大学之道读后感
大学之道亲民的读后感
大学之道亲民的读后感《大学之道“亲民”的读后感》读《大学》，其中“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”这句话让我感触很深。
特别是这个“亲民”，一开始我理解起来有些困难。
读到这里我感觉“亲民”这个词包含着一种博爱的精神，但是这种博爱于古于今好像又有着不同的含义与表现形式。
在古代，我想它可能更多地意味着统治者或者士人阶层对百姓的一种怜惜、教化，要去亲近民众，使民众也能够向善。
这让我想起了很多古代的贤官，他们深入民间，像海瑞一样不仅仅是惩治贪官污吏，还在地方推行道德教化，让民众懂得礼义廉耻。
他们就是在践行这种“亲民”的理念。
特别触动我的是，当我把这种理念放到现代社会去思考的时候。
刚开始，我不太确定“亲民”现代意义上的对应。
后来我明白了，现在的亲民可能更多地体现在人与人之间的平等尊重，社会各界去关心弱势群体。
比如各种志愿者组织，他们会深入贫困山区去给那些留守儿童和老人们带去关心和帮助，教孩子们知识，给老人们陪伴。
这就是一种当代的“亲民”，没有阶层之分，就是单纯地从人性的角度出发，去爱护每一个生命个体。
我觉得作者想表达的“亲民”不管在哪个时代，都是构建和谐稳定社会的重要因素。
只有当懂得尊敬他人，爱护他人，大家都在为了彼此的幸福努力的时候，整个社会才会朝着更好的方向发展。
对了还想说，我们每个人也应该从自身做起，虽然我们没有治理国家的重任，但是在日常生活中，和邻里和同事友好相处，仍然是一种小范围的“亲民”表现。
在学校的时候，不歧视那些成绩不好的同学，帮他们解决学习和生活上的问题。
在社区里，主动关心一些行动不便的老人等等。
这对于我们日常行为准则有着很大的启发意义，让我意识到不能仅仅关注自己的小世界，要以一种开放包容的心态去和他人打交道。
这就是我读“大学之道亲民”的一些感受，不断思考的过程中可能还会有新的感悟。
大学之道观后感
大学之道观后感说起大学，那可是一段让人终身难忘的时光。
最近看了关于大学之道的一些内容，心里真是感慨万千。
回想起自己的大学生活，那真是充满了酸甜苦辣。
刚进大学的时候，我就像一只无头苍蝇，对一切都感到新鲜又迷茫。
记得第一天去报到，我拖着大包小包的行李，在偌大的校园里转得晕头转向。
好不容易找到了宿舍，一推开门，就看到几个陌生的面孔。
大家都有些拘谨，简单打了个招呼，就开始各自收拾东西。
那时候，我心里特别忐忑，不知道未来的四年会和这些室友相处得怎么样。
然而，没过多久，我们就熟络了起来。
我们会一起去上课，占座的时候那场面可壮观了。
每次都得早早地起床，然后一路小跑着去教室，只为了能抢到前排的好位置。
有时候跑得气喘吁吁的，到了教室才发现其实根本不用这么拼命，因为教室里还有很多空位。
大学里的课程也是五花八门，有让人头疼的高等数学，也有轻松有趣的选修课。
我记得有一门选修课叫“电影鉴赏”，那可真是我的最爱。
每次上课，老师都会放一部经典的电影，然后大家一起讨论。
有一次，放的是一部老片子《罗马假日》，黑白的画面丝毫没有影响我们的兴致。
看完后，大家讨论得热火朝天，有人被赫本的美丽所折服，有人为那段无疾而终的爱情感到惋惜。
我当时也发表了自己的看法，觉得电影里的罗马街头充满了浪漫和惊喜，让人无比向往。
说到大学，就不能不提社团活动。
我当时参加了一个书法社团，原本以为就是大家一起练练字，交流交流心得。
没想到，社团里的活动丰富多彩。
有书法比赛，大家都拿出自己的看家本领，一笔一划都透着认真劲儿；还有书法展览，看着自己的作品被挂在墙上展示，心里别提多自豪了。
在大学里，考试也是一件让人紧张又期待的事情。
每次期末考试前，图书馆就成了最热门的地方。
大家都早早地去占座，桌子上堆满了书本和笔记。
我也不例外，每天早早地去图书馆，找一个安静的角落，埋头苦读。
有时候一坐就是一整天，累了就趴在桌子上休息一会儿。
记得有一次，为了准备一门专业课的考试，我连续熬了好几个晚上，整个人都憔悴了不少。
读《大学之道》有感演讲稿
读《大学之道》有感演讲稿《大学之道》是一部由周恩来先生所著的著名散文集，其中包含了许多关于大学教育和学习方法的深刻思考。
今天，我想和大家分享一下我对《大学之道》这本书的一些感悟和体会。
首先，我要说的是，这本书对于大学生来说是非常有启发意义的。
在书中，周恩来先生提到了许多关于学习、成长和人生的哲理，这些哲理对于我们每个大学生都是非常宝贵的。
他告诉我们要保持谦逊和谨慎，要不断地学习和进步，要坚持自己的理想和信念。
这些都是我们在大学期间需要牢记在心的重要道理。
其次，我想谈谈书中关于学习方法的一些观点。
周恩来先生认为，学习是一个持续不断的过程，需要我们不断地积累知识，提高自己的能力。
他强调了学习的目的是为了提高自己的素质和能力，而不是为了追求功名利禄。
这对于我们现在的大学生来说，也是非常重要的。
我们要明白，学习不是为了应付考试，而是为了提高自己，为了将来的人生道路做好准备。
最后，我想谈谈书中关于人生态度的一些观点。
周恩来先生在书中提到了许多关于人生态度的哲理，他告诉我们要积极乐观地对待生活，要坚持自己的信念，要勇敢地面对困难和挑战。
这些观点对于我们每个大学生来说，都是非常宝贵的。
在大学期间，我们会面临各种各样的困难和挑战，但只要我们能够保持积极乐观的态度，相信自己，坚持不懈，就一定能够克服一切困难，取得成功。
总而言之，读《大学之道》给了我很多启发和感悟。
这本书不仅让我更加明白了大学教育的真谛，也让我对人生有了更深刻的理解。
我相信，只要我们能够牢记书中的哲理，坚持不懈地努力学习和成长，就一定能够在未来的人生道路上取得更大的成就。
谢谢大家！。
《大学之道》读后感5篇
《大学之道》读后感5篇《大学之道》读后感1读完《大学》后，我在人生道路上有了明确的目标。
《大学》中虽然大道理偏多，看似很深奥，但实际上细细体味，在现实生活中还是有很强的实用性的。
我们也许不能做到至善至美，但能够以此作为标准，规范自己的行为，努力使自己做到身修，也许我们此刻还不能治国平天下，但《大学》在于完美自己的行为上，也具有很重要的作用。
我这个人不喜欢看书，个性是那种很厚的书，看几页就不想看了。
但是，此刻在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。
最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。
