《氓》第一课时
《氓》的教案(优秀8篇)
《氓》的教案（优秀8篇）氓教案篇一教学目标：1、学习《氓》作为叙事诗的特点，关注诗歌的细节描写。
2、掌握“比兴”手法。
3、把握人物性格特点，深入挖掘文本。
课堂安排：学生自主探讨，教师适当点拨。
第一课时：一、导入，然后教师朗读课文。
二、学生自由读一遍，不清楚的字音查字典，然后齐读两遍。
三、对课文注释中的关键字词加以解说和补充。
四、请学生复述这个故事。
五、这是一首叙事诗，诗歌总共六个章节。
设问：1、能否删去诗歌第三第四节？这两节记叙很少更多的是抒情和议论。
删去这两节对于故事情节的完整性并没有影响，但会使女子的形象没有那么丰满，削弱氓和女子性格特点。
（第三节写了女子从切身体验中认识到了当时男女不平等的地位，告诫年轻姑娘吸取教训。
第四节是女子痛斥氓的负心行为。
）2、能否将诗歌的第三第四节调换到其它位置？不可。
此处用了“比兴”手法①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙；②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的第三第四节起到过渡作用。
第二课时：一、《诗经》中有“桃之夭夭，灼灼其华。
”桃花常用来比喻年轻女子的美貌，然而这篇文章用桑叶来比喻女子，为什么不用桃花呢？后文有斑鸠吃桑椹，以此来暗喻女子为爱情而痴迷。
女子回娘家的途中吟唱这首哀伤的歌，在途中她刚好看到了桑树，触景生情。
（以实景起兴的例子，在《诗经》中是屡见不鲜的，如大家熟悉的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”就是以眼前实景为发端起兴的。
）二、诗歌第四节是女子对婚后生活的回忆，痛斥男子的负心，抒发了怨愤的心情。
可是有一句话似乎多余，至少用在此处显得突兀。
淇水汤汤，渐车帷裳。
诗歌中共有三次提及“淇”水。
找出来并分别说说用意。
第一次写淇水，“送子涉淇，至于顿丘”，这里的淇水应该就指河名，反映姑娘对氓的情谊，依依惜别之情见于行间。
高中语文选择性必修下课件 第一单元 第1课 1.1《氓》课件
卫风·氓 (注意红色字的读音)
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置， 足下的土地。
同甘共苦 保持独立 思想共鸣
（形离神不离）
尊重独立性
新时代的女性应该有怎样的 爱情婚姻观？
爱情需要以人格平等、个性独立、互 相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。 伟大爱情，要讲求奉献，能风雨同舟， 同甘共苦、冷暖相依。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
不一味付出
我必须是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。
人格平等
根，紧握在地下； 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑，也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。
相互尊重 心灵相犀
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
婚变
决绝
男：氓之蚩蚩 士贰其行 反是不思
人物：
1.1《氓》课件
“桑”
诗中两次写到“桑”:
桑之未落，其叶沃若。 桑之落矣，其黄而陨。
分析
用比兴手法，唤起读者丰富的联想：桑叶由润泽茂盛到 枯黄飘落，比喻女子的容颜由青春靓丽到憔悴衰老的变化， 也暗示她与男子之间的爱情由盛而衰，由浓而淡。
此外，由第一章中的“抱布贸丝”可猜测女子家是种桑 养蚕的。采桑，应该是女主人公的日常劳动生活，所以她一 定对于桑树的成长变化特别敏锐。这里选用“桑”的意象，
自我徂尔，三岁食贫。
女
三岁为妇，靡室劳矣； 辛劳忍辱
子
夙兴夜寐，靡有朝矣。
婚
后
及尔偕老，老使我怨。
反是不思，亦已焉哉! 坚强坚定
(二)男子形象分析
男 子
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 忠诚老实
婚
前
将子无怒，秋以为期。}急躁易怒
(二)男子形象分析
女也不爽，士贰其行。
男
士也罔极，二三其德。 用情不专
梳理情节，并回答问题
第一章：男子求婚，女子许婚 第二章：男女恋人相思、结婚
恋爱
第三章：劝诫女子不要痴情 第四章：控诉男子移情别恋 第五章：补叙多年的痛楚和处境
婚变
第六章：今昔对照的怨恨和痛苦 决绝
这是一首叙事诗，它 以一个女子自述的口吻， 讲述了她从恋爱到婚变再 到决裂的婚恋悲剧。
“淇”
诗中三次写到“淇”:
子
婚
言既遂矣，至于暴矣。} 粗暴冷酷
后
信誓旦旦，不思其反。} 背 信 弃 义
合作探究
你认为是谁偷走了女主人公的爱情?
