊敬。

在中国的传统观念中,孝顺父母是一种美德,体现了家庭观念和道德标准。

通过尊敬和孝顺父母,可以传承家庭的价值传统,维系家庭和睦关系。

三、道家哲学与中国传统文化道家哲学是中国古代的另一重要思想流派,以其独特的观念和思考方式而闻名。

在本节中,我们将探讨道家哲学对中国传统文化的影响和意义。

1.道德经与个人修炼道德经是道家哲学的经典著作,提出了许多与修身养性和个人修炼相关的观点。

道家强调个体应当追求心灵的平静与和谐,通过反思自我、放下欲望来达到内心的宁静。

这种个人修炼的理念对中国传统文化产生了深远的影响,并贯穿于中国人的思维和行为方式中。

对传统文化的理解和认识

对传统文化的理解和认识

对传统文化的理解和认识在我们的日常生活中,传统文化如同空气一般,无处不在却又常常被我们忽略。

它是我们民族的根,是我们历史的见证,更是我们精神的寄托。

然而,对于传统文化,我们真的理解它吗?真的认识到它的价值和意义吗?传统文化,简单来说,是指一个民族在长期的历史发展过程中所积淀下来的物质和精神财富。

它包括语言、文字、习俗、道德、宗教、艺术、哲学等各个方面。

从古老的甲骨文到如今的简体汉字,从春节的团圆饭到端午节的龙舟竞渡,从儒家的仁爱思想到道家的无为而治,传统文化以各种形式存在于我们的生活中,影响着我们的思维方式、行为准则和价值观念。

