重农学派
重农学派
（3）魁奈继承了布阿吉尔贝尔等人的思
想 ， 从农业寻找出路 ， 于是产生了法国 从农业寻找出路， 重农主义学说。 重农主义学说。 表面上是企图解决法国封建经济的困 难 ， 实际上适应了法国资产阶级发展资 本主义生产的要求。 本主义生产的要求 。 它是在封建制度行 将灭亡， 将灭亡 ， 重商主义宣告破产的废墟上产 生的。 马克思说： 重农主义的产生， 生的 。 马克思说 ： “ 重农主义的产生 ， 既同反对柯尔培尔主义有关系， 既同反对柯尔培尔主义有关系 ， 又特别 是同罗氏制度的破产有关。 是同罗氏制度的破产有关。”
2.基本观点 2.基本观点
（1）财富的增长及其因素
魁奈认为真正的财富是能满足人们某种需要 的有用物品。 但是， 的有用物品 。 但是 ， 有使用价值的物品并不是无 条件地完全等同于财富。 条件地完全等同于财富 。 “ 有使用价值而没有出 卖价值的财物和有使用价值又有出卖价值的财富 应该加以区别。 他说 ： 应该加以区别 。 ” 他说： “ 土地生产物本身还不 是财富，只有当它为人所必需和买卖时才是财 显然区别在于作为财富不仅是使用价值， 富 。 ” 显然区别在于作为财富不仅是使用价值 ， 而且是使用价值与出卖价值 即交换价值) 的统一。 使用价值与出卖价值( 而且是 使用价值与出卖价值 ( 即交换价值 ) 的统一 。
古典经济学体系的建构
第五章 法国重农学派
法国重农学派正式产生于18 法国重农学派正式产生于18世纪 18世纪 50～70年代 年代， 50～70年代，正直法国资产阶级大革命 的准备时期。 的准备时期。重农学派的理论以重视和 强调农业重要性的特殊形式， 强调农业重要性的特殊形式，作为在封 建社会内部为自己开辟道路的新的资本 主义社会的经济理论表现。 主义社会的经济理论表现。重农学派的 出现标志着（法国） 出现标志着（法国）古典经济学体系的 一个新阶段
重农学派名词解释
重农学派是指19世纪末到20世纪初的一群思想家和经济学家，他们旨在推广农业发展，并以农业为国家的主要经济发展动力。
下面就解释一下一些重要的名词：第一段：重农主义重农主义又称农本主义，在经济学中指倡导国家应以农业为基础的一派思想。
这一派经济学家主张农业生产是其他生产活动的基础，经济发展的根源。
他们认为工业发展不可避免存在周期性的波动和危机，而农业发展可以稳定经济。
重农主义者认为只有通过发展农业，能够保证国家的安全和稳定。
第二段：地租地租是指土地所有权者所得到的对土地使用权的代价，也称土地收益。
在重农主义中，地租的概念较为重要。
重农主义经济学家认为地租是农民收益的唯一来源，也是经济发展的重要动力。
因此，只有使土地得到最大利用，才能获得最高的地租收益。
他们的目标是通过高地租收益来推动农业发展。
第三段：耕地比例耕地比例是农田面积与土地面积的比例，反映了一个国家农田利用的程度。
在重农主义中，耕地比例的提高被视为重要的政策方向。
派系认为只有通过增加耕地，提高耕地比例，才能最大限度地发挥农业在经济发展中的作用。
耕地比例的提高需要实现土地利用的最优化，通过对土地资源的利用来提高耕地的利用品质。
第四段：三合一政策在中国经济学史上，三合一政策首次出现在重农学派的理论中。
三合一政策的具体内容包括：改良品种、调整结构和提高品种。
改良品种是指通过杂交、转基因等手段，提高作物品质和产量。
调整结构是指通过调查本地农业发展的情况，优化种植田地和作物种植结构，推动农业结构优化升级。
提高品位是指农民提高种植和收获的技术水平，以达到盈利的目的。
第五段：产业升级重农学派经济学家认为经济要实现长期稳健的发展，就需要从农业经济中发现新的增长点，通过实现产业升级的方式来提高经济发展的速度和质量，从而改变农业发展中的低级化发展之路。
为此，整个国家应该鼓励技术进步，发展高效的农业，加强农业配套设施的建设，提高农民的文化素质和科技水平，进而推动农业升级，实现农业健康发展和经济发展。
重农学派经济学说的中 国渊源读后感
重农学派经济学说的中国渊源读后感《重农学派经济学说的中国渊源读后感》在阅读了关于重农学派经济学说的中国渊源相关内容后，我深受启发，内心久久不能平静。
重农学派是 18 世纪中叶在法国兴起的一个重要的经济学流派，其学说主张重视农业，强调农业在经济发展中的基础性地位。
然而，令人惊奇的是，通过深入研究，我们发现重农学派的许多观点和理念竟然与古老中国的经济思想有着千丝万缕的联系。
中国作为一个拥有悠久农业文明历史的国家，在长期的农业生产实践中积累了丰富的经验和智慧。
早在春秋战国时期，中国的思想家们就对农业的重要性有了深刻的认识。
例如，商鞅主张重农抑商，认为农业是国家富强的根本，只有重视农业生产，才能保证国家的粮食安全和财政收入。
而在《管子》一书中，也有关于农业生产、土地制度、税收政策等方面的论述，强调了农业对于国家经济稳定的关键作用。
重农学派强调自然秩序，认为人类社会和经济活动应该遵循自然规律。
这与中国古代“天人合一”的思想不谋而合。
