天干地支详细解说
天干地支文献学名词解释
天干地支文献学名词解释
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
天干和地支的合称。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支依次相配，由甲子到癸亥共得60组，亦称六十甲子。
《淮南子·天文训》：“数从甲子始，子母相求。
”班固《白虎通义》：“甲乙者干也，子丑者枝也。
”由母子的含义转为干枝，简写成干支。
《史记·律书》、《释名》和《说文解字》都对十干、十二支各字的语源及构造作了解释。
干支起源甚早，古代传说为黄帝时大挠所作。
初用以纪日，后用于纪年、月。
天干地支文化常识
天干地支文化常识天干地支是中国传统文化中一个非常重要的概念，它包含了我们祖先的智慧和历史积淀。
天干和地支，是中国古代通过对天象的观察和推算而形成的一套纪年和纪时体系，它们统称为干支。
天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，而地支则是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支首先用于详细描述时间，到了唐朝时，就出现了“门户之时，以干支相从”的说法，这就是说，把干支配对，便能得知人们的出生时间以及他们所处的时段。
天干地支也和中国国学、传统医学等众多领域息息相关。
现在，让我们来深入了解天干地支文化的细节。
天干地支起源早在商周时期，天干地支的基本理论就已开始形成。
《尚书·洪范》中就写道：“商纣被灭，干支历统，大命归周。
”这是指在周武王灭商后，天干地支的纪年和纪时体系被统一使用。
《诗经》和《周礼》也都出现了干支现象。
而至春秋时期，《晋书》中记载：“寅月东风始行，严寒消尽，人群政务始展开。
”这表明了地支的作用。
夏秦之后，干支的记法逐渐完善，并被广泛应用于各个领域中。
传说中的干支起源亦众多，主要包括太史公、神农氏、黄帝、李山甫等。
天干地支象征意义干支不仅仅是一种时间记录方式，它还有着重要的象征意义。
天干中，甲、丙、戊、庚、壬被称为“阳干”，而乙、丁、己、辛、癸则是“阴干”。
地支则被分为“阳支”（寅、卯、午、未、申、戌）和“阴支”（子、丑、辰、巳、酉、亥）。
这中间的“阳”和“阴”，有着阴阳五行、八卦等哲学思想的影响。
在阴阳五行学说中，阳表示天、阳气、明亮、上位，而阴则表示地、阴气、幽暗、下位；五行则分别对应着金、木、水、火、土等五种元素，而八卦则对应着阴阳、云雷、天地、风水、火山、泽水、地泽、天风等八种自然元素。
天干地支和农历、节气等也都有着密切的联系。
比如，正月初一是春节，而二十四节气中的“立春”也算一年的开始。
天干地支的应用出生八字是指用干支纪年、纪月、纪日、纪时来确定一个人的命运。
天干地支仔细剖析
天干地支仔细剖析天干、地支是一种特殊的时空坐标，中国古代不仅用来记时，而且利用干支的各种属性来描述时空的属性。
因此，干支的内涵远远超出了记数、记时的范围。
要真正弄懂什么是干支，必须把干支放在抽象的时空背景下来认识。
用干支来记时有四种不同的单位，即年干支、月干支、日干支和时干支。
而年、月、日、时也是时间的基本单位，它们和地球的运动有关。
用十二地支来记月，正好和一年有十二个月相吻合；用十天干来记月，十个月一循环，很难想象十个月的周期它的自然背景是什么？类似的，十日、十年、十个时辰，十二年、十二日；六十年、六十日、六十个月等等周期有何意义？郑军先生为了探索其中的奥秘付出了艰辛的努力，作出了很多建树。
他发现星体运动存在多种周期，包括十年、十二年等周期，但是所有这些周期都是近似的，星体运动的周期和地球运动的周期大多难以统一，两者之比常常得到非常难看的数字。
因此，除干支历之外的任何一种历法都要置润和反复修订。
为何干支历法使用了几千年不用修订而没有误差？我们很难作出合理的解释。
只有两种可能：其一，干支的某些周期没有任何实际意义；其二，干支的这些周期超越了星体运动这一层面，反映了时空深层次的规律，而且这些规律和干支体系完全吻合。
这两种可能都令人难以接受。
如果说干支的大部分周期没有任何实际意义，那么如何解释以干支体系为基础的各种术数能够流传数千年，八字算命为何能够捕捉一些玄机？如果干支的周期反映了时空深层次的规律，那么这些规律是什么？很多人认为传统的命学是一种玄学，主要原因是它的基础相对薄弱。
由于阴阳、五行、天干、地支等一些基本概念没有明确的界定，古人的很多规定找不到实在的背景作为其根据，就好像悬在空中一样。
后学者只是知其然，不知其所以然。
例如，不知道何为“子”，何为“丑”？何以知道为什么“子与丑合”。
一、何谓天干地支天干、地支是用来说明五行运动、变化和相互作用的工具。
地球绕太阳公转，如果考虑太阳的运动，那么地球的运动轨迹就是正弦曲线，地球位于该正弦曲线的不同位置，所受到的阴阳两种力量之比是不同的，因此，该正弦曲线的每一特定部位有其特殊的意义。
天干地支详细解说讲解
干支☯干支释义干支是天干和地支的合称，本作“天干地枝”，本义是说植物受天地雨露生干发枝的生长过程。
后来，古人延伸运用，用天干和地支来纪时。
天干共十位，依次是1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚、8辛、9壬、10癸。
地支共十二位，依次是1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥。
