西方文论教程试题及答案

结业考试

西方文论教程试题试卷

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１

1. 尼采的日神、酒神论

2. 象征主义的理论主张

3. 三一律

4.游戏说

1.简述贺拉斯的《诗艺》

2．简述左拉的自然主义理论主张

3.模仿说

三、名词解释（每小题4分，共16分）

四、简答题（每题6分，共18分）

２

1. 尼采的日神、酒神论尼采认为悲剧是在日神和酒神这两种至深本质的二元冲突中产生的，日神和酒神是二元对立的两种冲动或精神。日神代表着对生命个体的肯定，酒神代表着对生命本原的肯定；日神代表梦的形象世界，酒神代表醉的现实世界；体现日神精神的艺术是造型艺术和史诗，体现酒神精神的艺术是音乐和抒情诗。

2. 象征主义的理论主张象征主义的最大特征，是通过语言的差异性和暧昧性去揭示它们所暗示的事物现象的内在性。象征主义的目的在于以主观变形来构成它的作品；把主客观两个世界联系起来的是波德莱尔的“普遍相似性”的思想；象征主义的表现形式主要是象征；语言成为象征主义的中心；象征主义还要求诗歌的音乐性和绘画性。

3. 所谓“三一律”，指行动的单一性、时间的单一性和空间的单一性，它在17世纪法国古典主义悲剧中，是作家必须遵守的铁律，来自16世纪《诗学》的意大利注释家之手。卡斯特尔维屈罗认为只有单一的空间与单一的时间和行动相适应，才能使观众信服。三一律对此后的戏剧发展产生了很大影响。

4.游戏说席勒关于艺术起源与本质的理论，是对康德相关理论的继承和发展。认为文艺起源于游戏或本质上就是游戏。席勒认为，人在现实世界中受到物质和精神两方面束缚而得不到自由，但人有过剩精力，并总想利用这种精力创造一个自由的天地，这就是游戏，这种人所固有的本能是艺术产生的原因。

四、简答题

1. 贺拉斯是罗马帝国初期著名的抒情诗人和讽刺诗人，在文论上的著作是《诗艺》，只是一些经验之谈，但成为古典主义的经典，对后来的新古典主义产生了很大的影响。他在《诗艺》中把“艺”即写诗的技巧放在首要地位;模仿希腊古典成了贯穿《诗艺》的一条重要原则;具体介绍如何模仿。贺拉斯提倡模仿，但也不反对创新。但既要模仿，又要创新，表现出一种折衷主义的倾向。论述天才和技巧问题;论述艺术的功用即教益或快乐的问题。贺拉斯《诗艺》的总体评价

2．左拉是自然主义创作和理论的真正代表，他的自然主义理论主张有：首先，自然主义是19世纪特殊历史时代的产物；

其次，自然主义的方法是科学的方法；

第三，自然主义最基本的要求是真实；

第四，自然主义要求艺术的社会道德目的。(上述内容需展开论述)

3．柏拉图接受先辈哲人的模仿说，将文艺模仿经现实客体而指向超现实的“理式”。理式世界第一性，现实世界第二性，艺术世界第三性。艺术世界只是“摹本的摹本”、“影子的影子”，“和真理隔着三层”。诗的根源是模仿，诗是对现实拙劣的模仿，而现实是

对理念不完全的模仿。亚里士多德认为艺术产生于人的“模仿天性”以及“对模仿的作品感到快感”，承认了现实世界的真是性，艺术的真实性。

五、论述题

俄国革命民主主义美学是在19世纪40—60年代产生和形成的，它的创始人是别林斯基。他的文学评论论述了几乎所有文学理论的命题，他尽量把人们的视线导向革命和未来的发展方向上，他的美学是运动的美学，战斗的美学。

1.文学的民族性。别林斯基特别关注文学的民族性问题。他认为文学的民族性是民族

特性的烙印，民族精神和民族生活的标记，包括民族的思想、感情、风俗、习惯、理解、情操、宗教、语言等，还有其独特的生活方式和思维方式。他还区分了民族和人民两个概念，民族的外延更广，人民的内涵更深。

2.文学的形象性。别林斯基指出，用言辞、声响、线条和色彩把大自然一般生活的理

念描写出来，再现出来：这便是艺术的惟一而永恒的课题。他还把艺术和科学进行了比较。

3.文学的典型性。别林斯基把典型性提得很高，认为典型性是创作的基本法则之一，

没有典型性就没有创作。只有是通过对立物的调和才能塑造典型。他的这种把典型看成一般和个别的统一理论，影响颇为深远……

３