在中国传统文化中，人们一直尊重自然、顺应自然，追求人与自然的和谐共生。
农业生产更是要遵循天时、地利、人和的原则，按照季节变化和土地条件进行合理的耕种和养殖。
这种对自然规律的敬畏和遵循，为农业的可持续发展提供了坚实的基础。
在经济政策方面，重农学派主张减少政府对经济的过度干预，让经济自由发展。
这与中国古代道家“无为而治”的思想有相似之处。
道家强调政府应该减少不必要的干预，让社会和经济按照自身的规律运行，从而达到一种自然的平衡和和谐。
重农学派重视土地的作用，认为土地是财富的源泉。
而在中国古代，土地一直被视为农民的命根子，是农业生产的基础。
中国古代的土地制度经历了多次变革，从井田制到均田制，都是为了保障农民对土地的使用和占有，提高农业生产效率。
此外，重农学派强调农业人口的重要性，认为农业人口是国家的主要生产者和财富创造者。
在中国，农民一直是社会的主体，农业人口的数量和素质直接关系到国家的繁荣和稳定。
重农主义
重农学派目录[隐藏]重农学派重农学派的称谓重农学派的主要代表人物重农学派与社会制度重农学派的观点和主张重农学派的崩溃重农学派与中国古代文化重农学派重农学派是十八世纪50～70年代的法国资产阶级古典政治经济学学派。
重农学派以自然秩序为最高信条，视农业为财富的唯一来源和社会一切收入的基础，认为保障财产权利和个人经济自由是社会繁荣的必要因素。
重农学派的称谓重农学派在鼎盛时期以“经济学家”称谓。
其成员之一杜邦·德·奈穆尔于1767年编辑出版了一本题名为《菲西奥克拉特，或最有利于人类的管理的自然体系》的魁奈著作选集，首次提出了源于希腊文“自然”和“统治”两字的合辞作为他们理论体系的名称。
但在当时，这个新名称没有得到通用。
斯密在1776年发表的《国富论》中，依据他们“把土地生产物看作各国收入及财富的唯一来源或主要来源”的学说，把他们称为“农业体系”，汉语则意译为“重农学派”。
重农学派的主要代表人物魁奈是重农学派的创始人和首领。
有人曾认为古尔奈也是创始人之一，但古尔奈除了经济自由放任的主张外，并没有树立任何重农学派的主要论点。
魁奈无疑地首创了重农主义所有的理论。
他的代表作《经济表》，就是这一理论体系的全面总结。
18世纪50～70年代，在魁奈的周围逐渐出现了一批门徒和追随者，形成了一个有较完整理论体系和共同信念的派别，而且是一个有明确的纲领和组织的政治和学术团体。
他们有定期讨论学术问题的集会，有作为学派喉舌的刊物—《农业、商业、财政杂志》和《公民日志》。
杜尔哥是继魁奈之后的重农学派最重要的代表人物。
他深受魁奈的影响但不是魁奈的门徒，也几乎没有参加所谓“经济学家”们的派系活动。
他的《关于财富的形成和分配的考察》是重农主义的重要文献。
他发展、修正了魁奈和其徒党的论点，使重农主义作为资产阶级思想体系的特征有更加鲜明的表现。
在他那里重农主义发展到最高峰。
重农学派与社会制度重农主义体系实际上是第一个对资本主义生产进行分析，却又是封建制度、土地产权统治的资产阶级的翻版。
第五章 重农学派的经济思想 《西方经济学思想史》PPT课件
在经济改革方面，杜尔哥主要推行了自由贸易政策，实行自由竞争；改革税 收制度，让各阶级一律纳税；取消行会。有时，他被学术界认为是“自由放 任，自由通行”这一著名原则的首倡者。
第五章 重农学派的经济思想
第三节 魁奈的经济思想
二、经济学说
（五）经济表
（2）“经济表”分析的前提和假定条件首先是经济活动的自由，即自由竞 争的“自然秩序”。然后，还要假定：①在一个大的王国内，社会普遍实行 大农业（大规模租地农业）；②社会上只存在生产阶级、土地所有者阶级和 不生产阶级这三个主要阶级；③“经济表”只考虑各阶级间的流通，而不考 虑阶级内部的流通；④在考察年度内，以正常价格为基础，每年有50亿里 弗尔价值的再生产，而且保持常态，有充足的资本，不承担税赋；⑤考察期 内商品的价格不变；⑥只考察简单再生产的情况；⑦不考虑对外贸易情况； ⑧各阶级间的交易只按总额计算。
（3）“经济表”中只有生产部门与非生产部门的区分，而没有两大部类的 区分，所以，不能完善地分析再生产过程。
（4）“经济表”强调了资本生产的均衡，但没有看到资本生产中存在的内 在矛盾。
（5）“经济表”认为，工业生产中只有“年预付”没有“原预付”；社会 总产品不包括20亿里弗尔工业品；混淆了“原预付”折旧和利息；认为农 业部门要向工业部门去购买消费品，但工业部门自己也不消费工业产品。
01 封建性外观
02 自然秩序的思想
03 重视农业的观点
第五章 重农学派的经济思想
第三节 魁奈的经济思想
一、生平及著作
法国重农学派的创始人、领袖和最主要的代表人物。
论重农学派经济思想对中国农业发展的现代意义
结论
通过以上比较，我们可以看出重农学派和中国古代重农思想在多个方面存在 异同点。两者都认为农业生产和土地制度对国家经济至关重要，但在具体的政策 措施上有所不同。重农学派强调建立严格的土地管理制度和引入现代化的农业科 技，而中国古代重农思想则更注重平均分配土地和精耕细作。
