山西古代木建筑
山西最美十大古建筑
山西最美十大古建筑山西是一个历史悠久的省份，拥有着众多的古建筑，这些古建筑不仅是历史的见证，更是山西文化的重要组成部分。
在这里，我们将为大家介绍山西最美的十大古建筑。
第一座古建筑是晋祠，它位于山西省太原市南郊的晋阳湖畔，是中国现存规模最大、保存最完整的祭祀性建筑群之一。
晋祠始建于北魏孝文帝元宏年间，历经北魏、东魏、北齐、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清等历代的修建和扩建，现有建筑面积达 6.5万平方米，是中国古代建筑艺术的杰出代表。
第二座古建筑是悬空寺，它位于山西省大同市浑源县峡口镇，是中国现存规模最大、保存最完整的悬空建筑之一。
悬空寺始建于北魏孝文帝元宏年间，历经隋、唐、宋、元、明、清等历代的修建和扩建，现有建筑面积达 2.5万平方米，是中国古代建筑艺术的杰出代表。
第三座古建筑是乔家大院，它位于山西省晋中市祁县乔家大院村，是中国现存规模最大、保存最完整的民居建筑之一。
乔家大院始建于清朝乾隆年间，历经清朝、民国、新中国等历代的修建和扩建，现有建筑面积达9万平方米，是中国古代民居建筑艺术的杰出代表。
第四座古建筑是壶口瀑布，它位于山西省大同市壶口镇，是中国现存规模最大、保存最完整的瀑布景观之一。
壶口瀑布始建于地质年代，历经地质变迁和人类开发，现有落差达50米，宽度达100米，是中国古代自然景观的杰出代表。
第五座古建筑是平遥古城，它位于山西省晋中市平遥县城内，是中国现存规模最大、保存最完整的古城之一。
平遥古城始建于西周时期，历经春秋、战国、秦、汉、魏晋、隋、唐、宋、元、明、清等历代的修建和扩建，现有城墙长 6.4公里，是中国古代城市规划和建筑艺术的杰出代表。
第六座古建筑是五台山，它位于山西省忻州市五台县境内，是中国现存规模最大、保存最完整的佛教圣地之一。
五台山始建于汉武帝元狩年间，历经汉、魏、唐、宋、元、明、清等历代的修建和扩建，现有佛教建筑群达3000余座，是中国古代佛教建筑艺术的杰出代表。
第七座古建筑是雁门关，它位于山西省朔州市山阴县境内，是中国现存规模最大、保存最完整的关隘之一。
山西的有名建筑
山西的有名建筑
1.悬空寺：位于山西省大同市灵州县崇山峻岭中部的悬崖绝壁上，为中国著名的古建筑之一。
2.木塔寺：位于山西省临汾市襄汾县，是北魏时期的建筑遗址，也是中国古代六大木构建筑之一。
3.泰山庙会故城：位于山西省太原市杏花岭区城北，是中国传统庙会文化的代表，具有重要的历史、文化和艺术价值。
4.霍山大佛：位于山西省忻州市代县境内，是世界第二大岩石雕像，高达88.8米，是中国禅宗文化的重要象征。
5.平遥古城：位于山西省晋中市平遥县，是中国古代城市规划中的经典之作，被誉为“中国古代城市的博物馆”。
6.五台山佛教文化景区：位于山西省忻州市五台县，是中国佛教的重要圣地，有众多的寺庙和佛教文物。
7.赵城古城：位于山西省临汾市尧都区，是中国现存唯一一座完整的古代建筑群落，有着令人惊叹的城墙和古建筑。
8.晋祠：位于山西省晋城市阳城县境内，是中国著名的祭祀建筑群，有着丰富的历史和文化内涵。
山西有名的古建筑
山西有名的古建筑
山西是中国一个拥有丰富历史文化的省份，拥有许多著名的古建筑，其中一些代表性的有：
1.悬空寺：位于山西省大同市，是一座建在悬崖上的古老寺庙，以其独特的建筑风格和危险的悬崖位置而著称。
