晨雨初听读后感
读书心得1500字范文

读书心得1500字范文1.读书心得1500字范文篇1与文学一起度过的假期,并不如我想象中的那般枯燥乏味,反倒有另一番韵味。
指尖轻轻滑过书页,静静的体会作者赋予书的意境,那温婉的、激昂的、还有平淡而朴实的语句,让墨香一点一点慢慢倾入心中。
一、《春以为期》扬紫陌,之前还真没听过这个名字,不过这本《春以为期》倒是让我眼前一亮。
会选择这本书的原因是封面我看着舒服,这书给我的第一印象便是不染纤尘,就如仙物一般。
外部的封面是用毛笔字写的“春以为期”清秀柔美;书的正面的角落有一水墨画出的花,在白色的底色中不显得突兀,反而高雅脱俗。
翻开书,书中字里行间透出作者那抹灵秀的气息,她是北方人但她却有江南女子特有的温婉,柔和。
这本书分为四部分:春梦。
笙歌。
叩问。
定情。
一眼看去就觉得这本书是言情小说那一类的,但其实不是,她就像是一个画家,以现代人的犀利的眼光将那一个个古代的故事,一一展现在读者眼前,宛若一幅幅水墨画,氤氲烟生。
不过那杏花春雨,温山软水中的愁,也只有进入那个意境中的人才看得到了。
书中的故事都是让人印象深刻的那种,第一部分的开篇便用胭脂砚引出了薛素素与王稚登的一段故事,而第二篇是写马湘兰与王稚登的一世纠葛,王稚登写给马湘兰的那一句“春以为期,行云东来,无负然诺。
”但他却不知她已等了一世。
可最终她的等待的结果是她于他只是尘世中那一句可轻描、可淡写的“知己红颜”。
书中用《胭脂砚》、《眉子砚》、《幽兰调》、《绿绮琴》、《汗巾儿》、《碧纱橱》、《熏笼》、《钿》、《胭脂》、《仕女》、《园》、《茶》、《画堂》、《折枝》、《黄花》、《美人》、《七夕》、《帖》、《蝠》、《缠臂金》、《约指》、《耳环》、《香囊》、《跳脱》、《佩玉》、《千千结》、《玉搔头》、《钗》……这些小标题引出那一个个古代的故事,还有作者大胆的评价。
这些故事中不乏《红楼梦》中的情节,像宝玉与姑娘们一起淘澄胭脂膏子的那一段,让我这个一看《红楼梦》就头疼的人,第一次有了想看《红楼梦》的想法。
晨语读后感400字
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晨语读后感400字篇一:《晨语》是茅盾文学奖获奖作家徐贵祥儿童文学新作。
该书以芍药镇思明中学几个少年在抗日战争中的成长经历为主线,以老练爽利的语言塑造了一组鲜活的少年群像。
他们在身为地下党员的老师们的带领下与敌人斗智斗勇,通过成语传递情报,在日军铁蹄下守护小镇。
作品同时描摹了巨大民族危机下的小镇众生相,展现了在民族生死存亡的关键时刻平凡个体的抗争精神和爱国情怀,带领今天的小读者回望那段中华民族浴血奋战的历史,思考中华文明绵延至今的精神根基所在。
徐贵祥的《晨语》鼓励读者要有追求梦想的勇气和决心,同时也强调了目标的重要性。
他提醒我们,只有明确的目标才能让我们有所行动,只有不断努力,才能实现自己的梦想。
这对于我来说是一个很好的提醒,让我意识到追逐梦想的过程中需要坚持不懈的努力。
篇二:如同《狗阵》的写作一样,徐贵祥最新出版的儿童题材小说《晨语》,也是以中国抗日战争时期皖南地方一个乡镇学校的师生为主要描写对象,并由此辐射到小镇的特定历史、社会情势、各色人等。
孩子们的心理、性格、精神世界,以及学校师生间的情谊,特别是在民族危亡时刻学风校纪与少年心智品格之间微妙关系的塑造,都是作家格外用心的地方。
小说开篇,曾提及法国作家都德的小说《最后一课》,作品的核心情节是,法国阿尔萨斯地区被德国普鲁士军队占领后,侵略者强迫当地学校改教德语,最后一节法语课因而格外震撼孩童们的心灵。
这是明显的嵌入式安排,象征意义显而易见。
当面临异族侵略、国家危亡乃至语言文化可能的毁灭时,思明中学的方楚老师曾在课堂上问学生曾凯:“假如日本鬼子打到了芍药镇,假如他们强迫你们放弃中国的语言,去学日语,你怎么办?”曾凯的回答斩钉截铁:“老师,我们没有最后一课,我们不学鬼话。
”这也是《晨语》这部儿童题材小说重要的思想主题。
如果没有日本侵略,佛罗山中的芍药镇思明中学,看上去就是一个伊甸园。
校长林中石和老师们遵循学校创建者初衷,奉行“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的办学方针,启发学生心智,强健他们的体魄,鼓励学生下田参加水稻插秧劳动,上山辨识鸟兽草木之名。
读书心得2000字范文3篇[修改版]
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我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是因为喜欢,读是源于兴趣,有一句话说的好:“阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。
”正是这种兴趣的阅读,让我的生活丰富多彩。
下面是带来的读书心得2000字范文,欢迎大家阅读。