此外，两者都农民的生活状况和生产积极性，但在具体的政策措施上存在一 定差异。
2、土地是财富的源泉：重农学派认为，土地是财富的源泉，只有通过农业 生产才能创造真正的财富。因此，国家应该采取措施保护土地资源，提高农业生 产效率。
3、自由放任原则：重农学派主张政府应该采取自由放任政策，让市场自由 调节经济活动。他们认为，政府干预会破坏自然秩序，阻碍农业发展。
二、重农学派经济思想对中国农 业发展的现代意义
此外，改革农村土地制度也是必要的。重农学派提出的“土地肥力递减”规 律提醒我们，合理的土地利用和土地管理制度对于保持土壤肥力和提高农业生产 效率至关重要。中国可以借鉴法国重农学派的经验，采取有效的土地利用和管理 措施，防止土地过度开发和污染。
值得注意的是，法国重农学派经济思想并不是万能药，它所倡导的自由放任 市场经济在中国农业改革中可能并不完全适用。中国的国情和发展阶段与18世纪 的法国存在很大差异，因此，在借鉴重农学派经济思想的我们需要根据实际情况 进行创新和调整。
1、重农学派和中国古代重农思 想对于农业生产的看法
重农学派认为农业生产是创造财富的唯一途径，强调农业部门的重要性。中 国古代重农思想则认为农业生产是社会稳定和国家繁荣的基础，同样强调农业的 重要性。两者都认为农业是国民经济的重要组成部分，但重农学派更加强调农业 部门的独立性和特殊性。
2、重农学派和中国古代重农思 想对于土地制度的规定
经济学说史——重农学派
经济学说史——重农学派经济学说史——重农学派（第五章重农学派的经济理论）第一节概述名词解释：1．重农学派：重农学派是继布阿吉尔贝尔之后的法国古典经济学派，它出现在布阿吉尔贝尔后约50年的18世纪50—70年代。
魁奈是重农学派的创始人，杜尔哥是主要代表人物之一。
他们以农业生产作为研究对象，最早系统的研究了资本主义生产方式，在资产阶级的视野内对资本主义进行了考察和分析。
马克思称重农学派是现代政治经济学的真正鼻祖。
2．自然秩序：①“自然秩序”是重农学派思想体系的理论基础。
②重农学派提出：人类社会和物质世界一样，存在着不以人们意志为转移的客观规律，即他们所说的“自然秩序”。
③自然秩序是上帝为人类社会幸福安排的一种秩序，这种秩序既支配自然界，又支配人类社会。
一个国家按照自然秩序发展，才会富强；否则就将进入病态。
“自然秩序”是“所有人，以及一切人类的权力”必须遵守的，是“坚定不移的，不可破坏的，而且一般说来是最优良的”的规律。
简答题：1．重农学派的基本特征是什么？为什么说重农学派的理论是资产阶级性质而具有浓厚的封建主义外貌？重农学派的基本特征：（1）重农学派理论体现了资产阶级的利益和要求的实质，他们要求建立的社会实质上是资本主义社会。
（2）他们的分析也是从资产阶级的视野对资本主义的分析：①从他们对社会生产方式和阶级结构的分析来看，他们所说的社会生产方式唯一的生产部门——农业，实质上是按照资本主义生产方式的结合的大农业，它包含的阶级主要是土地所有者、农业资本家、农业生产工人，他们本质上是资本主义农业生产存在的阶级。
②从他们对社会阶级地位来分析来看，处于核心地位的农场主实质上是资产阶级的代表，他们不仅指导农业生产，生产纯产品，而且指导整个经济社会的发展。
③从他们对政策主张的分析来看，主张只对土地所有者征税，给农场主充分的自由，实际上是体现了维护资本家的利益这一实质。
是资产阶级性质而具有浓厚的封建主义外貌：①从重农学派主要代表人物所处的地位来看：魁奈和杜尔哥都是封建高官身份，在一定程度上也要维护封建主的利益和要求。
重农学派
26
• 重农学派的两位最主要代表 人物是魁奈和杜尔阁。
27
第二节
弗朗索瓦· 魁奈
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一、生平
– 1720年5月股价从9000里佛尔降至5000里佛尔 – 1720年9月股价就降到了4367里佛尔 – 用与黄金挂钩的英镑计算，股价从302英镑降至47 英镑。
20
• 同时，过量发行的纸币导致巴 黎发生严重的通货膨胀。
– 大众的金融财产损失惨重；而政 府债务却大幅缩水了。
• 1720年秋，银行券大幅贬值， 很快丧失了合法支付手段的信 用。罗氏体系以垮台告终。
6
• 1715年8月, 路易十四死于坏疽。 在8月26日 他叫他的五岁的重孙子路易对他的床边对 他说了以下著名的话：“我的孩子, 你将 成为是一位了不起的国王。 不要象我一样 喜欢建筑和战争。 相反, 设法与你的邻居 和平相处。 给上帝你所应该给的。 总是 遵循好的建议。 设法免除人民的痛苦，而 这正是我所没能做到的。” • 六天以后, 统治了法国超过50年的人死了, 并且路易十五立刻成为了法国的新国王。
1、资本分析
• 魁奈还没有能够准确提出资本的概念，而是 使用“预付”来代替资本，其中分为“年预 付”和“原预付”：
