非物质文化遗产旅游资源

昆曲
古琴
新疆维吾尔木卡姆 蒙古族长调
2、国家级
2006年６月国务院公布了第一批国家级无形文化遗 产名录共计518项。
圆形：循环，永不消失
方形：与外圆对应，天圆地方，空间性
鱼纹：隐含“文”字，又鱼生于水，寓 意中国无形文化遗产源远流长，世代相 传
图形中心：抽象的双手上下共护“文” 字，意取团结、和谐、细心呵护和保护 无形文化遗产、守护精神家园
非物质文化的类型：
【民间文学】 【传统戏剧】 【民间美术】 【民俗】 【民间音乐】 【曲艺】【传统手工技艺】【民间舞蹈】【杂技与竞技】【传统医药】
美术、工艺是物质文化、也是精神文化。是 实践、表演、 表现形式、知识和技能及其 有关的工具、实物、 工艺 品和文化场所等。
1997年11月，联合国教科文组织第29届大 会通过了建立“人类口头遗产和非物质遗产代 表作”的决议。
2、昆曲欣赏
司马相如
公元前179～前118，西汉辞赋家、文学家。字长卿。今 四川成都人。 《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”,现存 《子虚赋》、《上林赋》等.
非物质文化遗产的特点
1传承性
所谓传承性，就是指非物质文化遗产具有被人类以 集体、群体或个体方式一代接一代享用、继承或发展的 性质。非物质文化遗产的传承性是由遗产的本质所决定 的。人类遗产的本质就是人类的前代遗留因被后代认为 具有价值而享用或传承的财富，所以传承性是人类所有 遗产的共同特点，非物质文化遗产自然也不例外。
第二章 非物质文化遗产旅游资源
一、什么是无形文化遗产
有形遗产/物质文化遗产
1972年巴黎《世界文化及自然 遗产保护公约》，陆续确立了 700余处世界文化与自然遗产。
正方形：人类创造 圆圈：大自然 圆形：全世界
无形文化遗产/传统民间文化
1989年11月联合国教科文组织第25届大会上通过了 关于民间传统文化保护的建议。
在目前全世界共九十项人类口头和 无形文化遗产代表作中，中国的昆曲、古 琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术和蒙古族 长调民歌名列其中。此次艺术节，这四张 “王牌”全部以最强的阵容亮相。
此外，演出还将部分入选中国“第 一批国家级无形文化遗产名录”的优秀代 表作，包括侗族大歌、泉州提线木偶、泉 州南音、彝族海菜腔民歌等。
古琴艺术
在中国历史发展的长河中，古琴和中国的书画、诗 歌以及文 学一起成为中国传统文化的承载者。古琴是中国独奏乐器中最 具代表性的一种。
古琴在中国已有3000多年的历史。它的演奏是一种高雅和身 份的象征，因此它成了一种贵族和文人的精英艺术，它是中国 文人所必需的素质修养“琴、棋、书、画”当中的一种，且位 居其首。
辫子、缠脚、风水迷信等 龙灯、踩高跷、皮影戏等
二、为什么要保护无形文化遗产
审科历美学史艺传认术承识价价值值
如1970丧贵年失州代经文民现全省社化口民表社济在世族（黔风会多旅仅界头间演会布南开传样水游和存还文文艺习性依州统开发6文通谐学学术俗0的族贵0用发历化价价严0）定8多法重0值值县0种威0音多胁种寨，语言，
蓝光临：川剧表演艺术家认为，“变脸”应得到保护
李平( 中国古代戏曲学会常务理事长、上海市戏曲学 会副会长)认为:“变脸”这门艺术不应该扩散到海外。
陈智林：四川省川剧院院长认为是借变脸炒作
非物质文化遗产是“中国历史的见证和中 华文化的重要载体，蕴含着中华民族特有 的精神价值、思维方式、想象力和文化意 识，体现着中华民族的生命力和创造力。
第一批国家级无形文化遗产 名录
民间文学 民间音乐 民间舞蹈 传统戏剧
曲艺 杂技与竞技
民间美术 传统手工技艺
传统医药 民俗
31项 72项 41项 92项 46项 17项 51项 89项 9项 70项
太极拳（河北永年杨 氏太极拳、河南焦作 陈氏太极拳）
少林功夫（河南登封）
东北二人转
陕西秦腔
武强年画历史悠久,产生于宋末元初，明、清两代 最为鼎盛。那时人烟稠密的武强南关，便是"家家 点染，户户丹青"，形成了中国北方最大的木版年 画产地之一。武强年画构图丰满，线刻粗犷，设 色鲜亮，装饰夸张，节俗特色浓厚，是民间年画 中的佼佼者。武强年画除大量民间题材外，更注 重反映重大时代变革，以表达人们对国事的爱憎， 对人生的美好期望。
