春秋时期女性名字规则
女孩诗经楚辞取名的技巧
女孩诗经楚辞取名的技巧女孩诗经楚辞取名的技巧1、根据时间、地点、人物来起名比如宝宝出生在某个地点可以用地区名字来命名，或者是在早晨、中午、或者晚上又或者在某个季节出生等等都可以用来起名。
2、根据德行美辞法起名真：真诚、真实。
以“真”字入名的如：孔孝真等。
贞：贞节、操守。
以“贞”字入名的如：邱淑贞、杨贞吉、张嘉贞等。
表示德行地美辞还有很多。
如：勤、俭、廉、刚、毅、勇、健、楷、模、范、敦、厚、慈、恭、洁、慧、普、直、朴、诚、纯等等都常用于取名。
3、根据助词美辞法起名助词本身虽无多大实际意义。
但用在名字中有时也附加了一些实际意义，并且对姓名的形式起调节作用，使其具有变化之美，读起来也可抑扬顿挫。
用于取名的助词主要有：如、若、斯、然、也、之、兮、夫、哉、可、以等。
以“如”字入名的如：林心如。
以“若”字入名的如：文若洁、李若彤、刘若英、刘海若。
以“可”字入名的如：胡可。
4、根据行为美辞法起名思：思念。
以“思”字入名的如：霍思燕、李思思等。
这种表示思想活动的行为美辞还很多。
如：修、景、尚、秉、效、行、希、扬、笃、立、建、君、重、守、尊、树、养、倡、允、宣、济、助、让、成、羡、慕、喜、好、赐、仰、怀、咏、从、赞、悦、培、知、传、法、执、师、聆、存等。
5、根据称谓美辞法起名卿：第二人称代词，是古时君对臣的爱称，后多用于夫妻间或好友间的爱称;以“卿”字入名的如：董卿等。
侯：封建社会五等爵位的第二位，也泛指达官贵人，美敬之辞，以“侯”字入名的如：侯佩岑等。
6、根据形容美辞法起名美：漂亮、美丽。
以“美”字入名的如：宋美龄、王光美、杜子美等。
倩：美丽。
以“倩”字入名的如：朱丽倩。
纯：单纯、纯洁。
以“纯”字入名的如：马思纯。
凡形容事物积极向上、表达真善美的形容词，皆可用于取名。
但中国人的审美观推崇中庸之道。
所以用形容美辞取名时，不要太过分、太过狂妄和太过自谦都不为美。
女孩诗经楚辞取名古风的名字幼清——《招魂》：“朕幼清以廉洁兮”。
探究春秋人名姓氏及称谓的意义
探究春秋人名姓氏及称谓的意义《春秋人名姓氏及称谓探究》之《前言》探究春秋人名姓氏及称谓的意义对我们现代人来讲，姓名只是个人的一种社会标记而已，别无它义；而姓，也只是用来表示个人与父亲或母亲的亲属承袭关系，是家庭和个人在社会中的一种延续标记而已；或者说姓是人们在社会大网中的纵坐标，而名则是横坐标，别无它义，全无权利和等级的含义，既无贵贱之分，亦无男女之别。
我们中华汉族人姓名的这种用法和表示法当然是一种历史的延续，似乎是自古已然；但当我们考察一下历史，尤其是深入研究一下《春秋左传》的话，我们就会发现，春秋以上，人名的构成与用法及其含义是大不同于后世的。
这方面的研究专著似乎未见有问世，而对春秋人名的误读误解则多有见之。
所以对春秋人名的探究既有历史的意义，又有现实的意义。
春秋时期人名称谓之习俗与礼制对今人而言，乃一世外桃源，进入这一园地，你会发现，现今姓加名之人名构成习惯虽亦源于春秋时期，却已改头换面。
春秋时期的人名称谓中凝聚着许多当时的社会信息，首先，按《春秋左传》所展示的人名称谓的构成来看，与后世最大的不同是姓氏有别和男女有别。
姓氏有别就是姓是姓氏是氏，各有功用，两不相涉。
就上层社会而言，氏用于男子称谓之首，姓则用于称女子，而殿于称谓之后，亦或单用之。
男女有别就是男子只用氏称而绝不用姓称，全部《春秋左传》及《国语》均无有例外；女子则称姓，一般也不称氏。
一种持久而稳定的社会现象和风尚习俗必定有其历史和现实的根基。
春秋时期这种礼尚习俗和称谓规范也有其社会的和历史的根源。
首先它是一种历史的继承，同时它又是由当时社会的政治体制所决定的，是这种政治体制的“物化”现象。
春秋时期是我国奴隶社会向封建社会的转型时期。
周朝体制是一种宗族分封制，其初衷是“封建兄弟，以藩屏周”。
但这种分封制是一种权力较分散的松散政体，周天子虽为一朝之主，所谓“率土之滨，莫非王土；率土之臣，莫非王臣”，但诸侯是封土的主人，可自行其是，天子不可直接对诸侯的臣子发号施令，即便是诸侯，天子也没有直接对其发号施令的权力。
论语诗经女孩起名字的方法
论语诗经女孩起名字的方法论语诗经女孩起名字的方法ⅰ、性别定名法顾名思义，性别定名法就是以人的性别而定名，一目了然的可辨男女之分。
男性则应是阳刚、锐利、坚强、果断、勇猛、睿智、迅速、爆发、力量、胜利的象征;而女性则应赋有至柔、绵软、曲静、内涵、雅致、美丽、慧巧、深蕴、完满的本质，以刚柔互济为大成。
给小孩起名时，可以试一下这种方法。
ⅱ、仰慕名人法在历史上不仅出现了许多伟人，而且有过数不清的圣贤、英雄、杰人。
后人不乏敬仰、崇慕之情，无论出于纪念还是效仿的缘故，也继用了他们的曾用名，如子、尧、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、唐、圣、贤、商、秦等，均是明显的例证。
