桃花源记原文译文对照翻译及相关问题
陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析
陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（huò）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸（xián）来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语（yù）云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣（yì）太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。
忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
渔人对此感到非常惊异。
（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。
渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。
起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。
渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。
只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。
田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
文言文《桃花源记》原文及翻译
文言文《桃花源记》原文及翻译文言文《桃花源记》原文及翻译1原文：魏晋：陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女穿着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“缺乏为外人道也。
〞〔间隔一作：隔绝〕既出，得其船，便扶向路，到处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
译文东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。
〔一天〕他沿着溪水划船，遗忘了路程的远近。
突然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩秀丽，地上的落花繁多交杂。
渔人对此感到十分惊讶。
便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发觉了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的似乎有点光亮。
〔渔人〕便舍弃了船，从洞口进去。
最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔光明了。
〔呈如今渔人眼前的是〕一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、秀丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。
田间小路交叉相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着装扮和外面的人都一样。
老人和小孩，都怡然并自得其乐。
〔村里的人〕观察了渔人，感到特别惊异，问他是从哪儿来的。
〔渔人〕把自己知道的事都细致的一一作了回答。
桃花源记原文译文(翻译)及注释
得一山，山有小口， 仿佛若有光。 •桃林在溪水发源的地方就到头了，于 是
出现一座山，山上有个小洞口， （洞里）隐隐约约好像有光亮。
•7、便舍船，从口入。初极狭，才通人。
•（渔人）就离开小船，从洞口进去。开始 洞口很窄，仅容一个人通过。
• 8、复行数十步，豁然开朗。
• 16、自云先世避秦时乱，率妻子邑人
来此绝境。
•他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时 候 的战乱，带领妻子儿女和同乡人来 到这 个与人世隔绝的地方。
• 17、不复出焉，遂与外人间隔。 •没有
再出去过，于是和桃花源以外的 世人隔绝 了。
•18、问今是何世，乃不知有汉，无 论魏
晋。
•他们问现在是什么朝代，竟不知道 有过
.繼&騐»歆亨。
(1) 缘： (2) 落英： (3) 异： (4) 才： (5) 俨然： (6) 属： (7) 阡陌： (8) 交通： (9) 悉： (10) 黄发:
•循，沿着。 •落花，一说初开的花。 •对......感到奇怪。 •仅。 •整齐的样子。 .类。 •田间小路。 •交错相通 •全、都。 •指老人。
•那里面的人们来来往往耕田劳作，男 女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
•12、黄发垂髫，并怡然自乐。
•老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的 样 子。
• 13、见渔人，乃大惊，问所从来。 .^
置暴渔人，竟大吃-惊’ .具答之。便要还家’測杀離
歆腿螯屢答
O
• 15、村中闻有此人，咸来问讯。
||人听说有这样一个人，都来
(11) 垂髫: (12) 要： (13) 咸：
(14) 讯： (15) 絶境: (16) 间隔:
(17) 乃： (18) 无论:
桃花源记原文及翻译对照
桃花源记原文及翻译对照《桃花源记》是唐代文学家陶渊明所著的一篇散文。
故事讲述了一个渔夫在荒山野岭中发现了一个神秘的村庄——桃花源。
这个村庄里的人们过着幸福自在的生活，不受外界干扰。
第二年，渔夫带着朋友再去寻找桃花源，但怎么也找不到了。
这篇文章通过对桃花源的描述，描绘了一种理想的社会状态和对人类自由追求的讴歌，成为古代中国文学中不可多得的寓言。
以下是《桃花源记》的原文及翻译对照：【原文】晋宋之际，僧人道士多崇玄言，浮屠寺观之徒，日益增多。
自是之后，内外奇巧，华丽精益，人物画怪，灵异墨宝。
故画不复效自然之形，书不复墨隶之迹。
大抵质有功于文，文无过恶于官，官作法司，司申刑名，总为人役役。
...今览古文章，失三难之外，文丽约而不华，意深而不淫，以至于山林之高峤，历历可辨；海岛之昏岛，一一如画。
时相去代久，而情处若近；叙事交极，而理犹未尽。
...渔父樵夫之闲，无所适从，遂至于桃源之渚。
其地方广坤，土壤饶肥，居民稠密。
乃见桃李华盖，竹木修篁。
其间往来种作，男女衣着，无异他处；嘉兴之客，犹未之有所睹也。
...远远则有渔人父子适汲于其旁。
问之，具以桃源之事对闻。
其人趋而欲言，忽然自制，曰：“此事非吾乡所闻也”。
顾而见其二女子在堂上，容色甚丽，衣服华丽。
渔父再问，二女子驱立而去。
人闻其语，莫不惊异。
明年，往而复见，如此三年。
人乃知不可穷已，不复往也。
...从此满腔疑惑，欲得见辍耕采，尽见失之。
及其乡人有言，有渔者得左永明《莽原野史》，缺齿褴褛。
问之，果得一篇，载此其事。
自是之后，桃源之事，莫不骇异。