真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅仅对古代的学者影响深远，而且在我们这天的社会也有很高的价值。
《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。
《大学》中提出的“大学之道，在明明德”的命题就深受《红楼梦》的作者曹雪芹的称赞;“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调个人修养的重要性;其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。
所以命名为《大学》者，正如郑玄所说，“以其记博学能够为政也”。
《大学之道》读后感2《大学》是儒家经典《礼记》中的，是中国古代传统学术的代表著作。
四书到手月余，仅仅是阅读了一遍《大学》，虽然不尽理解，却也能从中感悟到一些人生和教育的道理。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
《大学》的核心是修身，修身是一个人立足的根本，只有人不断地修为自己，使自己成长，才能承担起责任，才能进一步“齐家、治国、平天下”。
修身的境界有三，一是“识事物”，二是“明事理”，三是“兴事业”。
“识事物”就是要正确判断和处理人与人之间的关系。
人是群居动物，不可能只活在自己的世界中不与外界打交道，如何处理好人与人之间的关系，与人友善相处，是极为重要的。
大学之道读后感免费
大学之道读后感免费《大学之道读后感》读了《大学》之后，我仿佛经历了一场奇妙的心灵之旅。
《大学》开篇就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这简单的一句话，却蕴含着无尽的智慧和深意。
明明德，就是要弘扬光明正大的品德；亲民，是要让自己不断革新，去影响身边的人；止于至善，则是要达到最完美的境界。
这让我想起了自己刚进入大学时的那段经历。
那时候，我满怀憧憬和期待，就像一只刚刚展翅的小鸟，准备在这片广阔的天空中翱翔。
记得开学第一天，我拖着沉重的行李箱，走进了校园。
校园里到处是忙碌的身影和热闹的声音。
我好奇地张望着，心里既兴奋又紧张。
报完到，找到了自己的宿舍，那是一个小小的房间，却要住下四个人。
我是第一个到的，选了靠窗的床位，开始整理自己的东西。
不一会儿，其他室友也陆续来了。
第一个进来的是个高高瘦瘦的男生，戴着一副眼镜，看起来很斯文，一进门就笑着跟我打招呼，自我介绍说他叫小李。
接着进来的是个胖胖的男生，性格特别开朗，叫小王，一进来就开始跟我们分享他一路上的见闻。
最后来的是个比较内向的男生，叫小张，话不多，但每一句都很实在。
就这样，我们四个人组成了一个小家庭。
一开始，大家都不太熟悉，生活习惯也不太一样，难免会有些小摩擦。
比如小李习惯早睡早起，而小王晚上总是玩游戏到很晚，声音还挺大，这让小李很不满。
小张呢，不太爱打扫卫生，这让我们宿舍有时候看起来有点乱。
但是，随着时间的推移，我们开始学会理解和包容彼此。
有一次，小李生病了，我们三个人轮流照顾他，给他买药、打饭。
小王也收敛了很多，晚上玩游戏的时候戴上了耳机。
小张也变得主动起来，经常和我们一起打扫卫生。
在学习上，我们也互相帮助。
我数学比较好，经常给他们讲解数学题；小李英语好，就带着我们一起背单词；小王计算机厉害，教我们一些实用的软件技巧；小张则在专业课上给我们很多启发。
我们一起去图书馆占座，一起讨论问题，一起为了考试而努力。
大学里的社团活动也是丰富多彩的。
我参加了志愿者社团，经常去社区帮助老人和孩子。
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大学之道读后感免费《大学》作为中国古代儒家经典之一，其“大学之道”蕴含着深邃的智慧和无尽的哲理。
读完《大学》，心中颇有感触。
开篇“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，便为我们揭示了大学的宗旨。
明明德，即弘扬光明正大的品德；亲民，意为让人们革旧图新；止于至善，则是要达到最完善的境界。
这三者层层递进，展现了一个人不断提升自我、追求卓越的过程。
明明德是基础。
一个人若不能明了自身本有的善良品德，便容易在纷繁复杂的世界中迷失方向。
我们生活在一个充满诱惑和干扰的时代，各种信息纷繁复杂，很容易让人陷入迷茫和困惑。
只有时刻保持内心的清明，坚守善良的本心，才能在众多选择中做出正确的判断。
亲民则是一种积极的态度和行动。
它不仅仅是让自己进步，更是要带动身边的人共同成长和进步。
这需要我们有一颗关爱他人的心，能够关注到他人的需求和困境，并愿意伸出援手。
在生活中，我们可以通过帮助同学解决学习上的难题，关心朋友的情感问题，或者参与社区的公益活动等方式来实现亲民。
这种亲力亲为的行动，不仅能够让他人受益，也能够让我们自身获得成长和满足。
止于至善是一种崇高的目标和追求。
它要求我们不断地完善自己，永不停歇地追求更高的境界。
这并非易事，因为人总是容易满足于现状，而忽略了还有更高的山峰等待攀登。
然而，只有树立了这样的目标，我们才有不断前进的动力和方向。
在追求至善的道路上，我们需要时刻保持谦虚和自省，不断发现自己的不足，并努力改进。
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
”这句话让我深刻地认识到目标的重要性。
只有知道自己要达到的境界，内心才能坚定；内心坚定了，才能心平气和；心平气和了，才能安于所处的环境；安于所处的环境了，才能思虑周全；思虑周全了，才能有所收获。
在现实生活中，很多人之所以感到迷茫和焦虑，往往是因为没有明确的目标。
他们不知道自己想要什么，也不知道自己该往何处去。
因此，我们应该静下心来，认真思考自己的人生目标，然后朝着这个目标坚定不移地前进。
大学之道感悟
大学之道感悟上大学那会，我跟大多数同学一样，懵懵懂懂地就走进了校园。
当时的我，只知道大学是个能让人自由成长的地方，可对于“大学之道”，却没有太多深入的思考。
记得开学第一天，我拖着沉重的行李箱，满心欢喜又略带紧张地走进了宿舍。
看着陌生的环境和即将成为室友的几张陌生面孔，心里有种说不出的期待。
