师德崇高性与底线师德

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师德的底线与崇高的基本内容

师德的底线与崇高的基本内容

师德的底线与崇高的基本内容1. 师德的重要性说到师德,这可是一个大话题。

老师,不仅是传授知识的角色,更是孩子们人生路上的引路人。

你想想,学生们每天在教室里跟着老师走,老师的言行举止,简直就是给孩子们打下了人生的基础。

有句老话说得好:“师者,所以传道授业解惑也。

”这可不是随便说说的,教师的责任重大,师德就是其中的底线,没了这个,后面的崇高目标就像无根之木,随风摇摆。

师德不仅仅是一些规范和规矩,它更像是一种信仰,是一种责任。

试想,假如一个老师只想着混日子,那孩子们能学到什么呢?就像一颗没有营养的果子,再好看的皮也是没用的。

所以,教师必须要有底线,心里得有杆秤,知道什么能做,什么不能做。

比如说,给学生布置作业的时候,绝对不能把自己的心情发泄在作业上。

要不然,孩子们回家一看,十道题,个个都难如登天,那还怎么学得下去?2. 师德的底线2.1 诚信为本首先,诚信是师德的底线。

老师说话要算数,这跟做生意一样,讲究信用。

比如,课堂上说好要表扬的学生,绝不能因为自己一时的情绪而翻脸不认人。

要知道,孩子们可都是在观察老师的,他们会用心记住这一切。

就像“言必行,行必果”,这是老师的基本素养。

千万不要让学生觉得老师是说一套做一套,那样他们就会对你产生怀疑,心里会有隔阂。

2.2 尊重学生其次,老师还得尊重每一个学生。

每个孩子都是一颗种子,有的慢慢发芽,有的却在一开始就绽放。

作为老师,我们不能只关注那些成绩好的孩子,而是要对每一个孩子都给予关注与尊重。

就算是那种总是调皮捣蛋的小子,可能他背后有故事,谁能说清楚呢?这时候,老师要有耐心,给他们机会,帮助他们成长。

毕竟“种瓜得瓜,种豆得豆”,我们要播撒的,绝对是理解和关爱。

3. 崇高的师德目标3.1 传授知识说到崇高的师德目标,首先就是要传授知识。

知识就像一把钥匙,能打开孩子们通往未来的大门。

我们老师不仅要教他们学科知识,更要教他们怎样做人。

要让他们懂得:知识不是用来炫耀的,而是用来改变生活的。

坚守师德师风底线心得体会(16篇)

坚守师德师风底线心得体会(16篇)

坚守师德师风底线心得体会(16篇)坚守师德师风底线心得体会(精选16篇)坚守师德师风底线心得体会篇1近期区教育局组织了师德师风专题片的学习,通过学习使我进一步认识到作为教师在新时期的素质要求,下面简单谈谈学习体会:一、敬岗爱业,要热爱教育事业既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极积极,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。

二、爱心是师德素养的重要表现崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待,要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你,”切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。

三、孜孜不倦,积极积极有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。

这就向老师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。

怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极积极,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。

四、以身作则、率先垂范教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响,因此,教师一定要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。