2.平遥古城：被联合国教科文组织列为世界文化遗产的平遥古城是中国保存最为完整的古代县城之一，拥有众多古建筑、古街巷和古城墙。
3.乔家大院：位于山西省晋中市，是中国传统民居建筑的代表之一，是清代商业巨贾乔致庸的家族宅院，规模宏大，建筑风格独特。
4.应县木塔：也称为应县寺塔，位于应县城内，是中国现存最古老的木质结构塔之一，有着悠久的历史。
5.云冈石窟：位于大同市郊区，是中国著名的石窟艺术之一，以其规模宏大、雕刻精湛而闻名于世。
6.壶口瀑布寺：位于壶口瀑布景区，是一座建在悬崖上的古寺庙，背靠大自然的绝壁，景色壮丽。
7.王家大院：位于山西省襄汾县，是一座具有明清建筑风格的大型古民居，是山西省典型的土财主大院之一。
8.灵岩寺：位于临汾市翼城县，是一座有着千年历史的古刹，保存有大量的文物和佛教艺术品。
山西古建筑介绍
山西古建筑介绍
山西是中国著名的历史文化名城，拥有非常丰富的古建筑资源。
下面介绍一些
比较有代表性的山西古建筑。
1. 木塔寺塔：位于山西省忻州市五台县境内，是中国唯一一座完整保存的古代
木制佛塔。
建于明朝洪武年间，塔高9.17米，八面五层，塔身木构架，各层悬挂
彩绘佛像和壁画。
2. 平遥古城：位于山西省晋中市平遥县，是中国保存最为完整的明清古城之一。
平遥古城拥有众多古建筑，其中最为著名的是明代王家大院和清代曲家大院。
3. 乔家大院：位于山西省晋中市祁县乔家大院镇，是中国保存最为完整的明清
民居建筑群之一，占地面积超过20万平方米。
乔家大院具有典型的山西“四合院”
建筑风格，建筑形态优雅庄重，是中国传统建筑精品之一。
4. 离堆公园：位于山西省大同市南郊，是一座结合山西园林和雕塑艺术的大型
园林公园。
公园以砖雕、石雕、漆雕、铜雕等为主要景观，其中名为“九曲桥”的砖雕桥是公园的标志性建筑。
5. 悬空寺：位于山西省吕梁市交口县宝天镇独竹山上，是中国古代建筑中的奇
迹之一。
悬空寺始建于1500多年前，是一座彩梯凌空的三层建筑群，主体建筑嵌
在悬崖峭壁上，层层上挑，形成宛如天空中悬挂的敬佛之景。
以上是山西比较有代表性的古建筑介绍，这些古建筑代表了中国传统建筑的精
髓和山西地区的文化底蕴，可以帮助我们更加深入地了解中国的历史文化。
山西标志性建筑
山西标志性建筑山西是中国的一个历史悠久、文化底蕴深厚的省份，拥有许多令人惊叹的标志性建筑。
这些建筑物代表了山西独特的建筑风格和文化传承，吸引了众多游客和建筑爱好者。
本文将介绍几个山西的标志性建筑，以展现这个地区的独特魅力。
首先是平遥古城的明远楼。
明远楼是山西最具代表性的古代楼阁建筑之一，被称为“中国古代木结构建筑的典范”。
它建于明代，以其独特的木结构、精巧的雕刻和丰富的文化内涵而闻名。
明远楼的建造工艺独步天下，它的主梁采用卧式结构，可以有效抵御地震的力量，体现了中国古代建筑工艺的智慧和巧妙。
其次，介绍山西的经济中心太原的天龙山大佛。
天龙山大佛是世界上最大的室外铜质佛像之一，高达129.26米。
它坐落在山西省太原市南郊的天龙山上，是峄山寺的主佛，也是太原市的标志性景点之一。
这座巍峨的佛像不仅是信仰的象征，也是中国传统文化的重要组成部分。
天龙山大佛的巨大规模和壮丽的外观吸引了大量的游客，同时也展现了山西的独特风貌和传统文化。
另外，还有乔家大院，它是山西晋城市的一个古老庄园，是中国现存最大、最完整的民居建筑群之一。
乔家大院建于明代，由乔氏家族多代人建造和维护，涵盖了明、清两代的住宅、院落、祠堂和花园。
