马克思主义原理第7章共产主义社会是人类最崇高的社会理想
第七章共产主义是人类最崇高的社会理想

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想
教学目的和要求
学习和掌握马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法;把握马克思主义经典作家关于共产主义社会基本特征的主要观点;深刻认识共产主义社会实现的历史必然性和长期性;树立和坚定共产主义远大理想,积极投身于中国特色社会主义建设事业。
教学要点
.马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法
.共产主义社会的基本特征
.共产主义社会理想实现的历史必然性
.共产主义理想实现的长期性
.实现共产主义不能超越社会主义发展阶段
.共产主义远大理想与建设中国特色社会主义共同理想的关系
重点:
1、马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法
2、共产主义社会的基本特征
3、共产主义社会理想实现的历史必然性
4、共产主义理想实现的长期性
5、共产主义远大理想与建设中围特色社会主义共同理想的关系
难点:
1、马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法
2、实现共产主义不能超越社会主义发展阶段
3、共产主义远大理想与建设中国特色社会主义共同理想的关系
学时安排:3学时
问题导入——:
这一章我们主要讲关于共产主义社会的问题。
这一章分为三讲,第一讲,主要讲什么是共产主义社会,马克思为什么能够得出关于共产主义社会的科学结论。
第二讲主要讲实现共产主义是人类最伟大的事业。
第三讲讲我们为什么要树立远大理想,在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗。
教学过程。
马克思主义基本原理概论第七章:共产主义是人类最崇高的社会理想

• 4,各尽所能,按需分配
– 按劳分配相对于按资本分配来讲,是一种进步。 但是它所体现的平等权利还是“被限制在一个 资产阶级的框框里。”
– 私营企业的工人干一天的活,拿一天的钱,所 以他们是按劳分配。
– 这种说法对吗?
– “在共产主义社会高级阶段,在迫使个人奴隶般 地服从分工的情形已经消失,从而脑力劳动和体 力劳动的对立也随之消失之后;在劳动已经不仅 仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要 之后;在随着个人的全面发展,他们的生产力也 增长起来,而集体财富的一切源泉都充分涌流之 后,---只有在那个时候,才能完全超出资产阶级 权利的狭隘眼界,社会才能在自己的旗帜上写上: 各尽所能,按需分配!”
– “共产产 党人可以把自己的理论用一句话来表示出来: 消灭私有制。”
• 3,计划经济
– “一旦社会占有了生产资料,商品生产就将被 消除,而产品对生产者的统治也将随之消除。 社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉 的政治所代替。”
第七章: 共产主义是人类最崇高的社会理想
一,马克思主义经典作家展望未来社会的科 学立场和方法
• (一)在揭示人类社会发展一般规律的基础上指 明社会发展的方向 • 人类社会发展的一般规律 • 资本主义发展的特殊规律
经典论述
• “马克思丝毫不想制造乌托邦,不想凭空 猜测无法知道的事情。马克思提出共产 主义的问题,正像一个自然科学家已经 知道某一新的生物变种是怎样产生以及 朝着哪个方向演变才提出该生物变种的 发展问题一样。”
二,共产主义社会的基本特征
• (一)物质财富极大丰富,消费资料按需分配
• 1,生产力高度发展 – “摆脱了私有制压迫的大工业的发展规模将十 分宏伟,相形之下,目前的大工业状况将显得 非常渺小,正像工场手工业和我们今天的大工 业相比一样。工业的这种发展将给社会提供足 够的产品以满足所有人的需要。”
马克思主义基本原理第七章-共产主义是人类最崇高的社会理想

(一)广义的共产主义
广义的共产主义包括共产主义思 想体系、共产主义社会制度和实现共 产主义的现实运动。
1. 共产主义作为一种思想体系,是广义的 科学社会主义理论即整个马克思主义理 论体系。
(一)广义的共产主义
广义的共产主义包括共产主义思 想体系、共产主义社会制度和实现共 产主义的现实运动。
2. 共产主义作为一种社会制度,是同资本 主义制度对立的,人们最理想、最进步 的社会制度。
(二)人的自由发展
1. 人的自由发展,是指人自觉自愿地发 展自己的才能,施展自己的力量。
(二)人的自由发展
2. 马克思所说的“自由人”和“自由个性”
首先是指从为生计而劳动中解放出来; 其次是指从阶级剥削和压迫中解放出来; 再次是指从各种错误观念、偏见、成见中
解放出来,使自己的才能、素质、兴趣、 志愿、个性、特长、喜好等等能够尽可能 地充分发挥。
这一历史形态是同社会发展中的商品经 济形态相适应的。在这一阶段中,人们 具有个体的相对独立性,社会形成了普 遍的物质变换、全面的关系、多方面的 要求以及整体的能力的体系。
(四)人的发展的三个历史阶段
3. “建立在个人全面发展和他们共同的 社会生产能力成为他们的社会财富这 一基础上的自由个性”阶段
三、无产阶级和全人类的彻底解放
无产阶级解放和全人 类的解放是无时间先
后的同一历史过程
(一)恩格斯关于人类彻底解放的论述
1. 人们将从自然界动物式的生存条件中最终 解放出来,完全获得人的生存条件,成为 自然界真正自觉的主人。
2. 人们将从社会关系中的剥削、压迫、统治 中解放出来,成为自己的社会的主人。
(三)人类从必然王国到自由王国的飞跃
2. 异化劳动的含义和表现
马克思主义基本原理第七章共产主义是人类最崇高的社会理想

