互联网草根文化的崛起和发展
运营简史:你想知道及不想知道的一切
运营简史:你想知道及不想知道的一切必须坦诚,本文是我目前写过的所有文章中,最最耗时费力的,没有之一。
各位看到的这篇是我写的第四版了,之前的三版总计两万字均为我放弃。
SO,且看且珍惜。
运营简史,短短四字,意味着需要遍历互联网二十几年历史,并从中归纳、洞察出一条主线,从而最能够让诸位朋友理解「运营」这一特殊的互联网岗位。
究竟哪个主线最有价值呢?我们尝试过“时间、事件”主线,比如哪一年互联网诞生、商业模式形成、互联网泡沫、互联网2.0……也尝试过按照互联网商业竞争形态的维度,比如初创期、诸侯割据、三足鼎立、后三足时代……还尝试过按照互联网功能属性的角度来划分……甚至还考虑过资本运作的视角……但是,无论上述哪种视角,我们认为非但没法帮助各位运营人清楚的理清「运营」的来龙去脉,更难以洞察运营的本质及未来的走向。
最后,我决定还是回归“人”,也就是从用户的视角来尝试梳理出「大运营」的发展演变脉络。
毕竟,“用户”才是我们运营开展工作未曾变过的核心。
基于此点考量,一番研究后,居然真的顺利串起了互联网叱咤风云的二十多年,我们将之归纳进了运营演变的四个阶段中:运营萌芽:开创、圈地运营发展:抢占入口运营升级:抢夺注意力运营崛起:用户全闭环服务及构建生态链下面对这四个发展阶段进行详述,通过对运营简史的回溯,我们得以拨云散雾洞察运营的本质:即,运营是什么,它将成为什么,我们运营人作为互联网时代洪流中的微小个体又当如何安身立命?阶段一.运营萌芽:开创,圈地(约1994~1998)背景:互联网可说是计算机产业的必然衍生物。
美国政府、科研、部分企业自上世纪70年代即使用局域网。
1983年美国自然科学基金会建设了连接各个美国大学和超级计算机中心的广域网,即互联网的雏形。
早期的互联网使用的人群很少,当时只能用计算机语言进行操作(人人都是程序猿),可想而知门槛之高。
直到1994年,网景公司开发出了第一款图形化界面浏览器,为大众低门槛访问互联网奠定了基础,当时上网人群极少,却不到一年就卖出了几百万份,受欢迎程度可见一斑。
草根文化
何为“草根文化”草根文化,是相对于御用文化、殿堂文化而言的。
是具有民众精神的,代表民众意识的人群借用新媒体对个人意识的表达。
它生于民间,长于民间,没有经过主流意识的疏导和规范,没有经过文化精英的加工改造,充满着乡土气息,涵蕴着丰富的生活共识。
“草根文化”也就是平民文化,大众文化。
“草根文化”的成因分析“草根文化”是相当丰富的,无疑要追溯“草根文化”的源头,是一件非常困难的事。
以下我们分别从传播过程中传播媒介、受众角度、传播者及传播模式四大要素来具体分析:(一)新媒介推波助澜新媒介一词是80 年代初西方传播界提出的。
新媒介一是由传统媒介在技术上的发展而生成的,一是由传统媒介的相互联姻或与其他媒介的新型结合而产生的,如有线电视、个人电脑、网络、手机、移动媒体、博客、播客等。
有线电视作为电视媒介的一个种类,可以归入传统大众传播媒介的范围之内,但是由于有线电视通常与卫星通讯、计算机系统等高新技术联系在一起,因而也被视作新媒介的一种。
如今在一些发达国家,有线电视开始走向互动化,卫星传播电视信号经过有线电视网络的传播,使得电视节目越来越精彩。
而新媒介的特性放大了个体行为影响。
使一些原本属于个人行为的事件,突然间变成网络文化事件。
“芙蓉姐姐”就是一个典型的例子。
现实生活中类似“芙蓉姐姐”的人并非绝无仅有,但是,只有“芙蓉姐姐”最先通过网络这一渠道成功地张扬了她的个性,并在很短的时间内引起人们的广泛关注。
由此可见,新媒介网络的推波助澜,最终结果是不断放大个人行为的效应,使之越来越具有某种符号性的意义,从而在网络文化中占据一个位置。
新媒介的特性聚合了个体行为能量。
如果没有网络,郭德纲和他的“德云社”能有今天这么热火的名气吗?如果没有贴吧、天涯,“超女”现象的追星行为又如何能从单纯的个人追星演变为具有群体活动机制的“粉丝团体”?一个“粉丝”的力量并不足以改变“超女”选秀的结果,但是,通过网络集结的一个“粉丝”群体,则在很大程度上影响比赛的最终走向。
草根文化浅析
草根文化浅析每一种文化都是时代的产物,而这种文化的具体表现形式被我们称之以文化现象,它可以是阳春白雪或是下里巴人,然而却无高下之分。
或高雅或通俗,都只是一种艺术的表现形式,但在一定意义上也代表了各个层次的人的生活状态和娱乐需求。