严于律已,以身作则,才能让学生心服囗服,把你当成良师益友。

总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。

提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。

坚守底线,践行师德师风演讲稿

坚守底线,践行师德师风演讲稿

坚守底线,践行师德师风演讲稿:大家好!今天我想和大家分享的话题是“坚守底线,践行师德师风”。

作为一名教育工作者,我们的工作不仅仅是传授知识,更要注重传递正确的价值观和道德观。

我们身上肩负着教育、培养和引领未来的责任,因此我们必须要时刻保持清醒的头脑和高度的责任感。

作为教师,我们必须要坚守底线,绝不能越过法律和职业道德的底线。

我们必须严格遵守职业道德规范。

作为教师,我们的行为不仅仅代表我们自己,还代表着教育行业的形象。

我们要遵守职业道德规范,始终保持高尚的师德。

我们要严格遵守相关法律法规和教育部门的规定,杜绝任何可能违反职业道德的行为,不断提高自身的道德观念和职业素养,增强自身的道德意识。

我们必须保持清醒的头脑,提高自身的教育素养。

作为教师,我们要不断学习新知识,提高教育教学水平。

我们要严格遵守教学计划,仔细备课、讲课、批改作业和评估学生的学习情况,确保我们的教学取得了最好的效果。

我们还要注重培养学生的综合素质,要关注学生的个性和特长,帮助学生发现自己的潜力,激发学生的学习兴趣和学习潜力。

我们必须要牢记教育的使命,培养学生成为有用之才。

作为一名中小学教师,我们的目标是要培养学生成为有用之才,让他们在未来的人生道路上走得更远、走得更好。

我们要把每一个学生都当作自己的孩子来对待,给学生提供充分的帮助和支持,协助学生解决实际的问题,促进学生健康成长。

总之,在教育工作中,我们必须要始终坚守底线,秉持真正的师德和师风,遵守职业道德规范,严格遵守相关法律法规和教育部门的规定。

同时,我们还要不断提高自身的教育水平,注重学生的综合素质培训,并以较高的标准来要求自己,不断提高自身的教育教学水平。

我们要铭记教育的使命,以培养有用之才为己任,将学生们培养成为拥有发展潜力、社会责任感、实践能力、创新思维及团队协作精神的人才。

谢谢大家!。

在崇高与底线之间:常态师德及其建设

在崇高与底线之间:常态师德及其建设

在崇高与底线之间:常态师德及其建设在教育的大舞台上,师德如同一颗璀璨的星辰,照亮了学生的心灵。

本文将深入探讨常态师德及其建设的重要性,分析其面临的挑战,并提出相应的解决策略。

一、常态师德及其建设的重要性1.师德的崇高地位常态师德,如同教育的灵魂,承载着崇高的道德和责任。

它要求教师在教育教学过程中,以身作则,树立良好的榜样,为学生的成长提供正能量。

2.师德的底线原则常态师德,如同一道无形的防线,守护着教育的底线。

它要求教师遵守法律法规,尊重学生的人格和权益,维护教育秩序。

二、常态师德及其建设面临的挑战1.师德观念的淡薄在部分教师心中,常态师德观念相对淡薄,影响了师德的实践效果。

一些教师在教育教学过程中,忽视了对学生的关爱和引导,甚至存在违规行为。

2.师德建设的不足常态师德建设存在一定的不足,如师德培训不够系统、师德评价机制不够完善等。

这些问题导致师德建设效果不明显,影响了教育质量。

三、常态师德及其建设的解决策略1.加强师德培训为提高常态师德建设效果,我们需要加强师德培训。

通过举办师德讲座、研讨会等方式,提高教师对常态师德的理解和认识,引导他们树立正确的师德观念。

2.完善师德评价机制为加强常态师德建设,我们需要完善师德评价机制。

通过设立师德评价体系,对教师的师德表现进行客观、公正的评价,激励教师不断提升师德水平。

四、结论在崇高与底线之间,常态师德及其建设是教育的重要保障。

我们必须正视常态师德及其建设面临的挑战,积极探索解决之道。

只有这样,我们才能让常态师德真正发挥其应有的作用,为学生的成长提供有力支持。

让我们携手共进,为常态师德及其建设贡献力量!。

精选坚守师德师风底线心得体会

精选坚守师德师风底线心得体会

精选坚守师德师风底线心得体会坚守师德师风底线是每个教师的职责和使命,也是教育事业健康发展的重要保障。

作为一名教师,我深深感受到坚守师德师风底线的重要性和必要性,并从中获得了一些宝贵的心得体会。

首先,坚守师德师风底线是教师专业素养的体现。

教师是学生道德品质的榜样,必须始终保持良好的师德师风,以身作则,言传身教。

只有用自己的言行去教育学生,才能真正影响他们的思想和行为。

因此,我始终要时刻警醒自己,在日常教育教学中严格要求自己,严格要求自己的言行,时刻维护师德师风底线。

只有这样,才能真正发挥教师的示范作用,培养出品德高尚,品行端正的优秀学生。

其次,坚守师德师风底线是保护教育环境和校园文化的关键。

教育环境的健康发展需要一个和谐的校园氛围,师徒关系的良好互动和互助是其中必不可少的一部分。

只有在老师和学生之间建立起良好的关系,老师才能更好地教育学生,学生才能更好地接受教育,以此维护学校的整体稳定和发展。

每位教师都有义务积极构建这种和谐的校园环境,要时刻维护师德师风底线,不做对学生不负责的事情,不做对学校的稳定和尊严不利的事情。

只有这样,才能给学生提供良好的教育环境,让他们在健康的氛围中茁壮成长。

第三,坚守师德师风底线是维护教师形象的重要手段。

教师是社会的一面镜子,老师的形象直接影响着社会对教师群体的评价和认知。

只有坚守师德师风底线,才能树立教师的良好形象,增强社会对教师的信任和尊重。

因此,我要时刻保持教师形象的端正,不辱使命,履行好自己的职责。

不管是在学校还是在社会上,我都要时刻充当一个称职的教师,为人师表。

最后,坚守师德师风底线是培养学生全面发展的需要。

教育的目的是培养学生的综合素质,使他们成为有道德、有知识、有能力、有担当的公民。