马克思主义基本原理第七章共产主义是人类最崇高的社会理想马克思主义基本原理概论第一章绪论马克思主义基本原理概论第七章共产主义是人类最崇高的社会理想教学要点马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法马克思主义经典作家对共产主义社会基本特征的预见实现共产主义社会是一个长期的实践过程背景资料:人类对理想社会的渴望和设想柏拉图的“理想国” 托马斯莫尔的“乌托邦”康帕内拉的“太阳城” 安德里亚的“基督城” 中国古人的“大同社会” 马克思主义者的“共产主义”参考资料:《马克思主义与乌托邦主义》柏拉图的“理想国”第一节马克思主义经典作家对共产主义社会的展望实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想。
这一理想集中体现了数千年来人类对美好生活的向往和追求。
马克思主义经典作家把这一理想建立在科学的基础上。
马克思主义经典作家在对未来社会的预见上坚持了科学的立场了方法,并描绘了共产主义宏伟蓝图。
一、马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法第一,在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向;第二,在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点;第三,立足于揭示未来社会的一般特征,而不作详尽的细节描绘。
马克思主义与空想社会主义者在展望未来方面的根本区别从根本上说,空想社会主义对未来社会的设想只是主观臆想,没有科学的理论和方法作指导,这是与马克思主义的本质区别。
空想社会主义者看到了资本主义必然灭亡的命运,却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源;空想社会主义者要求埋葬资本主义,却看不到埋葬资本主义的力量;空想社会主义者憧憬取代资本主义的理想社会,却找不到通往理想社会的现实道路。
参考资料:《方法论:空想社会主义的致命伤》马克思主义经典作家关于未来社会的论述(1) 在共产主义社会高级阶段,在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已经消失,从而脑力劳动和体力劳动的对立随之消失之后;在劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后;在随着个人的全面发展,他们的生产力也增长起来,而集体财富的一切源泉都充分涌流后,――只有在那个时候,才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界,社会才能在自己的旗帜上写上:各尽所能,按需分配!――马克思:《哥达纲领批判》马克思主义经典作家关于未来社会的论述(2) 由社会全体成员组成的社会联合体来共同地和有计划地利用生产力;把生产发展到能够满足所有人的需要的规模;结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的情况;彻底消灭阶级和阶级对立;通过消除旧的分工,通过产业教育、变换工种、所有人共同享受大家创造出来的福利,通过城乡融合,使社会全体成员的才能得到全面发展;――这就是废除私有制的主要结果。
马克思主义基本原理第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想

二、马克思主义经典作家揭示的共产主义社会基本特征
• (一)物质极大丰富,消费资料按需分配 • 1.社会生产力高度发展,产品极大丰富,是共产主义社会 实现的必要条件 • 2.生产力的充分发展又是共产主义社会本身的一个重要特 征。 • 3.适应高度发展的社会化大生产的需要,共产主义社会将 彻底废除私有制,实行普遍的生产资料公有制。 • 4.与生产资料社会占有相适应,共产主义社会将按照自然 资源的情况和社会成员的需要,对生产进行有计划的组织和 管理。 • 5.在共产主义社会,个人消费品的分配方式是“各尽所能, 按需分配”。
丹尼尔· 贝尔的理论
• 4、从产品经济变为服务经济 • 5、工作性质发生了变化,由原来对方自然变为人和人的博弈, 人们必须学会相处。 • 6、妇女就业机会增多,经济独立 • 7、科学的形象已经改变,对未来的自由研究和知识更新成为后 工业社会科研特征。 • 8、政治单位布局出现横向的科学阶层和纵向的经济企业。 • 9、后工业社会由取得成就的能人治理 • 10、信息经济学向经济学家提出了挑战
信息社会的特征
• • • • • • 1、电脑是信息社会发展的核心 2、电脑的发展带来信息革命 3、以电脑为基础的社会结构取代工厂,成为社会特征。 4、主导工业是智力工业。 5、工业社会以时间价值为目的 6、生产目的是生产知识和电脑化
悲观派对人类未来的担忧
• 罗马俱乐部
• • • • • • • • • • • • 人类困境的表现: 1、人口的爆炸 2、生活必需品缺乏计划 3、生物界受到劫掠和退化 4、世界经济危机 5、军备竞赛 6、社会邪恶 7、陈旧的制度 8、东西对抗 9、南北分歧 10、科学技术无政府状态 11、缺乏道德和政治上的领导人
阿隆的理论
• 雷蒙· 阿隆的代表作《工业社会18讲》 • 他把资本主义和社会主义都看成是工业社会的同一类型的 不同表现形式。认为生产力(技术)已经取代了社会关系 (财产)的中心地位。
《马克思主义基本原理》第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想

另一方面也要看到这两个阶段在发展程度和
成熟程度上的重大区别。 成熟程度上的重大区别。 社会主义是共产主义的低级阶段,也是实现 共产主义的必由之路。
(二)建设中国特色社会主义是中华民族
走向共产主义的必由之路
在社会主义历史时期,民族和国家仍然存在, 在社会主义历史时期,民族和国家仍然存在,社 会主义建设是在各个民族国家的范围内分别进行 的。
思考题
1.空想社会主义思想在西方经历了一个长期的发展过程。 空想社会主义思想在西方经历了一个长期的发展过程。 英国的托马斯·莫尔批判了资本主义原始积累的罪恶, 英国的托马斯·莫尔批判了资本主义原始积累的罪恶,提 出了乌托邦理想。他于1516年发表的《乌托邦》 出了乌托邦理想。他于1516年发表的《乌托邦》一书描绘 1516年发表的 了一个美好的社会:在那里,没有私有财产和剥削现象, 了一个美好的社会:在那里,没有私有财产和剥削现象, 人们有计划地从事生产,城乡之间没有对立,不需要商品、 人们有计划地从事生产,城乡之间没有对立,不需要商品、 货币和市场,实行按需分配。 货币和市场,实行按需分配。受《乌托邦》一书的影响, 乌托邦》一书的影响, 意大利的康帕内拉于1602年在监狱里写出了《太阳城》 意大利的康帕内拉于1602年在监狱里写出了《太阳城》, 1602年在监狱里写出了 进一步描绘一个财产公有、 进一步描绘一个财产公有、共同劳动和人人平等的理想社 会。
二. 树立共产主义远大理想,积极投身中国 特色社会主义事业
理想是指引人们奋斗方向的航标,也是 理想是指引人们奋斗方向的航标, 推动人们前进的强大精神动力。 推动人们前进的强大精神动力。 一个社会不能没有理想, 一个社会不能没有理想,一个人也不能 没有理想。 没有理想。 共产主义理想是建立在科学基础上的社会 是人类最伟大的社会理想。 理想,是人类最伟大的社会理想。
《马克思主义原理》第七章 共产主义社会是人类最崇高的社会理想