从2005年爆红的“超级女生”到旭日阳刚组合,农民工街舞团到周立波脱口秀,从2011 年春晚的西单女孩再到2012年春晚的草根农民朱之文等一系列事件,在社会上引起了广泛的影响,掀起草根文化的狂潮。
然何谓“草根文化”?社会学家、民俗学家艾君对草根文化这样界定:“草根文化,属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际是一种‘副文化、亚文化’现象。
它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。
”对这个界定,先不置可否。
一、草根文化兴起的原因分析新中国实行改革开放的30多年来,我国的经济快速发展,同时文化市场也出现了繁荣,导致草根文化的迅速发展。
经济的高速发展为文化的繁荣提供了重要的物质基础,同时文革以后的思想解放以及对文化建设的高度重视,促使文化大发展大繁荣,草根文化也在这一浪潮中孕育而生。
而随着90年代末开始兴起的互联网技术的高速发展,间接导致草根文化的发展。
随着电脑和互联网普及程度的提高,它们已经成为我们工作和生活中不可缺少的重要助手。
用电脑方便,上网便捷了,“草根们”开始在网络上寻找表现自己、表达观点和获得关注的舞台。
互联网,给了他们广阔的空间。
博客,这个原本陌生的词汇从“草根”打开了突破口。
“草根”在博客里,发表自己的观点,说自己想说的话,使博客在颠覆话语权的同时,树立了自己的个性旗帜,普通人可以更加自由地抒发内心。
而近年来移动互联网的发展,QQ以及微博等社交平台的发展无疑也在强化这种自由与个性。
对外交流的频繁以及思想开放程度的提高,外来文化的影响以及民众自身素质的提高,无疑也使得民众参与社会文化生活的积极性与主动性在提高。
新时代提升中国文化软实力的新要求和新途径
新时代提升中国文化软实力的新要求和新途径新时代要求1:加强草根文化建设以前的文化建设往往是靠政府或权贵发力,大部分人民群众都处于被动接受状态。
而新时代则对文化建设提出了更高的要求,要激活和调动全社会参与和创造的积极性。
因此,我们需要进一步加强草根文化建设,让更多人参与到文化创造和传播中来。
这就需要打破“官方文化”的限制,倡导多元文化,重视基层文化的开发和保护,让更多的普通人能够参与到文化建设中来。
同时,还需要更加注重文化传承,保护和传承优秀传统文化,开展中小学校园文化教育,让更多的年轻人了解和传承中国优秀的传统文化。
新时代要求2:推进文化产业升级文化创意产业是文化软实力提升的重要途径。
近些年来,中国的文化创意产业不断发展壮大,已经成为仅次于美国的第二大文化创意产业国家。
未来,我们还需要进一步加强文化产业的升级,推动传统文化和现代科技的深度结合。
这就需要加强文创企业的培育和扶持,引导企业重视知识产权保护和创新,加强文创产品的品牌建设和市场推广。
同时,还要进一步拓展文化产业的空间,推动文化、旅游、体育等产业的融合发展,打造更多集文化旅游、文化体验、文化消费于一体的文化产业综合体。
新时代要求3:走向世界,打造中国品牌中国文化的软实力提升要走向世界,要让全球人民都能够感受到中国文化的魅力和价值。
因此,我们需要打造中国品牌,推动中国文化的国际传播和影响力。
这就需要加强海外文化中心建设,建立更多文化交流平台和机制,推动中外文化交流和合作。
同时,还需要注重文化创意产品的国际化推广,打造更多具有中国特色的文化品牌,让更多外国人爱上中国文化,进而影响他们对中国的认知和看法。
综上所述,当前提升中国文化软实力的新要求和新途径主要包括加强草根文化建设、推进文化产业升级和走向世界打造中国品牌等方面。
只有在全社会的共同努力下,中国文化软实力才能够不断提升,促进国家的发展和繁荣。
“草根文化”的成因
客 等 。 有 线 电视 作 为 电视 媒 介 的 一 个 种 类 , 以 归 入 传 可
统 大 众 传 播 媒 介 的 范 围 之 内 , 是 由 于 有 线 电 视 通 常 与 但
新 媒 介 的 特 性 聚 合 了 个 体 行 为 能 量 。 如 果 没 有 网
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材 料 来 增 添 其 摩 登 感 。当代 设 计 师们 将 古 老 的 东 方神 韵 与 现 代 极 简 主 义 风 格 融 合 到 一 起 , 配 硬 木 、 革 、 山 搭 皮 小 羊 皮 等 名 贵 材 料 ,使 得 设 计 作 品 既 感 性 又 非 常 实 用 , 为 当代 家 具 作 品 增 添 一 份 悠 然 的情 趣 , 现 代 都 市 人 以 强 给