一、男子变心说
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。 在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间 的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不 念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、 始乱终弃的家伙。
氓第一课导学提纲
《氓》第一课时班级：姓名：小组：学习目标：1、了解《诗经》的有关常识。
2、梳理归纳《氓》中出现的文言现象，翻译课文。
重点：梳理归纳《氓》中出现的文言现象。
难点：翻译课文。
导学流程：一、了解感知（一）诗歌起源诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。
据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。
另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。
这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。
一般把编定于公元前六世纪，也就是距今２５００多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。
（二）简介《诗经》（１）地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前１１世纪至春秋中叶公元前６世纪大约５００年间的诗歌作品３０５篇，又名诗三百。
原本只称《诗》，是儒家的经典之一。
（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
（三）（《诗经》分类按音乐内容分：Ａ、风：又称国风，共１６０多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。
真实反映了当时时代风貌和人民生活。
“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。
开创了现实主义传统。
它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。
但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。
Ｂ、雅：宫廷乐曲歌词。
大雅：用于诸侯相会。
小雅：用于贵族宴享。
（另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅）Ｃ、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。
分周颂、鲁颂、商颂。
（四）诗经的表现手法：赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
《氓》第一课时教学案精品
《氓》第一课时教学案【教学目标】1、了解《诗经》的相关知识。
2、读准字音，把握诗歌节奏与情感基调。
3、利用注释读懂诗句。
概括诗歌情节，整体把握内容。
教学重点：通过翻译课文能够说出诗歌的大致内容。
教学难点：了解《诗经》的相关内容。
【预习案】（一）文学常识填空：公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。
成书于公元前6世纪的春（二）基础积累：给下列加点字注音并解释：氓（）之蚩蚩（）匪（fēi，）愆期（）将子无怒（）垝垣（）载笑载言（）尔卜尔筮（）体无咎言（）靡有朝矣（）隰则有泮（）（三）倾情朗诵：要求：有感情地朗读诗歌，注意诗歌的停顿节奏。
【探究案】探究一:诵读第一段写出译文内容：探究二:诵读第二段写出译文内容：(赋) 恋爱探究四:诵读第四段写出译文内容：兴) 婚变探究五:诵读第五段写出译文内容：境(赋)探究六:诵读第段六写出译文内容：(赋、比、兴) 决绝【检测案】1、结合对文章的理解,概述一下本文讲了一个什么故事。
2、背诵课文1-3段《氓》第二课时教学案【教学目标】1、品析语言，总结人物的性格特征。
2、理解诗中比兴手法的运用，体会其妙处。
3、能够将课本内容与社会现实联系起来，树立正确的爱情能观。
教学重点：掌握主人公的思想感情和总结人物特征。
教学难点：比兴手法的运用。
【预习案】１、找出句子中通假字（叫学生在听同学读时找出通假字）士之耽兮，犹可说也。
“说”通“脱”，摆脱，脱身。
淇则有岸，隰则有泮。
“泮”通“畔”，边岸。
于嗟鸠兮，无食桑葚。
“于”通“吁”，叹息。
“无”通“毋”，不要。
２、写出句子中的古今异义词：氓之蚩蚩；氓古义：民众，百姓，诗中指“那个人”，音méng，今义：流氓，音máng。
泣涕涟涟；涕古义：眼泪，今义：鼻涕例如：总角之宴；宴古义：欢聚，今义：宴会例如：三岁食贫；三岁古义：多年，今义：三岁的年龄【探究案】探究一：诗中女主人公是一个什么样的人呢？从哪些地方可以体现你的分析？（A级）结合三个时期分析:1.婚前:少女：天真、烂漫、纯情对氓的求婚失败的反应：“将子无怒，秋以为期。
《氓》名师课件(第1课时)
内容： 风 雅 颂 手法： 赋 比 兴
诗经六义
形式： 四言为主，重章反复
《诗经》是我国古典诗歌 现实主义的源头。
•《诗经》按其表现内容可分为
“风”“雅”“颂”三部分 •“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。 •“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
是一种正统音乐。 •“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
• 《诗经》按其手法可分为 ：赋 比 兴 “赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其 事而直言之者也”。赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻 之意，明喻和暗喻均属此类。 “兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗 歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的 “兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也 就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