《马克思主义原理》第七章共产主义社会是人类最崇高的社会理想先导性说明:重点讲述未来理想的各种“猜想”,并注重“理想改造现实”、“现实支持理想”的重要作用。
教学目的:通过向学生讲述共产主义的本质特征,旨在让他们树立共产主义的崇高理想和信念。
教学重点与难点:马克思主义对共产主义社会的展望教学时间:2课时教学内容笫一节马克思主义经典作家对共产主义社会的展望马克思、恩格斯认为,共产主义社会形态,按其成熟程度可分为低级阶段和高级阶段。
通常分别称之为社会主义和共产主义。
关于共产主义社会,从马克思主义许多经典著作中可以概括出以下特征:社会生产力高度发展,物质财富极大丰富;社会成员共同占有全部生产资料;实行各尽所能,按需分配的原则;彻底消灭了阶级差别和重大社会差别;全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质;随着阶级和阶级差别的彻底消灭,国家也随之消亡,人获得自由而全面的发展。
一、展望未来社会的科学立场和方法这一点其实在绪论以及马克思主义哲学、唯物史观中都有涉及,站在何种立场上来说明这个问题?(一)在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向(二)在剖析资本主义旧世界的过程中阐发未来新世界的特点(三)立足于解释未来社会的一般特征,而不作详尽的细节描绘二、共产主义社会的基本特征共产主义理想不是空想。
我们可以从以下几个方面来正确认识共产主义理想。
第一、对共产主义地追求是理想与信念的统一。
第二、共产主义理想是社会政治理想与个人道德理想的统一。
第三、共产主义理想的追求是目标与过程的统一。
第四、共产主义理想是终极性与非终极性地统一。
共产主义社会具有以下基本特征:1.物质财富的极大丰富、消费资料按需分配马克思、恩格斯对未来社会的预见表明,社会生产力的高度发展和物质财富的极大丰富,是共产主义社会的最基本的特征。
从所有制上看,在共产主义社会生产力的高度发展基础上,共产主义社会确立了与先进生产力相适应的新型生产关系,实行了生产资料的全民所有制,消灭了生产资料的任何私人占有制,使社会化生产走上有组织有计划的轨道上来,克服了资本主义生产资料的私人占有与生产社会化的矛盾,消灭了生产的无政府状态,从而有极大地推动了社会生产力的发展,极大地丰富了时会的物质财富。
马哲第七章共产主义是人类最崇高的社会理想

为实现共产主义远大目标而奋斗
必须坚定共产主义必胜的信念 必须把远大理想和实干精神结合起来 必须在改造客观世界的同时改造主观世界 必须努力学习科学文化知识 必须坚持共产党的领导,相信和依靠群众
每个人自由而全面的发展,人类 从必然王国向自由王国的飞跃
实现人的自由而全面的发展,是马克思主义追 求的根本价值目标,也是共产主义社会的根本 特征。
毛泽东说:“世界是你们的,也是我们的, 但是归根结底是你们的。你们青年人朝 气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八、 九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”
在建设中国特色社会主义事业中从我做起,从现 在做起
胡锦涛说:“大学生是国家宝贵的人才资源,是 民族的希望、祖国的未来。要使大学生成长为 中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接 班人”。
“在共产主义社会高级阶段,在迫使个人奴 隶般地服从分工的情形已经消失,从而脑力 劳动和体力劳动的对立也随之消失之后;在 劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成 了生活的第一需要之后;在随着个人的全面 发展,他们的生产力也增长起来,而集体财 富的一切源泉都充分涌流之后,——只有在 那个时候,才能完全超出资产阶级权利的狭 隘眼界,社会才能在自己的旗帜上写上:各 尽所能,按需分配!”
马克思把共产主义社会划分为第一阶段和高级阶段, 列宁分别把这两个阶段称为社会主义社会和共产主 义社会。
正确把握社会主义和共产主义的关系:
一方面必须看到二者在性质上的一 致性,看到它们同属一个社会形态
另一方面也要看到这两个阶段在发 展程度和成熟程度上的重大区别。
社会主义是共产主义的低级阶段,也是 实现共产主义的必由之路。为了最终 实现共产主义,必须坚定不移地走社 会主义道路。
——毛泽东《新民主主义论》
第七章 共产主义社会是人类最崇高的社会理想

