地毯的历史
地毯的故事 塔赫里·萨巴希教授访谈
■海外手记地毯的故事——塔赫里·萨巴希教授访谈伊朗/裴什曼·穆萨维王振容译几年前一位教授对我说：“我因为坐在日本制造的汽车上而感到骄傲，正如有一天日本市民也会因家中墙上美丽的画框里镶着伊朗挂毯而自豪。
”在日后的多年里我并未感受到这位教授所言的情景，然而我却深知他所想表达的含义。
如今由于某些原因，伊朗地毯的发展现状并不乐观，也许在不久的将来，伊朗手织地毯将彻底地从大部分世人甚至伊朗人的记忆里淡出。
塔赫里·萨巴希教授是为数不多的一个将毕生精力献给了研究伊朗各部落与民族地毯、挂毯的伊朗人，他至今已经用法语、意大利语和英语编写了二十部符合国际标准的专业著作，唯一的一本关于地毯的专业刊物《结》，在意大利已有十八年的出版历史。
这位在意大利拥有着伊朗地毯独一无二珍贵全集的塔赫里·萨巴希教授，在谈到地毯时，仿佛在描述一位自己生活中最亲密的家人。
以下您将读到我整理完成的与塔赫里·萨巴希教授的对话。
裴什曼·穆萨维：尊敬的萨巴希先生，伊朗人的地毯经历是一个发人深思的故事，而且这样的故事也并不多见。
请您谈一谈那些活跃在这个领域里的人们最初进入地毯世界的动机，是什么促使你们选择了这样一份工作?塔赫里·萨巴希：我出生在一个商人家庭，父亲从事干果买卖的生意，我的外祖父拥有丰厚的家产，我的祖父非常热爱地毯，为此他开办了一家地毯编织工厂。
当然我的父亲除了喜欢挂毯，并且偶尔会玩玩“地毯解梦”的游戏外，对地毯一无所知。
在父亲家里，有许多来自卡尚和克尔曼的珍贵地毯。
甚至在夏天，当我们大部分时间都在院子和池塘边度过时，他们仍旧在沙发上铺了两张漂亮的地毯并坐在上面。
这样的情形一直持续到有一日因为我和弟弟太过调皮，父亲决定每天早上把我们带去集市。
在随父亲去店铺的路上，我们都会经过一家出售挂毯的小店。
其中有两条挂毯深深地吸引着我的目光，最后我砸碎了自己的储蓄罐，买下了它们。
地毯知识
培训资料：地毯知识地毯是一种历史悠久、世界性的产品，最早以动物毛为原料编织而成，可铺地御寒湿及坐、卧之用。
随着社会生产的发展，逐渐采用棉、麻、丝和合成纤维作为制造地毯的原料。
我国生产和使用地毯起源于西部少数民族地区的游牧部落，已有2000多年的历史，产品闻名于世。
地毯既有实用价值又有艺术装饰的效能，它能隔热保温、隔声防噪、抗风湿、富于弹性且脚感舒适，且于室内装饰，具有其他材料难以达到的那种高贵、华丽、美观、悦目的气氛。
地毯已成为现代建筑室内装饰的重要材料。
地毯溯源地毯的使用可以追溯到3000年以前的中东巴比伦王国、苏美尔王国和亚述王国。
而在中国，早在一千八百多年以前的西汉时代，随着佛教的传入，西藏人民用牛、羊毛制成拜佛垫，后来就制作毯子使用，从而形成了我国萌芽状态的地毯业。
唐宋时代，其制作方法逐渐传到内地，编织技术也逐步改进提高。
清朝康熙年间，宫廷里使用了地毯。
清乾隆年间又逐渐发展到年，但是由于当时地毯仅供朝廷皇亲、官僚贵族受用，且全部是手工加工，生产发展还是很缓慢。
直到二十一世纪八十年代中期以前，我国绝大部分地毯都用于出口，大多数人觉得地毯离自己太远了。
八十年代中期以后，随着改革开放，人们生活水平得体高，地毯，这一古老的艺术品才被人们逐渐熟悉起来。
现如今许多家庭都以拥有华丽的地毯作为高档品位的象征。
就目前世界各地生产的地毯来看，总的可分味两大类：机器织造的现代地毯和手工织造的东方地毯。
手工地毯根据工艺等不同分为纯羊毛胶背地毯，男工地毯和波丝地毯、皇宫地毯、真丝地毯、仿丝地毯等;根据密度不同又分为90道、120道、160道、200道、300道、400道等，道数越高，工艺价值越高，档次越高，收藏价值就越高。
机器织造的现代地毯是采用机器生产的地毯，其特点是：多以丙纶、晴纶等化纤原料织成，毯面色泽鲜艳，毯子较薄，轻便柔软。
机织地毯分为：A满铺地毯(一般为4X25米)可随意裁剪，多用于房间满铺及走廊、楼梯等的铺设。
解析新疆地毯的发展历史
解析新疆地毯的发展历史民间传说在地毯的故乡——新疆，流传着很多关于新疆地毯起源的传说。
其中最著名的要属“地毯之父”的传说。
这些美丽的民间古时世代相传。
从这些传说中也可以一窥新疆人民朴、勤劳的优良品质和新疆地毯的悠久历史。
1.地毯之父：在新疆和田地区流传着一个著名的“地毯之父”的传说。
玉龙喀什河畔居住着一个穷苦的农民名叫那克西万。
他的爱好就是将大把的羊毛织成地毯，为当地人民造福。
可地毯的编制困难重重。
由于痴迷于地毯的创造，他废寝忘食竟然荒废了自家的庄稼。
在经过多次失败的实验后，那克西万依然没有放弃，最终用羊毛成功的织成了地毯,地毯编织成功后，他还就地取材，用石榴花、橘树皮、红柳花和核桃皮等各种花叶果皮和范有铁屑的生铁经过发酵后对羊毛进行染色,织成了最美丽的孜勒卡地毯。
他不断的提高地毯的编织工艺最终将地毯的织造过程撰写成了一本书，多位青年听闻都来像那克西万学艺，那克西万将自己的地毯编制手艺传授给了三个徒弟。
徒儿们也果然没有辜负老师的期望，努力认真的学习地毯的编织、染色技巧。
三位徒弟又像家乡人传授织毯技法，使当地人民都过上了富裕的日子。
而为了纪念那克西万为和田人民做的贡献，他被尊为“地毯之父”。
2.古莱慕地毯：传说在古代于阗(今和田)有一位国王，他的女儿名叫古莱慕，她聪明而美丽，却因为爱上了一个贫穷的樵夫被国王赶出王宫，与自己的丈夫流浪于荒郊野外。
