政治方面读书笔记
中国历代政治得失读书笔记
中国历代政治得失读书笔记中国历代政治得失读书笔记近年来，我对中国历代政治的得失着实产生了浓厚的兴趣。
为了更好地了解中国政治的发展历程，我选择阅读了一系列相关的历史文献与著作。
在阅读过程中，我重新审视了中国政治的得与失，并通过撰写这篇读书笔记，总结了一些重要的观点和认识。
中国历代政治的得失与中国政治制度和文化密不可分，首先需要明确的是，在长达数千年的历史中，中国政治取得了许多重要的成就，如统一的国家体制、官僚制度、适应社会变革的灵活性等。
然而，中国政治也存在着一些明显的问题和挑战，比如封建专制、权力集中、缺乏政治参与与透明度等。
下面我将重点分析并总结历代政治得失。
首先，中国政治得失于统一。
自秦始皇统一中国，创立封建制度以来，中国政治得以实现自上而下的统一和稳定。
这种统一给予了国家强大的行政能力，使得中国成为世界上最大的中央集权国家之一。
然而，这种封建专制统一也带来了一系列问题。
封建制度导致了大规模的社会阶级分化，剥夺了人民的政治权利，妨碍了社会进步和民主发展。
其次，中国政治得失于科学与技术。
在古代，中国政治主导了世界的科技发展，并提出了许多重要的科学理论和发明创造，如四大发明（指指的是造纸术、印刷术、火药和指南针）。
这些发明对于中国乃至世界的科学技术发展都起到了重要的推动作用。
然而，在近代以来的历史中，中国在科技领域的发展相对滞后，其中政治体制的原因起到了重要的作用。
缺乏科技创新和相关的政策支持，使得中国错失了许多科技革新和发展机会。
再次，中国政治得失于政治参与和民主发展。
早在秦代，得以形成并建立了官僚制度，这种政治制度实现了一定的政治稳定和治理效能。
然而，政治参与和民主发展一直是中国政治的短板。
尽管历史上出现过一些相对宽容的政治实践，如唐代的“门下省”和宋代的“制举制”等，但总体而言，政治权力长期集中在少数贵族、官僚和皇帝手中。
这种权力集中导致了制度腐败、权力滥用和社会不平等等问题。
最后，中国政治得失于国际交流与外交。
政治学个人读书笔记心得体会
政治学个人读书笔记心得体会政治学个人读书笔记心得体会《政治学》是古希腊思想家最重要的政治学论著，被公认为西方传统政治学的开创之作。
今天店铺分享的是政治学读书笔记，希望你会喜欢。
政治学读书笔记篇一本书运用调查、实证、比较等方法，在对100多个城邦的政制分析比较的基础上，从人是天然的政治动物这一前提出发，系统论述了什么是对公民最好的国家。
全书共8卷，主要围绕两个问题讨论：一是关于政治理论的讨论;二是关于现实政治的讨论。
按内容可分四部分。
第一部分是第1和3卷，探讨城邦、政体等基本理论。
认为城邦是至高而广涵的一种社会团体，追求最高最广的善业。
人类是天生的政治动物，由家庭、村坊而组成城邦。
政体按其宗旨及最高统治权执行者的人数，分为正宗与变-态两大类。
前者为君主、贵族、共和三种，后者为僭主、寡头、平民三种。
第二部分是第2卷，批驳取消私有财产和家庭的主张,评析当时的各种政制。
第三部分是第4、5、6卷，论述现实中的平民、寡头、共和等政体的具体形态、变革原因及其防范措施，提出以中产阶级为主体的共和政体是最稳定的政体。
第四部分是第7和8卷，论述理想城邦中的道德、人口、疆域、民族性和教育等问题。
这四部分分别论述了：城邦起源、本质、目的、性质;公民的本质、公民教育;理想城邦的原则、框架及实现途径;现实城邦的类型。
[全书评述]《政治学》是古希腊思想家最重要的政治学论著，被公认为西方传统政治学的开创之作。
它所建立的体系和一系列政治观点，对西方政治思想的发展产生深远影响。
论及城邦的起源，由于一个国是由若干家组成的，每一家都包括一个家庭，所以讨论政治就应该从家庭开始。
亚里士多德认为，我们见到每一个城邦(城市)各是某一种类的社会团体，一切社会团体的建立，其目的总是为了完成某些善业——所有人类的每一种作为，在他们自己看来其本意总是在求取某一善果。
而政治团体的目的是实现善业，而这种善业具有最高尚的目的。
既然一切社会团体都以善业为目的，那么我们也可说社会团体中最高而包含最广的一种，它所求的善业也一定是最高而最广的：这种至高而广阔的社会团体是所谓“城邦”，即政治社团(城市社团)。
政治类读书笔记
政治类读书笔记“哎呀，妈妈，你看新闻又在说那些政治方面的事儿呢！”我好奇地看着电视。
那天，我和妈妈坐在客厅里，电视上正播放着一些关于国家大事的新闻。
我一边吃着苹果，一边看着那些画面，心里充满了疑问。
“妈妈，政治到底是什么呀？”我扭过头问妈妈。
妈妈笑了笑，说：“政治呀，就像是一个很大很大的舞台，有很多人在上面表演，他们要为我们大家做很多重要的事情呢。
”“那都做些啥重要的事呀？”我继续追问。
“就好比说怎么让我们的生活变得更好呀，怎么让国家更强大呀，怎么让大家都能幸福快乐呀。
”妈妈耐心地解释着。
我似懂非懂地点点头，“哦，原来是这样啊。
那那些在政治舞台上的人都是很厉害的人咯？”“嗯，他们都很有能力，也很有责任呢。
”妈妈说。
我突然想起了学校里老师讲过的一些英雄人物，“就像那些为国家做出很大贡献的人一样厉害吗？”“对呀，他们都是为了我们的国家在努力呢。
”妈妈摸了摸我的头。
我陷入了沉思，想着那些在政治领域努力奋斗的人，他们一定很辛苦吧。
我又问妈妈：“那我们普通人能为政治做些什么呢？”妈妈想了想，说：“我们呀，做好自己该做的事，遵守规则，关心国家大事，这也是一种贡献呀。
”“哇，原来我们也能做这么多呀！”我惊讶地说。
这时候，爸爸也走了过来，笑着说：“对呀，宝贝，政治可不仅仅是那些大人物的事儿，和我们每个人都息息相关呢。
”我看着爸爸妈妈，心里暗暗下决心，我也要多了解政治，以后也为国家出一份力。
在生活中，政治其实无处不在呀，它就像空气一样，虽然我们看不见摸不着，但却时刻影响着我们的生活。
我们的每一个决定，每一个行动，都可能和政治有着千丝万缕的联系。
就像我们每天的生活，看似平凡普通，却也是政治这个大舞台的一部分。
我们不能小瞧了自己的力量，只要我们每个人都努力，都为国家着想，那我们的国家一定会越来越好，政治这个舞台也会越来越精彩！。
读书笔记摘抄政治四年级(3篇)
第1篇一、前言《政治》四年级是我国小学四年级政治课程教材，旨在帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养学生的公民意识和社会责任感。