(二)社会关系高度和谐,人们精神 境界极大提高 • 到共产主义社会,阶级将会消亡。 • 到共产主义社会,国家失去了它的镇压 对象和必要性,作为阶级压迫工具的军 队、警察、监狱等将失去作用。 • 到共产主义社会,战争也不复存在。 • 共产主义社会不仅社会是和谐的,而且 社会与自然之间也达成了和谐。
(三)每个人自由而全面的发展,人 类从必然王国向自由王国的飞跃
• “有田同耕,有饭同 食,有衣同穿,有钱 同使,无处不均匀, 无人不饱暖”
• 洪秀全(1814-1864)
• 康有为(1858-1927)
• “凡农工商之业,必归之 公”,“举天下之田地 皆为公有”,消灭阶级, 废除家庭,人人从私家 所累中解放出来,成为 平等的世界公民。大同 世界废除国家,“去国 界,合大地”,建立 “公政府”。
(四)坚持发展观点,把对未来社会 的科学预见看作是一个不断丰富发展 的认识过程
• “我所在的党并没有任何 一劳永逸的现成方案。 我们对未来非资本主义 社会区别于现代社会的 特征的看法,是从历史 事实和发展过程中得出 的确切结论;不结合这 些事实和过程去加以阐 明,就没有任何理论价 值和实际价值。” • ——恩格斯
• 从社会发展与人的发展的内在联系方面看,人 的发展的历程经历了或必将经历如下三个阶段 或三个时期。即“人的依赖关系”时期或前资 本主义时期;“物的依赖关系”时期即以物的 纽带为基础的人的独立现阶段或资本主义时期; 人的“自由个性”的发展时期即“建立在个人 全面发展和他们共同的社会生产力成为他们的 社会财富这一基础上的自由个性”的阶段,即 共产主义社会时期。
• (三)在社会主义国家和当代发达资本主义国 家之外,还有相当多的发展中国家,经济文化 都比较落后。这些国家要走向共产主义,路程 就更长,困难就更多。
马克思第七章 共产主义是人类最崇高的社

起点:致力于对资本主义社会的研究
重点:对资本主义弊端及根源的批判
与揭示 创新点:发现资本主义的矛盾运动中 孕育着的新社会因素
C、只讲一般特征,不作细节描绘
“我们只能谈国家消亡的必然性, 同时着重指出这个过程是长期的, 指出它的长短将取决于共产主义高 级阶段的发展速度,而把消亡的日 期或消亡的具体形式问题作为悬案, 因为现在还没有提供解决这些问题 的材料。” “现在我们提出这个问题 是不着边际的,因而实际 上是一个幻想的问题,对 这个问题的唯一的答复应 当是对问题本身的批判。”
共产主义理想的实现是历史规律的必然要求
1、人类社会发展规律决定的
2、资本主义社会的基本矛盾发展为依据。
3、社会主义运动的实践。
二、实现共产主义是人类最伟大的 事业(合目的性)
和规律性
在共产主义实现的历史必然性就包含着无产阶 级和先进人类对共产主义理想的追求。
和目的性
(一)实现共产主义是无产阶级解放斗争的最 终目标
“随着阶级的消失,国家也不可避免地要消 失。在生产者自由平等的联合体的基础上 按新方式来组织生产的社会,将把全部国 家机器放到它应该去的地方,即放到古物 陈列馆去,同纺车和青铜陈列在一起。” 《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版 社1995年版,第174页。
失“ 三 大 差 别 ” 归 于 消
工业与农业、城市与乡村、脑力劳动 与体力劳动的分离,是生产力发展到 一定阶段的结果,促进了人类文明的 发展。但是这些发展是以某种程度地 牺牲农业、乡村和体力劳动者的利益 为代价的。在阶级社会中,这三大差 别及造成的相互间的对立,是整个社 会不平等的重要体现,也是社会不和 谐的重要根源。
理解
第二个问题: “各尽所能,按需分配”如何实现
马哲题库第七章 共产主义是人类社会最崇高的社会理想

第七章共产主义是人类社会最崇高的社会理想一、判断:(一)判断题第一部分1. 马克思主义指出,在共产主义社会,劳动是人们生活的第一需要。
(√)2. 自由王国和必然王国是人类社会发展的两种不同的理想。
(×)3. 无产阶级专政的最终目标是消灭资产阶级。
(×)4. 实现共产主义是人类最伟大的事业。
(√)5. 实现共产主义是历史发展规律的必然要求。
(√)6. 共产主义理想是能够实现的社会理想,因为这一社会理想具有客观必然性,经过努力可以实现。
(√)7.工人阶级的解放和全人类的解放是一致的。
(√)8. 江泽民说:“忘记远大理想而只顾眼前,就会失去前进方向,离开现实工作而空谈远大理想,就会脱离实际。
”江泽民所说的“远大理想”是指共产主义远大理想。
(√)9. “通过批判旧世界来发现新世界”是空想社会主义预见未来社会的方法。
(×)(二)判断题第二部分1. 托马斯·莫尔是空想社会主义最杰出的代表之一。
(×)2. 社会主义是走向共产主义的必由之路。
(√)3. 共产主义的分配原则是按劳分配多劳多得。
(×)4. 自由王国是指人们处于绝对自由的原始社会状态。
(×)5. 只有马克思主义经典作家预见了未来社会。
(×)二、单选题:(一)单选题第一部分1.实现了人的“自由个性”的发展,是(D )A.资本主义社会以前的人的生存状态B.资本主义社会之中的人的生存状态C.社会主义社会之中的人的生存状态D.共产主义社会之中的人的生存状态2.马克思主义认为,消灭“三大差别”的关键在于(D )A.消灭工业与农业的差别B.消灭城市和乡村的差别C.消灭脑力劳动和体力劳动的差别D.消灭利益差别3.在人的发展和社会发展的关系问题上,马克思主义认为( D )A.前者是个人的理想,后者是社会的目标B.前者体现了个人价值,后者体现了社会价值C.前者和后者是彼此独立的历史发展过程D.前者和后者互为前提和基础4. 共产主义理想的实现之所以是历史规律的必然要求,是因为(D)A.据于人类社会发展规律以及社会主义社会的基本矛盾发展B.据于现实资本主义社会以及社会主义社会的基本矛盾发展C.据于人类社会发展规律以及未来美好社会的基本矛盾发展D.据于人类社会发展规律以及资本主义社会的基本矛盾发展5. “人的依赖性关系”是( A )A.资本主义社会以前的人与人之间的关系B.资本主义社会之中的人与人之间的关系C.社会主义社会之中的人与人之间的关系D.共产主义社会之中的人与人之间的关系6 . “物的依赖性关系”是( B )A.资本主义社会以前的人与人之间的关系B.资本主义社会之中的人与人之间的关系C.社会主义社会之中的人与人之间的关系D.共产主义社会之中的人与人之间的关系7. “代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
马克思主义基本原理概论(8.3.2)--第七章第3课电子教材

