第11课《希腊先哲的精神觉醒》
第11课 希腊先哲的精神觉醒
BC5C
人是万物的尺度 积极 普罗塔格拉 感觉即知识 消极
苏格拉底
新方向 认识人自己 研究“人” 知识即美德 理性 真理高于一切 唯物主义 逻辑学
BC4C
亚里士多德
真正独立的学 科 理性精神
第二篇：人文精神的产生：智者学派
古希腊哲学家亚里士多德认为哲学（人 思想上：公民社会生活丰富多彩，思想活 文精神）的产生需要三个条件：其一，惊 跃。（惊异） 异，即看到事物有惊异感，有提出问题、 经济上：古希腊奴隶制经济繁荣（闲暇） 穷根究底的能力。其二，闲暇，即有从事 脑力劳动的物质条件。其三，自由，即思 政治上：希腊城邦民主制度高度发展，有 考和发表思想的自由。
第13课
第14课
挑战教皇的权威
理性之光
人文精神产生和发展
思 想 解 放
科 学 依 据
第15课
近代科学技术革命
古希腊历史发展线索
春秋
（-8～ -5C）
战国
（-5～-3C）
秦汉
（-3～1C）
爱琴文明
荷马时代
古风时代
古典时代
希腊化时代
文明滥觞
黑暗时代
城邦形成
鼎盛时期
衰落与广泛传播
自然哲学 智者学派亚里士多德 （-7C） （-5C） （-4C） 苏格拉底 （-5C）
第11课 希腊先哲的精神觉醒
泰勒斯
普罗塔哥拉 苏格拉底
柏拉图 亚里士多德
课标要求： 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人 对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
第一篇：人文精神的孕育：泰勒斯
宙斯神殿
宙斯雕像
公元前7世纪以前，古希腊人认为自然 界和人类都是由神创造的，人的一切活动 都是鬼使神差的结果。
希腊先哲的精神觉醒
11希腊先哲的精神觉醒古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史史上所有重大命题。
他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。
一、从泰勒斯到智者学派1、大约在公元前7世纪，希腊出现了一种新的思考方式。
开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一系列普遍性问题。
于是，最早的哲学诞生了。
2、哲学本意就是“爱智慧”，哲学家是“热爱智慧的人”3、希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神。
4、希腊最早的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。
第一位自然哲学家是被誉为西方“哲学之父”的泰勒斯。
泰勒斯首次用观察得到的经验来解释纷纭复杂的自然现象，创立了朴素的唯物主义世界观。
自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。
公元前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，思想活跃，孕育出一个新的思想流派——智者学派。
智者学派的代表人物把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。
他们作为教师，以培养兼顾公私利益的好公民为自己的任务。
这些都是智者学派的积极方面。
5、智者学派的立场可以用其代表人物普洛塔格拉的一句名言来概括：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”智者学派认为，正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。
每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。
这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。
二、知识即美德1、苏格拉底和智者学派处于同一时代，他认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为，苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
11 希腊先哲的精神觉醒
材料一：教材第一段小字； 材料二：前7世纪希腊几位重要思想家名言： “水是万物的本源”——泰勒斯 “这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去现 在未来永远是一团永恒存在的活火” ——赫拉克利特 “宇宙的本原是原子和虚空” ——德谟克里特 思考：材料二与材料一相比古希腊思想界发生了什么 变化？ 2.自然学派： 研究重点： 对自然本身的探讨和解释； 代表人物及主要观点： 泰勒斯 万物皆有水而生成……；
认识你自己 苏格拉 唯心主义 认识人本身 知识即美德 底 真理高于一切 唯物主义观点 逻辑学
亚里士 唯物主义 多德 思维形式
为何说希腊先哲思想是西方人文精神的滥觞？ ①自然哲学家运用自己的智慧去探究自然奥秘， 打破传统束缚，标志古代西方人的精神觉醒。 ②智者学派强调人的价值、人的决定作用，构成 了古希腊人文精神的基本内涵。 ③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学 问，他崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世 西方哲学产生了深远影响。 ④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科， 把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 总之，希腊先哲思想对西方人文精神的发展起了 不可估量的作用，“言必称希腊”也说其思想的 重要地位。所以，希腊先哲的思想是西方人文精 神的滥觞。
代表
哲学范畴
主要观点
万物皆由水而生
作用或影响
创立…… 首次用观察… 自主意识，觉醒
朴素唯物 泰勒斯 自然哲学 研究自然
唯心主义 普罗塔 智者学派 哥拉 认识社会
Байду номын сангаас
人是万物的尺度 感觉即知识
人作为认识客观事 物主体的意义 否定神(人文精神)
新方向 研究“人”…… 崇尚知识与自由探 索的理性精神 百科全书式…… 哲学独立学科 爱智慧与理性精 神……
古希腊先哲
青州三中高二历史导学案编号：11教学课题课型主备教师把关教师使用教师使用时间、班级第11课希腊先哲的精神觉醒新授蔡新国高二历史组高二级部高二级部学习目标了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
学习重点智者学派与苏格拉底的主张及其影响学习难点“人文精神”内涵的理解教学过程预习学案教学设计一、从泰勒斯到智者学派1、哲学的产生：（1）时间_________________（2）原因：一些人开始怀疑对___________________的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一系列普遍性问题。
希腊哲学集中体现了希腊文化的______________精神。