☯干支纪时在我国历史上，古人曾经长时期用干支表示年月日时。
（一）表示年份古人用干支各按先后顺序依次相配，得到六十个组合，称六十甲子，用以纪年，经六十年周而复始，这样循环不已，永无穷尽，久而不乱。
六十甲子依次为：１.甲子２.乙丑３.丙寅４.丁卯５.戊辰６.己巳７.庚午８.辛未９.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥（二）表示月份表示月份有两种方法，可以只用地支，也可以干支并用。
用地支表示月份，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
每年是相同的，固定不变。
需要特别说明的是，古人用地支表示月份与我们今天常说的月份不同，古人所言月建以十二节令为准，即立春后为正月，惊蛰后为二月，清明后为三月，立夏后为四月，芒种后为五月，小暑后为六月，立秋后为七月，白露后为八月，寒露后为九月，立冬后为十月，大雪后为十一月，小寒后为十二月。
如果同时用天干和地支表示月份，地支保持不变，支前配上天干。
天干地支基础知识（精简版）
天干地支基础知识（精简版）十天干十二地支天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
'甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸'称为十天干，'子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥'称为十二地支。
两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相陪，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。
天干地支组成形成了古代纪年历法。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
干支涵义远古时代古人以天干地支来作为载体。
天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。
在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。
天地定位，干支以定时空，时空以定世界。
干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。
十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。
天干地支简称“干支”。
《辞源》里说，“干支”取义于树木的“干枝”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
天干地支名词解释(二)
天干地支名词解释(二)天干•甲：木的第一个天干，代表阳木。
例如：甲子年、甲寅月。
•乙：木的第二个天干，代表阴木。
例如：乙丑年、乙卯月。
•丙：火的第一个天干，代表阳火。
例如：丙寅年、丙午月。
•丁：火的第二个天干，代表阴火。
例如：丁卯年、丁巳月。
•戊：土的第一个天干，代表阳土。
例如：戊辰年、戊午月。
•己：土的第二个天干，代表阴土。
例如：己巳年、己未月。
•庚：金的第一个天干，代表阳金。
例如：庚午年、庚申月。
•辛：金的第二个天干，代表阴金。
例如：辛未年、辛酉月。
•壬：水的第一个天干，代表阳水。
例如：壬申年、壬戌月。
•癸：水的第二个天干，代表阴水。
例如：癸酉年、癸亥月。
地支•子：地支的第一个，以子时为起点，代表鼠。
例如：子年、子月。
•丑：地支的第二个，代表牛。
例如：丑年、丑月。
•寅：地支的第三个，代表虎。
例如：寅年、寅月。
•卯：地支的第四个，代表兔。
例如：卯年、卯月。
•辰：地支的第五个，代表龙。
例如：辰年、辰月。
•巳：地支的第六个，代表蛇。
例如：巳年、巳月。
•午：地支的第七个，代表马。
例如：午年、午月。
•未：地支的第八个，代表羊。
例如：未年、未月。
•申：地支的第九个，代表猴。
例如：申年、申月。
•酉：地支的第十个，代表鸡。
例如：酉年、酉月。
•戌：地支的第十一个，代表狗。
例如：戌年、戌月。
•亥：地支的最后一个，代表猪。
例如：亥年、亥月。
例子解释以天干丙和地支子为例，丙子年是指天干为丙、地支为子的年份。
丙子年通常表示火的力量在鼠年中占主导地位。
同理，丙子月是指天干为丙、地支为子的月份。
丙子月通常表示火的力量在寅月中占主导地位。
天干地支基础知识入门
天干地支基础知识入门天干地支是中国古代历法中用来纪年、纪月、纪日、纪时的一种组合方式，也被称为十干十二支。
它们的排列组合可以用来表示特定的年份、月份、日期或时刻。
天干和地支是中国古代人们观察天象、研究宇宙规律而得出的一种符号系统，具有深刻的哲学和文化内涵。
天干由十个字组成：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
每一个字在天干序列中出现的次数为一，即每个字只会出现一次。
地支由十二个字组成：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支中的每一个字在序列中都会出现两次，所以它们的排列序列一共有六十个。
这六十个天干地支的组合可以循环使用，用来表示年、月、日和时辰。