通过学习本教材，学生能够了解国家的基本制度、法律法规，增强法制观念，提高道德素养。
以下是我对《政治》四年级部分内容的摘抄和感悟。
二、摘抄与感悟1. 《我们的国家》摘抄：我国是一个社会主义国家，实行人民代表大会制度，保障人民当家作主。
感悟：通过学习，我了解到我国是社会主义国家，人民代表大会制度是我国的根本政治制度。
作为公民，我们要积极参与国家政治生活，关心国家大事，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
2. 《法律法规》摘抄：我国宪法规定，公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
感悟：宪法是国家的根本法，保障了公民的基本权利。
我们要尊重和维护宪法，自觉遵守法律法规，做一个遵纪守法的好公民。
3. 《道德与品质》摘抄：诚实守信是做人的根本，我们要诚实待人，不欺骗他人。
感悟：诚实守信是中华民族的传统美德，也是做人的基本原则。
我们要从小培养诚实守信的品质，做一个有道德、有品质的人。
4. 《公民意识》摘抄：公民有责任关心国家大事，积极参与社会事务，为国家发展贡献自己的力量。
感悟：作为公民，我们要有责任意识，关心国家大事，积极参与社会事务。
只有全体公民共同努力，才能推动国家繁荣富强。
5. 《环保意识》摘抄：保护环境，人人有责。
我们要从自身做起，节约资源，减少污染。
感悟：环保意识是现代社会公民必备的素质。
我们要关注环保问题，从自身做起，节约资源，保护环境，为子孙后代留下一个美好的家园。
6. 《团队合作》摘抄：团结协作，共同进步。
我们要学会与他人合作，共同完成任务。
感悟：团队合作是成功的关键。
我们要学会与他人合作，发挥各自优势，共同完成任务，实现共同目标。
三、结语《政治》四年级教材内容丰富，贴近生活，有助于培养学生正确的世界观、人生观和价值观。
通过学习，我们不仅能够了解国家的基本制度、法律法规，还能够提高道德素养，增强公民意识。
政治学优秀的读书笔记范文（通用9篇）
政治学优秀的读书笔记政治学优秀的读书笔记范文（通用9篇）细细品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。
那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的政治学优秀的读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
政治学优秀的读书笔记篇1刚刚读这本书得时候，感觉什么都没读懂!后来仔细研究了一下，发现还是能看懂一点点的，在迷茫之中发现一丝光明。
同时还得到一个重要的信息——《政治学》这本书被公认为西方传统政治学的开创之作，它所建立的体系和一系列政治经济观点，对西方政治思想的发展产生过深远影响。
所以，似乎如果要更好的了解亚里士多德的《政治学》，可以从西方的政治研究入手。
当然没那么多时间!亚里士多德的《政治学》是古希腊思想家最重要的政治学论著，全书在对100多个城邦政制分析比较的基础上，从人是天然的政治动物这一前提出发，系统论述了什么是对公民最好的国家。
下面就想说一下自己的一点看法。
关于公民的定义，从词源学上看，“公民”一词源于希腊文“波里德”(civis)，原指属于城邦的人，在亚里士多德看来，“城邦正是若干公民的组合”。
他对公民的定义是：“凡有权参加议事和审判职能的人，我们就可说他是那一城邦的公民”。
这样看来，在一个亚里士多德理想城邦中，要成为公民须要具备有权参加城邦职司、既能被统治也能统治的善德、有闲暇以培育此善德等条件。
总的说来，从事政治活动、享有政治权利无疑在亚里士多德的公民定义中占有较大的意义份额。
众所周知，在现代社会中，即使被剥夺了政治权利，也并不必然会同时丧失公民身份。
但在亚里士多德的观点中，可能连职业的优劣差异也可以使得一个人不能成为公民。
记得看过欧美一部叫《星河战队》的电影，在那里面就有公民和平民之分，参军以后就可以成为公民!否则，都只是平民而已。
在亚氏眼里公民资格是很难得的!还有一些是关于政体的看法，亚里士多德认为，城邦是政权的载体，城邦的建立有其特定的终极目的，即追求公利，充分发扬人的天性，促进善德，满足人们过优良生活愿望。
政治学通识读书笔记
政治学通识读书笔记一、什么是政治？1.政治是国家兴衰的关键诺思悖论：国家既是经济增长的关键，也是人为的经济衰退的根源儒家：伦理政治观法家（韩非）：“经济人”假设和个人主义的方法论。
马基雅维利的政治现实主义古希腊人：城邦是公民参与的统治和管理活动。
雅典：公民大会，五百人议事会。
新英格兰：乡镇精神（托克维尔）西方的现实主义政治观：马基雅维利，韦伯，施密特（政治的核心是“划分敌友”）当代观点：政治可以被理解为发生在一个国家或政治共同体内部的公共领域、涉及采取何种集体决策形式来对公共政策做出选择、并以官僚机构和军队警察作为强制力支撑的一系列活动二、政治学：智者如何思考？什么是可欲的政治秩序，什么是可得的政治秩序。
一种政治秩序的构建较少取决于智者的思考，较多取决于政治参与者的行动哲学传统（注重规范研究）、经验传统（以经验事实为基础）、科学传统（科学方法）学科体系主要包括四个领域：政治哲学、比较政治学（当今最重要）、本国政治、国际政治古希腊与古罗马的传统：希罗多德《历史》对政体问题的讨论。
修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》。
柏拉图理论的基础：1.对人性的基本判断，2.任何事情都需要专门的技艺（“现代极权主义思想的滥觞”—波普尔）。
亚里士多德首创了比较研究方法；区分政体类型：1.统治者数量的多寡，2.统治的目的是否服务于全城邦的利益。
西塞罗：混合政体阿奎纳：把亚里士多德的作品系统介绍给西方。
马基雅维利：分离政治与道德。
马丁·路德：因信称义；《九十五条论纲》。
让·博丹：主权学说，充满内在冲突。
霍布斯：《利维坦》从学理上阐明国家的必要性。
洛克：早期自由主义代表，认为统治应基于被治理者的同意，立法权和行政权分立。
孟德斯鸠：反对专制、捍卫自由，三权分立。
卢梭：完善社会契约论，提出主权在民学说，被视为系统阐明民主理论的重要源头。