– “年预付”就是每年都要垫支的资本，如种子、 肥料和工人的生活资料。年预付全部进入当年的 生产费用，须由当年的最终产品来补偿。实际上 就是流动资本。 – “原预付”则是垫支的购置农业设备的基金，如 耕畜、农具、库房等。由于这些生产工具的使用 年限较长，因此原预付当年只是部分地进入生产 费用，经过多年才能获得完全补偿。 原预付就是 固定资本。
《重农学派》课件
03
认为只有农业才是国家 财富的源泉，发展农业 是增加社会财富的基础 。
04
主张实行经济自由政策 ，反对国家对经济的干 预，提倡自由竞争和自 由贸易。
萨伊
01
02
03
04
法国经济学家，重农学派的重 要代表人物之一。
提出了“效用价值论”，认为 商品的价值取决于商品所提供 的效用，效用是衡量价值的尺
度。
主张“自然秩序”思想，认为人类社 会存在着一种客观规律，即“自然秩 序”，只有按照自然秩序进行经济活 动，才能实现经济自由。
主张实行经济自由政策，反对国家对 经济的干预，提倡自由竞争和自由贸 易。
杜尔哥
01
法国经济学家，重农学 派的主要代表人物之一 。
02
继承和发展了魁奈的学 说，进一步阐述了重农 学派的基本观点。
重视农业
重农学派强调农业在国家 经济中的基础地位，认为 农业是创造财富的重要源 泉。
自由放任
重农学派主张经济自由放 任，反对政府对经济的干 预，认为市场经济能够自 我调节。
重农学派的影响
1 2
对古典经济学的形成产生影响
重农学派的经济理论对古典经济学的形成产生了 重要影响，为后来的经济学发展奠定了基础。
感谢观看
THANKS
强调私有财产的重要性，认为只有保护私有财产，才能激发人们的创造力和创新精 神。
主张实行法治和分权制度
认为法治是市场经济的基础，主 张建立完善的法律体系，保障市
场经济的正常运行。
主张实行分权制度，将政府权力 分散到不同的部门和机构，避免 权力过于集中，防止权力滥用和
腐败。
强调法治和分权制度的重要性， 认为只有实行法治和分权制度， 才能保障市场经济的公平竞争和
2.重农学派
杜尔哥对重农学派的发展
• 杜尔哥（1727～1781）出身于旧贵族家庭，担 任过修道院士、名誉付院长，后任过州长、海 军大臣、财政大臣。 • 杜尔哥最重要的著作是1766年写的《关于财富 的形成和分配的考察》，这是他为当时在法国 留学的两个中国学生写的一个提纲 。杜尔哥在 经济理论上集中研究了财富问题，着重考察了 财富的形成和收入的分配。
社会结构理论
• 魁奈根据人们对纯产品的关系和所在生产部门， 把国民划分为三个阶级，即生产阶级、土地所 有者阶级和不生产阶级。 生产阶级是从事农业 生产的阶级，包括租地农场和农业工人。土地 所有者阶级是占有纯产品的阶级，包括地主及 其从属人员、国王、贵族和僧侣，以及所有由 国家付给薪俸的官吏。不生产阶级是既不生产 纯产品，也不占有纯产品的阶级，由从事农业 以外的其他工作和别种劳动的人组成。魁奈的 贡献在于把阶级划分同生产联系了起来，试图 从社会经济关系中引申出人们之间的阶级关系。
价值理论
• 魁奈认为在自然秩序（即在完全自由竞争）的 情况下，只有彼此价值相等的东西才能互相交 换。他认为产品的价值决定于生产它所消耗的 物质材料，其中包括所消耗的原材料也包括劳 动者所消耗的生活资料的数量。魁奈所说的劳 动者包括工人和资本家。资本家所消耗的生活 资料是他的利润，工人所消耗的生活资料是工 人的工资。魁奈认为工业品的价值就是由生产 它的生产费用决定的。魁奈所说的彼此价值相 等的东西实际是指生产费用相同的商品，只有 这样的商品才能相互交换。
魁奈简介
• 魁奈（1694～1774）出身于巴黎附近一个地主 兼律师的家庭，13岁时丧父，16岁时外出谋生 和学医，后回乡作外科医生。一生研究过多种 学科，如化学、植物学、数学和哲学等，擅长 医学，曾获有博士学位，发表过一些医学和生 理学方面的著作。1749年被任命为宫廷御医， 得到路易十五的情妇、侯爵妇人庞巴杜夫人的 庇护。庞巴杜夫人爱好中国文物，使魁奈对中 国文化发生浓厚的兴趣。他提倡中国的哲学， 推崇《论语》为圣经，魁奈因而被时人誉为 “欧洲的孔子”。
重农学派的经济理论
– 把资本旳整个生产过程，看做再生产过程，把流经 过程体现为仅仅是这个再生产过程旳形式；货币流 通体现为仅仅是资本流通旳要素，是为再生产过程 服务旳，受生产制约。
– 把各阶级收入旳起源，资本和所得旳互换，再生产 旳消费和个人旳消费，以及农业与工业，即生产旳 两大部门之间旳流通，看成是再生产过程旳要素。
主义生产方式是以封建制度土地全部权 旳统治体现旳。
– 法国封建制度仍占统治地位，重农学派 代表本身又是封建贵族阶级，经常以他
们熟知旳封建主义形式体现资本主义生 产旳内容。
经济学说史教程
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第二节 魁奈旳经济学说
一、 魁奈旳生平和著作
1.生平：弗朗斯瓦·魁奈 （1694-1774）是法国古 典政治经济学奠基人之一
• “人为秩序”旳拟定应以“自然秩序” 为准则。
• 重农主义学派受到阶经济级学说史旳教程局限，把原来是5