只有在坚守师德师风底线的教育环境中,学生才能学到正确的价值观、道德观,树立正确的人生观、世界观,形成健康的心理和良好的行为习惯。

因此,作为教师,我要时刻警醒自己,坚守师德师风底线,不做对学生有害的事情,努力为学生提供一个良好的教育环境,引导他们健康成长。

师德师风规范教师职业行为的基本要求和底线

师德师风规范教师职业行为的基本要求和底线

师德师风规范教师职业行为的基本要求和底线教师作为社会中的重要职业群体,其职业行为不仅仅关乎个人形象,更影响着学生的成长和社会的发展。

因此,规范教师职业行为,确保其具备良好的师德师风是当务之急。

本文将就师德师风的基本要求和底线进行探讨。

一、爱岗敬业的基本要求教师作为专业的从业者,应对教育事业充满热爱和责任心。

首先,教师要投身于教学工作,具备扎实的学科知识和教学能力,注重自身能力的提升和专业素养的培养。

其次,教师要尽职尽责,认真备课,合理安排教学内容和学习任务,激发学生的学习兴趣和学习动力,确保教学质量。

再次,教师要注重教育方式方法的创新,灵活运用现代技术手段和教育资源,以满足不同学生的需求。

总之,身心投入教育事业、教书育人是教师的职业要求之一。

二、端正职业操守的底线教师作为社会传承文明知识的重要角色,其职业操守必须符合道德底线。

首先,教师应遵守法律法规,不从事违法犯罪活动,不参与非法集会和组织,不散布虚假信息,不侵犯他人的合法权益。

其次,教师要具备良好的道德品质和职业操守,不得侮辱、伤害学生,在评价学生时要公平公正,不得有偏见。

再次,教师要严格遵守学术规范,不抄袭他人的作品,不篡改实验结果,保持学识如水晶般的纯洁。

总之,教师的职业操守是社会对其的底线要求,其行为应该任何时候都不能超越道德边界。

三、言行一致的基本要求教师作为学生的楷模和榜样,其言行既是演示品德的窗口,也是塑造学生心灵的镜子。

首先,教师要言行一致,言辞文明、措辞得体,杜绝粗言秽语和恶劣语言,树立起良好的语言表达模范形象。

其次,教师要讲究仪表和形象,言行举止得体,穿着整洁大方,打造出高雅的师者形象。

再次,教师要遵守公共秩序,遵循交通规则,不挤占公共场所,不扰乱社会治安。

总之,教师的一言一行,涵养了社会风气,对学生具有深远影响。

四、平等待人的底线教师应本着公正公平的原则,对待学生一视同仁,保持公正的教学和评价态度。

首先,教师应尊重学生个体的差异性,尽量为每个学生提供平等的学习机会和学习环境,不以任何理由对学生进行人身攻击和歧视。

师德师风教育工作者的职业底线

师德师风教育工作者的职业底线

师德师风教育工作者的职业底线作为一名教育工作者,师德师风的建设是我们的职业底线。

良好的师德师风是教育事业取得长足发展的关键,也是培养学生成才的重要保障。

本文将从多个角度探讨师德师风的重要性以及教育工作者应当遵守的底线。

一、教师应具备的职业道德教师职业道德是师德师风的核心,它包括教师在工作中应当具备的各种道德规范和职业操守。

首先,教师应该具备高尚的道德情操,具有良好的师德风范。

他们应该树立正确的道德观念,以身作则,诚实守信,端正为人。

同时,教师还应该具备责任心和同理心,尊重学生,关心他们的成长,关注他们的优点,帮助他们克服困难。

二、教师应遵守的底线作为教育工作者,我们应当严格遵守职业底线,如下:1. 严禁违法乱纪:教师要遵守国家法律法规,坚决不参与任何非法活动。

不得参与赌博、涉黄、涉毒等违法犯罪活动,更不能以身试法,甚至触碰法律的红线。

2. 严禁恶劣行为:教师要保持良好的行为风尚,严禁任何形式的凌辱、歧视、暴力行为。

不得对学生进行体罚、变相训诫或任何其他虐待行为。

同时,教师也应当避免与学生发生不正当的关系,严禁性骚扰、性侵犯等行为。

3. 严禁利用职权谋取私利:教师要以公正的态度对待学生,不得利用职权为自己谋取私利。

不得收受学生及其家长的礼物、贿赂,不得通过权力地位谋取私人的利益,不得将家庭事务或商业利益介入到教育工作中。

4. 严禁泄露学生隐私:教师应当严守学生的隐私,不得将学生的个人信息泄露给第三方,不得在公开场合或社交媒体上公开讨论学生的个人事务。

教师还应当尊重学生的个人权益,保护他们的人格尊严。

5. 严禁教学不当:教师应当尊重学生的个性和差异,根据学生的不同特点制定合理的教学计划。

不得教师以恶劣的态度对待学生,轻视他们的能力和潜力。

同时,教师也不得故意隐瞒教育资源,不得在教学中进行虚假宣传或误导学生。

三、师德师风的重要性良好的师德师风对于教育事业具有重要意义。

首先,师德师风的良好建设有助于树立良好的教育形象,提升教育工作者的社会声誉。

师德崇高性与底线师德

师德崇高性与底线师德

师德崇高性与底线师德
关于师德崇高性与底线师德
有句话说:“师者,传道授业解惑,也就是它的本质。

”对于师德来说,崇高性和底线性都是至关重要的。

师德崇高性首先得体而言,老师要铭记自己是学生的榜样,在学生面前平正,以身作则,容许犯错,更重要的是师者要展示出良好的道德观念,崇高的道德意识,传授道德纲领,使学生认识到知识的重要性,对人的美德的尊重,文明礼貌的学习行为,同时要赋予学生注意学习的积极性,才能让学生成为良好的师表,也成为未来的社会的优秀的公民。

另一方面,师德不可低于某种底线,做老师也是需要承担一定的责任,离不开
在理念观念上行之有效的教学行为,有底线,这样才能保障学生以及老师们的关系正常,毕竟老师是孩子们的精神支柱,任何违反法律法规以及屡次有意无意的损坏孩子身心发展的行为,一旦发现一定要进行严惩,保护孩子权益,避免其受到不必要的伤害,因而在师德要求上也要有一个底线的概念。

通过以上的阐述可以看出,对于师德来说,崇高的要求和底线性要求都是最重
要的,老师们一定要保持自身的崇高师德,同时防止师德低于底线,这样才能保障老师和学生的关系和谐,使学生得以有效成长发展和收获知识。