天干地支纪年是根据天干和地支的组合来表示，采用了一种十进制的计数方法。
天干地支纪年的开始是从甲子年开始的，接着顺序排列，不断循环。
按照这个纪法，2018年是戊戌年，2019年是己亥年，2020年是庚子年，依此类推。
天干地支还可以用来纪月、纪日和纪时。
纪月是根据天干地支的组合来表示的，按照阴阳五行理论，地支和对应的天干构成一个月份的标志。
纪日是根据天干和地支的组合来表示的，常用于农历节气、节日和纪念日。
纪时是根据天干和地支的组合来表示的，用于划分一天的24个时辰。
除了纪年、纪月、纪日和纪时之外，天干地支还与五行相对应。
天干和地支分别与五行（金、木、水、火、土）中的某一个相对应，这种对应关系构成了中国传统哲学和医学中的重要理论，被广泛运用于风水、占卜和命理学等方面。
总之，天干地支是中国古代历法中一个重要的时间单位指示系统，通过不同的天干地支组合，可以表示特定的年份、月份、日期和时刻。
它具有丰富的文化内涵，与中国传统哲学和医学密切相关。
对于了解中国古代历法和文化，以及研究中国传统哲学和命理学，天干地支是一个基础而重要的知识点。
天干地支的算法
天干地支的算法1. 简介天干地支，即“十天干、十二地支”，是中国古代文化中一种表示时间、纪年的方式。
在中国传统农历中，天干是指甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支的组合用来表示年、月、日、时等。
天干地支算法是一种用于计算天干地支的方法，在中国传统文化中有广泛的应用。
本文将介绍天干地支的算法原理，并给出一个示例来说明如何使用这种算法。
2. 算法原理天干地支算法的核心原理是通过数学运算根据输入的年份，计算出相应的天干地支。
其具体步骤如下：1.首先，确定甲子年的天干地支。
甲子年是天干地支中的起始年份，对应甲子天干和子地支。
以起始年份为基准，通过求余运算，可以计算出其他年份对应的天干地支。
2.接下来，根据输入的年份，计算出对应的天干。
天干的计算规则是：年份对甲子年进行求余运算，再加上甲子年的干支序数，然后对10取余，最后得到的结果就是对应的天干。
3.然后，计算出对应的地支。
地支的计算规则是：年份对甲子年进行求余运算，再加上甲子年的干支序数，然后对12取余，最后得到的结果就是对应的地支。
4.最后，根据计算得到的天干地支的序数，找到对应的天干地支名称。
3. 示例假设输入的年份为2022年，我们来计算2018年的天干地支。
首先，我们需要确定甲子年的天干地支。
甲子年对应的天干是甲，地支是子。
然后，我们计算出对应的天干。
年份对甲子年的干支序数（即1）进行求余运算，再加上甲子年的干支序数（即0），得到的结果是1。
再对10取余，最后得到的天干是乙。
接下来，计算出对应的地支。
年份对甲子年的干支序数（即1）进行求余运算，再加上甲子年的干支序数（即0），得到的结果是1。
再对12取余，最后得到的地支是丑。
最后，根据计算得到的天干地支的序数（天干序数为1，地支序数为1），找到对应的天干地支名称，即乙丑。
因此，2022年的天干地支是乙丑。
4. 总结天干地支算法是中国传统文化中一种表示时间、纪年的算法。
天干地支详细解说
干支☯干支释义干支是天干和地支的合称，本作“天干地枝”，本义是说植物受天地雨露生干发枝的生长过程。
后来，古人延伸运用，用天干和地支来纪时。
天干共十位，依次是1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚、8辛、9壬、10癸。
地支共十二位，依次是1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥。
☯干支纪时在我国历史上，古人曾经长时期用干支表示年月日时。
（一）表示年份古人用干支各按先后顺序依次相配，得到六十个组合，称六十甲子，用以纪年，经六十年周而复始，这样循环不已，永无穷尽，久而不乱。
六十甲子依次为：１.甲子２.乙丑３.丙寅４.丁卯５.戊辰６.己巳７.庚午８.辛未９.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥（二）表示月份表示月份有两种方法，可以只用地支，也可以干支并用。
用地支表示月份，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
每年是相同的，固定不变。
需要特别说明的是，古人用地支表示月份与我们今天常说的月份不同，古人所言月建以十二节令为准，即立春后为正月，惊蛰后为二月，清明后为三月，立夏后为四月，芒种后为五月，小暑后为六月，立秋后为七月，白露后为八月，寒露后为九月，立冬后为十月，大雪后为十一月，小寒后为十二月。
如果同时用天干和地支表示月份，地支保持不变，支前配上天干。
十天干最详细的解释
十天干最详细的解释
中国古代以“天干”和“地支”来纪年，组成十天干地支纪年法，又称“生肖纪年法”。
由此古代人民就可以利用十天干纪年，规定大事和确定时间，方便他们的农事活动。
十天干包括甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
它们由五行相生，十天干中，甲与乙是木元素的诞生，丙与丁是火元素的出现，戊和己是土元素的产生，庚和辛是金元素的诞生，壬和癸是水元素的结果。
每个天干代表一个特定的九行，各有不同的含义。
十天干的名称和形象在古代已有史录。
