《哲学与人生》第五单元

4.社会价值和自我价值的辩证关系 第一，人生的社会价值和自我价值是紧密 联系的。一方面，人生的社会价值离不开 自我价值；另一方面，人生的自我价值也 不能离开社会价值。 第二，人生的社会价值和自我价值又是有 区别的。
二、人生价值的实现与评价
（一）人生价值的实现 （二）人生价值的评价
（一）人生价值的实现
第十四课 人生价值与劳动奉献
一、社会价值与自我价值的统一 二、人生价值的实现与评价 三、正确看待苦与乐、生与死 四、尊重劳动，热爱劳动
一、社会价值与自我价值的统一
1.人生价值。是指人生对于满足社会、他人和自 身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也 是价值观的重要内容。人生价值包括两个方面： 一是个人对社会的责任和贡献（社会价值）；二 是社会对个人的尊重和满足（自我价值）。 2.人的自我价值。就是人的实践活动对自身需要 的满足，即对自身存在和发展的意义。 3.人的社会价值。就是个体行为对于他人和社会 的意义，即个人对社会需要的满足、个人对社会 的贡献。
1.人生价值实现的客观条件。 在一定的社会关系中，人生价值的实现， 要受经济、政治和精神等条件的制约。 2.人生价值实现的主观条件。 一方面，选择正确的人生价值目标，这是 追求人生价值的精神支柱；另一方面，自 觉提高自我的主体素质，这是实现人生价 值的关键。
（二）人生价值的评价
所谓价值评价，是对已经形成的人生价值 观念的判断，是指人们依照一定的价值标 准，通过个人心理活动、群体意识倾向和 社会舆论，对他人或自己的人生目的相关 的社会行为进行衡量，分析其动机和效果。 从质上判断其对社会是否具有积极意义， 从量上判断其积极意义的大小，从而表明 对这一行为的肯定或否定、赞扬或鄙弃的 态度，并以此来引导自己的行为。
1.个人和社会相互依存。 首先，个人离不开社会；其次，社会离不 开个人。 2.个人和社会还存在相互矛盾的方面。 首先，个人活动对社会产生能动作用；其 次，个人活动受社会条件和客观规律的制 约。
（三）个人与社会的关系是人生中的 现实问题。
第一，要从理论上正确地认识个人与社会 的关系及个人在社会中的作用。第二，摆 正自己在社会中的位置。社会总是时时刻 刻在变化、发展的，个人在社会中会随之 相应的变化，对社会的认识绝不能一成不 变，要在变化的过程中学会如何把握。第 三，认真培养个人的社会责任感。第四， 积极参加各种社会公益活动。第五，踊跃 参与社会改造，努力推动社会发展。
（一）社会性是人的最主要、最根本 的属性
第一，社会性是人的最主要、最根本的属 性，它是人之所以是“人”的最根本的东 西。第二，规定人的本质的社会关系不是 单一的，而是多方面的关系的总和。 第三，社会关系是不断地变化发展的，因 此人的本质也不是凝固不变的抽象物，而 是具体的历史的人。
（二）个人和社会的关系问题是人生 的基本问题。
三、个性自由与全面发展
1.个性自由是指个人的能力和潜能，按照 个人的意愿得到自由而充分的发挥和发展， 强调人的独立性和自主性，人的个性自由 包括人的认知、能力、经济、政治和文化 等多方面的自由发展。 2.人的个性自由、 全面发展是人类社会的一种抽象的终极的 理想追求，需要社会生产力的高度发达和 物质财富、精神财富的不断发展。
二、人的全面发展的实现条件
（一）生产力高度发展是实现人的全面发展的物质前提 （二）自由时间的增加是个人全面发展的基础 （三）社会关系的高度丰富和发展是个人全面发展的重 要条件 （四）消灭私有制和旧式分工,是实现人的全面发展的根 本条件 （五）大力发展教育事业并实行教育与生产劳动相结合, 是实现人的全面发展的根本途径 （六）重视精神产品的生产是实现人的全面发展的重要 保证
人的利己、利人，即指人的利己心、利己 行为和利人心、利人行为。在人们观念中， 提到利己往往是“恶”的、“丑”的，提 到利人，往往认为是“善”的、“美”的。 其实，这是一种过于片面地、简单地认识 问题、观察问题的方法。根据唯物主义辩 证法的原理，事物都是一分为二的，因此， 应该依据具体条件，实事求是，科学地评 价利己和利他。