无形文化遗产/非物质文化遗 产
2003年通过了《保护非物质文化遗产公约》
非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其 文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及 其有关的工具、实物、工业品和文化场所。
内容：(1)口头传统，包括作为无形文化遗产媒介的语 言；如扎巴拉人的口头遗产与文化活动 (2)表演艺术；如昆曲(3) 社会实践、仪式礼仪、节日庆典；如韩国端午祭(4)有 关自然界和宇宙的知识和实践；(5)传统的手工艺技能。 如中国剪纸 。
武强木版年画
皮影戏
木偶戏
宜兴紫砂陶制作技艺
景德镇手工制瓷技艺
川江号子
捏糖人手工技艺入选名录
能否查找
你自己比较熟悉的非物质文化遗产是否被收录入第 一批非物质文化遗产名单中？
四、中国的人类口头与无形文化遗产
代表作赏析
中新社巴黎四月十六日电 来自中 国的歌声、乐曲、舞姿征服了巴黎见多识 广的各国外交官和文化菁英。十六日晚， 在联合国教科文组织位于巴黎的总部会堂， 中国无形文化遗产艺术节以一台精彩的演 出开幕。
★谱曲“依字行腔”, 音乐旋律与字音的四声阴阳相配合 , 如 明珠走盘 , 晶莹圆转 , 充分体现汉字吐字发音的优美和音乐 的浑然天成。
★身段是一项极富创造性的肢体艺术 ,姿态细腻、优 雅、从容 , 同时且歌且舞 , 与现代舞蹈的热烈奔放 相比 , 自有一番气象。
★服装高雅华丽 , 论色彩、论工艺、论精美 , 都远 非现代时装所能比。
失败！ 耻辱！ 糊涂！
认同！ 分享！ 骄傲！
中国的端午节
端午节的故事
湖北的端午节
上世纪50年代， 武汉市广邀楚学 专家，多方筹款， 在东湖建成近10 个纪念屈原的景 点，使得东湖成 为中国最具规模 的屈原纪念中心。
行吟阁
“行吟阁”取自《楚辞·渔 父》：“行吟泽畔”。
展示屈原流放汉口的历程 郭沫若题名 像高3.6米 叶剑英1979年4月题词道：
“泽畔行吟放屈原，为伊太 息有婵娟。行廉志洁泥无滓， 一读骚经一肃然”。
离骚碑
◆ 体量绝，高14.8米，底宽 17米，高于号称“天下第一 碑”的泰山唐玄宗手书《纪 泰山铭》碑1.5米，宽于其3 米；
◆文辞绝，上刻《离骚》全 文，2490字，是我国古典 史上最辉煌的长篇巨作；
◆书法绝，临摹毛泽东魏体 手书的《离骚》全文。
建于1992年7月
江陵端午祭
端午节传入韩国已有 上千年历史，其“端 午文化”，特别是江 陵端午祭，已经加入 了当地山川气息和人 文追求。
神服 神鼓 神刀 神剑 神杖 铜镜 神杆 神旗 神箭 神偶
江陵端午祭与中国端午节
源流关系 差别
意见的差异
例2 川剧变脸
川剧变脸
20世纪60年代周恩来总理看完川剧后曾叮嘱过，变脸 是国家机密，不能随便泄露。
这个项目的申报有三个基本条件：一个是 艺术价值，一个是处于濒危的状况，还有一个 是有完整的保护计划。每两年审批一次，每次 一国只允许申报一个。
从2001年开始，该评选已进行了两次，共 批准了47项口头和非物质文化遗产，其中包括 我国的昆曲和古琴。
我国的非物质文化保护状况
第一批代表作
昆曲是现存的中国最古老的剧种之一，起源于明代(公元 14—17世纪)。对中国近代的所有戏剧剧种，如川剧、京剧 都有着巨大的影响。
你们的意见？
保护和利用好非物质文
化遗产，对于继承和发 扬民族优秀文化传统、 增进民族自信心和凝聚 力、促进社会主义精神 文明建设具有重要而深 远的意义。”
三、无形文化遗产的级别
五级体系
世界级 国家级 省级 市级 县级
1、世界级
2001年5月第一批：19项 2003年11月第二批：28项 2005年11月第三批：43项
1987年，文化部正式发文，将川剧变脸艺术列为国家 二级机密，这也是中国戏剧界唯一一项国家机密。
彭登怀
1994年，会变9 张脸，马来西亚 演出时一名电缆 商开出了100万 马币（时约325 万元币）
王道正
1987年夏的日本东京 2002年的日本东京
扩散到海外的争论
彭登怀：认为：海外学习“变脸”是一个非常可喜的 现 象，“大可不必紧张”。