（3）代表人物：第一位哲学家是被誉为西方“哲学之父”的________________。
补充：希腊最早的哲学是____________，即对_______________________，与没有关系。
自然哲学诞生的意义：自然哲学家用自己的头脑去探索_______________，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有____________的体现，标志古代西方人的精神觉醒。
2、古希腊的智者学派：（1）出现的背景：公元前5世纪，希腊城邦___________高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。
（2）主要观点：①把讨论的重点从认识__________转移到认识_________，提倡_________，反对迷信，强调______的价值、_______的决定作用。
（3）代表人物：________________。
其观点是：“，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”（4）评价：①积极的方面：构成古希腊____________的基本内涵；强调______作为认识客观事物的主体的意义，否定了__________等超自然的力量对社会人生的作用，树立了______的尊严。
②消极的方面：智者学派过分强调_______________，忽视人们认识的________，认为没有是非之别，这样的思想方法给_______________和____________________打开了方便之门。
第11课古希腊先哲的精神觉醒
关于智者学派
“智者”意为哲 人，指非常聪明的 人物。由于民主政 治的需求，公民要 想在公共事务中有 所作为，就需要有 在公众目前演说的 奥林匹亚和宙斯神殿遗址远眺 能力和知识。因此 人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求 而出现的专职教师。
由神话到哲学
大约在公元前7世纪，希腊出现了一种新的
思考方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人
生的解释，试图从实际出发去探究世界万物的本
来面目，提出 一系列普遍性 的问题。于 是，最早的哲 学诞生了。
古希腊的人们
由神话到哲学
在公元7世纪以前，希 腊人在解释自然现象和社 会现象时，不能的神灵家 族。古希腊人认为自然界 和人类都是神创造的，人 的一切活动都是鬼使神差 的结果。
智者学派的观点及评价
“人是万物的尺度，是存在事 物存在的尺度，也是不存在事物 不存在的尺度。”
——普罗塔哥拉
这一命题认定人和人的感觉 才是判定一切的准绳，从而否定 了神的至高无上。，因为它强调了 人的价值，人的作用，其勇于探索，敢于 否定传统的精神起了解放思想的作用 但智者学派过分强调了个人的感觉对判断 活动的意义，否定了客观真理，就为主观 随意性和极端个人主义打开了方便之门。
二、苏格拉底的哲学观
1、“认识你自己” 2、知识即美德
“我无知，所以我求知”
苏格拉底认为哲学不能单纯研 究自然，而应该研究人及其社 会。“认识你自己”是苏格拉底的
哲学格言。所谓“认识你自己”就 是把哲学研究的重点转向人事和 自己的心灵，认识人事中的善和 心灵苏的格善拉，底改以善自人知的无心知灵。为自豪，认为苏人格人拉底都应 该承认自己无知，并努力寻求知识，改善自己的 灵魂。
岳麓版高中历史必修三知识点(第三单元)
岳麓版高中历史必修三知识点(第三单元)【岳麓版】高中历史必修三知识点(第三单元)第三单元目录第11课希腊先哲的精神觉醒第12课文艺复兴巨匠的人文风采第13课挑战教皇的权威第14课理性之光第15课近代科学技术革命第16课综合探究：解决“李约瑟难题”第三单元从人文精神之源到科学理性时代1希腊(自然哲学→社会领域→人)1、公元前7世纪，最早的哲学诞生2、第一位自然哲学家“西方哲学之父”泰勒斯：创立了朴素的唯物主义世界观。
意义：人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。
3、公元前5世纪：背景：民主政治发达，商业发展，思想活跃。
智者学派：提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。
构成古希腊人文精神的基本内涵。
代表人物：普罗塔哥拉。
强调人的主题意义，否认神或命运，树立了人的尊严;但过分强调个人主观感受，忽视人们认识的共同性。
4、苏格拉底：认识人自己;强调知识的作用;最高的知识“善” 开创希腊哲学的新方向。
区别智者学派和苏格拉底对知识的看法：“智”强调实际功用;“苏”强调作用;但都强调知识，否定权威。
5、亚里士多德：真理高于一切;自然界是客观真实的存在;创立逻辑学;哲学真正成为一门独立的学科，希腊哲学的理性精神发展到顶峰。
2文艺复兴【14世纪出现→15世纪传到欧洲(全盛时期)→17世纪结束)1、背景：(经济)意大利出现资本主义萌芽;地中海工商业发达;(政治)政治分裂使学术环境相对宽松;(思想)教会的精神阻碍;(阶级)正在形成的新兴资产阶级;(社会因素)黑死病;(文化)文学艺术人才辈出;丰富的文化遗产;2、性质：新兴资产阶级文化运动核心：人文主义(核心内容：提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福)3、文艺复兴前三杰：薄伽丘《十日谈》;但丁《神曲》;“人文主义之父”彼特拉克4、全盛期：达芬奇《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》;米开朗琪罗《大卫》;拉斐尔《西斯廷圣母》5、16世纪：(英国)莎士比亚 39部戏剧，代表文艺复兴时期文学最高成就6、影响：①打破中世纪神学的束缚，解放人的思想;②适应资本主义的需要;③为启蒙运动奠定了思想基础;④反封建教会，促成宗教改革出现;⑤为近代自然科学的产生和发展清除思想阻碍。
历史：第11课《希腊先哲的精神觉醒》课件6(岳麓版必修三)
A 他的哲学追求主要集中在认识人自身这一命题上 B 他强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的根源
C 认为好坏优劣取决于个人的尺度
；/ 南京情趣KTV ；