这座宏伟的建筑群体以其丰富的木雕和砖雕以及独特的布局设计而闻名。
乔家大院展示了中国传统建筑的魅力和乡村庄园文化的特点，使人们对中国古代家族的生活和传统价值观有了更深入的了解。
最后，还有位于山西的悬空寺，它是世界上唯一一座由岩石挖空建造而成的寺庙。
悬空寺建于公元491年，距今已有1500多年的历史，是佛教和道教的圣地。
悬空寺的建筑风格独特，在崖壁上悬空构架，显得极为奇特。
寺庙内有40多座佛像，每一座佛像都栩栩如生，制作精细。
悬空寺以其惊险刺激的建筑方式和丰富的宗教文化内涵吸引了来自世界各地的游客。
这些标志性建筑体现了山西几千年的历史和文化，也展现了中国古代建筑的卓越工艺和智慧。
它们不仅是山西地区的宝贵文化财富，也是中国建筑史上的重要遗产。
应县木塔简介作文
应县木塔简介作文
应县木塔，坐落在我国山西省应县的一个小村庄里，距今已经有八百五十多年的历史了。
应县木塔是中国现存最大的古代木结构建筑，也是世界上最大的木质结构的建筑。
它的建造工艺之精巧，技术之复杂，是我国古代劳动人民智慧的结晶。
它不仅是我国古代劳动人民聪明才智的体现，而且也是中华民族文化遗产中一颗璀璨的明珠。
木塔总共有七层，高为五百一十六米，整个建筑最大高度为七百九十六米。
它每一层都有许多窗口，站在二楼向下看去，就会看见许多美丽的景色。
它建于辽代统和四年（980年），塔的底层用木材建成一间大门，门上有“开”字型雕刻，门内有两个巨大的木雕狮子。
它分为两层，每层都有八个门。
底层主要是进出房屋用的；第二层主要是放佛像和佛造像用的；第三层主要是放佛像和一些供奉用的东西；第四层主要是放一些桌椅、文房用品等东西；第五层主要是放木椅、木凳等东西；第六层主要是放木塔等东西；第七层主要是放木塔等东西。
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山西木塔简介和历史故事
山西木塔简介和历史故事在咱们中国这片古老的大地上，有一座塔，它静静地矗立在山西，就像是历史长河中的一位老朋友，用它那沧桑的木头诉说着千年的故事。
这，就是咱们今天要聊的山西木塔，一个听起来就让人心生敬畏，走近了又觉得格外亲切的地方。
一、初见木塔，震撼不已你想象一下，当你第一次站在山西木塔前，那感觉就像是突然闯进了一幅古画里。
塔身全由木头搭建，没有一根铁钉，全靠榫卯结构紧紧相连，高耸入云，直插天际。
阳光一照，那木头仿佛都泛着金光，透着股子说不出的庄严和神秘。
这时候，你心里头肯定会嘀咕：“这得是多大的手艺，才能造出这么一座塔来啊！”二、木塔里的历史故事，比戏文还精彩2.1 传说与神话说起这木塔，那可真是故事多多。
老一辈的人爱讲，说这塔底下压着条龙，是当年大禹治水时留下的。
每到风雨交加的夜晚，塔内就会传出龙吟之声，吓得小孩子都不敢靠近。
当然啦，这只是个传说，但听着就让人心里头痒痒的，想一探究竟。
2.2 英雄与忠贞再来说说这木塔背后的英雄事迹。
据说在古时候，这里曾是边防重镇，木塔就是守军们眺望敌情的地方。
有一次，敌军大举进攻，守军们誓死抵抗，最后全部壮烈牺牲。
为了纪念这些英雄，人们就在原地建起了这座木塔，寓意着他们的精神将如塔一般永存。
每次想到这些，站在木塔下，都会觉得心里头热乎乎的，好像能跟那些英雄们心意相通似的。
2.3 岁月与变迁岁月悠悠，转眼间木塔已经历了无数个春夏秋冬。
它见证了朝代的更迭，经历了战火的洗礼，却依然屹立不倒。
就像是一位慈祥的老爷爷，无论外界如何变化，都始终保持着那份从容和淡定。