【翻译】During the Jin and Song dynasties, there were a lot of priests and Taoists who revered mysterious language, and their followers at temples and monasteries increased day by day. Since then, there has been a strange sophistication and magnificence in both art and literature, and strange creatures, wondrous tales, and supernatural treasures abound. Works of art no longer depict the natural form, and calligraphy no longer follows the traditional style. Generally speaking, the quality of writing contributes to literature, and literature does not harm the government. However, when the government becomes a law court, the court sentences people based solely on their written words, making the people slaves to their literature....Today when we read ancient writings, apart from the difficulty in understanding some of the phrases, the writing is simple, deep but not indecent, and the descriptions of mountains and forests are clear and easy to discern; while the descriptions of uninhabited islands are as vivid as a painting. Although the times have long passed, the emotions portrayed seem close and straightforward, the narrative is concise yet the meaning is never exhausted...One day, a fisherman wandered around aimlessly and arrived at the banks of Peach Blossom Creek. The surrounding area was vast and fertile, and the inhabitants dense. He saw peach andapricot trees with large leaves and sparse branches, as well as bamboo groves and forests. The men and women dressed like any other, and guests from other places had never seen such a place before.In the distance, there were two fishermen father and son drawing water. Upon inquiry, they told the story of Peach Blossom Creek. The fisherman wanted to know more, but the two women in the courtyard, with their beautiful appearance and magnificent clothes, stopped him. They became unresponsive when asked again. People there were shocked to hear of this.Over the next three years, the fisherman continued to visit the place but could not find it. He was full of doubt and wanted to give up farming and go and see it again. But he never found it. Later he heard from another villager that he knew a fisherman who owned the book "The Chronicles of Mǎngyuán" by ZuǒYǒngmíng, which was old and tattered. He found that there was a passage in the book that described Peach Blossom Creek. From then on, the story of Peach Blossom Creek became a legend.。
八年级桃花源记原文翻译及注释、课后练习
八年级桃花源记原文翻译及注释、课后练习《桃花源记》原文翻译及注释桃花源记是中国古代文学家陶渊明创作的一篇散文。
下面是《桃花源记》的原文翻译及注释。
桃花源记晋太元中，武陵人捷为桃源县吏。
县閤多峭壁，桑竹之间，可数百步，及其上者弗中道而藏者，晦冥而盗贼处之。
捷谓县人，前辈有富民者，告利涉此者，人不能苟中，大都疑狡而贼请起。
乃命署当地缉捕，毁桑、竹、县閤以数百步，则曰：“村民不告时，终不能出。
”注释：太元：晋代的年号，指太元年间。
武陵：古代地名，今湖南长沙一带。
桃源县：县名，位于武陵之间。
捷：指陶渊明自己。
桑竹：桑和竹林，指桃花源的自然景观。
弗中道：不是正中的路。
而：表示转折。
晦冥：昏暗、阴暗。
处之：指盗贼居住。
人不能苟中：人们不能很容易地找到中间的路。
大都：一般。
疑狡：怀疑有狡诈计谋。
请起：发动了偷盗之事。
命署当地缉捕：派遣官员到当地搜捕。
毁桑、竹、县閤：摧毁桑和竹林以及县城城墙。
终不能出：长久下去肯定找不出来。
初，捷自桃源谒缁山人，问：有余之虑，愿得所闻。
人曰：“有汉末陈留人，姓石名舫者，以商至吴，见水火衙门旁有道士，遂注著，自谓长生，游历诸方，今五十馀年，衣食不求，无恶居处。
”化继孙子。
注释：缁山人：指老石，他最后去了缁山隐居。
有余之虑：特别关心的问题。
所闻：要听到的答案。
陈留：古代地名，今河南开封一带。
姓石名舫：石舫是一个具体的人名。
商：指商人。
遂：于是。
注著：指他跟随道士学习修炼。
长生：指长寿。
五十馀年：五十多年。
衣食不求：指不担心生活的物质需求。
无恶居处：没有不好的居住地。
化继孙子：传授道法给他后人。
捷么思行中，往，未至，道逢二人。
问其家，要投之。
语其仓库，声闻约言：“此间，物穷巷陋，不足你行。
”一人曰：“吾於此，三往而不值一漏粟。
昨日，亦有三往者，至晡，方可去。
”捷过阳城山，见衡者追掊役人。
人曰：“山北不远有乡，曰大泽乡，乡中有桃园，兔毛猪羊之间，杂种往还，无完大园在乡，数百家居之。
”捷喜向之，至大泽，果得桃园不百步，愿留中焉。
《桃花源记》原文、译文及赏析
《桃花源记》原文、译文及赏析《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
下面是小编给大家带来的《桃花源记》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!桃花源记魏晋：陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
译文东晋太元(公元376-396)年间，武陵有个人以捕鱼为生。
有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。
他继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。
渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。
最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。
