朱以撒《等待清洁》阅读练习及答案
朱以撒《低语》阅读练习及答案
阅读下文，完成第8—11题。
（15分）低语朱以撒①我必须穿过几条小巷才能到达老家的门口，拐一个弯的时候，我又见到了很熟悉的场景：两个老妇人倚在门边，头挨得很近，正在交谈。
她们注视着过往行人，调整着本来就很低的音量，以致低到只限定在两人的耳听范围内。
一方口中的气息笼罩着对方的脸，如果是冬日，随着密谈的节奏，两张脸之间不时升起一片薄薄的雾。
②少年时经常遇到这么一种言说方式——悄悄地、窃窃地，有一种神秘在言说的背后。
一有人靠近，话语戛然而止。
好几次想逼近言谈的内容，却都徒劳。
③肯定是当时的生活状态使人如此。
一种语言不是推到广大空间为人所知，而是有意控制在两人之间——对话的数量降低到最小值，也许就潜藏着戒备和保全的警觉。
④如果轻轻地言说也能传达出内在的意绪，那么，这个世界永在寥廓和清静之中。
⑤敛约、平和、徐徐溜出唇齿的话语，在耳际轻拂时，内心已开始温暖。
同样地表明一种含蓄，如微风一般轻柔，听到了，甚至更为明晰。
柔情似水，其中就包含了语言的柔软性，还有表达时运用恰当的速度。
对于强音的普遍使用，肯定是代表某一种权力，企图压倒倾听的对方。
噪音，有一部分就是这类话语的沉渣——那么多人在街市上冲着手机叫嚷，这一段路程就都充满了声浪，人像浪中的泳者，污浊没过头顶，看不到宁静的岸。
⑥一个人一般不会有太多的秘密，也不会有太多的人际关系，以前的人生在这方面趋于简单。
找不到适合倾诉的人时，就一个人呆在田野上，直到黄昏才悄然返回——我自己就曾如此，只有面对旷野，才使自己轻快一些。
而平日，语言被收藏着，如同储蓄罐中的硬币，不轻易掏一枚出来消费。
一个乡村的孩童在前边引路，一路无语，只是在客人询问时答上一句。
谈不上热情也不显出怯意，这种朴实得到了外乡人的好感。
想想自己城市里的孩童，经常派出去充当迎接客人的小天使，伶牙俐齿地说着套话，好像在戏台上表演一样，却把自己很珍贵的童趣、稚气，蜕皮般地蜕掉了。
一个人在她的孩童时期，看多了矫揉造作的表演和放纵张扬的渲染，不知不觉就收不住了。
江苏省南京一中2025届高三第五次模拟考试语文试卷含解析
江苏省南京一中2025届高三第五次模拟考试语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
秋唱谢应龙一季的雨水足，晒够了秋阳，地里有个好收成。
田边一个人站着，一个人蹲着，站着的抽着旱烟卷儿的是四爷，蹲着的头上罩着素边皂布头巾的是四奶。
田是村里的好田。
村里的现有的田都好。
稍差的这些年都种上了大豆、花生和红薯，行里都疯长着青草儿——种的人不愁收，播了种完事。
甭管它大豆比白米细、花生赛黄豆大、红薯藤遮不住黄土。
站在田边，可以看清整个村院。
村子里没有狗了，行路的人走得静心清闲。
蹲着的四奶对抽着旱烟、眼睛直望着村子黄土大道的四爷说：“老头子，甭等了，开镰吧！”甭等了？这几天四爷等的就是他的儿子！大儿子在恢复高考后那年上了大学，工作在城里，秋收时总要请假回来帮衬爹，原是不要等的。
直到三年前，儿子升了职，开镰时就再也未见他的影子。
春节小车回来，劝爹：这几亩田，就别在它上面想主意，穷折腾了。
四爷眼一瞪，那年春节就过得没滋没味的。
说好今年全都回来，咋还未露出脑尖顶？二儿子、三儿子，一个专科、一个本科，让村里人眼红。
四爷听了消息，好久未做声。
半晌才说：谁让他们全走了呢？说的是实话。
半个也不会回来了。
四爷的眼又朝村子逡巡了一阵后，他叹了口气才回过头来对四奶说：“开镰吧。
”开镰了，熟透的水稻沉沉地朝着镰刀挥去的方向倒下。
沉沉倒下的水稻在四爷的眼中闪过一道道无比绚丽的弧线，一股丰收无言的稻香痒痒甜甜地悬浮在秋日的风中了，他忍不住打了一个响亮的喷嚏，四爷才惊喜地发现，四爷说：“老婆子，看我割了好大的一蔸呢！”四奶接言：“我也割了好大一蔸呢！”四爷一愣，随即就笑了：“割吧。
”“割吧。
”日近当午，四爷抬头看了一下天，天穹里尽是薄薄的青云，没有一丝儿的彩色，天底下的飞鸟一小群一小群地飞过。
朱以撒《过手》阅读训练及答案
阅读下面文字，完成7~9题。
过手朱以撒①喜好笔墨的朋友来，有时会提一卷纸，说是送给我的。
摊开，已经很温润了，心里便琢磨纸的年头。
他说是古纸，从一个旧官僚后人那里弄来的。
又有朋友来，拉开公文包，抓出两锭墨，它们安睡在墨盒里很久了，此时立于桌面，乌黑、粗大，很安稳。
如果用五指把住、研磨，出墨会很烦畅。
由于纸、墨的出现，几次交谈都围绕它们进行，也使我知道一些人不谙书道，却以藏文房四宝为快，只进不出，如何都不愿割爱。
所谓藏，就是一种吸纳、堆垛，算得上人的嗜好之②一枚纸，一锭墨，如果再藏一百年，会是什么模样？物越传越旧，越传越少，也就越见珍稀。
一个人要提高自己的声名和地位，必须尽全部精力与智慧，或求人借力，方有所进。
这是多难的一件事。
物的升值与人相反，无须努力工作，躺着沉睡就可以了，这个世界不论发生什么巨变，它都一如既往地绒默。
就像一张老纸，如果百年内不遇水火，伏在干燥的箱子深处，它就可以由老纸升为古纸。
这种变迁随处可见-一个到遥远山乡插队的青年，后来离开了，再后来成为名人，当地就在他住的房门上挂个牌子，标上某某旧居，算是衬子里的一个人文景点。
随着时光流逝，房子越来越旧，价值越来越高。
③这些老纸、古纸、老墨、古墨，我藏了起来。
有时无事就打开看看，摩掌一番南方多雨的日子，它们的气息会发生一些变化，从视觉和触觉上能感受到。
我曾经到江南那个盛产纸和墨的古镇，看纸墨落满灰尘，在架子的角落里。
引导者说年头久了，连包裹的那一层毛边纸都很有价值了。
看了看价格，觉得是有意标高的。
有人要抽一张纸让我试笔，我以为缘分未到，不想动手。
真要动手，一开始就有一点目空的架势，信手抽一张纸，任百年、五百年之久，摊开，以铜镇尺镇住。
抽一支笔，也不试，就直接濡墨后落下。
此时一定是心无芥蒂的，势必把这张纸写满甚至写破，干裂晕润无所不及，那才是快哉快哉。