何为“ 根文化 ” 草
草 根 文 化 , 相 对 于 御 用 文 化 、 堂 文 化 而 言 的 。是 是 殿 具 有 民众 精 神 的 , 表 民 众 意 识 的 人 群 借 用 新 媒 体 对 个 代
人 意 识 的 表 达 。它 生 于 民 间 , 于 民 间 , 有 经 过 主 流 意 长 没
卫星通 讯 、 算 机 系统 等高 新技 术 联 系在 一 起 , 而也 计 因
被 视 作 新 媒 介 的 一 种 。 如 今 在 一 些 发 达 国 家 , 线 电视 有 开 始 走 向 互 动 化 , 星 传 播 电视 信 号 经 过 有 线 电 视 网 络 卫 的传 播 , 得 电视 节 目越 来 越 精 彩 。 使
新时代的文化产业发展
新时代的文化产业发展随着互联网技术的迅猛发展,文化产业正在迎来一个崭新的发展时代。
文化产业作为国家发展战略的一部分,已经逐渐成为了推动经济增长和促进社会进步的重要力量。
本文将从文化产业的概念、类别、发展态势以及未来发展方向等方面,来探讨新时代的文化产业发展。
一、文化产业的概念和类别文化产业是与文化有关的一切产业的总称,包括传媒产业、文化艺术产业、文物保护和管理产业、旅游产业等。
它是以文化为核心,以创意、知识、技术、信息等非物质资产为支撑,以文化产品、文化服务和文化活动为基础,经由创造、生产、传播、消费等环节实现产业价值的组合体。
根据商务部的分类,文化产业主要包括7个部分:文化创意产业、广播电视电影产业、新闻出版产业、数字出版产业、广告产业、艺术品交易产业和文化旅游产业。
这7个部分包括了文化传播、文化生产、文化经营等多个环节,贯穿了文化产业的全过程。
二、发展态势随着经济全球化和信息化的发展,文化产业正成为一个新的增长点和市场。
从数据来看,2019年我国文化和相关产业增加值达6.87万亿元,占GDP的4.48%。
同时,文化产业也呈现出以下几点发展态势:1. 草根文化逐渐崛起随着互联网技术的大力普及,开放的传媒环境和信息交流方式的多元化,草根文化开始成为了主流文化的一种表现形式。
无论是网络写手、短视频达人、知名博主,还是二次元文化爱好者、粉丝文化漫展,都已经成为了文化产业的一个重要组成部分。
2. 数字文化产业快速崛起数字技术的快速普及和互联网技术的不断发展,使得数字文化产业得到了迅猛的发展。
数字音乐、数字电影、数字游戏、数字阅读等数字化的文化产品已经逐渐成为了年轻人的主流文化。
3. 创意设计产业的重要性不断提高在大众消费需求日益多元化的背景下,定制化、个性化、创意性成为了一种新的消费趋势。
创意设计产业逐渐成为了文化产业中的一个重要组成部分,合理地整合设计、生产、销售等环节,成为了带动文化产业发展的一种重要手段。
网络表达视角下草根文化发展探析王富强
根阶层的表达载体,无一不充溢着平民化和个人化的气息, 为
草根文化的发展提供了强大 的动力 草根文化在 网络时代的 蓬勃发展 ,带给 了我们感动 ,也带给 我们更 多的思考 , 促使 我
们去探求草根文化在网络 时代发展 的历 程和原因
二 网络表达视角下草根文化发展 的历程 考察 西单女孩 旭 日阳刚 当年 明月 等在 网络世
紫千红 的局 面 ,社会 的每个 阶层 都能在其 中找到属 于 自己 的天地 细寻网络世界里文化发展的轨迹 ,我们可 以发现其 中有一些来 自最底层的 民众 ,通过 网络走到 了这个世界的前
目前 , 社会各界都对 以 西单女孩
旭 日阳 刚
当年
明月 为代表 的草根 文化的发展 给予 了高度 的关注 ,并 进行
台, 随后 又获得央视 20 0 年度 星光大道 总决赛 的第二名 1
案例 3 :20 6 年广东某地政府公务员的 当年 明月 写下 0
作者 简介 :王 富强(1 7 一 ), 男, 河南省周 口师范学院教育科 学系讲师 9 1 基金 项 目:河南省科技计划软科学研究项 目 河南省青年 网络 参与研 究 (1 24 0 50306 的阶段性 成果 0 0 4 )
使的翅膀 视频被传 到网上 ,这个视频打动了许 多人 ,而迅速
成为点击率攀 升最快的视频之一 西单女孩由此登上 了电视 媒介 ,参加 了 20 1 年春晚为更多的人所熟 知 现在被央视等 1 主流媒体称为 百姓 歌手 案例 2 : 旭 日阳刚 他手刘刚 , 主唱王旭 一个 由农 民工组成的音乐组合 , 吉 201 年 8 月 ,用手机拍 的 旭 日阳刚 0