篇一:读书心得2000字范文与文学一起度过的假期,并不如我想象中的那般枯燥乏味,反倒有另一番韵味。
指尖轻轻滑过书页,静静的体会作者赋予书的意境,那温婉的、激昂的、还有平淡而朴实的语句,让墨香一点一点慢慢倾入心中。
一、《春以为期》扬紫陌,之前还真没听过这个名字,不过这本《春以为期》倒是让我眼前一亮。
会选择这本书的原因是封面我看着舒服,这书给我的第一印象便是不染纤尘,就如仙物一般。
外部的封面是用毛笔字写的“春以为期”清秀柔美;书的正面的角落有一水墨画出的花,在白色的底色中不显得突兀,反而高雅脱俗。
翻开书,书中字里行间透出作者那抹灵秀的气息,她是北方人但她却有江南女子特有的温婉,柔和。
这本书分为四部分:春梦。
笙歌。
叩问。
定情。
一眼看去就觉得这本书是言情小说那一类的,但其实不是,她就像是一个画家,以现代人的犀利的眼光将那一个个古代的故事,一一展现在读者眼前,宛若一幅幅水墨画,氤氲烟生。
不过那杏花春雨,温山软水中的愁,也只有进入那个意境中的人才看得到了。
书中的故事都是让人印象深刻的那种,第一部分的开篇便用胭脂砚引出了薛素素与王稚登的一段故事,而第二篇是写马湘兰与王稚登的一世纠葛,王稚登写给马湘兰的那一句“春以为期,行云东来,无负然诺。
”但他却不知她已等了一世。
可最终她的等待的结果是她于他只是尘世中那一句可轻描、可淡写的“知己红颜”。
书中用《胭脂砚》、《眉子砚》、《幽兰调》、《绿绮琴》、《汗巾儿》、《碧纱橱》、《熏笼》、《钿》、《胭脂》、《仕女》、《园》、《茶》、《画堂》、《折枝》、《黄花》、《美人》、《七夕》、《帖》、《蝠》、《缠臂金》、《约指》、《耳环》、《香囊》、《跳脱》、《佩玉》、《千千结》、《玉搔头》、《钗》……这些小标题引出那一个个古代的故事,还有作者大胆的评价。
余秋雨《晨雨初听》简介
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余秋雨《晨雨初听》简介【余秋雨《晨雨初听》推荐理由】《晨雨初听》是著名作家余秋雨的散文集。
《晨雨初听》也是当代学生阅读经典丛书之一。
这些作品都是学生朋友们非常喜爱的,贴近学生心理。
适合学生的阅读习惯和口味为。
文章语言素朴通俗,内容丰富充实,并具有一定的社会内涵。
《晨雨初听》将唤起你对文学和读书的兴趣。
青春季节的阅读,确实是最美好的人生状态,是青春最好的保鲜和美容。
【余秋雨《晨雨初听》内容简介】这是社为青年学生编选的一本书,一群年轻人与一个中年人在这里初次见面,还会一起逗留一段时间。
没准还能成为长久的朋友。
青年学生读点文学,学点写作,主要不是为了今后当作家。
当文学被看成是一种非职业性的人生素养,当写作被看成是一种跨专业的社会性训练,它们反而会真正重要起来。
也只有这样,才能使优秀的专业作家拥有一个更广阔的接受平台。
【余秋雨《晨雨初听》精彩书摘】现在该来看看那些可怜的失足妇女。
论资格,这些失足妇女要比埋在近旁的人老得多。
大概从二十世纪初年以来,失足妇女蜂拥来南洋有过几次,每次都和经济的萧条有关。
而当时的南洋,由于橡胶和锡矿的开采,经济颇为繁荣,大批在国内不易谋生的少女就不远千里,给南洋带来了屈辱的笑颜。
女子的美貌和温柔使她们很快压倒了南洋各地的其他娱乐项目,轰轰烈烈地构成了一种宏大的职业。
从野心勃勃的创业者到含辛茹苦的锡矿工人,都随时随地能找到适合自己的娼寮。
各国、各族的嫖客,都在妓院中进进出出。
在这个时候,民族在南洋的形象,显得既柔弱又可怜。
既然日妓南下与经济萧条有密切关系,而经济萧条又是必须向外扩张的根本动因,那么,不妨说,失足妇女的先来和人的后到,确实存在着某种因果关系。
让他们的坟墓紧紧靠在一起,好像是故意在搭建一种历史逻辑。
当队占领南洋时,原先在这里的失足妇女再加上妓,日妓的数量更是达到空前,连著名的南华女子中学也解散而成了艺妓馆。
这简直成了一支与“皇”可以并驾齐驱的队伍,有人戏称为“大和”。
晨雨初听读后感_晨雨初听读书心得五篇
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晨雨初听读后感_晨雨初听读书心得五篇晨雨初听读后感(一)余秋雨在我印象中,是个下笔有神的大作家和出口成章的演说家。
读了《晨雨初听》后我还知道,原来余秋雨还是个酷爱旅游的游者。
《晨雨初听》是作者亲自挑选出的经典作品,编合成了一本合集。
里面的许多*都是以游记的形式,记录余秋雨到过许多国家城市后的感受。
还有许多是作者的随笔与感想。
其中,令我印象较为深刻的是《上海人》这一篇*。
它吸引我的理由是我作为一个土生土长的上海人,很想看看余秋雨这位居住过上海一段时间却又不是地道上海人的客观评价。
*开篇就说到“上海人一直是中国一个非常特殊的群落”。
许多游客到上海旅行,领受最深的是熙熙攘攘的上海人。
上海有自己的一套生活方式,将它称之为“上海文明”。
“上海文明”便是我们要探究的一个重要话题。
*第二章举了一个例子。