物是为人驾驭的，而不是用来唬人的，我对物的态度大抵如此。
④对于赠送者来说，不唯赠送的纸、墨，延及大红袍、紫砂壶，都会顺便附上“手作”一词，这两个字一出来，物品似乎就增值了。
6-江苏省南京市2024年中考语文试题含答案解析
南京市2024年初中毕业生学业考试语文留意事项：1．本试卷6页，共120分。
考试时间为120分钟。
考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷上无效。
2．请细致核对监考老师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、考试证号是否与本人相符合，再将自己的姓名、考试证号用0．5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。
3．答选择题必需用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。
如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答非选择题必需用0．5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置，在其他位詈答颢一律无效。
1. 用正楷字或行楷字抄写下面的成语万象更新【答案】正楷万象更新【解析】试题分析：本题考查学生的书写实力。
要求学生在课下，在平常养成细致书写的习惯，练习硬笔书法。
运用楷书做到书写细致，字体美观大方。
2. 下列各组词语中没有错别字的一项是（）A. 和煦葱郁杜绢花B. 雄姿膘悍千里马C. 静谧璀灿萤火虫D. 清澈空灵水墨画【答案】D3. 下列说法有误的一项是（）A. 传闻，天地开拓后，神通广袤的女神——女娲揉捏黄泥、挥洒泥浆创建了人。
B. “晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的北面，“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”则位于衡山的南面。
C. “野火烧不尽，春风吹又生”“夜来南风起，小麦覆陇黄”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”都出自白居易笔下。
D. 法国作家雨果是享誉世界的文豪，代表作品有《凄惨世界》《巴黎圣母院》等。
【答案】C【解析】试题分析：本题考查学生对文学常识的把握。
A项正确；B项正确；C项不正确，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”出自杜甫《春望》；D项正确。
4. 用诗词原句填空。
①蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，_________。
（《诗经·秦风》）②_________，若出其中；__________，若出其里。
（曹操《观沧海》）③__________，长河落日圆。
（王维《使至塞上》）④___________，疑是银河落几天。
（李白《望庐山瀑布》）⑤黑云压城城欲摧，__________。
朱以撒《蓝调》阅读答案
朱以撒《蓝调》阅读答案(2)朱以撒《蓝调》阅读答案(2)文章来自：蓝调朱以撒①在漫长委婉的海岸线上，暮色渐渐地飘落下来。
已经是深秋的海滩，清寒随之而起。
依然是裸足在沙滩上走，这些洁净的细碎颗粒，被温热的脚底揉搓着、摩擦着，沉了下去，显出一串歪歪斜斜的脚印。
②眼前的蔚蓝色调，至少可以和这几个词联系在一起——空旷、清澈、洋溢，还有岑寂、萧瑟。
永远持有一种节奏的是那一层层皱纹般的海浪，带着摩擦的力道，涌到沙滩上，消失，又复始。
这种单调和机械般的持续，让人体会到了自然界的耐性，无始无终。
简单产生了大美，在我们的视野里、耳听中，也就是这种推移的单调，表达了一种敞开式的阔大，毫无掩饰，不会是习惯地躲在面具的后面，把假相给人。
一座城市被海洋环抱着，本来是可以设计成为个性城市的，却很遗憾，格局狭促，街巷潦草，多拐弯抹角少畅快通达，多花里胡哨少单纯简约。
③我住在海边，懒得跟车到市里转上一圈。
海与海有许多不同，城市和城市却有太多的雷同，它们反蓝调而行，它们和嘈杂、拥挤、脏乱这些词有关，也和脂粉、艳冶连在一起。
一座城市和环抱它的海洋如此大的区别，可见生活是以相互对照的方式展开的。
一个人从城市到海边，开始了几天止息的、向下的、解脱的日子。
心境、举止，连说话的口吻、言说的内容都有所更变。
夕阳眼看着又一次西颓，有些亚麻色的光线，让眼前荡漾着的蓝色液体，更多了一层心理上的冰凉。
所谓的休闲就是这样，休闲服、沙滩鞋只是改换了肢体上的行头，更要紧的是自身的节奏律动，像被抽走了绷紧的那根筋，一下子松松垮垮。
④远处有人在昏暗中吹着一只小号。
缓缓地把一个柔和圆转的中音送了出来，而后是主旋律随之跃起。
吹奏者的技巧不高，只是心气随和，透过空旷，传到耳边已经十分的柔软。
烧烤的营地里燃起了篝火，舔着夜色的火舌将暗中的一角轻轻撩开。
这是我少年时熟悉的一串动感，只有在学期末了，该考的全都过去了，才会有心思举办一场篝火晚会。
少男少女围坐在篝火旁，唱歌或者起舞，没有忧虑，却有无数漫无边际的幻想。
高考文学类文本阅读：朱以撒《古寺黄昏》阅读练习及答案
朱以撒《古寺黄昏》阅读练习及答案阅读下面的文字，完成10～12题。
古寺黄昏朱以撒①我是选择黄昏深浓时分走入这座古寺的。
②这座已经显得凋敝的北方古寺，坐落在一处开阔的坡上，和那些煌煌大寺相比，它就像被长风卷走了青春的亮丽，只映现出苍老朴实。
除了正午前后还有一些香客结伴而来，使寺院上空紫气缭绕，生机凭添，一俟黄昏，人迹萧然，能见到的只是寥寥的僧人青鞋布衲的身影了。
③我之所以选择黄昏入古寺徜徉，是有一些想法的。
我曾随着熙攘游人，多次在明晰清朗的上午进出那些金碧辉煌的寺院，从雕梁画栋、翘角飞檐的油彩，都可以一下子认出香火旺盛香客密集的盛况。
