第九课 美在民间

第九课美在民间-------中国民间美术
课时：1课时
三维目标：
一、知识与能力
认识民间美术是中国美术的重要组成部分，有众多门类和丰富的文化内涵；
认识民间美术中宝贵的艺术创作经验，对专业美术创作有重要的借鉴价值；
民间美术中包含着多民族的艺术创作，应重视民间美术作品的收藏和研究。

二、过程与方法
教师通过展示民间美术作品，使学生了解民间美术存在于人们日常生活中，来自民间，引导学生了解民间美术的价值，总结其艺术特点，最后学生谈自己对民间美术的看法。

三、情感态度与价值观
学习民间美术重在让学生了解民间美术的价值，懂得弘扬民族精神，要保护民族民间的艺术，提高保护的自觉性是民间美术鉴赏的根本目的。

教学重点：让学生了解民间美术的价值，通过具体作品分析，帮助学生理解民间美术作品中包含的丰富的精神内涵，民俗生活内容和植根于民族文化深处的审美理想。

教学难点：中国民间美术在历史发展中，形成自己独特的艺术思想体系和创作经验的积累，学生容易从专业美术角度挑剔民间美术的不足，教师应当多引导。

同时也要指出民间美术中有精华也有封建迷信等方面的糟粕。

教具准备：多媒体课件，民间美术作品若干
学具准备：课本，笔
教学过程：
一、导入新课：
教师提问：同学们，你们放过风筝吗？
学生：放过。

教师：如今，放风筝已经是人们休闲的一种方式，原本走向衰落的风筝工艺随着放风筝在民众中的普及，又走向了繁荣。

教师问：那你们知道风筝属于哪一种美术门类？
学生答：民间美术。

教师：非常好，我们今天就一起走进民间美术的海洋（板书课题），了解民间美术给我们带来的别样的美感。

二、讲授新课：
1、民间美术的定义：
首先，我们要了解什么是民间美术？
A、教师展示自己带来的民间美术的作品，请学生观看并总结回答以下问题：
*这些作品的作者是什么人？
*这些作品是用来干什么的？
*他们反映了作者的什么？
B、教师由学生的回答同学生一起总结出民间美术的定义。

民间美术：是人民群众创作的，用来美化环境，丰富民间风俗活动和日常生活中应用及流行的美术。

民间美术贯穿于人民生活和精神世界的各个领域，直接反映人民群众的思想感情和审美趣味，显示出他们的聪明智慧和艺术才能。

C、民间美术与其他美术的区别：
从历史的角度看，是相对于宫廷艺术，从现今角度看是相对于画院学院派的美术。

2、民间美术的发展史：
民间美术是构成各民族美术传统的重要组成部分，是一切美术形成的源泉：*新石器时代的彩陶艺术就闪耀着民间艺术的光辉；
*魏晋以前的美术创作者主要是工匠；
*战国秦汉的石雕陶俑及画像砖的造型及艺术风格上质朴活泼的民间特色；
*魏晋到近代，在版画、年画、雕塑、壁画及各种工艺创作中，民间将是仍占绝对优势。

在广大城乡群众中流行的剪纸、刺绣、印染、服装缝制等直接装饰人民生活的工艺美术创作更有广泛的社会基础。

教师问：民间美术在过去没有得到很好的重视，为什么呢？
学生回答后教师总结：
由于过去阶级偏见使民间美术的成就常常被贬低或忽视；又由于劳动人民在经济，政治及文化上遭受重压，以至于他们在艺术上的智慧才能也不免受到压抑而未能充分发挥出来，尽管如此，民间美术仍然发展出了很多种类。

3、民间美术的分类：
民间美术的品种极为丰富。

既有供玩赏用的造型艺术，又有衣食住行中以实用为主的工艺品，又与民俗，宗教及其民间文艺存在密切关系，大体分类如下：（学生总结，教师引导）
绘画：年画、版画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等
雕塑：彩塑（小型泥人）、建筑石雕、面塑、砖刻等
玩具：泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具
染织刺绣：蜡染、印花布、土布、织锦、挑花等
服饰：民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绢花等
家具器皿：日用陶瓷、木器、竹器、铜器等
戏具：木偶、皮影、面具等
剪纸：窗花、礼花、刺绣花样、挂笺等
纸扎灯彩：花灯、各种纸扎、风筝等
编织：草编、竹编、柳条编、纸编等
食品：面花、面点造型、糕点模、糖果造型
4、民间美术独特的艺术语言：
虽然中国各民族在地理条件、风俗、感情与气质等方面互有差异，使民间美术形成了丰富的品类和多彩的风格，但是，长期以来个民族之间频繁的文化经济交流，互通有无，使得民间美术在题材的表现和图形中蕴含的寓意等方面具有许多共同性，这些共同性就是人民群众的追求。

