教师的核心素养

核心素养是教育界关注的焦点问题。学生的核心素养培育问题已经落地两年有余，而教师的核心素养问题却鲜有人论及，这显然不对称，也不正常。若教师没有核心素养，缘何培养学生的核心素养？所以，我以为教师的核心素养应该引起教育界更多的关注。

一、价值取向：内外兼修的品行格调

素养，是指相对稳定并主导行为的个人品质，既包括了素质所指的个人禀赋、才能、品德、情趣等方面的特质，又涵盖了由于长期修炼而形成的“三观”及其思维方式、行动方式。因此，素养不同于素质，更加强调内外兼修、内圣外王，内心修为决定才华、才能和才干；它不仅仅对人品端正给予关注，更强调人格高尚和人格魅力。而核心素养要高于一般素养，它向我们展示了人的最高层面的身心一致、学用结合的优秀风范和典型品格，值得每个人敬重和追求。

关于教师核心素养，古今中外的教育名家从不同角度多有关注，表达了不同时期对于教师角色的期望和要求。

中国历史上的至圣先师孔子对教师素养下过三条定义：其一，孔子曾言：“温故而知新，可以为师矣。”这说明教师应当博古通今，不仅知识渊博，而且善于推陈出新，才能做到“师也者，教之以事而喻诸德也”（《礼记》）。其二，孔子对教师的要求是“学而不厌”“诲人不倦”，即教师必须站在知识的高度上，并且终身学习，乐于从教。其三，孔子要求教师“优己达人”，即“修己以敬”“修己安人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，只有教师做最好的自己，才能帮助别人成为优秀的人。

儒家的另一位代表人物荀子，则洋洋洒洒地写下《劝学篇》，对教师的本质和作用给予界定：“古之学者为己，今之学者为人”。当一个好教师必须有

君子之品格风范，做到“德操然后能定，能是然后能应。能定能应，天见其明，地见其光，君子贵其全也”。所以，中国历史上把教师称之为“君子”“先生”“贤者”，是对其素养品性的高度肯定。

到了唐代韩愈那里，对教师的职业操守和功能作用就更加详尽地阐明了。“师者，所以传道授业解惑也”——

—这句话今天人人耳熟能详，说明教师必须悟道、解道，才能“传道”；必须专业、精业，才能“授业”；必须博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，才能做到“解惑”。而且，“闻道有先后，术业有专攻”，更是对教师的专业素养和专业能力提出了要求。

到了现代工业社会，由于知识普及和专业分工深化，教师的社会地位已不如农耕时代。教师必须走下神坛，接受教育民主的现实，但同时也必须提高自身的素养。美国“实验主义教育”鼻祖杜威因此提出“教育即生长，教育即生活”的观点，要求教师必须超前性地理解社会和生活，创造教育的民主、自由、平等、和谐氛围，给予学生真知灼见和实事求是的引导，激发学生的学习兴趣和成长志趣。

苏联著名教育家苏霍姆林斯基在其经典大作《给教师的建议》中强调，教师的角色作用要和学生的兴趣愿望相挂钩。“每个教师都在尽量唤起学生对自己所教学科的兴趣，使他们入迷地酷爱这门学科。”但是，如何让学生“入迷”呢？这就要求教师具备高尚的人格去感化学生，不仅要用积极的智慧去启发学生，还要有高超的教育艺术去吸引学生。

总之，在中外教育名家看来，教育之本在于教师，教师之本是教师素养，若没有优秀或卓越的教师，教育的成功则无从谈起。

但是，中外教育名家并没有对教师素养给定一个共同约定、简明扼要、直抵本质、持续作用的“教师核心素养”的论断，这就给教师成长留下了悬念，也让我们在这方面的探讨更有现实意义。

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福建教育学院/黄家骅

核心素养

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就目前我们可以参考的文献而言，对教师核心素养的理解有这么几种：一是认为教师的核心素养就是教师的职业操守和职业形象，要求教师要遵守教师岗位职责的有关规定，做到遵循规程，善用工具、有效教学、积极育人——

—这是一种教师核心素养的“低配”，即把核心素养等同于职业品质，缺乏高度和厚度。二是认为教师的核心素养可以分为两个方面，即教师自身的素养和教育学生的素养，前者强调教师的知识、技能、情感、态度，后者强调教师有效教学和用心育人的素养——