传统文化首先是一种历史的传承。

它承载着先辈们的智慧和经验,是我们了解过去的重要窗口。

通过研究传统文化,我们可以知道古人是如何生活、如何思考、如何应对各种挑战的。

比如,中国古代的四大发明——造纸术、印刷术、火药和指南针,不仅改变了当时中国的社会面貌,也对世界文明的发展产生了深远的影响。

这些发明是古代劳动人民智慧的结晶,是传统文化在科技领域的杰出表现。

又如,中国的诗词歌赋,记录了古人的喜怒哀乐、理想追求和人生感悟。

“但愿人长久,千里共婵娟”表达了对亲人的思念和祝福;“会当凌绝顶,一览众山小”展现了豪迈的气概和远大的志向。

这些诗词不仅具有极高的艺术价值,也让我们感受到了古人丰富的内心世界。

传统文化也是一种民族精神的象征。

它蕴含着一个民族的价值观、道德观和审美观,是民族凝聚力的重要源泉。

中华民族自古以来就倡导“仁爱”“和谐”“诚信”“友善”等价值观,这些价值观在传统文化中得到了充分的体现。

儒家的“仁”强调人与人之间要相互关爱、尊重和包容;道家的“和”主张人与自然要和谐相处、顺应自然规律;墨家的“兼爱”提倡无差别的爱,反对战争和暴力。

这些思想构成了中华民族独特的精神气质,使我们在面对困难和挑战时能够团结一心、勇往直前。

例如,在抗日战争时期,全国人民同仇敌忾、浴血奋战,正是凭借着这种强大的民族精神,最终取得了胜利。

对传统文化的认识

对传统文化的认识

对中国传统文化的认识中国传统文化是指中华民族共有的、以儒家思想文化为基线的涵括其他各种不同思想文化内容的有机构成体系;传统文化是一种传承的思想观念之流,是一种价值取向,是开启于过去而融透于现在又将延续至未来的一种意识趋势和存在;中国传统文化博大精深、源远流长;中国传统文化不仅有着丰富而深刻的人文内涵,而且蕴含着鲜活的生命力;中国传统文化中的精华对当今社会仍有很大的借鉴意义;中国传统思想文化的中心重在人文,这一点以儒家表现最为典型;儒家以仁作为最高价值取向,仁既是儒家人文精神的内核,也是中国传统思想文化人文精神的集中体现;道家强调万物各适其性、各顺其情,互相平等、无分贵贱,倡导“平易”、“恬淡”的人生境界;佛家标举“因缘和合”;墨家提倡“兼爱、非攻”,都从不同方面阐述了人际交往的和谐理念;在当今社会中,“人与人之间的矛盾”极为复杂,人与人之间由于立场不同会有差异,事与事之间由于角度不同彼此会有矛盾,如何有效地解决人与人之间的矛盾,构建和谐社会,孔子的“仁学”为其提供了非常珍贵的思想资源;在人与自然关系上主张天人合一,寻求人与自然和谐相处;无论是儒家的“天人合一”,还是道家的“道法自然”,处理的都是人与自然的关系;道家强调人必须顺应自然,以自然为最高法则,做人处事皆以自然为师,即“人法地,地法天,天法道,道法自然”;热爱生命与敬畏自然,一直是中国人修养和天性的一部分;当前我国面临非常严重的生态问题,由于片面追求经济指标,对工业化过程中造成的环境负面影响预料不足,预防不利,环境污染、能源短缺、人口膨胀、生态失调等问题已经十分突出,大气污染、水体污染、土壤污染等恶性事件时有发生;生态环境的破坏严重威胁了人类自身生存的条件;在这里,如果把我国的“天人合一”的思想用在解决生态问题上,应该也会产生很大的影响;儒家主张在义和利问题上要先义后利,在与人的交往上要讲忠信;这些思想在社会的经济和商业发展中有至关重要的作用;当前,中国处在改革开放的经济大潮中;中国社会从计划经济向市场经济转变;在这个伟大的变革中,许多人凭着才干智慧和辛勤的劳动获得了良好的经济效益;但也有人则投机钻营,坑蒙拐骗,给市场带来极大的危害,使国家和人民群众蒙受了巨大的损失,也给社会造成了极大的不稳定因素;在这种形式下,用儒家的经济伦理学说,“见得思义”“见利思义”“君子以义为上”等道德准则去指导规范当前的商业活动,对建立持续健康快速的社会主义市场经济有重要的作用;不得不承认中国传统文化存在许多糟粕,这些糟粕的存在阻碍着社会的发展;相信有很多迷信的事情大家都听说过:生病不去看医生,而是请神婆巫汉驱邪;想发财不靠诚实劳动,而是给财神烧香;吃耳屎会变哑巴;小孩玩火会尿床;本命年要系个红绳子;正月里不能理发;小孩子在房间里打伞,就会长不高;上排牙掉了要扔沟里,下排牙掉了要扔屋顶上;吃鱼不能将鱼身翻转,否则会诸事不利;好人上天堂,坏人被打进十八层地狱……迷信算命就是中国传统文化的糟粕;它不仅禁锢了人的思想,使人消极与被动,麻木愚钝,给我们的正常生活造成极大的影响, 甚至造成生命危险;重视等级名分、崇尚权威的价值观的消极影响,形成了意识形态的高度一元化的倾向,中国历史上的“废黜百家,独尊儒术”,就是这种价值观的结果,所以历朝历代的帝王都要在思想文化上“定一尊”,要求人们像孔子那样,“祖述先圣之言,不自制作”;这样在中国就形成了“二千年无思想,以孔子思想为思想,二千年无是非,以孔子是非为是非;”的状况,禁锢了人们的头脑,窒息了人的活力,阻碍了学术思想的繁荣,使人唯经唯上,对“权威”不敢摸不敢碰;封建社会统治者对所谓贞女、节妇旌表不遗余力;女子的贞操问题是私有制、男尊女卑、性统治和性禁锢的产物,它是和女子所受的压迫和剥削连在一起的,它的虚伪性和不合理性是显而易见的;在古代的社会里,三纲五常,禁锢了人性,以儒家为主体的传统文化的深刻影响,自然作为人生的重要一槛的婚姻文化,其繁琐的礼仪虽蕴含了丰富的文化韵味,但每一步都充斥着金钱和物质利益;“男欢女嫁”总是建立在一定的物质基础上的;所谓的“门当户对”,不知扼杀了多少爱情;对待传统文化,我们应取其精华,弃其糟粕;中国传统文化既有说不尽的优点,也存在诸多不足;对于传统文化中的精华,我们要加以继承,让这些优秀的成分继续为社会主义服务;对于传统文化中糟粕,我们要坚决抛弃,不能让这些劣质成分继续阻碍社会的发展;而且,我们要在继承的基础上创新,“要努力搞好新书目的创作;”传统的东西,只有注入新的内容,才能更好的发展;在不断否定之否定、不断完善的基础上继承才是健康的传承,才是科学的继承,这样我们的传统文化就能与科学完美地相结合,才能结出更加符合时代精神、符合自然规律的硕果;这才是一种科学对待传统文化的态度;这样,中国文化才能沿着正确的轨道健康发展,在世界文化之林永盛不衰;。