（二）资产阶级实质和封建主义外观旳矛盾
– 重农学派理论体现了资产阶级旳利益和 要求旳实质，主要表目前他们从资产阶 级旳视野对资本主义进行了分析。
– 这个资产阶级旳实质却取得了封建主义 旳外观。因为在重农主义体系中，资本
重农学派有狭义与广义之分。
“重农学派旳重大功绩在于，他们在资产阶 级视野以内对资本进行了分析。正是这个功 绩，使他们成为当代政治经济学旳真正鼻 祖。”——《1861-1863年经济学手稿》
经济学说史教程
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• 重农学派学说旳特点
• （一）“自然秩序”是重农学派思想体系 旳理论基础
• 提出：自然秩序是神意旳秩序，人类社 会和物质世界一样，存在着不以人们意志 为转移旳客观规律，即他们所说旳“自然 秩序”。
[经济学]重农学派
![[经济学]重农学派](https://img.taocdn.com/s3/m/9a3175dc7c1cfad6185fa701.png)
他认为，这三种经营方式由于资本不同，耕作 技术不一，从而产量和纯产品也不相同。 第一种方式没有资本投资，技术落后，产量最 低，不能提供纯产品； 第二种方式投资不多，技术较差，仅能提供较 少的纯产品； 只有第三种方式投资最多，技术先进，能提供 最多的纯产品。
4、对“纯产品”学说的评价： 纯产品学说的科学意义在于指出 了剩余价 值来源于生产领域，并且把纯产品的生产同 资本主义生产方式联系起来，这就为分析资 本主义生产奠定了基础。 缺陷：一是认为农业是唯一提供纯产品的部 门，这是片面的、错误的；二是把纯产品看 作是土地的自然赐予，也是错误的。
三、重农学派的特点
1、“自然秩序”观 重农学派的“自然秩序”思想是在法国启蒙思 想家的影响下形成的 自然和社会应当建立在“自然秩序”这上，并 把“自然秩序”和“人为秩序”相对立。 “自然秩序”实际上是资本主义的秩序，这种 秩序是合乎人类本性的，因而是自然的、合理 的制度，而“人为秩序”则是违反自然的不合 理的制度，即封建专制制度。
重农学派
一、重农学派的含义 二、重农学派产生的历史背景 三、重农学派的特点 四、重农学派的主要成员 五、魁奈的经济学说以及杜尔哥的经济 思想 六、重农学派对古典经济学的贡献及其 缺陷
一、重农学派的含义
重农学派是十八世纪50～70年代的法国资产阶 级古典政治经济学学派。它以自然秩序为最高 信条，视农业为财富的唯一来源和社会一切收 入的基础，认为保障财产权利和个人经济自由 是社会繁荣的必要因素。 重农学派的形成以1756年其代表人物魁奈在 《百科全书》上发表他的第一篇经济学论文 《租地农场主论》为标志，它的结束以1776年 另一位代表人物杜尔哥失去政府高官地位为标 志。
《经济学说史》讲义重农学派
以魁奈为首的法国经济学家，在总结历史教训的 同时，充分吸收前人思想，最终形成了完整的重 农主义理论体系。
划分时期。
出现于18世纪50－70年代，这时正是法国资产 阶级革命的准备时期。重农学派以F.魁奈和 A.-R.-J.杜尔哥为主要代表。
魁奈的去世（1774）和杜尔哥免职（1776）后 对他所推动的改革的反动，标志着这个学派的 迅速崩溃。此时，斯密则出版了《国富论》。 在这二十多年里， 他们引导着世界经济思想。
并且认为，在自然秩序下，人们享有一些 基本的自然权利，人身自由和私有财产是 自然秩序所规定的基本的自然权利，是天 赋人权。为了达到对这种基本自然权利的 享有，政府对于人民的经济活动不应该加 以任何干涉和限制。因此，自由放任是实 现给与人类以最大幸福的自然秩序的主要 条件。
他们把自然秩序看作是上帝为了人类幸福而安 排的秩序，认为只有强而有力的开明君主才可 以充当社会良医。当社会处于健康状态时，“ 开明君主”把自然秩序的概念灌输给人们；当 社会处于病态时，他进行医治，使社会回到自 然秩序上来。
魁奈大约在60岁时，即1753年到1756年之间，才 开始关心经济问题，特别是农业和赋税的问题。 当时在路易15推行重商主义政策下，为了工业利 益对农产品价格压得很低，使农民大量破产。社 会上一般舆论也都开始关心经济问题，尤其是当 时最迫切的谷物价格和赋税问题。伏尔泰曾俏皮 地说：全国总算谈厌了诗文、喜剧、悲剧、小说、 道德观念、神学等问题，到头来讨论面包问题了。
研究生政治经济学3重农学派
3.2 重农学派的主要信条
▪ 重农学派的主要观点可以大致概括如下:
▪ 1.自然秩序。
▪ 重农学派将自然秩序的概念引入到经济思想中来。 重农学派(Physiocrat )这个词语本身就是“自然规 律”的意思。根据这个思想，自然规律统治着人类 社会，就像牛顿发现的那些自然规律统治着物质世 界一样。因此，人类的所有活动都应该与自然规律 相协调。一切科学研究的目的都是去揭示整个宇宙 现象所遵从的各种规律。在经济学的范畴内，自然 规律赋予个人享受自己劳动果实的自然权力，条件 是这种享受要和他人的利益相协调。
