包豪斯与现代主义设计的关系

华中师范大学现代设计史课程论文

包豪斯与现代主义设计的关系

专业：数字媒体技术

日期：2011.6.10

摘要

现代主义设计运动是20世纪初在欧美兴起的新的设计运动，这是一场真正的设计革命，现代主义设计是一场第一次为大众服务的，为大工业化批量生产服务的设计活动，不但深刻地影响到整个世纪的人类物质文明和生

活方式，而且对20世纪的各种艺术产生了重要影响。现代主义设计运动包括了荷兰的“风格派”，俄国的构成主义，德国的工业同盟和包豪斯，其中包豪斯无疑是现代主义设计的集大成者，它不仅兼备“风格派”和构成主义的特点，还自身发展建立了现代主义设计原则和现代主义设计教育体系，因此，包豪斯在现代主义设计的发展过程当中是有着举足轻重的作用的。

关键词包豪斯现代主义设计

现代主义设计是一场声势浩大的设计革命运动，在短时间内迅速席卷全球，对现代人类的生活产生了巨大的影响，现代主义设计包含建筑，平面，日常生活产品等各个方面，现代主义设计实质是一场相对于传统意识形态的革命，其宗旨是面向大众的，理性的设计，与以前传统的，繁复的，面向贵族式的设计大相径庭，从而使广大人民群众也能享受科技进步的成果，不仅如此，现代主义设计还对后来的设计产生了巨大的影响，如当下流行的后现代主义设计便是在现代主义设计的影响下产生的。讨论包豪斯与现代主义设计的关系，就有必要先了解现代主义设计和包豪斯。

现代主义设计始于20世纪初的欧洲，最先起源于现代建筑，现代主义设计无疑是20世纪设计的核心，现代设计在20世纪达到了高潮，但到了20世纪30年代时期遭到了独裁政府的扼杀，但主要的设计师都来到了美国，把现代主义设计带到了这片新的大陆得以继续发展，并衍生出新的国际后现代主义。其中荷兰的“风格派”把传统的建筑，家具和产品设计以及绘画雕塑的特征完全剥除，使之成为最基本得几何结构体，用这些几何体形成简单的结构体组合，但在新的结构体组合当中单体依然是保持相对独立性和鲜明的可视性，强调运用纵横几何结构，三原色和中性色，深入研究运用对称性形式，追求形式的变化。而俄国的构成主义运动是具有社会主义色彩的，为革命进行的设计探索，其主要代表人物有埃尔里西斯基，卡西半马列维奇，构成主义运动赞美工业文明，崇拜机械结构中的构成方式和现代工业材料，主要用形式的功能作用和结构合理性来替代艺术的形象性，主张以结构为设计的出发点。德国工业同盟是于1907年10月6日成立的旨在促进设计的半官方网站，后来逐步转变为一个非官方的设计行会，在德国现代主义设计史上有着举足轻重的作用，德国工业同盟的宗旨为：1，艺术，工业，手工业应该结合；2，通过教育，宣传提高德国设计水平，提升艺术家，工业设计师和手工艺匠师合作的水平；3，德国应该走非官方路线，成为设计界的行业组织；4，德国设计界应宣传和主张功能主义，接受现代工业；5，反对任何形式的装饰；6，主张标准化和批量化生产，并以此为设计的基本要求。以上所讲到的风格派，构成主义，还有工业同盟，对后来的包豪斯都产生了一定的影响，在包豪斯这块试验田里各种思想相互碰撞交融从而形成了一面独特的旗帜。

包豪斯作为现代主义设计的重要组成部分之一，对于现代主义的发展有着举足轻重的作用，包豪斯(Bauhaus)，一座位于德国的设计学校，她的成立对世界现代设计的发展产生了深远的影响，包豪斯是世界上第一所完全为发展现代设计教育而建立的学校，包豪斯于1919年3月由著名建筑设计师沃尔特·格罗佩斯所创建，“Bauhaus”是格罗佩斯专门生造的一个新字，“bau”在德语中是“建造”的意思，“haus在德语中有“建筑”的含义，“包豪斯”是德文DAS STAATLICHES BAUHAUS的译称，英文译名应为State Building，是“房子”的意思，因此“Bauhaus”这个合成词就是“造房子”，从这个新造字的字面就能看出，格罗佩斯是试图将建筑艺术与建造技术这个已被长期分隔的领域重新结合起来。更广泛地说，艺术与工艺应该合而为一，唯有如此才是真正的现代设计。