传统文化读后感

传统文化读后感

传统文化读后感传统文化是一个国家或地区独有的、代代相传的文化精髓,具有独特的思想观念、价值观念和艺术形式。

它反映了一个国家或地区的历史、地理、民族心理特征以及其与世界文化的联系。

传统文化是民族文化的重要组成部分,对于形成和巩固一个国家或地区的文化认同感和凝聚力具有重要作用。

读完有关传统文化的文章,我对传统文化有了更深刻的认识和理解。

首先,传统文化是一个民族的灵魂和根基。

传统文化通过传统的价值观、道德规范等教育人们应该如何生活、如何为人处事。

它对人的思维方式、行为方式、价值观念等方面产生了重要的影响。

传统文化是一个国家或地区的历史文化积淀和心灵深处的根基,它包含了一个国家或地区的文化特点、人文精神和道德准则。

它是人们对自己国家或地区文化传统的追溯和把握,对人们完成作为一个国家或地区的文化发展更加关键。

通过传统文化,我深刻地体会到每一个文明和民族都有独特的历史和文化特点,都有自己的文化宝藏。

其次,传统文化是一个民族与世界其他文化进行对话和交流的桥梁。

文化的交流是世界各国相互了解和接纳的重要途径。

传统文化不仅是民族文化的向内觉醒和自我认同,也是民族文化的对外输出和塑造国际形象的重要渠道。

传统文化通过语言、文学、艺术等形式,将一个国家或地区的文化特色展现给世界,同时也吸纳和融合外来文化的优秀元素,使传统文化不断与世界其他文化进行对话和交流。

通过传统文化,我看到了每一个文化都是相互渗透、共同发展的。

最后,传统文化是一个国家或地区文化自信的源泉。

当人们对自己的文化传统充满自信时,才能真正面对其他文化并进行对话和交流。

传统文化的自信是一个国家或地区文化软实力的体现,它决定了一个国家或地区在文化领域的引领力和影响力。

每个文化都有自己的特色和优势,要保持文化的多样性和活力,就要对传统文化保持自信。

通过传统文化,我了解到每一个文化的自信都是基于对自己文化传统深度了解和自我修炼的基础上,它是对自己文化传统的自豪、觉醒和爱护的体现。

中国传统文化的阐述与看法

中国传统文化的阐述与看法

中国传统文化的阐述与看法
中国传统文化是指中华民族精神文化和物质文化的总称。

它涵盖了中国数千年来形成和发展起来的文化传统,在民族、宗教、哲学、文学、艺术、礼仪、道德、法律等方面都有独特的表现。

首先,中国传统文化强调和尊重家庭、社会、国家的集体利益,强调个体的责任和义务,讲究孝道、忠诚、仁义礼智等传统道德观念。

这种价值观念体现了中国传统文化中对家庭和社会稳定重要性的认识,对人类关系的关注,对个体与集体的平衡关系强调。

其次,中国传统文化注重对自然与宇宙的理解,强调人与自然和谐相处,强调人的伦理与道德和谐。

此观念体现在中医药学、易经、风水等传统学术和实践中,以及中国传统绘画、园林艺术中。

再次,中国传统文化强调智慧与知识的追求,尊崇知识、学问,并把孔子、孟子等古代哲学家作为重要的精神导师。

中国古代科技、文学、思想、艺术等领域的发展与繁荣,为后世留下了丰厚的文化遗产。

最后,中国传统文化还强调礼仪与规范,重视社会秩序,注重人与人之间的和谐相处。

这种道德规范较大程度上影响了中国社会的行为准则,塑造了中国社会的文明与文化传统。

总体上来说,中国传统文化具有丰富多彩、独特而复杂的特点。

众多的传统价值观念、行为规范和知识体系贯穿于中国社会的
方方面面,对塑造中国人的思维方式和行为准则具有深远影响。

然而,随着现代化进程的加快,中国传统文化也面临着新的挑战,部分传统价值观念和行为规范受到了冲击。

因此,对于中国传统文化的保护、传承和发展具有重要意义。

中国传统文化的认识和理解

中国传统文化的认识和理解

中国传统文化的认识和理解中国传统文化是中华民族几千年来积淀的宝贵文化遗产,是中华民族的灵魂和根基。

对于中国传统文化的认识和理解,不仅有助于我们更好地传承和发扬优秀传统,更能够增进对自身文化的自信和自豪。

首先,要深刻理解中国传统文化的内涵。

中国传统文化以儒家文化、道家文化、墨家文化、法家文化、兵家文化等为代表,涵盖了道德伦理、哲学思想、文学艺术、宗教信仰等方方面面。

在这些文化中,蕴含着中国人民对人生、世界、道德、美学等方面的思考和感悟,反映了中华民族对生活的态度和价值取向。

通过深入研究,我们能够领略到中国传统文化博大精深、丰富多彩的特点,从而更好地把握中华民族的文化底蕴。

其次,要认识中国传统文化在当今社会中的重要意义。

中国传统文化是中华民族的精神家园,是中华民族凝聚力和向心力的源泉。

在当今社会,面对激烈的文化冲击和全球化的挑战,传统文化的传承和发展显得格外重要。

只有深刻认识传统文化的独特魅力和价值,才能更好地弘扬中华民族的民族精神和文化自信,使传统文化在当今社会焕发出勃勃生机。

再次,要注重中国传统文化的当代意义和实践价值。

中国传统文化蕴含着丰富的智慧和启示,对于解决当代社会问题、引领社会发展具有重要的指导意义。

例如,儒家的仁爱之道、道家的自然观念、佛家的菩萨心肠等,都可以为我们提供解决当今社会矛盾和问题的启示和借鉴。

只有深入理解中国传统文化,认识其在当代社会中的现实意义和实践价值,才能更好地利用传统文化的智慧和力量,推动社会和谐稳定的发展。

最后,要通过学习和实践,增强对中国传统文化的认知和理解。

只有通过积极学习传统文化的经典著作,参与传统文化的活动和实践,才能真正领会传统文化的魅力和内涵,从而更好地传承和弘扬中国传统文化。

此外,要注重将传统文化与当代社会相结合,推动中国传统文化在当今社会中的创新和发展,使其焕发出新的生机和活力。

综上所述,对中国传统文化的认识和理解是我们每个中国人的责任和使命。

只有深刻理解传统文化的内涵,认识其在当今社会中的重要意义和实践价值,通过学习和实践不断增强对传统文化的认知和理解,才能更好地传承和弘扬中华民族的优秀传统,使中国传统文化在当今社会中焕发出新的光彩和活力。

谈谈对中国传统文化的认识与理解

谈谈对中国传统文化的认识与理解

谈谈对中国传统文化的认识与理解中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

以下是由店铺收集整理的对中国传统文化的认识与理解,欢迎阅读。

对中国传统文化的认识与理解(一)真正对于中国文化的认识源于冯友兰先生的《中国哲学史》,在这部书的引导下,系统读过了《论语》,《庄子》,《老子》,《周易》金刚经,心经,坛经,分别是杨伯峻,安德义先生译注论语,陈鼓应先生译注老庄,黄寿祺,张善文先生译注周易,至于佛教经典,皆是大德作注。