《马克思主义基本原理概论》电子教材第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想第三节 在建设中国特色社会主义进程中为实现共产主义而奋斗一、社会主义是走向共产主义的必由之路实现共产主义是一个长期的循序渐进的过程。
马克思主义者并不期望在一个早晨突然进入理想境界,而是把实现最终理想看作一个有着不同历史阶段的过程。
在每一个阶段上都有相应的目标,这些阶段性目标彼此联结,通向共产主义。
实现共产主义远大理想的过程就像万里长征,应该从第一步走起,踏踏实实地向着未来迈进。
我们党的最高纲领是实现共产主义,当前的最低纲领就是建设中国特色社会主义,最高纲领和最低纲领是统一的。
当前,我们要把共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想结合起来,积极投身于建设中国特色社会主义事业的伟大实践。
(一)实现共产主义不能超越社会主义发展阶段马克思把共产主义社会划分为第一阶段和高级阶段,列宁分别把这两个阶段称为社会主义社会和共产主义社会。
列宁指出:“社会主义和共产主义之间的科学区别,只在于第一个词是指从资本主义生长起来的新社会的第一阶段,第二个词是指它的下一个阶段,更高的阶段。
”1正确把握社会主义和共产主义的关系,一方面必须看到二者之间的内在联系和本质上的一致性,看到它们总体上同属一个类型的社会形态;另一方面也要看到这两个阶段在发展程度和成熟程度上的重大区别。
列宁在讲到社会主义公有制的时候说:“既然生产资料已成为公有财产,那么‘共产主义’这个名词在这里也是可以用的,只要不忘记这还不是完全的共产主义。
”2社会主义是共产主义的低级阶段,也是实现共产主义的必由之路。
高级阶段是建立在低级阶段基础上的,没有低级阶段的发展,也不会有高级阶段的到来。
为了最终实现共产主义,必须坚定不移地走社会主义道路。
可以说,继续坚持社会主义道路,坚持社会主义制度,这是我们在当代世界为共产主义事业作出的重要贡献。
放弃社会主义道路也就是放弃对共产主义理想的追求,就是对共产主义事业的背叛。
共产主义是人类最崇高的社会理想

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想本章逻辑概述本章重点阐述马克思主义关于共产主义的理论。
这既是马克思和恩格斯根据唯物史观和社会发展规律逻辑地推导出的人类社会发展的前景,也是马克思主义的基本结论。
本章共三节。
第一节介绍马克思主义经典作家对共产主义社会的展望,主要涉及以下问题:1.马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法,即在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展方向;在剖析资本主义旧世界中阐发未来世界的特点;立足于揭示未来社会的一般特征,而不对未来世界作详尽的细节描述等方法。
2.马克思主义经典作家解释的共产主义社会的基本特征:物质财富极大丰富,消费资料按需分配;社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高;每个人自由而全面发展,人类从必然王国向自由王国飞跃等。
第二节阐明共产主义社会是历史发展的必然趋势,主要涉及以下内容:1.实现共产主义是人类最伟大的事业,实现共产主义是无产阶级解放斗争的最终目标,实现共产主义是全人类解放的根本体现。
2.实现共产主义是历史发展规律的必然要求。
共产主义理想是共产党人在对社会发展规律认识基础上确立的社会发展目标,是能够实现的理想而不是空想。
共产主义理想的实现是历史发展规律的必然要求。
3.实现共产主义是一个长期的实践过程。
当代资本主义的灭亡和向社会主义的转变是一个长期的过程,社会主义的充分发展和向共产主义过渡也需要很长的历史时期,“两个必然”和“两个决不会”内在地联系在一起,需要结合起来加以理解。
第三节提出在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗的具体要求,主要内容是:1.实现共产主义是一个长期的循序渐进的过程,社会主义是走向共产主义的必由之路,建设中国特色社会主义是中华民族走向社会主义的必由之路。
2.当代大学生要树立共产主义远大理想,坚定共产主义必胜的信念,把追求个人理想与追求社会理想结合起来,把追求共同理想与追求远大理想结合起来,勤于学习,善于创造,甘于奉献,做有理想、有道的、有文化、有纪律的社会主义新人。
共产主义是人类最崇高的社会理想

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想第一节马克思主义经典作家对共产主义社会的展望一、展望未来社会的科学立场和方法人间社会从来就不是尽如人意的,以往的社会更是仅仅属于极少数人的自由天堂,所以追求一种平等自由、符合永恒正义原则的“大同世界”,历来都是人们的至上的愿望。
在人类尚无力量支配自己命运的条件下,这种向往反映到哲学上,便形成了具有宗教性质的仰赖身外权威、相信本质前定、追求永恒正义的抽象理性主义的哲学原则。
人们把现实的愿望凝结为一种“善”的绝对规定,把现实的行为看作某种先定本质的实践。
传统的思想方式和行为方式都具有原则先行,时时考虑原则根据、事事追问原则规定的本质和特点。
以既定原则为出发点就是以抽象理性为标准。
以往哲学形而上学的任务就是要去发现这样的原则,为人们的思想和行为提供先验的准则。
这就决定了传统的哲学理论都具有准宗教的性质,在本质上便是教条主义的。
在马克思的时代已有过多种社会主义、共产主义学说,但它们大都属于“空想”性质的理论。
它们所以具有空想的性质,就因为贯彻的是抽象的理性原则,那种“社会主义”或“共产主义”作为美好的理想和愿望,仅仅是从永恒的正义原则和抽象的概念规定中导引出来的某种主观的规定。
马克思的社会主义学说与它们完全不同。
马克思不是从什么普遍理性、永恒正义、道德需求、概念规定出发得出社会主义、共产主义结论的;恰恰相反,他的学说正是破除这种理性抽象原则的产物和结果。
马克思在他的思想形成时期一开始就向世人明确的宣告:“我们不想教条式的预料未来,而只是希望在批判旧世界中发现新世界”。
这就表明,马克思贯彻的是从现实生活条件出发的实践原则,坚决反对并摒弃那种从理性的抽象原则出发的教条主义的做法。
什么是在批判旧世界中发现新世界?马克思面对的是已经发展到相当高度的资本主义的现实。
所谓在批判旧世界中去发现新世界,具体说来就是:在资本主义所创造的人类现代高度文明的基础上,去克服资本主义自身无法消除的弊端和弊病,这样建立起来的社会自然就是比资本主义更高级、更优越的“新世界”,从社会形态说这就是社会主义和共产主义。
马克思理论与基础第7章例题及答案

