《企业、市场与法律》读后感

《企业、市场与法律》读后感

这本书收录了《企业、市场与法律》、《企业的性质》、《产业组织：研究的建议》、《边际成本的论争》、《社会成本问题》、《社会成本问题的注释》、《经济学中的灯塔》一共七篇文章，每一篇都是一个经典的论文，都能给人以启迪和思考。

这本书中的论文开创了新制度经济学，使得人们真正能够将经济学方法应用于对制度的研究，使经济学的视野和应用领域一下子得到了极大的扩展。实现这场革命的关键是概念的革命，这也是这本书给我的最大感受。本书以《企业、市场与法律》为导读文章，引领大家更好的进入主题，以《企业的性质》、《边际成本的论争》、《社会成本问题》为核心，进行一系列的阐述和举例。不过到目前我也只是了解到一部分，那么我就简单讲一下我的的感受吧。

企业、市场、政府在产品的生产和流通过程中都有什么作用，它们是如何作用在生产中。企业为何存在，市场与企业是如何转化，政府是如何参与在经济的运作中，如何更好的进行资源配置，归根到底，真正的目的都是为降低社会成本、减少交易成本、获得更多的价值。

科斯教授在《企业的性质》和《社会成本问题》中提出了“交易费用”的概念，并使之一般化。直接目的是要解决问题：企业的起源及决定其规模的因素，和负外部性问题。企业存在的原因主要是纵向一体代的原因。建立企业或实行纵向一体化也能够带来经济节约，即对交易费用的节约。

费用较低的企业内交易替代费用替代费用较高的市场交易；企业的规模被决定在企业内交易的边际费用等于市场交易的边际费用或等于其他企业的内部交易的边际费用那一点上；相继生产阶段或相继产业之间是订立长期合同，还是实行纵向一体化，取决于两种形式的交易费用孰高孰低。

《社会成本问题》中所要解决的负外部性问题，实际上是一个有用何种方式正确地度量和界定利益边界的问题。在这篇论文中，科斯教授提出了著名的“科斯定理”：若交易费用为零，无论权利如何界定，都可通过市场交易达到资源的最佳配置。竞争的充分程度和交易费用的高低是相关的，竞争的充分程度越高，交易费用越低。充分的竞争使得买卖双方都节约了大量的有关价格形成、避免欺

诈、讨价还价以及保证信用等等的费用。虽然“充分竞争的条件”和“零交易成本”都是不现实的假设，但是这并不能削弱“社会成本问题”的理论价值。科斯指出，在存在交易费用的情况下，“合法权利的初始界定会对经济制度运行的效率产生影响。权利的一种调整会比其他的调整产生更多的产值。但除非这是法律制度确认的权利安排，否则通过转移和合并权利达到同样后果的市场费用会如此之高，以到于最佳的权利配置以及由此带来的更高的产值也许永远也不会实现”。由此，制度经济学找到了触及经济学的核心问题——资源配置问题的方法。

本书中多处谈到了“福利经济学”，谈到了政府、法律在经济生产中的作用，不同的法律设定都会对社会成本和资源配置产生不同的影响。在市场生产的产品的定价问题，怎么样的价格体系才是对的，这有两个主要问题需要解决。其一，每个个体消费都将会有多少货币，即收入和财富最优分配的问题。其二，使产品和服务的生产与消费者的需要相适应的价格体系是什么样的，即最优价格体系的问题。《边际成本的论争》就是对这个问题的进行了主要的讨论。结论：对一种产品的支付额应该等于它的成本。当平均成本递减时，边际成本会低于平均成本，对该产品的总支付额将会少于总成本；总成本超出总收入的部分（即亏损），应由政府负责，并应由税赋承担。

在《经济学中的灯塔》中，提出了灯塔模型，对灯塔的出现的问题进行一系列的探讨与分析，这对我们理解政府的经济功能有很大的帮助。科斯指出：早期的英国灯塔历史表明，与许多经济学家的信念相反，灯塔的服务可以由私人提供。一语道破其与萨缪尔森等许多经济学家的分歧所在。

在本文中提到了两个名词“公共物品”和“私人物品”。公共物品是指公共使用或消费的物品。公共物品是可以供社会成员共同享用的物品，严格意义上的公共物品具有非竞争性和非排他性的特点。公共品的供给理论则指出，由于非竞争性和非排他性的存在，会出现“搭便车”等无效率现象，因而公共品的供给不能依赖私人市场，只能由公共部门提供。而私人物品是具有竞争性和排他性的物品。所谓竞争性，意指增加一个消费者，需要减少任何其他消费者对这种产品的消费。所谓排他性，意指产品一旦生产出来，付费才可以使用。

而通过英国灯塔制度的演变过程中，曾经一度政府经营，却发现灯塔损坏率提高了很多，维修费用提高，资源配置更加低效。在灯塔制度的演变过程中，收

费问题已经得到解决，可以实现私人灯塔制度，这样在政府监管下的私人经营既解决了私人交易成本过高的问题，又可以解决政府经营效率低下浪费资源的问题。这告诉我们必须谨慎对某种物品进行公共品的判定，我们不用把灯塔作为只能由政府提供服务的例子。

《企业、市场与法律》本书中的知识是我目前吸收不完的，我还继续细读，学习自己觉得困惑的地方，不断进步，不断提高自己。