徐光启是明代进士,作者称其为第一个严格意义上的上海人,原因是徐光启对中国宗教精神沉浸很深,可是他却并不排斥同时深入地思考西方宗教。
考上进士后,他并没有安心做个京官,而是主动找到利玛窦,译出了《几何原本》。
徐光启善于处世,左右逢源,最后做上了礼部尚书。
他至死都是中西文化的一种奇异组合:他死后由朝廷追封加谥,而墓前又有教会立的拉丁文牌铭。
我想,从徐光启身上可以看到上海人的某种素质。
开通、好学、随和、机灵、能够极快地吸收新的知识并运用入实际,这些也正是上海人所具备的素质啊。
从余秋雨对上海的论述中,我还看出上海人民的聪明与远见。
二十世纪上海人民日日看报,细细辨析,领悟到民主、人道等的真正含义;也对经不起对比的封建传统产生了由衷的蔑视,上海人从实际体察中作出了正确的选择。
当然,这些远不能囊括上海文明,作者告诉我们上海文明的最大心理品性是建诸在个体自由基础上的宽容。
我想,上海人见多识广、冷静、容忍,也习惯了事物的高频率变化,所以上海人比别人多了一份在变化中的自我。
当然,这一些还远不能概述整个上海人,但我相信上海文明在未来的发展中一定会变得更美好、更完善。
晨读读后感总结
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晨读读后感总结晨读是一种良好的习惯,它可以让我们在一天开始之际获得积极的能量和思维方式。
通过晨读,我们可以学到很多知识,也可以对自己的生活和工作有更深刻的认识。
在这篇文章中,我将分享我的晨读读后感总结,希望能够给大家带来一些启发和思考。
首先,晨读让我有了更积极的生活态度。
每天早上起床后,我会花一些时间阅读一些正能量的书籍或文章,比如励志书籍、成功人士的传记等。
通过这些文字,我可以获得一些正面的启示和激励,让我对生活和工作充满信心和动力。
有时候,当我遇到困难或挫折时,我会回想起晨读中的一些内容,这些内容会让我重新振作起来,找到解决问题的方法。
其次,晨读让我有了更广阔的视野。
通过阅读,我可以了解到很多不同领域的知识和见解,这些知识和见解可以让我对事物有更全面的理解和认识。
比如,我可以通过阅读经济类的书籍了解到国内外的经济形势,通过阅读历史类的书籍了解到世界各地的历史文化,通过阅读科技类的书籍了解到最新的科技发展。
这些知识可以让我在工作和生活中更加游刃有余,也可以让我和他人进行更深入的交流和沟通。
最后,晨读让我有了更丰富的思维方式。
通过阅读不同类型的书籍,我可以接触到不同的思想和观点,这些思想和观点可以让我对事物有更多的思考和思考方式。
比如,有时候我会通过阅读哲学类的书籍来思考人生的意义和价值,有时候我会通过阅读心理学类的书籍来思考人的行为和心理。
通过这些思考,我可以更好地理解自己和他人,也可以更好地应对生活中的各种挑战和困难。
总的来说,晨读对我来说是一种非常有益的习惯。
通过晨读,我可以获得积极的能量和思维方式,也可以拓展自己的视野和思维方式。
我相信,只要坚持晨读,我就可以在生活和工作中取得更好的成绩和更大的进步。
希望大家也可以尝试一下晨读,相信它会给你带来很多的好处。
晨语读后感征文
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晨语读后感征文我最近读了一本晨语的读物,其中有许多篇章让我感悟颇深,让我对人生有了新的认识和思考。
在这篇读后感中,我想分享我对晨语的一些理解和感悟,希望能够与更多的人一起探讨,共同成长。
首先,晨语给我带来的第一个启示是关于时间和生命的价值。
在现代社会,人们常常陷入忙碌的生活中,忙于工作、忙于追求物质享受,很少有时间和精力去思考生命的意义和价值。
然而,晨语提醒我们,时间是一种珍贵的资源,生命是一场短暂的旅程,我们应该珍惜每一个时刻,感恩眼前拥有的一切,珍视与他人的相遇和交流。
生命中最重要的不是金钱和地位,而是内心的平静和善良,是与他人分享爱与温暖的力量。
只有珍惜现在,才能活得更精彩,才能让生命变得更加丰富和有意义。
其次,晨语让我重新思考了人与人之间的关系。
每个人都是孤独的旅行者,但在这个旅途中,我们都需要彼此的陪伴和支持。
晨语告诉我们,人与人之间的相遇并非偶然,每一个人都有他们自己的使命和责任,都在为了成为更好的自己而努力。
我们应该尊重他人的选择和生活方式,理解他人的苦难和困惑,给予他人关爱和支持。
在这个世界上,每一个人都是独一无二的存在,都值得被尊重和珍视。
只有以包容和谅解的心态对待他人,才能建立真诚而深刻的人际关系,享受到真正的幸福和快乐。
第三,晨语让我重新认识了自己的内心世界。
在晨语的文字中,常常会提到心灵的境界和精神的追求,引导我们去反思自己的内心世界,探寻心灵深处的渴望和信念。
晨语告诉我们,每一个人都有自己内心的底线和原则,应该坚守自己的信仰和理想,不被外界的诱惑和压力所左右。
晨语的文字䦕启示我们要保持内心的清澈和纯净,要秉持一颗善良和宽容的心,不断修炼自己的心灵,提升自己的境界。