又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。
渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。
田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
《陶渊明集》之桃花源记的原文及翻译
《陶渊明集》之桃花源记的原文及翻译《陶渊明集》之桃花源记的原文及翻译陶渊明，浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
是江西首位文学巨匠。
以下是小编为大家整理的相关内容《陶渊明集》之桃花源记的原文及翻译，仅供参考，希望能够帮助大家。
《桃花源记》东晋陶渊明（选自《陶渊明集》）晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（hu）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌（m）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为(wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。
太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。
有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。
忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。
其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。
《桃花源记》原文与翻译
《桃花源记》原文与翻译《桃花源记》原文：唐朝之末，有一位猎人，走失了他的狗。
他寻找了很久，但并没有找到狗。
当他走到一座山时，他发现了一个洞口。
他跟着洞口走了好几里，直到出现了一个美丽、舒适的山谷。
这里有若干家庭和几百人，他们都穿着奇怪的衣服，说着奇怪的方言。
他们非常好客，给猎人提供了许多食物和住处。
然而，他发现这个地方并没有与世隔绝，因为当他想离开时，他们告诉他可以离开，但是不要对任何人说这个地方的事情。
猎人回到家，他不断地试图再次找到这个山谷，但是无济于事。
他告诉了他的朋友和邻居，但没有人相信他的故事。
他最终放弃了找到那个地方的愿望。
然而，许多年后，当有人重新找到桃花源时，他发现那里仍然存在，而且仍然像猎人描述的那样美丽和安宁。
《桃花源记》翻译：At the end of the Tang Dynasty, a hunter lost his dog. He searched for it for a long time but did not find it. When he walked to a mountain, he found a cave. He followed the cave for several miles until he came upon a beautiful and comfortable valley. There were several families and hundreds of people living here, all wearing strange clothes and speaking strange dialects. They were very hospitable and provided the hunter with many foods and lodgings. However, he found that this place was not isolated from the world, because when he wanted to leave, they told him to leave, but not totell anyone about this place.The hunter returned home and tried repeatedly to find this valley again, but to no avail. He told his friends and neighbors, but no one believed his story. He eventually gave up the desire to find that place. However, many years later, when someone rediscovered Peach Blossom Spring, he found that it still existed, and it was still as beautiful and peaceful as the hunter described.。
桃花源记课文翻译及注释
桃花源记课文翻译及注释桃花源记课文翻译及注释《桃花源记》透露了作者对现实社会的不满和否定，也在一定程度上反映了当时广大农民的愿望。
《桃花源记》原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍(shě)船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁(huò)然开朗。
土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。
其中往来种(zhòng)作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。
黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸(xián)来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(yù)云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(yì)太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
《桃花源记》翻译东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。
忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
渔人对此感到非常惊异。
(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方没有了，(在那里)便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。
渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。
起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。
渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。
桃花源记原文对照翻译
准确传达原文意思，避免歧义 和误解
符合目标语言的表达习惯，使 译文更加自然流畅
句式转换技巧
调整语序：将原文中的句子结构进行调整，使其更符合目标语言的表达习惯。 省略重复：在翻译过程中，省略重复的词语或句子，使译文更加简洁明了。 增补省略：在原文中省略了某些词语或句子的情况下，适当增补，使译文更加完整准确。 转换句型：将原文中的句型进行转换，使其更符合目标语言的语法规则和表达习惯。
文化背景处理技巧
了解源言和目标语言 的文化背景
尊重原文的文化内涵
解释文化现象，避免文 化冲突
保持原文风格，传达文 化信息
语言风格转换技巧
保留原文的修辞手法和 表达方式