她和丈夫就地取材，就在荒野之地用泥巴筑起小屋栖居其中。
古莱慕的丈夫非常爱自己的妻子，不让她劳动而是自己每天上山砍柴然后背到很远的城镇，去换一些面包谷物等食物。
有一天他用木柴换回了一些羊毛，这些羊毛有各种颜色，白色、黄色和黑色等。
古莱慕看到这些羊毛喜出望外，按照颜色把它们细心的分开，并将这些羊毛捻成绒头然后编成了一块块美丽的地毯。
当早上古莱慕的丈夫看见这些美丽的地毯时，便把他们带到集市上贩卖。
集市上人们从未见过如此美丽而又柔软的新奇玩意，他们又摸又看，争先与古莱慕的丈夫换购。
巴州博物馆狮文地毯相关故事
巴州博物馆狮文地毯相关故事巴州博物馆是巴斯廷巴达市一座极富历史文化底蕴的博物馆，收藏着许多珍贵的文物和艺术品。
其中最著名的展品之一就是一条狮文地毯，它蕴含着丰富的文化意义和引人深思的故事。
这条狮文地毯被认为是巴州历史上最具代表性的艺术作品之一，它是由巴斯廷巴达市居民共同参与制作的。
地毯的设计灵感来源于巴州的自然景色和丰富的动植物资源，尤其是狮子这一古老而神秘的动物。
在当地文化中，狮子被视为勇敢、威猛和权威的象征。
传说中，狮子是一种守护神，能够带来好运和幸福。
因此，狮子图案经常出现在巴州的建筑、雕塑和艺术品中，而这条狮文地毯也成为了传承历史的见证。
制作狮文地毯需要耗费大量时间和精力。
首先，设计师们必须细心观察狮子的形态和特征，并将其转化为图案。
然后，工匠们运用传统的手工织造技巧，将图案融入到地毯的纺织过程中。
这项工艺需要经验丰富的工匠和耐心细致的手工操作。
一个精美而完整的狮文地毯可能需要数个月甚至更长时间来完成。
狮文地毯除了具备艺术价值外，还透露着丰富的历史信息。
通过研究这些地毯，我们可以了解到巴州在不同历史时期的文化交流和变迁。
狮文地毯上的图案和花纹往往反映了当时社会的风俗习惯和价值观念。
此外，狮文地毯还散发出艺术和创造力的力量。
通过观赏这些地毯，我们可以欣赏到巴州人民的智慧和美学追求。
地毯上的每一线每一针都代表着制作者的心血和创造力，体现了人类的想象力和精神世界。
巴州博物馆将这条狮文地毯视为文化传承和教育的重要工具。
他们举办了许多展览和教育活动，让更多的人了解和欣赏狮文地毯的价值。
通过这些活动，人们可以深入了解巴州的历史和文化，感受到传统工艺的魅力，并从中汲取灵感和启示。
狮文地毯是巴州文化遗产中不可或缺的一部分，它代表了巴州人民的智慧、创造力和对传统的珍爱。
巴州博物馆的收藏和展示让这一文化瑰宝得以保留和传承，让更多的人有机会亲身体验巴州的历史和文化魅力。
正如这条狮文地毯所传达的信息一样，我们应该以勇敢、威猛和自信的姿态面对生活，传承和发扬巴州的文化精神。
地毯的发明历史由来
地毯的发明历史由来地毯，是以棉、麻、毛、丝、草纱线等天然纤维或化学合成纤维类原料，经手工或机械工艺进行编结、栽绒或纺织而成的地面铺敷物。
那么它是什么时候发明的呢?接下来小编为大家介绍地毯的发明历史由来，一起来看看吧!地毯的发明由来地毯是中国著名的传统手工艺品。
中国地毯，已有二千多年的历史，以手工地毯著名，有文字记载的可追溯到3000多年以前，唐代大诗人白居易在《红线毯》诗中有“地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣”的名句，有实物可考的，也有2000多年。
根据文献记载，在唐宋到明清，地毯的品种越来越多。
所制的地毯，常以棉、毛、麻和纸绳等作原料编制而成。
中国所生产的编织地毯，使用强度极高的面纱股绳作经纱和地纬纱，而在经纱上根据图案扎入彩色的粗毛纬纱构成毛绒，然后经过剪毛、刷绒等工艺过程而织成。
其正面密布耸立的毛绒，质地坚实，弹性又好。
尤其以新疆和田地区所生产的地毯更为名贵，有“东方地毯” 的美誉。
那里所生产的地毯不仅质量好，产量也大。
人民大会堂新疆厅编织的一条1250 公斤的地毯，被赞誉为“地毯之王”。
1966 年浙江省兰溪出土了一条棉毯，它长2.51 米，宽度为1.18 米，为平纹组织，两面起绒，且平整厚实。
经过鉴定，所用的材料为草棉纤维。
这条棉地毯是南宋织成的。
这是一条迄今为止所知最早的棉毯。
由此可见，那时织毯工艺已经达到了很高的水平。
在现时，新疆地毯又逐步的推广了地毯烫光新工艺，使地毯的质量又有提高。
他们发展的五百四十道和七百二十道以上的地毯，工艺精巧，具有很高的艺术价值。
它始于西北高原牧区，当地少数民族为了适应游牧生活的需要，利用当地丰富的羊毛捻纱，织出绚丽多彩的跪垫、壁毯和地毯。
由于维、蒙、藏各族人民的共同创造，并通过丝绸之路与中东各国互相交流，逐渐形成了卓越的古代中国地毯艺术。
地毯等级分类地毯按其所用场所性能的不同，分为六个等级：(1)轻度家用级：铺设在不常使用的房间或部位;(2)中度家用级或轻度专业使用级：用于主卧室或餐室等;(3)一般家用级或中度专业使用级：用于起居室、交通频繁部位如楼梯、走廊等;(4)重度家用级或一般专业用级：用于家中重度磨损的场所;(5)重度专业使用级：家庭一般不用;(6)豪华级：地毯的品质好，纤维长，因而豪华气派。
西藏编织（一）藏族织毯
探索的开始从塔克拉玛干到青藏高原这近乎异想天开的想法立刻使我产生要环绕塔克拉玛干沙漠旅行的冲动，由此开始探索中国包括藏区地毯的历史。
中国学界普遍认为地毯在中国始于唐朝，其最早、也是最重要的产地在新疆和田地区，唐朝之前出现在中国的地毯均为中亚各国的贡品或者是输入的商品。