呈悄然兴起之态,并借助大众传媒特别是 网络传媒 ,逐渐进人
公共视野 网络作 为多元性和隐匿性最强的媒体 , 自然而然成
网络流行语的生态化研究--从生态多样性视角的解析
网络流行语的生态化研究--从生态多样性视角的解析张雪梅;王怿旦【摘要】网络流行语,作为网络文化发展的产物,已成为语言生态系统中不可或缺的一部分。
借鉴生态学中生态多样性原理,以近年来国内的网络流行语为语料对象,通过整体研究和个案分析相结合,多角度、多层次地对网络流行语进行生态化研究。
研究结果表明,网络流行语具有类型、文化多样性等丰富内涵,同时也存在着过度仿制、过度陌生化、语言暴力粗俗等问题,应该采取相应的法律规范和道德约束来保护网络流行语生态和谐。
%As a product of Internet culture,vogue netspeak has become an indispensible part of the eco-system of language. Based on the ecological diversity theory,this thesis carries out an ecological study of vogue netspeak at disparate levels and from different perspectives through a combination of both general and specific analysis of recent vogue netspeak in China.The research result shows that vogue netspeak has a rich content inclusive of diversity both in its types and the implicated cultures as well as language pollutions like over-parodying,over-defamiliarization and vulgar and violent languages,and corresponding legal rules and moral disciplines should be adopted to protect the ecological harmony of vogue netspeak.【期刊名称】《成都理工大学学报(社会科学版)》【年(卷),期】2013(000)006【总页数】6页(P92-97)【关键词】网络流行语;生态化;生态多样性【作者】张雪梅;王怿旦【作者单位】南京林业大学外国语学院,南京 210042;三江学院外国语学院,南京 210012【正文语种】中文【中图分类】H034随着互联网普及并成为继报纸、电视、广播后的又一重要交际媒介,网络语言作为互联网时代兴起的一种新型社会方言,正以其强烈的创新性和巨大的影响力引起了语言学者的广泛关注。
网络草根文化功能
网络草根文化的功能摘要:博客这种网络文化传播方式给普通民众提供了一个全自由的网上言论空间,逐渐释放了底层人民的话语权。
依据马林诺夫斯基的《文化论》观点对其进行分析,这种大众化的文化现象具有很多功能,推进文化多元化发展、给民众提供自由发布言论的场所、提供不受空间限制的交流平台,这些都是博客的外在显性正功能。
博客在社会文化中,起到社会安全阀的作用,还给精英循环开辟了新的通道,此类都是博客隐性的正功能。
作为一种网络文化的形式,也存在负面影响,如:、暴力等信息的传播,恶意无聊炒作事件的发生,导致青少年缺乏社会意识,思维简单化等。
关键词:博客;网络文化;功能“博客”一词最早于2002年首度出现于中国,在近几年有巨大的发展。
2005年被称为“博客元年”,2006和2007年被称为“博客井喷年”,它给普通民众提供了一个全自由的网上言论空间。
博客的前身是个人,由于技术门槛较高,一直属于少数人的媒体,包括精英和部分技术爱好者。
博客作为技术傻瓜化的产物,成为所有有条件上网的平民的个人媒体,引起了网民及整个社会的广泛关注。
大学新闻与传播学院新洲认为“无论是视频博客还是文字博客,都没有本质的区别,博客文化必须是一种平等、的平民文化。