▪ 卖烤鹅的和卖家禽的商人相互争吵了半个世纪，直 到最后后者被限制只能卖未加工的家禽为止。而那 些成功的烤鹅商又开始攻击厨师，因为厨师战胜了 制酱的商人。
▪ 巴黎经营旧衣服的零售商和裁缝之间的长达300多 年的诉讼最终在1789年得到了解决，因为法国大革 命摧毁了各种行会。
▪ 重农学派的思想像一股清新的微风吹过当时法国腐 败、腐朽的社会。
▪ 在法兰西王国，未经批准的谷物和面粉不得在各省 之间流动。
▪ 为了获得跨省销售谷物的许可证，商人必须向检查 员提交关于企业的所有详尽资料;谷物运达之后，还 必须提供一份证书证明谷物确实被运到了指定的目 的地。
▪ 谷物在每个省内还受到进一步的限制，法律规定了 谷物的价格和销售地点。
▪ 在饥荒的时候，政府为了避免囤积而强制销售谷物。
▪ 因此，重农学派几乎反对一切封建主义、重商主义和各 种政府管制，支持国内工商业和国际贸易自由化。
▪ 古尔内是重商主义者队伍中的几个高官之一，他的经历 使他后来成了一个自由放任主义的追随者。
▪ 3.重视农业。
▪ 重农学派认为工业、贸易和各种职业都是有用的，但不 是生产性的，仅仅是再生产出消耗掉的原材料的价值和 工人们的生存手段。只有农业才是生产性的，因此它生 产了剩余，生产了超过资源耗费的价值的净产品。
重农学派名词解释
重农学派名词解释
重农学派是中国古代农学理论的一个学派，兴起于南宋时期，代表人物有陆羽、杨万里等。
其理论主张是以农为本，重视对农业生产的研究和实践，并提出了一系列关于农田管理、肥料施用、种植技术等方面的观点和方法。
1. 农田管理：重农学派主张合理布局农田，认为农田的大小、形状、位置等因素对农作物的生长和产量有着重要影响。
他们提出了“较阡陌之间；近水交互；备地生麦，闲亩生豌豆；群多一亩，遥远一艘”等具体的农田管理原则，以提高农业生产效益。
2. 肥料施用：重农学派注重农田的肥力养护与提高，认为农田的肥力对农作物的生长和产量起着决定性作用。
他们提倡补充有机肥料和矿物肥料，合理利用畜禽粪便、秸秆等农余物质作为有机肥料，避免低效的化肥过量使用，以保持农田的肥力。
3. 种植技术：重农学派强调科学的种植技术对农业生产的重要性。
他们积极研究农作物的种植技术，提倡选用适应当地气候和土壤条件的优良品种，加强对农作物的耕作管理，掌握正确的播种、插秧和收割等技术，以提高农作物的产量和质量。
重农学派的理论对中国古代农业生产产生了积极的影响。
他们的观点和方法在农田布局、肥料施用和种植技术等方面提供了重要的指导，促进了农业生产的发展和农民的福祉。
这一学派的主张也体现了中国传统文化中对农民和农业的重视，对今天的农业发展仍具有一定的启示作用。
西方经济学说史 第四章 重农学派
“纯产品”学说的科学意义
1.魁奈的纯产品理论为揭示剩余价值来源奠定了基础。
从等价交换出发，从农业生产领域由使用价值形态把纯产品归结为农 业劳动者的剩余劳动产品，实际已经接触到剩余价值的存在和来 源。——第一次从生产领域说明了剩余价值的产生
2.魁奈的纯产品理论初步分析了资本主义生产的实质。
在农业部门内部认识到剩余价值的产生和资本主义生产的实质：农业 部门是唯一的生产那部门，只有农业生产创造纯产品；工资是劳动者 必需的生活资料，纯产品的大小同工资成反比，地租量取决于工资量； 纯产品有农业劳动者长早，被土地所有者无偿占有。
2.没有彻底坚持纯产品是农业劳动者的剩余产品，而是错 误地将其说为是自然的恩惠，并认为全部纯产品都应作为 地租归土地所有者所有。
3.片面认为只有农业生产才能产生纯产品、创造财富，否 定了工业部门的生产性质以其创造的价值和剩余价值。
4.只研究了地租并将其视为剩余价值的一般和唯一形态。
3.社会阶级结构理论
魁奈同时还写有《人口论》和《赋税论》，在《人口论》中提出财富 先于人口增长的观点，在《赋税论》中提出土地单一税，并较集中地 论述了“纯产品”学说。
1758年，魁奈发表了著名的《经济表》。
此外，魁奈还写有《农业哲学》、《自然权利》、《农业国经济统治 的一般准则》（附准则的解释），所有这些都进一步发挥了他的思想 方法和基本观点。
第二，他们研究了资本在流通中所采取的形式（年预付、原预付）， 并且一般地确立了资本的流通过程和再生产过程之间的联系，从而把 对剩余价值起源的研究从流通领域转到直接生产领域，为分析资本主 义奠定了基础。
重农主义学说的特点:
第一，其思想基础是“自然秩序”。
这一观念是当时法国启蒙思想家批判封建制度时提出来的。他们认为，人 类社会和物质世界一样，都存在着不以人的意志为转移的客观规规律，即 “自然秩序”，指出“人为秩序”的确定应以“自然秩序”为准则。
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他们中绝大多数是达官、贵人，他们的利益和法国当时的封建制度，甚至和波旁王朝是密切地联系在一起的。他们绝没有认识到，他们所鼓吹的是一个与现存的封建社会相对立，并且只有消灭现存社会才能建立起来的新资本主义制度；而总以为他们所企求的只是对旧制度的改良，而改良的目的是巩固现存的制度。