有时候，你会觉得它好像会说话，能告诉你过去的一切。
三、木塔的今天，依旧辉煌如今，山西木塔已经成为了当地的一张名片，吸引着四面八方的游客前来参观。
人们在这里拍照留念，感受那份古老与沧桑；也在这里祈福许愿，希望自己和家人都能像木塔一样坚韧不拔、长长久久。
而木塔呢？它就像是一位老朋友一样，静静地聆听着每个人的心声，用它那特有的方式给予着回应和祝福。
山西木结构古建筑TOP50
山西木结构古建筑TOP50整理自山西泽州崇寿寺山西被称为“中国古建筑博物馆”，古建筑以数量多、质量高、类型全、保存原始而独步全国。
从现存最早的唐建中三年（782）南禅寺开始，几乎每隔五十年即可找到古建筑相续，可谓脉络清晰、体系完备，是研究中国古建筑演变沿革的活教材。
全国600余座元代及元以前的早期古建筑中，山西独占500余座；近200座金代及以前古建筑中，山西占到160余座；唐、五代、宋、辽建筑亦不下50余座。
“地上文明看山西”，恰如其分。
要选出山西古建五十强，标准不同，肯定会有不同的结果。
本次排序仅依建筑年代早晚，而非综合排名。
另外在建筑的断代上，不免会存在争议，通常按国家文物局公布年代和有关专家考证为主。
1.南禅寺·大殿（1961年，国一）南禅寺·大殿，唐·建中三年（782年）位于忻州市五台县阳白乡李家庄西侧，创建年代不祥，重建于唐建中三年（782年），据大殿西缝平梁下保存“因旧名大唐建中三年岁次壬戌月居戊申寅朔庚午癸未时重修法显等谨志”，是重建年代之证。
大殿面阔、进深各三间，平面近方形，单檐歇山顶。
殿前设月台，前檐明间装板门，两次间置破子棂窗。
是我国目前保存年代最早，且结构完整的木构建筑。
殿内有一长8.4米，宽6.3米的大佛坛，坛上满布唐代彩塑，虽经后代装修，依然保存了唐塑风貌，为我国唐塑中的佳作。
1956年全国第一次文物普查发现，1964、1965年河北两次地震波及，损毁严重。
1974年抢救性维修，1975年工程告竣。
南禅寺山门2.广仁王庙·正殿（2001年，国五）广仁王庙又名“五龙庙”，位于运城市芮城县北中龙泉村北侧，创建年代不祥，现存正殿为唐大和六年(832年)遗构，殿身面阔五间，进深三间四架椽，单檐歇山顶。
平面呈长方形，台基高1.2米，殿前无月台，正面明间辟门板，两次间为破子棂窗，两稍间偏小。
正殿前檐两稍间和尽间墙壁上嵌记事石碣4块，其中唐碣2块，一为元和三年（808年）河东裴少徽“广仁王龙泉庙记”，一为大和六年（832年）“龙泉记”。
应县木塔：文化瑰宝250
应县木塔：文化瑰宝250在山西省朔州市应县，有一座举世瞩目的建筑——应县木塔。
这座木塔不仅仅是一座建筑，更是中国古代建筑艺术的杰出代表，是中华民族的文化瑰宝。
应县木塔全称为佛宫寺释迦塔，建于辽清宁二年（公元1056 年）。
它是世界上现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑。
这座木塔高达 6731 米，底层直径 3027 米，呈平面八角形。
其外观雄浑壮美，内部结构精巧复杂。
从建筑结构上看，应县木塔的设计巧夺天工。
它采用了筒中筒式结构，将内外两圈柱网通过梁枋相互连接，形成了一个刚性很强的双层套筒式结构。
这种结构极大地提高了木塔的稳定性和抗震能力。
而且，木塔的斗拱设计更是精妙绝伦。
斗拱是中国古代建筑中特有的构件，在应县木塔中，斗拱的种类多达54 种，堪称中国古建筑斗拱的博物馆。