例如可以给小孩起名为“慕白”意思就是仰慕李太白。
ⅲ、季节起名法春天到了，绿草茵茵，很多人在给自己的孩子起名的时候，就会跟春天联系起来。
如果谁家生了女孩就会起名春英，要是生男孩就会起名春生。
秋天出生的女孩大多叫秋凤、秋红、秋萍之类。
一句话，以出生季节起名，名字具有了出生季节的特色。
人们一听便知道是哪个季节出生的。
ⅳ、增补五行法很多父母都知道在起名时要对孩子命中所缺乏的五行进行增补，如果缺金，就在名字中使用五行属金的字，以起到改善命运的目的。
不过用此法给小孩起名的话，就要注意分清这个所缺乏的五行，到底是喜用神，还是忌用神。
如果是后者的话，就没有必要加上去了。
ⅴ、传统起名方法①、以女字旁的字命名,直接从字形上反应女性色彩。
这是最基本的方法。
如:婵娟、娉婷、娇娥、妙美、玉嫩等。
由于中外文化的交流,外国女名中的一些较易译成中文的字也有流传,如:妮娜、美娜、丽娜、美妮、夏娃等。
②、以名贵或清雅的花(草)、鸟为名。
人们常把女性比作鲜花小鸟,以象征女性的天真活泼和温柔之美。
如:秀梅、莲花、秋菊、凤兰、凤霞、晓燕、黄莺、秋雁等。
③、以珍宝字或女性用品为名。
如:宝钗、玉环、翡翠、金钏、珍珠、珊瑚、琳琅、黛玉、银瓶等。
ⅵ、中性字起名方法巧用叠声字和儿话音的取名方式,简单易行,只不过还是偏于阴柔的美感多些。
春秋时期女性称谓的模式
春秋时期女性称谓的模式春秋时期女性称谓的模式关于春秋时期女性的称谓模式，大致可以总结为如下几种，其余没有提到的名字，也几乎都可以按照以下几种模式来套，也大家欢迎补充：1.丈夫的谥号+自己祖国的姓2.自己的谥号+自己祖国的姓3.丈夫的氏+自己娘家的姓4.家中排行+自己的祖国的姓5.祖国国名+自己祖国的姓6.丈夫国名+自己祖国的姓7.祖国国名+排行+祖国的姓8.丈夫谥号+夫人9.祖国国名+娘家氏+祖国姓10.特殊称谓来细分一一解剖。
1.丈夫的谥号+自己祖国的姓——如武姜、宣姜、庄姜、定姜、穆姬武姜——郑武公娶于申，曰武姜。
《左传郑伯克段于鄢（隐公元年）》根据记载可知，武姜是申国人，申国人姓姜，如西周最后一位天子周幽王的王后也是娶于申国，因此称为姜后。
而这枚姜氏女的丈夫是郑武公，丈夫的谥号武，姜氏的称呼则是武姜。
宣姜——宣姜者，齐侯之女，卫宣公之夫人也。
《列女传·孽嬖传》一句话总结出宣姜称呼的模式，齐侯的女儿，齐国姜姓，卫国宣公的夫人，卫宣公去世之后，谥号宣，因此齐国公主姜氏被称为宣姜。
宣姜的故事比较传奇，左传给了记载——卫宣公以隐四年立，桓十二年卒，终始二十年耳。
即位之后，乃纳急子之妻，生寿及朔。
《春秋左传正义卷十一闵元年》，即是说，宣姜原本是公子急子的妻子，却被卫宣公抢夺做了自己的老婆，如果宣姜按照轨道嫁给急子，也许现在的历史上就没有“宣姜”这个称呼了。
庄姜——卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。
《春秋左传》卫国庄公娶了齐国的公主，齐国姜姓，庄公谥号庄，因此称为庄姜。
对于庄姜的身份，《诗经》中有表示：齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
她的身份几乎跟春秋各国都扯了点亲戚关系，首先是齐侯的女儿，然后他还是卫国国君的老婆，是齐国东宫太子的妹妹，邢国国君的小姨子，谭国国君是她妹夫。
定姜——定姜者，卫定公之夫人，公子之母也。
《列女传·母仪传》同样的模式，定是卫定公的谥号，而这枚姜氏是齐国公主，因此称为定姜。
干货知识，中国不同历史时期的人起名字特点简述
干货知识，中国不同历史时期的人起名字特点简述璨若星河，绮梦如歌。
大家好，欢迎来到大君说历史。
前面文章中说过了中国古代人名字的组成，今天我们来说一下古人取名字时的风俗习惯以及所遵守的原则。
古人取名字之时遵循的一个首要原则就是避讳。
商周时期主要是避死人讳，也就是鬼神，然而到了秦汉以后，避讳的方面就多了起来，不仅要避死人讳，还要避活人讳，于是人们在起名字的时候要考虑的东西也多了起来，不但起名字要避讳，很多官职啊，职业啊等等的叫法也要因为避讳而改变。
比如我们在看有关春秋战国时期的文学作品时，里面有一个职位叫做相国，其实春秋战国时期的叫法是相邦，只是后来为了避汉高祖刘邦的讳而改成了相国，所以您再看到影视剧中称张仪为相邦的，可以给导演或者编剧点一个大大的赞。
那么古人在起名字之时除了要避讳，还要遵守哪些原则呢？还有哪些禁忌的东西呢？五原则：信、义、类、假、象。
六禁忌：不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以牲畜、不以器币。
六禁忌很简单了，看字面意思就明白了，我们重点说一下五原则。
信：以出生时与生俱来的特殊标记为名，比如黑臀、黑肩。
义：根据出生时的祥瑞现象命名，比如周文王姬昌。