《联邦党人文集》（分权思想的经典作品）：自治政府、代议制、三权分立、自由学说、共和制和联邦制思想；一方面强调分权制衡，一方面强调政府效能经验研究范式：19世纪政治学的主要特征是整体上向经验研究的转向（发掘政治现象背后的因果机制）。
关于政治的读书笔记
关于政治的读书笔记【篇一：《国际政治理论》读书笔记】《国际政治理论》读书笔记《国际政治理论》作者是肯尼斯华尔兹，本书的出版标志着结构现实主义学派的确立。
书中，作者首先花了很大篇幅去阐述“什么是理论？”并检验已有的重要理论和方法，然后修正现存理论的缺陷从而构建结构现实主义理论，最后又对结构现实主义理论的适用性进行检验。
作者首先指出许多国际政治学者未能厘清“规律”“理论”等词的科学应用规则，导致词汇的错用、滥用，这就导致了理论的瑕疵与缺陷。
作者所认为的国际政治理论应当是高度抽象的，不能将理论希望解释的东西添加到理论中去。
一种符合科学哲学标准的理论，其概念和假说必须客观、精确、和可测量。
“规律”是对事实的一种观察，而“理论”则是对规律的解释，或者说是为了解释事实而进行的思辨过程。
作者反对将理论视为关于某一特定行为或现象规律的结合或系列，他认为这一做法只能收集到更多数据并从中总结出更多的关联性，但不能给出任何对原因的解释。
也就是说这种方法得到的所谓的理论其实质仅仅是规律。
因此作者反对归纳法，因为归纳法只能解决问题的片段，而将这些片段相加并不能给出任何对事物的解释，因为要被认知的课题是无穷的，我们无从知道该将哪部分相加，也无法得知这种相加是否合适。
同时，理论与现实相关，然而理论本身需要独立于现实世界。
事实不决定理论，对同一个事实可以有多个理论适用，理论可以被不断替换，而现实世界的规律将永久保持不变。
关于检验理论的方法程序上，作者在给出检验程序的同时认为最大的问题在于要用足够清晰可信的方式来发现和表述理论，以使检验值得进行。
而国际政治领域内现实却是很少有理论能够清晰并符合逻辑地定义其术语，指明各理论变量间的关系。
国际政治是一个过于复杂且庞大的领域，作者认为仅用还原方法不足以构建一个有力的解释，因而需要采用一种系统分析的方法。
作者以霍布森-列宁帝国主义经济理论为例讨论了还原主义理论方法的局限性。
作者通过自己的理论检验程序对霍布森-列宁帝国主义经济理论的三个基本假设在逻辑上提出质疑，并用史实和现实观察反驳了这三个基本假设，也就是说霍布森-列宁帝国主义经济理论本质上是一个经济性的理论而不是政治性的理论，而列宁的帝国主义战争论和资本主义灭亡论根植在其经济理论之上，从而也就否定了这一理论在逻辑上的有效性。
政治读书笔记
幻想的价值----读《乌托邦》有感最早听说乌托邦这个词是在电视剧中，那时只模模糊糊地知道它用来指不切实际的幻想，形容理想中的世界。
直到学习了马克思主义理论，知道这个词出自莫尔所著的《乌托邦》一书，才从学术的角度真正了解它。
“乌托邦”一词是拉丁文“Ubopia”的音译，源出希腊文，由两个希腊字拼成，“乌”(ou)的意思是没有，“托邦”(topos)意思是“地方”，“乌托邦”意为“没有的地方”(乌有之邦)，现在逐渐成为“空想”的同义语。
莫尔一生光明磊落，是一位具有渊博学识和正直激进的人文主义者，他一生写了200多首诗，而为人们所记忆的主要是他写的《乌托邦》。
他所处时代“为资本主义生产方式奠定基础的变革的序幕、是在十五世纪最后三十多年和十六世纪最初几十年演出的”，这正是这一历史巨变的过渡时期。
那个时期，工业生产主要以工场手工业生产为主，社会上还存在大量的小生产者，在小片土地上经营的大部分农民是个体劳动者，资本主义工商业的发展还很缓慢，小生产者的阶级意识还在社会上占统治地位。
小生产者向往的社会安定、安居乐业的小康生活理想对莫尔有一定的影响。
另外英国当时的特殊的历史环境和阶级状况也是其思想产生的前提条件。
莫尔生活的年代尽管已开始了“圈地运动”，但农民却认为依靠王权可以阻止大地主的掠夺，其斗争仅局限于自己的工场之内，并未形成统一的阶级联合。
阶级意识尚在萌芽之中，而无产者当时数量少，反抗斗争处于萌芽状态。
资产阶级是刚刚从一部分封建主转化过来。
同王权既有矛盾，同时又存在着千丝万缕的联系。
而国王对资产者也是采取利用政策。
当时的英国都锋王朝是最为专制的王朝。
但资产阶级人文主义思想也在慢慢传播并在英国立足，英国文艺复兴的序幕已经揭开，广大人民群众渴望美好生活与城市中产阶级渴望自由的思想相结合、产生了“乌托邦”的思想，这可以说是莫尔“乌托邦”思想产生的丰厚的思想土壤。
莫尔又是一位著名的人文主义者，人文主义者以古希腊作品为武器，反抗封建思想。
政治读书笔记摘抄及感悟
政治读书笔记摘抄及感悟**一、摘抄与感悟**摘抄：“君主既然必须懂得善于运用野兽的方法，他就应当同时效法狐狸与狮子。
由于狮子不能够防止自己落入陷阱，而狐狸则不能够抵御豺狼。
因此，君主必须是一头狐狸以便认识陷阱，同时又必须是一头狮子，以便使豺狼惊骇。
”感悟：这就像在生活中，我们要是想在复杂的人际关系或者职场中立足，得像狐狸一样狡猾聪明，能识别那些隐藏的“陷阱”，又得像狮子一样有威严，让那些心怀不轨的“豺狼”不敢轻易招惹咱。
比如说小王在公司里，既要能巧妙地应对同事间的勾心斗角，又得在面对不合理的要求时表现出强硬的态度，就如同君主在治国时要平衡狐狸和狮子的特质一样。
我当时就想，哇，原来政治里的智慧在我们日常生活里也这么适用呢！**二、摘抄与感悟**摘抄：“我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
”感悟：这真的是说到我心坎儿里去了。
就好比小明，他一直羡慕别人的生活方式，想追求那种奢华的物质享受。
可是他没发现自己原本就有一个温馨的家庭和一群真心的朋友，这才是真正的幸福源泉啊。
在政治里，一个国家如果总是盲目地去追求别的国家的发展模式，而忽略了自己本国的特色和优势，那也会走很多弯路。
这让我深刻意识到，不管是个人还是国家，都得先认清自己已经拥有的，才能更好地发展。
**三、摘抄与感悟**摘抄：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。
自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
”感悟：这让我想起了一些人，他们总是想控制别人，觉得自己高高在上。
