中国武术

介绍中国武术中国武术中国武术是一种中国特色的文化。

当然，它首先应该是一种格斗术。

武术起源和流传的意义都在于它的格斗价值，但与泰拳，跆拳道，拳击，格罗西柔术不一样，它除了格斗部分外还融入了医学与哲学的成分。

因此不能把武术与格斗技击划等号。

我们知道，传统武学各个流派都有自己的疗伤方法和心法。

摒弃其中虚无缥缈怪力乱神的成分，必须承认，武术界对骨伤和外创的处理是有其合理之处的，而武术界流传的拳谚剑诀其中也包含了太多的哲学道理。

我所理解的中国武术包含几个方面：防身（格斗方面），健体（医学方面），修心（哲学方面）。

三者合在一起才是中国武术。

这与其他单纯的格斗术区别很大，因而可以说独特。

在这一点上，日本的剑道也是一样。

只是那是日本武术，不是中国武术。

然而中国武术的这些特色在今天反而成为推广的桎梏。

大多数人对武术价值的认可只在于其格斗成分。

而这矫妫 涫醪⒚挥邢韵制涑鲋谥 Α?我以为就格斗方面而言，武术是最为全面的。

其他格斗术拥有的拳腿摔膝肘拿等技术在中国武术中都不缺乏，但武术却拥有其他格斗术根本不存在而又及其厉害的技术。

比如说咏春拳中的寸手，你绝对在其他格斗术中找不到（截拳道有寸拳，但在我的理解中，截拳道也是武术，一种现代的武术，当然它不能说绝对完善。

）武术在擂台上之所以很难证明自己的一大重要原因就是传统武术的沿袭者并没有达到格斗的体质要求。

在同样的身体素质和训练强度之下，武术并不会败给其他格斗术。

举个例子，泰拳能胜散打不意味泰拳的格斗技术与理念胜过散打，泰拳的优势在于泰拳手大强度训练所造就的非凡体质。

（关心散打的人可以看到，拥有超强体质的宝力高同样可以KO 不可一世的泰拳手。

）我这样说并不是忽略技术在格斗中的重要。

我几乎可以肯定两个相同素质的选手在交锋时练习泰拳的较之练习跆拳道的要占优势，正如一个经过系统格斗训练的人肯定能在与自己素质相同但没有受过格斗训练的人较量中占优势。

这是因为泰拳的技术更适合格斗。

但是，两个技术含量都差不多的格斗流派差异就只在于选手的素质高下。

古代及近代真正意义上的武术高手大多都进行过对自身体质极大限度的挖掘，他们的训练强度远非现在那些所谓的武术家能比。

李小龙的训练方式相信很多人都有了解，正是那样的艰苦训练加上对技术的研究才造就了功夫之王的传奇。

军警格斗术格斗，是双方在击打中相互较力的一种争斗形式，是武术技法参实际搏击中的应用，是击打技术应用于实际斗争中的一种方法。

格斗是把掌握的技击方法和体内积蓄的力量一同拼发出来，以保证在短兵相接中稳操胜券。

拳谚中说：“拳是假，功夫真，力大还能强三分。

”指的是即要尚武，又要尚力；又说：“拳无拳，艺无艺，无艺之中是真艺”，是指武艺的练习必须达到炉火纯青的地步，此时的武艺才是真正的武艺，否则即是“花架子”，中看不中用。