它们由太阳，星辰，风，雨等力量交替出现，光彩熠熠，神秘无边。
据古书记载，“甲”指木，“乙”指发达。
“丙”则太阳，“丁”令人忙碌。
“戊”代表土，“己”是雨露。
“庚”象征金，“辛”指风声。
“壬”表明水，“癸”指陈明。
十天干作为中国古代纪年法之一，可以帮助人们更好地记忆历史时间。
通过记载，人们了解古代史事时空，也能够凭借着十天干来认识古代文明的章程。
由此可见，十天干在古代中十分重要，不仅为古代纪年法及历史记录提供了依据，同时也为现代纪年系统提供了灵感。
其含义和使用范围一直不断延展，以及对现代科学技术方面的应用，让十天干在古今中央坚定不移的地位。
白话八字之天干地支
白话八字之天干地支什么是天干地支天干地支简称“干支”，是古代历法中用来编排年号和日期的一种方法。
天干的名称是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫十天干：地支的名称是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。
天干地支也有阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支。
注意的是阳干不配阴支，阴干不配阳支，共有六十个组合，称为“六十甲子”。
天干和地支的关系，就像树干、树枝、树叶、树根的关系。
无根的树干就是个摆设，没什么生机，处于无用的状态。
如果逢根就会出现生机。
同样树根没有树干，只是深藏在地下，没有用武的平台，同样不会开花结果。
反应的人生就是忙忙碌碌，没有什么成果，瞎忙活。
天干代表天，地支代表地，地支中暗藏的天干是人元，代表人，是天地人三式论命法则，八字以日干为太极点论个人命运，日干代表自己，日支代表配偶，其它天干主外，代表外五行对应的人或事，如甲木代表头，地支主内，代表腹脏，如已火代表心脏。
天干主外，主动；地支主静，主内。
所以天干主发生的表象之事，是大家都可以看到或感觉到的事。
天干主外，在外就是显露，例如天干财旺得财，为明露之财，你发财了大家都知道，于是就有人惦记你的财，这财也就不容易守住。
若财在地支为内藏，我有财不让人知道自然留得住。
官星.印星、食神、伤官在天干在或地支也是一样的道理，比如官星明透天干为喜用，为官显达，别人都知道，官星在地支就降了贵气，不为人知道。
天干地支—搜狗百科
天干地支—搜狗百科——可推算中国历史年代考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。
这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。
根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。
这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。
而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。
干支法在中国古代一直使用，从未间断。
因此对研究历史非常有帮助，非常容易推算历史时间。
如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。
”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。
天干地支二者的组合，产生了六十甲子，在中国采用公历之前，人们长期用它记年、月、日，如甲子年、丙寅年、戊辰年等。
例如，公元2001年，是中国农历的辛巳年；下一个辛巳年则是在60年以后，即公元2061年。
天干地支天干地支的主要序数功能被一二三四等数字取代之后，人们仍然用它们作为一般的序数字。
尤其是甲乙丙丁，不仅用于罗列分类的文章材料，还可以用于日常生活中对事物的评级与分类。
在有机化学的命名中，1-10个碳原子的化合物用天干命名，如甲烷（1个C原子），乙烷（2个C原子），丙烷（3个C原子）以此类推……又比如乙烯（2个C原子），丁烯（4个C原子）。
在阴阳五行理论中，干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳，逢双数属阴。
天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。
在这个基础上，根据相生相克的理论，推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭。
天干地支这样一些符号被赋予了丰富的神秘的文化内容，是了解古代中国人思维习惯和生活方式的重要材料。
干支心解（案：此文系《大易识阶》部分内容，为它书所不见。
）经天纬地文以载道。
文字是用来承载道体的，天干与地支同样也具有承载作用。
天干承载的是天之道，地支承载的是地之道；故知天干是入天之通道，地支是法地之通道。
在天成象，在地成形，在人成运。
天干地支详细解说
天干地支详细解说干支☯干支释义干支是天干和地支的合称，本作“天干地枝”，本义是说植物受天地雨露生干发枝的生长过程。
后来，古人延伸运用，用天干和地支来纪时。
天干共十位，依次是1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚、8辛、9壬、10癸。
地支共十二位，依次是1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥。