那时候，我觉得大学就是一个全新的开始，一个可以摆脱父母唠叨、尽情展现自我的舞台。
然而，随着时间的推移，我渐渐发现大学并不是我当初想象的那么简单。
课程的难度增加了，老师不再像高中时那样时刻盯着你学习，一切都得靠自己的自觉和主动。
有一次，我因为贪玩，错过了一门重要课程的作业提交时间，结果被老师狠狠地批评了一顿。
那一刻，我突然意识到，大学的自由并不是无拘无束的放纵，而是在自律的基础上追求自己的梦想。
在大学里，我还参加了各种各样的社团活动。
有一次，我们社团组织了一场公益活动，去帮助附近社区的孤寡老人。
那一天，阳光格外温暖，我们一群人带着满满的爱心走进了老人们的家。
我负责帮助一位老奶奶打扫房间，陪她聊天。
当我看到她脸上洋溢着的笑容，听到她感激的话语时，我心里充满了感动。
那一刻，我明白了大学之道不仅仅在于学习知识，更在于学会关爱他人，承担社会责任。
大学之道，在于知识的积累。
图书馆里那一本本厚厚的书籍，就像是一座座等待我去挖掘的宝藏。
每次走进图书馆，我都能感受到那种宁静而又充满力量的氛围。
为了准备一场重要的考试，我曾经在图书馆里连续奋战了好几个星期。
每天早早地去占座，晚上闭馆才离开。
那些日子虽然辛苦，但每当我掌握了一个新的知识点，解决了一道难题，心中都充满了成就感。
大学之道，也在于人际交往。
宿舍里的夜谈会，课堂上的小组讨论，操场上的运动时光，每一次与人交流的机会，都是成长的契机。
我曾经和室友因为一点小事发生过争吵，但后来我们坐下来心平气和地沟通，不仅化解了矛盾，还让我们的关系更加亲密。
大学之道，更在于自我的探索和成长。
从选择专业时的迷茫，到逐渐明确自己的兴趣和目标；从参加各种活动时的胆怯，到勇敢地站在舞台上展示自己；从面对困难时的不知所措，到学会冷静思考、积极解决问题。
大学语文大学之道的读后感
大学语文大学之道的读后感这篇文章开篇就说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这就像是给我们大学生活或者说人生定了个大目标。
什么是“明明德”呢？我觉得就像是要把我们内心本来就有的那些美好的品德给发扬光大。
咱不能让自己的那些善良、诚实啥的美德被灰尘盖住了。
就像我们宿舍的小李，他每次在大家有困难的时候都会主动帮忙，这就是在“明明德”，把他的善良展现出来。
“亲民”呢，可不是让我们去和所有人套近乎。
我理解的是要让自己身边的人都变得更好。
你想啊，如果我们每个人都能积极地影响周围的人，那这个世界不就变得越来越好了吗？我们班的班长就有点这个意思，他老是组织大家一起学习，一起参加活动，让我们这些原本有些懒散的同学都变得积极向上了。
“止于至善”那可就是个很高的境界了。
就是说要不断追求最完美的状态。
不过我觉得这不是说要做到完美无缺，而是要有那种不断向上的劲儿。
比如说我自己，以前写作文那叫一个烂，错别字多，语句不通顺。
但是我一直想写好，就不断看书、练习，虽然现在还没达到“至善”的水平，但一直在朝着那个方向努力。
文章里还提到“物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
”这就告诉我们做事得有个顺序。
就像盖房子，你得先打好地基，才能往上砌墙盖屋顶。
在大学学习也一样啊。
我们不能刚进大学就想着要做什么惊天动地的大事，得先把基础课程学好。
我刚上大学那会，就想着参加各种社团活动，结果一考试，发现自己基础课都没学好，成绩那叫一个难看。
后来我就知道了，还是得先把学习这个“本”给抓好，然后再去做其他的事情。
而且它还说“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
”这一连串的逻辑，一环扣着一环。
我觉得这对我们大学生规划自己的未来也很有启发。
我们要是想在社会上有一番大作为，首先得把自己这个人给修炼好。
自己都一身毛病，怎么去管理一个团队，怎么去为国家做贡献呢？就像那些成功的企业家，他们往往都是自身有着很高的素养，才能把企业经营好。
读《大学之道》有感
《大学之道》是一部关于个人修养、道德修炼和社会治理的经典著作，作者为南宋著名哲学家、教育家朱熹。
这部作品主要阐述了儒家思想中的修身、齐家、治国、平天下的道理，强调个人品行的修养对于家庭、国家和世界的和谐发展具有重要意义。
在这篇读后感中，我将分享阅读《大学之道》后的所思所感。
首先，《大学之道》让我深刻理解了修身的重要性。
在这部作品中，朱熹强调修身是一切事业的基础，一个人的品质、德行和能力决定了他在家庭、社会和国家中的地位和作用。
通过学习、反省和实践，我们可以不断提升自己的道德品质，使自己成为一个有道德、有才能、有担当的人。
这使我认识到，在现实生活中，我们应该把修身作为人生的首要任务，努力提高自己的品质，为家庭、社会和国家的发展做出贡献。
其次，《大学之道》让我明白了家庭和睦对于个人和社会的重要性。
朱熹认为，家庭是社会的基本单位，家庭的和睦与否直接影响到社会的稳定和繁荣。
一个和谐的家庭能够培养出品德高尚、有才能的子女，为国家输送人才。
因此，我们应该重视家庭伦理，尊敬长辈，关爱晚辈，与家人和睦相处，为子女树立良好的榜样。
此外，《大学之道》还强调了治国的重要性。
在这部作品中，朱熹提出了“民为邦本”的观念，认为国家的繁荣昌盛取决于民众的幸福安康。
一个明智的统治者应该关心民生，推行仁政，使国家政治稳重、经济繁荣。
这使我认识到，在现实生活中，我们应该关注国家大事，关心民生福祉，为国家的繁荣和民族的复兴贡献自己的一份力量。
在阅读《大学之道》的过程中，我还对朱熹的教育理念产生了浓厚的兴趣。
他认为，教育的目的是培养德才兼备的人才，而不仅仅是传授知识。
他主张德育为先，强调教育应该关注学生的品德修养，使他们在学术成就的同时，也具备高尚的道德品质。
这使我深感，在现代教育中，我们应该更加重视德育，培养出品德高尚、有社会责任感的人才。
总之，《大学之道》是一部具有深刻教育意义和现实意义的著作。
它让我明白了修身、齐家、治国、平天下的道理，使我更加重视个人品行的修养，关注家庭和睦，关心国家大事。
大学之道读后感【精彩5篇】
大学之道读后感【精彩5篇】大学之道读后感篇一“大学之道”四个字，说明孔子言论的着眼点与《礼记·学记》、《白虎通·辟雍》之类的史笔文字不同，概乎言之所表达的主要是孔子个人对古之大学的宗旨、功能及主要特征的理解。