格罗佩斯从1919年创立学院并担任校长一职到1927年离开学校，基本是把学院从一个子虚乌有的空洞观念变成一个坚实的设计教育基地，成为欧洲现代设计思想的交汇中心，成为现代建筑设计的发源地，包豪斯的兴起与衰亡无不与格罗佩斯有着极其密切的关系，包豪经历了三个时期，从魏玛时期到迪索时期再到柏林时期，同时也经历了三任校长，格罗佩斯，汉斯·迈耶，米斯·凡德洛，因而也形成了三个非常不同的发展阶段，格罗佩斯的理想主义，迈耶的共产主义，米斯的实用主义，把三个阶段贯穿起来，包豪斯因而兼有知识分子理想主义的浪漫和乌托邦精神，共产主义的政治目标，建筑设计的实用主义方向和严谨的工作方法特征，造成了包豪斯的精神内容的丰富和复杂，这是世界上任何一所设计学校，建筑学校都没有的，它带有强烈的鲜明的时代烙印。

完整的建筑物是视觉艺术的最终目的，艺术家最崇高的职责是美化建筑，今天，他们各自孤立地生存着，只有通过直觉，并和所有工艺技术人员合作才能达到自救的目的。建筑家，画家和雕塑家必须重新认识：一栋建筑是各种美观的共同组合的实体，只有这样，他们的作品才能灌注进建筑的精神，以免沦为“沙龙艺术”。建筑家，雕塑家和画家们，我们要转向应用艺术，艺术不是一门专业职业，与工艺技术人员之间并没有根本的区别，艺术

家只是一个得意忘形的工艺技师，在灵感出现，并且超出个人意识的那个珍贵的瞬间片刻，上苍的恩赐使他的作品变成艺术的花朵，然而工艺技师的熟练对于每一个艺术家都是不可或缺的，真正的创造想象力的源泉就是建立在这个基础上的，让我们建立一个新的艺术家组织，在这个组织里面绝对不存在使得工艺技师与艺术家之间树立极大障碍的职业阶级观念，同时我们创造出一栋将建筑，雕塑和绘画结合为三位一体的新的未来的殿堂，并且用千百万艺术工作者的双手将它耸立在云霞高处，变成一种新的信念的鲜明标志。以上一段话是1919年4月1日包豪斯正式开学之日由格罗佩斯亲自拟定的《包豪斯宣言》，从中我们可以看出格罗佩斯的核心思想是认为艺术与手工业不是对立的，因此他希望通过教育改革使两者和谐融洽的结合起来。作为包豪斯的奠基人，格罗佩斯的思想也经历了几次大的变化，一战前，他疯狂迷恋机械，但亲身经历战争的残酷后又反而对战争机器产生了强烈的反感，因而在建立包豪斯的时候就想建立一个非机械化的，比较人格化的，追求中世纪行会的友好合作微型社会，但是随着时代的变化，德国本身的急剧变化，魏玛政府对于这种社会试验的消极，甚至是反对态度，以及工业化的进程，学院本身的人员更替，格罗佩斯本人思想发生了很大的变化，因此早期的包豪斯与中期的包豪斯在基本观念上是有着巨大的本质区别的，真正对世界产生巨大影响的是中期的包豪斯的思想和实践，大约从1923年起，学院开始走理性主义，比较接近科学方式的艺术与设计教育，开始强调为大工业生产的设计，原来的那种个人的行会主义的浪漫主义逐渐消失了，而这正是德国工业发展迅速，政治与经济局势稳定的时期，因而包豪斯的变化是顺应了社会大环境的变化的。