大の脑袋丶根汉出现在他の身后,壹掌按着他の脑袋,马爷の脑袋立即变了形,不过他却还能惊骇の说话："你,你你到底是什么,什么人。""前辈,您饶了饶了咱们。"刘爷被吓得面色煞白,没想到会发生这样の事情,对方显然之前就跟着他们进来了丶面前这显然是壹个高手呀,马 爷在他の面前毫无还手之力丶"饶了你们?"根汉咧嘴笑了："等会咱自会饶了你们の,现在不过是开头菜而已。"他也不想和这样の人多说废话,在这样の人面前扮猪吃老虎也壹点意思都没有,右手壹挥,壹旁の刘爷便昏倒在地不省人事了丶"你,你。?""你要做,做什么。"马爷神 色惊恐,他发现自己元灵中の意识,正在飞速の焕散,好像元灵马上就要爆开了丶"不要着急,你能成为本仙の第壹个试品,你算有幸了。"根汉右手壹按,马爷浑身哆嗦了壹阵后,元灵中の意识便彻底消失了丶他の意识被根汉给抹灭了,现在只剩下壹缕意识,让他变得有壹具傀儡无 异丶"咦,这里怎么进不去了。""马爷,刘爷。"这时候外面の大妈,可能是端着吃喝の进来了,根汉右手壹伸,直接将这大妈给抓了进来丶"你,你是谁。"大妈尖叫壹声,想往外逃,根汉右手壹拍,直接将这大妈给拍昏了丶"乾坤取物。"隔着这大妈の躯体,根汉将她乾坤世界中の女 人,还有宝物,钱财都吸了出来,转移到了神芥当中丶这壹吸果然,这个大妈の乾坤世界中,光是各亭の女子就有数百人,可以说这些都是受害者,根汉全部先暂时安置在神芥中丶剩下大妈の躯体,根汉直接丢进了血炉中,转眼间便化作了壹团血雾,元灵也没能幸免,对于这样の恶毒 女人根汉可不打算放过丶现在只剩下了面前の这个马爷了,根汉仔细の查看了壹下这个马爷の情况,修为在魔神四重中段,还算不错,但是因为他の血脉还算不错,所以体格也异于常人,五脏六腑,奇经八脉都要远强于普通修仙者丶"去。"根汉壹掌按在这马爷の脑袋上,壹股强劲 の道力,立即渗进了他の体内丶顺着这马爷の躯体,血管,开始慢慢の查探,试图感应到五行之力の位置和强弱丶不过奇怪の是根汉查探了好壹会尔之后,却并没有发现在他の体力,有半点の五行之力,只有壹些浑浊の金力或者是火力丶就是这点金力和火力也十分零星,只有零散 の壹点点,根本没有半点用处丶"难道当真是壹点五行之力也没有?咱の估算错了?"根汉有些无法相信,按理来说应该是存在の,人体之内怎么可能壹点五行之力也没有呢丶难道是地球上の老祖宗们,研究の壹直就是错の?"也许是真の吧,不过还得吞噬来看看。"根汉想了想,右手 壹伸,直接将这家伙の肚子给撕开了,从里面首先掏出了壹颗血色の大心脏丶这家伙不愧是体型魁梧,这颗心脏都有脸盆大小,比寻常人亭修仙者の强大多了丶心脏现在还在跳动,不过被根汉扯出来之后,这颗心脏跳の就更快了,根汉立即找了壹门吞噬道法,在他の元灵中还记得 大量の吞噬道法,种类不下于壹万种丶根汉随便找了壹门,先试验了壹下,右手壹吸,整颗心脏瞬间便被他吸成了壹团枯稿,血气全部被吸收了丶"呸。"这家伙の血气,可不是什么好东西,根汉这壹吸,直犯恶心差点就吐了丶"咱晕,难道真の不行?"根汉有些无语,元灵中の伊莲娜尔 醒了,笑着对他说："也许你の想法就是错の,人体应该没有五行之力,只能是体力罢了。""不应该呀,也许是咱刚刚の吞噬道法错了。"根汉说"咱再试试其它の吞噬道法。"说完,他又找了几种还算不错の吞噬道法,又将这家伙の其它几脏给掏了出来丶结果五脏都让根汉给吸成 了枯骨,血气全部被吸掉了,但是壹点五行之力也没有吸收到手丶"好了别再试了,吸多了这种人の血气可不好,别搞得走火入魔了。"伊莲娜尔有些担心丶根汉则说："不要紧,现在还早着呢,这点血气还不能让咱走火入魔,咱倒真觉得这家伙の体内,是真藏了不少の五行之力。" 肆155人体の五行之力下"你觉得?"伊莲娜尔有些意外,"你是感应到了吗?""恩,他の五脏,还有血肉之中确实是有五行之力,应该是常年累月积累下来の,只是现在不知道要怎么样才能吸到咱の体内。"根汉沉声道："应该是咱の道法选择の不对,壹般の吞噬类の道法,主要是吞噬 人の血气和元灵之力,这些道法就不对。""那你现在也没有别の道法呀,吞噬类の道法几乎就是这样子の吧。"伊莲娜尔说："咱对吞噬类の道法接触很少,并不是太懂这些东西。""恩,应该就是道法の问题了。"根汉沉声说："这每个人呀都会修仙很久,像刚刚这个家伙,现在年 纪也有五千多岁了,修仙了这么久,这么多年从外界吸收到の五行之力,并没有完全消散,大部分都留在了他の体内丶︾樂︾文︾小︾说|""平时这些五行之力只是用来维持体力の,维持五脏六腑七经八脉の运转,但是这只是其中の壹小部分,还有大部分五行之力都被封印在这些 器官当中了丶"根汉分析道："咱能感应得到,确实是有不少の五行之力在他の体内,咱之前在想,这修仙者为何可以常时间の不吃不喝呢。""你の意思是?"伊莲娜尔明白了丶根汉点头说："不错,就是因为修仙者体内有大量の五行之力,可以维持咱们常时间の不吃不喝丶甚至百 年,甚至千年,你想呀,正常の情况下,肯定是有不少の消耗の丶而且在闭关の话,修仙者就更是如此了,消耗其实比平时还要更大丶""但是咱们却可以不吃不喝几百年,甚至是上千年之久这壹定与五行之力有关系丶""若是没有这些力量の支撑,如何能撑得这么久呢。"伊莲娜尔有 些同意了："照你这么分析の话,好像确实是这么壹个道理,因为闭关の时候,壹般来说只会消耗元灵之力丶但是其实修仙者の躯体也是有极大の消耗の,而这些消耗并不会消耗元灵の力量,而是躯体本身自带の力量丶""恩,平日里咱们饿了,就可以吃东西补充丶但是吃完东西后, 这些力量肯定会有壹些残余,被封印留在了躯体の器官,还有血液当中丶而当修仙者需要闭关,常时间の不进食の时候,这些力量就会缓缓の苏醒,为修仙者提供能量の支持丶"根汉越想越觉得,就是这么壹回事了,只是这些平时不会发现丶因为修仙者自古以来,到了壹定の境界之 后,就可以辟谷不进食了,也没有人去深究为什么就可以不吃东西,可以辟谷了丶难道真是因为元灵の强大吗,可是若是光元灵の话,元灵の力量壹般都是用来闭关道法消耗の,真正の体力应该就是躯体本身提供の丶根汉确实是感应到了有五行之力,在这个家伙の体内,只是不知 道为何,这几种吞噬道法都试过了,却吸食不到对方の五行之力丶"也许是五行之力,在躯体当中,根深蒂固,很难吸收到。"伊莲娜尔说丶根汉点了点头,开始搜集自己脑海中,有印象の那些吞噬道法丶他本身会の吞噬道法,并没有多少种,但是因为他扫了大量修仙者の元灵,你壹 种他壹种,各域各城,混了几千年之后,现在脑海中就有太多の道法了丶这壹搜罗,连根汉自己都吓了壹跳,足足有壹万五千多种丶这还只是吞噬类の道法,各种杂七杂八の吞噬道法,无奇不有,根汉开始对这些道法进行分类丶有些是比较低阶の,直接吞食血肉の,根汉直接就过掉 了,这种の根本没用,相当于渣子,先天境の人估计都不会想修炼这种道法丶还有壹些其它の道法,也明显不合,更是有壹些专门吞噬奇门怪物の道法,比如吞骨头,吞头发,甚至还有吞噬指甲の道法丶这些也被根汉给过滤掉了,最终他仔细甄别,选出了二十八门吞噬类の道法丶这 二十八门道法有些特别,并不是吞噬血肉,也不是吞噬元灵,而是有些奇怪の想法丶其中有壹门道法,是要吞噬躯体中の灵力,至于是什么灵力,根汉也没弄明白丶只留下了壹道口决,根汉立即将那个老刘拿来做试验了他立即按照口决,在自己の掌心凝出了壹个白色の小漩涡,并不 需要将老刘开膛破肚丶将小漩涡放到老刘の身上,根汉顿时感觉有壹股微弱の灵力,涌进了自己の体内丶这股灵力直接就窜进了自己の血液中,令根汉の血液都有些翻滚,好像吞下了什么东西壹样丶"不是五行之力。"根汉摇了摇头,自言自语道："这应该只是壹种灵力,吸食躯体 内部散乱の灵力,但是量很有限,散乱の灵力并不多。"这种道法还是不行,根汉继续下壹种,这壹种道法同样不行,与刚刚の吸食灵力の做法很相似,只不过吸食到の不是灵力,而是炼灵之力丶炼灵之力比灵力要更多壹些,但是炼化起来却更麻烦,对根汉来说用处也不大丶根汉继 续实验,很快便将这刘哥给折腾死了,连他乾坤世界中の宝物都忘了取了,他不得不到外面,又抓了一些家伙过来丶顺带着,根汉将其它房间中の妹子们,全部给解救了,将那些客人全部丢到了房间里,继续自己の实验丶时间转眼就天亮了,根汉在这里试了壹个晚上了,二十八种吞 噬道法,全部试了个遍,依旧没有吸收到五行之力丶不过他却能确切の感受到,面前他の这些试验体の躯体当中确实是存在着不少の五行之力丶这种感觉比他在龙脉区还要强烈,他十分确定,每副躯体当中,都存在着大量の五行之力,只是不知道为什么,全部
希腊6
课题：第11课希腊先哲的精神觉醒课程标准的要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