传统民间文化是指来自某一文化社区的全部创 作，这些创作以传统为依据、由某一群体或一些 个体所表达并被认为是符合社区期望的，作为其 文化和社会特性的表达形式、准则和价值通过模 仿或其它方式口头相传。它的形式包括：语言、 文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、 手工艺、建筑艺术及其它艺术。除此之外，还包 括传统形式的联络和信息。
★大众的艺术。昆曲可以在贵族的私人戏台上供少数人玩赏 , 也可以走入人民群众的汪洋大海，雅俗共赏。
★昆曲的剧本 , 都是文学精品。 王实甫的《西厢记》、汤显祖 的《牡丹亭》、洪生的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》
★空灵的古琴 , 悠扬的竹笛 , 时而高昂激时而声若游丝 ...... 昆 剧的“婉丽妩媚、一咏三叹”和演奏音乐的文武场是分不开 的。
物质遗产与非物质遗产的
简单理解
花样剪纸 湖北大鼓 木雕和石雕 二胡
最大特点是不脱离民族特殊的生活 生产方式，依托于人本身而存在， 以声音、形象和技艺为表现手段， 以身口相传作为文化链而得以延续。
生态环境
形式与空间
秦腔
辩证地看待非物质文化遗产
是“陈旧落后的东西”还是“先进的东西”？ 精华与糟粕并存，需要辩证地考察
规模为一千八百人 。
★中国古代戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大 古剧”, 而 600 多岁高寿的昆曲是中国现存最古老的戏曲剧 种 , 可谓古中之古 , 被称为“百戏之祖”。
★贵族的艺术。它本是士大夫阶层的艺术 , 曲词典雅、清丽婉 转 , 深受文人学士的欣赏 , 也常常出入官府、宫廷。
★内敛之美 ★即兴之美 ★修身养性
昆曲和古典诗词、书画、园林艺术等气韵相通，生动 体现了华夏美学精神。昆曲，宛如一方温婉琥珀凝结 着流年记忆。昆曲，更像一株淡雅幽兰容涵着芳馨情 采。试着走进昆曲的世界，你将生动地触及古典戏曲 的细腻含蓄、清逸淡远，你或许会被传奇故事、曼妙 歌舞、深情远致所打动，焕发出更多的诗意和灵感。
服饰织染
确认民族身份
☆“一个民族的身份证” ☆每一种文化代表自成一体的独特的不可替代 的价值观念，因为每一个民族的传统和表达 形式是证明其世界上的存在的最有效手段。
☆多样性中的统一性和统一性中的多样性 构成了人类精神的财富
例子1：中韩的端午节之争
起因：2005年韩国抢先申报 人类口头及无形文化遗产代表作
昆曲表演包括唱、念、做、打、舞Biblioteka Baidu，角色有：生 旦 净末丑
这些内容亦是培训京剧演员的基本科目。《牡丹亭》、 《长生殿》成为传统的保留剧目。昆曲表演用锣鼓、弦索 及笛、箫、笙、琵琶等管弦和打击乐器伴奏。
《牡丹亭》
是明朝剧作家汤显祖的代表作之一， 共55出， 描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。
与其《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》 并称为“临川四梦”。 此剧原名《还魂记》，创作于1598年。
主要的品种有被面、床单、门沿、方巾、围腰、衣裤、鞋垫、枕 头等。其中方巾尤为出色。
1938年荣获巴拿马万国博览会金奖，1954年参加波兰世界社会 主义国家民间工艺美术展览获奖章。1959年、1980年两度被选为北 京人民大会堂的窗帘、台布、沙发巾的饰物。
黄冈的非物质文化遗产
黄冈市黄梅挑花、 红安的绣活(鞋垫) 红安大布传统纺织技艺、 武穴的章水泉竹艺4个非物质 文化遗产保护项目,将亮相上海 世博会“中国元素活动区”。
古琴艺术吸纳了大量优雅动听的曲调，演奏技法复杂而精妙， 而且有着独特的记谱法，大量乐谱都是人们口头流传下来的。
古琴有七根弦，十三个徽，演奏者可以演奏出四个八度。古 琴的演奏有三种基本技巧：散、按、泛。
广陵散
湖北第一批国家级非物质文化代表作之一 黄梅挑花
又名架子花，十字挑花，属挑、补、绣这一民间刺绣的范畴。 在全国众多的挑花绣品中，黄梅挑花被当地人称为：彩挑。 黄 梅挑花的主要原料，是当地的家：GA）机布，又叫大DAI）布染成 青色作底，艺人依靠一根针，一根线（七种颜色），在上面交替挑 绣各种图案，动物如：鲤鱼穿莲、恩鸽蟠桃、鹭鸶穿莲等；戏曲人 物有：四郎探母、穆桂英下寨、桃园结义等；植物有：莲、兰、菊、 桃等。