☯干支纪时在我国历史上，古人曾经长时期用干支表示年月日时。
（一）表示年份古人用干支各按先后顺序依次相配，得到六十个组合，称六十甲子，用以纪年，经六十年周而复始，这样循环不已，永无穷尽，久而不乱。
六十甲子依次为：１.甲子２.乙丑３.丙寅４.丁卯５.戊辰６.己巳７.庚午８.当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 1 -辛未９.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 2 -55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥（二）表示月份表示月份有两种方法，可以只用地支，也可以干支并用。
用地支表示月份，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
每年是相同的，固定不变。
需要特别说明的是，古人用地支表示月份与我们今天常说的当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 3 -月份不同，古人所言月建以十二节令为准，即立春后为正月，惊蛰后为二月，清明后为三月，立夏后为四月，芒种后为五月，小暑后为六月，立秋后为七月，白露后为八月，寒露后为九月，立冬后为十月，大雪后为十一月，小寒后为十二月。
初学宝典系列之天干地支
初学宝典系列之天干地支一、干支概述天干地支，简称‚干支‛。
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为‚十天干‛，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作‚十二地支‛。
干者犹树之干也。
甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。
丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。
己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而待来春。
辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
支者犹树之枝也。
子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
丑：纽也，寒气自屈曲也。
寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
卯：茂也，日照东方，万物滋茂。
辰：震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。
未：眛也，日中则昃，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物成熟。
戌：灭也，万物灭尽。
亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
干、支也适用五行的旺相休囚死。
同性相克力度大、异性相克力度小三、天干五合合也是一种正常生克表现，被合化的失去本身属性、如甲已合化土，甲木受伤，己土增力，夫从妻化，如甲己合化木（反合），叫妻从夫化，甲己合化土，甲受伤，甲所代表的人事物受伤。
合化后就按合化后的五行论。
干有五合正化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
反化：甲己化木、乙庚化木、丙辛化火、丁壬化火、戊癸化土或水。
不论正化反化，成化一个最根本的原则就是从强而化，说白了，就是从谁的问题，谁旺从谁，这与从格的道理是一样的。
比如甲己合：(1)正化：甲己合化土为正化，当化土成功后，己土的力量就比原来增强了，而甲木的力量则比原来大大减弱，甲木本可以克己土，但成化之后，由于甲的力量被己土诱化，使甲木失去了克土的力量，这时甲木实际上不但不克土，反而向土俯首称臣，即通常所说的夫从妻化。
天干地支基础知识
天干地支基础知识天干地支基础知识（精简版）十天干十二地支天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
'甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸'称为十天干，'子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥'称为十二地支。
两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相陪，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。
1.天干地支组成形成了古代纪年历法。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
1.干支涵义远古时代古人以天干地支来作为载体。
天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。
在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。
