南怀瑾法门整理(四谛, 十二因缘, 六妙门,十六特胜,四禅)

三转四谛
苦集灭道
一转
纯苦无乐
生老病死苦爱别离苦怨憎会苦求不得苦五阴炽盛苦
二转
求解脱
不集不理
三转
十二因缘
无明缘行[修行]，行缘识，识缘名色，名色缘六入,六入缘触[相应,交感],触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘死
行,有两部分合拢来，就是造业
你打坐得定，就是把行的功能关掉
生命有个根本，这个根本是一片无明，这个无明，叫阿赖耶识
数
数出息
本来无我把病痛生命都呼出去
按中醫來講,
鼻子呼吸-督脈系統,管中樞神經系統;
開口呼出去-任脈系統,管五臟六腑
随
知息出
不理妄想不是分别无知而知
[不用特别去注意呼吸.自然地呼吸,只有知性在看着呼吸，记得知性不是在脑中]
知息入
止
知息长短
止长养息起报身息
观
知道就是观
[哪里难受病痛就忍在那里,并呼出去,用六字诀]
五行气
上下左右中中带脉心肾肝肺胃
清洗九窍
洗脑[鼻子吸水嘴吐出]
洗食道[舌尖添小舌头]
洗胃[运气在胃里转]
十一切入
青黄赤白地水火风空识
这十种穿入一切,包括身体.
六字诀
打坐以前，念六個字，是吐任脈的氣，把裏面的氣呼掉。
呵(读如“猴”)
心
這三個部分是管五臟
呼
胃
嘘(读如"河威"合音)
肝
吹
肾
這三個字是管六腑，六腑是水的系統.
还
知息遍身
还到如婴儿乎去病延年
净
除诸身行
无身虚空合一呼吸清静杂念清静三脉七轮通了
见闻觉知都在,不起作用行阴还在
八触
十功德
动、痒、轻、重、冷、暖、涩、滑
空、明、定、智、善心、柔软、喜、乐、解脱、境界相应
四禅
初禅
离生喜乐
受喜
身心分开如鸟出笼
受乐
二禅
定生喜乐
受诸心行
心念境界到第七识了
心作喜
心境状态心在作意
心作摄
尽虚空大地归一心细如发
三禅
离喜得乐
心作解脱
四禅
舍念清静
观无常
一出一息就是无常一开始入手就在观无常
“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐”
观出散
一切丢开,放之虚空很重要,与虚空合一
观离欲
灭尽定
观灭尽
灭受[感觉],灭想[知觉]得罗汉果
观弃舍
道,佛丢掉
修法:上座念死,死了,身体舍给众生,就剩白骨,里头有气往来.最后化光,化空.得止
破了无明叫大彻大悟，阿耨多罗三藐三菩提，开悟了
八忍八智
苦法智忍;集法智忍;灭法智忍;道法智忍;苦类智忍;集类智忍;灭类智忍;道类智忍;பைடு நூலகம்
苦法智;集法智;灭法智;道法智;苦类智;集类智;灭类智;道类智;
呼吸
根本依
三种气[息]
长养气
呼吸
保养用的
报身气
胎儿业报身来的
能量的变动
根本气
精卵结合时的力量/投胎时
动能行阴证到就具神足通
肺是五臟，這裏怎麼又出來肺呢？肺外面有個網膜，像尼龍一樣細得不得了，為什麼我們會發炎、會咳嗽、會生痰呢？因為保護肺的這個網膜的水份不通，所以用“呬”。
嘻(读如"河宜"合音)
三焦
(荷尔蒙系统,甲状腺,胸腺,肾上腺)
呬(读如"斯")
肺
六妙门
“六妙門”不是一個次第，是六個大原則，你說不是次序嘛，有它的次序；你說有次序，不是呆定的。所以叫“妙門”，這個裏頭很奇巧的運用.