但孔子抓住了古之大学“学为君”、以先王为政之道为诉求的本质，加上其虞、夏、商、周诸古圣先贤的为治之实有着的，春秋以降礼崩乐坏的社会变动有着清醒的认识，他的总结朱子所谓“三纲领”与解析朱子所谓“八条目”才能超越简单的文献学意义，提炼出了王道政治的模式，而且指出了在了的历史条件下如何承继其精神的方法和途径，使得《大学》短短的文字成儒家乃至整个文化中地位独特的经典。
当然，这对《大学》的理解和定位。
下面即对“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的分析，来对此验证。
先说“明明德”。
德者得也。
从学的角度说，得，是得自于图腾。
在图腾崇拜中，先民都相信自然的某种动植物与某种特殊关系，生命个体源于它又复归于它，在生命的过程中，个体即叫mana的神秘物质与之相联。
有人类学家，“天生德于予”中的德，“道在我躬”的道，与mana“没有不同”。
这是颇有道理的。
但由得自图腾的神秘物质得，转进为社会价值属性的品性德是经历有人文的发展和提升的。
“德”的与“天”沟通，与“明”搭配这一过程中值得关注的或事件。
农业经济的生产中人们靠天吃饭，自然之天很容易就被赋予化育万物的慈父形象和仁者品格。
当天被视为万物根据的时候，人的“则天而行”的愿望和期望很自然就被人应当顺应内在于人的“得”或“德”逻辑理路来论证和说明。
二者同物异指，互相又互相区别。
说，“得”主要表征人之与天的关系，是神秘的规定，则“德”主要表征人与人的关系，是良善的。
人事实上并无先验的善之禀赋。
上只是自利自为的生物，其的善恶是很难把握预测的。
王道政治时代之“竞于道德”是因为当时的历史情势使然。
后来时移世变，社会博弈的游戏规则种种原逐渐向“争于气力”“逐于智谋”方向演化。
大学语文大学之道的读后感
大学语文大学之道的读后感《大学之道读后感篇一》读完《大学之道》，我这脑袋里就像有两个小人在打架，一个说“这道理太深奥了，难懂！”，另一个却说“嘿，这里面可藏着大学问，得好好琢磨。
”《大学之道》里讲的“明明德，亲民，止于至善”，一开始我就像雾里看花，似懂非懂。
“明明德”，这是要把自己内心的那点光亮给擦得锃亮，可我寻思，我内心那点光，是不是早被生活的琐碎给遮得严严实实了？就像一盏蒙尘的小灯，想发光都难。
我想起自己在大学参加社团活动的时候，本想着大展身手，发挥自己所谓的“德能”，可一遇到困难，比如组织活动时有人不配合，资金短缺啥的，就想打退堂鼓，这是不是就没做到“明明德”呢？感觉自己就像个半吊子，口号喊得响，行动却掉链子。
“亲民”这一块，我理解成要和身边的人友好相处，还要带动大家一起进步。
我就有个同学，那家伙在宿舍里就像个小太阳，整天乐呵呵的，还经常拉着我们一起学习，讨论问题。
他这是不是就算是“亲民”的一种表现呢？可我又想，我有时候也想当这个“小太阳”，但又怕被人说爱出风头，这是不是有点矛盾呢？就像想给人送花，又怕被花刺扎手。
“止于至善”可就更玄乎了。
什么是至善？是考试拿满分？还是成为万人敬仰的道德楷模？我觉得可能都不是。
我曾经以为只要做好事就离至善近了一步，有次在大街上看到个老人过马路，我赶紧跑去扶，结果老人以为我是骗子，对我横眉冷对，我当时那叫一个委屈，心想这做好事咋还这么难呢？难道这至善就像天上的月亮，看着美，却够不着？不过也许这就是在追求至善路上的小坎坷吧，就像唐僧取经，得经历九九八十一难。
这《大学之道》啊，读起来就像在走迷宫，一会儿觉得找到了出口，一会儿又发现是死胡同。
但我想，这也正是它的魅力所在，让我不断地反思自己，在这大学的“江湖”里，到底该怎么修炼自己，才能成为一个有“道”之人呢？是该大刀阔斧地改变，还是慢慢悠悠地摸索？这可真是个让人头疼的问题，不过头疼归头疼，还是得硬着头皮继续探索，说不定哪天就突然开窍了呢？《大学之道读后感篇二》《大学之道读后感》读完《大学之道》，我整个人像是被丢进了一个思想的大熔炉里，各种想法被搅得七荤八素。
大学之道观后感
大学之道观后感看了关于“大学之道”的相关内容，我感触颇多呀。
大学，在很多人的眼中，那是知识的殿堂，是梦想起航的地方。
可对于我来说，大学更像是一个充满未知和挑战的大舞台。
还记得刚踏入大学校门的那一刻，满心的期待和憧憬，仿佛整个世界都在自己脚下。
校园里绿树成荫，教学楼高大而庄严，来来往往的同学们脸上洋溢着青春的活力。
我拖着行李箱，走在校园的小道上，心里想着，这就是我未来几年要生活的地方，内心满是激动。
大学里的课程五花八门，跟高中完全不一样。
不再是单纯的语数外，而是有各种专业课程，还有丰富多彩的选修课程。
我选了一门摄影课，原本以为就是拍拍照片，轻松又有趣。
可真正上了课才知道，这里面的学问可大着呢。
摄影老师是一个很有个性的人，留着长长的胡子，穿着打扮特别有艺术范儿。
第一堂课，他没有直接讲什么拍摄技巧，而是给我们展示了一堆大师的作品，然后问我们看到了什么。
同学们七嘴八舌地回答，有的说看到了美景，有的说看到了情感。
老师摇摇头说：“你们看到的只是表面，摄影是一门用光线和构图来表达内心的艺术。
”我当时听得云里雾里，心里想，这也太玄乎了吧。
随着课程的推进，我们开始学习各种拍摄技巧，什么光圈、快门速度、感光度，听得我脑袋都大了。
有一次，老师布置了一个作业，让我们拍摄一组以“校园生活”为主题的照片。
我拿着相机在校园里转了好几圈，也不知道拍什么好。
看到操场上打篮球的同学，觉得挺不错，拍了几张，可怎么看都觉得不满意。
又看到图书馆里认真学习的同学，拍了几张，还是觉得缺少点什么。
正当我苦恼的时候，我看到了校园角落里的一棵老槐树。
那棵树看起来有些年头了，树干粗壮，枝叶繁茂。
阳光透过树叶的缝隙洒下来，形成一片片光斑。
我突然来了灵感，调整好相机的参数，找好角度，按下了快门。
那一刻，我仿佛捕捉到了一种宁静而又温暖的氛围。
回到宿舍，我把照片导到电脑上，仔细地看着。
虽然还有很多不足之处，但我能感觉到，自己在慢慢进步。
大学里的社团活动也是丰富多彩。
大学之道作文优秀4篇
大学之道作文优秀4篇大学之道读后感篇一我这个人不喜欢看书，特别是那种很厚的书，看几页就不想看了。
可是，现在在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。
最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。
真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。