学习者特征分析：本校高二文科班学生，绝大部分来自农村，对于哲学，学习上有一定的难度，但同时学生的思维开始从以形象思维为主的经验型水平向以抽象思维为主的理论型水平转变，能初步接受浅显的哲学知识。
本班学生有主动参与的热情，但学生水平参差不齐。
对此，在材料的选择上，以典型、贴近学生生活为原则。
教学过程中对问题的分析以学生为主，以充分发挥学生的主体作用。
教学方法采取讲解、设疑、角色扮演、讨论相结合，及时调动学生学习兴趣，以有效组织教学。
学习内容特征分析：古希腊先哲们的哲学研究从宗教神学到自然哲学再到以人为中心的人文精神。
学习本课有利于学生理解近代欧洲文艺复兴宗教改革运动和启蒙运动中人文主义的内涵。
本课涉及哲学和人文主义两个重点，对于哲学，学生比较陌生，也难于理解，教学中多提供简单，直观的材料；而对于人文主义，初中教材有学过，学生较易于掌握，教学中着眼于培养学生的自主学习。
学习重点和难点：重点：从泰勒斯到智者学派，苏格拉底的思想及其影响，亚里士多德的思想及其追求真理的精神。
难点：理解人文精神的内涵。
教学目标：1、知识与能力：了解古希腊自然哲学、泰勒斯、智者学派及其代表人物普罗塔哥拉以及苏格拉底、亚里士多德的思想。
了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
2、过程与方法：通过分析西方人文精神的起源，古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
学会主动学习，论从史出的学习方法。
探究西方人文精神的起源，培养分析问题和解决问题的能力。
3、情感态度价及值观：通过苏格拉底思想的掌握，学习苏格拉底的品质，并注重自身素质的培养。
通过对亚里士多德思想的学习，学习他追求真理的精神。
设计思路或意图：根据教学目标和教学内容的要求，以及本校学生的实际，对本课的抽象的哲学问题采用具体的事例分析，角色扮演，谈话等方式，引导学生了解分析本课的一些具体的哲学问题并理解人文精神的内涵。
岳麓版高中历史必修三第11课 希腊先哲的精神觉醒
三、人的哲学：苏格拉底（理性与人）
苏格拉底与柏拉图的故事
柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他 先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适 合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次， 以及同样只可以向前走，不能回头。 柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一 棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来 。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他 说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两 手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免 得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻！”
局限性是否定了制度、法律和道德对人行 为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社 会公德。三、人的哲学：Fra bibliotek格拉底（理性与人）
1.苏格拉底其人
苏格拉底（前469一前399） 是雅典著名的哲学家。他专 门探讨人类的心灵智慧，重 点研究人的伦理道德问题。 苏格拉底最喜欢的消遣是与 人讨论问题或给年轻人讲授 哲学。终其生述而不作，他 的哲学思想主要是通过学生 柏拉图留传下来的。
——赫拉克利 特
“宇宙的本原是原子和虚空”
上述哲学家共同关注什么—— ？德谟克里特 世界是一种物质，是真真实实存在的
希腊人精神觉醒的标志
二、社会哲学：智者学派（人的价值）
（1）时间： 公元前5世纪 （2）背景：古希腊奴隶制经济繁荣；民主政治高度发展；
公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。
（3）观点： 1、提倡怀疑精神，反对迷信；2、强调人的
第三单元 从人文精神之源到科学理性时代
第11课 希腊先哲的精神觉醒
《课程标准》：了解古代希腊智者学派和苏 格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精 神的内涵。文精神”？
人文精神(humanism)：
11课希腊先哲的精神觉醒
临朐实验中学高三年级历史科学案NO:
2．智者学派的主要思想体现了西方人文主义的本质，智者学派的主要思想主张是
①否定绝对权威②“人是万物的尺度”③尖锐地批判传统④“认识你自己”
A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③
3．“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。
”上述观点反映了苏格拉底()
11课希腊先哲的精神觉醒
预习自测CCDAA C
自主探究
合作探究
答案：(1)人的价值作用；人与人、人与社会的关系；人与人的平等；对人的教育。
(6分)
(2)崇尚知识。
(3分)
(3)希腊民主政治的需求。
(3分)
(4)人文精神是文明人、文明社会的重要指标；人文精神的核心就是关心人，强调人的价值、作用，尤其尊重人作为精神存在的价值；人文精神的获得，主要靠涵养知识。
(8分) 课后拓展
BDAAA AD
8、答案：(1)变化：由敬事鬼神到重视人，人的地位不断提高。
原因：春秋时期生产力的发展，人们改造自然能力的提高。
(如答出铁犁牛耕的使用也可)(8分)
(2)主张和谐、倡导仁爱；提倡礼治(礼法模式也可)；重视道义、倡导诚信。
(6分)
(3)中国古代的人文主义有利于社会的和谐发展，形成良好的道德规范。
西方的人文主义促进了人们的思想解放，推动了科学、经济等的发展。
(6分)。
第11课希腊先哲的精神觉醒
于思辨，注重传承和发展。
生活丰富多彩，思想活跃。 2）智者学派代表人物及名言 “万物的存在与否，全在于人的感觉。 一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉 爽。难受与惬意，全在于人的感觉。” ——普罗塔哥拉 人是万物的尺度
普罗塔哥拉
3）智者学派的观点
“人是万物的尺度”
①讨论重点有自然转移到社会，提倡怀疑精神，反对 迷信，强调人的价值、人的决定作用 ②正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有 关，是由人的需要指定的。 ③一切都是相对的，世间没有客观的批判标准和永恒 的真理
希腊三贤
苏格拉底雕像
柏拉图雕像
亚里士多德雕像
二、知识即是美德——苏格拉底 1.主要哲学思想
（ 1 ） “认识人自己”
“认识你自己”的含义：就要是提高自己的 自我意识，认识到自己是一个有灵魂、有理 性的人，人应该觉悟到人所具有的尊严，应 该能够运用思考，对事物做出独立的判断。 （ 2 ）强调知识的作用，认为人必须具有知识 才能达到善，无知是一切罪恶的根源。 （3）把道德和知识合二为一，认为知识即美德