就像我们小区里那个老张，总觉得自己能管着大家，结果呢，大家都讨厌他，他自己也过得不开心，反而被大家孤立，就像自己给自己套上了枷锁。
从政治角度看，一个统治者如果不明白权力是来自人民的，一味地独裁专制，那他虽然看似拥有无上权力，实际上却是被权力奴役的可怜虫，国家也会陷入混乱。
这就告诉我们，自由和平等是多么的重要啊。
政治课读书笔记
政治课读书笔记当我们读完一本书后，可以记录下自己的思考和感悟，这样的读书笔记有助于我们更好地理解和消化书中的内容。
以下是一份政治课的读书笔记，供您参考。
书名：《政治学》作者：亚里士多德阅读日期：XXXX年XX月XX日一、内容摘要在《政治学》一书中，亚里士多德对政治的本质、目的和实现方式进行了深入的探讨。
他指出，政治的本质在于追求“至善”，即实现人类的优良生活。
为了实现这一目的，亚里士多德提出了政治家的首要任务是建立良好的政体，并强调了法治的重要性。
此外，他还探讨了公民的品德、政治家的品德以及政治与道德的关系等问题。
二、感悟与思考1. 政治的本质与目的：通过阅读亚里士多德的论述，我对政治的本质和目的有了更深入的认识。
政治不应仅仅被视为权力和利益的争夺，而是应该追求人类的优良生活，实现社会的“至善”。
这一观念提醒我在未来的学习和工作中，要将人民的利益放在首位，为促进社会的和谐与发展而努力。
2. 良好的政体与法治：亚里士多德强调了良好政体对于实现政治目的的重要性。
一个良好的政体应该能够保障人民的权利和利益，促进社会的公平和正义。
同时，法治也是实现优良生活的重要保障，它能够限制权力的滥用，保障公民的自由和权利。
这对我国当前的政治建设具有重要的启示意义，我们应当加强法治建设，推进政治体制改革，以实现人民的幸福和国家的繁荣。
3. 公民的品德与政治家的品德：亚里士多德认为，公民的品德对于良好政体的形成至关重要。
一个具有良好品德的公民能够积极参与公共事务，为社会的和谐稳定作出贡献。
同样，政治家的品德也至关重要，一个品德高尚的政治家能够做出符合公共利益的决策，推动国家的发展和进步。
这一观点启示我不仅要注重个人的品德修养，还要关注社会的公共利益，积极参与公共事务，为社会的发展和进步贡献自己的力量。
4. 政治与道德的关系：在《政治学》中，亚里士多德强调了政治与道德的密切关系。
政治家应当具有高尚的道德品质，其行为应当符合道德规范。
政治读书笔记
政治读书笔记一、一般意义上文化的作用1.文化对社会的作用(1)文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量。
(2)文化对经济、政治的作用①一定的文化由一定的经济、政治所决定，文化又反作用于经济、政治，先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
②文化与经济相互交融。
文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
提高国家文化软实力能为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
③文化与政治相互交融：随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养;世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。
(3)文化对综合国力文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素。
2.文化对个人的作用文化影响人们的交往行为和交往方式，文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
文化对人的影响，具有潜移默化、深远持久的特点;优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。
二、个别意义上文化的作用1文化多样性的意义(1)民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。
庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
(2)文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类的共同文化财富。
(3)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求;尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。
2传统文化的作用传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性。
一个民族的传统文化，是维系本民族生存和发展的精神纽带。
传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用;反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
大一政治课读书笔记摘抄
大一政治课读书笔记摘抄在大一的政治课上，我们阅读了多本与政治学相关的书籍，这些书籍不仅拓宽了我的视野，也加深了我对政治学的理解。
以下是我从这些书籍中摘抄的一些读书笔记：1. 政治的本质是权力的分配和使用。
在《政治学原理》一书中，作者强调了权力在政治活动中的核心地位，以及它如何影响社会结构和个体行为。
2. 民主制度的核心是公民参与和决策过程的透明性。
通过阅读《民主的细节》，我了解到民主不仅仅是一种政治制度，更是一种生活方式，它要求公民积极参与公共事务，并对政府的行为进行监督。
3. 政治哲学探讨了政治行为的道德基础。
在《政治哲学导论》中，作者讨论了正义、自由和平等等概念，以及它们在政治实践中的重要性。
4. 政治制度的设计对于国家的稳定和发展至关重要。
《政治制度比较》一书通过比较不同国家的制度，分析了制度如何影响国家的治理效率和公民的生活质量。
5. 国际关系是政治学的一个重要分支，它研究国家之间的互动和影响。
在《国际关系理论》中，我学习了现实主义、自由主义和建构主义等不同的理论视角，以及它们对国际政治现象的解释。
6. 政治经济学探讨了经济因素如何影响政治决策和政策。