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想参考答案一、单项选择题1.马克思主义的最高社会理想是〔B〕A.消灭等级制度,实现人人平等B.推翻资本主义,实现共产主义C.消灭贫富悬殊,实行平均主义D.取消按资分配,实行按劳分配2.“通过批判旧世界发现新世界”是〔D〕3.“人的依赖性关系”指(A)4.克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“资产阶级的生产关系和交换关系,资产阶级的所有制关系,这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。
”这里的“魔鬼”是指〔B〕5.马克思主义认为,共产主义社会的分配原则是〔B〕6.在马克思主义看来,消灭“三大差异”的关键在于(A)7.共产主义社会的物质基础是(C)8.“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”,这样的社会形式是指〔B〕9.“无产阶级只有解放全人类,才能最终解放自己。
”这一命题的本质内涵是〔C〕C.工人阶级只有使整个社会彻底摆脱剥削压迫以及阶级差异和阶级斗争,才能彻底解放自己D.工人阶级的解放分为两步:首先解放其他阶级,最后解放自己10.从资本主义向社会主义过渡时期无产阶级专政首要任务是〔B〕A.进行社会主义革命,夺取政权11.在人的发展和社会发展的关系问题上,马克思主义认为(D)A.前者是个人的理想,后者是社会的目标B.前者表达了个人价值,后者表达了社会价值12.社会主义革命和建设的领导核心是〔C〕13.社会主义和共产主义都存在的经济关系是(A)D.实行商品经济、市场经济体制14.共产主义社会的必经阶段和必由之路是(D)D. 社会主义社会15.以下关于社会主义民主的选项中不正确的选项是〔D〕16.马克思主义政党产生的条件是〔D〕17.江泽民同志曾说:“忘记远大理想而只顾眼前,就会失去前进方向,离开现实工作而空谈远大理想,就会脱离实际。
”江泽民所说的“远大理想”是指〔B〕18.当代中国人民为之奋斗的共同理想是〔A〕19.从资本主义向社会主义过渡时期无产阶级专政首要任务是〔B〕A.进行社会主义革命,夺取政权20.自由王国是指人们(D)D.摆脱了自然和社会关系的奴役,成为自己社会关系主人的状态二、多项选择题1.其他思想家与马克思主义经典作预见未来社会的方法区别在于(ABC)A.前者从抽象的理性原则出发,后者从客观规律出发B.前者侧重于描述未来社会的细节,后者侧重于揭示未来社会的一般特征C.前者凭空猜测无法知道的事情,后者是在批判旧世界中发现新世界D.前者是乐观主义的态度,后者是悲观主义的态度2.共产主义是能够实现的社会理想,其理论根据是(ABCD)3.社会主义社会和共产主义社会作为共产主义社会形态的两个成熟程度不同的发展阶段,二者在所有制形式和分配方式上的差异是〔AB〕A.社会主义社会公有制存在多种形式,而共产主义社会则是单一的社会公有制“各尽所能,按劳分配”原则,而共产主义社会的个人消费品分配则实行“各尽所能,按需分配”原则C.社会主义社会公有制经济单位之间存在利益差异,而共产主义社会各经济单位之间不存在经济利益上的差异“三大差异”,而共产主义社会已消灭“三大差异”4.下属各项中属于共产主义社会特征的有〔ACD〕A、.社会财富极大丰富,消费品按需分配B.社会财富极大丰富,消费品按劳分配D.社会关系高度和谐,人们的精神境界极大提高5.人的全面发展是指〔ABC〕A.德、智、体、美、劳各方面都得到发展6.共产主义是能够实现的社会理想的根据是〔ABCD〕7.实现共产主义是一个长期的历史过程,这是因为〔ABCD〕A.实现共产主义需要在实践中长期探索D.共产主义在全世界范围的实现是长期、曲折的过程8.以下共同理想与远大理想之间的关系,说法正确的有〔BCD〕9.坚持科学发展观中的以人为本,就是要(ABCD)B.从人民群众的根本利益出发谋发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要C.切实保障人民群众的经济、政治和文化权益10.无产阶级革命是迄今人类历史上最广泛、最彻底、最深刻的革命,是不同于以往一切革命的最新类型的革命,这是因为它〔ABCD〕A.是要消灭私有制、建立公有制的社会革命11.邓小平把社会主义的本质概括为〔ABD〕A.解放生产力,发展生产力B.消灭剥削,消除两极分化12.在实现社会主义的自我发展与完善中要〔ABC〕A.以发展着的马克思主义理论为指导,坚持正确的改革方向B.选择正确的改革方式与步骤,因地制宜、循序渐进C.妥善处理改革、发展与稳定的关系13.马克思和恩格斯认为,社会主义的主要特征是〔ABCD〕B.商品经济逐渐消亡,对社会生产的计划管理和调节D.阶级对立和阶级差异逐渐消失,国家开始消亡但尚未完全消亡14.要探索符合本国国情的社会主义发展道路,就要〔ABC〕A.以马克思主义理论为指导15.马克思主义政党的领导核心作用主要表达在(ABC〕A.社会主义革命中二、辨析题1.[答案要点]此观点正确。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