—这是一种教师核心素养的“分配”，即把核心素养分割为“自身拥有”和“自我实现”两个部分，有一定道理，但似乎把“素养”过程外在化、技能化、行为化，而没有准确把握“素养”是来自实践但高于实践的本质，并把素养的相对静态稳定性无限扩大为绝对动态现实性。三是认为教师的核心素养是教师必须与时俱进、切实掌握的几种能力，如“懂大数据分析，有成长性思维，善于对学生进行分层教育”等——

—这是对教师核心素养的“窄配”，表面上看似侧重于教师的新思维、新能力、新技术，但实质上仅仅从狭窄的管道提升教师的核心素养，不利于教师把握系统而正确的成长目标。四是认为教师核心素养就是教师专业化，包括教师应该具有的道德情怀、学科知识、教学能力、沟通生存能力以及创新能力等——

—这是对教师核心素养的“宽配”。毫无疑问，教师专业化成长和教师核心素养有许多共通之处，但教师专业化相对教师职业化而延伸，是从更宽域面实现了教师核心素养提升的目标，然而，教师核心素养更侧重于“核心”，它主导教师专业化，却没有专业化那么宽广的域面（即过于注重外延维度以及实现）。此外，还有一些关于教师核心素养的解读，列举条款甚多，如教育情怀、教育技能、育人艺术、创新能力等，更多是从教师的“关键能力”视角上说明，还是不能抓住教师核心素养的本质，这里就不一一赘言了。

所以，对教师核心素养的理解并不缺观点，但缺逻辑生成的体系；并不缺从古今中外教育史实的借鉴，但缺有中国特色（中国情怀）的视角；并不缺实际应用的成功案例，但缺高度概括的价值取向。解决上述不足之处，正是对教师核心素养深入探讨的理论价值和实践意义所在。

二、简约表达：人文情怀和科学精神

核心素养，简而言之，就是最重要、最关键、

最核心的素养。在弄清“素养”的内涵与外延的基础上，我们应该关注教师的核心素养是什么？

在这里，我们特别强调教师的核心素养必须遵循大道至简，以简驭繁的简约性原则。作为教师，其定位是教书育人；其角色是传承知识乃至传承文明；其作用是改变学生命运，在微观上改变家庭的命运，在宏观上改变民族乃至国家的命运；其方式是“春风化雨、润物无声”；其本质是“大爱在心，大爱无疆”；其境界是修身正心——

—这一切决定了教师的内心必须是高尚的、向上的、智性的、唯美的，教师的外表必须是平和的、优雅的、阳光的、干练的。所以，教师的角色定位及其工作性质，决定教师特定的核心素养应该有怎样的“初心”和“模式”，而不是盲人摸象或管中窥豹式的碎片化理解。

基于上述的理由，我们把教师这个群体最本质的一面作了揭示——

—那就是孔子所说的“优己达人”，只有“做优质的自己”，成为优师，践行优教，善至优品，才能“传道授业解惑”，才可“授人以渔”，乃至“澄怀观道”。所以，“优己”而“达人”，先“优己”后“达人”，这是教师秉持核心素养的前提条件。

教师的核心素养有众多表达：有的人认为教师应当有家国情怀、高尚道德，应该有责任担当，应该热爱生命，等等。若是作一概括归纳，无非是“人文情怀”。还有的人认为教师应当有国际视野、实事求是、崇尚科学，应当有批判性思维、建构性能力，等等。实际上不外是“科学精神”。“人文情怀”是对人的关怀，是对生命的尊重，包含了大爱仁心和慈悲宽容，这是教师天天面向学生必须秉持的一种情怀或态度；而“科学精神”则是坚持实事求是，尊重客观规律，尊重自然，保持本真，同时敢于探究，勇于创新，这是教师常年面对知识、信息和各种实验实践必须坚守的一种精神或作风。

所以，“人文情怀”有大爱，“科学精神”有大为，这二者各执一端，但互相映衬，互相作用，互相补充，成为教师核心素养的两大界面，或者说两个轮子。只有这“双轮驱动”，才能让教师有爱有为，尚文明理，做到“优己”而“达人”。

三、实践落地：新时代教师的关键能力

进入新时代，教师提升核心素养的要求更为迫切。这是因为，在工业化、城市化、全球化的浪潮推动之下，教育的形态和特征发生了很大变化，区域教育资源的配置方式及其构成也急剧改变。尤其

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