天地定位，干支以定时空，时空以定世界。
干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。
十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。
天干地支简称“干支”。
《辞源》里说，“干支”取义于树木的“干枝”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
天干地支详解
天干地支详解十天干详解包双龙 11-23 18:40:17 17.36天干地支是四柱八字的根本所在，是中医理论的基础，自古圣人言：成大事者必懂易经；这足以说明易经的奥妙和对我们人类的贡献。
十天干和十二地支是易经的基础知识，很多预测学都是利用十天干来描述事物的吉凶。
十天干简介1、十天干名称：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。
2、十天干阴阳：阳干：甲、丙、戊、庚、壬。
阴干：乙、丁、已、辛、癸。
3、十天干五行方位甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊已中央土。
4、十天干属性：甲木：纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
乙木：属纯阴之木，名为花草之木，能装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。
丙火：属纯阳之火，名为太阳之火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。
丁火：属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万物之功，性柔质弱，故为阴火。
戊土：属纯阳之土，名为高原之土，为万物之司命，其性高、质硬、向阳，故为阳土。
己土：属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培土溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。
庚金：属纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金。
辛金：属纯阴之金，名为饰金，能增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。
壬水：属纯阳之水，名为江河海洋大水，随地球运转，川流不息，故为阳水。
癸水：属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，滋生万物，故为阴水。
其水有形无体，随变而变，一生飘流。
5、十天干配四时方位：甲乙木：时间为春天，其位东方，名为甲乙东方木。
丙丁火：时间为夏天，其位南方，名为丙丁南方火。
庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。
壬癸水：时间为冬天，其位北方，名为壬癸北方水。
戊已土：时间为四季末，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊已中央士。
6、十天干与人体的关系：甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、已脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
口诀：甲头乙项丙肩求，丁胸戊肚己脐腹，庚为腰间辛为助，壬是股部癸四肢。
天干地支相关知识
天干地支相关知识
天干地支，是十干与十二支的合称、通称为十天干十二地支，简称为干支。
源自中国远古时代对天象的观测。
十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。
天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
天干地支的关系及作用
天干地支的关系及作用十天干、十二地支，《史记》称十干为母，十二地支为子，又简称干支。
从历史的发展来看，大概是先发明了天干，在发明了地支，然后才有甲子。
早在公元十六世纪以前的殷商时期，便已经有了干支甲子。
其十天干为“甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸”。
其中“甲、丙、戊、庚、壬”为阳干，“乙、丁、已、辛、癸”为阴干。
十二地支名为月，故《尔雅·释天》中岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。
天干主天主动，显露于外，动则有为。
地支主地主静，藏纳于下，静以待用。
干主一而支多藏。
干性质单纯而支性质复杂。
天干之吉凶显而易见，地支则不然，吉凶暗藏，一时难见于祸福。
岁运引动，吉凶尚明。
天干地支相配，支为干之根，干为支之苗。
地支值年，为众杀之首。
值月，主宰生杀之权。
然天干无此特权，故地支是决定天干生旺死绝的关键。
因此，地支的重要性大于天干、重于天干，学者不可不晓。
干支阴阳来自五行，金、木、水、火、土的强弱盛衰，离不开天体的运行。