《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。
《大学》中提出的“大学之道，在明明德”的命题就深受《红楼梦》的作者曹雪芹的称赞；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调个人修养的。
重要性；其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。
所以命名为《大学》者，正如郑玄所说，“以其记博学可以为政也”。
下面就介绍我读《大学》的感想《大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。
它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。
《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。
文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。
“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。
《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。
具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。
八目中，“修身”是根本，也是关键。
前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。
书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
大学语文大学之道的读后感
大学语文大学之道的读后感这篇文章一上来就给我一种很“高大上”的感觉，什么“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。
刚开始我就在想，这都是啥呀？感觉像是武林秘籍的开篇总纲，蕴含着无限的奥秘。
不过仔细咂摸咂摸，还真挺有意思的。
“明明德”，就像是在告诉我们要把自己内心那些美好的品德给擦亮，就像擦镜子一样，不能让它落灰。
咱每个人生下来其实都带着一些善良、诚实、勇敢之类的好品质，但是在生活里，有时候就被那些乱七八糟的东西给盖住了。
比如说嫉妒啊、懒惰啊，就像灰尘一样，盖住了咱们的“明德”。
所以得经常打扫打扫自己的内心，让那些好品德闪闪发光。
“亲民”呢，我理解就是不能光自己闷头变好，还得去影响身边的人。
不能自己就像个小独苗苗似的，在那孤芳自赏。
你看那些在生活里充满正能量的人，他们走到哪都像是小太阳一样，把温暖和积极的态度带给别人。
这就是一种“亲民”的表现呗。
而且这样做的话，大家都变得更好了，这个小环境就变得超棒，像个充满爱的大家庭。
至于“止于至善”，这就像是一个超级远大的目标，永远都在前面吸引着我们。
我觉得这就像是爬山，你永远也到不了那最高的山顶，但是你一直在朝着那个方向努力。
每次你觉得自己到了一个新的高度，就会发现还有更高的地方可以去。
这让我觉得人生特别有奔头，不会因为取得一点小成绩就沾沾自喜，因为还有那么多的善可以去追求呢。
再看后面说的那些关于修身、齐家、治国、平天下的关系，就像搭积木一样，一环扣一环。
首先得把自己修好，自己要是个乱七八糟的人，怎么能把家庭弄好呢？家庭要是整天鸡飞狗跳的，出去也没法给社会做贡献，更别说治国平天下了。
这就好比你想盖高楼大厦，要是地基都没打好，那楼肯定塌。
所以我就明白了，不管是想干大事还是小事，从自身做起准没错。
《大学之道》读后感
《大学之道》读后感《大学之道》是一本非常经典的书籍，作者是周恩来同志。
这本书有很多经典的文句和价值观，非常值得一读。
下面，我将结合自己的感受，谈谈我对这本书的理解和体会。
《大学之道》的主旨是教育。
作者认为，教育是培养人才，推动社会进步的重要手段。
他引用了孔子的话：“教育无常法，临事而慎思，有常无常，人事常变。
”这说明，教育是一个复杂而又多变的过程，需要灵活掌握。
在教育过程中，我们需要因材施教，尊重个体差异，才能达到最好的效果。
作者在书中提出了一些关于大学教育的思考。
他认为，大学教育是一种培养精英的手段，这些精英在未来的社会中将扮演重要的角色。
但是，大学教育不仅仅是传授知识，更要培养学生的思维能力，增强其独立思考能力，发掘其潜能。
只有具备这些能力的人才能在未来的社会中生存和发展。
在书的后面，作者详细地探讨了大学的管理和发展。
他认为，大学是一个独特的机构，需要运用科学的方法进行管理。
在管理中，我们需要注重人才培养，同时也要关注大学的发展和社会效益。
这样才能保证大学在未来的社会中继续发挥其应有的作用。
我在读完《大学之道》后，深受启发。
我认为，大学教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养人才。
人才不仅仅需要知识，还需要独立思考、创新精神和职业素养等方面的能力。
只有综合运用这些能力，才能在未来的社会中生存和发展。
而大学，就是培养这些人才的摇篮。
同时，我认为，《大学之道》也给我们提出了一些思考。
在大学教育中，我们应该注重因材施教，尊重学生的个性和差异。
通过创新教育模式、建立多样化的学科和评价体系，为每一个学生提供更加全面、优质、个性化的教育。
总之，《大学之道》是一本非常有价值的书籍。
通过阅读，我受益匪浅。
在大学教育和管理发展方面，我也更加明确了自己的方向和目标。
未来，我将继续不断地学习和探索，为实现自己的价值和为社会做出更多贡献而努力。
大学之道的感悟
大学之道的感悟“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这是《大学》开篇的第一句话，也是其核心思想的高度概括。
每当我读到这句话，都会陷入深深的思考，对于“大学之道”也有了一些自己的感悟。
大学，对于许多人来说，是人生中一个重要的阶段。
它不仅仅是知识的殿堂，更是一个人成长、成熟的关键时期。
在这里，我们不仅要学习专业知识，更要学会如何做人、如何处世。
明明德，即弘扬光明正大的品德。
这是大学之道的首要任务。
在大学的校园里，我们有机会接触到各种各样的知识和思想，而在这个过程中，我们应该不断地反思自己，挖掘自己内心深处的善良和正直。