类：可以取与其父亲类似的名字，比如王羲之与王献之，还有鲁庄公姬同因与父亲鲁桓公同日生日名曰同。
假：可以假托万物之名，比如象、鲤。
象：以相似之物命名，比如孔子圩（yú）顶，名就叫丘。
当然以上的原则和禁忌也不是完全被遵守的，有一些名字还是脱离于这个范畴的，比如宜臼、杵臼就以器物命名了。
那么中国历史上不同时期，人们起名字的特点又有哪些不同呢？1、夏商周时期：这一时期起名字比较简单质朴，以一些很简单的方式取名，比如以自然现象入名，以排行也就是伯仲叔季入名，以个人特征入名，以天干地支入名，还有以星象占卜入名等等。
这一时期距离我们比较久远，我们会觉得那时候的人名字特别怪，分析一下怪的原因，我总结了以下几种：（1）首先是很多人名字里没有姓，名就是名，而且这个名还极有可能不是本名，是加入了排行或者封地，或是一些其他能代表自己身份特征的字。
古人的名字号
古人的名、字、号家谱中人物的简介和古文、古诗词中介绍作者时，总是碰到名、字、号。
古人的：一、名，·一般指人的姓名或单指名。
幼年时由父母命名，供长辈呼唤。
二、字，是男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄（jī）礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。
名和字一般在意义上都存在一定的联系。
有两种情况：1、“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述，例如：屈原名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思；2、“名”和“字”意思相反的，例如：韩愈，字退之。
后人取字，通常是以两个为“字”，例如诸葛亮字孔明。
古人通常尊敬对方称自己名，表示自己谦卑时也称自己名。
三、除了名和字之外，古人还有别号。
别号是名和字以外的称号。
古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。
号和名不一定有意义上的联系。
号可以有两个字的，也可以有三个以上字的。
例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。
字数多的别号有时可以缩为两个字，如苏东坡。
此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如杜甫被称为杜工部，称柳宗元为“柳河东”。
古人的“字”20世纪以后出生的人，姓名都比较简单。
在秉承先辈姓氏的前提下，取一个字或两个字作为名就算完事。
对于他们来讲，“名字”是一个单纯词，意义不可再分割。
但是，对于古代中国人而言，名是名，字是字，各有独立的意思，不可混为一谈。
这里专讲古人的“字”。
从周代开始，人们在名以外，又另取字。
《礼记·檀弓》称：“幼名，冠字。
”这句话的解释是：“始生三月而加名，故云幼名；年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。
”“年二十有为父之道”时加“字”，当然是说男子；对于女子，则是“许嫁笄而字”，到了可以出嫁之时（15岁）加“字”。
人一出生就要起名，是为了分别彼此，否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中。
对小孩直呼其名，不会有什么顾忌，但同样对已经成年者，便显得不够尊重，取字，正是为了解决这一问题。
先秦魏晋南北朝女子命名以及女子姓名文化初探
先秦魏晋南北朝女子命名以及女子姓名文化初探佚名姓氏是反映一个人血缘、宗法关系的重要标志。
与宗法制度成熟完善相适应，周代姓氏制度较之以前也有了新的变化。
女子的姓氏称谓更是能反映女子的宗法关系与地位。
先看周代女子的姓名形式，主要有如下几种：（1）单称姓、姓＋“氏”字、“妇”字＋姓。
单称姓是妇女姓名的最简单形式。
西周金文中有“仲父作好旅”其中“好”是姓。
姓＋“氏”字的形式其实与单称姓无甚分别，可能主要是使语调更顺畅。
《左传隐公元年》：“公曰：'姜氏欲之，焉避害？’……姜出而赋……”“妇”字＋姓是商代就已出现的妇女姓名形式，周代还有。
如“妇妫”（隐公八年）、“妇姜”。
（宣公元年）（2）氏＋姓这是重要的形式，根据氏的不同又可分为三种：○1夫氏＋姓。
如雍纠之妻称雍姬（桓公十五年），息侯之妻称息（庄公十年），孔之妻称孔伯姬（哀公十五年）。
其中雍、息、孔为丈夫的氏名。
○2父氏＋姓。
如周惠王之后称陈妫（庄公十八年），楚武王之妻称邓曼（桓公十三年），郑庄公之妻称雍姞（桓公十一年），陈、邓、雍是父之氏名。
○3父氏＋夫氏＋姓。
如“苏卫妃”，苏为父氏，卫为夫氏，妃为苏国之姓。
(3)行次＋姓。
周代用伯仲叔季或孟仲季来区分兄弟姐妹的行次,而且“男女异长,各有伯仲”，即男女各自排行。