尤其是那海碗口一般粗大的香炷，总是让寺院终年弥漫在烟火中，佛们承受得了如此的熏炙么。
这种味道总是勾起人的特定想象，想到佛，想来往生，想到西方的极乐世界。
可是，来的人多了，也不免使佛门净地留下挥之弗去的世俗，无从清净可言，更无从作离奇的联想。
④黄昏对我来说是最轻松的时刻，用不了多久，暮色来临，夜色来临，一切就尽在迷蒙之中了，可以有白日不曾过的身心舒展。
黄昏前的劳作，总是使人精神紧张以至倦怠，迎受不断扑来的世务。
只有黄昏到来之际，劳作宣告结束，像落日一样卸去重负，安然地缓缓沉落。
我相信很多人在这时，会感到如期而至的安宁，这是安息的前奏。
不过，当这个晚秋一日又一日加深浓度时，在远离秀色南方的这块土地上，黄昏时带给我的还有一丝淡淡的惋惜。
我看到不少黄叶已经悄然地飘落在地，古寺里枝繁叶茂的几株大树，开始了删简的旅程。
⑤这时节，古寺和人一样显出了本真和从容。
⑥曾有人对我说，讨嫌寺院的格局，不论东南西北，不分大寺小寺，格局大抵是千篇一律的。
重视中轴线、对称、比例、规矩。
即使是当今空间造型艺术走向跌宕变化、奇诡不测的创造，古寺翻新或重起楼台，宁愿割舍富于联想万端的诗情画意，铩去鲜活想象不可端倪的翅羽，也要保持那种千年一贯制的平衡和中正。
宗教殿堂就是宗教殿堂，这么悠久的历史和文化沉淀，代代承传它的凝重和厚实，越是往后，人们仰之弥高的心理越是积重难返，更不敢别出心裁去随意改动。
朱以撒《轻飘的浮动的》阅读练习及答案
朱以撒《轻飘的浮动的》阅读练习及答案
本文是关于朱以撒的散文《轻飘的浮动的》的阅读练及答案。
该篇散文以花为主题，通过对花的描写，表达了诗意和哲理。
以下是相关的阅读练及答案：
阅读练
1. 该散文的主旨是什么？
2. 文中用了哪些手法来描写花？
3. 文章中提到了哪些花？它们各有什么特点？
4. 作者认为人应该如何对待花？这反映了什么样的价值观？
5. 该散文的语言特点是什么？有哪些地方语言处理较为巧妙？
答案
1. 该散文主要表达了作者对花的赞美之情，以及通过花的生命
哲学对人生的思考与触动。
2. 作者运用了比喻、拟人、省略等手法来描写花，例如“百合
如仙女，飞燕似霓裳”。
其中省略手法最为明显，通过省略草木细
节的描写，强调花的生命形态与表现。
3. 文中主要提到了百合花、牵牛花和飞燕草。
百合花代表高贵、纯洁；牵牛花代表顽强、坚毅；飞燕草代表自由、轻盈。
4. 作者认为人应该像对待花一样，用心、欣赏、保护生命。
这
反映了人与自然和谐相处的生态价值观。
5. 该散文的语言朴实、细腻，富有诗意和哲理。
其中比较巧妙
的地方是最后一段的倒装句“浮动的，轻飘的，是灿烂的生命跳跃。
”通过倒装加强了对花跳跃生命的表现形式。
阅读完该篇散文，我们可以更加感受到花的生命哲学与美学，
以及自然与人类和谐相处的重要性。
2024年新高考语文三轮冲刺卷三(解析版)
2024年新高考语文三轮冲刺卷三（解析版）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：莱夫勒在研究白喉的早期，证明了实验动物因注射白喉杆菌而死亡时，细菌仍留在注射点的附近。
他认为动物死亡是由细菌的毒素所造成。
根据这一假说，鲁（法国细菌学家）做了大量实验，企图证实细菌培养液中的这种毒素，虽做了很多努力，却都失败了。
尽管如此，鲁仍坚信这一假说，最后孤注一掷，给豚鼠注射了三十五毫升的大剂量培养液滤液。
奇怪的是，这只豚鼠在注射了如此大量的液体后居然没死。
过了一些时候，他满意地看到这只豚鼠死于白喉中毒。
确认了这点以后，鲁很快就查明，他的困难是因培养液中细菌培养时间不够，从而产生毒素不足所致。
因而，增加细菌培养的时间就能制成毒性很大的滤液，这一发现引出了预防白喉的免疫法，并使抗血清用于治疗。
贝尔纳根据神经冲动沿交感神经传导并引起化学变化从而在皮肤中生热的假说，切断了家兔颈部的交感神经，希望导致兔耳变凉。
使他吃惊的是，该侧的耳朵却变得更热了。
贝尔纳没有意识到耳血管与通常使耳血管保持适当收缩的神经作用是有联系的；结果血液流量增大，耳朵变热。
他是完全偶然地发现了动脉中的血流量是由神经控制这一事实。
这是自哈维经典性的发现以后，对血液循环认识最重要的进展之一。
贝尔纳在实验过程中显示了他放弃原有推断、追踪新线索的能力。
他在叙述这次经过时写道：“我们对于正在研究的设想，绝不应过于全神贯注。
”在大不列颠和澳大利亚西部某些地方出现一种羊群的神经性疾病，叫做缺铜病，原因多年不明。
朱以撒《清唱》高考阅读练习及答案
阅读下面的文章，完成15～18题。
清唱朱以撒①“那就清唱吧。
”她抿了一口茶，站了起来，轻轻走了几步。
②这个夏初清凉的夜色里，竹木搭就的简易花架上爬满了我叫不出名的藤萝，缀着纤细的花遥遥垂下。
天街仍在盛宴之中，万千星辰。
几个人共同怀有的闲逸心情，以至能细语言说，小口品茶。
看远处愈发朦胧的山林，还有延伸蜿曲的小径，蓦然觉得，时分已经深浓了。
③静下来，倾听。
④她唱的是一支江南小曲，清澈婉转，细腻甜润。
夜间的宁静，使她的咬字尤其清晰，音色尤其清纯。
以前，她都是在台上的，衣饰雍容华贵，身后是一支庞大的乐队，显示着堂皇和厚重。
平时她的身材修长高挑，玉树临风，信步而走就有几分艺术气质随着手的摆动散发出来。
人在台上，真要让乐队给淹没了，她的真实音色，被乐队奏出的黄钟大吕之声遮蔽了，如果没有清唱，外边的人还真不清楚。
⑤没有附加的、装饰的，一个人的真实，像阳光下的曼陀罗花，骤然张开。
⑥一曲终了，人皆散去。
这是我听她唱歌以来，最本真的部分。
⑦这样的机会反而很少。
⑧如果一位歌唱家登台，摒弃乐队的辅助，总是以清唱的面目出现，观众是不能容忍的，似乎即兴、随意，是不能常登大雅之堂的，也不能算是真正的演唱。
这就像各式饮料，它的主要成分是水，却由于掺入了各种配料，颜色交错杂陈，味道也变得稀奇古怪。
事实是，人们乐意弃清澈之水而倾心这些浑浊之液。
⑨宣纸用完了，就上一家店铺去购买，选择其中一种白色宣纸。