共产主义社会中人的自由全面发展和社会的全面发展是 相互联系、相互促进、密不可分的。
一方面,个人的自由全面发展只有在社会集体中才能实 现,要以社会的物质文明和精神文明的全面发展为支撑。
另一方面,人的自由全面发展,又能促进社会经济文化 的发展,创造出更加璀璨的物质文明和精神文明,有力 地推动社会全面发展。
基础。 共产主义社会的社会生产力的高度发展,是伴随着科学技术
的高度发展和人们的科技水平极大提高而实现的,共产主义 社会的劳动生产率的极大提高,整个社会可以用较少的劳动 时间创造出满足社会各种需要的巨大物财富。 共产主义社会在社会生产力高度发展的基础上,实现了社会 财富的极大丰富,这就为最大限度地满足社会成员的物质和 文化生活需求提供了可靠的物质保证。
(3)社会主义社会在公有制范围内的个人收入分配实 行按劳分配原则,而在社会主义初级阶段还存在按劳分 配为主体的与按生产要素分配相结合的多种分配方式。 共产主义社会的个人消费品分配则是按需分配原则。
(4)社会主义初级阶段还存在商品经济,实行社会主 义市场经济体制,价值规律仍起调节社会经济发展的作 用。而在共产主义社会,商品经济归于消亡,劳动具有 完全直接的社会性,社会经济的发展将由计划所调节。
二、实现共产主义是人类最伟大的事业
1、共产主义事业是崇高理想与科学理想的统一 是根据人类社会发展规律和无产阶级的地位所得出的科
学结论。马克思丝毫不想制造乌托邦,不想凭空猜测无 法知道的事情。马克思提出共产主义的问题,正像一个 自然科学家已经知道某一新的生物变种是怎样产生以及 朝着哪个方向演变才提出该生物变种的发展问题一样。 共产主义之所以是人类最伟大的事业,就在于它是崇高 理想与科学理想的统一,体现了人类对理想社会目标的 追求与符合规律的科学社会实践的有机结合。
(7)社会主义社会虽已建立了新型的社会主义意识形 态和道德观念,但仍存在封建主义和资本主义思想影响, 小资产阶级习惯势力也长期存在。而在共产主义社会, 全体社会成员的思想境界和道德品质都将极大提高,建 立起高度的精神文明,造就出一代共产主义新人。
社会主义社会与共产主义社会的共同点表明,二者具有 本质的内在联系,是共产主义社会形态的前后紧密衔接 的两个发展阶段,它们与资本主义社会是根本性质不同 的社会制度。社会主义社会与共产主义社会的差别表明, 二者作为共产主义社会形态成熟程度不同的两个阶段, 因而第一,社会主义社会在发展中日益成熟和完善,将 来必然逐渐成长为共产义社会;第二,共产主义社会只 能经过社会主义社会的长期发展才能最终实现。
第七章 共产主义社会是人类最 崇高的社会理想
第一节 马克思主义对共产主义社会的展望
一、社会生产力高度发展和物质财富极大丰富 共产主义社会是人类最进步、最美好的社会制度, 是人类
最崇高的社会理想。 马克思主义向全世界劳动人民展示了未来共产主义社会的美
好前景。 注意理解,常以简答题方式出现。 社会生产力的高度发展,是实现共产主义社会的根本条件和
社会主义社会和共产主义社会作为共产主义社会形态的 两个成熟程度不同的发展阶段,二者之间又存在着重大 差别:
(1)社会主义社会生产力水平仍比较低,远未达到共 产主义社会那样的生产力高度发展和物质财富极大丰富 的程度。
(2)社会主义社会公有制本身还存在全民所有制和集 体所有制等多种形式,而且在社会主义初级阶段还存在 公有制为主体地位条件下的非公有制经济形式。而共产 主义社会则建立起单一的社会公有制。
三、经济的计划调节管理和商品经济的消失
这种生产资料占有关系的统一性和社会经济利益关系的 统一性,使人们之间的劳动交换无须遵循对等的原则, 人们的劳动具有直接的社会性,个人劳动不必通过价值 交换的方式转化为社会劳动,从而使商品经济存在的条 件归于消失。由于实践中的社会主义与马克思和恩格斯 设想的生产力高度发展的社会主义的具体条件不同,社 会主义国家还需要发展商品经济。
共产主义社会的思想道德和精神境界,是在人们长期的 集体主义生活实践中,特别是伴随着社会生产力巨大发 展基础上的共产主义新型社会经济关系的建立而逐渐形 成的。
六、人的自由而全面发展
马克思主义所说的人的自由全面发展,一般是指每个社 会成员的体力智力获得全面发展和自由运用,个人的全 部智慧、力量和潜能素质都能全面自由地尽量发挥,每 个社会成员可以按照自己的兴趣、爱好、意愿以及社会 的需要自由地选择职业和变换工作,把从事不同社会职 业作为相互交替的活动方式。原因:
(5)社会主义社会还存在旧式分工和三大差别,劳动 还仅仅是一种谋生的手段。而在共产主义社会,旧式分 工和三大差别已消失,劳动成为生活的第一需要,人们 将获得自由而全面的发展。
(6)社会主义社会要消灭剥削制度,但阶级和阶级差 别在一定范围内还长期存在,无产阶级专政的国家仍须 存在。共产主义社会则消灭了一切阶级和阶级差别,国 家将自行消亡。
2、共产主义伟大事业的实践