只有明白自己的内心需求,才能找到人生的方向和意义,才能实现自己的人生价值和目标。
最后,晨语让我再次感受到生命的奇迹和美好。
在阅读这本读物的过程中,我感受到了作者对生命的热爱和对世界的敬畏,感受到了文字背后蕴藏的力量和能量。
余秋雨散文之《晨雨初听》读书笔记
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余秋雨散文之《晨雨初听》读书笔记第一篇:初听晨雨初听晨雨——《晨雨初听》读后感淄博实验中学2014级3班胡婧然指导教师:钱伟文学爱好本是清风明月般的美差。
一旦从这里传出粗浊的响动、可疑的集结,我想我们年轻人应赶快离开,我们宁肯不懂文学,也不去做这样无聊的人。
像余秋雨这样的以散文见长的作家,他们本身喜爱的是文学,打开感觉,放松情怀,调动想象,唤醒记忆,终于发现,那里除了文学,还有一个陌生的自己。
在这个平庸的世界里,这些脱俗的感觉尽是来自《晨雨初听》。
《晨雨初听》其实不能算一本多么有名的散文集,或许是编者自己的整合。
我原本是想去书店淘余秋雨的《文化苦旅》,不曾想看到这本书,被它封面上“当代学生阅读经典”所吸引,便买了下来。
回家翻阅,发现许多《文化苦旅》的经典篇目也被收入其中,便安慰自己,不后悔了。
余秋雨先生真的是大家,深刻的思想内涵我也只能略读一二。
就拿两篇文章小谈自己的看法。
关于《道士塔》中国灿烂的历史文化流淌了五千年,莫高窟就是一个灿烂的代表。
然而一下子这里的文化不属于中国了,被一个叫王圆篆的道士统统卖给了洋人。
莫高窟神秘的面纱全都运到外国去了,本为中国的文化,却摆在了外国的博物馆中,而我们的王道士,还自鸣得意地数着那些微不足道的银元,也给自己留下了一世的骂名。
可是这一切,恐怕不是他一个人的过错吧。
那时的中国,思想文化落后,就连政府也得向洋人求饶。
中国落后,任人宰割,中国人甚至要把外国请到中国听他们的指挥。
那时的中国软弱得似一个病人,无力还击,只有喘息的气力,看着别人耀武扬威了。
可就在两个世纪以前,中国还是世界上的最强国,灿烂的文化吸引着外国的商人,马可·波罗的游记还盛赞了当时的繁盛局面。
为什么后来会如此的不堪一击?也许是自以为是了吧。
闭关锁国,自我封闭,在别人高速发展之时,还沉浸在先进的喜悦中,最终沦落得把一批批文化遗产送给了洋人,留下了一堆堆破烂不堪的旧物。
现在的中国,正在发展,然而,又更面临着帝国主义的排挤,市场经济的冲击,被打倒的危险也许更强大。
读书分享会
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谢谢
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读后感悟
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余秋雨先生的散文是一种 典型的文化散文,在丰富 的文化联想与想象中完成 对所表现的对象的理性阐 释,融合了庄子哲学散文 的天马行空,汪洋恣肆的 思维与两汉赋体铺叙夸饰 ,华美凝重的修辞方式, 从而表现出浸润了理性精 神与内在理趣的诗化特征 。 静静的夜里,最好莫过 于读书了。一盏孤灯,一 杯浓茶,细细品味。
余 秋 雨 作 品 集
余秋雨,一九四六年生,浙江余姚人。在家乡读 完小学后到上海读中学和大学,大学毕 余秋雨 余秋雨 业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多 部,曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海 市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院 长,辞职后潜心写作,在繁多的头衔中比较重视 上海市写作学会一职,因为这个学会由全上海各 大学的写作教授们组成,专门研究“写作”究竟 是怎么回事。近年来在教学和学术研究之余所著 散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀 成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、金石堂最具 影响力的书奖、上海市出版一等奖等。
一、文集导读 第一章 苦涩的文化探寻 第二章 历史的文化注解 余秋雨作品集导读 第三章 风霜的中年人生 第四章 世纪末千年一叹 第五章 无边的文化旅途 文化苦旅 文化苦旅 二、个案赏析 第六章 孩童眼里的牌坊 第七章 有关《道士塔》 第八章 《风雨天第十章 历史背影中的一代王朝 第十一章 历史暗角里的小人
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作品风格