主人很热情，推荐新到的泥金纸、泥银纸、仿古宣、洒金宣，除了大红色，也有大绿色，各种形制的彩色宣纸横陈，已经把白宣挤到角落边上去了。
主人说有颜色的销路不错，字写于上，视觉效果更加明显。
我没吱声，还是要了两刀上好的白色玉版宣，扛了就走。
我一贯是这样的思路，在白色的宣纸上书写，这是多么自然啊。
白色映衬黑色，一目了然，想在其中掩盖、逃避是徒劳的，当然，刻意、造作也会毫不客气地暴露出来。
我常常为在白宣上的笔墨破绽而焦虑，却也因此让我知错即改，以至越发走向清劲和雅气。
文学类阅读-单文本：朱以撒《缝隙》阅读答案
文学类阅读-单文本阅读下面的文章，完成下面小题。
缝隙朱以撒①这条蜿蜒的老街还在翻修，处在半完成状态。
完成了的那部分已经租出，挂起招牌做生意，从洞开的大门和里边的摆设，可以知晓他们都在经营一些什么，咖啡、甜点、沉香、山区土特产，便觉得没有必要走进去。
那些等待翻新的还是大门紧闭，两扇大门早已褪色，加上常年润含春雨又迎来秋风，甚至难以紧闭。
神秘被捂在里面，碰巧的是旧日门板上有裂缝，有人就凑近裂缝往里边打量，一眼看到过去。
②缝隙的出现，赐予了这样的机会。
③很多次，我在临写敦煌残经时，想到了那个已经空空荡荡的藏经洞。
当时里边堆放了那么多的经卷，只是门面用泥皮糊死了。
时间过去，没有谁走过时会想到里面有这么多宝贝——风沙吹老了时日，也吹走了这个密室外观曾经有过的人工痕迹。
如果不是后来的自然干裂，让人从缝隙中窥探到内部，也就没有接下来的许许多多传奇。
说起来我也是缝隙的受益者，经卷走出密室，散佚到世界各地，也来到书法家的案前，让人狂喜。
我挑选了一部分合我情调的经卷，终日临写——我学习书法的路径，由于遇上了这些残经而得到改变。
它们都是真迹，比挂在王羲之名下的那些作品可靠多了。
夜深的时候，我可以感受到这些无名氏的墨迹远比碑刻要真切的温度和呼吸，是一道裂缝释放了它们。
许多的过往起始都是封闭的，时日把曾经知晓它们的人送走，史册也语焉不详，让后来人止步。
经不起时日的鞭打冲刷，一些物品终于见到了天日，不再成为秘密。
与秘密相逢，就获得了与众不同的认知、识见。
但前提是，先找到隐藏在寻常中的那一道裂缝吧。
④晋太元中武陵的捕鱼者算得上好运气，他幸运地发现了一道透出光亮的小口，由此开始了他梦幻一般的旅程。
在桃花源里，捕鱼者受到了各家轮流的宴请，享受了最真诚的款待。
当然，桃花源中人也通过捕鱼者张开的双唇，打探到了外界的一些秘密。
捕鱼者离开时，桃花源中人对他只提了一个要求，即“不足为外人道也”。
但捕鱼者是一个善于分享秘密的人，他觉得有责任把秘密首先传达给太守。
2024年江苏省南京市中考语文试卷及答案指导
2024年江苏省南京市语文中考自测试卷(答案在后面)一、积累与运用（本大题有7小题，每小题3分，共21分）1、下列加点字的注音完全正确的一项是（）A. 蹒跚（pán）拮据（jū）颔首（hàn）叱咤风云（chà）B. 羸弱（léi）怂恿（sǒng）愧怍（zuò）锲而不舍（qiè）C. 炽热（zhì）嗔怪（chēn）冗杂（rǒng）戛然而止（gá）D. 嗔视（chēn）撺掇（duō）斡旋（wò）颦蹙（pín cù）2、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A. 她对这次考试胜券在握，充满信心。
B. 他在舞台上的表演入木三分，赢得了观众热烈的掌声。
C. 语文老师经常告诫我们，写作文时切忌不要堆砌词藻。
D. 他是个心直口快的人，说话从不拐弯抹角。
3、下列词语中加点字的读音完全正确的一项是：A. 贮藏（zhù）炫耀（xuàn）模样（mó）B. 憎恶（zèng）字帖（tiě）惬意（qiè）C. 魁梧（wú）粗犷（guǎng）殷红（yān）D. 哺育（pǔ）惩罚（chéng）氛围（fēn）4、下列句子中成语使用恰当的一项是：A. 他的这篇作文写得非常出色，老师夸奖他真是妙手偶得。
B. 这次篮球赛，我们班赢得很轻松，真可谓是不战而屈人之兵。
C. 昨天晚上，我们全家去看了那部大家期待已久的电影，结果让人很失望，感觉影片内容索然无味。
D. 同桌在课堂上玩手机游戏，老师走过来的时候，他才手忙脚乱地把手机收起来。
5、下列句子中，加点词语使用不正确的一项是：（1）他的画技日渐娴熟，在画展上一举成名，一时间，赞誉如潮。
（2）她性格开朗，待人热情，是同事们交口称赞的“活雷锋”。
（3）面对突如其来的疫情，我们应保持清醒的头脑，积极应对。
（4）这部小说情节曲折，引人入胜，一口气读下来，真是令人欲罢不能。
朱以撒《脆弱》高考文学类文本阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成文后各题。
脆弱朱以撒①坐在开满淡紫色花朵的苦楝下，人就有一种易碎感。
沾满雨水的花不断地掉落下来，把地面涸润了一片。
这种树的枝条如此易折，使我每次攀爬都分外掂量。
也许正是木质疏松的原因，每到夏日苦楝树上聚集起大量的蝉，黑黑发亮，长调满耳，浮云一般的绿叶和紫气氤氩的花朵，人们却不敢有攀爬的觊觎。
②苦楝树的易折是实践中得到的体验。
攀上树杈，看起来手臂一样粗的枝条就瑟瑟发颤。
力量控制不好，枝条就在清脆的声响中断开，露出白生生的茬口，使上树的人心绪慌乱。
别的树种，如相思，再细的枝条也有很坚韧的弹性，甚至像绞被单那般扭转也难以断裂。
每一棵树都顶着一头绿荫，它的承重力却如此不同，不过，我还是喜欢在苦楝树下，甚至一阵风吹过，花就不偏不倚地落在脖子里。
③援藏的时候，牧民送了一只小藏獒给他，它慢慢长大，像一只小型的狮子了，威猛无比。
它只认识主人一人，对主人的亲戚朋友一概冷漠。
它不乐意的时候，喉咙里如同有闷雷滚过，让人心生寒气。
缺氧的高原，更多的异乡人在考虑生命的价值，考虑具体的五脏六腑的承受力。
冬日到了，叶片脱尽，树木成为一副副嶙峋的骨架，这些南方人开始流鼻血。
如果不是工作需要，谁也不会整整三年以肉身对抗如此恶劣的生存环境。