信誓旦旦，不思其反。
（你的）誓言真挚诚恳，
誓言真挚诚恳的样子 违背、违反 没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！
你违背誓言，不念旧情，
登上那垮塌的土墙，
登上 倒坍的城墙
来遥望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
zài眼泪 泪流不断的
既见复关，载笑载言。 样子
已经 shì
jiù
没有看见复关， 我的眼泪不断掉下来。
已经看见复关了， 我就又说又笑。
尔卜尔筮，体无咎言。
你用龟甲蓍草占卦，
占卜 卦象 不吉利 预兆 卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。
淇水波涛滚滚，
水势很大的样子 溅湿，浸湿 浪花打湿了车上的布幔。
女也不爽，士贰其心 但男子的行为却前后不一致。
士也罔极，二三其德。
《氓》公开课教案一课时ppt课件
拓展探讨：为什么“我”会被抛弃，你怎么 看这个悲剧呢？
⑴士变心说。“不见复关”，“士贰其行”， “士也罔极，二三其德”，由此可见一斑。 ⑵社会道德说。“兄弟不知，咥其笑矣”，这是 当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。 ⑶社会制度说。“自我徂尔，三岁食贫”到“言 既遂矣，至于暴矣”，由贫富的变化引发婚姻危 机，可以看出婚姻制度建筑在经济之上。 ⑷年老色衰说。“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜 寐，靡有朝矣。” 年老色衰，引起“士”的变心。
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源 长年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下 叶，相触在云里。 每一阵风吹过 我们都互相致意，
习习谷风，以阴以雨。黾[mǐn]勉同心，不宜有怒。 采葑[fēng]采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。 行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿[jī]。 谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。 泾以渭浊，湜湜[shí]其沚。宴尔新昏，不我屑以。 毋逝我梁，毋发我笱[gǒu]。我躬不阅，遑恤我后。 就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。 何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。 不我能慉[xù]，反以我为雠[chóu]。既阻我德，贾用不售。 昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。 我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。 有洸有溃，既诒[yí] 我肄。不念昔者，伊余来墍[jì]。
读懂诗歌
1.诗中有哪些景物，作者反复提及，并用它
抒发了哪些情感？
淇水：
比兴手法
送子涉淇：恋爱期间，感情甜蜜
《氓》ppt课件24张
课堂总结
章节
一、二
三、四、五
六
情节
恋爱
婚恋
决绝
人物
男子
氓之蚩蚩 抱布贸丝 （憨厚老实）
女子
秋以为期 载笑载言 （热情纯真）
士贰其行 至于暴矣 （自私变心）
反是不思 （冷酷无情）
夙兴夜寐 咥其笑矣 （辛苦蒙辱）
亦已焉哉 （毅然坚决）
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女 的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性 的事件。诗中女主人公无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深为 感动。
部编版高中语文选择性必修下册——第一单元
第1课 氓
学习目标
1.评价女主人公形象，分析爱情悲剧成因 2.鉴赏诗歌的写作手法，理解诗歌主题思想
1.作品介绍
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
约在公元前6世纪中叶编成。包括西周初 （公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世 纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通 称为《诗》或“诗三百”。汉代时被奉为经 典，才称为《诗经》。
毁坏、倒塌 卫国的一个地方
泪 泪流不断的样子 动词词头，无义。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕 涟涟。既见复关，载笑载言。尔
卜筮的卦象 灾祸
财物
卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人，眼泪 簌簌掉下来。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，卜筮 的结果没有不吉利。你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。
“风”指“十五国风”，即指当时15个诸侯国的风土歌谣， 大多数是民歌，共160篇。广泛而深刻地反映了当时的社会现 实，表达了人民群众对剥削和压迫的不满和争取美好生活的信 念，是我国最早的现实主义诗篇，最富于思想意义和艺术价值。
《诗经-氓》第一课时
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Байду номын сангаас
诵读指导
1.读准字音，读顺语句。 四言诗每句一般读成“二二”节拍。例如： 氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。
2.要根据情节发展的节奏，女主人公的感情基调来安 排好抑扬顿挫的语气语调。 例如： 氓之蚩蚩，（促接）抱布贸丝。（转接）匪来贸丝， （缓接）来即我谋。（拖长接）送子涉淇，（平接） 至于顿丘。（舒缓接）匪我愆期，（怨情）子无良媒。 （劝解）将子无怒，（促接）秋以为期 .
