文言文断句公开课课件(用)

方法一：找名词（或代词），定句读。 和现代汉语一样，名词或代词 一般也常常作句子的主语和宾语， 因此找出文中反复出现的名词或 代词，就可以确定停顿的位置。
需要注意的是，文言文中，人名第一 次出现时往往用全称，以后再出现就 只提名不提姓了（上一题，匡衡—衡）。
训练：用斜线（/）给下面画横线文言文断句
宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献者曰/以 示玉人/玉人以为宝也/故敢献之/子罕曰/我 以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也 /不若人有其宝
训练：用斜线（/）给下面画横线文言文断句 恶多者虽有一善是为误中未足以存人君闻此 可以悚惧布衣闻此可以改容。 积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/积 恶多者/虽有一善/是为误中/未足以存/人君 闻此/可以悚惧/布衣闻此/可以改容。
一、断句
中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一 本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下 来的，所以前人读书都要自己断句，常常
在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；
在一句之内语气停顿的地方用“，”断开， 叫“读”。给古书断句也可以叫断句读。
二、文言文断句原则
• 1、通读全文，把握大意。 • 2、先易后难，攻破难点。 • 3、抓“标志”，巧妙断句。
（3）有些常用在句首的关联词:
如“苟”“纵”“是故”“于是”“向 使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继 而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句
（4）常在句首的时间词 :
如“顷之”“向之”“未几”“已而”““既 而”“俄而”等，也可以帮助断句。
用斜线（/）给下面画横线文言文断句 5.曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还， 顾反，为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。 妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非 与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今 子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教 也。”遂烹彘也。 （《韩非子》） 婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕ 听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子 而不信其母∕非所以成教也。
7. 用斜线（/）给下面画横线文言文断句 上(唐太宗)谓太子少师曰朕少好弓矢得良弓 十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕 问其故工曰木心不直，则脉里皆斜强劲而发 矢不直 • 上(唐太宗)谓太子少师曰 / 朕少好弓矢 / 得良弓十数/ 自谓无以加/近以示弓工/乃曰/ 皆非良材/ 朕问其故/工曰/木心不直/则脉里 皆斜/强劲而发矢不直/
方法五:
借句式
定句读
一抓句式 通过一些固定句式来断句。
记住文言文的一些习惯句式，如： “何……之有”(何厌之有?)； “如……何”（如之奈何？）； “唯……是……”（唯余马首是瞻） “非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦谋。）； “不亦……乎”（不亦说乎？）； “何……之为”（秦则无礼，何施之为？）； “无乃……乎（无乃不可乎？）； “可得……欤”（可得闻欤？）； “得无……乎”（得无异乎？）等，可以帮助断句。
意的理解，断句失误，必然误解古文原意。
思
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ“考
纲”
“理解并翻译文中的句子”
解读这句话,“理解”是指能读懂文言文表达 的内容，理解文意是断句和翻译的基础。 文言文断句是根据对文意的理解，确定无标点 的文言语句的停顿，有时也要求加标点。 断句与翻译其实息息相关——对文章全面正确 的理解、准确的断句是翻译的基础，翻译则是运 用现代汉语对文言文意的精确表述；断句是解读 文言文的初步能力，翻译是解读文言文的高层次 能力。
方法三：察对话，定句读 。
文言文中对话、引文常常用“曰 ”“云”“问”等为标志。两人
对话，一般在第一次问答出现 人名，以后就只用“曰”，而 把主语省略。遇到对话，可以根
据上下文判断对话双方。
8. 用斜线（/）给下面画横线文言文断句 • 上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如 我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于 公何如曰如臣多多而益善耳上笑曰多多益 善何为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此 乃信之所以为陛下禽也。
⑴找顶真，定句读
顶真是文言文中常见的形式。句 子前后相承，前一句作宾语的词，在 后一句中又作了主语。 例如： 1、具告沛公/沛公大惊。 2、秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/ 秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼 万岁。