”一位网友认为:“博客就是一场全民运动,逐渐释放了底层人民的话语权,让所有人都可以参与到公共事务中来。
博客所搭建的是一个草根与精英共舞的公共领域。
”我们可以将博客定义为:是继Email、BBS、ICQ之后出现的第四种网络交流方式,是网络时代的个人读者文摘,是以超级为武器的网络日记,是代表着新的生活方式和新的工作方式,更代表着新的学习方式。
这种大众化的文化现象具有哪些功能?对现在的社会生活会造成哪些影响?笔者认为应先从分析它所具备的文化特征入手,有助于分析其功能与影响。
一、博客:新时代的网络草根文化在博客上,所有网民都可以通过网络直接向全世界发表言论和作品,这在过去只有精英并通过大众传媒才能做到。
草根文化传媒有限责任公司(录音摄影棚)创业计划书
..........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................草根文化传媒有限责任公司采取董事会领导下总裁负责制。
公司属服务类公司,创办草根音乐网,主营业务是给泛博用户提供音乐相关的服务,包括音乐录制和刻制光盘,以CD 光盘,MP3 音频压缩格式, DV,MTV 音乐录影带等形式存储下来,用作商用比赛或者个人爱好记念等用途,满足用户特殊的个性需求,扩大音乐的传媒领域。
草根文化传媒有限责任公司将是中国音乐传媒领域音乐制作的专家,本公司将开创每人都能拥有一首音乐曲的个性理念,实现泛博用户心中的明星梦!当今社会发展迅速,互联网的迅猛发展也推动了经济社会的向前,随着人们生活水平的提高,人们日益增长的精神文化需求也变得多样化,个人爱好也趋于具体化,再也不满足于单调的形式,人们更多的原意付出时间和精力去尝试不一样的生活,发展自己的兴趣爱好,丰富业余生活,体验精彩的瞬间,感受绚丽的人生,记录自己夸姣回顾的点点滴滴。
草根文化传媒有限责任公司是一家创立于武汉武昌区的传媒企业,现阶段出于创始阶段。
未来3 年是发展扩张时期,第四年将趋于稳定。
公司注册资金100 万元,并在北京,上海,深圳设有分公司。
本公司拥有一流的团队,强大的合作火伴,以“不一样的音乐体验,不一样的你”,为基础的企业文化,可以相信本公司的投产运营将实现丰厚的经济效益。
我国新形势下网络文化发展趋势与作用研究
2018年第7期【摘要】人们从二十世纪以来,取得最大科技成果就是互联网。
随着互联网不断发展,网络文化成为一种新型文化形式,对人们的生活、工作、学习产生巨大影响,并且已经逐渐成为我国社会主义文化发展的指明灯。
本文将对网络文化概念与特点进行简单阐述,指出我国当前网络文化现状以及主要发展趋势,并且根据网络文化发展对我国产生的作用进行简单概述。
【关键词】新形势;网络文化;发展趋势;实际作用网络文化用其全新的方法对传统文化建设、文化发展进行改变,并且逐渐成为影响我国文化发展的重要手段。
网络文化的兴起构成了现代社会经济中一支新经济力量,并且具有高成长性,能够带来创造性高的新兴产业,对我国社会经济发展起到重要推动作用。
一、网络文化概念与特点所谓网络文化,就是将文化作为主体,互联网与移动媒体作为载体,通过市场运作与生产经营,使其能够为消费者提供文化服务与文化产品的总称。
网络文化作为新兴产业,正处于快速发展阶段。
(一)广泛社会参与性由于受到客观因素以及其他因素影响,文化话语权主要掌握在社会精英手里,虽然他们人数较少,但是具有一定权利。
这就导致少部分人对文化世界进行主宰,随着网络文化不断兴起,这种情况才得以改变。
从理论角度来看,网络文化能够实现无限制文化沟通与交流,可以实现全民参与,提升人民生活幸福感。
(二)网络文化具有开放性在网络世界中,基本没有门槛,没有财团、政党、社会团体、社会集团的干扰,没有把关的阻碍,也没有身份专业的限定,只要进入网络世界中,就可以随心所欲、随时随地发布信息。
(三)网络文化集大成性在传统文化形式中,各种文化形式都有其独特的生存方式与发展空间,谁都无法取代谁,但是在网络文化影响下,传统文化形态都会受到影响,甚至感受到威胁。
二、我国网络文化建设现状(一)文化形式多元化网络具有交互性与包容性,这就为网络文化发展打下良好基础,并且提供良好生长环境,同时也为网络形式多元化提供一个平台。
经过科技不断发展,网络功能也逐步加强与完善,并且网络文化发展呈现出欣欣向荣姿态。
互联网时代的文化传承与发展
互联网时代的文化传承与发展互联网的普及和发展,带来了人类历史上前所未有的变革。