已经。
财物，指嫁妆。
介词，用。
译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看 不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来， 喜得我有说有笑，你用龟甲和著草占卜，结果很吉利。你 用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。
用法同“氓之蚩蚩” 润泽的样子，比喻女子年轻貌美。 物主代 的“之”。是放在主 若，形容词词尾，相当于“然”。 谓之间的结构助词。 词，它的。
语助词。在句中没有实在 意义。下面的“静言思之” 满足，实现。 没有，不。 指家务。 劳作。 （ｓù ）早。 （ xì ）笑的样子。 起来。 多年。 作为。 已经。 （ｍ è i ），睡。 的“言”用法相同。 一天。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有 朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥 其笑矣，静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉。
指示代词，这，指代誓言。 想。 代词，他 违反。 语气词连用，加强语气，表示感叹。 思想，考虑。 了结，终止。
译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨 恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐， 有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。 不想现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱 情了结了吧！
1.1《氓》课件
第 一 部分(1~2章):回忆追述恋爱生活。(恋 爱)1.诵读1~ 2章节，品味语言后概括两人的性情。男：表面厚道，急躁、任性，不知礼仪； 女：温顺体贴、纯真热情、向往爱情。2.我们常说“性情决定命运”,请根据他们的性情，想象一 下他们的婚姻生活。可以自由讨论，略。
第三章同“呼”,感叹词。无，同 “毋”,不要 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!润泽的样子唉，斑鸠啊，你不要贪吃桑甚(旧说斑鸠吃多了桑甚会昏醉)于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。
诗中女子的形象。① 对爱情与幸福有诚挚的向往、追 求，勤劳、浑厚。②无辜被弃、无奈。③温顺、坚强。
6、女主人公对这一悲剧有无责任?(提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥?)初恋时：过于主动、过于热情；热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、放弃自我；情变后：走极端，迷信爱情→怀疑爱情、怀疑男性。
乘彼 垣 ，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。登上残破的墙 眼泪不止的样子载，助词， 用在句首或句中，起加强语气的作用_穴祸既见夏天，载笑载言。尔 下 尔筮，体无咎言。已经 一边……—一边 你用龟板占卜，占卜 不祥之语用蓍草占卦 显示
过贫苦的
指多年。
，
，
食贫
三岁
浸湿车两旁的布幔 没有过错圍 度极准则三其德。二三，意思是反复无常，没有定准 负德变心 感情不专一。德，心意。
不专一、有二心
桑树叶子飘飘下， 又枯又黄任飘零。 自从嫁到你家来， 多年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归， 车帷溅湿水淋淋。 我做妻子没差错， 是你奸刁缺德行。 做人标准你全无， 三心二意随性情。
教案十：《氓》第一课时教案
教案十：《氓》第一课时教案
一、教学目标
了解《诗经》的相关知识。
诵读诗歌，体会诗歌的韵律和节奏。
理解诗歌的内容，分析人物形象。
二、教学重难点
重点
诵读诗歌，感受《诗经》的语言特色。
理解诗歌中女主人公的情感变化。
难点
分析诗歌的艺术手法，如比兴等。
三、教学方法
诵读法、赏析法、讨论法。
四、教学过程
导入新课
播放一段关于古代婚姻的视频或图片，引出课题。
了解《诗经》
介绍《诗经》的名称、分类、表现手法等知识。
讲解《氓》所属的《诗经》篇章类型。
初读诗歌
教师范读，学生跟读，注意字音和节奏。
学生自由朗读，体会诗歌的韵律。
整体感知
提问：诗歌讲述了一个怎样的故事？
学生回答，教师总结：诗歌讲述了一个女子从恋爱到婚姻再到被抛弃的故事。
赏析诗歌
分析女主人公的形象，如她的纯真、勤劳、坚强等。
解读诗歌中的比兴手法，如“桑之未落，其叶沃若”等。
课堂小结
总结诗歌的内容和艺术特色。
强调诗歌所反映的社会现实对我们的启示。
布置作业
背诵全诗。
写一篇关于女主人公命运的短文。