余秋雨的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识 丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。他的历 史散文更是别具一格,见常人所未见,思常人 所未思,善于在美妙的文字中一步步将读者带 入文化意识的河流,启迪哲思,引发情致,具 有极高的审美价值和史学意义上的文化价值。 散文写成美文不易,写出点历史文化意味更难。 余秋雨的历史散文,也许可以让人二者兼得。
初听晨雨
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初听晨雨——《晨雨初听》读后感淄博实验中学2008级3班胡婧然指导教师:钱伟文学爱好本是清风明月般的美差。
一旦从这里传出粗浊的响动、可疑的集结,我想我们年轻人应赶快离开,我们宁肯不懂文学,也不去做这样无聊的人。
像余秋雨这样的以散文见长的作家,他们本身喜爱的是文学,打开感觉,放松情怀,调动想象,唤醒记忆,终于发现,那里除了文学,还有一个陌生的自己。
在这个平庸的世界里,这些脱俗的感觉尽是来自《晨雨初听》。
《晨雨初听》其实不能算一本多么有名的散文集,或许是编者自己的整合。
我原本是想去书店淘余秋雨的《文化苦旅》,不曾想看到这本书,被它封面上“当代学生阅读经典”所吸引,便买了下来。
回家翻阅,发现许多《文化苦旅》的经典篇目也被收入其中,便安慰自己,不后悔了。
余秋雨先生真的是大家,深刻的思想内涵我也只能略读一二。
就拿两篇文章小谈自己的看法。
关于《道士塔》中国灿烂的历史文化流淌了五千年,莫高窟就是一个灿烂的代表。
然而一下子这里的文化不属于中国了,被一个叫王圆篆的道士统统卖给了洋人。
莫高窟神秘的面纱全都运到外国去了,本为中国的文化,却摆在了外国的博物馆中,而我们的王道士,还自鸣得意地数着那些微不足道的银元,也给自己留下了一世的骂名。
可是这一切,恐怕不是他一个人的过错吧。
那时的中国,思想文化落后,就连政府也得向洋人求饶。
中国落后,任人宰割,中国人甚至要把外国请到中国听他们的指挥。
那时的中国软弱得似一个病人,无力还击,只有喘息的气力,看着别人耀武扬威了。
可就在两个世纪以前,中国还是世界上的最强国,灿烂的文化吸引着外国的商人,马可·波罗的游记还盛赞了当时的繁盛局面。
为什么后来会如此的不堪一击?也许是自以为是了吧。
闭关锁国,自我封闭,在别人高速发展之时,还沉浸在先进的喜悦中,最终沦落得把一批批文化遗产送给了洋人,留下了一堆堆破烂不堪的旧物。
现在的中国,正在发展,然而,又更面临着帝国主义的排挤,市场经济的冲击,被打倒的危险也许更强大。
道士塔读后感
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道士塔读后感道士塔读后感1我并没有忘记,十几年前当我还是个青年,初读__时的恨,和难以控制的想决斗的冲动。
一个愚昧的土道士掌管着敦煌数千年文明宝藏的洞门。
他在壁画上刷白石灰,把壁上婀娜柔美的雕塑改成他的天师泥菩萨,把那洞窟中一大箱一大箱的文书经卷、画卷和雕塑,换成了几叠子银元和少许外国商品。
他满足了,他想不到会得到那么多钱。
一个诺大的国家,竟然无处存放一个洞窟的古物,道士为了孝敬官员拿出来的一些零星的字画,在官场上把玩、传递,流失、毁损。
他们知道这些古物的价值和意义,却借口长途运费难筹集而置之不顾。
封存千年的文化宝藏,就这样被挖掘毁损,散失异国他乡了。
这不是民族的悲剧吗?文明最后变成空洞和废墟,这难道是历史的必然吗?在漫长的历史中,这个事件其实是很仓促的,就像盗贼踩好了点、瞬间完成了盗窃。
尽管盗贼找出了各种理由,来掩盖其偷盗行径,掩盖其肮脏的欲望,但是终究掩盖不了丑恶的真相。
今天读此文,我依然是冲动的。
就像文中的那位当代青年诗人,要与火烧圆明园的额尔金决斗单挑一样。
我更钦佩秋雨教授的豪迈,要与盗贼他们国家的学者对立沙漠,比比学问!此刻,似乎只有这源自内心的冲动才能解恨!今天,我依然恨着,却不只是恨愚昧的王道士和腐朽的晚清朝廷,也不仅只是恨奸诈的窃取者和贪婪的掠夺者。
我更恨,人性的自私、罪恶的欲望,和因此对文明的践踏。
寻宝、掠夺和侵略战争,都是为了将财富占为己有。
他们的目标就是我们的文化遗产。
从价值的角度来看,物品越稀缺价值就越高,故称物以稀为贵。
何况是更优秀和稀缺的中华文化遗产,堪称绝品,价值无法估量。
所以,敦煌、圆明园、和那时的中国,自然就成了疯狂追逐利益的掠夺者的耀眼的目标。
他们的生存理念和价值观,就是占有,且不论用何种方式实现占有。
他们得逞了。
一大箱又一大箱、一大车又一大车的文物,都装好了,运到伦敦,运到巴黎,运到圣彼得堡,运到东京。
莫高窟空了,圆明园烧了。
中华文明遭受了劫难。
可是,他们却不知道,文物,是文化的实物遗产,但不是全部。
余秋雨散文之《晨雨初听》读书笔记
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余秋雨散文之《晨雨初听》读书笔记第一篇:初听晨雨初听晨雨——《晨雨初听》读后感淄博实验中学2020级3班胡婧然指导教师:钱伟文学爱好本是月白风清般的美差。