这类例子有，孟姜,仲子,叔姬,季芈,分别表示姜家的大女儿,子家的二女儿,姬家大三女儿和芈家的最小的女儿。
(如果儿子过女儿的数量超过四个,《白虎通姓名字》云:“质家亲亲,故积于仲;文家尊尊,故积于叔。
”即首尾不变,殷代中间的几位都称仲,周代则都称叔。
但学者多不认同,认为同称仲或叔是因为异母而生。
)（4)名或字＋姓。
先秦女子称名或字虽不多见,但在殷代就已出现,王国维先生有详尽的考证。
周代也有,名或字在姓之前或在后均可.西周金文有姬单,姜林母等,《左传定公四年》：“己卯,楚子取其妹季芈畀我以出。
”杨伯峻注：“畀我,名也。
”(5)谥＋姓。
这是妇人死后追认的称呼,分为夫谥＋姓和己谥＋姓两种形式。
古代取名的原则和方法
古代取名的原则和方法古人取名的原则和方法，至今仍然深受人们喜爱。
在社会生活中，取名是表达和立足于文化礼仪，继承传统价值观念与认同情感的重要表征。
许多古代名字，除了具有引人入胜的芳香外，也流芳千古，甚至代代相传，弥漫着历史文明的博大精深。
古代中国取名主要参考《礼记》、《易经》、《孔子家语》及其他古籍、诗词节文、民间传说等。
（一）字义美好。
明以礼之，立以义之。
古人取名时，要注意所挑选的字有着积极向上的意义，释义美好、容易记住，有利于孩子健康快乐地成长，避免动物名字、植物名字，以及含有贬义或消极意义的字及言论等。
（二）不重名、不拼错。
取名前，要注意检查全家成员中是否有有重名，以及家族中的各位文化程度是否足够高，并防止拼写错误造成的尴尬。
（三）要有恰当的思想象征意义。
古人取名要注意：追求“有品”，以礼义自天，“以嘉德明德”。
取个名字既要有相应的诗文典故、吉祥寓意，也要表达正能量向前奔腾、奋勇向上的思想象征意义。
（四）名气闻名。
字要靠谱、凭信，要有“传家之宝”的积淀，有道德慧根，也要有华贵脱俗的品位，使其名扬天下，因名力而闻名，有一定的英雄风采，能给子孙后代以正向动力，光耀至替而于当代社会风尚。
（五）把握吉凶。
选取名字时，要把握吉凶，也就是其声音、形状等与八字有着一定的协调，不冲突。
另外，一般取名的读法勿有连锁的相冲，否则会影响字的音乐效果，甚至引发负面的影响。
古人取名，既大气又别致，不仅强调礼让，更强调“图其人”的基本法则，希望孩子能有安好的命运，带给后世不朽的伟大和彪炳，让子孙后代在历史发展中得到更大的提升。
根据诗经取女孩名字的方法
根据诗经取女孩名字的方法根据诗经取女孩名字的方法ⅰ、性别定名法顾名思义，性别定名法就是以人的性别而定名，一目了然的可辨男女之分。
男性则应是阳刚、锐利、坚强、果断、勇猛、睿智、迅速、爆发、力量、胜利的象征;而女性则应赋有至柔、绵软、曲静、内涵、雅致、美丽、慧巧、深蕴、完满的本质，以刚柔互济为大成。
给小孩起名时，可以试一下这种方法。
ⅱ、仰慕名人法在历史上不仅出现了许多伟人，而且有过数不清的圣贤、英雄、杰人。
后人不乏敬仰、崇慕之情，无论出于纪念还是效仿的缘故，也继用了他们的曾用名，如子、尧、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、唐、圣、贤、商、秦等，均是明显的例证。
例如可以给小孩起名为“慕白”意思就是仰慕李太白。
ⅲ、季节起名法春天到了，绿草茵茵，很多人在给自己的孩子起名的时候，就会跟春天联系起来。
如果谁家生了女孩就会起名春英，要是生男孩就会起名春生。
秋天出生的女孩大多叫秋凤、秋红、秋萍之类。
一句话，以出生季节起名，名字具有了出生季节的特色。
人们一听便知道是哪个季节出生的。
ⅳ、增补五行法很多父母都知道在起名时要对孩子命中所缺乏的五行进行增补，如果缺金，就在名字中使用五行属金的字，以起到改善命运的目的。
不过用此法给小孩起名的话，就要注意分清这个所缺乏的五行，到底是喜用神，还是忌用神。
如果是后者的话，就没有必要加上去了。
ⅴ、传统起名方法①、以女字旁的字命名,直接从字形上反应女性色彩。
这是最基本的方法。
如:婵娟、娉婷、娇娥、妙美、玉嫩等。
由于中外文化的交流,外国女名中的一些较易译成中文的字也有流传,如:妮娜、美娜、丽娜、美妮、夏娃等。
②、以名贵或清雅的花(草)、鸟为名。
人们常把女性比作鲜花小鸟,以象征女性的天真活泼和温柔之美。
如:秀梅、莲花、秋菊、凤兰、凤霞、晓燕、黄莺、秋雁等。
③、以珍宝字或女性用品为名。
如:宝钗、玉环、翡翠、金钏、珍珠、珊瑚、琳琅、黛玉、银瓶等。
ⅵ、中性字起名方法巧用叠声字和儿话音的取名方式,简单易行,只不过还是偏于阴柔的美感多些。
【左传札记】春秋时期的女子称谓--兼述姓、氏、名、字、谥
【左传札记】春秋时期的女子称谓--兼述姓、氏、名、字、谥【概述】先秦时期人物称谓与今不同，而女子称谓又与男子不同。
春秋时期的女子称谓一般由姓、氏、排行、谥号等因素构成，其中姓为父姓；氏包括父氏、夫氏；排行为家中排行；谥号包括丈夫谥号、自己谥号。
女子的称谓能反映其出生、背景、血缘、婚姻、德行等情况。