教育部公布的师德十条红线

教育部公布的师德十条红线

教育部公布的师德十条红线教育部公布的师德十条红线,旨在引导和规范教师的职业行为,确保教育教学工作的正常进行,促进师生关系的健康发展。

这十条红线包括:1. 师德底线:教师应始终遵守职业道德,坚守教育教学的底线,不得利用职务之便谋取个人利益,不得参与非法活动。

2. 教学红线:教师应严格遵守教学纪律,不得违反教学计划、考试规定等,确保教学质量和公平性。

3. 评价红线:教师应公正、客观地评价学生的学业水平和综合素质,不得滥用权力,不得接受或索取学生及家长的财物。

4. 管理红线:教师应正确行使管理职权,不得任意排挤、歧视学生,不得虐待、体罚学生,确保学生的安全和健康。

5. 互动红线:教师应与学生保持适当的互动关系,不得与学生发展不恰当的关系,不得利用职权进行性骚扰、性侵犯等违法行为。

6. 保密红线:教师应严守学生的隐私,不得泄露学生的个人信息,不得利用学生的信息牟取私利。

7. 财务红线:教师应正确使用公款,不得挪用公款,不得接受贿赂,不得从事违法经营活动。

8. 诚信红线:教师应恪守诚实守信的原则,不得编造虚假信息,不得作弊、抄袭等违反学术道德的行为。

9. 文明红线:教师应树立文明师风,言行举止应符合社会道德规范,不得辱骂、打击学生,不得传播不良信息。

10. 法律红线:教师应遵守法律法规,不得参与违法犯罪活动,不得侵犯学生和他人的合法权益。

这些师德十条红线的公布,旨在加强对教师职业行为的监督和管理,维护教育教学的正常秩序,确保学生的合法权益得到保障。

同时,这也提醒了广大教师要时刻保持警觉,自觉遵守职业道德,为学生的成长和发展做出积极的贡献。

教育部还将加大对教师职业道德的培训和教育力度,帮助教师树立正确的职业观念和道德标准,促进教育事业的持续健康发展。

严于律己优秀教师的师德底线

严于律己优秀教师的师德底线

严于律己优秀教师的师德底线作为一名教师,严于律己是我们必须具备的基本品质,也是我们赖以建立良好师生关系的重要保障。

优秀教师不仅在教学能力上出色,更在师德上做到了恪守底线。

本文将讨论严于律己优秀教师的师德底线,旨在为广大教师树立正确的教育价值观和师德意识。

一、坚守职业道德作为一名教师,我们首先应该坚守自己的职业道德,始终以学生的利益为重。

在教学中,我们要秉持公平公正的原则,对每个学生一视同仁,不偏袒不厚此薄彼。

我们应注重学生的个体差异,倾听他们的声音,理解他们的需求,并尽力帮助他们实现个人发展。

其次,我们还要尊重学生的人格尊严,不进行身体、言语上的伤害。

在处理学生之间的冲突时,我们要以教育为主导,促使他们学会协商解决问题的能力,而非简单地进行惩罚。

同时,我们要以身作则,做学生的榜样,倡导正直、公正的行为准则。

二、正确处理和学生之间的关系作为教师,我们与学生建立起一种特殊的师生关系。

在这种关系中,我们要明确自己的角色定位,避免超越自己的师道,确保不会产生不当的情感纠葛。

我们要保持与学生适当的距离,不以个人私欲干扰教学,不越轨跨越职责范围。

与此同时,我们还要正确引导学生的行为,帮助他们树立正确的人生观、价值观。

我们应该以身作则,以正确的行为规范来教育学生,引导他们树立正确的道德观。

在教育过程中,我们要给予学生足够的关爱与尊重,帮助他们克服困难,发扬自己的优点。

三、终身学习和自我提升作为教师,我们要始终保持学习的状态,不断提升自己的教学技能和知识水平。

我们要不断阅读教育方面的书籍、论文,参加教育研讨会,与同行分享经验,不断完善自己的教学能力。

同时,我们还要积极参加各种培训和学习课程,不断更新教学方法,拓宽教育思路。

我们应该注重教学改革,紧跟时代发展潮流,适应新时代学生的需求,为学生提供更优质的教育服务。

四、与学生和家长建立良好关系与学生和家长建立良好的关系是培养优秀教师的重要一环。

我们要积极与家长沟通,及时了解学生的家庭背景和特点,帮助家长正确引导孩子的成长。

坚守师德师风底线,做一名合格教师——教师演讲稿

坚守师德师风底线,做一名合格教师——教师演讲稿

坚守师德师风底线,做一名合格教师——教师演讲稿!作为一名教师,我们不仅仅是学科知识的传递者,更是学生成长的指导者和引路人。

我们的一言一行、一举一动,都将深深地影响着每一个学生,使其成为有志向、有道德、有知识、有文化、有纪律、有规矩、有责任心的人。

因此,作为一名教师,坚守师德师风底线,成为一名合格教师,是我们义不容辞的责任。

教师是个温暖的职业,因为我们常常能够看到一个个羽翼渐丰、成才成人的学生。

但同时,教师这份工作也是具有挑战性的。

我们需要时刻保持严谨的态度、高标准的要求、专业的操守,为学生树立榜样,为示范带动社会风气,让每一个学生都在良好的教学和教育环境里成长和发展。

坚守师德师风底线,是每一位教师的基本职业要求。

我们要有爱心。

作为教师,我们首先要做到的是在关爱学生方面下足功夫。

学生们身心发展具有独特性,我们需要给予他们充满温情、充满关怀的爱心,鼓励他们充满激情地去追求自己的梦想和未来。

我们要有专业素养。

教师是一个需要持续学习、不断更新知识、提高自身本领的职业。

我们需要深入研究学科知识,掌握教育教学理论和方法,不断研究新技术、新知识,关注教育前沿,增强自己的教育教学水平。

我们要具有责任和公益意识。

教师是一份高尚的职业,我们要始终将学生的发展放在第一位,一心为学生的未来担当,不断努力提升自己的业务水平和教学能力,更应该本着社会公益精神,履行教育使命,为社会培养更多的优秀人才贡献自己的力量。

我们要牢记师德师风底线。

教师的师德是一个民族的印记,也是一个文明的标志。

在课堂教学和日常生活中,我们需要做到诚实守信,恪尽职守,不私自编改学生的成绩,不违规参加商业活动,不向学生推销各种商品,不以此谋取个人利益。

我们更不能允许违法乱纪、败坏风气、监禁思想、侵害学生的行为存在。

只有义无反顾地遵守师德师风底线,才能为学生的成长奠定坚实的基础。

作为一名教师,生命不仅仅是经验的积累,也是责任的传承。

我们要坚守师德师风底线,引领学生向前,展现教育工作者最高的本色和责任,为中国教育的蓝天添加一份值得期待的光彩。

2023年坚守师德师风底线心得体会(精选5篇)

2023年坚守师德师风底线心得体会(精选5篇)