国际地毯界也普遍认为，中国地毯以玄奘在《大唐西域记》中的记述为起点，那个时期中国才出现了地毯编织业，唐朝之前中国各朝代的史官们似乎对地毯并没有予以记载，故新疆塔克拉玛干沙漠发掘出土的汉代地毯残片均被西方学者认定为古代突厥人的织物。
而西藏学者撰写的《西藏仲丝》一书认为，西藏地区地毯的编织业大约有一千年的历史。
中外学者对中国地毯历史的论述是事实吗？1988年，我刚刚辞去公职，北京市地毯进出口公司正巧开发了经营旧地毯出口的业务，我便去做义工帮忙，从此开始有机会大量接触中国不同地区、不同种类的旧地毯，其中不乏17世纪至20世纪的精品。
1990年7月，我前往新疆和田市查看一批旧地毯，然后参观了和田博物馆。
在和田博物馆的干尸厅里我看到一具汉代干尸脸部有模糊不清的彩色纹饰。
从那一刻开始，我忽然意识到藏族织毯国际地毯界普遍认为，中国地毯以玄奘在《大唐西域记》中的记述为起点，那个时期中国才出现了地毯编织业，唐朝之前中国各朝代的史官们似乎对地毯并没有予以记载，故新疆塔克拉玛干沙漠发掘出土的汉代地毯残片均被西方学者认定为古代突厥人的织物。
而西藏学者撰写的《西藏仲丝》一书认为，西藏地区的地毯编织业大约有一千年左右的历史。
中外学者对中国地毯历史的论述是事实吗撰文、供图/陆晋生26 TIBET GEOGRAPHIC西藏人文地理27干尸脸部的螺纹状符号或许与新疆地毯的符号有关。
这近乎异想天开的想法立刻使我产生要环绕塔克拉玛干沙漠旅行的冲动，在两位维吾尔族朋友的协助下我次日便从和田出发，历时45天完成了环绕塔克拉玛干沙漠的自费旅行。
这次旅行成了我开始实地考察与研究中国地毯史的起点。
青海藏毯
起源的考证，为青海藏毯赋予厚重的历史传承。
1．三千多年前的藏族先民，就用牛羊毛编织帐房、衣服、被褥、卡垫来御寒保暖、装饰，这种被考古界称为“毛席”的织品，藏族叫“溜”（“溜”的制作工艺沿用至今）。
2．公元十八、十九世纪，随着藏传佛教文化的进一步弘扬和清朝政府与藏族高僧喇嘛的亲密往来，藏毯作为高贵礼物，进入内地。
它的制作工艺得到了改进，产生了竖毛集束起绒的编制手法，丰富了藏毯编制工艺。
3．二十世纪中期，青海省都兰县诺木洪古墓群出土了一批“毛席”残片，据考证，这些原始地毯为藏系羊毛编织而成，产于青铜时期，是今天藏毯的原始雏形。
4．20世纪50年代，青海地毯一、二厂相继建成投产，主导产品是手工地毯。
之后，大通、共和、贵德、平安、乐都、同仁等县均建立了地毯厂，主导产品是90道机拉洗羊毛手工地毯，出口最高年份达到600万美元。
上世纪90年代，由于体制、机制等多种原因，全省所有国营地毯企业陆续倒闭。
近年来，此省对藏毯产业予以高度重视，省领导多次作出批示，提出要抓住龙头，突破难点，把藏毯产业做大做强。
1994年，经过整合的青海藏羊地毯（集团）有限公司正式成立，1996年该公司获得进出口经营权，发展势头强劲。
2005年，藏羊集团出口创汇1800万美元。
目前该公司已成为国家和全省农牧业产业化龙头企业，中国藏毯产业的“领军集团”。
由于藏羊集团的龙头形成及其带动辐射作用，使全省藏毯产业异军突起，产销量位居全国第一，在世界上仅次于尼泊尔，排名第二。
主要特点就青海藏毯的品质结构和艺术特色而言，大体上可以归纳出如下几个主要特点：第一，图案丰富多彩、民族风格浓郁。
藏毯源于青藏高原，在长期的发展过程中，形成了具有自己独特风格的图案，青海藏毯则除了保留原有藏毯古朴、自然、粗犷的特点外，又吸纳了当今西方国家的民族文化，配以深厚的藏传佛教等含义的图案，并通过多种不同色毛纱交织表现，令人赏心悦目。
第二，材料考究、工艺精湛。
藏毯所选用的原料主要是“西宁大白毛”，是世界地毯行业公认织造地毯的最佳原料，用其织出的地毯具有坚韧耐磨、质地柔软、光泽清亮的特点，被誉为像锦缎样的软浮雕。
地毯发展简史
人类在历史发展过程中，不断在改善的自己的生存环境。
为了驱寒防潮，追求舒适美化装扮着自己的家园，产生出供坐卧和踩踏的地毯是最自然不过的事情。
追溯地毯产生的年代寻求出详细具体的时间是很困难的。
根据历史记载和遗存下来的遗物我们可以从古希腊时期的陶器上的画面看到当时人们编织的情景。
（图1）这是古希腊的黑绘式陶器距今2200年的画面生动的描绘了编织场面，有编织的架子还有垂着的纺锤。
从这个陶器的画面上可以推断地毯的编织早在2000多年已经出现。
1947年9月前苏联的考古学家罗特格在南西伯利亚地区阿尔泰山的伯齐利克一个峭壁洞穴的古墓中，发掘了一块保存完好的古地毯属于公元前5世纪斯基泰王族时代的遗物由于放置不久洪水灌入墓室又结成冰块偶然间，结成了冰冻的天然储存条件由于有水分存在和适合的气候条件才使这2500年前的地毯保存下来。
现存俄罗斯圣彼得堡艾尔米塔什博物馆。
（图2）由于没有实物的照片只有摹画出来的图案这已说明当时编织的技艺已经达到十分熟练、精湛的地步。
远古时代的编制技艺十分发达，它的历史也和四大古国的历史一样悠远，古埃及的阿克姆和法尼姆等地区也曾出土过古老地毯的残片。
两河文明的美索布达米亚时期的编织技艺更为辉煌也就是今天的古西亚伊拉克地区，其中萨珊王朝时期的水平最高，这一技艺一直延续到今天也就是我们所熟知的古波斯地毯的起源。
（图3）这是萨珊王朝在公元226年孔雀纹地毯图案中出现了4只孔雀色彩艳丽。