杜尔哥
是继魁奈之后的重农学派最重要的代表人物。他深受魁奈的影响但不是魁奈的门徒，也几乎没有参加所谓“经济学家”们的派系活动。他的《关于财富的形成和分配的考察》是重农主义的重要文献。他发展、修正了魁奈和其徒党的论点，使重农主义作为资产阶级思想体系的特征有更加鲜明的表现。在他那里重农主义发展到最高峰。
编辑本段重农学派与社会制度
资本的流通和再生产
在分析社会财富、资本的流通和再生产的尝试上，重农学派作出了重要贡献。他们既分析了资本在劳动过程中借以组成的物质要素，研究了资本在流通中所采取的形式；又在此前提下，把社会总产品的生产，通过货币的中介，在社会三个阶级间的流通过程，表现为社会总资本的再生产过程。同时，在再生产过程中，包括了对各社会阶级收入来源，资本和所得的交换，再生产消费和最终消费的关系，农业和工业两大部门之间的流通等等的分析。这些都在魁奈的《经济表》中得到了全面表达。
重农学派
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魁奈法国重农学派的创始人
重农学派是十八世纪50～70年代的法国资产阶级古典政治经济学学派。重农学派以自然秩序为最高信条，视农业为财富的唯一来源和社会一切收入的基础，认为保障财产权利和个人经济自由是社会繁荣的必要因素。
重农学派的称谓
重农学派的主要代表人物
魁奈
杜尔哥
重农学派与社会制度
编辑本段重农学派的主要代表人物
魁奈
是重农学派的创始人和首领。有人曾认为古尔奈也是创始人之一，但古尔奈除了经济自由放任的主张外，并没有树立任何重农学派的主要论体系的全面总结。
18世纪50～70年代，在魁奈的周围逐渐出现了一批门徒和追随者，形成了一个有较完整理论体系和共同信念的派别，而且是一个有明确的纲领和组织的政治和学术团体。他们有定期讨论学术问题的集会，有作为学派喉舌的刊物—《农业、商业、财政杂志》和《公民日志》。
重视农业是法国古典政治经济学的传统。法国古典政治经济学的创始人布阿吉尔贝尔自称为农业的辩护人，认为农业是一个国家富强的基础。重农主义者继承了这一传统，并以“纯产品”学说论证了农业是一个国家财富的来源和一切社会收入的基础，为这一传统观点提供了理论基础。
纯产品学说是重农学派的剩余价值学说。重农学派实际上是以农业资本来概括一般资本，以农业资本主义经营来概括资本主义生产。租地农场主，作为产业资本的实际代表指导着全部经济运动。农业按资本主义大规模经营方式经营，土地直接耕作者是雇佣工人。生产不仅创造使用价值，而且也创造价值，而生产的动机则为获得“纯产品”即剩余价值，而地租则是其具体的表现形式。
重农主义者认为如果人们认识自然秩序并按其准则来制定人为秩序，这个社会就处于健康状态；反之，如果人为秩序违背了自然秩序，社会就处于疾病状态。他们认为当时的法国社会就由于人为的社会秩序违反了自然的社会秩序而处于疾病状态，而他们的任务就是为医治这种疾病提出处方。
重农主义的自然秩序学说第一次确认在人类社会存在着客观规律，从而为政治经济学提出了认识客观规律的任务。这一认识成为古典政治经济学的传统，创立了把社会经济看作是一个可以测定的制度的概念。这概念意味着社会经济受着一定客观规律的制约；经济范畴问存在着相互的内在联系；事物的发展具有理论上的可预测性。资产阶级古典政治经济学的全部理论和政策就是建立在这一概念上的。但由于他们的阶级局限性，重农主义者既把人类社会客观规律看做永恒的规律，又把社会一个特定的历史阶段的规律看成同样支配着一切社会形式的抽象规律。
在“纯产品”的基础上，重农学派提出了废除其他赋税只征收一种单一地租税的主张。他们认为“纯产品”是赋税唯一可能的来源。“纯产品”归结为地租，于是地租就是唯一能负税的收入。在复合税制下，赋税的负担即使不直接加在地租上，也会通过转嫁间接地归于地主。因此不如直截了当地取消一切杂税，改而征收单一地租税。由于简化租制会减少征收费用，这种改革实际上减轻了地主的负担。
重农主义的自然秩序，实质上是被理想化了的资本主义社会。人身自由和私有财产是自然秩序所规定的人类的基本权利，是天赋人权的主要内容。自然秩序的实质是个人的利益和公众利益的统一，而这统一又只能在自由体系之下得到实现。于是重农主义者就从自然秩序引伸出经济自由主义。
“自由放任”的准则，可能最早溯源于与柯尔贝尔同时代的法国商人勒让德而由古尔奈予以箴言化，但只是到了重农学派才真正地成了标识着新时代的战斗口号。
重农主义体系实际
上是第一个对资本主义生产进行分析，却又是封建制度、土地产权统治的资产阶级的翻版。封建主义是以资产阶级生产的角度来加以说明，而资本主义则以大农业改造封建制度的臆想来发展。这样，封建主义就具有资产阶级的性质，资产阶级社会获得了封建主义的外观。这个实质和外观的矛盾出现于重农主义几乎所有的理论中。
编辑本段重农学派的观点和主张
自然秩序
自然秩序是重农主义体系的哲学基础，是在法国资产阶级大革命前启蒙学派思想影响下形成的杜邦·德·奈穆尔在为重农主义体系下定义时，明确地称之为“自然秩序的科学”。