2023年坚守师德师风底线心得体会(精选5篇)1. 师德师风是教师的重要底线,作为一名教师,我深感教育事业的神圣与责任。

在2023年,我将始终坚守师德师风底线,时刻铭记为人师表的责任。

我将严守教师职业道德,真心关爱每个学生,尊重他们的个性和需求,不轻易对学生发火,不侮辱学生尊严,做到言传身教,以身作则,做一个合格的榜样。

2. 作为教师,我要严守师德师风底线,不断丰富自己的教学知识和教育理念,不停地进行专业学习和自我反思。

我要努力提高教育教学水平,根据不同学生的实际情况制定差异化教学方案,发掘学生的潜能,减少教育资源的浪费。

同时,我还要始终保持学科教学内容的更新,与时俱进地教学,做到学有所教、教有所学。

3. 在2023年,我将坚守师德师风底线,勤勉敬业,真心实意地为学生服务。

我将用心倾听每个学生的声音,关心他们的成长,与他们建立起良好的师生关系。

我要充分发挥自己的专业优势,教育学生掌握基本知识,培养学生的创新能力和实践能力。

在教育的过程中,我将注意言行举止,做到言传身教,严禁在学生面前展示个人的不良行为。

4. 作为一名教师,我知道师德师风是我职业的底线,我将努力坚守这个底线。

在2023年,我要严格要求自己,守住道德底线,不利用职务之便谋取私利,不接受任何形式的礼品和回扣,做到廉洁奉公、诚实守信。

同时,我还要关注学生的健康成长,教育他们树立正确的价值观,坚守道德底线,做一个有爱心、有责任心的教育者。

5. 坚守师德师风底线是每一位教师、教育工作者的职责所在。

在2023年,我将牢记自己的责任使命,全心全意地为学生服务,不断完善自己的教育教学能力,提高自己的师德素质。

我要注重培养学生的品德和素质,注重学生的综合发展,以身作则,尽力做到言传身教,为学生树立正确的榜样。

我要与同事们互相支持、互相学习,形成良好的教育教学氛围,共同推进教育事业的发展。

师德师风教师的底线

师德师风教师的底线

师德师风教师的底线教师作为社会的中坚力量,其师德师风尤为重要。

师德师风是教育事业健康发展的基础,也是教师与学生、家长之间建立起良好互动关系的核心。

本文将从教师的职业操守、道德规范以及教学方法三个方面来探讨教师的底线。

一、教师的职业操守教师的职业操守是教育工作者应当遵守的基本规范。

首先,教师要具备高尚的道德情操,注重修身养性,塑造端正的师德形象。

其次,教师要恪守职业道德底线,坚守教育伦理,维护教育公平和学生权益。

再次,教师要有严谨认真的工作态度,做到精心备课、备课有心、上课有方。

二、教师的道德规范教师的道德规范是师德师风建设的重要组成部分。

首先,教师要坚守教书育人的初衷,把握教育的根本任务,注重培养学生的综合素质和人格形成。

其次,教师要注重师生关系的建立,促进和谐的班级氛围,倾心关爱每一个学生。

再次,教师要具备权威和责任感,不滥用职权,对学生尊重包容,尽职履责,教学无私。

三、教师的教学方法教师的教学方法是师德师风的具体体现。

首先,教师要树立正确的教育观念,注重培养学生的创新思维和实践能力,关注学生的兴趣与特长,灵活运用多种教学手段和方法。

其次,教师要强化学生的自主学习能力,倡导问题导向的教学方式,激发学生的学习兴趣。

再次,教师要注重个性化教育,因材施教,关注每个学生的学习需求和成长发展。

总之,师德师风是教师的底线,是教育工作者必须坚守的准则。

教师要以高尚的道德情操和职业操守,树立崇高的师德形象,注重教育伦理,关心学生成长。

同时,教师还要灵活运用教学方法,关注学生的个性化需求,培养学生的综合素质和创新能力。

只有教师不断提高自身修养,践行师德师风,才能够为学生搭建起和谐、健康、稳定的成长环境。

坚守师德师风底线心得体会

坚守师德师风底线心得体会

坚守师德师风底线心得体会作为一名教师,我深知自己肩负着传播知识、弘扬文明、培养人才的重任,而这份责任的背后,是师德师风的底线。

坚守这条底线,是我职业生涯中最为重要的准则。

首先,坚守师德师风底线意味着尊重每一位学生。

每一个学生都是独立的个体,他们有自己的思想、情感和权利。

作为教师,我们应该尊重他们的个性,关心他们的成长,倾听他们的声音,帮助他们解决问题。

同时,我们还应该保护学生的权益,维护他们的尊严,给予他们平等的机会和公正的待遇。

只有这样,我们才能真正实现教育的公平和公正。

其次,坚守师德师风底线意味着严谨治学,追求卓越。

作为教师,我们的职责是传授知识、引导学生思考,而这一切都建立在严谨治学的基础上。

我们应该不断学习,提升自己的专业素养,努力追求卓越。

同时,我们还应该注重教学方法的研究,创新教学手段,提高教学效果。

只有这样,我们才能真正履行教师的职责,为学生提供优质的教育。

再次,坚守师德师风底线意味着为人师表,树立榜样。

作为教师,我们不仅是知识的传递者,更是学生模仿的对象。

我们的言行举止都会对学生产生深远的影响。

因此,我们应该时刻保持清醒的头脑,严格要求自己,以身作则,树立良好的师德师风榜样。

只有这样,我们才能引导学生树立正确的价值观,培养他们良好的道德品质。

最后,坚守师德师风底线意味着积极参与社会公益事业,回馈社会。

作为教师,我们不仅要在学校里做好本职工作,还应该积极参与社会公益事业,回馈社会。

我们可以通过志愿服务、捐款捐物、支教等方式,为社会做出自己的贡献。

只有这样,我们才能真正践行师德师风的要求,展现教师的良好形象。

总之,坚守师德师风底线是每位教师的责任和义务。

我们应该时刻牢记这条底线,不断提高自己的教育教学水平,为学生的成长和社会的进步做出自己的贡献。

同时,我们还应该自觉接受社会各界的监督,勇于面对自己存在的问题和不足,不断改进自己的工作,为学生提供更好的教育。

只有这样,我们才能真正践行师德师风的要求,为我国的教育事业做出更大的贡献。

坚守师德师风底线心得体会(精选篇)

坚守师德师风底线心得体会(精选篇)