这些斗拱不仅具有结构上的支撑作用，还起到了装饰的效果，使木塔更加美观大气。
在建筑材料方面，应县木塔全部采用了木材。
这些木材经过精心挑选和加工，质地坚硬，耐久性强。
为了保证木材的耐久性，古代工匠们还采用了特殊的防腐处理技术。
尽管历经了近千年的风雨侵蚀和多次地震的考验，应县木塔依然屹立不倒，这充分证明了古代建筑工艺的高超和建筑材料选择的精准。
应县木塔所承载的文化内涵也极为丰富。
它是佛教文化的重要象征。
塔内供奉着众多的佛像和佛教文物，反映了当时佛教在中国的盛行和发展。
同时，木塔的建筑风格和装饰艺术也体现了辽代的文化特色和审美观念。
从塔身上精美的壁画、雕刻，到塔内的佛像造型和布局，都展现了辽代文化的独特魅力。
这座木塔的建造过程也是一个传奇。
在当时的技术条件下，要建造这样一座高大而复杂的木结构建筑，无疑是一项巨大的挑战。
然而，古代工匠们凭借着他们的智慧和精湛技艺，克服了重重困难，最终完成了这一伟大的杰作。
他们的精神和创造力，成为了中华民族优秀传统文化的重要组成部分，激励着后人不断追求卓越，勇于创新。
应县木塔的存在，对于研究中国古代建筑史、文化史、宗教史等都具有极其重要的价值。
山西古建筑有哪些
山西古建筑有哪些山西是一个历史悠久的地方，拥有丰富的古建筑遗址。
这些古建筑不仅反映了山西的历史和文化，还展示了中国传统建筑的精华。
本文将介绍一些山西著名的古建筑。
首先，我们来谈谈山西的木构古建筑。
在山西的许多城镇和村庄里，可以看到保存较好的木结构建筑物，如民居、庙宇和古代商会。
这些建筑物通常采用榫卯结构，没有使用一颗钉子，却能稳定地支撑多层楼高的建筑，非常巧妙。
其中最有名的当属平遥古城，这座城市建于明代，至今保存完好。
在这座古城中，有许多明清时期的古建筑，如古代银行、民居和庙宇。
这些建筑物体现了明清时期的建筑风格，同时也反映了当时商业繁荣的状况。
除了木构建筑，山西还有一些独特的砖砌建筑。
其中最著名的就是山西洪洞土楼。
洪洞土楼是中国少数民族土楼建筑的代表之一，也是世界文化遗产。
这些土楼外形宏伟壮观，内部分为多个住户，一楼用于存储粮食和农具，上面的层层住户共同生活。
土楼的建造工艺非常精湛，堪称古代建筑的奇迹。
此外，山西还有一些石刻和寺庙等其他类型的古建筑。
在五台山，有许多著名的佛教寺庙，如普陀寺和塔院寺。
这些寺庙不仅是佛教的圣地，也是中国传统建筑的典范。
在山西的一些山脚下，还可以看到精美的石刻，记录了古代人们的生活和思想。
这些石刻通常刻在悬崖壁上，保护得非常完整。
山西的古建筑不仅给人们带来了美的享受，也是文化传承和历史记忆的重要载体。
然而，随着时间的流逝和环境的变化，这些古建筑面临着许多挑战。
为了保护这些宝贵的文化遗产，山西政府和社会各界已经采取了一系列措施，如修复和维护古建筑，设立文物保护区等。
总之，山西的古建筑丰富多样，既有木构建筑的巧妙，也有砖砌建筑的壮丽，还有石刻和寺庙等其他类型的建筑。
这些古建筑不仅是山西的骄傲，也是中国传统建筑文化的瑰宝。
希望我们能够共同努力，保护好这些宝贵的文化遗产，让它们继续闪耀着历史的光芒。
国内仅存的四座半唐代木建筑，四座在山西，半座在河北
国内仅存的四座半唐代木建筑，四座在山西，半座在河北国内最先被发现证实是唐代木建筑的山西五台山佛光寺东大殿，它在建成于公元857年。
整个佛光寺内的唐代建筑、雕塑、壁画、题记等都有历史价值，被称为“四绝”。
1937年6月，梁思成、林徽因来到五台山脚下的豆村考察，发现了这座建筑，并且证实了佛光寺建成于唐代。