氓 第一课时课件
题
导
孔子曰：
入
“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”
《诗经》是我国第一部诗歌 总集。
收入从西周到春秋 时期的诗歌305 首。
汉以前被称为《诗》 或 《 诗三百》。
内容：风 雅 颂 手法： 赋 比 兴
诗经六义
形式：四言为主，重章反复
《诗经》是我国古典诗歌 现实主义的源头。
《诗经》的思想内容
一、反映奴隶们对剥削压迫的不平 现
第五节：补叙多年的苦楚和处境
译文：我多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿 没有不干的。起早睡晚，没有一天不是这样。 你的心愿已经满足了，就凶恶起来了。兄弟不 知我的处境，都讥笑我啊！我静下心来想一想， 自身感到很悲伤。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是 不思，亦已焉哉！
第六章：回顾甜蜜、表达决绝
译文：本想与你白头偕老，但白头到老的愿望 却让我怨恨。淇水再宽总有岸，低湿的洼地再 大也有个边。少年时代多么欢乐，有说有笑是 那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想 现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场 爱情了结了吧！
引导探究
朗读全诗，用一句话概括本文讲 述了一个怎样的爱情故事？可以分成 几个阶段？感情是如何变化的？
第三节：劝诫其他女子不要痴情
译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很 润泽。唉呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀 姑娘啊，不要同男子沉溺于爱情。男子沉 溺于爱情，还可以解脱；女子沉溺于爱情， 是不可解脱的。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士 也罔极，二三其德。
第一节：男子求婚，女子许婚
译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布来换丝， 其实他不是真的来换丝， 而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水， 直到顿丘。不是我拖延 婚期，而是你没有好的媒人。请你不要 发怒，就把秋定为婚期吧！
《氓》第一课时
《氓》学案第一课时学习目标：1、了解《诗经》的有关知识2、掌握诗句的字词意义，整体感知课文。
知识链接《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。
反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
赋：“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。
比：“以彼物比此物”，也就是比喻。
兴：“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
学习过程：自学指导一：用5分钟时间阅读课文《氓》第一章并完成下列问题。
1、解词：氓：贸：匪：即：谋：子：涉：愆：将：以为：2、拓展：①匪来贸丝匪夷所思获益匪浅中的“匪”意思是：②古代经常在称呼中出现“子”,老子、孔子、苏子、杜子美等称呼中的“子”是。
而本文中大量的“子”和“君以为如何”“足下意欲何为”“卿言甚合我意”等句中的君、足下、卿等词是。
③即匪来贸丝，来即我谋( )3、翻译（尽量保留原诗的韵味）：①将子无怒，秋以为期。
译文：②匪我愆期，子无良媒译文：自学指导二：用5分钟时间阅读课文《氓》第二章并完成下列问题。
1、解词：乘：彼：垝垣：卜：筮：涟涟：2、拓展：以:①秋以为期②乘彼垝垣，以望复关③以尔车来④家叔以余贫苦⑤问征夫以前路⑥越国以鄙远3、固定句式载笑载言载歌载舞4、本段中的主要手法是:自学指导三：思考并回答下列问题1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效强的场面来表现。
请用简练的语言概括出这三个场景。
.2、氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？3、翻译《氓》第一二章当堂训练：（15分）（每题3分）1. 下面有关《诗经》的表述，不正确的一项是( )A．《诗经》是我国最早的诗歌总集。
诗经《氓》pptx课件(第一课时)(苏教版)
氓
恋爱
婚变
决绝
第一、二章：追述恋爱生活
第三、四、五章：追述婚后生活
第六章：表示“躬自悼矣”后的感受和决心
《氓》这首诗以第 一 人称“我”的口
吻，叙述了女 子 被丈夫遗弃后 ，
回忆起初恋爱 结婚、
的经过以及婚
后的遭遇 ，诉说了自己对不幸婚姻
的 痛苦 、悔恨 之情。
)
2、《诗经》又叫《 诗 》或《 诗三百 》共（３０５）
篇。
3、按照音乐性质（乐曲）的不同分成：
“( 风”“ 雅”“颂”)