在互联网时代,文化传承和发展的形式也发生了翻天覆地的变化。
从传统文化的传承、到互联网文化的发展,再到新媒体文化的崛起,文化的传承和发展正在经历着一场无声的变革。
一、传统文化的传承随着互联网的普及,网络传播逐渐成为传统文化传承的重要渠道。
无论是古诗词、书法、绘画、传统节庆等各种传统文化,都可以通过网络直接传播和分享。
《红楼梦》的电子版和网络小说《盗墓笔记》等网络文学作品,也成为了互联网时代的文化符号。
同时,网络还创造了新的文化形式。
网络直播、弹幕等互动方式,不仅打破了传统文化的疆界,也使得年轻人更容易接触到传统文化,并激发出他们对文化传承的兴趣和热爱。
二、网络文化的发展互联网时代,网络文化的发展已经成为世界范围内的文化现象。
网络音乐、网络电影、网络游戏等各类互联网文化产品,生动地反映着互联网时代年轻人的审美和思想观念。
网络音乐作为一种新型音乐表现形式,以多样化、个性化的风格备受年轻人的喜爱。
著名音乐人邓紫棋、李宗盛等纷纷在网络上发布作品,吸引了大量网络粉丝。
网络电影则是一种新兴的文化产业。
网络电影不受制作成本和发行渠道限制,因此更容易让年轻导演和演员拥有更大的创作空间和机会。
同时,网络电影也为年轻观众提供了新的观影选择,成为了互联网时代的一种文化消费。
在线游戏则独具风味,以其沉浸式、互动性和社交性成为互联网时代最为受欢迎的娱乐文化之一。
网络游戏通过虚拟世界的方式,创建了一个全新的社交和互动场景。
这种社交和互动方式,成为了年轻人和祖辈之间的文化交流桥梁。
三、新媒体文化的崛起新媒体的崛起,深刻地改变了人们获取信息和传递信息的方式。
微信、微博、短视频等新媒体平台快速崛起,大量信息和文化传递在其中发生,成为互联网时代的新工具。
微信朋友圈、微博等社交媒体平台成为了信息传递的主要渠道。
用户可以通过朋友圈、微博等平台,分享他们的生活、观点和思想。
浅谈中国现代性下的草根文化的盛行
浅谈中国现代性下的草根文化的盛行2010级文艺学专业张玲摘要:中国时下的文化性是后现代性的融合交织。
但是现代性文化倡导的是理性与归属感,后现代性文化则侧重于荒诞、碎片化。
因而笔者把目前蔚然成风的草根文化归为现代性的一种表现。
无论是郭德纲相声的非主流姿态还是“超女快男”的海选,无论是工人农民歌手选秀节目的出炉还是网络微博的盛行,无论是小沈阳因春晚一炮而红还是“筷子兄弟”一类自制小经费网络视频的火热,都足以说明草根文化已然构成人们文化言说的热点话题,草根式的欢场文化全面占据着从电影、电视到舞台,从网络到纸质传媒等不同的文化空间。
草根文化的迅速走红,既给我们提供一种新的解读当下中国文化的范本,同时还引发我们一种必要的反思。
本文将以现代性的角度出发,对草根文化兴起的原因、草根文化的特点及其发展趋势进行肤浅的探讨。
关键词:现代性草根文化中国文化一、现代性的演变与构建中国虽然从二十世纪初就开始现代性的转变,但只是在西方理论的影响下进行的,是一种知识性的理论附加于在其影响下产生的对于民族国家的想象,然后变成都市文化和对于现代生活的想象。
然而事实上,这种现代性的建构并未完成。
在当下中国范围,现代性不仅是一个观察和思考问题的角度,同时也是一种进入问题情境的必要的问题意识。
现代性作为总提醒,其观念是保罗万象的,英国社会学家霍尔认为,现代性乃是一个复杂的交互作用的进程,至少可以区分出现代性的四个重要层面:政治现代性(民族国家与世俗的统治,主权与合法化观念等);经济现代性(货币化的交换经济,大规模商品生产与消费等);社会现代性(劳动与性别的社会分工,夫权制等);文化现代性(世俗的物质文化取代宗教,个人的理性的和工具性的冲动,知识进步与归属感的形成等)。
文化的现代性不是一个孤立封闭的概念,按照霍尔的说法,现代性的这四个进程是平行的、互动的和彼此作用的,并不存在哪种现代性的解释上的优先性。
文化现代性只不过是现代性中的一个重要层面。
草根民间文化对国家文化建设的推动作用
草根民间文化对国家文化建设的推动作用文化是一个国家最重要的精神财富,它不仅反映了一个国家的历史、现实和未来,也是一个国家软实力的重要基础。
而在这个庞大的文化体系中,草根民间文化作为一股强有力的力量,发挥了重要的推动作用。
一、草根民间文化对于文化创新的推动草根民间文化以其真实、朴实、生动的特点,不断推动着文化的创新与发展。
在草根民间文化中,每个人都可以成为文化的创造者和传播者,大量的传统文化元素在草根民间文化中得到重新诠释和展示,为文化的多样性和丰富性添砖加瓦。