山西五台山南禅寺大殿是中国现存最早的木结构建筑。
寺的创建年代不详，重建于唐德宗建中三年(782)。
是所知存留到今，最早的较为完整的木构遗物。
可以说，南禅寺大殿是我国古建的第一国宝。
广仁王庙位于在山西芮城县城北4公里古魏城城垣遗址内，又因五龙泉水从庙基前涌出的缘故，当地群众也俗称其为“五龙庙”。
在五龙庙正殿墙上，嵌有唐碑两通。
一为唐宪宗元和三年（808）所立的《广仁王龙泉记》，二为唐文宗大和六年（832）所立的《龙泉记》。
整个建筑结构简练，古朴雄浑，显示了唐代建筑风格。
如今，广仁王庙周边环境的改造由于过于“现代”，也引起了一定的争议。
青莲寺位于山西省晋城市区东南17公里处的寺南庄北侧硖石山中，青莲寺分为古、新两部分，古青莲寺在下，新青莲寺居于上。
古青莲寺创建于北齐天保年间（公元550-559年），唐代咸通八（公元867年）重修并赐名青莲寺。
寺院中的藏经殿始建于唐代，是贮藏经文的场所，曾藏经五千多卷，可惜后世已全部佚失。
“半座”建筑是河北正定的开元寺钟楼。
这座钟楼建于唐，明清重修，是现存唯一的唐代钟楼实例。
上层梁架经后世多次重修已改为明清风格，柱叉在下层柱头斗栱上，但下层结构仍然属于唐代遗构，所以被称为“半座”。
由于木建筑不容易留存，一有火灾就成为了灰烬。
整个盛唐大气的建筑，如今只剩下这四座半，所以更值得人们的珍惜。
晋南飞云楼——“中华第一木楼”
晋南飞云楼——“中华第一木楼”山西古建，有北塔南楼之说，北塔指晋北应县木塔，南楼指晋南飞云楼。
飞云搂坐落在万荣县城的解店镇东岳庙内。
解店镇的飞云楼，是我国纯木制楼阁建筑的代表作。
飞云楼为纯木质结构，被誉为“中华第一木楼”。
古邑万泉的解店镇，即今万荣县城所在地，有东岳庙，其中的飞云楼，构筑精巧，巍峨壮观。
历史传说据传，飞云楼是这样建起来的：隋朝末年，群雄四起，李世民起兵晋阳，东征西讨，开创了大唐天下。
孰料，唐高祖武德二年，王行本据薄州反叛，吕崇茂雄踞夏县，李世民遂带兵平叛，履冰渡河。
直逼龙门关,途经汾阴县（即万荣县），在张瓮、解店、左城三地屯营扎寨，构成犄角阵势。
平叛以后，为了炫耀武力和功绩，曾在三个驻地修建乐楼和庙宇。
张瓮、左城乐楼已毁于战火，惟有解店楼（即飞云楼）至今仍屹立在万荣县城内。
建造过程飞云楼始建年代不详，相传，唐太宗李世民在高祖武德二年，曾率师平叛，逼近龙门关，途经万荣县（古称汾阴），曾在张瓮、解店、古城3地驻兵。
平叛以后，就在3处驻地修建乐楼、庙宇，以炫耀他的武功。
张瓮岳楼早已毁于战火，惟解店楼至尽屹立在万荣县城。
唐代贞观年间已有楼，元、明、清历代都曾予重修，基本维持原来的形制。
遗存的楼体是清代乾隆十一年（公元1746年）重修后的形制。
结构特点飞云楼因其为纯木结构，无论大小接口，均为榫卯套之，和应县木塔相互辉映，被誉为“南楼北塔”。
飞云楼的斗栱造型和结构极富变化，几乎每层斗栱踩数与昂翘形式都不相同。
耍头有蚂蚱头、单浮云、龙头、卷云等；角科由昂有象鼻子和龙头，昂嘴有琴面式和如意头两种。
极富装饰情趣。
与北京的古建筑屋角的兽狗子不同，飞云楼楼角均以琉璃武将为装饰，与解州关帝庙的格式相似。
飞云楼是纯木结构。
无论大小接口均用榫卯套之，没有一个铁钉，它的底层为正方形，面阔进深各五间，南北直通，木柱林立，中间有四根通天柱直通楼顶，周围有32根木柱巧妙的联成棋盘状，共同支撑楼体。
在楼底可以清楚地看到通天柱，它的单根高度达15.49米。