如今的社会充满了各种诱惑和挑战，保持一颗清明的本心显得尤为重要。
我们不能被功利所迷惑，不能为了一时的得失而放弃自己的道德底线。
只有弘扬光明正大的品德，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳。
亲民，意味着亲近民众，关心他人。
大学不是一个孤立的象牙塔，我们不能只专注于自己的学业和个人发展，而应该关注社会、关心他人。
参加社会实践活动、志愿者服务，都是我们亲近民众的方式。
通过这些活动，我们能够了解社会的需求，体会到不同人群的生活状态，从而培养自己的社会责任感和同情心。
一个有社会责任感的人，才能真正为社会的发展做出贡献，实现自己的人生价值。
止于至善，是追求完美的境界。
这是一个永无止境的过程，需要我们不断地努力和进取。
在学习上，我们不能满足于现状，要不断追求更高的学术水平；在为人处世上，我们要不断完善自己的行为举止，做到尽善尽美。
然而，至善并非遥不可及的目标，而是我们在每一个当下都尽力做到最好的一种态度。
它激励着我们不断超越自我，不断进步。
在大学的学习生活中，我深刻体会到了知识的力量。
老师们的辛勤教导、同学们之间的思想碰撞，都让我不断开拓视野，丰富自己的知识储备。
但我也明白，知识不仅仅是为了应付考试和获取文凭，更重要的是要将其运用到实际生活中，为解决问题提供思路和方法。
同时，大学也为我们提供了一个广阔的平台，让我们能够结交来自不同地区、不同背景的朋友。
大学语文大学之道的读后感
大学语文大学之道的读后感篇一大学语文大学之道的读后感嘿，朋友们！最近读了大学语文里的“大学之道”，这可真是让我思绪万千啊！一开始，我瞅着这“大学之道”，心里还犯嘀咕：这能有啥新鲜的？不就是些老掉牙的道理嘛！可真读进去了，我才发现自己大错特错。
你说，“明明德”这仨字，简单不？可能很多人会觉得，这有啥难理解的。
但我觉得吧，真正做到让自己的品德光明正大，那可太难啦！咱们在这花花世界里，诱惑那么多，要时刻保持清醒，坚守自己的道德底线，也许只有圣人才能轻松做到吧？再说“亲民”，哎呀，我就在想，这是不是说咱们得主动去亲近他人，关心他人的冷暖呢？可有时候我又觉得，自己的事儿都还没整明白，哪有精力去管别人呢？我这想法是不是有点自私？但反过来一想，人不先照顾好自己，又怎么有能力去帮助别人呢？“止于至善”更是让我纠结。
啥叫“至善”？标准是啥？这一路上，我不断地问自己，可能今天觉得做到这样就算善了，明天又觉得不够，还得再好点儿。
这追求“至善”的路，简直没有尽头啊！读了这“大学之道”，我觉得自己就像在迷雾中摸索的小孩，一会儿觉得找到了方向，一会儿又迷失了。
难道这就是成长的烦恼？难道这就是探索真理的必经之路？反正啊，这“大学之道”让我明白了，学问这东西，真不是一下子就能搞清楚的，得慢慢琢磨，慢慢领悟。
这一路，真不容易，但也真好！篇二大学语文大学之道的读后感哇塞，读了大学语文里的“大学之道”，我这心里跟打翻了五味瓶似的，啥滋味都有！一开始接触这“大学之道”，我还挺不以为然的，觉得不就是些古板的教条嘛。
但仔细咂摸咂摸，发现根本不是那么回事儿！你瞧，“在明明德”，这意思是要彰显我们自身美好的品德。
可我就想问了，啥是美好的品德？是诚实守信？是乐于助人？还是尊老爱幼？好像都是，又好像不全是。
这让我想起了有一次，我在路上看到一个老奶奶摔倒了，我犹豫了半天，心里想着到底要不要去扶。
去扶吧，怕被讹；不去扶吧，又觉得良心过不去。
最后我还是去扶了，也许这就是在践行“明明德”？可我又觉得，这只是一件小事，离真正的“明明德”还差得远呢！“在亲民”，说是要亲近民众，关心百姓。
大学之道观后感
大学之道观后感看完关于“大学之道”的相关内容，我内心深受触动，也有了许多深刻的感悟。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”这开篇的一句话，仿佛一道光，照亮了大学教育的本质和追求。
它告诉我们，大学的意义不仅仅在于传授知识和技能，更在于培养人的品德和修养，引导人们不断更新自己，追求至善至美的境界。
在当今社会，大学被很多人视为获取职业技能和谋求高薪工作的途径。
不可否认，这是大学教育的一个重要成果，但绝非其全部意义。
如果仅仅将大学当作职业培训的场所，我们可能会忽略了自身的全面发展，忽略了对真、善、美的追求。
大学是一个知识的殿堂，这里汇聚了各个领域的专家和学者，有着丰富的藏书和先进的研究设备。
我们在大学里能够接触到前沿的知识和理论，拓宽自己的视野和思维方式。
然而，知识的获取只是第一步，更重要的是如何运用这些知识，如何将知识内化为自己的智慧。
这就需要我们在学习的过程中不断思考、实践和总结。
大学也是一个塑造人格的地方。
在大学的校园里，我们会遇到各种各样的人和事，会面临各种挑战和困难。
这些经历都是我们成长的机遇，它们帮助我们学会如何与人相处，如何应对挫折，如何在复杂的环境中坚守自己的原则和信念。
通过参与社团活动、志愿服务等，我们能够培养团队合作精神、社会责任感和领导能力。
这些品质将伴随我们一生，使我们成为有担当、有情怀的人。
“明明德”，即弘扬光明正大的品德。
这要求我们在大学期间要注重自身品德的修养。
诚实、正直、善良、宽容等品德是我们做人的根本，也是社会和谐发展的基础。
在追求个人利益的同时，我们不能忘记道德的准则，不能为了达到目的而不择手段。
只有具备良好的品德，我们才能赢得他人的尊重和信任，才能在社会中立足。
“亲民”，可以理解为关爱他人，服务社会。
大学不是一个封闭的象牙塔，我们不能只关注自己的学习和生活，而应该关心社会的发展，关注他人的需求。
通过参与社会实践、公益活动等，我们能够了解社会的现状和问题，运用自己的所学为社会做出贡献。
大学语文大学之道的读后感
大学语文大学之道的读后感篇一大学语文大学之道的读后感嘿，朋友们！读完这“大学之道”，我心里那叫一个五味杂陈啊！啥是“大学之道”？一开始我觉得，不就是古人唠唠叨叨的一些大道理嘛，能有啥新鲜的？可真正读进去，我发现自己大错特错！这“大学之道”啊，就像是一盏明灯，照亮了我那迷茫的大学路。
它说“在明明德，在亲民，在止于至善”，也许你会说，这都啥呀？但我觉得，这就是告诉咱，上大学别光傻玩，得把自己内心那点善良、美好给亮出来，还得去亲近他人，帮助他人，追求那最高最好的境界。
想想我自己，刚进大学的时候，整天浑浑噩噩，不是打游戏就是睡大觉。