例如,太极拳、陶艺、京剧等中国传统文化元素,都是通过草根民间文化的传承和发展而得以流传至今。
这些文化元素的传承和发展,不仅为民间文化注入新的生命力和创造力,也为国家文化建设提供了源源不断的力量。
二、草根民间文化对于文化科技融合的推动草根民间文化在科技和文化的融合中起到了独特的推动作用。
随着网络科技和智能科技的普及,草根民间文化正在逐步向着数字化和网络化的方向迈进。
借助网络平台,草根民间文化可以更加广泛地传播和交流,更加快速地产生、流传和融合。
例如,目前已经流行的短视频平台,为广大草根民间文化的传承和展示提供了新的渠道和平台,让人们更好地认识和了解中国的草根文化。
三、草根民间文化对于文化产业的推动草根民间文化也在文化产业的发展中发挥着重要作用。
文化产业是国家经济发展中的重要支柱,而草根民间文化是文化产业发展的重要源泉。
许多草根民间文化元素被赋予了商业价值,丰富多样的民间文化产品不仅为消费者带来了新奇的文化体验,也为文化产业注入了新的发展动力。
例如,出版各类民间文化书籍、推广传统中国医学、发展民间工艺等,都是草根民间文化为文化产业发展带来的重要推动力。
四、草根民间文化对于文化自信的推动草根民间文化还通过它独特的引领力和茁壮性推动着文化自信的建设。
作为中国文化的重要组成部分,草根民间文化向世界展示了中国的民俗、文化和信仰,展现了中国文化的多样性和繁荣。
电子媒介与草根文化盛行的背后
2 1 年春节联 欢晚会中 , 0 1 有两个节 目
号 ”。 的确 , 媒体 技术 的发展 助长 了草 新 根文化 的繁荣 。长期 以来 , 由复杂 的阶 “
自“ 草根 ” 的发布。 二、 媒体影像 : 草根 文化 “ 闪亮登场 ” 的魔 力棒 电子媒 介极大 地推动 了草根文化 的 传播和盛行 , 以电视媒体 为甚 。0 4年 尤 20 湖南卫视首先开创 电视选秀节 目的先河 , 并在 20 0 5年获得 巨大成功 。普通人开始 在 电视 上崭露头角 。 这期间 , 在 草根 文化 开始被一些 群体广泛认 同并接受 。 极具影 响力的一批电视选秀节 目: 梦想 中国 》、 《
专业 训练却有着天籁般声音 的卖 唱女孩 ,
后者 是由两个 流浪歌手 组成 的组合。 他们 都是 2 1 0 0年在 网络上蹿 红 的主人公 , 之 后 自然而然成为众所周 知的草根 明星。
从 20 0 2年春晚雪 村的一首 《 出门在
外 》 20 到 0 5年春 晚杨 臣刚 的 《 鼠爱 大 老 米 》 从芙蓉姐姐到凤姐 , , 他们都因为受到 网民的追捧而 “ 夜成 名”, 某种 意义 一 从
造。 它蕴含着 浓厚 的乡土气息 , 是一种原
生态 的 文化 。 ‘ 根 文 化 显示 出 的 是 “ ” 非 主 流 ”, 自发 参 与 的 一 种 文 化 。
早在中国古代 , 草根文化 就以各种 形
式存 在 于民间 。 比如 : 唐朝 的 民间传播 活
的。人 们更容易接受和记住这种信息。 传 播方式的多元化 , 使得媒介影像也 呈现出
一
动主要是一些 口耳相传 的歌 谣谚 语 , 街谈
巷议 , 以及俗讲 、 变文等 民间说 唱文学作
论网络传播中的草根狂欢狂欢理论为视角
论网络传播中的草根狂欢狂欢理论为视角一、概述在当今信息化社会中,网络传播已成为大众获取信息、表达观点、交流情感的重要平台。
草根狂欢现象尤为引人注目,它不仅是网络传播中的一种独特景观,也反映了社会文化的深刻变革。
顾名思义,是指在社会底层广泛存在的、以网络为媒介的集体性、狂欢化行为。
它打破了传统媒体的传播壁垒,使得每一个网络用户都有可能成为信息的发布者和传播者。
在这种背景下,草根狂欢现象呈现出多元化、去中心化、碎片化等特点,使得网络空间成为了一个充满活力和创造力的场所。
狂欢理论作为一种文化研究视角,为我们理解和分析草根狂欢现象提供了有力的工具。
它强调在狂欢状态下,人们能够暂时摆脱日常生活的束缚和限制,通过非理性的、感性的方式来表达自我、释放压力、追求快乐。
在网络传播中,草根狂欢现象正是这种狂欢精神的体现,它使得网络空间成为了一个充满欢笑、泪水和激情的虚拟世界。
草根狂欢现象也带来了一系列值得深思的问题。
如何平衡网络传播的娱乐性和严肃性?如何在保证草根文化活力的避免其走向低俗化、恶俗化?这些问题不仅关系到网络传播的健康发展,也涉及到社会文化价值的塑造和传承。
本文将以狂欢理论为视角,对网络传播中的草根狂欢现象进行深入剖析和探讨。