4、就表现手法而言分成：(“赋”“比“兴” )
5、《诗经》以四言为主，兼有杂言。结构上多采用
（ 重章复唱）的情势加强抒情效果。
6、《诗经》是中国（ 现实主义 ）主义文学的光
辉起点,和屈原浪漫主义的“骚体”作品交相辉映。
氓
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
蒹葭苍苍，白露为霜。 关关雎鸠，在河之洲。 所谓伊人，在水一方。 窈窕淑女，君子好逑。
青青子衿,悠悠我心。纵我不 往,子宁不嗣?
青青子佩,悠悠我思。纵我不 往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不 见,如三月兮。
《诗经常识》
1、是我国第一部( 诗歌总集
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不徂尔，三岁食贫。淇水
汤汤,渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极， 二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言
既遂矣,至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言 思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总 角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是
课件8：第1课 氓
3.导致婚姻失败的真正原因是什么？文中是怎样表述的？ 明确：“士贰其行。士也罔极，二三其德”（变心）
探讨：男子变心的原因是什么？试着从原文中找到依据。
4.女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？文章是怎么体现的？
明确：“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽 兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”
赋 “敷陈其事而直言之”，包括一般陈述
和铺排陈述两种情况。
比
“以彼物比此物”，也就是比喻。
兴
“先言他物以引起所咏之辞”，也就是
借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
学习目标
1.知识与能力：整体感知课文，理清课文叙事线索。 （重点） 2.过程与方法：诵读课文，体会感情。把握诗歌中妇 女的形象。（难点） 3.情感态度价值观：成就自尊、自强的人格。
梳理结构
情节 感情基调
第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 第二章：男女恋人相思、结婚(赋)
恋爱
热情 幸福
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴)
婚变
沉痛 怨恨
第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 决绝
清醒 刚强
重点研析1.女主人公和Fra bibliotek是？包办婚姻
自由恋爱
“来即我谋” “秋以为期” “泣涕涟涟” “载笑载言”
一多 点情 妩最 媚是 一着 点红 殇装
在她披上嫁衣的那一刻，她许下了“执子之手，与子偕老”的愿望
2.然而，婚姻却在短短几年后走到了尽头。在这场失败的婚姻中， 女子有没有责任呢？她是怎样表现的？ 明确：“自我徂尔,三岁食贫。” “三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”
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教学目标
1、扫除课文中的生字词，并通过反复诵读熟悉课文。
2、能对照注释理解课文。
3、能够通过分组讨论理清本文脉络。
《诗经》介绍
——教材14页
《诗经》是我国第一部 诗歌 总集。
收入从西周到春秋 时期的诗歌 305 首。
温 故 知 新
汉以前被称为 《诗》 或 《 诗三百》。 内容：风 雅 手法： 赋 比 颂
自古以来，爱情就是一个说不尽的话题，描写爱情的诗句不胜枚举。
• 有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔；
• 有“郎骑竹马来，绕床弄青梅” 的浪漫；
• 有“生命诚可贵，爱情价更高”的取舍；
• 有“执子之手，与子偕老”的忠贞。
• 有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的诚挚 • 有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执着 • 有“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节”的伤感 • 有“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”的无奈 • 有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的期盼 ------