【注释】◆姓姓是具有统一远祖的血缘集团的名称。
据记载，黄帝时期即有姓，“黄帝十二姓”有姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣等。
《国语·晋语四》:“黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已；唯青阳与夷鼓皆为己姓。
青阳，方雷氏之甥也。
夷鼓，彤鱼氏之甥也。
其同生而异姓者，四母之子别为十二姓。
凡黄帝之子，二十五宗，其得姓者十四人为十二姓。
姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。
唯青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓。
”又有“祝融八姓”，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等。
（见于《国语·郑语》《大戴礼记·帝系》《世本》《史记·楚世家》等）夏为姒姓，商为子姓，周为姬姓。
春秋时期，有姬姓、姜姓、子姓、姒姓、风姓、祁姓、妫姓、姞姓、任姓、嬴姓、己姓、偃姓、妘姓、芈姓、熊姓、曼姓等。
姬姓国有鲁、蔡、曹、卫、滕、晋、郑、吴、虞、虢、北燕、祭、极、邢、郕、凡、息、巴、荀、贾、滑、耿、霍、密、顿、管、毛、聃、雍、毕、原、酆、郇、邗、应、韩、蒋、茅、胙、沈、焦、扬大戎、骊戎、鲜虞等。
姜姓国有齐、许、申、纪、向、州、莱、姜戎等。
子姓国有宋、萧、权等。
姒姓国有杞、鄫、越等。
风姓国有宿、任、须、句、颛臾等。
祁姓国有唐、杜。
妫姓国有陈、遂。
姞姓国有南燕、偪。
任姓国有薛。
嬴姓国有秦、黄、梁、葛、江、徐等。
己姓国有莒、郯、温。
偃姓国有舒、英、六、蓼、舒蓼等。
妘姓国有鄅、偪阳。
曹姓国有邾、小邾。
芈姓国有楚、夔。
熊姓国有罗。
曼姓国有邓。
归姓国有胡。
隗姓国有狄、白狄、赤狄等。
允姓国有小戎、陆浑。
说名解字
2、有姓有名 这种人名类型在数量上并不多，但十分值得重 视，因为它反映了华夏妇女对中国文化的杰出贡 献以及社会发展中的某些特有现象。这类人又可 分为三种情况。 第一：是城镇居民中的未婚女子，例如《三言》 中的王琼英、金玉奴，《红楼梦》中的薛宝钗、 林黛玉等。古代妇女到及笄（ji）之年（15岁） 便可聘嫁。在婚礼的“六礼”中有“问名”这一 礼仪，即由男方派媒人（宾）询问女子之名， “宾执雁，请问名”（《仪礼.士婚礼》）主人同 意后宾入，送礼，曰：“某即受命，将加诸卜， 敢请女为谁氏”问女方名字。故女子必须有名， 城镇中的平民女子也不例外。
女性名字用字的后续发展
• 清代：一些用于男子名字的字开始被女性所用。 反映了随着资本主义的因素的增加，西风东渐， 男女平等的意识渐渐出现了，而且已经侵入人名 文化这个潜文化层次。 • 随着人民意识的觉醒，以“华”字命名的人逐渐 多了起来。尤其是五四后，平等意识更加深入。 • 解放后：女性的名字中也逐渐少去了封建色彩的 字眼。 • 之后至今，女性的名字更具个性化，少了规则的 束缚，与时代共鸣。
主要内容：
一、妇女地位及女旁姓氏 二、春秋战国时代妇女人名特点 三、封建社会中妇女人名常见类型及其变化 与发展 四、妇女人名中常用字的文化内涵及其变化
一、妇女地位及女旁姓氏
(一)妇女地位 中国的许多神话传说,如夏禹祖先因其 母吞薏苡(即车前子)而生,故姓苡;商朝祖 先契之母吞燕子卵(子)而生契,故姓子,反 映了我国有过只知其母,不知其父的原始母 系社会。这一点在古书中有所记载，《吕 氏春秋.时君览》就提到：“昔太古常无君 矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚 兄弟夫妇男女之别，无上下长幼之道。”
3、是从希望女子具有的美德方面取名的。 不同时代具有不同的道德观，所以这类人 名本身具有鲜明的时代特色。例如“贞”本指意 志或操守坚定不移，也特指女子的贞节。可是宋 代以此为名的甚少，直到明代程朱理学以女性 “失命事小，失节事大”后，这一字才又被人们 广泛使用。 同时，洁、清、冰、雪、澄等与贞字有 关的字也被用于人名。由此引申到指白色绢绸的 素、纨也常作人名。 封建社会还强调女子要温柔、顺从。故 以柔、婉命名的也不少。
为什么春秋战国时期有些人的名字很奇怪
为什么春秋战国时期有些人的名字很奇怪感觉春秋时期的人名字很奇怪，这其实是正常的。
这又分两种情况，一是华夏各国的人，比如孔子他老爹叫“叔梁纥”，这名字怪不？还有姓叔的人？再比如老夫子去见过的那位著名的风流女南子，这名字也够奇怪的，难道是姓南名子？这种情况主要是因为春秋（及其以前）人的名字形式和现在不同。
一方面是姓氏分流，男子称氏不称姓，但氏又不稳定，经常随着其人的封地、官职的变化而变化。
比如我们都知道的晋国元帅先轸，他又叫原轸，轸是名，而先、原是氏。