重农主义者认为，和物质世界一样，人类社会中存在着不以人们意志为转移的客观规律，这就是自然秩序自然秩序是永恒的、理想的、至善的。但社会的自然秩序不同于物质世界的规律，它没有绝对的约束力，人们可以以自己的意志来接受或否定它，以建立社会的人为秩序。后者表现为不同时代，不同国度的各种政治、经济制度和法令规章等等。
重农主义体系实际
重农学派在当时法国
另一方面重农学派也欺骗了他们自己
重农学派的观点和主张
自然秩序
纯产品学说
资本的流通和再生产
重农学派的崩溃
重农学派与中国古代文化
从16世纪起
魁奈当时被尊称为“欧洲的孔子”
杜尔哥是重农学派的另一个重要代表人物
桥梁作用
展开
重农学派的称谓
重农学派的主要代表人物
魁奈
杜尔哥
重农学派与社会制度
编辑本段重农学派的崩溃
魁奈的去世和杜尔哥免职后对他所推动的改革的反动，标志着这个学派的迅速崩溃。1776年《国富论》的出版给重农学派以致命的打击，在理论上和政策主张上，斯密的经济思想成为以后的资产阶级古典经济学的传统思想。而1789年法国大革命后，制宪会议从杜尔哥改革方案得到启发的财政政策，只能是这一体系的“回光返照”而已。
杜尔哥是重农学派的另一个重要代表人物
按马克思的评价，杜尔哥的理论体系使“重农主义体系发展到最高峰”②。杜尔哥最重要的经济学著作《关于财富的形成和分配的考察》在经济学说史上有着很高的地位，熊彼特认为，“它已经提出了一套完整的经济理论体系”，“杜尔阁的理论骨架，即使不谈它比《国富论》在时间上领先，也显然比《国富论》的理论骨架更胜一筹。”③而杜尔哥此书的写作，与中国和中国文化有着直接的关系。1763年，有两位留学法国的中国青年高类思和杨德望完成了学业，正准备回国。“当时的法国经济学家一般都认为中国是开明政治的策源地；人们都希望这两位中国青年能够让他们的欧洲东道国不断地了解中国的内部情况。”④于是杜尔哥向他们提出了52个经济问题，这就是杜尔哥的《中国问题集》，拟让他们回国后在研究本国经济制度的基础上予以回答，以帮助法国思想家全面系统而真实地掌握中国的经济情况。“为了使他们能够明白这些问题的目的和意义，我又在这些问题前面写了一篇关于社会的各种劳动和财富的分配的简略分析。”①这就是《关于财富的形成和分配的考察》的直接起因。杜尔哥所提出的问题及作出的分析都与他所掌握的中国经济知识有着不同程度的联系，或者是希望从中国的实践中得到解释，或者是受中国的情况的启发而予以发挥，或者是直接从中国古代文化中汲取了营养。所以有研究者说，杜尔哥的《关于财富的形成和分配的考察》一书，“蒙受中国的影响最深。”②
重农学派在当时法国
的宫廷、贵族、达宫中获得声誉，甚至在巴黎所谓社会显贵名流的社交场合中，以称道农业改革和穿着带有农家色彩的装束为时尚。在法国以外的当时欧洲若干国家的统治者，如俄罗斯的叶卡捷琳娜二世，瑞典的古斯塔夫三世，托斯卡纳的利奥波德二世，西班牙的查理三世，奥地利的约瑟夫二世，那不勒斯的斐迪南一世等也对他们的学说和主张发生一定的兴趣。但也因此他们的学说引起了革命的或进步的启蒙思想家们的反感。伏尔泰在《有四十个埃居的人》中，对于他们学说的臆想进行了无情的讽刺与嘲弄。
纯产品学说
纯产品学说是重农主义理论的核心。他们的全部体系都围绕着这一学说而展开；一切政策也以之为基础。重农主义者认为财富是物质产品，财富的来源不是流通而是生产。所以财富的生产意味着物质的创造和其量的增加。在各经济部门中，他们认为只有农业是生产的，因为只有农业既生产物质产品又能在投入和产出的使用价值中，表现为物质财富的量的增加。工业不创造物质而只变更或组合已存在的物质财富的形态，商业也不创造任何物质财富，而只变更其市场的时、地，二者都是不生产的。农业中投入和产出的使用价值的差额构成了“纯产品”。
编辑本段重农学派与中国古代文化
从16世纪起
大量中国古代文化典籍通过传教士进入欧洲。到了17世纪，对中国文化的推崇和对中国商品的消费成为时尚，形成遍及欧洲的“中国热”。“中国热”对18世纪欧洲的文艺复兴运动产生了重大的影响。当时法国的启蒙思想家，如伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔巴赫、魁奈等，非常崇拜中国文化，将中国古代文化中的人道主义价值观、民主观、平等观、自由观、博爱观等视为他们建立理想秩序的重要思想来源。霍尔巴赫宣称，法国要想繁荣必须以儒家的道德代替基督教的道德。伏尔泰则说，“在这个地球上曾有过的最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代”，“在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟”①。伏尔泰甚至感慨，在欧洲各国还是森林中的野人的时候，中国人已经能够用完善而明智的制度治理国家。他深以不能生活在中国那样的国度为憾。在这样的背景下，重农学派的领袖魁奈和杜尔哥在建立重农学派理论体系的过程中受到了中国古代文化的重要影响。