和世代居住者不同，外来人要忍受生存的差异，这使他们更加眷恋故乡的苍翠深蔚、澄碧明净。
三年过去，与他荣归的物品中，比别人多了一只神勇的藏獒。
南方依旧富庶，依旧适宜休养生息，这只爱犬理所当然得到了最好的待遇，它的形态和神采让这个城市任何品种的狗黯然失色。
④前不久，我向他打听这只藏獒。
他说，死了，死于肺水肿。
他的本意是带它回南方享福的。
不料南方的暖和、潮湿，一日一日损耗它的肢体。
此时，它的同胞兄弟正在缺氧的高原狂奔、扑咬，锐不可挡。
⑤许多植物或者动物不能安生，或者不能按照自己的历程进化，都缘于有一部分人热衷运用自己的聪明来改变它们的习性。
我注意到这种情形已经很久了，大概是从知道米丘林的时候开始。
《古渡——朱以撒》—阅读题答案
《古渡——朱以撒》—阅读题答案古渡朱以撒⑴这个古渡，已经不知道有多少年头了。
在我曾经过往的日子里，它总是充斥生气和喧哗，犹如古渡的流水一样。
⑵那些日子，这条河上没有一座桥，靠一只木船来回渡河，终年无绝。
古渡脚下的卵石，总是被那些肩头沉沉负重的农家人的草鞋磨得光亮。
当船还未过来时，他们就坐在卵石上，抽着旱烟，聊着桑麻，或者说些七荤八素的话题，激起阵阵笑声。
古渡是这些劳短暂的栖泊处，在这里他们可以坦然地放下重负，等待着对岸木船犁开涟漪，桨声欸乃缓缓而来。
撑船的壮实汉子无疑是最有人缘的，候船的人远远叫着他的小名，催他撑得快些。
尤其是赶墟那天，大姑娘小媳妇多，满满地坐上一船，红红绿绿，总会让他心绪舒服，撑得又快又稳，赢得阵阵赞叹和好评。
这个时候，会让人感到生活的平和与绚烂，全部的劳累和苦涩，都似流水一般远去了。
可是，有几次洪峰下来的时候，浊浪滚滚漫过堤坝，河面上飘浮着枯枝败叶，打着旋儿推搡向前，这时的古渡和渡船就难免涌现惊险、慌乱的情景，尤其是暮归时分。
⑶〔古渡苍老，河水悠悠，连同过去的生活静静消逝。
〕⑷很多年以后途经这里，古渡犹在，人迹杳无，往日那些声响都已沉入岁月深处。
肆无忌惮的葛藤遮盖了光滑的卵石，离这不远有一座彩虹般的水泥桥飞架。
涨水季节，有不少闲人站在桥上，看着洪波涌起惊涛拍岸。
那指指引点的从容神情，全然是观赏的样子。
〔最末的一只渡船，悄悄地泊在那里，船底已浸满了水，有一只长嘴巴的翠鸟立在船头，岿然不动。
〕一切都说明，一茬一茬的船工，结束了撑船岁月，已慢慢老去。
古渡对于宽敞平坦的水泥桥来说，除了新旧之别和材料迥异以外，承载了不同的生存观念、生活抱负。
生活在日日向前，是以告辞过去的方式、情调、趣味作为标识的。
有很多过去极为一般的日用品，已经成为民俗博物馆的藏品。
人们要使怀旧有个引子，只好到这些地方去。
可是，对于没有以往那些生活经受的人而言，这些东西并没有什么精神价值，只是物质属性，看也罢，不看也罢，没有什么两样。
朱以撒《等待清洁》阅读练习及答案
朱以撒《等待清洁》阅读练习及答案阅读下面的文字，完成7～9题。
等待清洁朱以撒他们总是在挥毫前做一些看起来毫无关联的事情。
譬如在木桶里沉着地泡着，慢条斯理地洗涤身上的尘泥，然后一身清爽地换上一件宽大的衣裳，舒展丝毫无碍的筋骨。
接着走出，进入书房，燃一炷香，让香气漫开，充满空间。
坐下来，仍然是慢悠悠地，用三个指头捏住一锭墨，轻微的“沙沙”声响，在墨底部和砚台平面相接处传了出来。
脸上淡淡的表情，像一件庄严的大事即将展开，让人察觉其中一定有神圣的成分存在。
这就是古代文人一种常见的挥毫前状态。
不说太远，从蔡邕开始吧，总是要在氛围形成，才拈起那杆手感稔熟的狼毫，从容下笔。
从准备到落墨，它们之间相隔着一段漫长的等待，犹如音乐悠长的过门。
不要小看它的作用，古人这么着自然有道理存在。
少年时那种急匆匆行笔的日子已经远去。
我该记起这么一件事了。
在一个山村采风时，遇到了一个村上的土秀才。
那天傍晚，他从田里回来，肩上沉甸甸的担子压得直咧嘴，一身短装中散发着汗味。
晚饭毕，他看了看桌上的条子，有结婚要写的喜联，做寿的文辞，还有一个匾额。
秀才一声不吭，我想他肯定要动手。
不料，他上楼抓了几件衣服，开始洗澡。
当他走出来的时候，短装成了长衫，色泽平和，人似乎也斯文起来。
他坐下来，把这几片纸翻来覆去地看，用铅笔在上边圈画。
他站起来，往砚台倒了些“一得阁”墨汁，兑了些水，然后用那锭粗壮的墨块研动起来。
恍若古人转世。
真正落笔的时间，反而很短。
我当时的感觉是——等待清洁。
在同样生存着人的空间里，不免发现古人拥有着大量的悠闲时光，似乎多得用不完。
太多的文人，除了书读得多一些，诗文写得多一些，再也做不出什么大事。
这使我们追随他们的时候，感受到了时光之多带来的闲雅之美——什么都是缓慢的，生活的意义被缓慢稀释着，甚至那些离主题十分遥远的瓜葛，也被他们慢慢引入，变得有滋有味。
从工作效率上言，今人仓促的心绪，麻利的手脚，加上现代的科技手段，许多事总是一时毕、一日毕。
新部编高考 语文文学类文本阅读练习含答案解析
新部编高考语文文学类文本阅读练习含答案解析一、文学类文本阅读1．阅读下面的文字，完成小题。
格桑花鸿鸣军嫂去唐古拉山兵部站看望当连长的丈夫，从格尔木站一下车，就看见一名20岁出头的小战士向她招手，原来是接她的司机兵。
军嫂来到军车前，看见车的前面，绑了一束鲜花，有点像江南的扫帚梅，还有点像菊花。
她乐了，这个小伙子，还挺热爱生活的。
军车离开格尔木，奔驰在去唐古拉山的山路上。
司机兵一边开车，一边和军嫂聊天。
“嫂子，听连长说，你是大学生，还是城市人，却一直生活在山村。
”司机兵好奇地问。
“是啊，我和你大哥是大学同学，他毕业参军去了边疆，父母年龄大，就他一个儿子，为让他安心卫国，结婚后我辞去公司会计工作，从苏州到他老家，陕西的一个小山村，现在有10多年了。
”军嫂轻描淡写地说。
“嫂子，你是城市人，在山村适应吗？”“开始不适应，现在学会了柴火灶做饭，喂猪砍柴，山地播种，彻底是个农村媳妇了。
”军嫂说着笑了起来。
司机兵又问：“嫂子，山村的生活不容易吧？”“还行，就是有时候有一种无助的感觉，比如上个月，我脸上一个痦子越来越大，还有点疼，医生说是黑色素痣病变，怀疑是恶性肿瘤前兆，必须切除。