《政治经济学基础》一书分析了市场、政府和公民之间的关系，以及经济政策如何影响社会福利和政治稳定。
7. 政治文化是影响政治行为和社会态度的重要因素。
在《政治文化与政治行为》中，作者探讨了文化价值观、信仰和传统如何塑造政治偏好和行为模式。
8. 政治发展是研究政治体系如何随着时间演变的过程。
《政治发展与变迁》一书通过历史和比较的视角，分析了不同国家和地区政治体系的变迁路径。
9. 政治心理学研究个体和群体在政治环境中的心理过程。
《政治心理学》一书讨论了认知偏差、情感和动机如何影响政治态度和行为。
10. 政治沟通是政治活动中不可或缺的一部分，它涉及到信息的传递和接收。
在《政治沟通与公共政策》中，我学习了媒体、公众和政策制定者之间的互动，以及它们如何影响政治议程和政策结果。
大学政治学读书笔记摘抄
大学政治学读书笔记摘抄政治学作为一门研究政治现象、政治行为和政治制度的学科，它不仅关注国家和政府的运作，也关注个体与集体在社会政治生活中的作用。
在大学阶段，深入学习政治学可以帮助我们更好地理解社会结构和政治过程，从而为未来的学术研究或职业生涯打下坚实的基础。
以下是我在阅读政治学相关书籍时所做的一些读书笔记摘抄，希望能够为对政治学感兴趣的同学提供一些参考。
首先，政治学的核心概念之一是国家。
国家是一个具有特定领土、人民和政府的政治实体。
它通过法律和政策来维护社会秩序，保障公民的权利和自由。
国家的存在是政治学研究的基础，因为它是政治权力和政治决策的中心。
其次，政府是执行国家意志的机构。
政府的形式多种多样，包括民主制、君主制、共和制等。
不同的政府形式反映了不同的政治理念和价值观，它们在权力分配、决策过程和公民参与等方面有着显著的差异。
再者，政治权力是政治学中另一个关键的概念。
权力可以是强制性的，也可以是协商性的。
在政治体系中，权力的分配和运用是影响政策制定和社会变革的重要因素。
权力的平衡与制约是现代民主政治的核心原则之一。
此外，公民参与是现代民主政治的重要组成部分。
公民通过选举、公共讨论和抗议等方式参与政治过程，表达自己的意见和需求。
公民参与不仅能够增强政策的合法性，还能够促进社会公正和民主发展。
政治制度是政治学研究的另一个重要领域。
制度包括法律、规则和程序，它们规定了政治行为的框架和限制。
有效的政治制度能够促进政治稳定，保障公民权利，同时也能够适应社会变化和需求。
在国际政治方面，国家之间的关系和互动构成了国际政治的核心内容。
国际组织、外交政策和国际法等都是影响国际政治的重要因素。
在全球化的背景下，国际政治的复杂性和不确定性日益增加，这要求我们更加深入地理解国际关系和全球治理。
最后，政治学的研究方法也是我们学习的重点。
政治学研究通常采用历史分析、比较研究、案例研究和定量分析等多种方法。
这些方法帮助我们从不同的角度和层面来理解政治现象，从而得出更加全面和深入的结论。
政治读书笔记
政治读书笔记政治读书笔记篇1临沧市第一中学高三政治备课组随着新课程改革的推进，高中政治课堂教学已不再是以前那种以课堂讲授法为主的教学方式了，在主题探究为主的政治课堂教学模式下，学生最普遍、最一般的学习反应仍然是记听课笔记。
不同的课堂学习笔记的听记策略，都可以从不同程度上促进知识的获得、贮存以及利用。
现阶段，实施新课程的过程中，它对于加强学法研究，促进学生主动发展仍有着重要的意义。
然而，笔者从几年的教学实践中发现，高中学生在学习政治时记什么、怎么记以及如何使用课堂学习笔记仍存在着很多误区，这些误区致使笔记不能充分发挥在学习中应有的辅助作用。
那么，我们该如何指导学生做学习笔记呢？一、学生在听记和使用政治学习笔记上存在的误区1.误区之一：课堂上记笔记就是浪费时间目前，学生学习用书很多，教辅资料齐全，需要记得的知识点在课本、教辅中都有，因此，他们觉得，课堂上记笔记就是浪费时间。
他们还认为，在课堂上记笔记会影响听课效率。
2.误区之二：笔记成了教学实录。
翻开一些同学的政治笔记本，可以说是本教学实录。
的确，上课时把教师讲的概念、知识体系、主题探究的分析方法和技巧等记下来，把听过或看过的重要信息清晰地保存下来，有利于提高学习效率。
但在实际学习中，不少同学忙于记笔记，没有处理好听、看、记和思的关系，一节课下来，他们的笔记记了几页纸，成了教学实录。
但却忽视老师的讲解，忽视思考，以为老师讲的没有听懂不要紧，只要课后认真看笔记就可以了。
殊不知，这样做往往会忽视老师的一些精彩分析，使自己对知识的理解肤浅，学习效率反而降低，易形成恶性循环。
3.误区之三：笔记本成了过期“期刊”。
有的同学笔记记完了就记完了，就是为记而记，记后不翻，或者只在考试时翻一下，有的甚至考试时也不翻，根本不能做到课后对知识点之间的联系进行整理、总结和反思。
笔记好比过期期刊，时间一长就弃于一旁，忽视了学习笔记的本质——体现学习过程的重要纪录，没有发挥它应有的作用。
思想政治读书笔记总结语
思想政治读书笔记总结语思想政治读书笔记总结近年来，随着经济全球化和信息技术的发展，人们对思想政治的重视程度也在提高。
思想政治作为一门综合性的学科，涉及到社会、政治、文化等方方面面的内容，对我们立德树人、培养良好的公民意识具有重要意义。
在进行思想政治的学习过程中，我阅读了很多相关的著作，并做了详细的读书笔记。
下面是我对这些读书笔记进行总结和归纳：首先，我深刻认识到思想政治的重要性。
思想政治是指对人们的思想和政治观念进行引导、教育和塑造的过程。
它可以帮助人们建立正确的世界观、人生观和价值观，引导人们正确对待社会和政治问题。
只有通过思想政治的学习，我们才能够更好地了解社会发展的规律，理解政治制度的运行方式，增强自己的社会责任感和公民意识。
因此，思想政治的学习是我们成长和发展的重要一环。
其次，我学到了一些重要的思想政治理论。
例如，马克思主义是一种科学的思想政治理论，它深刻揭示了资本主义社会的本质和发展规律，指导人们认识和改造社会。
毛泽东思想是中国共产党在中国革命和建设过程中形成的马克思主义中国化的理论成果，它注重中国特色和实践经验的综合运用，对我们在新的历史条件下进行思考和实践提供了重要的指导。
理论创新是思想政治发展的重要动力，它要求我们不断总结经验、认识问题、寻求解决问题的办法。
在学习过程中，我还了解到了一些西方思想政治的理论，例如自由主义、保守主义和社会主义。
这些都为我们思考中国特色社会主义道路提供了参考和借鉴。