（图4）绿地橄榄枝地毯（图5）几何纹图案地毯尽管样式比较简单缺乏精美的繁复的纹样但色彩对比强烈显得朴素大方。
在爱琴海一代由希腊人所建立的帕加马王国（在今天的土耳其境内）就由奴隶们生产专供贵族使用的地毯这也就是土耳其地毯产生的来源。
随着中亚及西亚地区的游牧民族的不断迁徙，每一个家庭的家具很少而地毯又便于携带有可供坐卧挂盖等许多功能，所以织毯在亚洲的许多国家普及开来。
这样渗透了本民族的文化、风俗、宗教、社会信仰、各异的审美情趣而形成了各民族各地区的独具面目，风格迥异的图案。
地毯发展史
地毯发展史地毯作为一种家居装饰品，历史悠久，起源可以追溯到公元前5世纪的古埃及。
随着人类社会和经济的发展，地毯的材质、制作工艺、用途等都发生了很大的变化。
起源与发展早在古埃及时期，人们就开始使用羊毛和植物纤维编制地毯。
在中世纪，伊斯兰教的传播使得地毯得到了迅速的发展。
伊朗的波斯地毯、土耳其的基林地毯、阿富汗的布赖特地毯等都是世界闻名的传统手工编织地毯。
从最初的简单图案、简陋材质，到后来的精美花纹、优质材料，地毯在不同地域有着不同的特色和风格。
20世纪后期，由于科技的进步和机器制造的普及，机织地毯逐渐代替了传统的手工编织地毯，成为了主流的生产方式。
材质与款式地毯的材质也有很大的变化。
最早的地毯多使用天然的羊毛和棉花作为纤维原料，而现今则出现了丰富多彩的纤维材料，比如丝质、尼龙、聚酯等。
不同的材质也给地毯带来了多种风格和款式。
羊毛地毯以细腻柔软、色彩鲜艳、保暖性好而著名；丝绸地毯则以典雅华贵、亮丽柔滑而深受喜爱；纯棉地毯柔和亲肤、吸湿透气，舒适性强。
此外，还有皮革、竹子、草编、纸糊等多种材质地毯，每种材质都给地毯带来了不同的纹理和风格。
除了材质，不同的地域也拥有自己独特的款式和风格。
波斯地毯以精细的图案、独特的纹理和繁复的手工工艺著称，土耳其地毯则以色彩明亮、图案简约为主，风格清新；中亚地区的地毯则常常以几何图案和强烈的对比色为特征，显得沉稳而深邃。
使用与保养地毯在家居空间中扮演着不可或缺的角色，不仅能起到美化环境、营造气氛的作用，还能防止滑倒、减少噪音污染，增强空气湿度，产生柔和的光线。
但是地毯的清洗和保养也是很重要的，不能因为平时忽略而给健康带来隐患。
定期使用吸尘器清洁、避免阳光直射、不要穿鞋直接踩在上面等都是保养地毯的好方法。
总体来说，地毯的发展历程也代表着人们对美好生活的不断追求和研发的创新精神。
未来不仅有更丰富多彩的材质和款式，在保养和环保方面也会有更多的创新和突破。
而无论时代如何变迁，地毯作为一种经久不衰的家居装饰品，永远都会在人们的生活中扮演着重要的角色。
波斯地毯的名词解释
波斯地毯的名词解释波斯地毯是一种由伊朗地区制作的手工编织艺术品，被誉为世界上最顶级的地毯之一。
它们以其华丽的图案、丰富的色彩和精湛的制作工艺而闻名于世。
波斯地毯是伊朗独特文化的象征，也是世界各地艺术收藏家们追逐的对象。
一、起源和历史波斯地毯的历史可以追溯到至少2500年前，远在波斯帝国时代。
它们最早是为了满足人们日常生活的需要而制作的，如保暖和装饰。
然而，随着时间的推移，波斯地毯发展出了独特的风格和技术，成为一种具有艺术价值的工艺品。
二、制作工艺波斯地毯的制作过程需要经过多个步骤，需要耐心和精确的技巧。
首先，毛线需要染色。
使用天然植物染料，这些染料从植物、土地和昆虫中提取而来，保证了色彩的持久性和鲜艳度。
然后，工匠们会将毛线交叉编织成复杂的图案。
他们通常使用传统的手工工具，如织布机和织布梭子，以确保每一根线都被正确地编织在一起。
这个过程需要良好的眼力和技巧，因为波斯地毯的图案通常非常精细和复杂。
最后，制成的地毯需要进行修整和清洁，以确保最终的成品无瑕疵。
三、艺术价值波斯地毯以其高度艺术性而闻名于世。
无论是传统的花纹、抽象的几何图案还是现代的创意设计，波斯地毯都能表达出独特的美学价值。
工匠们经常根据地区、气候、民族和信仰等因素进行设计，使得每一块地毯都具有独一无二的特点。
在波斯文化中，地毯被视为一种奢侈品，也是名贵的礼物和遗产。
四、投资价值由于波斯地毯制作工艺中注入了艺术和品质，波斯地毯因其独特性和投资价值而备受瞩目。
无论是在拍卖会上还是在艺术展览中，波斯地毯往往以高价售出。
一些稀有的地毯甚至被列为文化遗产，成为博物馆和艺术收藏家们的珍品。
对于热爱艺术和文化的投资者来说，波斯地毯是一种非常有价值的投资选择。
五、保养和收藏保养波斯地毯需要一些专业知识和技巧。
首先，需要定期吸尘和清洁，以去除灰尘和污渍，保持地毯的原始外观。
其次，应避免阳光直射，以免损坏地毯的颜色。
最后，地毯的保存环境应保持干燥和通风，并避免潮湿和虫害。
中国地毯图案的不断变化发展
中国地毯图案的不断变化发展中国地毯已有３０００多年历史。
从新疆民丰、巴楚、罗布泊等地遗址出土的２０００多年前手工打结地毯残片布局，它们的共同特点是有一道或几道边，图案是几何形的连续组合纹样，再用巴旦姆花、四瓣花、石榴花等变形纹样填充。
地毯织作的工艺随着时代的变迁，沿着丝绸之路，由西向东传播。
到了甘肃和宁夏地区，地毯图案又融汇汉、回、蒙、藏各族文化的精华，如汉族的织锦、建筑、瓷器上的吉祥花卉，道教的暗八仙，佛教的八宝、博古等纹样，形成了西北民间地毯图案风格。
西北民间地毯构图以规矩对称格律体为主，即所谓“四菜一汤”的形式。
纹样讲求对称，给人以平稳庄重的感觉，大多是横、竖、斜线的硬花纹，有两道边，边内一般用丁字纹、回纹及赶珠表现。