他先封于“原”这个地方，故此称原轸，后来又改封于“先”这个地方，故称先轸。
对于女子来说，就是称姓不称氏，姓虽然是长期固定的，但女子的名称结构和现在却不同，是姓放在最后的。
所以上面提到的“南子”，其实是姓“子”。
子这个姓是殷商的国姓，孔子也姓子。
另一方面，春秋时人的名字结构和现在不同，如前面说的孔子他老爹叔梁纥。
这老先生当然不姓叔，前面说了，他姓子。
叔也不是他的氏，他的氏是孔。
那叔梁纥是毛意思呢？其实，“叔梁”是他的字，纥才是名，这是把名和字连称的。
与之类似的，比如孔子的祖先——孔父嘉，这老先生字孔父，名嘉。
他的后代以他的字为氏，就称孔氏了，孔子的孔就是这么来的。
而在我们现代人看来，孔父嘉、叔梁纥这些名字都好奇怪啊。
另一种情况，就是周围蛮夷各国的人。
比如题主说的“夫差”、“要离”这些人。
需要说明一点的是，吴、越都属于百越，是越人，他们的语言是和华夏不同的。
举个很著名的例子：楚王的弟弟鄂君子析在河中游玩，船上钟鼓齐鸣，荡舟者是一个越人，于是他就唱了一首歌，是什么样的歌呢？他唱道：“滥兮抃草滥予昌枑泽予昌州州甚州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶秦逾渗惿随河湖”。
子析说这是什么鸟语？来人啦快给偶翻译一下，于是就有个翻译过来，说，他唱得是“今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几顽而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心说君兮君不知。
”这就是著名的《越人歌》，也是中国历史上最早的翻译诗歌。
中国古人如何起名 周朝人取名有五原则六禁忌
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢中国古人如何起名周朝人取名有五原则六禁忌导语：周代的姓名文化在历史上独树一帜，取名方式呈现多元化，既不拘一格又有规则可寻。
春秋时鲁国大夫申繻提出的取名五个原则和六条禁忌，至今仍周代的姓名文化在历史上独树一帜，取名方式呈现多元化，既不拘一格又有规则可寻。
春秋时鲁国大夫申繻提出的取名五个原则和六条禁忌，至今仍有参考价值。
周人取名崇尚质朴中国的姓名文化虽然源远流长，但周代以前的历史记载不像后来那么多，人名有限，我们只能从帝王谱系中找出一些上古时期的取名规则。
周朝建立后，史籍渐多，名人辈出，有足够的资料供我们了解各种姓氏的来源和变化多端的取名方式。
就取名而言，通过阅读《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》等书，便会发现西周和春秋战国的取名方式既崇尚质朴，不拘一格，又追求吉祥，时有禁忌。
取名崇尚质朴是三皇五帝以来的传统，从周人的祖先后稷的名字就可见一斑。
后稷的名字叫“弃”，这个名字是他的母亲姜原(又作“姜嫄”)给他取的。
传说姜原有一次在野外踩了巨人的足迹，随后怀孕，足月后生下一个儿子，她认为不吉利，便把男孩丢弃在一条窄巷，却发现路过的牛马都避开不踩他，于是她想把男孩放在人烟稀少的山林，结果发现山林里也有很多人。
无奈之下，她只好把他丢在结了冰的沟渠上，但还没离开，就有大鸟飞过来，用翅膀把孩子保护起来。
姜原此时觉得这孩子很神奇，便抱回去把他养大。
因当初想丢弃他，便给他取名“弃”。
这种质朴的取名方式，也被周人继承下来，人们不认为像“弃”这样的名字很贱很难听。
如周庄王时的周公名叫“黑肩”，鲁成公叫“黑肱”，晋成公的名字更难听，叫“黑臀”，但当时人们都觉得生活常识分享。
古人起名字的方法
古人起名字的方法古人的智慧一直是我们所羡慕的，那么你知道古代的人是怎么取名的吗?今天店铺为你整理了古人起名字的方法，一起来看看古代的人取名的方法。
古人起名字的方法1.什么是“名”和“字”所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。
“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。
《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字。
”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。
”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。
君父之前称名，他人则称字也。
” 由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。
男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会。