一旦从这里传出粗浊的响动、可疑的调集,我想我们年轻人应从速脱离,我们宁愿不懂文学,也不去做如许无聊的人。
像余秋雨这样的以散文见长的作家,他们自己喜好的是文学,打开感觉,放松情怀,调动想象,唤醒记忆,终于发现,那边除了文学,另有一个生疏的本身。
在这个平庸的天下里,这些脱俗的感觉尽是来自《晨雨初听》。
《晨雨初听》其实不能算一本何等著名的散文集,或许是编者本身的整合。
我原本是想去书店淘余秋雨的《文化苦旅》,未曾想看到这本书,被它封面上“当代学生阅读经典”所吸引,便买了下来。
回家翻阅,发现许多《文化苦旅》的经典篇目也被收入此中,便慰藉本身,不后悔了。
余秋雨老师真的是各人,深刻的思想内涵我也只能略读一二。
就拿两篇文章小谈本身的见解。
关于《道士塔》中国灿烂的历史文化流淌了五千年,莫高窟便是一个辉煌光耀的代表。
然而一下子这里的文化不属于中国了,被一个叫王圆篆的羽士齐备卖给了洋人。
莫高窟神秘的面纱全都运到外国去了,本为中国的文化,却摆在了外国的博物馆中,而我们的王道士,还自鸣得意地数着那些微不足道的银元,也给自己留下了一世的骂名。
但是这统统,恐怕不是他一个人的不对吧。
当时的中国,头脑文化落伍,就连当局也得向洋人讨饶。
中国落后,任人宰割,中国人甚至要把外国请到中国听他们的指挥。
那时的中国软弱得似一个病人,无力还击,只有喘气的力气,看着别人耀武扬威了。
可就在两个世纪曩昔,中国照旧天下上的最强国,灿烂的文化吸引着外国的贩子,马可·波罗的游记还盛赞了其时的繁盛场合排场。
为什么后来会如此的不堪一击?大概是自以为是了吧。
闭关锁国,自我封闭,在别人高速发展之时,还沉醉在先辈的高兴中,最终沦落得把一批批文化遗产送给了洋人,留下了一堆堆破烂不堪的旧物。
如今的中国,正在发展,然而,又更面临着帝国主义的倾轧,市场经济的打击,被打倒的伤害大概更强盛。
[读后感范文] 《拐弯处的回头》读书心得范文
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[读后感范文] 《拐弯处的回头》读书心得范文[读后感范文] 《拐弯处的回头》读书心得范文拐弯处的回头读后感。
《拐弯处的回头》这篇文章讲述了一个非常感人的小故事。
一天,弟弟把脚割破了,在巷口拐弯处看到爸爸,向爸爸哭诉,爸爸没理他。
弟弟很生气,可父亲却在拐弯处瞟了弟弟一眼,当时弟弟快哭了。
从这篇文章让我们感受到父爱是多么的伟大!文章最感动我的是可是当他走到拐弯处,就在侧身左拐的那一刹那,好像不经意似地悄悄回过头来,很快地瞟了弟弟他们一眼,然后才消失在拐弯后面。
我从这里的瞟和悄悄能体会到父爱和母爱的不同,母亲是细微的爱,父亲则让我们懂得自立,不要任何事依赖着父母。
天下的父母都是爱孩子的,有时候尽管我们不理解,不论他们怎样做都是爱我们的,在我们接受爱的同时也要回报爱。
编辑推荐[读后感参考]拐弯处的回头读书心得以前,我一直认为爸爸不疼爱我,因为他不像妈妈那样细心、体贴,偶尔还会挫伤一下我的自尊心。
直到有一天,我读了《拐弯处的回头》这篇文章,才改变了对爸爸的看法。
文章讲述的是:在公园玩的时候,弟弟的脚被石头划破了,到医院包扎好后,在回家的路上遇见了爸爸,却没能得到爸爸的安慰,觉得爸爸一点也不关心他。
后来,他从爸爸拐弯时那匆匆地回头一看中,体会到了深沉的父爱。
读完文章,我的眼泪就哗哗地忍不住流下来了。
记得那一次,妈妈出去了,家里只剩我和爸爸。
放学后,我回到家,一个人也没有,饥肠辘辘的我只好自己煮了一包方便面。
我吃完后,爸爸才回来,我生气地假装没看见,走进房间写作业。
透过门缝,我看见爸爸放下一个新鲜的面包和一杯八宝粥,那可是我的最爱!因为要赶时间,他自己啃起了凉馒头。
看着为了我来回奔波的爸爸,我不禁泪目了……文中的爸爸拐弯处回头,那是告诉孩子要坚强。
我的爸爸没有妈妈那样细心、体贴,那是因为要把更多的'时间用在挣钱养家上。
是啊!深沉无边的父爱,需要我们在生活中细细体会。
读后感精选:《拐弯处的回头》读书心得之一今天,我读了一篇名叫《拐弯处的回头》的文章,它主要讲了我弟弟的脚被石头割破了,在路上碰见了爸爸,向他哭诉了自己的遭遇,但爸爸见了,并没有安慰他,弟只是简单交代了几句,就走了。
六年级作文读后感:雨天的早晨
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六年级作文读后感:雨天的早晨
早上,我刚起床就听到了外面滴嗒滴嗒的雨声。
哎,又是一个雨天的早晨。
我趴在窗前,欣赏着这美丽的雨天图——行人打着雨伞在赶集,雨下的小草探出了碧绿的小脑袋,小鸟在屋檐下唧唧喳喳的啼叫。
“蹬蹬蹬”爸爸上楼了,我赶忙关好窗户,下楼洗脸,吃早饭。
早饭非常丰富,有鸡蛋,牛奶,面包,稀饭,榨菜。
我吃得津津有味,似乎吃不饱。
吃好了早饭爸爸就送我去上补习班。