通过分析草根狂欢现象的特点、成因和影响,揭示其背后的社会文化意义和价值,为网络传播的健康发展提供有益的参考和启示。
1. 简要介绍网络传播的发展与普及,以及草根文化的兴起。
随着互联网技术的飞速发展,网络传播已经深入到社会的各个角落,成为人们获取信息、交流思想、表达情感的重要渠道。
网络传播的普及与发展,不仅极大地改变了人们的生活方式,也为草根文化的兴起提供了肥沃的土壤。
网络传播的发展得益于科技的进步和全球化的推动。
从最初的电子邮件、论坛,到如今的社交媒体、短视频平台,网络传播的形式日益丰富,互动性和即时性也得到了显著提升。
这种发展趋势使得更多的人能够参与到网络传播的过程中,分享自己的见解和体验,形成多元化的信息交流和表达方式。
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互联网草根文化的崛起和发展互联网草根文化是指借助互联网等信息技术手段,由普通大众
自发创造和传播的文化形式。
这种文化由于其低门槛、多元化、
互动性强、容易传播等特点,成为了当今社会的一种新现象。
草
根文化所表达的是普通人对生活的感受、想法和期望,它呈现出
强烈的民间性、个性化和时代感。
同时,互联网的出现也大幅度
地改变了人们传统的文化形式和传播方式,推动着草根文化的崛
起和发展。
一、互联网草根文化的特征
互联网草根文化在表达方面,通常是以图像、文字、音频或视
频等多媒体形式,风格有时候不规范、生动活泼。
一个人、一个
社区,可以轻松打造出一种特殊、独特的互联网文化,将每个人
的个性和特色都淋漓尽致地展现出来。
例如:抖音上面的短视频,就是这样一种草根文化的表现形式。
其次,互联网草根文化的特性就是互动性强。
因为每个人都可以参与纷杂的信息互通,因而每个人都成为了信息生产者和独立
传播者,通过社群对话、话题互动、点赞、转发、评论等交流方式,构成了热烈而广泛的互联网文化共同体。
最后,互联网草根文化具有高度的开放性、前卫性和先进性。
这种文化几乎没有受限于传统的文化审美,甚至常常将传统文化
与现代文化进行了有机的结合。
正是因为文化的开放性和前卫性,草根文化才可以不断地创新和进化,取得了巨大的成功和赞誉。
二、草根文化的创新方式
互联网草根文化的形式具有很多的创新方式,如官方账号、个
人博客、社交媒体、短视频和音乐等。
但是,总的来说,草根文
化的创新从以下方面入手:
1、真实性与造作性的平衡。
草根文化是从草根中间诞生的,
它的真实感和民间性非常明显,往往是来自普通人的真实生活和
情感。
在草根文化的运作过程中,必须注意避免过于虚假和造作
的一面,多一些生活、情感、生动、活泼的创新是是最好的。
2、专业与通俗的表述方式。
由于网络环境的流动性和广泛性,草根文化要更多的突出它包容性、普及性的一面,加入到语言表
述中。
当然,同时考虑到知识的普及,也要在草根文化的表述方
式中中注重专业性。
3、平民和大众的视角。
草根文化正是因为它从平民大众的视
角出发才充满了生气和活力。
除了正面的充满活力的语言特点外,在草根文化的创新过程中,还要在价值观上贯彻平民大众立场。
这样的创新方式,才能更好的取悦各大受众,多方面地包容不同
的意见和思想。
三、草根文化的社会价值
草根文化在现代社会中具有极高的社会价值和文化意义,它的
价值具体体现在以下四个方面。
首先,草根文化的创新方法和传播方式为其他文化的传播和创
新奠定了基础。
例如中国传统文化和民歌文化等等,现在运用数
字技术的形式,更加容易地进行创新与传承。
其次,草根文化可以打破原本的社交格局,加强人与人之间的
沟通和联系。
在草根文化的协作下,可以促进不同地区、不同文化、不同种族的人对话和交流,进而构建出一个全新的人际交流
模式。
再次,草根文化可以加强整个民众的文化意识,提高每个人的文化水平。
例如一些微信小程序、短视频客户端等等,以其便利的文化交流方式取得了很大的成功,更是将文化的传承和普及变得容易而多样化。
最后,草根文化的出现和发展可以为现代社会的文化融合、多元化和全球化发展提供基础和背景。
结论
综合以上内容,互联网草根文化以众人自发的方式,传播和创造着一种全新的文化形式。
它不仅展示了每个人个性和特色,更是开拓了文化、艺术、科技和商业等方面的发展空间。
草根文化之所以产生如此大的影响力,因为它真正的表达出了人们的内心独白,贵在真实,碰撞出了强烈的社会价值和文化意义。