此外，我在思想政治的学习中培养了一些重要的思维能力。
例如，思想政治学习要求我们善于思辨和辩证思考，尤其是在面对复杂的社会和政治问题时。
思辨能力可以帮助我们发现问题的本质和规律，辩证思考能力可以帮助我们从多个角度和层面理解问题。
另外，思想政治还需要我们具备批判性思维和创新性思维。
批判性思维要求我们对已有的理论和观点进行评估和分析，创新性思维则要求我们能够跳出传统的思维模式，寻找新的解决问题的办法。
政治学读书笔记
政治学读书笔记政治学读书笔记（通用7篇）政治学读书笔记1每个人可能都听过亚里士多德这个名字，对他都不陌生，但是在读书之前，我还是先搜了一下亚里士多德的简介，毕竟对他只是一知半解。
亚里士多德（前384―前322年），古希腊斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一，是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。
其对后世的影响力可见一斑。
《政治学》一书作为亚里士多德的经典政治论述著作，集中体现了亚里士多德的政治主张。
下面我谈一下我的读书感想。
（一）主要内容全书共分8卷，我整本书通读下来，并没有把握住一个清晰的脉络，也没有一个清晰的框架结构，每一卷都有其论述重点，下面我就一卷一卷分开来谈我对这本书的认识。
第一卷可以说是该书的序言，以论述“共同体”和“城邦”的含义，开始了本书的写作，而“城邦”也是该书进行论述的基本载体。
亚里士多德认为，人们为了追求他们所认为的至善而组成的最崇高、最有权威、并且包含了一切其他共同体的共同体就是所谓的城邦或政治共同体。
他随后紧接着批判了当时流行的将政治家、君王、家长以及主人同一化的观点，他们认为这些人只是在数量上有所不同，而在形式上是不无差别的。
为了对该观点进行反驳，亚里士多德将城邦解构成最简单的基本单位，即个人和家庭，在对家庭管理以及国家统治进行比较后，得出两者的不同，从而得出前面的问题的答案。
第二卷开卷的第一句话，即“我们准备考察，对于那些最能实现其生活理想的人来说，最好的政治共同体是什么”，就已经向我们传达了作者区别于其老师的最大特点与不同。
政治学读书笔记
政治学读书笔记政治学是一门研究政治现象和政治行为的学科，它探讨了政治权力的起源、分配和运行，以及政治制度的组织和运作方式。
在我的读书笔记中，我将从不同的角度来讨论政治学的一些重要概念和理论。
首先，政治学的核心概念之一是权力。
权力是指一种影响和控制他人行为的能力。
政治学家通常对权力的来源和运作机制进行研究，以便更好地理解政治体系和决策制定过程。
权力可以从各种来源获得，如经济资源、组织能力和群体支持等。
其次，政治学还关注政治体制和政治制度。
政治体制指的是一国或地区的政治组织形式，包括国家政体、政府机构和政党等。
政治制度则是指一套规范和程序，用于组织和管理政治行为。
不同的政治体制和政治制度对于权力的分配和运行方式有着重要的影响。
在政治学中，人们也研究了政治参与和政治行为。
政治参与是指公民在政治生活中的参与程度，包括选举投票、政治组织参与和社会运动等。
政治行为则是指公民在政治体制中的行动和表现。
了解公民的政治参与和行为有助于我们理解民主政治的运作机制和公共意识形态的形成过程。
此外，政治学还关注国际关系和全球政治。
随着全球化的加深，各国之间的相互依赖和影响日益增强。
政治学家研究国际组织、国际法和国际冲突等问题，以了解各国之间政治互动的规律和趋势。
全球政治的研究则着眼于全球治理和全球问题的处理，例如气候变化、恐怖主义和贸易战争等。
总的来说，政治学是一门关于政治现象和政治行为的学科，它涵盖了权力、政治体制、政治参与和国际关系等多个方面。
通过深入研究这些概念和理论，我们可以更好地理解政治世界的运行规律，从而为现实世界的政治实践提供指导和启示。
政治学的研究对于维护社会稳定和发展具有重要意义。
中小学思政学习读书笔记 (1)
中小学思政学习读书笔记寒假开始，专门认真读了《共产党宣言》，也买了《反杜林论》，里面有一些优美的句子，读起来朗朗上口，赏心悦目，引用到工作的材料和发言里，也都是极为增色的佳句。
作为非科班出身的业余学习者，摘录一些经典的句子，也对照实际思政实践工作，谈几点粗浅的认识。
一、资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。
它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。
它把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发，淹没在利己主义打算的冰水之中。
它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。
总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。
读后感言：多么优美的句子，辅导员做思想政治工作，需要有情有义、有棱有角、有虚有实、有滋有味，做人的工作，要带着感情去做，我们和学生之间，有“利害关系”，是关乎学生成长成才的一份使命和担当，既要“亲”，围绕学生、关照学生、服务学生，但也要“清”，清清白白做人做事，公平公正为人处事，尤其是在入党推优、奖助学金评定等重要环节，要体现一个思政教育工作者的道德情操，我们才有底气去给学生传道受业解惑，塑造品质品格。
《共产党宣言》这本每一个共产主义者必读的启蒙读物，发表至今已经过去了一百六十多年了，但书中所表达的“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制”核心思想及许多精典语言，熠熠生辉，今天读来仍然令人叹为观止。
其实我们在给学生做宣讲、开班会的时候，也可以采取这样类似先抑后扬的方式，学会以学生关注的问题和现象和引子，激发学生的兴趣和热忱，也为后面的内容做好铺垫，上来就给学生讲理论道理，往往在首因上就输了气势。
三、从来的一切运动都是少数人的或者是为了少数人利益的运动。
政治类读书笔记
政治类读书笔记【篇一：政治类读书笔记】《马克思主义哲学》读书笔记马克思主义哲学革命的实践转向，科学地回答了哲学的基本问题，思维与存在的关系问题，实现了哲学的世界观，认识论和方法论的统一。