刚才的雨天图虽然好看,早饭虽然香,可现在我和爸爸改变成落汤鸡了。
爸爸在前面蹬着自行车,我在后面打着雨伞。
有时我故意把雨伞往前打,可爸爸老是说:“你往后打点,淋湿了会感冒的。
”爸爸是不想在雨伞的保护下不被雨淋湿吗?他是不想要雨伞吗?不是,爸爸是不想让我淋湿。
雨还在下着,爸爸只好一边骑着自行车,一边擦着雨水。
与如同针刺般打在爸爸的脸上,这时,我心中只有一个念头,雨,快点停下来吧!父爱是春风,让我感到春的轻柔;父爱是一支蜡烛,让我在黑暗中找到光明;父爱是一丝牵挂,伴我走遍天涯;父爱是巨大的力量!雨依然在下着,我的心
却很温暖,因为,我感受到了父爱。
父爱是无私的,父爱是不善于表达的。
啊,雨天的早晨!。
早晨读后感八个字
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早晨读后感八个字篇一早晨读后感八个字“晨光初启,心有所悟”,当我读完那篇关于早晨的文章,这八个字就像小精灵一样在我脑海里蹦跶。
早晨,可能对于很多人来说,就是匆忙洗漱、赶着上班上学的混乱时光。
但这篇文章里的早晨,却像是一幅缓缓展开的画卷,充满了诗意和温暖。
也许你会觉得,这有啥特别的?不就是个普通的早晨嘛!可我觉得,正是这种看似普通,却蕴含着无尽可能的早晨,最让人着迷。
文章里描述的阳光,透过树叶的缝隙洒下来,就像舞台上的聚光灯,照亮了每一片小小的角落。
我就在想,那光斑是不是在和地面上的小草打招呼呢?说不定还在和小蚂蚁玩捉迷藏呢!这画面,难道不让你心里暖暖的吗?我觉得吧,早晨就像是人生的新起点。
有时候我会问自己,今天我能抓住这新的一天吗?可能能,也许不能,但至少有这个希望在不是吗?回想自己那些睡眼惺忪的早晨,总是匆匆忙忙,错过了好多美好。
难道以后还要这样?我反问自己,答案当然是不!我也要拥有像文章里那样美好的早晨,充满希望,充满惊喜。
这一路,从对早晨的忽视到重新审视,我想,我是不是也能在每个早晨找到属于自己的小确幸呢?篇二早晨读后感八个字“清新晨景,心灵之旅”,读完关于早晨的篇章,这八个字就冒了出来。
说起早晨,我以前总是觉得它就是个麻烦的前奏,要起床,要收拾,哪有什么好的?可这篇文章像是给我脑袋来了一记重锤,敲醒了我。
文章里说,早晨的鸟鸣像是大自然的闹钟,那叽叽喳喳的声音,难道不是在喊:“快醒醒,美好的一天开始啦!”我就想,也许真的是这样呢?可能那些鸟儿比我还积极,还期待新的一天。
还有那带着露水的花朵,娇艳欲滴的样子,就像刚化好妆准备出门的小姑娘。
我不禁笑出声,这比喻是不是有点夸张啦?但真的就是那么美啊!想想我自己,总是在早晨抱怨时间不够,却从来没有停下来感受一下那清新的空气,那初升的太阳洒下的温柔光线。
我觉得自己真是傻透了,错过了这么多美好的瞬间。
也许,明天的早晨,我应该试着放慢脚步,好好看看周围的景色,说不定会有新的发现呢?谁知道呢,反正我觉得可以试试。
晨雨初听_小学作文
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晨雨初听本文是关于小学作文的晨雨初听,感谢您的阅读!曾记得这样一个下雨的早晨,我第一次听懂了雨的语言,听出了雨的感情。
这是一个生性多情的季节——秋季。
总是淫雨霏霏,幽幽地随风飘洒着。
昨天夜里,雨早已淅淅沥沥地下起来了,这恼人的秋雨,为什么说下就下。
忽然想到诗人陆游曾“小楼一夜听春雨”,我何不来个“池中一早听秋雨”呢?清晨,我一早起来,绵绵的小雨依旧不知乏地下着,空气已被清洗得清澈透明,我想此时正是听雨的好时候,于是便兴冲冲地出门了。
穿过竹林间的幽径后,我看到了那一方大水池。
池里原种着些菱,可惜现在不是阳春三月,也就见不到“满池霜”的景色了。
近处,只漂着几片金黄的落叶,任雨滴恣意地打在身上。
忽地就想到了雨打芭蕉的情景,听到了雨打芭蕉的声音。
“噼噼啪啪”,打在芭蕉肥腴宽大的叶子上,晶莹的雨滴汇集在上面,然后顺着芭蕉叶脉流下,把芭蕉压弯了腰。
待雨水调皮地滚落到地面时,才又直起了腰。
“是谁多事种芭蕉?早也潇潇,晚也潇潇。
是君心绪太无聊,重了芭蕉,又怨芭蕉!”一股闲愁竟从心底冒了出来。
池上,朦朦胧胧的,竟起了一层薄雾。
若有若无,虚无飘渺,如女子的轻纱裙,随着风被掀起,我似乎看到了一截白皙的小腿,亭立在水中。
细密的雨点落在水面上,原本波澜不惊的水面上顿时漾开了无数涟漪。
和着轻轻的雨声,不正是吴文英的“隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨”吗?我相信在那头,定有个白衣袅袅的女子伫立在岸边,急切的等待着思念中的情人。
“一往情深深几许?深山夕照秋山雨”,这便是此时的雨声所要表达的了。
听罢池雨,心中已是惆怅,雨也渐大,于是便折回屋中。
坐在临窗的椅子上,我听见瓦檐啪嗒啪嗒滴水的声音,似一个丁香般结着愁怨的姑娘在轻轻啜泣。
黛玉啊,我想我已经知道什么叫“秋窗已觉秋不尽,何堪秋雨助凄凉了”。
《徐秋雨 晨雨初听》关于五一将到的作文300字