格罗佩斯的设计思想一直具有鲜明的民主色彩和社会主义特征，他一直希望他的设计能够为广大的广大的劳动群众服务，而不仅是为少数权贵服务，他希望能够为社会提供大众化的建筑，产品，使人能够享受设计，格罗佩斯一直希望建立一所理想的完整的教学机构，虽然在起步时规模因该很小，而且也必须与现在的术学院在行政和技术方面共同合作，但是从一个艺术家的观点来说，它又必须保存独立的地位，格罗佩斯认为随着工业化大批量生产，使传统手工业的优秀特点会被消灭，这是他非常担心的地方，为了保持既有大工业生产的手段，又不失传统，所以在他看来艺术家与技术人员的合作既可以改善大工业的非人格化，又可提高设计水平。

早期的包豪斯，即魏玛时期，学校初建，困难重重，教学经费严重不足，基本教学设备匮乏，格罗佩斯不得不奔走于学校与政府之间，除此之外，包豪斯也面临着来自意识形态，居民邻里，社区，政府机构各个方面的攻击，主要是攻击包豪斯的左倾社会教育内容和体制，外界普遍认为这所学校是反艺术道德，是以犹太人为主的，不仅如此，连原来美术学校的人员也指责学校，认为这所学校是反绘画传统，格罗佩斯只得采取分校，另成立了美术学院，才得以解决问题，包豪斯创立之初的艰难可见一斑。

从1919年到1924年，格罗佩斯聘用了9位基础课老师，其中包括了伊顿，马科斯，穆什，施莱莫，费宁格，克利，莫霍里—纳吉，康定斯基等，此后这一批人成为他改革的核心人物，帮助学校建成了一个新型的设计体系，伊顿对于包豪斯的发展起到了非常重要的影响，伊顿一方面是有非常敏锐感得形式认识，另一方面又是高度宗教化的，他的教学往往是将宗教和科学视觉混为一体的，对学生来说具有积极和消极的双面影响，伊顿是第一个创造现代基础课程的人，在他的基础课程中，学生必须通过严格的视觉训练，对平面，立体形式，对色彩和肌理有完全的掌握，他的课程当中有两个方面特别重要，一是强调对于色彩材料，肌理的深入了解，二是通过对于绘画的分析，找到视觉的规律，伊顿同时强调训练学生对于自然的敏锐观察力，伊顿同时也是最早引入现代色彩体系的教育家之一，他坚信色彩是理性的，只有科学的方法能够提高色彩的本来面貌，学生必须先了解色彩构成，然后才可以谈色彩的自由表现。伊顿的最大成就在于开设了现代色彩学的课程，他对色彩理论领会得很透彻，他认为圆，方，三角形与色彩应该具有必然的内在联系，因此他在包豪斯的教学从一开始起就强调色彩训练和几何形态的训练，但是伊顿的宗教信仰则同时把这种色彩形体的教育引入神秘之中，在他看来，色彩与几何形都具有宗教的象征意义，设计家与艺术家必须从形体和色彩当中找到本身的心理平衡，这样，虽然他的出发点是科学的，但其最终目的却成为宗教的了，伊顿的色彩教育对于包豪斯的学生来说，是影响深远的，不但基础课程受到影响，即便设计课程也受到影响，他的科学性的色彩理论，科学性的形体构成理论，对于奠基视觉表达的基础来说是重要坚实的。

康定斯基至1922年才开始在包豪斯任教的，他生于俄国，于19世纪末，20世纪初到德国学习艺术，1918年期间俄国十月革命胜利以后，他曾短期回国，参与了俄国的早期试验运功，1921年，他因为俄国开始排斥试验艺术，使他对革命的热情的幻灭而离开俄国回到德国，康定斯基认为未来的艺术一定是多种媒介的融合，不会是单一媒体的表现，同时他个人知识渊博，从美术到物理，他都有很深的掌握，康定斯基对于包豪斯基础课程的贡献主要有两个方面，一是分析绘画，二是对色彩形体的理论研究，他的教学是从完全抽象的色彩与形体理论开始的，然后逐步把抽象的内容与形体的设计联系起来。

包豪斯的基础课程是学院与1925年迁移到迪索以后才比较完整地建立起来，包豪斯在迪索时期的课程已经