十二支方位来自我国古代天文家为了观测天象及日、月、五星在空中的运行，在黄道带与赤道带两侧绕天一周，选取了二十八星宫，作为观测标志，称为二十八宿，把二十八宿又分为四组，每组七宿，东南西北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象、四方。
在预测中，无论是四柱命局的干支还是大运的干支，抑或是流年的干支，都是有机的整体，是覆载的关系。
干支覆载对四柱命局的总体平衡有着至关重要的作用。
初学者不应忽略这们基础课。
所谓的性情，指的是喜怒哀乐恶欲之情和仁义礼智信，离不开金木水火土的相互关系。
人的秉性从命理上可知，还可推及形体容貌，谈吐举止善恶，通常高层次的预测是及命理、手相、面相、骨相于一体的综合预测，以命局为主，相法为辅，相辅相成，互相参用。
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干支☯干支释义干支是天干和地支的合称，本作“天干地枝”，本义是说植物受天地雨露生干发枝的生长过程。
后来，古人延伸运用，用天干和地支来纪时。
天干共十位，依次是1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚、8辛、9壬、10癸。
地支共十二位，依次是1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥。
☯干支纪时在我国历史上，古人曾经长时期用干支表示年月日时。
（一）表示年份古人用干支各按先后顺序依次相配，得到六十个组合，称六十甲子，用以纪年，经六十年周而复始，这样循环不已，永无穷尽，久而不乱。
六十甲子依次为：１.甲子２.乙丑３.丙寅４.丁卯５.戊辰６.己巳７.庚午８.辛未９.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥. word可编辑.（二）表示月份表示月份有两种方法，可以只用地支，也可以干支并用。
用地支表示月份，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
每年是相同的，固定不变。
需要特别说明的是，古人用地支表示月份与我们今天常说的月份不同，古人所言月建以十二节令为准，即立春后为正月，惊蛰后为二月，清明后为三月，立夏后为四月，芒种后为五月，小暑后为六月，立秋后为七月，白露后为八月，寒露后为九月，立冬后为十月，大雪后为十一月，小寒后为十二月。
. word可编辑.如果同时用天干和地支表示月份，地支保持不变，支前配上天干。
怎么配置天干呢？说起来比较复杂，因年而变，随着年份天干的变化而变化，共有五种情况，有五虎建元歌：甲己之年丙寅首，乙庚之岁戊寅头丙辛之年庚寅上，丁壬壬寅顺行流戊癸甲寅正月起，十干年月好追求歌诀解释：“甲己之年丙寅首”意思是说，逢甲、己之年，即甲子年、甲戌年、甲申年、甲午年、甲辰年、甲寅年、己巳年、己丑年、己亥年、己酉年、己未年，则正月是丙寅，二月是丁卯，三月是戊辰，四月是己巳，五月是庚午，六月是辛未，七月是壬申，八月是癸酉，九月是甲戌，十月是乙亥，十一月是丙子，十二月是丁丑。
余句仿此理. word可编辑.解。
为方便查看，依据歌诀，编写下表：（三）表示日期表示日期与表示年份相同，也是用六十甲子，循环往复，天天相连。
干支纪日始于公元前1738年（殷历十二月乙丑朔日），至今有3700多年，连续相承。
. word可编辑.（四）表示时辰古代把一昼夜分为十二个时辰，一个时辰为两小时。
表示时辰可以单用地支来纪时，也可以干支并用来纪时。
如果单用地支来纪时，古时候的十二时辰与现在的时间对应关系是：23点至1点为子时，1点至3点为丑时，3点至5点为寅时，5点至7点为卯时，7点至9点为辰时，9点至11点为巳时，11点至13点为午时，13点至15点为未时，15点至17点为申时，17点至19点为酉时，19点至21点为戌时，21点至23点为亥时。
表示时辰也可以同时用天干地支来纪时，方法是在既定的地支前配置天干，天干因日而变，随着日期天干的变化而变化，亦有五种情况，有五子建元歌：甲己还甲子，乙庚丙作初. word可编辑.丙辛生戊子，丁壬庚子头戊癸起壬子，周而复始求歌诀解释：“甲己还甲子”，是说逢甲、己之日，即甲子日、甲戌日、甲申日、甲午日、甲辰日、甲寅日、己巳日、己丑日、己亥日、己酉日、己未日，第一个时辰是甲子时，向后依次是乙丑时、丙寅时、丁卯时、戊辰时、己巳时、庚午时、辛未时、壬申时、癸酉时、甲戌时。
余句仿此理解。
为方便查看，依据歌诀，编写下表：. word可编辑.☯干支配阴阳古人按天干和地支的先后次序数，把干支分为阴阳两类。
按奇数为阳，偶数为阴，故天干甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；地支子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
☯干支配五行古人把天干和地支与金、木、水、火、土相配合，具体如下：天干：甲乙属木，甲为阳木，名大林之木；乙为阴木，名花卉. word可编辑.之木。
丙丁属火，丙为阳火，名太阳之火；丁为阴火，名灯烛之火。
戊己属土，戊为阳土，名城垣之土；己为阴土，名田园之土。
庚辛属金，庚为阳金，名剑戟之金；辛为阴金，名钗钏之金。
壬癸属水，壬为阳水，名江海之水；癸为阴水，名雨露之水。
地支：寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。
巳午属火，巳为阳火，午为阴火。