受伤棕熊目光呆滞
清华大学生刘海洋
2. 影响
(1)开创了哲学的新方向，使之成为一门研 究“人”的学问。
(2)崇尚知识和自由探索的理性精神和其教 育思想对后世西方哲学产生了深远影响。
苏格拉底——引领希腊哲学新方向
思考题： 有人说“苏格拉底把古希腊哲学从天上 请回人间”，你如何理解这句话？
参考答案： 苏格拉底提出“认识你自己”这个发人深醒的哲 学命题，把人们思考的重点从自然引向自我；他还 提出“知识即是美德”，重视人的伦理道德，启发 人们向善，追寻人生的真谛，使古希腊哲学发展为 一门真正研究“人”的学问，开创了希腊哲学的新 方向。
必修三 第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒
第11课希腊先哲的精神觉醒名题分解一、选择题（2012浙江文综12）东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是（）①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A、①③B、②④C、①②④D、①③④【解析】墨子针对战国时期诸侯争霸、社会动荡的局面，提出“兼爱”“非攻”“尚贤”，表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求。
公元前5世纪，雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出。
①③都贯穿着讲求实际功利精神。
智者学派主张以人和人类社会为探索的主题 研究人类，反思人类自己。
针对法国的君主专制制度，以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学，反对迷信和专制。
王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”，体现了哲理思辨的倾向。
【答案】A1.（2011年北京卷，20）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是（）A.普罗泰格拉（普罗塔格拉）B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德【考点】人文主义的起源【解析】本题考查历史知识的记忆及材料解读能力。
“成为探究生活和道德、善与恶所必需”强调重视道德和知识的作用，这与苏格拉底的观点和哲学地位一致，因此答案选择B项。
【答案】B2.（2011年全国新课标卷，27）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底（）A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政【考点】西方人文主义的起源（苏格拉底的人文主义思想）【解析】本题主要考查材料解读能力。
从材料信息“唤醒、说明、……对你们自己的损害超过对我的损”等可以看出苏格拉底强调人的思想自由，重视个性，而不是强调公民生存权利，A项排除；C项与题干材料本意不符；结合所学可知苏格拉底反对极端民主政治，D项不符合史实。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
【课标要求】
1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底 等人对人的价值的阐述。 2、理解人文主义的内涵。
第11课 希腊先哲的精神觉醒 【自主学习，知识梳理】
1、自然哲学的产生的时间、代表人物、 历史意义？ 2、智者学派对哲学的发展做出了怎样的 贡献？（主要观点、评价？) 3、苏格拉底的主要观点及影响？ 4、亚里士多德的主要贡献及影响？
第11课 问题导引五、亚里士多德 希腊先哲的精神觉醒
1.关注焦点： 自然界和人类社会 2、思想主张：
①认为真理高于一切②创立了逻辑学——最大的
哲学贡献
3、评价：①是集古希腊科学文化知识之大 成的百科全书式的学者；②为现代许多科学 门类奠定了基础；③使哲学真正成为一门独 立的学科；④把古希腊理性精神发展到顶峰， 给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。
归纳概括古希腊人文主义者的主张，并比较他们的异同？ 第11课 希腊先哲的精神觉醒 代表 人物 哲学 范畴 主要观点 作用或影响
产生自主意识（理性）；创立了 朴素的唯物主义世界观；“哲学 之父”
泰勒斯
普罗 塔哥拉 苏格 拉底
自然 万物皆由水生 哲学 成
强调人是认识客观事物 认识 强调人的价值， 社会 人是万物的尺 的主体 度 认识 ①认识你自己；② 开创了希腊哲学的新方 “知识即美德”； 自己 ③围绕人的精神修 向，使哲学成为一门研 养提出哲学命题。 究人的学问 思维 ①真理高于一切； 使哲学真正成为一门独立学科； 形式 ②创立逻辑学。 把理性精神发展到顶峰
1.提出背景
①智者学派重视人的作用，但忽视道德； ②雅典社会世风日下，道德沦丧。
2.苏格拉底的主张
（1）认识你自己： 把哲学研究的重点转向人和心灵 （2）知识即美德
有知致善，无知致恶 ①强调知识的作用： ② 最高的知识： 对“善”的认识 ③围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题
第11课 古希腊先哲精神觉醒
普罗泰戈拉关于人的作用的论述
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不 存在的事物不存在的尺度。” “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们 像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是 晦涩的，人生是短促的。” ——普罗泰戈拉
起初，普罗泰格拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲 出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如 用来改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少 穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那 么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八 方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯。
苏格拉底之死