书并不多,从中体悟万千,很难讲是正解正念,但跟随先贤,总不至于过于偏颇。

我所理解的中国文化,总体上可用两个字概括“通达”。

儒家入世与出世的徘徊,道家遁世离世的执着,佛家则是在永远的淡定和超脱中寻求心的宁静,不用假以外道,仅以明心见性之大智慧便可以求得大快乐。

总体三教,都是在内心上做功夫,至高境界都是万法圆融的通达和寂静。

后代儒学,发至微末,本已式微,总体是为了便于统治者控制民众,因此,礼法和教条越来越严格和繁复,相反,离圆融通达的本源越来越远。

先秦儒学,是我比较推崇的,仅观论语,便可知,孔子原也是位本性率真,可爱好玩的老先生,一点也不见酸腐,一点不见呆板。

老先生不如意时,会自谑说自己“累累若丧家之犬”,看到别的小伙子优秀时,会说“可以妻焉”(把自己女儿许配给他),先生正经时候的言论,也大都中正平实。

先生陶醉于周礼的完美之中,一生企盼克己复礼,把社会回复到周朝时“天下归仁”的状态,先生一生,“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的追求大都以失败告终,然即使如此,老人家还高唱,“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与!”,能有这样气度的人,怎会是一个整日唠唠叨叨,教导我们什么“忠恕仁孝”,“三从四德”的怪老头呢? 那这样的话,儒家的精神又在何处呢?在我看来,儒学讲求顺应天道,(实质也是汉儒附会天人感应之便宜尔),其天道可从两方面理解,一是自然过程,一是人心向背。

对于传统文化的正确态度和看法

对于传统文化的正确态度和看法

对于传统文化的正确态度和看法一、传统文化的内涵与价值1.1 传统文化的定义传统文化,顾名思义,是指一个民族或国家在长期历史发展过程中形成的、具有鲜明民族特色和地域特点的文化。

它包括了语言文字、文学艺术、哲学思想、道德伦理、科学技术、风俗习惯等方面的内容。

传统文化是一个民族的精神支柱,是民族历史的积淀,是一个民族的灵魂。

1.2 传统文化的价值(1)传承民族精神。

传统文化是一个民族的精神家园,它承载着民族的历史记忆,传承着民族的精神追求。

弘扬传统文化,就是要弘扬民族精神,增强民族自信心,为民族的发展提供精神动力。

(2)塑造民族品格。

传统文化中蕴含着丰富的道德伦理观念,如忠诚、孝顺、仁爱、诚信等,这些都是中华民族优秀品格的体现。

弘扬传统文化,就是要求人们在言行举止中体现出这些优秀品格,为社会的和谐稳定作出贡献。

(3)促进文化交流。

传统文化是一个民族与其他民族进行文化交流的桥梁。

通过学习和传播传统文化,可以增进各民族之间的了解和友谊,促进世界各国文化的共同繁荣。

二、正确看待传统文化的态度2.1 尊重和继承传统文化尊重和继承传统文化,是我们对待传统文化的基本态度。

我们要认真学习传统文化,了解传统文化的内涵和价值,将传统文化融入到我们的日常生活中,使之成为我们行为规范的一部分。

我们还要尊重其他民族的传统文化,倡导文明互鉴,共同推动人类文明的进步。

2.2 创新发展传统文化在尊重和继承传统文化的基础上,我们还要努力创新发展传统文化。

我们要根据时代的发展和社会的需求,对传统文化进行创新性的发展,使之更加符合现代社会的要求。

我们还要借鉴其他国家和民族的优秀文化成果,为我国传统文化的发展注入新的活力。

2.3 批判地继承传统文化在弘扬传统文化的过程中,我们要保持清醒的头脑,敢于对传统文化中存在的弊端和问题进行批判性的思考。

对于那些不符合时代发展要求的陈旧观念和落后习俗,我们要坚决予以摒弃,以求真务实的精神推动传统文化的发展。

对中国传统文化的理解和感悟范文

对中国传统文化的理解和感悟范文

对中国传统文化的理解和感悟范文对中国传统文化的理解和感悟范文(篇1)如果说经济的主体是物质丰富的创造,政治的主体是根本利益的保障,那么文化的主体则是精神家园的耕耘。

文化,是民族延续的重要标志,是国民素质和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。

然而,在一个人心愈发浮躁功利化的社会,文化俨然成为一种奢侈品,似乎给人以可望而不可及的感觉。

因此,我们应该重建文化家园,解决精神的归宿与寄托问题,守住民族文化的根脉,这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

文化传承是对民族文化的认同,是精神的寄托和灵魂的归宿。

泱泱大国,不曾断代,五千年的华夏文明,创造了光辉灿烂的历史。

在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中,我们有着无可比拟的传统建筑,我们有着引以为傲的传统文化,我们有着修身养性的史书典籍。

我们可以游故宫,览皇家王室之恢宏;登长城,观群山环抱之雄伟;赏园林,品江南水乡之柔情;我们可以包饺子,盼游子归家之团圆;赛龙舟,思爱国屈原之情怀;插茱萸,念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗,赞平仄音韵之美妙;诵宋词,叹国家兴亡之苍茫;读小说,慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉,我们乐此不疲,流连忘返。