申酉属金，申为阳金，酉为阴金。
. word可编辑.子亥属水，子为阳水，亥为阴水。
辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。
古人还将六十甲子与五行相配，每两个甲子同配一个五行，有歌曰：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土；庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金；丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木；. word可编辑.庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金；甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
☯干支方位古人把天干和地支列置于五方之位，天干位置为甲乙东方，丙丁南方，戊己中央，庚辛西方，壬癸北方（如下左图）；地支位置为寅卯辰东方，巳午未南方，申酉戌西方，亥子丑北方（如下右图）。
. word可编辑.. word 可编辑.☯天干旺衰和人的生老病死一样，每位天干也都有由弱到强、由盛转衰的周期性变化过程，这一过程共分十二个阶段：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
这十二个阶段，是以人的生命历程来作比喻，用来说明天干在不同阶段具有不同的力量强度。
“长生”犹如人之出生，生命伊始。
“沐浴”又叫败，犹如人降生后进行洗浴，此时尚无力撑持。
“冠带”犹如古时男子年及二十岁要行冠礼，标志已经成年。
“临官”又叫建禄，犹如人到而立之际，兴家立业。
“帝旺”犹如人的生命力达到鼎盛之时，如日中天。
“衰”犹如壮年逝去，精力转衰。
“病”犹如人到残年，疾病缠身。
“死”犹如天年已尽，自然消亡。
“墓”又叫库，犹如人入坟墓，物入库房。
“绝”犹如入墓之后，生气已绝。
“胎”犹如成胎母腹，起死回生。
“养”犹如胎养腹中，以待降生。
这十二运程，分为四贵、四忌、四平。
长生、帝旺、墓、胎称为四贵，败、病、死、绝称为四忌，冠带、建禄、养、衰称为四平。
你可能会问，天干的十二个运程怎么确定呢？这是一个知识要点，切须掌握。
具体而言，天干是循十二地支运行，由地支确定十二运程，天干每行到一个地支，就有相应的阶段标示。
为便于查看，古人画有天干旺衰盘如下：. word可编辑.. word 可编辑.十位天干是从不同的起点开始运行，甲从亥起步，乙从午起步，丙从寅起步，丁从酉起步，戊从寅起步，己从酉起步，庚从巳起步，辛从子起步，壬从申起步，癸从卯起步。
从天干旺衰盘还可以看出，天干的运转方向有的顺行，有的逆行，其规定是“阳顺阴逆”，即阳干顺行，阴干逆行。
因阳以进为进，故从顺；阴以退为进，故从逆。
例如，甲为阳干，从亥起步为长生，而后顺行，子为沐浴，丑为冠带，寅为临官，卯为帝旺，辰为衰，巳为病，午为死，未为墓，申为绝，酉为胎，戌为养。
乙为阴干，从午起步为长生，而后逆行，巳为沐浴，辰为冠带，卯为临官，寅为帝旺，丑为衰，子为病，亥为死，戌为墓，酉为绝，申为胎，未为养。
其余天干，以此类推。
为便于查阅，依据天干旺衰盘，特编写天干旺衰表：. word可编辑.☯地支蕴藏天干每个地支都藏着一个、两个或三个天干。
按天地人三才之论，天为阳，地为阴，人在天地中间。
故天干为天元，地支为地元，地支所藏天干为人元。
有歌诀曰：子宫癸水在其中（子藏癸水）丑癸辛金己土同（丑藏癸水、辛金、己土）寅宫甲木乘丙戊（寅藏甲木、丙火、戊土）卯宫乙木独相逢（卯藏乙木）辰藏乙戊三分癸（辰藏乙木、戊土、癸水）巳中庚金丙戊从（巳藏庚金、丙火、戊土）午宫丁火并己土（午藏丁火、己土）未中乙己丁共宗（未藏乙木、己土、丁火）申位庚金壬水戊（申藏庚金、壬水、戊土）. word可编辑.酉宫辛金独丰隆（酉藏辛金）戌宫辛金及丁戊（戌藏辛金、丁火、戊土）亥藏壬甲是真宗（亥藏壬水、甲木）☯天干相互关系十位天干之间的相互关系，存在着相冲与合化两种不同的关系。
冲者，对冲也，即方位相对的两方互相冲击。
从天干方位图可以看出，甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲，丁癸相冲，戊己无冲。
合化者，两物相合而发生变化，生成他物。
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
☯地支相互关系. word可编辑.十二位地支之间，存在着复杂的相互关系，不过，运用中讲说最多的，还是相冲与合化两种关系。
地支相冲从地支方位图可以看出，子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
地支之间有三合局说法，申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。
此为生、旺、墓三者合局，如壬水生于申，旺于子，墓于辰，所以申子辰合水局。
其余三者同理。
☯地支配生肖古人把十二地支与十二生肖相配，具体为：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
. word可编辑.☯十二地支掌法人们在用地支运算时，常用左手进行掐指计算，叫做十二地支掌法，如下图所示：. word可编辑.。