在配色上，主要以蓝、黄、驼色为基调，间以紫红、白、黑等色，既有对比又十分协调，古朴典雅，富有浓厚的民间特色。
２０世纪２０年代以前，织毯仍没有画稿，有些固定纹样如铜钱等，是看着实物织出来的。
后来有些老艺人为了织作和教徒弟方便，根据记忆中多年积累的世代相传的固定纹样，画出了简单的点头图纸。
１９世纪中叶，织毯工艺传到了北京、天津地区。
随着对外贸易的发展，地毯也逐渐由内销转入外销。
出口的增加，刺激了生产的发展，不少各行各业的手工艺画匠加入了地毯行业。
为了适应织毯的需要，绘制了色稿、大稿，逐渐地使绘图工作从织毯中分出来，形成了一道独立的工序。
到２０世纪４０年代初期，天津地毯的绘图艺人李景汴、李华堂等人，成立了我国最早的专门从事地毯图案绘制的作坊———北海楼画坊。
这一时期地毯图案的特点是，构图进一步规范化，创造和吸收了大量的吉祥寓意纹样，由横竖斜线的硬花纹，发展成以冷色调为主的曲线软花纹，使纹样形象更加逼真。
化学染料的应用，使色线由过去的一二十种发展到一二百种，出现了多种配色和润色方法。
独具我国艺术风格的北京式（当时称英国路）地毯，就这样在不断的发展变化中逐渐形成和完善了。
值得注意的是，在地毯图案的发展过程中，地毯织作工艺由西向东传播，而地毯图案却由东向西反馈。
中国地毯制造发展历程
中国地毯制造发展历程中国地毯制造业起步于宋代，至今已有数百年的历史。
在宋代，中国地毯制造业主要集中在宫廷和贵族圈子，用于装饰宫殿和豪华住宅。
这些地毯通常由丝绸和纳芙布等高档材料制成，以其精细的工艺和华丽的图案而闻名。
随着时间的推移，地毯制造业逐渐扩大到更广泛的领域。
元代时期，地毯制造业开始向社会上流行起来，成为一种常见的家居用品。
大批量的地毯开始在工坊中制造，如全真寺地毯和家族寺庙地毯等。
但由于生产工艺和技术等方面的限制，这些地毯仍然属于粗糙的手工制品。
明代时期，地毯制造业取得了一定的发展。
在郑和船队远航的推动下，中国开始与外界接触，引入了一些外来的地毯制造技术。
这些技术包括织布机和印染技术等，使得地毯制造业迈入了一个新的阶段。
地毯的工艺和质量得到了大幅改善，尤其是在南方地区，如苏州、杭州和绍兴等地。
这些地方因其独特的地理环境和人文传统，培育了一批优秀的地毯制造企业和工坊。
清代是中国地毯制造业的辉煌时期。
康熙、雍正和乾隆三朝的皇帝都对地毯制造业给予了高度重视，推动了地毯制造业的发展。
清代地毯以其华丽的图案、细腻的手工和高品质的材料而享有盛誉。
清代的地毯工艺达到了一个巅峰，在国内外市场上都有很高的声誉。
近代以来，地毯制造业在中国经历了一些起伏。
在19世纪末20世纪初的一段时间里，地毯的生产和销售出现了一些问题，导致了业务的衰退。
但在中华人民共和国成立后，地毯制造业得到了国家的支持和发展。
特别是改革开放以来，中国地毯制造业经历了一次全面的现代化转型。
国内外技术的引进和市场的开拓，使得中国地毯制造业得以一飞冲天。
如今，中国地毯制造业已经成为世界上最大的地毯生产国之一。
中国地毯以其独特的工艺、丰富的图案和高品质的材料而受到全球消费者的青睐。
中国地毯在国际市场上占有重要地位，成为中国制造业的一张名片。
总的来说，中国地毯制造业经历了一个漫长而辉煌的发展历程。
从古代宫廷到现代企业，地毯制造业一直在不断进步和创新。
地毯培训资料
02
智能化发展
随着科技的进步，地毯的设计和生产技术也在不断升级，智能地毯成
为新的市场趋势。
03
环保材料
环保和可持续性成为地毯市场的关注焦点，使用环保材料制作地毯越
来越受到消费者的欢迎。
地毯的环保与可持续发展
环保材料
许多地毯制造商开始采用环保材料和生产工艺，如使用回收聚 酯纤维、天然染料等。
延长使用寿命
地毯清洁保养的注意事项
选择合适清洁剂
针对不同的污渍和污垢，选择合适的清洁剂，避免使用刺激性强 的化学剂。
及时处理
对于地毯上的污渍和顽固污垢，应尽早进行处理，避免污渍扩散 或深入地毯纤维。
专业清洁
对于大面积或高档地毯，建议请专业的地毯清洁公司进行处理，以 保证清洁效果和地毯的完好性。
05
地毯的常见问题与解决方案
地毯培训资料
xx年xx月xx日
目录
• 地毯的基本概念与历史 • 地毯的制造工艺与材料 • 地毯的应用与市场 • 地毯的清洁与保养 • 地毯的常见问题与解决方案 • 其他有关地毯的知识
01
地毯的基本概念与历史
地毯的定义与作用
定义
地毯是一种铺在地面上的软质装饰材料，通常由纤维、纱线 、绒毛等材质制成。
湿泡清洁
对于严重污渍或顽固污垢，可以使用湿泡清洁剂进行深 层清洁，然后用吸水机吸干水分。
地毯的保养技巧
定期梳理
定期使用地毯梳或耙子梳理地毯，以保持其绒毛整齐，防止积尘 和结球。
均匀受力
避免在地毯上拖动家具或重物，以免产生压痕或损坏地毯纤维。
保持湿度
地毯长期处于干燥环境时，可以在房间内放置加湿器，以保持室 内湿度，防止地毯纤维干燥、脆化。
地毯文化
地毯文化世界地毯的历史的发源地浅谈中国地毯地毯历史可追溯到3000多年前地毯发展的历史地毯上织着文化和历史阿富汗最古老的地毯文化逐渐在消失手工地毯环保奢侈的地毯之王地毯之父的传说中国地毯艺术发展路程世界地毯的历史的发源地世界地毯的历史的发源地主要有：中国波斯埃及印度。
中国地毯的起源有文字记载的大约在2000多年前，有实物考证的大约在3000多年前。