科学的实践观点是马克思主义哲学的首要的基本观点，是马克思主义哲学的灵魂。
由于马克思主义发现了科学的实践观，实现了哲学史上的实践转向，从而完成了一项哲学革命。
在马克思主义哲学中，科学的实践原则是其基本的建构原则，科学的实践观点则是其首要的基本观点。
因此，马克思主义哲学的创始人明确地把自己的哲学称为“实践的唯物主义”。
实践是马克思主义哲学的出发点和源泉。
马克思主义哲学的创始人以实践为基础构筑了马克思主义哲学体系。
一：实践是马克思主义哲学生长和发展的最现实的基础，是哲学生命力的源泉。
1：从对象看，哲学研究的诗人与世界的关系人与世界正是实践的主体和客体，而人与世界的关系最现实最深切的基础是实践。
因此，真正的哲学无疑应以实践为基础来研究人与世界的关系。
2：从内容来看，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，是文明获得灵魂。
哲学从总体上统摄时代的内容和文明，反映着时代的本质特征。
由此而言，真正的哲学也从实践中获得的最精致、最珍贵的东西，离开社会实践，时不能从实践的困扰中解脱出来。
3：从特点来看，哲学具有优越性，它是最高智慧，但总得以现实的实践为前提和起点。
超越性（即普遍性），是人的普遍性的反映，人的普遍性在于不受物质限制，按任何一种事物的尺度进行创造，并把内在的尺度运用到对象上去，人的普遍性就是实践的普遍性，或者说实践的普遍性是人的普遍性的表现，它标志着人赖以生活的世界范围展开的广度和深度。
人的普遍性就是实践的普通性，人的实践性之的所以是人的普遍性的表现，在于实践确证人的本质力量，人的本质力量是人在实践中所获成果的自然性积绽和社会性积绽，实践的过程和结果是关照人的本质力量的一面镜子。
二：实践体现了马克思主义哲学的主题和实质：1：实践使马克思主义哲学的主题发生了根本性的转变。
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竭诚为您提供优质文档/双击可除政治方面读书笔记篇一：政治与行政读书笔记政治与行政读书笔记摘要：古德诺在《政治与行政》一书中，不仅明确提出政治是“国家意志的表达”，行政是“国家意志的执行”，而且系统地论述了在政治与行政二分的前提下，如何使二者协调发展的问题。
并从行政与立法、司法的关系，以及国家行政与政治、法律、政党的相互关系;行政与立法、司法的相互关系;中央与地方的关系以及行政功能与体制的关系等角度做出考察和分析，比较系统地论述了如何实现政治与行政的协调。
当前，国务院正进行职能转变和机构改革，如何处理好政治与行政之间的关系，尤其是党和政府的关系，让其分工合作，需要我们在经典中找寻灵感。
关键词：古德诺政治行政一、写作背景《政治与行政》这本书写于1900年，作者F·J·古德诺是美国著名的政治学家、行政学家和法学家。
古德诺执笔《政治与行政》的主要目的在于为美国克服以政党分赃制为代表的政治腐败出谋划策，正如作者自己所说：“这本小书的目的在于指出，法律条文所表明的正式政府体制，并不总与实际的体制相同。
本书还试图指出，为了实际的体制比现在更符合作为法定体制基础的政治思想，对美国法定的正式体制必须进行那些改革。
”那么，为什么当时的美国的政府体制需要改革呢？那就需要了解此书的写作背景。
从美国独立到十九世纪末二十世纪初，短短的一百多年的时间里，美国的国土、人口、国家体制都急剧膨胀。
美国巨大的国家潜力有待进一步的开发和凝聚，但建国时设立的政治框架、政治原则成为束缚美国国家政治体制进一步发展的瓶颈。
美国的政治体制面临诸多问题，其中尤以以下三点为甚：1.分权过度众所周知，从独立那一天起，美国的“国父们”就按照卢梭的三权分立的原则为其国家设置了三权分立的政治体制。
但是，过度的分权导致行政体制结构松散，尤其是行政分权导致中央和地方的权力分割，破坏了国家行政力量的统一性，对行政的政治控制难以贯彻，国家意志的执行和表达都出现了偏差2.国家行政体制落后于现代生活的节奏19世纪后半期的美国社会，现代经济生活促进了工业化和城市化，国家行政职能在经济以及社会文化等领域内急剧扩大。
同时市民生活为之一变，大众消费文化的巨大发展导致以城市市政为代表的行政体制的扩张，行政体制面临转型向市民提供跟政治无关的一般公共服务的方向发展的问题。
但是美国行政体制改革迟迟没能跟上。
美国的国家体制没有进行相应的改革。
3.政党分肥政党分肥是当时的美国政治中长年存在着的一大弊端。
正如前面所说，古德诺写这本书的一大目的就是针对当时在美国政治中肆虐的政党分肥制。
二、逻辑结构与研究方法（一）逻辑结构纵观全书，逻辑清晰，结构严密。
笔者认为，本书可分为两大部分。
第一部分为第一至五章，主要讲政治与行政及其相互关系；其余的是第二部分，主要讲政党及其衍生出来的一系列问题。
本书的标题是“政治与行政”，而“政治”和“行政”是国家的两个主要的功能，因此，本书第一章就讲“国家的主要功能”——政治和行政——国家意志的表达功能和国家意志的执行功能。
接下来，作者论述了国家两个功能中的政治的功能。
正如作者所说：“所有的国家或多或少都是建立在联邦的观念之上的。
这就是说，所有的国家都是由一些地方政治共同体组成的。
”所以，国家政治也有中央政治和地方政治之别，这就是第三章作者论述的问题。
论述了政治的功能，当然就要讨论行政的功能，即国家意志的执行。
执行国家的意志，必然相应的执行主体和制度的保障，这就是行政体制，那么，行政体制在政治与行政的关系上的的作用是什么呢？或者说，行政体制对政治与行政的关系有什么影响及这种影响的程度怎么样呢？这就是作者第五章要讲的问题。
第二部分是讲政党相关问题。
要是政府协调地运转，就必须找到某种使国家意志的表达和执行协调一致的办法。
但是，这种办法在政府体制内部找不到，所以就必须在政府以外的一些法外制度中去寻找。
政党派上用场。
如果行政体制不是非常集中，并在最终的和有效的立法控制之下，那就一定要在政党那里得到这种协调。
这就是“政府体制尤其是行政体制对政党地位的影响”。
由于在这种协调中，政党可能背离其本质，因此，就要求政党是民主的，从而，政府是民治的的。
很多时候政党的领导人——党魁，是国家政治与行政的核心人物，因此必须使党魁向人民负责，这样才能确保整个党的民主性。
最后得出的结论是：“政党不是一个离不开的恶魔，而是一个民治政府可以建诸其上的基础；党魁或政党领袖——你怎么称呼都可以——对政党的存在是必需的”。