女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。
十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤。
在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能与当时人重视时辰的观念有关。
后来随着社会的前进，语言文字的发展，意识观念的加强，人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问。
取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌。
《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。
”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。
并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
古人命名重取义、重内涵的做法，几千年来一直延续至今。
对于所生男孩、女孩，因其生理。
性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别。
对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字，对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。
另外，取名还反映着时代特点，上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。
春秋时期女性名字规则
出生三个月后取名
十五岁加姞礼，取一个字，表示成人，可以嫁人婚配。
此后别人只能叫她的字，不能叫名。
女性取字母姓前加+（孟）伯仲叔季
额外：
1.在字的前面加娘家国名纪季姜
2.在字前面加以夫家国名杞伯姬
3.在字前面加以夫家氏名荡伯姬
4.在字前面加“子”表示已婚子叔姬卒
5.在字的后面加名。
再额外
在母家姓冠以夫家国名息妫
在母家姓前冠以母家氏国姜齐国姜姓国氏
在母家姓母家氏前加母家国名宋华子
在母家姓前冠以夫家氏夏姬
在母家姓前冠以母家国名徐赢，葛赢，郑姬，卫姬，密姬
谥号
在字前加谥号穆孟姬
在母家姓前加谥号
周天子的女儿，后妃有独特的名字。
为什么春秋时期女子多用“姜”作名？
为什么春秋时期女子多用“姜”作名？更正一下问题中的错误，“姜”是姓，而不是名。
比如史书中记载的庄姜、宣姜等，她们都是姜姓女子，而且都来自齐国。
“庄姜”的名字由来，是因为齐国的姜姓公主嫁给了卫庄公，所以叫“庄姜”，类似于后世张姓女子嫁给王姓丈夫，就叫“王张氏”一样。
同样，“宣姜”的名字，是因为齐国公主嫁给了卫宣公。
春秋时期的姜姓女子，出现的频率还是非常高的，其中的原因，与齐国等姜姓诸侯国在春秋时的地位有直接关系。
也就是说，齐国的姜姓女子，在春秋时是受到非常热烈地追捧的，主要原因有：姜姓作为上古有影响的部落之一，从周族发展壮大时就有着举足轻重的地位。
西周天子的姬姓，与源于神农氏的姜姓，在历史上有着频繁的联姻。
这种联姻，一方面出于“同姓不婚”的礼法，另一方面出于部族间力量联合的需要。
比如周文王姬昌的爷爷古公亶父，就是娶了有邰氏部族的姜姓女子为妻，被后人称为太姜：古公有长子曰太伯，次曰虞仲。
太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。
（《史记·周本记》）从那时起，姜姓女子的优良品德，就得到了极力宣扬，在《列女传》《诗经》等典籍中就多见记载：太姜者，王季之母，有台氏之女。
大王娶以为妃。
生泰伯、仲雍、王季。
贞顺率导，靡有过失。
大王谋事迁徙，必与。
大姜。
君子谓大姜广于德教。
（《列女传》）古公亶父，来朝走马。
率西水浒，至于岐下。
爰及姜女，聿来胥宇。
（《诗经·大雅·绵》）就是说，太姜不但在管理家庭后勤、教育子女方面成绩斐然，而且在参与国家大事中也有着巨大贡献，就连举族搬迁这样的大事，古公亶父都要和她商量。
太姜如此大的成绩和地位，不只是因为她的贤良淑德，还因为她背后娘家的家族力量，周族的发展兴盛，离不开有邰氏部族的大力支持。
到了周文王、周武王时期，在实施灭商大计中，离不开一个极其的关键人物，他就是吕尚，也就是太公望，后人称之为姜太公。
其姜姓封国在各诸侯国中占有重要地位。
姜太公为神农氏的后裔姜姓，《史记》中记载了他的名字由来：太公望吕尚者……本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。
古代女子命名方式和隐秘闺名