西域地区{新疆}是我国地毯最早的发源地，当地的少数民族为了抵御严寒，用羊毛，驼毛，编织出带花纹的地毡，坐在上面非常温暖和舒服，也美化了生活环境。
这就是最早的地毯初形，后来经过长期的改进和创造，发明了最古老的"手工打结”地毯编织工艺，这种编织工艺，使地毯不仅具有了使用功能，也起到了装饰美化生活环境的作用。
正因为如此，地毯编织技术才得到了迅速的传播和发展。
地毯编织技术从新疆沿青海甘肃宁夏陕西等地进入到北京天津山东最后汇入中原地区，形成了独特的具有民族和地域特色的艺术风格。
明末清初，中国的手工地毯已形成了以宫廷宗教民间三种层次的艺术图案风格，从生产工艺和规模都达到了前所未有的水平，致使中国地毯在世界许多国家被做为珍贵的艺术品收藏。
新中国成立后，中国地毯行业得到迅猛的发展，20世纪50年代到80年代，中国地毯大量出口国外，为新中国的经济建设做出了特别的貢献。
改革开放后，中国地毯开始引进国外的先进技术和设备，使地毯的生产效率和产量迅速提高，中国地毯行业开始步入市场化。
今天中国地毯市场经过长期的发展，不但机制地毯发展迅猛，传统的手工地毯也依然保持着旺盛的生命力，散发出迷人的艺术魅力。
地毯品种百花齐放，图案花型层出不穷。
曾经昂贵奢侈的地毯，逐渐进入了普通百姓的家中，成为人们美化生活环境，淘冶情操的装饰家庭居室的佳品。
浅谈中国地毯早在2000多年前，中国西部的新疆就生产地毯，并能织出各式的图案。
在中国，生产和使用地毯起源于西部少数民族地区的游牧部落。
早在2000多年以前的西汉时期，随着佛教的传入，西藏人民开始用牛毛、羊毛制成拜佛垫，再后来也就循此技艺制作成了毯子，从而形成了我国萌芽状态的地毯业。
SAHRAI地毯,永不过时的经典
SAHRAI地毯，永不过时的经典
SAHRAI地毯诞生于1830年，迄今为止，SAHRAI已拥有了几代人的历史，但它的卓越品质和奢华美感却从未改变，也因其经典的设计风格和精湛的地毯制作工艺而被誉为“永不过时的经典”。
SAHRAI地毯款式多样，风格多变，从纯正的意大利经典风格地毯到简约轻奢的纹饰地毯，一应俱全，可以适用于各种环境氛围，在高档会议厅和酒店，SAHRAI地毯烘托高雅环境氛围，在家居生活中，SAHRAI地毯彰显温馨幸福生活，为居室增添精致和生动。
来源：剪刀石头布.帝幔进口家居。
地毯百科
地毯的概念
地毯，是以棉、麻、毛、丝、草等天然纤维 或化学合成纤维类原料，经手工或机械工艺 进行编结、栽绒或纺织而成的地面铺敷物。 它是世界范围内具有悠久历史传统的工艺美 术品类之一。覆盖于住宅、宾馆、体育馆、 展览厅、车辆、船舶、飞机等的地面，有减 少噪声、隔热和装饰效果。
简介发展历史
一、中国地毯图案风格
中国地毯品种繁多，图案精美，风格各异。有传统艺术风格的“北京 式”、“古纹式”、“古典式”；仿民间和宫廷艺术风格的 “仿古地 毯 ”, 以花卉为题材的“彩花式”、“京彩式” 和各式现代花卉图案， 以及仿古波斯地毯图案的“波斯式”等。 “北京式”图案，是我国地毯经过漫长发展形成的传统样式，它吸收 了中国绘画、建筑、织锦、刺绣、等艺术形式，文化内涵丰富，由吉祥 寓意和典故的花卉、动物、器物、文字、几何纹样等传统图案组成。图 案工整对称、造型严谨， 色彩华丽而典雅具有庄重古朴的艺术特色。 “古纹式”、“古典式”图案， 是“北京式”图案的延伸和发展。采 用彩陶、青铜器、 漆器、 石刻砖雕、陶瓷、织绣、绘画等艺术，结合地 毯工艺、 市场需要与现 代 审美要求进行设计，成为我国二十世纪八十 年代以来，丝毛地毯的主要图案。
第一节 艺术造型类别
地毯艺术经过漫长的历史沿革与积淀后。其
造型风格在20世纪中期逐渐形成了一种“三 足鼎立”的新格局，即以伊朗、土耳其等为 代表的波斯风格；一中国为典范的东方风格； 以欧美为主体的现代风格。三者既自成体系， 又互为补充，使当代地毯一户展现出异彩缤 纷的风格趋势。 更多精彩在
京式地毯
古纹式地毯
传统古纹式地毯图案宛如艺术的通廊，在 格律体的构图中展示着中国历代的顶峰艺 术。青铜器、彩陶、漆器、石窟壁画、丝 绸织物、建筑砖瓦等等艺术的波澜从商代 （公元前16世纪）涌到了明清（公元19 世纪末）。在这里，人们可驻足某一历史 时代，前回百想地去流连，去凝视。 在 有着悠久历史的中国，存在着明显的等级 划分，如“龙纹”是只能用在皇室与皇宫 的装饰中，还有黄色与金色也是皇家才能 应用的颜色，地毯也例外。可是一些王 不 宫贵族有钱的商人也想家里铺地毯，不能 用“龙纹”又想彰显出自己的品味与地位， 一些象征富贵祥和的古纹图案也就孕育而 生了，比如“兽面纹式”往往是一些武官 家里常用的纹饰；又如“文房四宝”多用 于文官的厅堂；一些有钱的商人多用“梅 兰竹菊、五福捧寿”等图案来预示着自己 的生意能够红红火火。 总之，传统古纹 地毯的图案是历经千年的历史积淀，它蕴 含着丰富的寓意和内容，不是简简单单的 把一些好看的纹样堆砌在一起，是我们勤 劳的中华民族丰富想象力与创造力的结晶。
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地毯的历史地毯，这个有着悠久历史的物件，经历了历史文化熏陶和智慧人民的双手，涤荡千年，依然闪耀着特有的光芒。
世界地毯的历史发源地主要有中国、波斯、埃及和印度。
中国地毯的起源有文字记载的大约在2000多年前，有实物考证的大约有3000多年的历史。