我瞒家人做了手术，还好，病理检验报告显示，肿瘤是良性，我就是那次才哭了。
”军嫂好像是在说别人的故事，却让司机兵心里为之一振，他由衷地说：“嫂子，你真了不起！”军嫂笑着说：“这有什么啊，你大哥为国家，我为他呀。
”军嫂脸上洋溢着开心的神情，接着说，“实际我最自豪的是我儿子，他7岁了，经常向别人介绍自己的爸爸，我爸爸是解放军，他在唐古拉山保卫国家……”司机兵听得眼睛有些湿润。
对面不断有军车开过来，军嫂发现，这些军车开过来的时候，都鸣笛三声，车上的人都向他们的军车敬礼，有时候司机兵也举手回礼。
军嫂很奇怪，问：“你们军车在路上相遇，都互相敬礼呀？”司机兵没有直接回答，却反问军嫂：“嫂子，你认识车前挂着的那束花吗？”军嫂说：“好像我们那里的扫帚梅花。
朱以撒《渐渐》阅读练习及答案 (2)
阅读下边的文字，达成4—6 题。
渐渐朱以撒空无一叶的九重葛，整个冬日在北风中抖瑟。
近期发现有星点紫红色的叶芽从枝条的骨节探出，每一日都特别轻微地发展。
与此同时，朋友赠予的洋兰，细细地看，正在敛约着极盛时刻的嫣红，细微地走向它的反面。
这两种走向，由于太细了，常常让人浑然无觉。
正常的生长或许凋落，都是在难以分辨中进行的。
在表达这类进展程度时，我常常运用两个字——逐渐。
一滴融入了清水的墨，坠落在白色宣纸上会有多大，成效怎样，一般人是难以言说的。
有的人挥毫时左手老是攥着一团卫生纸，墨一入纸，便飞蛾扑火般地敷上去，吸干。
于是右手不断地写，左手不停地吸，一眼可见手头功夫的贫乏。
同时，左手这个寒酸的动作与优雅的右手难以般配。
我习惯了墨汁垂落，宣纸柔嫩承露般地接住它的圆润，而后慢慢化开。
其向着外头扩散的模样毛茸茸的，内浓外淡，内黑外白，非人工能够合成。
搁笔后挂起，品一盅茶后再去看看，晕化恰到利处，比挥毫时辰多了一些水乡气味。
由于逐渐，才这样奇妙。
深邃的夜色里，安静中传来更夫的脚步声，还有低落的梆声。
仿佛时间是由更夫带来的，由他来向梦中人传达时间的进度。
在一个缺少钟表的年份，更夫出现，在深夜里，替人按时，使梆声飘入眠意里。
夜，在逐渐中流转。
那些趁早的人满怀感谢，起身整理行囊，穿留宿幕渐淡阗寂的街巷，静静地消逝在远处。
许多昔日的文本都展现了这个情节，甚至由更夫把夜间很多叙事的残片缝缀起来，让深邃的夜晚有一些动感——在更夫的步履下，舒缓的、浸润的青石板路面上，共同地表露出绵延的湿意。
一位小姐倚在临街窗旁，右手执一柄描花纨扇，正朝窗外观望。
街面上耍花招的正在调遣三寸不烂之舌，平常话语一经衬着，灿若桃花。
小姐逐渐笑了，很平易。
她把手抬起来，让纨扇更近于自己的脸庞，一旦笑容大展，纨扇已经遮盖了春光。
春光三分毋须多，泛滥起来就不那么可爱了。
像一夜秋风凌厉，打落万千叶片，这与我着重于逐渐的心理相违。
有的黄叶就能生出一些美感。
它是先落下两片，再落下两片。
2022届高考语文一轮现代文阅读系列——朱以撒作品选
2022高考语文阅读训练——朱以撒作品选阅读下面的文字，完成4～6题。
洗手朱以撒每一次要摊开这些汉画像拓片阅读时，我都要认真地洗洗手，擦拭干净。
其实指掌间已经很干净了，也还是要自觉地进入这么一个程序，算是从内心对前人的作品表示敬畏，还有崇仰。
这种习惯逐渐形成，对待古旧之物，大都如此。
每一件古旧之物都有自己的气息，冷清的、平和的、朴拙的，却不会有时下这么些气味。
充满欲望的手一天到晚都在触摸着种种物质的皮表，要静下来阅读古帖古碑，慢慢地把玩一遍，还是需要洗一洗手，让手的温度冷却一些一一一这很像一个长长的过门，很郑重，很有必要。
一个人在心理上做好了准备，接下来由手展开的动作就会把分寸掌握得很好，至少不会失手。
精神洁癖——让澄澈的水来过手，通常以此开始。
生活习惯中对于洗手的要求，是在进食之前。
一位农妇在不缺水的条件下让孩子们洗手，可能没有想到这是对自己劳动成果的一种尊重……一年到头的栉风沐雨，终于修来了黄澄澄的果实。
一个人把手洗净了．坐在餐桌前，显然是沉稳和端庄的。
对劳动的果实抱有认真的态度，缓慢地品咂．神色越发爽朗。
狼吞虎咽、风卷残云也是一种态度，只是劳动果实的滋味未能被细致地感受，不克有些粗率。
大凡有洗手这个程序，整个行为都会克制一些．徐缓一些，进程也更为细腻和雅致。
回老家时，我面对晚年的母亲，会给她剪剪指甲。
人老了，指甲也变了形态，如乱石铺街，凹凸不平，连坚硬的指甲剪都有些吃不消。
可是我别的做不了什么．就从剪指甲这等小事入手。
剪完后母亲总会催促我去洗手，顺便把指甲剪也给洗了。
在母亲看来．一件事和一件事之间的过渡，应该用洗手来区别，以示结束和即将开始。
母亲总是把许多事情划分得十分清楚，她是一个善于细化的人。
炊爨、刷洗是一种动作，快，麻利。
接下来把手洗净，在狭窄的书桌前端坐，开始批改作业。
清洁的手在作业本上移动，边改边把那些卷起来的边角抚平。
勤洗手是内心的需要，会更细腻一些，少一些粗率。
在那些越来越热的夏天，少年的我有很多时间都在田园里奔跑，掀动墙边屋角的瓦砾，追捕蛐蛐，或者爬墙上树，弹鸟捕蝉，弄得灰头土脸。
【高中散文阅读】《柔软 朱以撒》阅读答案
【高中散文阅读】《柔软朱以撒》阅读答案【高中散文阅读】《柔软朱以撒》阅读答案晚秋，当柔软的朱以撒穿过这片大海滩的沙地时，他看到一簇簇银灰色的芦苇花在枯萎的芦苇枝上。
时间使每一根芦苇的生命达到极致。
它看起来柔软、蓬松、柔软软朱利叶斯·艾萨克暮秋经过这一大片河滩的沙石地时，只见已经通体枯黄的芦苇枝条的头上都顶着一丛丛的银灰色芦花。
时光使每一株芦苇的生命都达到极致，以柔软出现，毛茸、蓬松，还有一种轻如蝉翼的分量。
它们顺从着风力，像铺展开来的云层。
夕阳照在一些芦苇花上，显得有些恍惚。
这些植物完全在自然环境中生存和死亡，已经到了生命的终点，可以说已经取得了积极的成果。
几天后，许多芦苇花将随风飘扬。
风将把他们的后代带到地球的尽头，然后他们将开始新一轮的生命旅程。
如果不是有事，真想停下车来，剪一束芦花，带它们回家。