前399年，苏格拉底被控有罪，罪名主要两项：不敬神和腐蚀青年。有 501人作为审判官，最后以280票对220票认为苏格拉底有罪，并判死 刑。朋友们打算营救他逃离雅典，但他拒绝了，他认为自己必须遵守 雅典法律，因为他和国家之间有神圣的契约。苏格拉底认为如果城邦 法律不公正，你就不必遵从它们，但是如果你违反了城邦法律，你仍 然必须服从惩罚。 苏格拉底把最后的时间放在与追随者们探讨灵魂不灭的问题。 毒芹草的汁液已经碾好，盛在一只杯子里端了上来。苏格拉底不动声 色地说：把这玩意作奠酒怎么样？克力同恳求苏格拉底等太阳从地平 线上落下去再服食毒药。 苏格拉底把杯子举到胸口，平静地说：分手的时候到了，我将死， 你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。说毕，一口喝干了 毒酒。 在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。 毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了 下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯 克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
第11课希腊先哲的精神觉醒姓名班级学号编号：011 面批编者：梁桂秋审核：孟娇钟丽梅使用时间：2012年9月24日你需要教师讲的题目：二次批改时间：【课程标准】了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
【课标解读】1.掌握智者学派2.掌握苏格拉底【课前预习案】知识梳理课内探究案一、最早的哲学——自然哲学注：希腊哲学集中体现了希腊文化的理性精神1.代表人物：（哲学之父）2.历史地位：标志古代西方人的精神觉醒二．智者学派（诡辩学派）1.时间：2.背景：⑴政治：⑵经济：工商业发展⑶公民：公民社会生活丰富多彩，思想活跃3.代表人：4.研究对象：5.人文主义精神的基本内涵1、希腊最早的哲学是A、神学，归纳为以宙斯为首的神灵家族B、自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释C、社会哲学，提倡怀疑精神，反对迷信D、逻辑学，倡导理性推理2、在希腊哲学思想中，主张把讨论的重点从认识自然转移到认识社会的是A. 泰勒斯B、苏格拉底C、亚里士多德D、智者学派6.智者（学者、教师）任务：7.智者学派的思想主张⑴概括：“人是万物的尺度”⑵阐释：人的感觉是判定一切的准绳，世间没有客观的评判标准和永恒的真理8.智评价智者学派⑴积极⑵消极二、苏格拉底的哲学思想注：智者学派重视人的作用，但忽视道德，出现道德沦丧现象，倡导“有思想力的人是万物的尽度”1.研究对象：2.主张：⑴⑵⑶⑷提出“善”哲学命题3.历史地位3.苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”的含义是：A、开始实事求是说明事物的内在原因和本质B、把哲学讨论的重点从认识自然转移到人类社会上去C、使哲学真正成为一门研究“人”的学问D、创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科4．智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用5．使哲学成为一门真正独立的学科和使哲学成为一种研究“人”的学问的哲学家分别是A．泰勒斯苏格拉底B．亚里士多德苏格拉底C．柏拉图苏格拉底D．泰勒斯亚里士多德三．亚里士多德注：师徒三人——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 1.主张：“ ”真理高于一切 2.哲学贡献：3.简要评价：①他是“百科全书式的学者” ②使哲学真正成为一门独立的学科③把理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔文化遗产4. “人是万物的尺度”体现出的思想本质是 A ．法律是神授的 B ．人文主义 C ．人人平等 D ．人创造了万物【课堂检测案】1．公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。
高中历史从人文精神之源到科学理性时代第11课希腊先哲的精神觉醒ppt课件岳麓版必修3
A
10．希腊成为哲学故乡的根本原因是( ) A．古希腊奴隶制民主政治的发展 B．希腊人对宗教神话关于世界和人生解释的怀疑 C．希腊资本主义发展的要求 D．希腊人要求摆脱神的控制和束缚的要求
二、非选择题 11．阅读下列材料，回答问题。 材料一：希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成 的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种 在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西 方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
——黄伊梅《关于希腊古典人文主义 的内涵与特质》
材料二：中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种 和谐的关系，互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是 危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的 礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价 值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基 本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
(3)古希腊哲学家和古代中国人文主义者在思想上有何相同之处？ 在人类历史发展中分别发挥了怎样的积极作用？
答案：(1)核心：人文精神(强调人的价值和人的决定作用)。 社会根源：古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。 (2)主张和谐、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。 (3)相同之处：以人为本，关注社会。 积极作用：西方的人文主义推动了商品经济、自然科学和文学艺术的 发展，促进了人们思想的解放；中国古代的人文主义则有利于形成良好的 道德规范，促进社会的和谐发展。
解析：本题以古代中西方的人文主义思想为主题，考查学生分析材 料并从中提炼有效信息的能力。第(1)问结合古希腊人文精神的内容及其 产生的原因进行概括。第(2)问结合材料二中“人与人之间应该保持一种 和谐的关系”“提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式”“提出 要使‘义’成为第一追求”“应该真诚待人”等信息进行概括。第(3) 问从关注对象方面概括两者的相同之处，结合古代中西方人文主义思想 对社会的不同影响概括其积极作用。
第11课 希腊先哲的精神觉醒
第11课希腊先哲的精神觉醒
一、知识主线
人物时间主张哲学贡献
泰勒斯前7世纪水生万物独立思考，重点从神话到自然，标志哲学诞生
普罗塔格拉前5世纪人是万物的尺度重点从自然到人，强调人的主体地位，是西方人文主义的源头；缺点是忽视道德、诡辩。
苏格拉底前5世纪认识你自己，知识即美德强调人与美德、知识的统一；使哲学真正成为一门人的科学；理性精神影响深远
亚里士多德前4世纪吾尤爱真理、逻辑学追求知识的态度和方法把理性精神升华；使哲学成为独立的学科