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《徐秋雨晨雨初听》关于五一将到的作文300字
五一节快到了,又是一个读书的好时间。
今天,我向大家推荐一本好书——《徐秋雨. 晨雨初听》。
作者是当代艺术理论家,中国文化史学者、散文作家——徐秋雨。
这本书中有徐秋雨亲自挑选出来的经典作品45篇。
文中大都是对侵略中华文化史的仇恨,也有一些精典、优美的散文,如《都江堰》、《西湖梦、夜雨诗意》……(中国作文网)
在这本书中,不但有徐秋雨的一些精典文章诗句,还有徐秋雨对青少年阅读、写作的指导,如:《写给青少年的序》、《写作的个人感受》、《写作——与世界通话》……。
也让你在读书的同时知道了怎样写作和怎样把作文写得更好。
同学们,如果你想增大自己的阅读知识,掌握更多的写作技巧,了解中国文化巨大的内涵,就赶快阅读——《徐秋雨.晨雨初听》吧。
晨雨初听经典美文
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晨雨初听经典美文
今天早上,我起床时,窗外正下着细雨,淅沥沥的声音是一首悠扬的旋律,轻轻地敲打着我的窗户,唤醒了我的耳膜和灵魂。
我坐在床上,静静地听着雨声,思绪在逐渐清晰起来。
这时,我突然想起了几篇经典美文,它们犹如一阵清风,吹散了我心中的阴霾。
第一篇是陶渊明的《桃花源记》,那是一篇写人们向往田园生活的美文,它向我们展示了一个宁静、和谐的世界。
在这个世界里,人们不用忧虑衣食住行,不用担心战乱,只需与大自然融为一体,享受生命的美好。
第二篇是林清玄的《人生最大的幸福》,它告诉我们,人生最大的幸福并不在于名利和权势,而在于内心的平静与满足。
只有静下心来,才能真正体会到生命的意义。
第三篇是海子的《春夜喜雨》,它描绘了一个雨夜的美丽景象,以及人们在雨中的喜悦。
这篇文章虽然简短,但却让我有一种深深的感动,仿佛我也置身于那个雨夜之中。
这些经典美文,不仅仅是一篇篇优美的文章,更是一种精神的寄托和力量的源泉。
在雨中静听,读完这些文章,我感到内心变得更加平静和清晰,仿佛能够看到自己生命的方向和目标。
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余秋雨《晨雨初听》读后感
读了余秋雨的《晨雨初听》,感觉读书的过程其实是一场心路的旅行。
随着情节的起伏,我们不断走上高峰,步入盆地,经过湖泊,穿越沙漠……而这本《晨雨初听》,是我践行的第一步。
“只有书籍,能把遥远的时间和广阔的空间带来给你;只有书籍,能把高贵生命早已飘散的信号传递给你;只有书籍,能把一切美好与智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。
”这是余秋雨的原话,读了它,唤起了我对书籍的珍视。
其中《风雨天一阁》是我最喜爱的一篇散文,让我回味无穷。
天一阁象征着古代文化,中国的历史,在我看来,更是中华民族五千年来的文明与骄傲!然而对比如今的一些人,却感受到现代的某种肤浅、不堪一击。
“文化”是一个多么严肃和苛刻的字眼,一种傲然的性格和高雅的姿态,只可远观而不可亵玩!范钦倾尽毕生心血,为了保护天一阁,把规章变成一种家族使命,一个小小的家族却背负着中华文明的历史责任!历经历史变迁,灾难中幸存的天一阁到了今日遍体鳞伤。
嘉庆年间,宁波知府内侄女钱绣芸酷爱诗书,为了一览天一阁的“姿色”,竟嫁与犯氏家族,最终还是未进天一阁的一扇门,郁郁而终!历尽百年,多少权势嫉恨都躲过了,到了现代却躲不过偷门高超的盗技。
余秋雨先生说:一个成功的藏书家首先在人格上是一个强健的人!天一阁的幸存史到了现在而不再是一个简简单单的藏书楼,而是一种傲骨人格,高尚儒雅,高深境界的延伸。
余秋雨先生还说,一进天一阁首先看到的不是书,而是钱绣芸小姐的忧郁眼神!一个毕生没有实现的心愿到了另一个世界钱小姐该如愿了,大概在用灵魂保护着天一阁!
“文化”之所以神圣,不在于世人的追捧,只是它的存在能够让人心灵得到净化,让你境界得到提升,也只有人格上升到一定的高度才能体会到这种价值!范钦做到了,钱绣芸做到了,我想,余秋雨先生大概也做到了!文化是一种传承,而人格就是时代的交流心灵的感应!历史有差异,时间有先后,人类主宰不了生命,我想,文明的发展史也告诉我们一个秘密:她就是我们与祖先之间的通信工具!靠着这种传承滋润一代代的炎黄子孙,历史在变迁,时代在进步!无论这种进步是好还是坏!但文化的精髓永远不会改变!
在这个物欲横流的时代,沉闷与世俗的气息让人厌恶,总想躲避喧嚣,找一处静谧,唯有这传承文明与高雅的书籍才能给我们安全与宁静!与书为友,我也可以高尚!在书中你永远不会寂寞,她可以教予你知识,可以陶冶你的情操,“读万卷书,行万里路”,当你走完这一程,你会发现,你走的不只是一般路,或许在你不知不觉中,你的人格已上升到一个高度,正如余秋雨先生所说:一个强健的人!
七(16)王宇哈。