地毯发展史中国地毯的发展地毯，这个有着悠久历史的物件，经历了历史文化熏陶和智慧人民的双手，涤荡千年，依然闪耀着特有的光芒。
世界地毯的历史发源地主要有中国、波斯、埃及和印度。
中国地毯的起源有文字记载的大约在2000多年前，有实物考证的大约有3000多年的历史。
地毯又名地衣，用于铺设在地面的编织品。
中国地毯最早起源于我国西北少数民族地区的游牧部落。
1959年，从和田地区民丰县出土的古代地毯残片，便是最好的证明。
它的编织方法与现在当地民间地毯编织工艺基本相似，结扣采用细致的马蹄扣(土耳其结法)，经纬密度为330 道，仅比现在和田地毯经纬密度360 道少30 道左右。
1978 年7 月，我国考古工作者先后分別在河南南召和新疆和田地区发现了大约3000 年前的地毯碎片。
遗憾的是，我们的祖先未曾留下地毯编织方法的文献记载。
气候环境较为特殊多变的西北高原牧区早在2000多年前当地少数民族为了适应游牧生活的需要，利用当地丰富的羊毛捻纱，织出绚丽多彩的跪垫、壁毯和地毯，这可能就是最早的地毯雏形。
有研究指出：地毯技术从新疆沿青海、甘肅、宁夏、陝西和榆林到内蒙古等地区在不断的延伸，先后进入北京，天津和山东地区，最后与拥有古老地毯编织艺术的中原华夏文明相交织。
《诗经》、《古乐府》中都曾出现过与地毯相关的记载。
鲜活的历史告诉我们地毯最初是先民为了御寒。
秦汉时期，塞外的游牧民族就已经开始大量编织使用地毯作为御寒地物。
西汉时期就已经有做工比较精细的地毯了。
随着汉武帝消灭了匈奴，一条通往西亚、欧洲的贸易通路——丝绸之路开通了。
丝绸之路不仅运载了丝绸、地毯、瓷器、茶叶和香料，也促使了东西方文化的交流和传播。
中国地毯编织工艺从而随着中国的丝绸之路经过中亚来到了中东和欧洲，同时也让中国人见识了代表波斯文明的波斯地毯。
在波斯地毯图案中，至今仍然保留着许多与中国地毯图案完全相同的花纹。
也有人认为波斯地毯的图案来源于中国，只是在波斯设计师的手中经过精心的修改并加进了波斯的色彩，从而成为具有中东风格的图案。
从西汉起这两个文明古国不断相互学习、交流与借鉴,传统的中国图案和传统的波斯图案以及编织工艺在天长日久的相互融合，从而成就了一项高雅细腻的地毯艺术。
随着时间的推移，地毯从民间进入了宫廷，成为了宫廷装饰的重要组成部分。
据文献记载，从唐朝开始，随着农业的发展，地毯的品种越来越多。
地毯编织技术也从新疆沿青海、甘肃、宁夏、陕西等地进入北京、天津最后汇入中原地区，形成了做工精细、色彩均匀、质地优良、独具民族特色和地域风格的古代中国地毯艺术。
玄奘的《大唐西域记》里曾记录过一千多年前当地地毯业兴盛的情况。
唐代诗人白居易曾在《红线毯》中写道：“披香殿广十丈余，红线织成可殿铺，美人踏上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。
”而以御寒为主的地毯价值也悄然发生着变化，“地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣”这句诗句从侧面描述出了地毯的功用已经摆脱了最初御寒的目的，进而开始演变成为装饰、富贵、权利的代名词。
曾有记载唐朝皇帝把地毯用于邦交，作为礼品送给日本女皇，地毯又肩负起了“馈赠”的重要角色。
1966年浙江省兰溪出土了一条棉毯，它长2.51米，宽度为1.18米，为平纹组织，两面起绒，且平整厚实。
经过鉴定，这条棉地毯所用的材料为草棉纤维，是南宋织成的。
这是一条迄今为止所只最早的棉毯。
由此可见，那时织毯工艺已经达到了很高的水平。
907年契丹的金戈铁马踏入了平原，北京成了辽人的部都，由于宫廷的需要，地毯也传入了北京，不过那时的地毯已经不是民间实用的铺地物，而是皇家独享的、并且象征着权利与等级的宫廷艺术品。
到了元代，皇家铺设地毯有了更为严格的等级制度。
据《大元毡罽工物记》记载，成宗皇帝大德二年（1298年）工部奉旨在北京青塔寺专为皇宫编织地毯，对地毯的尺寸、燃料、羊毛的用量等都有严格的要求。
明清两代的地毯制作已达到十分精湛的地步，尤其是专为宫廷制作的地毯极为考究。
在明代，地毯则作为贡品大量地从我国西北等地征集进京，同时还专门设有为皇宫编织的机构。
随着当时社会生产发展，地毯形成甘肃、宁夏、内蒙等生产基地。
地毯图案上融汇了宫廷艺术、佛教艺术和民间文化艺术等诸多因素，并常用龙凤图案、夔龙纹、传统吉祥图案，借用谐音形意来表达对美好生活的追求。
在生产工艺和规模上也达到了全所未有的水平，使中国地毯在世界许多国家被作为珍贵的艺术品收藏。
在十七、十八世纪的明末清初，中国手工地毯制造工艺达到了前所未有的高度，且消费多在宫廷和寺庙中。
在这期间产生了大量美伦美焕的地毯，在许多国家，中国地毯被作为永久的艺术品而收藏。
比如：纽约的大都会博物馆、华盛顿特区纺织博物馆、加拿大皇家昂特里奥博物馆、伦敦维多利亚博物馆等都藏有中国地毯。
地毯的功用再一次发生重大变化——收藏。
到了清朝，北京地毯有了突飞猛进的发展。
据《嘉庆大清会典事例》记载，雍正元年（1723年），在北京染织局里有九名地毯编制工匠专门为皇帝编制地毯，咸丰十年（1860年）西藏达赖喇嘛进京，带来了大批的藏毯进献给咸丰皇帝，皇帝十分喜爱，将一部分藏毯赐给了皇宫大臣，并且准许编织地毯的藏族艺人进京传艺。
