民间故事

• （１）揭露贪官污吏 • 如《烂盘盒》 • 昔有一官，上任之初，向神发誓曰：‚左手要钱， 就烂左手；右手要钱，就烂右手。‛未久，有以 金行贿者，欲受之，恐犯前誓。官自解之曰： ‚我老爷取一盘盒来，待此人将银子摆在内，叫 人捧入。在当日发誓是前，今日是银；我老爷又 不曾动手，就便烂也只烂盒子，与老爷无关。‛
• 2）动植物童话： • 以拟人的动植物或其他自然物体作为角色来展开 情节的民间故事。它格外为年龄幼小的孩子们所 喜爱。如《小鸡崽报仇》。 • 凶恶的野猫吃掉了老母鸡，留下的小鸡崽们 决心为妈妈报仇。它们求助于周围的小伙伴—— 缝衣针、牛屎、螃蟹、毛栗、棒槌等，得到积极 的响应。最后便集聚到野猫家里，各展所长，齐 心合力把这个凶残霸道的家伙打死。
• 民间故事的类型 • 钟敬文的《民间文学概论》将民间故事 分为：幻想故事、生活故事、民间寓言、 民间笑话。
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国际上比较通行的是‚AT”分类法， 其中丁乃通先生的《中国民间故事类型索 引》即是以此为基础而编撰的。
• “AT”分类法，主要是情节分类。 • 所谓“AT”分类法，是对“阿尔奈—汤普森体系”的 简称。1910年，芬兰学派代表人物安· 阿尔奈刊行了 阿· 《故事类型索引》，创立了国际通用的故事分类法。他 把民间故事分为动物故事、普通故事和笑话三大部分， 再分门别类,统一编码,1号至299号为动物故事;300号到 1999号为普通故事;1200至1999号为笑话。在2000个总 编号中，阿尔奈根据自己掌握的故事资料，只归纳出540 个类型，其中有1000多个型式，留待别人根据新发现的 资料予以补充。1928年，美国学者斯蒂斯· 汤普森出版了 《民间故事类型索引》，对阿尔奈的索引做了重要补充 和修订，1962年该索引第二版时再次进行增订。
3.民间笑话的艺术特征 (1)强烈的戏剧性：引人发笑是笑话最突出的表现 特征。 (2)高度凝练的语言，短小精悍。 (3)嘲讽世情，意味深长。
第六节 民间故事的艺术特点
• • • • • 1.背景模糊化 2.人物典型化 3.情节程序化 4.风格理想化 5.语言白描化
第一节
民间故事
• 故事的概念 • 民间故事是民间文学中的一个重要类别。它 有广义与狭义之分。广义的民间故事是指包括神 话、传说在内的一切散文形式的口头文学作品。 狭义的民间故事则指除神话、传说以外的一切散 文形式的口头文学作品。 • 民间故事是指那些以通称的人物、广泛的背景， 大多具有完整而富有趣味的情节表现人民生活和 思想的口头散文作品。
• 一种是因无意中学了几句话，在特定场合 用得极为恰当，而获得某些尊重。 • 如《学话得胜》，他对着席上的一只筷子， 随口说出：“双木桥儿好过，独木桥儿难 行。”使岳丈不得不刮目相看，终于认了 他这个女婿。
• 5）机智人物故事 • 以某个机智人物为中心所编制的故事，虽 然人物有名有姓，但是这些人物已远离了 自己的原型，以其自己为基础而构成的故 事只占很少的一部分，大部分是附会在他 身上的。 • 如汉族的徐文长的故事，维吾尔族的阿凡 提的故事。
• 2）斗争故事 • 反映现实社会中阶级矛盾和冲突的故事。
• （1）长工和地主斗争的故事 • 它主要是地主残酷剥削长工，长工以斗智 的方式，或挫败地主压迫剥削长工的恶毒 伎俩，或利用地主财迷心窍的特点加以作 弄嘲讽。 • 如《兄弟俩做长工》、《火龙单》等。
• （2）人民和官僚斗争的故事 • 它主要是人民对封建统治者的斗争。 • 如《一粒梨种》，没有做坏事的人可以长 出金梨， 可是谁也不敢种，都做了坏事。
3.童话的艺术特色 • 1，幻想和拟人化的艺术手法 • 2，夸张和对比法突出人物性格 • 3，语言富于音乐美。节奏鲜明、韵律性较 强。
第三节 生活故事
• 1.生活故事 • 以民众日常生活为题材，以现实中的 人物为主角，以写实手法来刻画人物的故 事。它没有古怪的情节。
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2.生活故事的类型 1）劳动故事 反映劳动人民 劳动经验和劳动观念的故事。 第一，总结劳动人民 的生产经验，赞颂劳动人民 勤劳勇敢的优良品质。如《唐打虎的故事》：用 小孩身涂羊油引诱虎，待虎扑来，利用老虎的力 量，举利斧剖虎腹。其练眼力十年、臂力十年、 腿力十年。 • 第二，培养劳动能力和劳动观念。如《十坛黄 金》—精耕细作定能丰收。
• 2.民间寓言的类型 • 关于寓言的分类，有的从形象上分， 将其分为动物寓言和人物寓言。我们根据 寓意对其进行分类，分为讽刺型寓言和教 训型寓言两类。
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1）讽刺型寓言 锥刺丑恶势力，如《狐假虎威》 嘲弄思想障碍，如《自相矛盾》 鞭挞生活陋习，如《楚王好细腰》