马克思主义认为,共产主义既是一种理想的社会制度, 又是一种社会运动。共产主义作为社会制度还要经过长 期的奋斗。共产主义作为一种社会运动,已经在不断实 践之中。共产主义运动的最终目的就是实现共产主义社 会制度。
在我国,早在20世纪初期,特别是中国共产党成立和 它所领导的新民主主义革命的时候就开始了,现在这个 运动在我国已经发展到社会主义社会的初级阶段。我们 所走的中国特色社会主义道路,所从事的社会主义现代 化建设和改革开放事业,正是共产主义事业在现阶段的 实践。
五、精神境界极大提高
在共产主义社会,全体社会成员都具有高度的思想觉悟 和道德品质,人们的精神境界极大提高,完全超越了 “资产阶级权利的狭隘眼界”。
表现在多方面:人们树立了高度自觉的劳动态度,遵守 社会纪律,团结互助,诚实友爱,完全从社会公共利益 出发进行劳作和参加社会活动,人人都习惯于遵守社会 公共生活的基本准则。
七、全人类的彻底解放 全人类彻底解放包含着深刻和丰富的内容。一是人类从自然
界的奴役下解放出来,摆脱盲目自然力的支配,成为自然界 的主人;二是人类从旧的社会关系束缚下解放出来,摆脱一 切剥削压迫和旧式分工的束缚,成为社会关系的主人;三是 人类从剥削阶级的思想观念下解放出来,摆脱传统观念和传 统思维方式的束缚,成为社会意识的主人。 共产主义事业是全世界无产阶级追求并为之献身的共同事业。 无产阶级争取解放的事业,不仅仅是为了解放无产阶级自己, 而且是要解放全人类,在全世界实现共产主义。无产阶级只 有解放全人类,才能最终解放无产阶级自己。 共产主义社会也是一个不断发展不断进步的社会。随着共产 主义社会自身的日益完善和发展,人类解放和社会进步的前 景,将更加灿烂辉煌。
共产主义社会在生产力高度发展基础上,随着世界范围 内彻底消灭了私有制,从而铲除了阶级对立存在的深刻 经济根源,依靠生产资料私有制所形成的剥削阶级将归 于消失,一切阶级差别和阶级矛盾也将不复存在。
国家是阶级矛盾不可调和的产物,是一个阶级压迫另一 个阶级的统治工具。在共产主义社会里,随着一切剥削 制度和剥削阶级的彻底消灭,作为阶级统治工具的社会 强制力量的国家机关也随之退出历史舞台而自行消亡。
在共产主义的社会生产中,将直接依据社会化大生产的 客观要求和按比例分配社会劳动的必要性,合理分配社 会资源,优化产业结构,将社会物质资源和人力资源有 计划按比例地分配到社会生产各个部门和各个环节,对 整阶级,首先是指消灭剥削和被剥削阶级的差别与对 立,同时也包括工人和农民作为阶级的差别。
社会主义社会和共产主义社会同属于共产主义社会形态, 并不是各自独立的两个社会形态,它们具有如下一些共 同的基本特征:
(1)二者都是以生产资料公有制作为社会经济制度的 基础。(2)二者的生产目的都是为了满足劳动人民日 益增长的物质文化生活需要,实现劳动人民的共同富裕。 (3)二者在公有制范围内的产品分配。(4)二者都 要消灭剥削制度,劳动人民成为社会的主人。(5)二 者都以马克思主义为指导思想,以集体主义为意识形态 的核心。
3、从社会主义向共产主义过渡的特点 从社会主义社会过渡到共产主义社会,同历史上以往的
不同性质的社会形态之间的过渡和更迭具有重大差别。 以往不同性质的社会形态的过渡和更迭,是由新的、性
质完全不同的生产关系和上层建筑取代旧的生产关系和 上层建筑而实现的。伴随着尖锐的矛盾和激烈的斗争, 乃至通过武装斗争的形式来实现。 社会主义社会和共产主义社会是同一种社会形态的两个 成熟程度不同的发展阶段,它们都是以生产资料公有制 为基础的社会制度,二者之间不存在对抗性矛盾。因而 从社会主义社会过渡到共产主义社会,只是从不成熟的 共产主义社会发展到成熟的共产主义社会,它表现为同 一社会形态内部的过渡和变化。逐步过渡到共产主义社 会。
2、人类社会历史必然发展到共产主义 依据人类社会的发展规律,社会主义社会也是在生产力
和生产关系的矛盾运动中不断向前发展的。在资本主义 社会过渡到社会主义社会以后,社会主义社会的生产关 系同生产力基本相适合,上层建筑同经济基础基本相适 合,但又存在某些不相适合的方面。随着社会生产力的 发展,社会主义的生产关系和上层建筑不断调整和完善, 推动着社会主义社会逐步向前发展。 社会主义制度的建立,为生产力的发展开辟了广阔道路。 随着社会主义社会的生产力不断增长和生产关系的不断 发展,必然促使整个社会上层建筑发生相应的变化,逐 步实现人们精神境界的极大提高,阶级和阶级差别的消 灭,以及国家自行消亡,从而社会主义的上层建筑也将 发展为共产主义的上层建筑。
第三,人们完全摆脱了仅仅是谋生手段的劳动的束缚。 导致劳动性质发生根本变化,劳动不再仅仅是一种谋生 的手段,而同时成为生活的第一需要,劳动变为一种快 乐,从而为人们自由而全面发展创造了条件。
第四,人们完全摆脱了接受教育和训练的限制。在共产 主义社会,全民教育的高度普及,使人们摆脱了接受教 育和训练方面的差别和限制,人们的潜在才能和各种爱 好,都有了通过学习培训和深度教育而得到发挥和提升 的机会。而且随着人们自由支配时间的延长,使人们接 受教育和培训的时间大为增加。