用斜线（/）给下面画横线文言文断句
10、宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以 示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不 贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人 有其宝
上常从容与信言诸将能不/ 各有差/ 上问曰/如我能将 几何 /信曰 /陛下不过能将十万/上曰/ 于公何如/ 曰/ 如臣 /多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何为我 禽/信 曰/ 陛下不能将兵/ 而善将将 /此乃信之所以为陛下 禽也。
方法四: 依修辞，定句断
• 顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常 见的修辞方法。这一特点，又为断句提供 了方便。
13.（1）用斜线（/）给下面画横线文言文断句
子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不 亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎 子曰／学而时习之／不亦说乎／有朋自远 方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君 子乎
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13（2）用斜线(/)给下面文言文中加横线的句子断句。
凡当今之士聪明深察而近于死者好讥议人者也博辩闳达而危其 身者好发人之恶者也无以有己为人子者无以恶己为人臣者孔子 曰敬奉教自周反鲁道弥尊矣。 （限划10处）
断句趣谈
下雨天留客天留我不留
下雨/天留客/天留我不留
下雨天/留客天/留我不/留
漆黑头发全无麻子脚不大周正
• 漆黑头发/全无麻子/脚不大/周正 • 漆黑/头发全无/麻子/脚不大周正
＂无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣＂ 有哪两种说法?
1.（吝啬的财主）
无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣
2.（私塾先生）
•
【参考译文】 我曾谈论过天道和人事的区 别，认为人没有什么事不能做出来，只是天 不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却 不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下， 却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的 专心诚意，能够驱散衡山的阴云，却不能够 挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够驯服鳄鱼的 凶暴，却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤； 能够在潮州老百姓中取得信任，百代都享受 庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的 平安。原来，韩公能够遵从的，是天道；他 不能屈从的，是人事。
抓实词断句： 给文言文断句时，可借助在各句作主 语的“高丽”“使者”“傅”“宰相”等名词断句
抓实词断句： 给文言文断句时，可以借助某一类词 通常所在的固定位置来断句。名词常作 主语、宾语等，断句时可先找出名词， 如人名、地名、国名、朝代名、官职名 等，这些名词如果作主语，那么它的前 面就可能需要断句；如果作宾语，那么 它的后面就可能需要断句。
文言文断句
勤动笔墨习句读 逐类旁通得妙法
——高考语文总复习之 文言文断句指津
析
考
点
• 断句题考查文言文的传统语文高考方式之一，
也是我们大家学习文言文的基本功见证之一。明
辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文
化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读
文言 文能力高低的一个重要标志。古人之所以
重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文
11.积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积
⑵据排偶，定句读
排比、对偶是文言文常见的修辞方 法，句式整齐，四六句多，又是文言文 的一大特点。这一特点，又为我们断句 提供了方便。 例： 故不积跬步/无以至千里/不积小 流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/ 驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不 折/锲而不舍/金石可镂
• 看修辞 我们要了解一点，古人写文章 很讲究语句的整齐对称，行文中常常上 下句用相同的字数和结构，对偶、顶真、 排比是文言文常见的修辞手法，这一特 点为我们断句提供了方便。我们把这一 步总结为明修辞，巧判断。
训练：用斜线（/）给下面画横线文言文断句