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2)教训性寓言 总结生产检验教训，如《揠苗助长》 传承做人的经验教训， 总结政治斗争的经验教训，如《中山狼》
• 3.生活故事的艺术特色 • 用鲜明的对比、对照的方法来描写人物 美—丑； 善—恶；智—愚；强—弱； 聪明—狡猾 • 诙谐、幽默的语言风格
第四节 民间寓言
• 1.民间寓言的概念 • 是人民群众集体创作、口头流传的用虚 构的情节（通过某种事物形象描述）来说 明某种含有教训意味的小故事。是文学作 品的一种体裁。
• ２）幽默笑话 • 它是善意地批评人民自身的缺点，为了治病救人、启发智 慧。 • 讽刺思想方法的缺点，如《医驼背》，用石板压——主观 主义 • 讽刺自私自利的，如《十个老头十壶酒》。十个老头约定 每人带一壶酒来会餐，一人想反正自己带一壶水去谁也不 会发现，结果人人如此，每人全喝的上白水，还‚啧啧‛ 称号。 • 讽刺懒惰的，如《懒妇》。一妇女特别懒，丈夫外出时， 替她做好一块大饼套在头上，几天后回来一看她已死了， 大饼还套在头上，原来她懒到这种程度：连伸手挪挪大饼 也不肯。
第二节 民间童话
1.民间童话 • 民间童话就是以浓厚的幻想来概括反映 广大劳动人民的生活与意愿的故事。 • 幻想：幻想的形象、幻想的情节 • 反映：象征性的——大多以被压迫者取得 大快人心的胜利、曲折的；
2.民间童话的类型
• 民间童话通常可以分为二类：
• 1）神怪童话或“魔法童话”： • 以仙人、精灵或神奇魔法、宝物等等为主要活动角色的民 间故事。如《蛇郎》。 • 嫁蛇：农民因采花或 砍柴得到蛇的帮助，答应将一女嫁 给蛇。大姐二姐均不体谅父亲的为难处境，只有三妹愿意 嫁蛇以救父。 • 遇害：三妹嫁蛇后，蛇变形为人，建立了美满幸福的家庭 生活。姐姐怀着妒意害死了妹妹，冒充她做蛇郎的妻子。 • 变形：三妹灵魂不灭，变为小鸟；小鸟被姐姐杀死后变成 竹子或枣树；竹子或枣树被砍后，变成竹床和小凳，不断 揭露真情，亲近蛇郎。谴责姐姐的罪行。 • 团圆：妹妹复活，与蛇郎团聚，姐姐丑行败露，被蛇郎撵 走或羞愧自尽。
• 3）诙谐笑话 • 以娱乐性为主，表现了人民健康的美学趣味和一 定的思想内容。 • 如《过了三年一样大》。丈夫从外面抱来一个三 岁的女孩给六岁的儿子做小wk.baidu.com妇，妻子埋怨丈夫 做了件蠢事：‚一年大三岁，十年就要大三十岁， 怎么能白头偕老？‚丈夫骂妻子：‛你才是个傻 瓜，再过三年，两个孩子不是一般大了么？”
《五大天地》 …… 这“五大天地”是：一、老爷在吴中， 终日花天酒地；二、老爷坐堂办案，冤天 枉地；三、老爷横征暴敛，无天无地；四、 百姓说起老爷，莫不怨天怨地；五、吴中 男女老少一听老爷要离任，尽皆欢天喜地。
• 《天高三尺》
• （２）揭露衙门的腐败 • 如《有天无日》 • “官值暑月，欲寻避暑之地。同僚纷议，或 曰某山幽雅，或曰某寺清凉。一皂吏曰： ‘细思之，总不如此公厅上可乘凉！’官 问何故。答曰：‘此地有天无日！’‛
• 3）巧媳妇故事 • 以智慧女性为角色、以解难题为中心情节 的故事，它主要是对妇女智慧的赞颂。 • 如《不说九的媳妇》。‚东村的王四五， 西村的张三三，叫你带上扁叶菜，请你过 去喝几盅。‛
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4）呆女婿的故事 以迂腐男性为角色，采用连锁体结构情节的故事。 它有两种类型： 一种是讲他因呆头呆脑，在日常生活中吃尽苦头。 如《借布机》，从丈人家把织布机借回来，见织 布机有四条腿，便对织布机讲起话来：‚你有四 条腿，我只有两条腿，你应该背我，怎么叫我背 起你来了？你自己走！‛于是把织布机扔在街上， 自己跑回家了。
• （３）揭露财主的吝啬 • 如《死后不赊》 • 一乡人,极吝致富,病剧牵延不绝气,哀告妻子 曰：‚我一生苦心贪吝,断绝六亲,今得富足, 死后可剥皮卖与皮匠,割肉卖与屠,刮骨卖与 漆店。‛必欲妻子听从,然后绝气。既死半 日,复苏,嘱妻子曰：‚当今世情浅薄,切不可 赊与他!”
• 一方面讽刺封建迷信、伪道学 • 如《不能动土》 • 他要出门，先看皇历，但黄历说“不能出 门”，于是就从墙上爬出去，墙倒被压， 人欲刨之，他又急止之曰：“看看皇历再 动”，一看“不能动土”，只好等明天再 说。
• ３.民间寓言的艺术特征 • 情节单纯、集中，粗线条描写； • 善用比喻（言在此而意在彼）、拟人等手 法； • 常用格言、警句起兴和作结
第五节 民间笑话
• １.民间笑话的内涵 • 一种具有强烈喜剧性的小故事。
• ２.民间笑话的类型 • １）嘲讽笑话 • 一方面揭露反动阶级的罪恶本质，勾画 他们的丑恶嘴脸。