古代女子命名方式和隐秘闺名古代女子命名方式在出嫁前后是有所不同的，出嫁前，本名的形式是：己家国名+行辈+本性+名+女；出嫁后，己家国名要改为夫家的国名或姓氏（或者排在夫家的国名或姓名之后），名要改为字。
这些与当时的婚姻制度和男尊女卑的社会风俗有关。
古代女子服饰（魏晋时期）当时男女从出生时开始，即有礼仪上的不同。
如果生男，须在产房门左边挂以角弓，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋（一种礼器）”。
生后三日，父亲还要以弓射天地四方，表示这个孩子将来要以天下事为己任。
如果生女，泽须在产房门右挂以佩巾，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦（纺线的工具）”。
这两者的差别表明，当时的人们已经认为，男子是主外事的，而女子则是主内事，所谓“妇人之礼，精五饭，幂酒浆，养舅姑，缝衣裳而已矣”。
在当时的父权制度下，世系是据父系计算的，因而尚未出嫁的女子还在父亲家族中占有一席之地。
祖宗世系图及至出嫁，古人认为，所谓嫁就是“自家而出”，也就是从父母家中转入夫方的家中。
未嫁之前，女子以父母为家，既嫁之后，即以夫为家。
因此，嫁也称“归”，以示此为女子的最终归宿。
古代婚嫁图所以，出嫁后的女子就要以夫家之姓加在己姓之前。
后世出嫁女子不称名而以夫家姓合己姓，称为某某氏之源即由此而发。
史料记载，据名取字的习惯大约在周代形成，它是成年的标志。
男子在20岁之际要举行冠礼，届时由来宾据名而题取相应的字。
《中国姓氏文化》女子在成年礼，一般在许嫁前夕（15岁左右）举行。
这样，对女子来说，名和字就有了不同的意义，名为父母家在初生时所取，是她作为父母家成员的标志；许嫁之际的字，表示她将成为夫家的成员，因而既嫁之后，就只以字行而不称名了。
更进一步的，当时还有以丈夫的字为自己的字的。
何谓“隐秘闺名”？在古代社会里，男女互不通问。
女子的名字仅在闺阃之间流行，要是出了闺门（内室之门），给亲戚邻里以外的人听到认识到，便是违反了礼法。
隋朝女子服饰因而，女子的名字又称闺名。
古代女子姓名：姓氏搁后头
古代女子姓名：姓氏搁后头今天看西洋人的姓名，名在前，姓在后。
中国古代女子的姓名也一样——比如：春秋时期的文姜、伯姬、王姚等等，后面的姜、姬、姚等都是姓氏。
就以几个有名的女子为例。
文姜，齐襄公的妹妹，与其哥哥襄公乱伦。
嫁给鲁桓公后，还回娘家乱来。
有一次，与鲁桓公一起到齐国，又旧病复发。
鲁桓公察觉后，有所反应。
齐襄公就让大力士彭生杀了桓公。
襄公又杀了彭生，这事就算了结。
鲁庄公继父亲之位后，他更管不住自己的母亲。
文姜还时常到齐鲁交界处禚（zhuó）这个地方与襄公相会。
这事《左传》上有明确记载，《诗经》也专门有《敝笱》一章讽刺这事。
这个文姜算是名传千古了。
就连禚这个本来生僻的地名都有名了。
文姜当然姓姜。
因为齐国是姜子牙的封国，因此历代国君姓姜，直到齐国后来被姓陈的篡位为止。
齐姜，齐国的公主，是晋公子重耳流落到齐国后所娶的夫人。
重耳在齐国呆得很舒服，更迷恋齐姜，就不想回国了。
但为了重耳的未来，还是劝他离开齐国。
重耳不听。
齐姜有一天将他灌醉，他手下人就这样带他上路了。
重耳后来成了春秋五霸之一的晋文公。
像齐姜这样能将男人的大业与男女私情分开，而又能掂出轻重的女人不是很多，因此落下贤名。
怀嬴，秦国公主。
不用问，她与秦始皇嬴政同姓。
晋国太子圉在秦国当人质时，娶了怀嬴。
这就是结“秦晋之好”。
此时，秦国灭了梁国，梁国是太子圉的姥姥家。
太子圉心生怨恨，偷偷逃离秦国。
秦君很恼火。
此时，重耳流浪到了秦国。
秦君就将怀嬴改嫁给重耳。
重耳说：这不合适吧。
我怎么能娶自己的侄媳妇呢？太子圉是他的侄子。
重耳的手下说，没什么不合适的。
咱们现在势单力薄，要借助秦国的势力。
娶怀嬴很合算。
于是，又一次结了秦晋之好。
息妫，陈国的公主。
《史记·陈杞世家》说陈国的首位国君叫妫满，是舜的后代。
周武王克纣之后，封妫满于陈。
《左传·庄公十年》说，蔡侯、息侯均娶于陈，娶的是姐妹俩。
息侯的夫人就叫息妫。
有一次，息妫路过蔡国，蔡侯说这是我的小姨子，就将其留住。
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出生三个月后取名
十五岁加姞礼，取一个字，表示成人，可以嫁人婚配。
此后别人只能叫她的字，不能叫名。
女性取字母姓前加+（孟）伯仲叔季
额外：
1.在字的前面加娘家国名纪季姜
2.在字前面加以夫家国名杞伯姬
3.在字前面加以夫家氏名荡伯姬
4.在字前面加“子”表示已婚子叔姬卒
5.在字的后面加名。
再额外
在母家姓冠以夫家国名息妫
在母家姓前冠以母家氏国姜齐国姜姓国氏
在母家姓母家氏前加母家国名宋华子
在母家姓前冠以夫家氏夏姬
在母家姓前冠以母家国名徐赢，葛赢，郑姬，卫姬，密姬
谥号
在字前加谥号穆孟姬
在母家姓前加谥号
周天子的女儿，后妃有独特的名字。