教师问:那么人民群众的追求是什么呢？
总结起来就是：求活、求全、求大。

A、教师结合作品，引导学生理解求活、求全、求大的含义。

●求活------民间美术最高的人生哲学（生、活泼、活动）
求活=求生，生命
以作品《莲生贵子》、《金鱼戏莲》引导学生认识到“活”也就是“生”的意思，体现了人民群众对生命的热爱；
以《五毒螃蟹》引导学生认识到以毒攻毒，保佑孩子健康成长的含义，也就是生命之意；
以《泥孩儿》引导学生认识到其中有早生贵子的寓意，隐含着生生不息的生命，也体现了求活；
《布老虎》、《虎头鞋》中的老虎在民间有镇宅、辟邪、祛灾的含义被视为吉祥物，保护神，用老虎做孩子穿的鞋和玩具，寓意保佑还平安健康，这其中也有“活”的含义。

求活=活泼
以《泥孩儿》，引导学生认识到“活”有“活泼”之意；
求活=活动、运动
以《三顾茅庐》（皮影），在一个平面中展示了人丛屋外走进屋内的一个过程，引导学生认识“活”也是指“活动运动”；
剪纸中一鸟多翅，牛吃草时有多头，一人三脸来表示运动。

●求全（对称偶数、完整圆满、自我为中心）
求活中的“活动”也体现了老百姓在一个平面上表现所有内容的审美意志。

也就是“求全”的体现。

例如：
●对称偶数
以《荷包》、《石榴树开红花》为例，老百姓做荷包都做两个，位的就是表达好事成双，成双成对的美好愿望，因为一个看起来很孤单，也不吉利；
●完整圆满
以《团花》—圆形的，完整圆满的象征、《石榴树开红花》---对称并且把侧面人物眼睛剪成正面的样式，就是为了不让他残缺，来引导学生认识到求全也是指完整圆满；
●自我为中心
以《围嘴花样》为例，引导学生认识“求全”也是“自我为中心”，围嘴的中间就是自己，体现了民间美术中的一种艺术上的自信；
●求大=（大形象、求美）
●以《大阿福》、《于鹤阿福》为例，引导学生认识到求大也是指大形象，另外，
剪纸中也常用这个手法，为了表现丰收，把果实剪得比人还大，《石榴树开红花》中，人物眼睛很大，老百姓觉得这样才好看；
●以老子说的“大器晚成”的解释来引导学生认识到求大也有求美的意思，大
器晚成指古代的玉石要经过精碉细琢才能成精美的装饰品，要花好长时间，所以晚成。

现在比喻干大事的人都成才比较晚所以求大也有求美的意思，如剪纸中羊大为美，喜欢把动物剪得比人还大，所有的民间美术都有求美的要求。

总结：所有民间美术都有求美的最终愿望。

它体现了人民群众对美好和幸福的追求，并一直影响着我们的生活。

5、如何面对当今的民间美术？
民间美术随着社会生活的发展在不断变化，近年来，随着旅游事业的发展，各地民俗活动普遍升温，作为民俗文化造型的载体---民间美术也得到也得到蓬勃发展，民间美术以其独特的魅力，不仅给人们以审美享受，而且影响到人们生活的各个层面，日常家居中，摆放一些民间染织刺绣，家具器皿，便会产生一股浓浓的原生态气息，凸显了传统文化的底蕴，人因环境而显得更有品位，外出旅游时，一方面观看自然风光，一方面参观民俗活动，感受民间美术的独特魅力，而艺术家也喜欢从民间美术中寻找灵感，汲取创作的源泉，运用到现实创作中来，这样民间美术又间接的影响着我们的生活。

但是，在全球化的浪潮中，现代化的过程中，会是土生土长的民间艺术处于濒临失传的处境。

面对这种情况我们应该如何做呢？
学生可能回答：我们既要自觉保护它，更应该结合现代社会需求有选择地将其继承，发扬光大。

（学生能意识到这些就可以了）
小结：教师评价学生的回答，并引导，结束本课。

作业：
板书设计：。