注重语义的准确传达和 语境的适应性
适当调整句子结构和语 序，使译文流畅自然
关注文化背景和语言习 惯，避免文化冲突和误
解
THANK YOU
翻译：他顺着溪水划船，忘记 了路程的远近。
解析：描述渔人捕鱼的状态， 暗示其专注和忘我。
第二段翻译解析
翻译：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
解析：此句描述了桃花源中的景色，用鲜艳的色彩和生动的描绘，展现 了桃花源的美丽和神秘。
翻译：土地平阔，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
解析：此句描述了桃花源中的房屋和土地，通过具体的细节描绘，展现 了桃花源的富饶和安宁。
桃花源记中“夹岸数百步”的 “夹”字解释为“从左右相 夹”。
“便舍船”的“舍”字解释为 “舍弃”，与“留中不下”的 “留”字相对。
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
“屋舍俨然”的“俨”字解释 为“整齐的样子”。
“初极狭”的“极”字解释为 “非常”，强调入口的狭窄程 度。
文言文《桃花源记》原文及翻译
文言文《桃花记》原文及翻译原文：魏晋：陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女穿着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“缺乏为外人道也。
”〔间隔一作：隔绝〕既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
译文东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。
〔一天〕他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。
突然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。
渔人对此感到非常惊讶。
便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好似有点光亮。
〔渔人〕便舍弃了船，从洞口进去。
最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔亮堂了。
〔呈如今渔人眼前的是〕一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。
田间小路交织相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。
老人和小孩，都怡然并自得其乐。
〔村里的人〕看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
〔渔人〕把自己知道的事都详细的'一一作了答复。
《桃花源记》原文及翻译
《桃花源记》原文及翻译《桃花源记》原文如下：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”翻译如下：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树木，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
渔人对此感到非常惊奇，继续往前行船，想走到林子的尽头。
当渔人走完桃花林之后，就看到一座山，（山上）有块开有小口的石头，石头上好像有光影，（渔人）便舍弃了船，从洞口进入山洞。
起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，（还有那）肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类的景物。
田间小路交错相通，（村落间）能听到鸡鸣狗叫的声音。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的人一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，（他们）非常惊讶，问他是从哪儿来的。
（渔人）详细地回答了他们。
村里有人就邀请他到家中做客，（他）杀鸡拿酒来款待他。
村里人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。
他们自己说他们的祖先辈都为了逃避秦时的战乱，领着妻子儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是和桃花源以外的世人断绝了来往。
桃花源记翻译及原文赏析
桃花记翻译及原文赏析桃花记原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女穿着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃木惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“缺乏为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。
不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
注释：1.太元：东晋孝武帝的年号〔376-397〕2.武陵：郡名，19___年更名武陵县，湖南常德一带。
3.为业：把……作为职业，以……为生。
为：作为。
4.缘：沿着。
5.行：划船。
6.远近：偏义复词，仅指远。
7.忽逢：突然遇到。
逢：遇见。
8.夹岸：两岸。
9.杂：别的，其他的。
10.鲜美：鲜艳美丽。
11.落英：坠落的花瓣。
12.缤纷：繁乱交杂。
13.异之：以之为异，即对此感到惊讶。
异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊讶，认为······是奇异的。
之，代词，指见到的景象。
14.复：又。
15.前：名词活用为状语，向前。
〔词类活用〕16.欲：想要。
17.穷：尽，形容词用做动词。
穷尽，这里是走到······的尽头的意思。
《桃花源记》原文及注释译文
《桃花源记》原文及注释译文《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行(xíng)，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌(qiānmò)交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。
黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要(yāo)还家，为设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间(jiàn)隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(yù)云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(yì)太守，说如此。
太守即(jí)遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
注释1.太元：东晋孝武帝的年号(376-397)2.武陵：郡名，1913年更名武陵县，湖南常德一带。
3.为业：把……作为职业，以……为生。
为：作为。
4.缘：沿着。
5.行：划船。
6.远近：偏义复词，仅指远。
7.忽逢：忽然遇到。
逢：遇见。
8.夹岸：两岸。
9.杂：别的，其他的。
10.鲜美：鲜艳美丽。
11.落英：坠落的花瓣。
12.缤纷：繁乱交杂。
13.异之：以之为异，即对此感到诧异。
陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析
陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
下面是小编为大家整理的陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析，欢迎参考！陶渊明《桃花源记》原文翻译及赏析篇1原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（huò）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸（xián）来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语（yù）云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣（yì）太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
译文东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。
忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
桃花源记原文译文(翻译)及注释
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23、既出，得其船，便扶向路，处处志之。 渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧 路回去，一路上处处作了标记。 24、及郡下，诣太守，说如此。 回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了 这些情况。 25、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷， 不复得路。 太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的 标记，竟然迷失了（方向），而不能再次 找到（通往桃花源的）那条路了。
• • • • •
四、 具答之 具：同“俱”，全、都； 便要还家 要：同“邀”，邀请。
• 五、1.异：惊异、诧异。这里的意思是“对 ……感到诧异” • 2.旷：空阔、宽阔；3.才：仅 • 4.俨然：整齐的样子； • 5.要：同“邀”，邀请。 • 6.语：告诉，对……说； • 7.足：值得； • 8.延：邀请； • 9.诣：晋谒、拜见； • 10.规：打算；
• • • •
11.津：渡口；问津：问路、探访、访求。 12.黄发垂髫：指老人和孩子。 13.果：实现 14：寻：不久；
• 六、 • 1.田间小路，交错相同。村落间能相互听见 鸡鸣狗叫的声音。 • 2.于是就同外界的人隔绝了。 • 3.其余的人各自又邀请渔人到自己的家中， 都拿出美酒和饭菜来招待。 • 4.（渔人）就沿着原来的路回去，一路上处 处都做了标记。
• 1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。 • 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为 生。 • 2、缘溪行，忘路之远近。 • 有一天他顺着溪水划船走，忘记了路 程有多远。 • 3、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树。 • 忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪 流两岸生长，长达几百步，中间没有 其他的树。
• • • •
• 18、问今是何世，乃不知有汉，无 论魏晋。 • 他们问现在是什么朝代，竟不知道 有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 • 19、此人一一为具言所闻，皆叹惋。 • 这渔人一个一个地为他们详细说出 自己知道的情况，那些人听罢都感 叹惋惜。
桃花源记翻译及原文注释
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桃花源记翻译及原文赏析
桃花源记翻译及原文赏析桃花源记是我们课本上学习的文章，来赏析一下原文和翻译吧。
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桃花源记原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃木惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。
不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
注释：1.太元：东晋孝武帝的年号（376-397）2.武陵：郡名，1913年更名武陵县，湖南常德一带。
3.为业：把……作为职业，以……为生。
为：作为。
4.缘：沿着。
5.行：划船。
6.远近：偏义复词，仅指远。
7.忽逢：忽然遇到。
逢：遇见。
8.夹岸：两岸。
9.杂：别的，其他的。
10.鲜美：鲜艳美丽。
11.落英：坠落的花瓣。
12.缤纷：繁乱交杂。
13.异之：以之为异，即对此感到诧异。
异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。
之，代词，指见到的景象。
《桃花源记》全文翻译
《桃花源记》全文翻译《桃花源记》全文翻译《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
下面是小编精心整理的《桃花源记》全文翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。
缘溪行，忘路之远近。
沿着小溪划行，忘记了路途的远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步。
忽然遇到一片桃花林，夹着桃林两岸有几百步。
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
其中没有其他树。
鲜花和嫩草鲜艳美丽，落花繁多。
渔人甚异之，复前行，渔人对眼前的景象感到诧异，又向前划行，欲穷其林。
林尽水源，想要走完桃花林。
桃林在溪水发源的地方就到头了，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
就看到了一座山，山上有一个小洞口，隐隐约约有光便舍船，从口入。
渔人于是舍弃船，从洞口进去。
初极狭，才通人。
起初很狭窄，仅容一个人通过。
复行数十步，豁然开朗。
又走了几十步，突然变得开阔明亮。
土地平旷，屋舍俨然土地平坦宽阔，房屋整整齐齐的样子有良田美池桑竹之属。
有肥沃的田地，美丽的池塘和桑园和竹林这类食物。
阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。
其中往来种作，男女衣着，那中间的人来来往往耕种劳作，男女的衣着穿戴, 悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
都像桃花源外的世人，老人和小孩都安适愉快的样子见渔人，乃大惊，(桃花源里的人)见到渔人，竟然十分吃惊问所从来。
具答之。
问渔人从哪里来。
渔人详细地回答了问题。
便要还家，设酒杀鸡作食。
有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡来款待他村中闻有此人，咸来问讯。
村中的人听说有这样一个人，都来询问打探消息。
自云先世避秦时乱，他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率妻子邑人来此绝境带领着自己的妻儿及乡邻们来到这与世隔绝的地方不复出焉，遂与外人隔绝。