读了这“大学之道”，我不禁反问自己：这样真的对吗？我可能是迷失在这自由的大学里了，忘了自己的初心。
但话说回来，追求至善，哪有那么容易啊？我觉得这就像攀登一座高峰，有时候我鼓足了劲往上爬，可没几步就累得气喘吁吁，想要放弃。
我就在想，这“大学之道”是不是太理想化了？不过呢，再仔细琢磨琢磨，要是没有个高远的目标，那活着还有啥劲？就像跑马拉松，没有终点线，跑着跑着不就没劲了？总之，这“大学之道”让我又爱又恨。
爱它给我指明了方向，恨自己咋就不能早点领悟，白白浪费了那么多时间。
但我觉得，现在明白也不晚，对吧？篇二大学语文大学之道的读后感哎呀妈呀，读完这“大学之道”，我这小心肝儿可是被狠狠触动了一番！你说这“大学之道”，听起来挺高大上的，刚开始我还真有点犯怵，怕自己读不懂。
可真正读进去了，才发现，嘿，这不就是在跟咱唠嗑嘛！它说“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。
我就在想，这一套一套的，真的管用吗？也许在古代行得通，可现在这花花世界，诱惑那么多，能做到知止的能有几个？我自己都不敢保证。
我上大学，一会儿想参加这个社团，一会儿又想去做那个兼职，忙得晕头转向，最后啥也没做好。
这是不是就因为我不知道“止”在哪里？可我又觉得，年轻人不多尝试尝试，怎么知道自己真正想要的是什么呢？这不是很矛盾吗？还有啊，“修身齐家治国平天下”，这口号喊得倒是响亮。
大学之道为学之要观后感
大学之道为学之要观后感篇一大学之道为学之要观后感最近看了关于“大学之道为学之要”的相关内容，哎呀妈呀，真的是让我感触颇深呐！咱就说，这大学到底是个啥？以前吧，我可能觉得就是个拿文凭的地儿，能找个好工作就行。
可现在我觉得，大学那可是个塑造灵魂的地方！就像给你一块璞玉，在大学里雕琢打磨，让你闪闪发光。
在大学里，学习知识那肯定是重要的。
也许有人会说：“学那么多知识有啥用？能当饭吃？”嘿，还真能！知识就是力量，这力量能让你在未来的路上走得稳稳当当。
你想啊，要是肚子里没点墨水，碰到个难题，那不抓瞎啦？不过，大学可不仅仅是埋头苦学。
我觉得吧，还得学会和人打交道。
这就好比打游戏，你得组队合作，才能攻克难关。
要是自己独来独往，可能连个小怪都打不过。
和同学交流，参加社团活动，这些都能让咱的人际交往能力蹭蹭往上涨。
大学还是个让你不断试错的地方。
可能你会选错一门课，参加了一个没啥用的活动，或者在考试中栽了跟头。
但这又咋样？吃一堑长一智嘛！我觉得正是这些错误，让我们知道自己到底想要啥，能做啥。
再说说这为学之要，我觉得坚持和专注那是必不可少的。
学习的路上，诱惑太多啦，手机啦，游戏啦，有时候真的很难抵挡。
可要是不专注，三天打鱼两天晒网，那能学到啥？总之，这“大学之道为学之要”让我明白，大学是个充满机会和挑战的地方，得好好把握，不然以后后悔都来不及！你们说是不是这个理儿？篇二大学之道为学之要观后感哇塞，看完“大学之道为学之要”，我这心里头就像翻江倒海似的，有好多话想说。
大学，这俩字听起来多高大上啊！以前我想象中的大学，那就是自由自在，想干啥就干啥。
可真正了解了之后，我发现根本不是那么回事儿。
大学是自由，但这种自由可不是让你放纵的，而是让你学会自我管理，自我约束。
学习，在大学里那绝对是重中之重。
也许有人会觉得，上了大学就可以轻松轻松了，错！大错特错！大学的课程更难，更需要我们下功夫。
我有时候就想，这知识怎么就像个调皮的小孩，老是跟我捉迷藏，我找得好辛苦啊！说到为学之要，我觉得兴趣真的太重要了。
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大学之道读后感
本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
大学之道读后感（一）
大学之道讲的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。
作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干，所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。
《大学》卷首开宗明义：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
所谓“明明德”，前一个明是动词，意指理解掌握；而后一个明为形容词或名词，强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。
明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。
明德是根本，亲民为路径，至善则是境界，是个体行为的理想目标。
这对于一名教师就比较重要了。
因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。
所谓明德是规范的体例，说起来并非难题；关键在于明明德，这又是一个双向的行为过程。
作为一名教师就需要循循善诱，通过传道释疑解惑，激发学生对真和善的渴求，使学生的素质和能力得到最高的发展，同时，在言传的同时更可以身教。
以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德，日积月累而达到教学双方自立并立人。
亲民、至善——大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推己及人的
过程。
亲民，说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性，由此同样再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
苟日新，日日新，又日新。
试想一下，如果我们确实可以吾日三省吾身，明明德，亲民，至善既不难；同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。
这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。
大学之道读后感（二）
大学，中学，小学。
似乎这样一个排列有些有趣，如果把握的成长经历看做一个数，那这个排列就是我的倒数。