对于格斗有多种叫法，建国前称之为“打擂台”；国外称之为搏击；现在比赛称之为“散打”；我解放军、武装警察、公安干警称之为“格斗”，民间武术交手称之为“技击”。

总之，说法不一，但其内容实质却是一致的。

即使用本身体内的全部力量，运用各种熟练的招法击打对方，起到战胜对方，保护自己之目的。

在我国，各种武术流派灿若群星，格斗招法浩如烟海，其历史源远流长。

格斗中击打要害部位、擒拿关节的方法一、击打要害部位的方法格斗中击打对方要害部位，是主要的攻击手段，有“拳似流星，腿如利箭”之说。

方法有：（一）上肢击打1.打用拳直线、弧形击打对方头、胸、腹等要害部位。

2.挑用拳或掌由下向上击打的一种方法。

3.砸用拳劈打、扣打或用肘砸。

4.插用掌或指插击对方要害部位。

5.砍用掌砍击对方要害部位。

有纵砍、横砍、倒砍。

6.扇用掌心或掌背左右扇击，以击打太阳穴，后脑为常见。

7.撩用掌根部或虎口上方由下向上撩击，通常以击裆为主。

8.推用单、双立掌推击对方胸、背等部位。

9.点用指点击对方要害部位。

（二）下肢打法1.踹用脚踹击对方胸、腹部以下部位。

有正踹腿、侧踹腿、后踹腿、垫步踹腿等。

2.弹用脚踢对方裆部以下部位。

有高弹踢、低弹踢、正弹踢、侧弹踢等。

3.扫用脚面从左右两侧扫击。

有平扫腿、下扫腿、后扫腿。

4.摆用腿法摆击对方中盘，有外摆腿、后摆腿、腾空摆腿等。

5.铲用脚外侧铲击对方腰部以下部位，有上铲腿、下铲腿、正铲腿、侧铲腿。

6.撩用腿法向后攻击对方裆部以下部位。

有撩高腿、低腿。

7.寸即寸腿。

用前脚掌下方踢对方胫骨部位，为其它拳、腿法攻击服务。

8.蹬用脚跟蹬击对方腹部以下，有正蹬腿、侧蹬腿、后蹬腿。

9.截用脚底拦截对方攻击之腿，为下肢攻防兼用的一种腿法。

上下肢击打方法很多，以上述方法常见。

武术概念，是人们认识。

研究武术的基本依据。

在漫长的历史进程中，不同的时期对武术概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展、变化的。

从历史上看，有不少归属武术类的名称，春秋战国时称“技击”兵技巧一类）；汉代出现了“武艺”一词，并延用至明末：清初又借用南朝《文选》中“偃闭武术”（当时泛指军事）的“武术”一词；民国时称“国术”：新中国成立后仍沿用“武术”一词。

随着历史的变迁，冷兵器的逐步消亡，专用武术器械的生产及拳械套路的大量出现，对抗性项目、武术竟赛规则的、制定，武术已演化成为体育运动项目之一。

武术的体育化使其内容、形式及训练手段等都发生了很大变化，反映事物本质属性的概念也在不断变化。

发展到今天，武林的基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和捕斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。

从这一定义出发来认识武术。

首先，武术属于中国传统的技击术。

它是以踢、打、摔、拿。

击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。

无论是对抗性的捕斗运动，还是势势相承的套路运动，都是以中国传统的质击方法国棋技术核心的。

就人类的社会生活来说，技击术不可能是中国独有的。

比较世界各地的技击术，武术不仅在技击方法上更为丰富（诸如快摔法、擒拿法等）。

在运动形式上，既有套路的，也有散手的，既是结合的，又是分离的，这种发展模式，也迥然有别于世界上其他技击术。

在演练方法上注重内外兼修，演练风格上要求神形兼备，无不反映了中国传统的技击术的运动特点。

其次，武术是体育项目，它明显区别于使人致伤致残的实用技击技术。

套路运动中尽管包含丰富的技击方法，但其宗旨是通过演练以提商人的身体素质和攻防能力，进行功力与技巧上的较量，在技术要求上与实用技术有一定的区别，散手运动的技术固然更接近于实用技南，但由于受竞赛规则的规定，亦将其限制在体育竟技运动之内。

总之，归结为一点，武术具有明确的体育属性，体育是当今武术的主要社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。

它内涵丰富，寓意深，既具备了人类体育运动强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科学性和艺术性，较集中地体现了中国人民在体育领域中的智慧结晶。

它从一个侧面反映了东方的民族文化光彩。

因此，从广义上认识，武术不仅是一个运动项目，而且是一项民族体育，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。

参考资料：/ZHJD/zgws/2006/zgws-0001.htm回答者：ragger123 - 助理二级5-1 16:45武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。

在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣，在“物竞天择，适者生存”的严酷斗争中，人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。

后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能，这便是武术的萌芽。

从现有的考古发现中我们可以看到，在旧石器时代，已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器时代末期，则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞，甚至还有铜钺、铜斧等。

这些原始生产工具和武器，后来大部分成了武术器械的前身。

原始社会末期，部落战争的频繁发生，进一步促进了武术的发展。

在部落战争中，远则使用弓箭、投掷器，近则使用棍棒、刀武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。

在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣，在“物竞天择，适者生存”的严酷斗争中，人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。

后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能，这便是武术的萌芽。

从现有的考古发现中我们可以看到，在旧石器时代，已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器时代末期，则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞，甚至还有铜钺、铜斧等。

这些原始生产工具和武器，后来大部分成了武术器械的前身。

原始社会末期，部落战争的频繁发生，进一步促进了武术的发展。

在部落战争中，远则使用弓箭、投掷器，近则使用棍棒、刀斧、长矛，凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。

据史籍记载，大禹时期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。

后来，禹停止进攻，让士兵持斧和盾进行操练，请三苗部族的人观看这种“千戚舞”以显示武力雄厚，三苗部族从此臣服。

这是原始社会一次盛大的武术自卫演练。

古代的“武舞”为后来武术套路的形成奠定了基础。

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