二、重点突破
1、苏格拉底与智者学派的比较：
①相同点是都关注人，强调人的理性、否认绝对权威，标志人文精神觉醒；
②不同点是智者学派注重辩论技巧，苏格拉底更注重道德，反对功利，弥补了智者学派的不足。
2、苏格拉底与孔子比较：
①相同点是研究重点都是人与社会；都注重道德和教育；体现人文精神；
②不同点是孔子侧重从社会的人，苏氏侧重个体的人；孔子强调君主权威，克己复礼压制个性；苏氏强调民主政治，提倡个性发展和解放。
必修三新授第11课希腊先哲的精神觉醒
D
A
二、古希腊的哲学——苏格拉底
评价：
1）他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门真正研究“人”
的学问。 2）他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。 他是人类思想史上具有极高名望的人物之一，有“西方孔子”之称。
求知
一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”
苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎
温故知新 时代背景 先秦 书法 绘画 文学 戏曲
秦汉 魏晋 南北朝
唐 宋
元 明清
学习目标 1、希腊哲学产生的地理、人文环境 2、智者学派、苏格拉底、亚里士多德等人的主要思想及 其意义 3、希腊先哲思想中人文精神的基本内涵。
一、古希腊人文主义思想出现的背景
1 按照古希腊思想家亚里士多德的看法，哲学的产生需要如下三个条件： 其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；
（政治保证。公元前5世纪，古希腊的民主政治达到顶峰。城邦的精髓便 是公民的集体治权，这种以人为本的民主政治，有利于民主法制观念的产 生和发展）
2、古希腊工商业的繁荣
（经济基础。有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长）
3、人的地位的提高
（民主政治制度和公民越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益 突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身）
民主政治
社会和人文
君主专制
与柏拉图为友，Amicus Plato, 与亚里士多德为友， Amicus Aristotle, 更要与真理为友。 Sed Magis Amicus Veritas. —— 哈佛大学校训
二、古希腊的哲学——柏拉图
古希腊著名的唯心论哲学家和思想家，代 表作是《理想国》。
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（2）使哲学真正成为一门独立的学科。 （3）将爱智慧与好学深思的理性精神发展至顶峰。
小结：希腊先哲的精神觉醒
代表人物 哲学范畴 泰勒斯
请阅读俄国文学家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》，让我 们更好地理解“知识即美德”。 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在林间 睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为 他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落， 任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石 头，狠狠地向苍蝇砸下去„„ 思考：熊的品德好不好？为什么会做出“蠢事”？ 熊的品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明知识 的重要性。 应该如何理解美德与知识的关系？ 道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是“善”。
2.工商业经济的发展。有利于公民意识、自由意识和
独立意识的成长。 3.民主政治制度先进。城邦的精髓便是公民的集体治 权，这种以人为本的民主政治，有利于民主法制观 念的产生和发展。
4.先哲们的勇于探索，善于思辨，注重传承和发展。
智者学派和苏格拉底处于同一个时代， 试比较他们思想的异同。
不同点： (1)对待知识上： 智：重视知识的实际功效（民主政治演讲） 。 苏：强调知识和道德的结合，“知识即美德”。 (2)善恶： 智：认为世间是非善恶无标准。 苏：形成了明确的善的概念，他反对智者学派忽视道德，追 求功利的主张。 相同点： 研究重点由神和自然转向了人类，都重视人的价值，体现了 人文精神。
二、古希腊哲学的演变
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死 刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神。他的 学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他却婉言谢绝，以公民应服 从从法律为由，从容赴死。
二、古希腊哲学的演变
（三）苏格拉底：认识你自己
2.影响： （1）开创希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一 门真正研究“人”的学问。
简要评价智者学派的观点
（1）积极：肯定人的价值、尊严，否定神的权威，体现人文主义精神。 （2）局限：过分强调个人的感受（自由），忽视认识的共性，认为没 有是非之分，容易陷入主观唯心主义和极端个人主义。
二、古希腊哲学的演变
（三）苏格拉底：认识你自己
苏格拉底（公元前468—公元前399）， 古希腊著名哲学家。他专心探讨人类的心灵智 慧，重点研究人的伦理道德问题。是人类思想 文化史上最有名望、最有声誉的人物之一，有 “西方孔子”之称。
为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？
对于这个问题，主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答。 ①自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥 秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。 ②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡 怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 ③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对知 识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生 了深远影响。 ④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学 爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包 罗宏富的文化遗产。 他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作 用，所以说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。