作为一种没有任何人为干预痕迹的植物，如果我们想达到这一步，我们可以想象生存的艰辛。
青时代结束后，我越发喜爱柔软之物，比较松竹梅的坚硬，我对芦苇更有好感。
柔软是一切生命际遇中最原始之性，以适应著称。
如果这一大片芦苇改插旗杆，美感肯定是另一类。
柔软的腹中，显然潜藏着生存的策略，否则，无数次狂风从此处扫过，它们早已荡然无存。
当我坚硬的笔尖与这些柔软之物猝然相遇时，的确有一种顺从的美感升起。
有时当我回到家乡，我会在离家不远的尼姑庵里散步。
隔着一堵墙，城市的喧嚣在另一个世界里被隔开了。
我面前飘着淡淡的清香。
我年轻的时候，一位僧侣在这里过夜。
当她住在我隔壁的房子里时，她冥想和练习。
她让自己的房子一尘不染，从不与邻居有任何关系，也没有提高嗓门。
如果一个人对善是真诚的，那么许多言行就会简洁而低调。
那时，人性充满了碰撞和对抗的艰辛，她看起来越来越温柔。
有些人是无法改变的。
她的灵活性是这样的。
虽然佛祖的仪式停止了，满身尘土，但她的心必须继续，并没有放弃。
她以一种柔和的姿态，静静地继续着她的精神生活，用有力的手臂成群结队地快速移动，一眼就能看出她缓慢的犹豫。
朱以撒《庄子：一个飞翔的人》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成4-6题。
庄子：一个飞翔的人朱以撒①深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条，看到挂在树杈上的一个个空巢。
巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫健弹性的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。
巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。
②这时我想起商丘的一个古人——庄子。
庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。
③我接触庄子的文字是在读大学的时候。
当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。
我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比，毫无疑问是素了些。
尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言，可是要让自己怡悦和自在一些，则不妨多多翻动庄子的文墨，在这里，我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。
④飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。
他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。
那时候的人自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，才生出这样的浪漫情调。
那些千奇百怪的形象，汇聚于庄子笔下，浩渺阔大又幽微蕴藉，也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子，闲来无事爱胡思乱想。
错了，庄子的日子潦倒得很，“处穷闾陋巷，困窘织屦，槁项黄馘”，奇妙的想象却由此而生而长。
庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天籁”“天乐”，他的自然主义审美情怀得到了很大的释放，无遮无拦无始无终。
⑤现在我们读庄子，大抵哈哈一笑而过，日子是越过越实在了。
⑥像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。
那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节，百家争鸣，百花齐放，极一时之秀。
庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴的灵气冲天的长诗。
庄子是异于常人的，他的笔墨里，不时出现一系列怪状错落的意象，姑射山神人、蝴蝶、水、镜，都成了超时空的象征。
而现实中的他，即便是夫人过世，也敲着瓦盆歌唱。
他眼中的死与生相等，都无所谓忧乐。
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朱以撒《等待清洁》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成7～9题。
等待清洁
朱以撒
他们总是在挥毫前做一些看起来毫无关联的事情。
譬如在木桶里沉着地泡着，慢条斯理地洗涤身上的尘泥，然后一身清爽地换上一件宽大的衣裳，舒展丝毫无碍的筋骨。
接着走出，进入书房，燃一炷香，让香气漫开，充满空间。
坐下来，仍然是慢悠悠地，用三个指头捏住一锭墨，轻微的“沙沙”声响，在墨底部和砚台平面相接处传了出来。
脸上淡淡的表情，像一件庄严的大事即将展开，让人察觉其中一定有神圣的成分存在。
这就是古代文人一种常见的挥毫前状态。
不说太远，从蔡邕开始吧，总是要在氛围形成，才拈起那杆手感稔熟的狼毫，从容下笔。
从准备到落墨，它们之间相隔着一段漫长的等待，犹如音乐悠长的过门。
不要小看它的作用，古人这么着自然有道理存在。
少年时那种急匆匆行笔的日子已经远去。
我该记起这么一件事了。
在一个山村采风时，遇到了一个村上的土秀才。
那天傍晚，他从田里回来，肩上沉甸甸的担子压得直咧嘴，一身短装中散发着汗味。
晚饭毕，他看了看桌上的条子，有结婚要写的喜联，做寿的文辞，还有一个匾额。
秀才一声不吭，我想他肯定要动手。
不料，他上楼抓了几件衣服，开始洗澡。
当他走出来的时候，短装成了长衫，色泽平和，