传承悠悠大国之风范,继承光辉文明之伟大,不断地从经典中汲取营养,才能不断地焕发出生机与活力。

文化虚无,是对民族文化的否定,是信仰的坍塌时代的悲哀。

大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。

我们处在一个急剧变革的时代,这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统,丢掉根本,一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚外,一切都是外国的好的时代;这是一个正在割断自己的精神血脉,努力把自己打扮成老外的时代,这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代,它正影响着人们的思维方式和行为方式。

所以,研究生考试出现的问题,就能理解。

中华文化强调以德治国,以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。

中国传统文化的概念及一些思考

中国传统文化的概念及一些思考

中国传统文化的概念及一些思考原创文字 2009-09-09 15:25 阅读449 评论11字号:大大中中小小赵承楷于2009年8月8日景峰大讲堂主讲的笔录...这个题目本身是一个很大的题目,不是一般人能讲的了的,但今天我是硬着头皮,以一个小人物的身份来讲一个大题目。

肯定是极不胜任,就是极不胜任我也想把我个人的简单的,不太全面的东西和大家做一次交流。

所以肯定问题不少,下面就把我的一些想法来给大家讲讲。

说到传统文化,先把传统搁在一边,先说文化,文化的概念从大的方面来讲,一般都是哲学。

所以我们说得传统文化,就传统方面文化以哲学为主题的。

大家除了知道传统哲学外,还应该有自然科学,文学艺术,道德,建筑等等,都算是传统文化。

所谓传统文化也就是中国古代的一些好的、大家认可的一些文化现象。

中国传统文化的内容很多,一般大家比较认可的是从儒学开始,墨家,法家,还有道家,名家,军事家,阴阳家等等很多派别。

各个派别里也有前后不同的各种人的主张,也不完全都一样。

所以今天短短两个小时的时间,要把这么多文化全部讲出来,确实是很难,而且也不能讲的很清楚。

所以我就提了个概念,就是说大概的意思。

现在我们开始讲传统文化,先说儒家。

以孔子思想为核心的,人们称之谓儒学。

孔子是一个教育家,他教育人们的主要内容是六经,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,但是《乐经》到现在为止还没有找到,也就是说古代没有传下来《乐经》的理论还应该有,所以一直就是讲五经,少了《乐》。