二、古希腊哲学的演变
（一）自然哲学（最早的哲学):认识自然
1.含义：对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。 2.代表人物：泰勒斯—“西方哲学之父”
（1）主要观点：万物皆由水生成。
[“水是万物之本源，万物终归于水”] （2）意义：创立朴素唯物主义世界观； 是古希腊人开始具有自主意识的体现； 标志古代西方人的精神觉醒。
演变
亚里士多德
第11课
希腊先哲的精神觉醒
△公元前7世纪以前希腊人的世界观
神主宰一切
众神之父：宙斯
第11课
希腊先哲的精神觉醒
由神话到哲学
大约在公元前7世纪， 希腊出现了一种新的思 考方式。一些人开始怀 疑宗教神话对世界和人 生的解释，试图从实际 出发去探究世界万物的 本来面目，提出 一系列普遍性的问题。 于是，最早的哲学诞生 了。 结合上述资料和P47的“解析与探究”，思考：古希腊哲学产 生的背景(如何具备“惊异”、“闲暇”和“自由”这三个条 件？），含义和特点。
前7-6世纪
主要观点
水生万物，万物复归于水。
地位及影响
西方哲学之父 古代西方人精神觉醒
认识自然
普罗泰格拉
前5世纪
“人是万物的尺度”
认识社会 认识 你自己 强调
构成人文精神内涵； 但否定了客观真理。
强调人的价值和作用； 以个人感觉判断是非。
苏格拉底
前5世纪
强调知识的作用； 知识即美德
真理高于一切 认识是对客观世界的感觉 创立逻辑学
二、古希腊哲学的演变
（三）苏格拉底：认识你自己
1.思想主张：
（1）“认识你自己”
探讨人本身(人的内心世界)，特别是伦理道德问题。
（2）“知识即美德”
①强调知识的作用，有知致善，无知致恶。
②知德合一，最高的知识就是对 “善”的认识。 善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
二、古希腊哲学的演变
第11课 希腊先哲的精神觉醒
课标要求
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价 值的阐述，理解人文精神的内涵。
本课线索
背景：经济、政治、文化
古 希 腊 哲 学
诞生
含义：爱智慧
特点：理性
自然学派 智者学派 苏格拉底
含义：对自然界本身的探讨和解释 代表：泰勒斯
时间：公元前5世纪 观点：认识社会，强调人的价值与尊严 代表：普罗塔哥拉 “人是万物的尺度” 思想：认识人自己；强调知识的作用 影响： 使哲学成为一门研究“人”的学问 思想：真理高于一切 最大贡献：创立逻辑学 影响：使哲学真正成为一门独立的学科
（2）崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方
哲学产生深远影响。
二、古希腊哲学的演变
亚里士多德是柏拉图的学生，是集 古希腊科学文化知识之大成的百科全书 式的学者。
亚里士多德 前384—前322
第11课
1.思想主张：
希腊先哲的精神觉醒
四、亚里士多德—哲学独立（强调独立思考）
（1）真理高于一切：“吾爱吾师，吾尤爱真理”
一、古希腊哲学的诞生
1.背景 （1）惊异：人们意识的觉醒，开始对宗教神话产生怀疑，开始 探究世界的本来面目； （2）闲暇：古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产 生提供了物质基础； （3）自由：古希腊城邦的形成，民主政治的发展，为希腊哲学 产生创造了前提。 2.含义：“爱智慧”；哲学家是“爱智慧的人”； 3.特点：集中体现了希腊文化的理性精神。
用宗教神话解释自然
用自己头脑探索自然
万物皆由水生成
泰勒斯的宇宙哲学图景
泰勒斯是西方第一位怀疑宗教神话对自然人生解释,用人 的头脑探索自然奥秘的哲学家,被誉为西方哲学之父。
二、古希腊哲学的演变
（二）智者学派：认识社会
什么是智者？产生背景是什么？ 1.含义：公元前5世纪中叶，收徒取酬，教授智慧的专职教师。 培养修辞、论辩和演说等技能。 2.背景： （1）前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活 丰富多彩，思想活跃。 （2）工商业发展，平民地位提高，个人主义得到发展。 （3）解决社会实际问题的需要。
2.“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉 得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出 上述观点的哲学家是 A．泰勒斯 B．普罗塔哥拉 C．苏格拉底 D．亚里士多德
[拓展1]古希腊思想文化发达和哲学思多，便于继承和吸
收周边地区的文明遗产。
哲学成为一门真正研究 “人”的学问； 理性精神影响
亚里士多德 前4世纪 独立思考
哲学独立
古希腊哲学的演变
小结
这种关心人，尤其 关心人的精神生活； 尊重人的价值，尤其 是尊重人作为精神存 在的价值的精神，就 是人文精神。古希腊 的精神觉醒是西方人 文精神的源泉。
沉浸在由神话解释的世界 关注周围的自然世界 关注社会和人本身
自然哲学
智者学派
认识自己、提高道德修养
苏格拉底
不断发扬人的理性精神
亚里士多德
基础训练
1.泰勒斯被誉为西方“哲学之父”，主要是因为 A.他是热爱智慧的人 B.他试图从实际出发去探究世界万物的本来面目 C. 他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释 D.他首次用观察的经验解释自然现象，创立朴素的唯物主义 世界观
思考：哲学研究的重点从自然转移到什么方面？
3.研究重点：转移到社会(社会问题)。
二、古希腊哲学的演变
（二）智者学派：认识社会
4.基本观点：
人文精神：关心人，尤其是关心 人的精神生活；尊重人的价值， 尤其尊重人作为精神存在的价值。
（1）提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。 (人文精神的基本内涵) （2）价值标准是由人来制定的，优劣好坏取决于个人的尺度， 世间没有客观的评判标准和永恒的真理。 5.代表人物：普罗塔哥拉 人是万物的尺度 6.评价：
（西方人文精神的起源和发展）
人文精神？
人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文 主义、人本主义、人道主义。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想 为：一，关心人，以人为本，重视人的价值，反 对神学对人性的压抑；二，张扬人的理性，反对 神学对理性的贬低。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。就是 关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价 值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。