坚守师德师风底线心得体会(精选篇)坚守师德师风是每一位教师应该时刻保持的职业操守,也是对学生、家长和社会的庄重承诺。

作为一名教师,我深知坚守师德师风底线的重要性,并积极践行这一理念。

在教学实践中,我有着深刻的体会与感悟。

首先,坚守师德师风底线是教师的基本要求。

作为一名教师,我们不仅要传授知识,还要起到引导与榜样的作用。

我们需要时刻提醒自己,做到言行一致,为学生树立正确的道德观念和价值取向。

我们应该恪守职业道德,保持教育公正、客观、中立的态度,坚定不移地传播真理和正能量。

同时,我们还应该坚守纪律,严禁违规违纪行为,不利用职务之便谋取私利,不接受不正当的礼品和好处。

只有这样,我们才能以正直、诚信的师德光辉照亮学生成长的道路。

其次,坚守师德师风底线是保障教育公平的重要保证。

教育是公平的桥梁,而师德师风则是这座桥梁的重要基石。

无论是在教学过程中还是在评价学生成绩时,我们都应该始终保持公正和客观。

我们不应该因为某个学生出身或背景的差异而对其有所偏见,更不应该因为学生的成绩表现好坏而对其有所歧视。

我们应该充分发掘每个学生的潜能,尽力帮助他们实现个人发展。

只有这样,我们才能为社会培养出更多的优秀人才,为打破贫困、推动社会进步作出应有的贡献。

再次,坚守师德师风底线是促进学生全面发展的必要条件。

教育的本质是培养人,而坚守师德师风则是为了保证学生得到全面的成长。

我们应当尊重学生的个体差异,注重发展他们的多元智能和综合素质。

我们要用心去倾听学生,积极关注他们的兴趣和特长,激发他们的创造力和想象力。

我们还应该注重培养学生的健康心理,及时发现并帮助解决他们在学习和生活中遇到的问题。

只有师德师风始终是我们的行为准则,我们才能帮助学生养成健康的人格和正确的价值观,让他们在面临各种困难和挑战时具备坚强的抗压能力。

最后,坚守师德师风底线是教师自身成长的必由之路。

教师是学生的引路人,也是不断成长和进步的人。

只有坚持师德师风,我们才能锤炼自己的道德情操和职业素养,不断提高自己的教育教学水平。

守师德底线铸高尚师魂心得体会

守师德底线铸高尚师魂心得体会

守师德底线铸高尚师魂心得体会首先,作为一名教师,守师德底线意味着要始终坚守职业操守。

对于教师来说,教书育人是我们的天职,我们应该尽职尽责地履行教育教学的责任。

这意味着我们要以诚信为根本,遵守教育法规,不以权谋私,不利用职务之便谋取个人利益。

同时,我们还应该保持良好的师生关系,保护学生的人格尊严,不对学生进行任何形式的身体或心理伤害。

其次,守师德底线需要我们始终保持道德和言行一致。

作为学生的引路人,我们不仅要在学科知识上进行指导,更重要的是在品德和道德方面给予正确的引导。

我们要严格要求自己,做到言行一致,以身作则。

只有我们自己能够做到榜样的力量,我们才能够引导学生成为真正有道德修养的人。

再次,守师德底线需要我们不断提升自己的专业素养和教育教学水平。

作为教师,我们要有探索精神,不断学习新知识,研究新教育理念和方法。

只有不断提升自己的专业素养,我们才能够更好地履行教育教学的职责,给学生带来真正的教育效果。

铸高尚师魂,则需要我们有坚定的信念和崇高的情操。

作为一名教师,我们的首要任务就是爱岗敬业,发扬教书育人的精神。

我们要相信教育的力量,坚信每一个孩子都是有潜力的,只要我们给予他们正确的引导和培养,他们就能够成为德、智、体、美全面发展的人。

此外,我们还需要具备一颗赤子之心,时刻将学生的需求放在首位,尽自己最大的努力去帮助他们成长。

在成为一名教师的过程中,我深深感受到了守师德底线、铸高尚师魂的重要性。

守师德底线可以使我们始终保持教育教学工作的纯粹性和正义性,让我们能够成为学生信任和依赖的人。

而铸高尚师魂则能够使我们保持教学的热情和活力,为学生提供优质的教育资源。

总之,守师德底线,铸高尚师魂是每一位教师的使命和责任。

在实践中,我会始终坚守师德底线,做到道德和言行一致,不断提升自己的专业素养和教育教学水平,努力成为学生心目中的好老师。

我相信,只有通过我们的共同努力,才能够为孩子们打造一个更美好的未来。

严守底线践行师德师风

严守底线践行师德师风

严守底线践行师德师风教师是社会的灵魂工程师,也是开启学生未来的钥匙。

他们肩负着培养学生的责任,他们的言行举止、道德品质对学生产生着深远的影响。

因此,教师必须严守底线,践行师德师风,为学生树立良好榜样。

本文将深入探讨严守底线和践行师德师风的重要性和具体做法,以期为广大教师提供启示和借鉴。

一、底线意识的重要性作为教师,严守底线意味着要严格遵守职业道德、教育法律法规等规范,不允许超越底线的言行出现。

具体来说,严守底线包括以下几个方面:(一)言行规范。

教师应当以身作则,言传身教。

他们的言行举止应该体现社会主义核心价值观,传递正能量,绝不能散布虚假信息、违背道德底线。

(二)权力正确使用。

教师作为权威人士,应正确行使其职责。

他们不能滥用职权,不能以权谋私,不能对学生进行身体上、心理上的伤害。

(三)教师与学生的关系。

教师应当与学生建立起良好的关系。

他们应尊重学生的人格权利,不能有侮辱、歧视、虐待等行为。

严守底线的重要性不言而喻。

首先,教师是学生的榜样,他们的言行举止将直接影响学生的行为方式和行为准则。

如果教师不能严守底线,那么学生将很难受到正确的教育引导,甚至产生误导。

其次,教师作为学生人生的引路人,他们具有权威和地位。

如果教师滥用职权,违背底线,将对学生的成长产生深远的负面影响,甚至引发一系列社会问题。

最后,教师与学生的关系决定了学生的学习热情和积极性。

只有教师与学生良好互动,建立起师生之间的信任和尊重,学生才会更愿意听从老师的教导,提高学习成绩和综合素质。

二、践行师德师风的具体做法要严守底线、践行师德师风,教师需要从多个方面着手,具体做法如下:(一)加强道德修养。

教师应不断学习、提高自己的道德水平。

他们应注重自身修养,树立正确的价值观和道德观念,时刻提醒自己要以一种充满责任感和奉献精神的姿态投身到教育事业中。

(二)提高专业水平。

教师要时刻关注教育前沿,提高自己的专业素养。

他们应不断学习新知识,掌握新教育理念和教育方法,为学生提供更好的教育服务。

崇高与底线:论师德建设的层次性

崇高与底线:论师德建设的层次性

是教 师思想觉悟 、 道德 教师 职业道德 , 伴随着人类教育活动和教 提 出的基本 道德要求 ,
教师职业在道 德 乎 已被认为是理所 当然 , 人们对 教师职业道德 师职业的产生而出现, 并在一定社会道德 的影 品质和精神面貌 的集 中体现 。 有 更多期待 。但在 目前 多元化 的社会中, 教师 教师所需要 响F 形成和发展, 师德建设历来就为人们所重 要求上与其他职业并无本质不同。 的崇高性 师德也面 临不少 困境 。 视, 特别 是现代社会 , 对师德 问题 的探讨 也 愈 的道德不 是比其 他职业所需要的道德更崇高 , ( 一 ) 社会对教 师的角色道德期待。从“ 学 只是与其他职业存在不 同的道德 方式 、 有 不同 来愈深入。
增强职工 的荣辱感和 企 业质 量 文 化 。 质 量 的 最 终 评 判 者 是 消 费 造性 , 质量 保 证 就 无 法 实 现 。 因此, 企 业 领 方式等方面的教育,
合 理 利 用 在 企 业 中 开 展 的全 面 质 者 , 只 有消费者满 意的产 品, 才 算是真 正 导作 为 质 量 文 化 的 倡 导者 和 保 护 者 。 特 别 责 任 感 。 优 质 的产 品 。 所 以 , 要 强 调 企业 特色经营 , 是在 业 刚 起 步 或 处 于 困 境 的 时候 , 企 业 量 管 理 ( T Q M) 和 I S 0 9 0 0 0认 证 等 质 量 管 让 广 夫 消 费 者 监 督 和 并 结 合 质 量 文 化 的特 点 , 建 立 以 加 强顾 客参 与 程 度 , 领 导应 守 质 量 文 化 的“ 座右铭 ” , 使 员 工 理 工 作 , 反 馈 质 量信 息 , 促 使 企 业 小 断 改 进 和 提 高 愿 为提 高 企 、 l 质 量 全 力 以赴 。 企 业 可 以通 质量 方 针 、 质 量 目标 、 质量价值观 、 质量 道 及 时与顾 客沟通 , 积 极 宣 传 并 过 培 训 向 员 工传 输 质 量 的 信 仰 和 价 值 观 , 德观 、 质量行 为准则 、 质 量 理 念 为 主 要 内 产 品质 量 ; 从 而 通 过 质 同时, 还要加强制度 、 让 顾 客 了解 企业 的质 量 文 化 , 并 员 _ r 接 受仑 业 的质 量 观 , 使之 与 自 己 容的质量文化体系 。

檀传宝:师德崇高性与底线师德等

檀传宝:师德崇高性与底线师德等

檀传宝:师德崇高性与底线师德等作者:来源:《小学德育》2008年第17期檀传宝:师德崇高性与底线师德目前,人们对“崇高师德与底线师德应当合理共存”这一观点已达成基本共识,同时也在实践工作中有意识地自觉兼顾师德崇高性和底线师德两个方面。

当前的师德发展所面临的主要问题是,人们在对师德崇高性和底线师德的现实动态把握中遇到了新的状况。

第一,目前在师德崇高性问题上存在“抽象”和“不当”的问题。

所谓“抽象”问题,是指在教师职业道德的结构组成中,关于教师职业理想的表述过于抽象,以致架空了崇高师德的现实感。

所谓“不当”问题,是指对师德崇高性的理解和把握存在误区,比如树立“病态”的师德形象、“不食人间烟火”的师德形象等。

第二,在当代多元化发展的中国社会,底线师德引发了两种趋势:一是基于对底线师德的极力拥护,出现了对儒家师德标准的反抗;二是师德的底线出现“下移”倾向,从而导致人们在评价师德的态度和标准上出现了混乱。