关于五经内容,说法不一。

到了宋朝,已经有了四书五经说,四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

儒家的学说基本就是四书五经。

这就是儒家学说的经典著作。

要想了解儒家思想就要很好的阅读这些书。

我今天不可能一一介绍这些书的内容。

四书五经的中心就是大家众所周知的“仁、义、礼、智、忠、孝、信、爱”八个字。

一提到这些,大家就认为是封建的道德,其实不完全是。

我们现代社会,也要讲仁义、讲礼智、讲诚信、讲忠孝、讲相爱。

传统文化看法

传统文化看法

传统文化看法
传统文化是一个国家或民族在长期的历史发展过程中形成的、具有独特特色的文化遗产。

它包括了语言、文字、艺术、哲学、道德、宗教、风俗等方面的内容,是一个民族的精神支柱和文化根基。

传统文化具有非常重要的价值和意义。

首先,它是一个民族的身份认同和文化自信的来源。

传统文化代表了一个民族的历史和传统,是民族精神的象征。

通过传承和弘扬传统文化,可以增强民族的凝聚力和向心力,促进民族的团结和发展。

其次,传统文化是人类文明的重要组成部分。

每个民族的传统文化都有其独特之处,它们共同构成了人类文明的多样性。

传统文化中蕴含着丰富的智慧和价值观念,可以为现代社会提供重要的思想资源和精神支持。

然而,我们也应该看到传统文化中存在的一些问题和挑战。

随着时代的变迁和社会的发展,一些传统文化可能会逐渐衰落或消失。

此外,传统文化中也可能存在一些与现代价值观不相符的内容,需要我们进行适当的改革和创新。

在对待传统文化时,我们应该持开放、包容和创新的态度。

我们要尊重传统文化,传承和弘扬其中的优秀部分,同时也要勇于改革和创新,让传统文化与现代社会相适应,焕发出新的生命力。

总之,传统文化是一个国家或民族的宝贵财富,它具有重要的历史、文化和社会价值。

我们应该珍视传统文化,传承和弘扬其中的优秀部分,同时也要不断创新和发展,让传统文化在现代社会中发挥更大的作用。

对传统文化的认识

对传统文化的认识

对传统文化的认识
传统文化是一个国家或民族在历史长河中形成并传承下来的文化精髓,它涵盖了语言、文学、艺术、哲学、宗教、习俗等多个方面。

对于任何一个拥有悠久历史的国家来说,传统文化都是其民族身份和文化自信的重要来源。

在中国,传统文化更是丰富多彩,深邃博大。

从孔子的儒家思想,到老子的道家理念,再到墨子的墨家学说,这些哲学思想不仅影响了古代中国人的思维方式,也塑造了中华民族独特的价值观和世界观。

此外,中国的诗词、书画、音乐、舞蹈等艺术形式,都以其独特的魅力和深刻的内涵,成为了世界文化宝库中的瑰宝。

传统文化不仅是一个民族的历史记忆,更是一种精神寄托。

它告诉我们从哪里来,向哪里去,为我们提供了生活的指南和道德的规范。

在现代社会,尽管科技日新月异,生活方式发生了翻天覆地的变化,但传统文化依然具有不可替代的价值。

它可以帮助我们在快节奏的生活中找到内心的宁静,也可以在物质丰富的时代中坚守精神的家园。

然而,传统文化也并非完美无缺。

在传承过程中,我们也应该保持批判性的眼光,取其精华,去其糟粕。

同时,我们还应该积极地将传统文化与现代生活相结合,让其在新的时代背景下焕发出新的生机与活力。

只有这样,我们才能真正实现文化的传承与创新,让传统文化在现代社会中熠熠生辉。

对中华传统文化的理解

对中华传统文化的理解

对中华传统文化的理解中华传统文化源远流长,历经千年,蕴含着丰富的哲学思想、艺术表现、礼仪习俗等方面的精髓。

对中华传统文化的理解,不仅仅是对历史的回顾,更是对当代人们生活方式、价值观念的反思和启示。

在当下快节奏的社会中,对中华传统文化的理解,或许可以给我们带来一些启发和指引。

首先,中华传统文化强调“仁爱”、“孝道”、“诚信”等价值观念。

在传统文化中,强调“仁爱”即关爱他人、宽容待人;强调“孝道”即尊敬长辈、孝顺父母;强调“诚信”即言出必行、言行一致。

这些传统价值观念,不仅是为了维护社会和谐稳定,更是对人类道德伦理的呼唤。

在当代社会中,我们也可以从中华传统文化中汲取这些宝贵的精神财富,培养自己的为人之道,做一个真正有情怀、有责任心的人。

其次,中华传统文化强调“天人合一”、“阴阳平衡”等哲学思想。

在传统文化中,强调“天人合一”即人与自然的和谐相处,彰显了尊重自然、顺应自然的智慧。

强调“阴阳平衡”即事物存在着相互依存、相互制约的关系,提醒我们要保持平衡、追求和谐。

这些哲学思想,启示我们应当尊重自然、保护环境,追求内心的平衡、实现身心的和谐。

再次,中华传统文化强调“礼仪”、“传统艺术”等文化表现形式。

在传统文化中,强调“礼仪”即言行举止要合乎规范、尊重传统礼数;强调“传统艺术”包括绘画、音乐、舞蹈等多种形式,传承流传至今。

这些文化表现形式,不仅体现了中华民族的优秀传统文化,更让我们感受到美的力量,让生活充满仪式感和美感。

总之,对中华传统文化的理解,是一个持续的过程,需要我们从不同角度去感知、去体验。

传统文化是一座丰富的宝库,蕴藏着无穷的智慧和力量。

在当下快速发展的时代,我们更要珍惜、传承和弘扬中华传统文化,让其璀璨的光芒照耀着我们的现实生活,让我们的心灵得到滋养和升华。

对中华传统文化的理解,也是对我们自身文化认同和文化自信的体现,通过学习、思考、实践,让传统文化在当代焕发出新的活力和魅力。

愿我们每个人都能在中华传统文化的庇荫下茁壮成长,成为传统文化的传承者和弘扬者。

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中国传统文化的概念及一些思考原创文字 2009-09-09 15:25 阅读449 评论11字号:大大中中小小赵承楷于2009年8月8日景峰大讲堂主讲的笔录...这个题目本身是一个很大的题目,不是一般人能讲的了的,但今天我是硬着头皮,以一个小人物的身份来讲一个大题目。

肯定是极不胜任,就是极不胜任我也想把我个人的简单的,不太全面的东西和大家做一次交流。

所以肯定问题不少,下面就把我的一些想法来给大家讲讲。

说到传统文化,先把传统搁在一边,先说文化,文化的概念从大的方面来讲,一般都是哲学。

所以我们说得传统文化,就传统方面文化以哲学为主题的。

大家除了知道传统哲学外,还应该有自然科学,文学艺术,道德,建筑等等,都算是传统文化。

所谓传统文化也就是中国古代的一些好的、大家认可的一些文化现象。

中国传统文化的内容很多,一般大家比较认可的是从儒学开始,墨家,法家,还有道家,名家,军事家,阴阳家等等很多派别。

各个派别里也有前后不同的各种人的主张,也不完全都一样。

所以今天短短两个小时的时间,要把这么多文化全部讲出来,确实是很难,而且也不能讲的很清楚。

所以我就提了个概念,就是说大概的意思。

现在我们开始讲传统文化,先说儒家。

以孔子思想为核心的,人们称之谓儒学。

孔子是一个教育家,他教育人们的主要内容是六经,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,但是《乐经》到现在为止还没有找到,也就是说古代没有传下来《乐经》的理论还应该有,所以一直就是讲五经,少了《乐》。