二、个人与集体
1.在处理个人与集体关系时，必须坚持集 体主义原则。 2.青年学生要做到坚持集体主义，反对个 人主义。
1.在处理个人与集体关系时，必须坚 持集体主义原则。
第一，集体利益高于个人利益。 第二，重视个人的正当利益，社会主义的 集体主义在强调集体利益高于个人利益的 前提下，同时强调集体必须尽力保障每个 成员的个人正当利益的满足，促使个人价 值的实现，并力求使个人的个性和才能得 到发展。 第三，促进个人和集体的不断完善。
一、什么是人的全面发展
从马克思主义的经典著作来看，所谓人的全面发展，就 是人的社会关系的全面发展。它有两个层面的含义：一 是就整个人类社会而言，人的全面发展实质上就是人类 社会从必然王国向自由王国的过渡，它强调的是人的社 会化程度，即人类社会在经济、政治、文化各方面的全 面发展，社会物质文明和精神文明的高度而又协调的发 展。二是就个体的人而言，强调的是人在各方面的全面 发展，物质生活和精神生活的全面而协调的发展，世界 观、人生观、价值观的全面发展，身体素质和心理素质 的全面发展，人格、智力、能力、体力和创造力的全面 发展等。
四、尊重劳动，热爱劳动
实践是创造人生价值的源泉和基本途径。 劳动是积极的、创造性的实践活动，社会 的一切财富都是通过劳动获得的，因此人 生价值是通过劳动创造出来的，我们要尊 重劳动，热爱劳动。
第十五课 人的全面发展与个性自由
一、什么是人的全面发展 二、人的全面发展的实现条件 三、个性自由与全面发展 四、促进人的全面而自由的发展，实现美 好人生
三、正确看待苦与乐、生与死
1.苦与乐。所谓苦，是指人们对物质和精神方面 的欲望及追求遇到挫折和不幸所引起的心理反应， 是一种痛苦、烦恼的心理状态。所谓乐，是指人 们对物质和精神方面的欲望及追求得到满足的一 种如意感和幸福感。苦乐观就是人们对在人生过 程中所体验到的肉体和精神的苦与乐的基本感受 和根本看法。 2.生与死生与死是每个人都要遇到而又必须正视 的人生问题。无产阶级生死观是无产阶级人生观 的集中表现。
2.青年学生要做到坚持集体主义，反 对个人主义。
第一，要正确处理个人与他人的关系，做 到心中有他人，心中有集体，心中有国家。 第二，要注意区分个人主义和个人的正当 利益。 第三，要顾全大局，反对小团体主义 。
三、正确处理公与私、义与利的关系பைடு நூலகம்
（一）正确处理公与私的关系 （二）正确处理义与利的关系
四、正确处理利己与利人的关系
第五单元 在社会中发展自我，创造 人生价值
第十三课
人的本质与利己利他 人生价值与劳动奉献 人的全面发展与个性自由
第十四课
第十五课
第十三课 人的本质与利己利他
一、人的本质具有社会历史性 二、个人与集体 三、正确处理公与私、义与利的关系 四、正确处理利己与利人的关系
一、人的本质具有社会历史性
（一）社会性是人的最主要、最根本的属 性，它是决定人之所以是“人”的最根本 的东西。 （二）个人和社会的关系问题是人生的基 本问题。 （三）个人与社会的关系是人生中的现实 问题。
利人简而言之，是有利于他人的行为和想 法，其基础是人们的同情心和爱心，它由 社会的伦理道德准则来评定和规范。利人 按其动因、结果划分可分为为己利人、利 人利己和无私利人。
利己与利人的关系
利己与利人是一种既相互对立、相互矛盾，又相 互结合、相互联系的关系，有时甚至是相互统一 的概念。二者相互对立、相互矛盾是因为二者经 常是顾此失彼、相互否定的，如公交车上给老人 让座，让座是利人行为，否则是利己行为，两者 必选其一。二者相互结合、相互联系是因为二者 并不是简单的对立和矛盾，有时也相互包含、相 互渗透。如前面为老人让座问题，主动让座是无 私利人，被动让座可能是受到周围与舆论的谴责 或本身良心上的自责。利己与利人也可以达到二 者之间的统一。
四、促进人的全面而自由的发展，实 现美好人生
1.实现人生全面而自由的发展需要诸多因 素。 2.正确对待人生问题，创造自己的美好未 来。