不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往问今是何世，乃不知有汉，桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝无论魏晋。
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《桃花源记》
(1)晋太元中，武陵人捕鱼为业。
为：作为
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
(2)缘溪行，忘路之远近。
缘：沿着之：的
(一次，渔人划着船)沿着小溪水往前走，忘记了路程的远近。
(3)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
夹岸：溪水的两鲜美：鲜嫩美丽英：花缤纷：繁多的样子
忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树，芳香的青草, 地上的落花繁多。
(4)渔人甚异之。
异：对……感到诧异。
渔人对此感到非常诧异。
(5)复前行，欲穷其林。
穷：尽其：那
渔人又向前划去，想走到林子的尽头。
(6)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
尽：消失。
仿佛：隐隐约约，见不真切。
若：好像
桃花林在溪水发源的地方没有了，(在那里)就看见了一座山，山边有一
里隐隐约约好像有点亮光。
(7)便舍船，从口入。
舍：舍弃，这里是“离开”的意思
(渔人)便离船上岸，从小洞口进入。
(8)初极狭，才通人。
才：仅
洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。
(9)复行数十步，豁然开朗。
豁然：开阔敞亮的样子
渔人又往前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。
(10)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
平旷：平坦、宽阔俨然：整齐的样子之：这属：类
鲜嫩美丽, 个小洞，洞
只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，以及桑园竹林这类。
(11)阡陌(qi mmd)交通，鸡犬相闻。
阡陌：田间小路交通：交错相通
田间小路，交错相通，(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。
(12)其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
往来：来来往往的人悉：全，都
村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人。
(13)黄发垂髫，并怡然自乐。
黄发：老人垂髫：小孩并：都怡然：快乐的样子
老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
(14)见渔人，乃大惊，问所从来。
乃：竟然
(桃花源中人)一见渔人，竟然大为惊讶，问他是从哪里来。
(15)具答之。
便要(ye)还家，设酒杀鸡作食。
具：同“俱”，完全，详尽。
要：同“邀”，邀请。
(渔人)一一作了回答。
(村中人)就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。
(16)村中闻有此人，咸来问讯。
咸：全，都问讯：打听，探问。
村里人听说来了这样一个客人，都来打听消息。
(17)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
妻子：妻子和儿女绝境：与外界隔绝的地方焉：
遂：于是，就。
间隔：隔绝，不通音信。
他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这个与
外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就和外界的人隔绝了。
(18)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
乃：竟然无论：更不必说
他们问渔人，现在是什么朝代了，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
(19)------------ 此人为具言所闻，皆叹惋。
为：给具：同“俱”，详细叹惋：惊叹
渔人一一地为(桃花源中的人)详细地诉说，他们听了都很惊叹。
(20)余人各复延至其家，皆出酒食。
延：邀请其：他们的
其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。
(21)停数日，辞去。
停：居住去：离开
渔人逗留了几天后，告辞回去。
(22)此中人语云：“不足为外人道也。
-
语：告诉足：值得为：向，对
这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源外边的人说呀。
”
(23)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
既：已经扶：沿着向：原来的志：动词，做标志
渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着原先的路回去，一路上到处标上记号。
(24)及郡下，诣太守，说如此。
及：至U 诣：拜见
渔人到了郡城，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。
(25)太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
—
即:立即，马上其：渔人志：遂：
太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找原先所有权做的记号，结果迷了路，再也找不到原来通往桃花源的路了。
(26)南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
之：这个消息欣然：高兴的样子规：打算
南阳有个刘子骥，是个清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。
(27)未果，寻病终，后遂无问津者。
果：实现寻：不久问津：探访
没有实现，不久就病死了，从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
内容评析
1•第一段：写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景第二段：总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚第三段：写渔人进入桃花源，在桃花源家里做客以及辞去的经过第四段：写太守派人寻找桃花源，因迷路而不复得第五段：写桃花源没有人再找到
2. 作者的愿望：没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处
3. 中心思想：表达作者对没有剥削、没有动乱、和平生活的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求
4. 桃花源是理想社会的原因：景色优美土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，人人各尽所能的参加劳动，老人和孩子都生活幸福，愉快，人与人之间都极其融洽友好。
文章线索
课文以武陵渔人的进入桃源的行踪为线索
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