人似乎也斯文起来。
他坐下来，把这几片纸翻来覆去地看，用铅笔在上边圈画。
他站起来，往砚台倒了些“一得阁”墨汁，兑了些水，然后用那锭粗壮的墨块研动起来。
恍若古人转世。
真正落笔的时间，反而很短。
我当时的感觉是——等待清洁。
在同样生存着人的空间里，不免发现古人拥有着大量的悠闲时光，似乎多得用不完。
太多的文人，除了书读得多一些，诗文写得多一些，再也做不出什么大事。
这使我们追随他们的时候，感受到了时光之多带来的闲雅之美——什么都是缓慢的，生活的意义被缓慢稀释着，甚至那些离主题十分遥远的瓜葛，也被他们慢慢引入，变得有滋有味。
从工作效率上言，今人仓促的心绪，麻利的手脚，加上现代的科技手段，许多事总是一时毕、一日毕。
效率就是一切，甚至就是衡量一个人能力的标准。
迅疾说明了一切。
许多中间环节被减损，直奔主题。
譬如，说说传统的字画装裱吧，早先得几十道工序，上墙十天半个月，现在只要几道，若交与机器，则立等可取。
已经慢不下来的人，听着唐人虞世南“收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙”，简直和梦一样。
我一直努力复活他们把笔之前这种安宁，居室静谧无尘，远远有幽幽的箫声飘移过来，微风擦过修篁，丝丝缕缕地浸润着灵魂。
这个时候，对于正要进行的笔墨华章，实际上在心灵里已经抵达了。
夜晚，夜像一只张开嘴的袋子，暗色涌了出来。
从时间观念来说，这更接近于止息程度。
心灵像牧归的老牛回栏，可以舒适地卧着，反刍白昼的积累。
留存得比较完整的山坳村落，我嗅出的是这么一种气味，充满安息的气味。
电灯是多年以前装上的，灯光永远是柠檬般色泽的，
偏离中心的房角，要辨认就显得吃力了。
推开后窗，黝黑的山林，草木的芳辛气味，包括断续的夜鸟低语，在流萤的微光中一一带过。
低调，这就是原始的夜晚，古人的夜晚，只有都市之夜，才有顾闳中笔下的韩熙载夜宴，或者秦淮买醉的繁华和喧闹。
有意在这种地方住着，对心灵来说，夜晚比白日重要，行为在夜间如此缺乏作为，不会继续白日旷野里的狂跑、长啸。
在夜色的倦意中，让人毋须言语，坐下来。
坐下来。
它的意义非同寻常。
坐着就是一种安顿，不只是姿势的，更是内心的。
有时，生计就是由无数仓皇的行履构成的，直到坐下，如归巢之雀，心像扇面展开，可以梳理。
二十岁前，相貌一般的少女总是在下学回家时抱怨父母没有赐给她动人的面容；个头矮小的少年因此在同学中领受着绰号和嘲讽。
年少的感觉，以为外表是这般真实可信不可缺失。
想一想上苍那么地惠泽万物，连一些细节，譬如贝壳上虎皮斑纹，粉蝶翅膀上优雅的彩绘，都被派来的天使精心调理，不由抱恨连连。
这个时节，抱恨是有理由的，清丽如花的季节，为什么要承受缺憾？四十岁如期到来，再缺乏人生经验的人也清楚，像少年那般的念头，已经无法博取同情了。
那些藏之于内的神采、风度、韵致，甚至脱口的语感，已经掠过脂粉华裳跃然于上。
这时，你还是少年那般浮华、张扬，那般“为赋新词强说愁”吗？这么多年过去，居然铅华依旧，那只能怪自己修炼不够涵养未深，找不到清洁精神的家园。
有不少时间在翻书中发现了古人在挥霍着时光，羡慕他们，似乎都在雅玩，享受着漫长过程的恩惠。
一个人显然没有必要让自己成为“忙碌”的标签，那些一遇上便叫着“很忙很忙”的人，如果不是作派，
也真的让人可怜。
像宰予昼寝，把一些时间大胆地用来安息，就是忙中偷闲的良好例子。
一觉醒来，神清气爽，孔夫子着实犯不着为此动怒。
这更助长了我的判断，这个日月经天江河行地的永恒星球，于古于今并不厚此薄彼。
为了心灵，古人那些静坐的、洗澡的、索默的，甚至无聊赖的时光支出，恰恰长久地支撑着生存的意义。
现在我们赞叹古人笔墨如此高妙，都自以为是地从技巧的层面解说。
只有有心人才会追溯深处的缘由，像渔家拉动海带一样，越拉越绵长，最终拉动的是整个大海。
7.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是(3分)
A.文章第一段写挥毫前的准备工作，长短句错杂，富于变化，多用细节描写，准备过程井井有条，层次清晰。
B.在传统的艺术行为之中，那些看起来毫无关联的事情也具有丰富的意义，而现代科技追求快节奏、高效率，使人们的生活变得没有意义。
c.第四段中“这个时候，对于正要进行的笔墨华章，实际上在心灵里已经抵达了”这句话是说在进行笔墨华章之前内心达到了从容闲雅的状态。
D.文章综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，引古论今，多处对比，表达了对清洁精神的眷恋，引人深思。
8.文章第五段画线句描写夜晚运用了多种艺术手法，请结合文本简要赏析。
(6分)
9.文章标题“等待清洁”有何含义?请结合全文分点概述。
(6分)
答案：
7. (3分) B [解析] “使人们的生活变得没有意义”这一说法不准确，文章评述现代科技手段，旨在突出传统艺术行为的闲雅之美，并未完全否定现代科技的意义。
8. (6分) (1)巧妙运用比喻、拟物等修辞。
“夜像一只张开嘴的袋子，暗色涌了出来”“灯光永远是柠檬般色泽的”等将夜晚形象描写得更加生动形象。
(2)“黝黑的山林，草木的芳辛气味，包括断续的夜鸟低语”将视觉、折觉、嗅觉等多种感官结合描写，突出夜晚寂静安详的特点。
(3) 运用对比手法，将原始的古人的夜晚和都市之夜进行对比，以都市之夜的繁华热闹反衬原始的古人的夜晚的低调宁静。
(每点2分，答出三点给满分)
9. (6分)
(1)缓慢、从容的做事风格。
古人挥毫之前并不急于下笔，而是井井有条地做足准备，营造一种神圣庄严的氛围。
(2)安宁、悠闲的心灵节奏。
把笔之前，绝虑凝神，心正气和，心灵没有了白日的繁华热闹，归于安宁。
(3)朴实、低调的生命态度。
年少之时，总觉得生命有太多的缺憾，渐渐地能够掠过脂粉华裳，展现内在的神采风度。
(4)恬淡、优雅的人生追求。
那些与主题毫无关联的事情，无聊赖支出的时光，恰恰支撑着生存的意义。
(每点2分，答出三点给满分。