2.结合课下注释翻译。
3.态度认真，不可马虎，不放过一字一句。
疏通词句
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
译文：氓笑嘻嘻地抱着 布来换丝，其实他不是
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
来换丝，而是来找我商
量婚事。我送你渡过淇
水，直到顿丘。不是我
拖延婚期，而是你没有
好的媒人。请你不要发
咥（xì）其笑矣
躬自悼（dào）矣
隰（xí）则有泮（pàn） 7
整体感知
本诗歌讲述了什么故事？
明确：《氓》是一首叙事诗，
以第一人称“我”的口吻，
叙述了与“氓”从初恋到结 婚到男子变心最终走向决绝
离开的故事。
8
一、方法： 1.做在作业本上。 2.格式：上一行：诗句；
下一行：注释；译文。
二、要求：
1.每一字，每一句都要弄懂：意义，词性，用法。
关 窈 关 窕 君 淑 在 雎 子 女 河 鸠 好 ， 之 ， 逑 洲 。 。
第一课时 走进春天，走进《诗经》
共赴一场跨越千年的凄美爱情之约
关照女性命运
冰心说：“世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的 真，十分之六的善，十分之七的美。”不同的女性展示着不同的风 采，诉说着不同的故事，演绎着不同的历史。 《卫风·氓》是一首距今2700余年的民间歌谣，以一个女子之 口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活 写照。
怒，就把秋定为婚期吧！
垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔 卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿 。
乘彼
译文：我登上那倒塌的墙
壁，来远望氓所住的复关。
看不见氓的到来，惹得我
眼泪涟涟。见到了氓的到
来，喜得我有说有笑，你
用龟甲和著草占卜，结果
很吉利。你用车子来接我，
我把我的嫁妆搬到你家。
译文：桑树凋落的时候，它 的叶子枯黄坠落。自从我嫁 到你家，多年来过着贫苦的 生活。淇水的水势很大，浸 湿了车上四周的布幔。我对
爱情始终如一，男子却怀有
二心。男子的行为没有准则，
在品德上三心二意。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
今年老了却使我产生怨恨。淇
水也有岸，沼泽总有边。少年 时代多么欢乐，有说有笑是那 样的开心。当年的誓言是多么 的诚恳。不想现在却变了心。 违反誓言不念情，那就让这场 爱情了结了吧！
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊，不要贪
吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱； 女子迷恋爱情，是不可解脱的。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷 裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
诗经六义 兴 形式：四言为主，重章反复
《诗经》是我国古典诗歌现实主义 的源头。
5
风---------------- 民间乐歌 雅--------------- 宫廷乐歌 颂--------------- 宗庙乐歌和舞歌 赋--------------- “敷陈其事而直言之”，包括一般 陈述和铺排陈述两种情况。 比--------------- “以彼物比此物”，也就是比喻。 “先言他物以引起所咏之辞”，也 兴---------------- 就是借助其他事物为所咏之内容 作铺垫。
6
读准字音
氓（méng）之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（ qiān ）期 将（qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ）垣 尔卜尔筮(shì） 体无咎(jiù）言 于(xū）嗟鸠兮 犹可说（tuō）也 其黄而陨（yǔn）
自我徂（cú）尔 淇水汤汤（shāng） 渐（jiān）车帷裳 士也罔（wǎng）极 靡(mǐ）室劳矣 言既遂（suì）矣
译文：我多年来做媳妇，所
有的家庭劳作一身担负无余。
起早睡晚，没有一天不是这
样。你的心愿已经实现了，
就对我施以凶暴。兄弟不知
我的处境，见我回来都讥笑
我。我静下心来想一想，自
身感到很悲伤。ຫໍສະໝຸດ 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏
晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
译文：本想与你百年偕老，如