对此,我们应当从社会环境和师德工作本身两个方面同时行动,将崇高师德与底线师德进行有机整合,公正评价和对待儒家传统的师德思想,从容应对当前师德底线下移的新状况。

做到既尊重师德的高层次需要,又注重底线师德的合理性与贯彻落实,努力将师德建设推向专业化的发展道路。

(《课程·教材·教法》2008年第6期)秦元东:教育爱的三种境界喜欢:指向儿童的优点。

当教育者因为儿童身上的“善”或者“优点”而爱他们时,这就是教育爱的第一种境界,即喜欢。

作为指向儿童优点的喜欢,从教育者的角度看,他们只爱那些符合自己期望的儿童,真正爱的是儿童身上的优点,而非“儿童”这个人。

喜爱:包容儿童的缺点。

当教育者在指向儿童身上优点的同时,还能包容儿童身上那些自己认为的缺点时,教育爱就升华为第二种境界,即“喜爱”。

教育者虽不鼓励但允许儿童继续保留缺点,此时,儿童可以在具有教育者看重的优点的前提下,部分保留自己的个性。

真爱:超越儿童的优缺点。

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师德崇高性与底线师德摘要:师德发展的历史和经验均证明,师德发展需要兼顾底线要求和高层次需要,师德体系需要平衡“崇高”与“底线”两个价值层面。

目前,人们对“崇高师德与底线师德应当合理共存”这一观点已达成基本共识,同时也在实践工作中有意识地自觉兼顾师德崇高性和底线师德两个方面。

但人们在对师德崇高性和底线师德的现实动态把握中遇到了新的状况,这需要人们做出审时度势的分析和决策,以更好地推进当代中国师德的建设与发展。

关键词:师德;发展;崇高性;底线一直以来,人们很少对传统师德发展的路径产生过置疑,也十分认同传统师德所包含的各个层面的内容。

但是最近几年来,随着国家和社会进一步加大对教育事业的推进力度以及时代环境的巨大变化,人们逐渐对教师职业道德的内容、评价标准等产生了困惑和置疑。

不少学者开始呼吁师德建设应当从强调师德崇高性转向探讨底线师德的边界及内容。

如有学者提出教师职业道德只是一种底线道德,主张关注教师职业道德的普适性和低调性,认为教师职业道德只需要起码的规范要求来确保教师教育行为的道德性。

[1]这种观点逐渐得到了越来越多的响应。

那么,究竟应当如何看待师德崇高性和底线道德呢?2001年9月20日中共中央颁发的《公民道德建设实施纲要》指出:“坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来。

”这一指导思想与师德发展的思路高度一致,我们也将在这一总体思路下去理解和把握师德崇高性与底线师德的关系。

师德发展的历史和经验均证明,师德发展需要兼顾底线要求和高层次需要,师德体系需要平衡“崇高”与“底线”两个价值层面。

目前,人们对“崇高师德与底线师德应当合理共存”这一观点已达成基本共识,同时也在实践工作中有意识地自觉兼顾师德崇高性和底线师德两个方面。

当前的师德发展所面临的主要问题是,人们在对师德崇高性和底线师德的现实动态把握中遇到了新的状况。

一、“抽象”和“不当”:“师德崇高性”立场上的困境在人类道德史上,教师职业道德往往处于当时社会道德的最高水准上,代表着社会成员道德涵养的最高层次。

在世人看来,教师应该去追求而且应该是德行完美的人。

这也就是说,人们常常标榜和追求师德崇高性。

崇高的教师职业道德曾激励了无数的教师选择、从事教师这个“太阳底下最光辉的事业”。

师德发展和师德建设离不开师德崇高性,教师职业道德需要高层次需求,“教育工作者承担了维护最高道德标准的责任。

[2]但目前在师德崇高性问题上存在着“抽象”和“不当”的问题。

所谓“抽象”问题,是指在教师职业道德的结构组成中,关于教师职业理想的表述过于抽象,以致架空了崇高师德的现实感。

比如,教育部于2005年7月下发的《关于进一步加强和改进师德建设的意见》中指出,“树立正确的教师职业理想:广大教师要有强烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感,以培育优秀人才、发展先进文化和推进社会进步为己任,站在时代的前列,努力成为为人民服务的践履笃行的典范。

要志存高远,爱岗敬业,忠于职守,乐于奉献,自觉地履行教书育人的神圣职责,以高尚的情操引导学生全面发展。

要正确处理个人与社会的关系,反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义,把本职工作、个人理想与祖国的繁荣富强紧密联系在一起”。

[3]从这些措辞中不难感受到师德构成中的教师职业理想由于表达抽象而显得高不可及。

现实表明,师德崇高性如果仅限于抽象的表达,便会从整体上无限拔高师德的评价标准,这可能会让许多原本无关道德判断的教师行为背负上“不道德”的罪名,从而让广大教师长期处于一种道德负重之中。

所谓“不当”问题,是指对师德崇高性的理解和把握存在误区,比如树立“病态”的师德形象、“不食人间烟火”的师德形象等。

让我们来看几位媒体宣传的模范教师:2006年9月7日,国家人事部、教育部决定授予汪来九、陶海林、张昭、王玉贵四位同志“全国模范教师”荣誉称号。

汪来九现为安徽省黄山市黟县宏潭乡毛田小学教师,从教35年来,在“一师一校”的教学点,总结摸索出一套适合山区教学的复式教学方法,为一个200多人的村民组先后培养出70多名学生到大中专学校学习。

陶海林现为海南省工业学校教师,19年来扎根在少数民族山区,在平凡的岗位上作出了不平凡的业绩。

张昭现为陕西省西安市长安区韦曲街道何家营小学校长。

2006年7月13日凌晨,他在学校值班,发现两名盗贼正在行窃。

在与盗贼英勇搏斗中,身受重伤。

王玉贵现为山东省阳信县第二高级中学高级教师、副校长。

2005年3月12日晚,王玉贵在值班巡查时,发现一伙歹徒在教学楼殴打学生,他奋不顾身冲上前去制止,徒手与歹徒搏斗,被歹徒连砍5刀。

[4] 从这几位教师的身上,我们感受到了他们对教育事业真挚的情感和为教育献身的高尚道德情操,在物欲横流的今天,这样的教师值得人们尊敬和爱戴。

但是他们的特殊境遇并非全部适宜进行师德榜样的宣传并予以普遍推广。

像张昭和王玉贵两位教师,他们在危急时刻的行为令世人敬仰,但却令更多的普通教师望而却步甚至胆寒,绝大多数教师对此类宣传的回应仅仅是心存敬意而已。

而汪来九老师等,就其奉献精神而言,当然应当肯定,但其35年“一校一师”的从教状况也暴露了制度上的不公正以及榜样学习的某些困难。

这些状况在此次课题组调查研究中得到了充分印证。

调查结果显示,教师们普遍表示难以认同过于强调奉献精神和牺牲精神的教师职业道德,分别有80.8%和74.4%的教师最为反感树立“牺牲自己的家人、家庭,一心扑在事业上”和“不顾个人身体情况,带病坚持工作”的师德形象,这种态度在发达地区更为明显;又有38.8%的教师反感树立“长期拿出个人的钱物补贴困难学生”的师德形象,这在欠发达地区表现得最为明显。