关于五经内容,说法不一。

到了宋朝,已经有了四书五经说,四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

儒家的学说基本就是四书五经。

这就是儒家学说的经典著作。

要想了解儒家思想就要很好的阅读这些书。

我今天不可能一一介绍这些书的内容。

四书五经的中心就是大家众所周知的“仁、义、礼、智、忠、孝、信、爱”八个字。

一提到这些,大家就认为是封建的道德,其实不完全是。

我们现代社会,也要讲仁义、讲礼智、讲诚信、讲忠孝、讲相爱。

忠就是忠于国家。

孝就是指家庭,父子之间,家庭关系上要相互相爱。

不过,由于时代的不同,一些具体内容上略有些不同。

儒家的哲学观念主要是中庸、中和,还有一些中庸、中和包涵不了的。

“中庸”中的“庸”就是用,用折中的思想来考虑一些问题就是中庸。

所谓“中”就是折其两端而用之不过头,不积极的思想,就是中庸思想,用中庸思想思考,做事就是中庸之道。

这就是孔子基本的思想。

也是儒家思想的核心。

那么这种思想对不对呢?我以为要具体情况,具体分析。

如:现代社会中,开拓创新上,科技发明上,中庸思想是不是不太事宜呢?关于“中和”。

“和”不是一团和气,是“和而不同”。

我认为,此处的“和”是基本观点相同,只是有一些补充,或小处的修改而已。

这一些观点,我以为也是要具体情况,具体分析。

对于“中和”一词的认识,更是看法不一。

我以为,不深入研究,就会犯错误。

最后滑到合稀泥。

在春秋时候,各个诸侯国刚刚建立,还没有张扬到要各自独立的时代,孔子劝各个诸侯国安分守己,不要太过于嚣张。

在当时的条件下孔子提出“以礼治国”的主张。

但,孔子讲礼周游天下,没有一个诸侯国采纳他的意见,说明孔子的思想已不合诸侯的思想。

战国时候孟子提出“仁”的思想,当时战火频起,诸侯争霸,“苛政猛于虎”的时代下,孟子对当时君主提出要以“仁”来待民,要重视人民。

不是孟子不赞成孔子,而是以“仁”的观念来弘扬孔子的思想。

到了战国末期又出现了一个人——荀子。

荀子是咱们山西人。

荀子的思想是“人之初,性本恶”,不能任由人的本性发展,应该用法制来束缚。

荀子的概念基本上就是用法治人,依法达到“礼”与“仁”的境界。

这些都是因为时代的不同,人们的思维方式也不同,产生的差别。

一直到汉朝,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,这时出现了董仲舒。

他把孔子的思想改变了很多,比如说:“君君臣臣,父父子子。

”前面指国家,后面指家庭。

在那个时代社会的细胞结构,大的细胞是国家、诸侯,小的细胞就是家庭。

把这两个关系处理好了,整个社会就安定了。

董仲舒的说法有些过激了,孔子当时只是提出君臣、父子应当注意的关系,君和臣之间有服从关系,但君也有听从臣子意见的方面,臣和臣之间还有尊重的成分,这是我的理解。

但是董氏之说“臣要完全服从君的安排。

儿子要完全服从父亲的决定。

”这样就把儒家思想完全变成为统治阶级服务的工具了。

我们再回过头来看看儒家思想,孔子、孟子、荀子、最后到董仲舒。

到了唐宋明清时候,儒家思想变得和原来的儒家思想有很大的差别。

后来儒家,道家,佛教思想,其它各家思想全部都融合到一起,属于三教归一。

庙宇里面也都是这样的。

这些都说明儒家思想一直都是在不断的发展变化的。

如果说儒家思想是个哲学,有人认为哲学是绝对不变的。

我认为哲学也是随着时代的变化而变化的。

下面我来讲一下墨家,墨家是另一个学派。

和孔子有很多相近的地方。

墨子出生贫寒,据说是一个木匠。

这个人木工活很好。

传说他做过一个很大很大的木鸟,而且飞到天上三天三夜都下不来。

这个只是传说。

假如说这个是真的,在座的各位想到了什么?对了,飞机就是中国第一个创造的。

那是在公元200到300年的事,中国就有了木飞机了。

这只是一个故事而已。

下面我们该讲讲墨家思想的其它内容。

墨家最主要的思想是“人要自爱,还要爱别人”。

坚决反对自爱而不爱别人,也就是现在所说反对损人利己的个人主义。

墨子的这一条在我们今天也是非常必要的。

做一些事情不要违背了原则,这样在无形当中就会对自己的行为有一个规范。

这是墨家的一个观念。

在治理国家上,墨子提出了一个观点是“同义”,就是大家要有一致的意志,共同的想法。

那么怎么才能有一个共同的想法呢?那就得举荐一个有本领,有能力,有道德修养的人。

那别人就会问,谁是这样的人?比如说古代的尧、舜、禹,西周时候的文王,武王,都是能人啊。

我们要举荐这样的人,怎么举荐?没有表述。

那国王是这样,下边的人呢?下边的人就要互相尊重,互相爱护。

利益上要互利,不要去侵犯别人,所以有一个口号就是“交相利,兼相爱。

”实际上,隐隐约约的提出了一个全国一统的问题。

儒家思想里面也提出了这一点。

墨家还提出一点就是“戒色,戒欲”,这一点就不多做解释了,大家都很明白。