这样说并不为过，因为在20年的生存里，他们占据了13年了。
从儿时就在求学道路上兢兢业业，对大学充满憧憬。
那么在捧起《中国语文》这本课本时，不料与《大学之道》这篇文章碰上面，开始了我对大学的思索。
古时的人们上学，八岁入小学，十五岁入大学。
似乎大学就是大人之学。
而在大学里辅导员给我们上的第一堂班会时，大学两字被放大化的排在了黑板之上，而在“大”字下面重重的划上了标记符，然后开始了对这包含丰富的“大”字进行阐述。
它不仅仅是指教学楼等建筑规模的大，更多的是指在这个环境中充斥着大知识，大智慧，大思想。
大学里的大楼，大湖，大门，大道等不是支撑大学之大的支柱。
而大学里的大师，大事，大人物，大图书馆等才是铸就大学之大。
简简单单的一个对“大”字的阐述包含着的是千言的劝学，万语的启示。
一位先哲有说育人为主，德育为先，而恰恰的在《大学之道》的第一句是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
明确的提到德对于一个人的至关重要。
而文章就是围绕这句话展开的，在《朱子语类》卷第十五中将这段文字概括为“三纲”“八目”。
三纲便是在明明德，在亲民，在止于至善。
而“八纲”指的便是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
那么我从大学之道开始联想。
道，是道“路”，是通向目标的途径。
用道路比喻事物背后的规律，给人的感觉更直观。
老子说：道可道，非恒道，讲的正是人可以通过学习思考掌握事物发展的一定规律，但是，今天可行之道，明天不一定可行，事过境迁也。
他强调了人认识世界的可能性，也强调了人认识事物的局限性，更强调了世界万物的变化无常。
这和古希腊的哲学家赫拉克利特曾经说过一句话“人不能两次踏入同一条河流”，有相似之处，当然，老子的道讲的更多的是自然之道，孔子的道更强调的是人之道。
大学之道，就是掌握上等学问的方法和途径。
成人学国学，从大学开始，朱子等也说十五岁以后开始入太学。
之前，是小学，主要学习的是洗扫应对，初级礼仪和文字基础。
十五岁以后，学有余力的人而又有远大理想的人，开始学习大学之道。
子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”《大学》中，强调修身为本。
修身，就是根据外部环境的变化，不断矫正自己的行为以适应和接近正道。
正如人驾驶车辆的时候，需要不断修正方向，才能不偏离正道。
人生的实践也是这样。
大学之道，在明明德，明明德明什么？按儒家讲是发扬人本性中好的德行，涉及到一般的人，可以理解为发扬自己的长处，也就是说，不是什么都明，而是有所侧重，因为每个人有每个人的特点和长处，了解了自己，知道了自己的长处，并去发扬它，那就是明明德。
“亲民”按儒家传统解释应该是推广儒家的理想和道德理念，对一般人来讲，就是发挥所长，勇于实践，有所作为。
有所作为的目的是什么呢，按《大学》讲就是“止于致善”。
对“致善”的理解，广义上讲是达到儒家提倡的最高理想境界，如建立大同社会。
涉及到一般的人，可以根据具体情况具体界定自己的理想目标。
重要的是过程和方法。
通过修身使自己德行和能力提高以后，接下来就是进一步的扩大实践范围，也就是齐家、治国、平天下。
孔子说：“学而时习之，不亦悦乎，有朋之远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。
”就是说，学习感悟人生之道并且不断的实践演习，是一件很快乐的事情，有志同道合的人从远方来共同探讨人生之道，是一个更快乐的事，就算没有人理解我们的才学，或者没有机会实践我们的理想，但我们不依然是一个活的很充实的君子吗！
走过古时大学，踏入现代大学。
每个上过大学的人对于大学都有不同的定义和理解，但不可置否的一点是：大学是我们人生中最美好的一段时光，每个人对大学生活都有自己的感悟，在我看来，我第一件就是充实的大脑和良好的思辨能力。
无论你是否对自己所学专业报以兴趣，还是不想在本专业继续研究下去，毕竟本科教育并不是让每个人都去做学问的，但是书却不能不读，而且还要尽可能地多读书、
读好书。
书可以填充读者精神上的满足，丰富认识视野。
读书是获取大脑所需营养的最好方式，而且大量的阅读可以塑造人的思辨能力和学习新知识的能力。
第二件就是要培养和发展一个自己的兴趣爱好或者特长。
在大学里不仅仅是学习成绩的竞争，有时你会发现有一个特长会带给你许多意想不到的惊喜。
在大学里，有特长的人会显得更加自信。
运动场的飒爽英姿、优美的舞姿、嘹亮的歌喉、下得一手好棋，都能带给你无尽的自信，即使让你的文字偶尔见诸于报刊杂志，都能给你带来才子才女的佳号。
第三件就是在大学里要有几个真心、知心的朋友。
人无友则无趣。
在大学里是很容易受到寂寞和无聊的侵袭的。
多一个朋友，就少一份寂寞，也会多一份快乐，朋友是生活的助推器：一方面可以让你的生活变得丰富起来，另一方面也可以让你本身变得有趣起来。
大学是一本书，每个人都有自己的读后感。
当我们刚刚走进大学校园翻开这本书的时候，是充满好奇和憧憬的，希望我们每个人能认真地读好这本书，愿我们合上这本书的时候，留下的是一段经久而美丽的回忆。
大学之道读后感（三）
昨天晚上终于把已更新的《大学之道》看完了，长长的五卷，一百多章，有时看得我不愿关电脑，可有时也让我厌烦，但总的来说，还是很不错的，毕竟有那么高的点击率。
我想就我看的这些做个记录：林晓这个人是不是有点悬乎呢，在现实生活中能找到这样的原型吗？但不管找不找得到，我还是很佩服、
敬重他的，要不怎么会有那么多的漂亮女生为他而受伤呢？怎么会有那么多的猛将为他而拼命工作呢？但最让我感动的，还是林晓和韩冰之间的爱情，在现实社会里，能找到几对像他们一样，为了对方等待十几年，虽然段天和方芸的爱情也很让人感动，可怎么也不会有林晓他们那样的煽人泪下。
想想林晓为了追寻韩冰的影子（还有就是完成母亲的遗愿），在事业的巅峰时期毅然引退江湖，走进高考补习班，然后考进楚天大学，并且在楚大低调地学习、生活，开学第一天居然还跑到图书馆的工地上去做苦工。
但不管怎么低调，他在各个方面都让人有一种领袖风范，他的意见、建议都很有见地，让人不得不注意他，也让人不得不喜欢他！而在事业方面，他又是一个有想法，敢行动的人，并且很懂得与人交谈，让小女很是佩服！
希望故事的结局是美好的，最好是林晓能和韩冰在一起，也不枉费他们等了彼此十二年！
感谢阅读，希望能帮助您！。