9.名不正则言不顺言不顺则事不成事不成 则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中 则民无所措手足 名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不 成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑 罚不中则民无所措手足
12. 用斜线(/)给下面文言文中加横线句子断句。 盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。 智可以欺王公不可以欺豚鱼力可以得天下不可以得 匹夫匹妇之心故公之精诚能开衡山之云而不能回宪 宗之惑能驯鳄鱼之暴而不能弭皇甫镈李逢吉之谤能 信于南海之民庙食百世而不能使其身一日安于朝廷 之上。盖公之所能者天也，其所不能者人也。 (苏 轼《潮州韩文公庙碑》) • [答案] 智可以欺王公/不可以欺豚鱼/力可以得天下 /不可以得匹夫匹妇之心/故公之精诚/能开衡山之 云/而不能回宪宗之惑/能驯鳄鱼之暴/而不能弭皇 甫镈李逢吉之谤/能信于南海之民/庙食百世/而不 能使其身一日安于朝廷之上
2.削刻之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小
小不可大目小可大大不可小也。
刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可 小/小不可大/目小可大/大不可小也
• [2015•全国新课标卷Ⅰ]
• 3.用斜线(/)给下面文言文中画横线线的句子断句。 孙傅，字伯野，海州人。登进士第，为礼部员外郎。 时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然 必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使 者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中 国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置 [答案] 宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然 烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/ 宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
凡当今之士/聪明深察而近于死者/好讥议人者也/博辩闳 达而危其身者/好发人之恶者也/无以有己为人子者/无以 恶己为人臣者/孔子曰/敬奉教/自周反鲁/道弥尊矣。 （限划10处）
试题分析：断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思， 然后充分利用各种标志词及句式特点断句。本题所给文段从内容 来看“曰”，是一个断句的标志；“聪明深察而近于死者”“博 辩闳达而危其身者”是对称句式；“好讥议人者也”“好发人之 恶者也”是一组对称句式(特殊句式）“无以有己为人子 者”“无以恶己为人臣者”是一组对称句式（固定句式）；“孔 子”，人名，“周”“鲁”国名。考生了解了这些信息，正确断 句就很容易了。
方法二：找虚词，定句读。
古人写文章，不用标点符号，他们明辨句 读，虚词就成了重要的标志。 • ⑴句首的语气词 :“其 惟 盖 凡 窃 请 敬 岂 诸 唯 盍 夫 且夫 若夫 则”等前面 可断句，常用于句首的相对独立的叹词， 如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句； • ⑵ 句末语气词 : “也、矣、欤、哉、耶、 乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句
无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟足矣
／ ／ 1、七十老翁产一子人曰非是也家 业尽付与女婿外人不得干预 ／ （给女婿） 2、七十老翁产一子人曰非是也家 ／ ／ ／ 业尽付与女婿外人不得干预 ／ ／ （给幼子）
断句不同 遗嘱迥异
句读之不知，惑之不解。
意思是：那些教孩子的老师，只教给孩 子书本并帮助他们学习其中的断句 。
借虚词断句
用斜线（/）给下面画横线文言文断句
• 4、天下事有难易乎为之则难者亦易矣不 为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之 则难者亦易矣不为则易者亦难矣
天下事有难易乎 / 为之 / 则难者亦 易矣 / 不为 / 则易者亦难矣/ 人之 为学有难易乎 / 为之 / 则难者亦易 矣 / 不为/ 则易者亦难矣。
【参考译文】等到离开周国时，老子去送他，说：
“我听说富贵者拿财物送人，仁者用言语送人。我虽 然不能富贵，但私下用一下仁者的称号，请让我用言 语送你吧！凡是当今的士人，因聪明深察而危及生命 的，都是喜欢讥讽议论别人的人；因知识广博喜好辩 论而危及生命的，都是喜好揭发别人隐私的人。作为 人子不要只想着自己，作为人臣要尽职全身。”孔子 说：“我一定遵循您的教诲。”从周国返回鲁国，孔 子的道更加受人尊崇了。从远方来向他学习的，大约 有三千人。
堂 试断句：
上
练
用斜线（/）给下面画横线文言文断句（2006年北京 卷）
6 、（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食， 粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫 赵 之 于 齐 楚 / 扞（ｈ à ｎ，同“捍”，保卫） 蔽 也 / 犹 齿 之 有 唇 也/ 唇 亡 则 齿 寒/ 今 日 亡 赵/ 明 日 患 及 齐 楚 矣 / 且 救 赵 高 义 也/ 却 秦 师/显 名 也 / 不 务 为 此 而 爱 粟 / 为 国 计 者 / 过 矣。