下面我们再讲讲法家。

法家要靠后一些,大概在战国的中后期。

也不是一个人。

第一个人是李悝。

我也没有去过春秋战国,我也不知道,就以书上的为主吧。

这个人就是创始人。

还有一个人是“慎到”。

我第一次听到这个人名时,也是很吃惊。

因为这个名字怪怪的。

法家还有商鞅、韩非子等。

总的来看慎到思想要比其他法家的思想要好一些。

所以我们主要讲讲“慎到”。

不论是“慎到”、“韩非子”,“商鞅”,他们都是讲“法、势、术“这些观点。

所谓“法”就是说人要用“法”来束缚,来管理。

不能用儒家的讲道义来说服。

“势”是对君主说的,就是权。

一定要把权力集中在君主身上。

“术”就是方法论,用现代话说就是方针政策。

这就是法家共同的理念。

不过慎到讲得公允些。

他说“尚势不独断;尚法不苛严;尚术不贵阴谋”,慎到的理论不止这样三条,但是这三条足可以反映慎到的思想。

而韩非子就不这样认为,认为君主就因该独断专行,还认为“重罚、重刑”,偷了一根针,和偷了一万元都是一样的,都该重刑,没有一点怜惜。

详细的情况还要读相关的书。

慎到还有一个观点是“多下为之太上”,在下面维护的人多了,你就越有权威,你这个领导的位置就稳如泰山了。

商鞅是不管这套。

顺便介绍一下商鞅,商鞅这个人我原来认为还是不错的。

后来多读了一点书,才知道商鞅这个人坏透了。

他为了把权力集中在皇帝手中,更多的使用权术,弄得全国混乱,反对的人很多。

他授田于农民,但又将两丁男分居;废除“世卿世禄,奖励年功”,却又出现新的“世卿世禄”;“重农抑商”也有历史的局限;特别是禁绝游说、禁毁《诗》、《书》,不仅是打击儒家,而是封绝百口,一言压众,将“治”,“富”,“强”三字都统在“王”之下。

只有统一度,量,衡上,不论是秦之前,还是秦统一六国之后,都是有积极意义的。

我以为不借鉴历史,尽出新招,是错咎之源。

最后商鞅受到车裂刑,秦帝国也仅仅15年史,是值得思考的。

但是战国时代出现法家是历史发展的必然,从秦以后,历代都不可不重视以法律管理天下,汉武帝“独尊儒术”,也并非不摒弃使用一定的法律法制。

下面我们再讲讲道家,道家是很难讲的。

其他一些专家,学者都说法不一,我读过老子的书,也读过庄子,都没有明白老子,庄子的意思。

我把专家们的意见综合了一下,老子道德经里面“一生道,二生阴阳,三生万物”。

这一条批评的人很少,这是对的。

还有一条老子的道德经中讲的辩证关系,阴阳、轻重、刚柔等等,这些相对的东西都不是固定的,也不是平衡的。

平衡就是不动,事物也就不会再发展了。

任何东西都是在不断的变化当中发展。

这一条就是事物发展的规律,也提出了我们思考问题的方法。

任何事情都是在自我修复当中变化前进的。

还有很多的正确的理论。

好的,但是研究的宇宙观、人生观、价值观的理论值得探讨。

老子的过激言论是提出“小国寡民”,就是指一些小国家,互相能“鸡犬相闻,老死不相往来”我自己认为老子的这一个主张就不是很好了。

那么大的哲学家就提出了这么一个理论是有问题的。

这或许我理解的还有局限性。

还提出一条是“绝聖弃智”,说聪明人太多了。

如果大家都不学习,都是傻瓜,这样这个社会就平安了,就不会有那么多的斗争了。

这一条理论的提出,说明老子太极端化了。

他还提出的“无为而治”,就是大家都不要管了,顺其自然,发展成啥就是啥吧,这当然也是不行的。

人总是要推进社会前进的,有智慧,有道德,有能力的人,还是生产,经济,社会发展的动力。

当然,老子是提出自然之道,顺应无为而治的理念。

是否也缺少了人的作用,人,是社会的主体,只要不违背自然之道,以自然之道为前提,发挥人的积极作用,推进社会进步,应该讲是正确的。

我有一个需要大家考虑的问题,凡是精通儒家思想,推崇儒家的人都反对老子,凡是认为老子正确的都反对儒家思想。

看来他们是不相容的,但是汉画像石中有“孔子见老子”一图,孔子是很虚心的,他曾经请教过老子,特别是《易经》。

孔子说过这样一句话,“假我五十而学易”,意思是借给我五十年时间,我就用五十年时间学习《易经》。

我们可以这样理解这两位大人物:没有老子,我们看的不远,没有宇宙观;没有孔子,我们没有具体的理念,没有人生观。

舍弃任何一方都是不行的,而两者结合就完美了。

剩下的学派还有很多,象兵家、阴阳家等,因时间关系,再讲只会越讲越糊涂。

这些观念,这些学派都是在春秋战国时期,也是诸子百家中最有代表性的。

我刚才讲的儒家就是要达到一个统一的概念,法家用法治理国家达到一个统一的概念,墨家一样更有专一的概念。

道家要归于自然,对于这几家的思想我们要认真的考虑他们的基本核心点,都是要有一个统一的思想。

春秋战国时期,诸侯争霸,纷争频繁,最后秦始皇统一中国,这就是法家的思想,那法家思想就可取了吗?但他也就是十五年之后失败了,接着被汉武帝统一了。

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