“而要使政党负责，在其提名权的问题上，就必须承认它是一个政治机构，并把它置于公共控制之下”。
（二）研究方法一本经典的书，所包含的研究方法是多种多样的。
本书也不例外，包含了举例论证法、比较分析法、文献法等研究方法。
《政治与行政》一书从头到尾运用了许多实例来阐述观点。
比如，在第一章中，作者就例举了古罗马和英国的例子，用以说明“同法定的制度一样，法外的制度也决定政府体制的特点。
甚至事实常常是这样，法外制度比能够提供政治体制框架的法定制度对政治体制的影响更大”。
接下来，又例举了美国总统的选举方法等等。
对于比较分析法，本书也是多次使用。
如在第二章，作者将英国的选民与美国的选民相比较，“英国的选民人数明显少于美国。
在英国每次选举中要选举的官员也少的无法与美国相比”。
还有在第五章，作者将英国的行政体制与美国的相比较，“但是这种当初在我国建立，而以英国的行政体制为基础的行政体制，在几个方面都不同于英国的体制。
”通过这些比较分析，更加突出作者想要强调的内容。
对于文献研究法，更是鳞次栉比。
例如，作者引用了伯吉斯的《政治科学与比较宪法》，甄内斯特的《英国宪法史》，洛厄尔《大陆欧洲的政府与政党》??三、主要内容在国家的主要功能一章中,作者开篇讨论了法外制度和法定制度的关系。
其认为，同法定的制度一样，法外的制度也决定着政府体制的特点。
“事实常常是这样，法外制度比能够提供政治体制框架的法定制度对政治体制的影响更大”，对此古德诺用了英国内阁和美国总统选举的例子来证明。
其次，古德诺认为，在多有的政治体制中，都存在着两种主要的或基本的政府功能，即国家意志的表达和国家意志的执行，称之为“政治”与“行政”。
在第二章政治的功能中，古德诺综述了政治的功能首先与国家意志的表达有关，其次与国家意志的执行有关。
通过考察政党体制研究政治的功能问题，古德诺认为政治功能与国家意志的表达有关。
此外，政治的功能与国家意志的执行有关，这是表达国家意志的机关对执行机关的必要控制。
在这一章的最后，古德诺总述了政治的功能。
首先，功能主要与对国家意志的表达有关，它不仅涉及到决定谁最根本地，谁其次地和谁代理的表达国家意志等国家主权和政府政治体制问题，还与决定采取何种方式表达国家意志有关。
其次，它又与国家意志的执行有关。
最后，政治的功能包括：制宪、立法、政府官员选举，以及对国家意志执行功能的控制。
在论述地方与中央政治时，古德诺认为，地方不受控制，它就会脱离国家(或州)从而使整体走向分裂。
为避免分裂，中央政府便会通过加强立法(因为行政权在地方手中)来限制地方权力，保证统一。
而地方则会使用消极的不执行权来对抗。
因此，古德诺主张行政权的必要集权。
他这种行政适度集权思想对于进一步完善我国的行政管理体制有着非常重要的意义与启示。
执行国家意志的功能称作行政。
行政既是司法的，又是政府的。
非立法的机关的活动通常就作司法行政。
除去司法方面以外的行政功能可以叫做行政。
这是古德诺对于行政的定义。
他认为，政府行政的构成要素主要有：在司法行政与政府行政之间的分界上的一种功能；执行那已表达出来的国家意志——法律；统计和半科学的功能，主要指从事行政技术性工作。
“行政体制在政治与行政关系上的作用”一章中，古德诺指出了掌握国家意志执行权的官员具有处理权力与不具有这种权力的行政体制两种类型，政府体制中表达和执行国家意志的功能要相协调，必须以行政集权为前提，为此，古德诺分析了行政集权的原因、表现以及趋势。
“政党分肥制的出现，严重地损害了行政效率”；“美国在保证区分地方与州的意志上相对来说是失败的。
”因此，为取得行政的效率以及保证民主，行政集权是必要的。
政党体制的重要性，尤其体现在对政党地位的影响上。
政党体制带来的最严重的危害是缺乏行政效率和缺乏对民众意志的责任；只有承认了存在着一种其行使可以完全不受政治影响的行政功能之后，才能获得效率。
所以，政党体制对政党的影响尤为重要。
在民治政府这一章中,古德诺一开始就指出民治政府的基本条件：首先，整体意义上的人民所不信任的政党必须退出对政府的实际控制；同样丧失了党的信任的政党领袖，也应该退出对党的实际控制。
其次，他分析了英国与美国的民治政府，最后得出真正的民治政府的定义，即人民应有权力是，在一定时候，迫使不得民心的党放弃对政府的控制，迫使他们不信任的政党领袖放弃领导权，让位于其他能更好地顺应公意的人。
古德诺认为，党魁是一种由美国政党体制发展起来的政治领袖，政党控制着立法机构和行政机构，“党魁”控制着政党。
承认政党不负责任，从而承认党魁即政党的领袖也是不负责任的。
随后，他还引用英国首相制的发展和结果陈述党魁的责任，那就是通过议会改革及议会对人民进一步负责而变得对人民负责。
必须使党向人民负责，这样党魁就会在其堡垒中受打击并投降。
古德诺认为，政党的不负责任第一个原因可以在党被要求做的工作中找到。
此外，政党的不负责任归因于我们给予政党的地位。
因此，要使政党对人民负责，就要使政党作为一种政治机构接受公众的管理和监督；应受规章制度的有效控制；还要使公司的账目公开化、政党账目公开化。
这样规范政党行为，加强监督才能使政党更加向人民负责。
在最后一章“结论”中，古德诺指出，“政党是一个民治政府可以建诸其上的基础”，“党魁对政党的存在是必要的”。
这就是实现政党目标的保证。
古德诺明确指出了建立适合的行政集权体制、让政党得到充分的法律承认、把政党置于公共控制才能构建民治政府和进行高效管理。
四、观点与贡献（一）观点指出政治与行政的分离不是重点,重点在与政治与行政的协调。
包括政治对行政进行适当的控制和行政适度集权化。
政治对行政进行适当的控制。
古德诺提出,保证政治对行政的控制是达到政治与行政的协调的基础,还提出了政治对行政的控制必须在一定的限度之内进行。
他指出这种控制扩展到国家意志的表达和执行之间产生上述非常需要的协调为止。
但是控制扩展的超出了这一限制,它就会立刻失去了其存在的理由。
过分扩展这一控制,还会妨碍有效地行使行政功能。
行政适度集权化。
古德诺指出:“国家行政体制从其一开始,就包含着行政集权的萌芽”。
而在城市中,“为进行必要的变革而迈出的第一步是使城市的行政集中和集权化”。
（二）贡献毫无疑问，“古德诺在《政治与行政》中提出的相当多的一部分思想都是现代西方国家行政理论的重要组成部分。