这表明,虽然不同地区对师德的理解略有差异,但是教师开始对当前一味倡导教师的无私奉献精神和无畏牺牲精神表示不满。

以上情况反映出目前我们所追求的师德崇高性存在着“不当”的问题。

从教师群体内部而言,这类师德楷模不具有现实影响力还只是问题的一方面,教师毕竟可以自主决定是否学习他们的精神和行动。

问题的另外一个重要方面是,对于教师群体的外部社会而言,极容易通过社会舆论形成“过高”的师德标准。

现实表明,脱离实际、要求过高的师德标准在一定程度上影响了师德工作的正常建设与发展。

社会成员作为非专业人士,往往想当然地将媒体宣传的教师行为视做教师应当无条件履行的职责行为,并以此去判断教师是否具备基本的师德。

在很多由社会舆论促生的师德标准中,如若教师在遇到危急情况时不能无条件挺身而出就会被视为“缺德”的教师。

这种师德标准无疑以缺乏专业认定、高标准的师德为转移了,它既没有理智地在崇高师德与底线师德之间寻求平衡,也没有认真思考盲目吹捧的崇高师德是否还存在“不当”的问题。

无论是师德崇高性问题上存在的“抽象”问题还是“不当”问题,都需要通过教师职业道德的重新定位和结构调整加以改进。

对待“抽象”问题,可通过增加合理、适当的底线道德成分进行调和,力求达到师德崇高性与底线师德之间的平衡和一致;而对待“不当”问题,则需要全社会的人们实事求是地从教师的立场出发去影响或引导师德发展,加强对教师的人文关怀,建立教师专业组织监督师德工作的开展,适当调控社会舆论机制,尽快建立起一套健康、人性的教师职业道德体系。

二、“反抗”和“下移”:“底线师德”立场上的困境实际上,在关注师德崇高性问题时,师德的底线问题就已经在讨论之中了。

“底线师德”具有具体、下限、操作性强、可变动等特点,它与“崇高师德”分别把持着师德体系的“下边界”和“上边界”。

教师职业道德需要底线,这是师德体系发挥职业性功能的前提和基础。

教师的职业生活需要底线师德予以保证,以确保教师能够在伦理上达到起码的要求。

从目前情况看,“底线师德”似乎是人们正在极力呼吁和争取的东西,但在现实中,说“底线师德”是个实存物丝毫不会错。

在现实问题上,人们习惯于使用内心的一套约定俗成的潜在评判标准去衡量教师的职业生活和职业道德。

这套潜在评判标准相对于教育领域所倡导的、规范化的师德标准而言,具有道德评价的优先性,而且往往与法制标准结合起来使用,显现出得天独厚的底线特征。

所以,人们能够观点一致地区分出哪些现象是违背教师职业道德的,哪些现象是遵从教师职业道德的。

存在这样一个约定俗成的隐性师德标准并不是偶然现象,它是自古以来就强调道统、强调“学而优则仕”的中国社会重视教育发展的必然产物。

不过,在当代多元化发展的中国社会,它自觉或不自觉地引发了两种趋势:一是基于对底线师德的极力拥护,出现了对儒家师德标准的反抗;二是师德的底线出现“下移”倾向,从而导致人们在评价师德的态度和标准上出现了混乱。

(一)对儒家师德标准的反抗一直以来,我们始终坚守的是儒家关于“经师”和“人师”的教师标准。

教师不仅要“恒其教事”,而且负有“正人心”的重要任务,教师必须在实际行动和道德行为上能做学生的榜样,就如王夫之所言,“立教有本,躬行为起化之原;谨教有术,正道为渐摩之益”。

毋庸置疑,儒家的师德标准在中国的教育发展中始终处在根基的位置。

然而当前,出现了不同的声音。

有观点认为,过去谈师德的种种圣人标准,遵循的是儒家道统的思想,在今天的社会是不支持的。

如我国台湾学者但昭伟曾撰文呼吁,应解除教师身上的传统道德枷锁。

“我认为当老师的既然‘无力’承担社会对他们高规格的期许,基于可行性的考量,社会就‘不应’对他们有那么高的期许;老师就应和其他人士一样,接受同一套道德规范的约束,而不是去承受一套比较高规格的道德要求。

而假如我的论证有理,老师去‘合法’的风月场所(如有人陪酒的场合,或有人伴舞的舞厅),就不应受社会大众的侧目,任何法律也不得在这方面来约束老师。

他旗帜鲜明地坦言自己的立场:第一,以儒家为基调的日常道德要求相当高远,而有许多人在道德上的机运可能不够好,他们道德禀赋和道德资本的累积不足以让他们来符应高规格的道德要求,所以儒家道德观不能作为日常生活的行动及思维准则;因为许多人无力履行那样的道德要求,所以儒家道德观仅能作为文化理想。

第二,一套太高远的道德要求可能会产生某些严重的副作用,这些副作用不是我们所乐见的;为了避免这些副作用,在两害相权取其轻的考量下,我们最好还是不要采行一套高远的道德要求。

第三,老师在学校中所应落实的道德规范不应该是以儒家为基调的日常道德要求;不仅如此,老师作为教育工作者,他们教育学生的任务仅限于上班时间,在非上班时间,他并没有担负教育学生的义务。

”[5] 这些观点表达了抛弃儒家教师标准的强烈愿望,在中国内地也有一定的市场。

对于这一论调,我们应当采取实事求是的历史和现实的批判态度。

客观地说,中国古代的师德观念,尤其是儒家对教师的要求,确实存在某种程度上的“圣人化”倾向,上文中反对儒家师德标准的声音也正是紧紧抓住儒家的道德要求规格过高这一点展开抨击的。

在我们看来,首先这种抨击否定了教师职业道德在崇高性方面的需要,它倾向于建立一套实用的日常道德规范,希望以此对教师的行为做出具体的约束,也就是说,仅仅关注底线师德问题。

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