到了近代，中国地毯行业得到迅猛的发展，主要集中在北京、天津、山东等地区。
中国地毯也逐渐开始引进国外的先进技术和设备，使地毯的生产效率和产量迅速提高，中国地毯行业开始步入市场化。
但在机织地毯迅猛发展的同时，传统手工地毯依旧保持着旺盛的生命力，散发出迷人的艺术魅力。
地毯品种百花齐放，图案花型层出不穷。
1921年起，天津逐步成为地毯重镇，中国第一个现代缫丝厂就设在天津。
此时，成品编织地毯已销往欧美等地。
到上世纪七八十年代，天津已成为中国手工地毯的重要出口地区。
因此，天津素有地毯之乡的美誉，至今众多地毯检验机构仍设在天津。
国内最大的地毯是在1981年乌鲁木齐地毯厂为人民大会堂新疆厅编织的一条1250公斤的地毯，被赞誉为“地毯之王”。
中国改革开放以后，由于外贸出口的需要，特别是近几年来，中国国力的增强，人民安居乐业，沿海及大中城市中追逐高档古典的装饰风格也有不同程度的需要，因此，中国手制地毯出现了前所未有的发展，涌现出许许多多的手工制毯中心，中国真丝地毯、新疆羊毛地毯、西藏羊毛地毯便是其中的代表。
同时，曾经昂贵奢侈的地毯逐渐进入了普通百姓的家中，成为人们美化生活环境，陶冶情操的装饰家庭居室的佳品。
世界其他国家地毯的发展世界各国的地毯历史也是源远流长。
世界手工栽绒地毯的传统产区主要集中在东亚、中亚以及欧洲和亚洲交界处的各个国家。
公元3000年前，北非尼罗河流域居民织制亚麻地毯，并饰以色彩鲜艳的布边；公元前1449——1323年，埃及织制多彩提花地毯；公元前400年，西伯利亚地区出现8字形打结法地毯。
波斯手织地毯是世界地毯的一颗璀璨明珠。
波斯地毯从最初游牧民族手工制作并用来抵御严寒的生活必需品，逐渐应运而生为一门精妙绝伦并带带传承的艺术经过了2000多年的历史发展，也成为了欧洲皇室贵族家庭不可或缺的生活必需品。
16世纪，波斯地毯以其迷人的图案和色彩享誉欧洲。
公元16世纪是东方手织地毯的黄金时期，波斯萨法维王朝的阿巴斯国王将手织地毯编织艺术提到一个前所未有的高度。
阿巴斯国王将他的王宫迁到了伊斯法罕城，他对手工编织地毯艺术非常热爱与支持，并且派熟练的织工去意大利学习艺术，将欧洲文化融入到波斯文化中。
现保存在欧洲和北美博物馆内的大多著名精品手织地毯，都是在他统治的1586 到1628 年之间完成的。
从此伊斯法罕城也成为了极品波斯手织地毯的圣地。
著名的沙哈巴斯地毯纹样就是以阿巴斯王命名，目的是为纪念他为波斯地毯做出的伟大贡献。
自18世纪20年代，英国首创布鲁塞尔地毯织机，机制地毯应运而生，随后进一步改造成为著名的威尔顿织机和阿克明斯特织机，此后这两款织机一直被使用至今，应算是机织地毯的伊始。
至20世纪40年代，英国发明了簇绒机，采用绒纱植入已有织物之上的方法，改变了织机的传统方式。
大大提高了生产速度，这是地毯机械化发展的一大突破，至今簇绒地毯已占地毯总产量的90%左右。
手织地毯的编织历史和一种大家都熟悉的宗教密不可分，那就是伊斯兰教。
随着伊斯兰教的兴盛，手织地毯的编织艺术也不断的发展而再次升华。
现今，丝绸之路西部受到伊斯兰教影响的国家所出产的礼拜用地毯，世世代代仍然延续着传统古典的图案设计。
从手织地毯图案的设计，原料的选择到天然的染料，编织的技艺，都有着严格而繁复的工序。
而每一个工序的前后，工匠们都会吟诵可兰经寄托他们对未来地毯的主人的深深祝福，同时也附于每一张手织地毯以力量。
当站在手织地毯图案的中心，您仿佛也站在了世界的中心，宇宙的中心，连绵不断而富有韵律感的阿拉伯藤蔓图案将那种强大的气场升华环绕着您，那是来自古老的波斯的神秘的力量，也是您财富和地位的象征。
地毯图案的演变地毯图案设计一个广泛性和多样性，是具有一成不变的遗传因素所決定的。
传统的中国图案和传统的波斯图案在天长日久的相互融合中，却产生了一个比较现代且具手工艺术性的真丝地毯，那就是现在已经占据全球工艺真丝地毯半壁江山的河南南阳所产的真丝地毯。
这里的手工真丝地毯无论在数量还是质量方面，已经远远的超越伊朗和印度的丝毯。
伊朗丝毯由于多方面因素所困扰，一直走不出因循守旧的老框框，其结果就造成了现在的极其被动的出口局面。
印度在這方面更不用说，其在设计和制作方面一直沒有自己的特色,所以到现在仍然沒有使自己的地毯工业有一个更大的起色。
地毯的图案花纹，伴随着人类社会在文字、绘画、生活习惯、社会风俗的不断进步而得以发展。
“彩丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物。
美人踏上歌舞来，罗袜秀鞋随步没。
”这是唐代诗人白居易对一块花卉纹样地毯的描述，可见地毯图案的花色之美。
清代以后，地毯逐渐形成京式、彩花式、素凸式和美术式等四种传统的图案构成。
京式图案有浓郁庄重的特点，与内蒙古、新疆、西藏等游牧民族所生产的地毯相比，京式地毯厚实并带有剪花特色。
到了清末及以后的三、四十年代，图形与色彩的运用已非常讲究，这个时期的图案特点是边地疏朗，花枝弯曲有致，色彩沉着，对比色运用较多，以暗灰色调为主。
彩花式图案高雅、清新、活泼，如同工艺花鸟画，在地毯设计上利用合理的空间布局，散点插枝，表现题材多隽秀，婀娜多姿的花鸟，色彩绚丽，构图形式有对角花、三枝花、四枝花、簇团花等多种。
素凸式图案幽静、雅致，以单色凸花编织而成，纹样片剪后清晰美丽，宛如浮雕。
美术式图案富丽堂煌，是借鉴欧洲各种建筑与其它装饰图案，以艺术创新设计的图案。