山西木塔简介
山西木塔简介山西应县木塔(又名佛宫寺.释迦塔),建于公元1056年（辽清宁二年，即北宋至和三年），塔高67.31米，底层直径30.27米，总重量约为7400多吨，是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑。
1961年，国务院公布为全国重点文物保护单位，2016年9月，被吉尼斯世界纪录认证为“世界上最高的木塔”。
应县木塔从外观看，稳重端庄、比例得当、轮廓优美。
古籍上称“浮图之丽、甲于宇内”。
应县木塔坐落于山西省应县老城西北角的佛宫寺院内，是寺庙的主体建筑。
佛宫寺坐北朝南，占地面积约25000平方米，整个中轴线突出，由南向北依次为山门、释迦塔、大雄宝殿，释迦塔位居寺院中心，大雄宝殿在其后。
钟鼓楼为于寺院前部东西两侧，建于明代。
木塔主体使用材料为华北落叶松，斗拱使用榆木。
木料用量多达上万立方米。
整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。
塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四九层塔。
塔刹由基座、仰莲、相轮、圆光、仰目、宝盖、宝珠组成，制作巧妙与塔身融为一体。
全塔上下有59种不同形式、成百上千朵斗拱（斗拱既可以替立柱分担重量，又能对外来的力量起到缓冲、分散的作用），犹如朵朵盛开的莲花装点于塔身各处，种类之多国内罕见，有“斗拱博物馆”之称。
古籍上誉其为“远看擎天柱，近似百尺莲”。
从结构上讲，应县木塔的设计更为巧妙，全塔上下没有用一颗铁钉，全靠木构件互相卯榫咬合而成。
木塔塔身内外悬挂52块牌匾和6副楹联，其中“峻极神功”为明成祖朱棣亲笔所书；“天下奇观”为明武宗朱厚照所书。
1966年、1974年木塔先后现世的两枚佛牙舍利，据考证是释迦牟尼佛的真身舍利。
应县木塔堪称世界古建筑的典范，佛教文化的中心和圣地。
山西大同木塔简介
山西大同木塔简介
在山西大同，有一座举世闻名的木塔，这就是我国现存最古老的塔——云冈佛塔。
云冈佛塔坐落在大同市的大同城东5公里处的武周山上。
这座塔建于北魏王朝时期，距今已有1500多年的历史。
云冈佛塔由中国着名建筑大师梁思成先生主持设计，是我国现存最古老的木结构楼阁式建筑之一，也是我国现存最高最大最完整的佛塔。
云冈佛塔外观为七层，内部为九层，塔基底部有一个直径5米、深约7米的大坑，坑内放置着大量石块和大量文物。
云冈佛塔是由砖、木、石三种材料混合建造而成。
砖是明代以前所造，在木构件上刻有精美的图案和文字。
砖石则是明代以后才建成的。
塔身每层均有斗拱承托，最上面一层斗拱最大，为11朵，第二层以下斗拱逐渐变小，最后一层仅有2朵斗拱。
每层都有出檐。
整座塔身由下而上逐层收缩，各层之间用榫卯连接在一起。
这种结构保证了佛塔在地震时不会倒塌。
云冈佛塔是我国现存最古老最大的一座木塔，也是世界上现存最高最大的砖木混合结构建筑之一。
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山西十大古建筑介绍
山西十大古建筑介绍嘿，朋友们，今儿咱们来聊聊山西那地界儿，那些个让人一眼万年，心里头直痒痒的十大古建筑。
这可不是一般的房子，这是历史的沉淀，文化的瑰宝，每砖每瓦都透着股子故事味儿。
首先，咱们得提那应县木塔，哇塞，那简直就是古代建筑界的“擎天柱”啊！全木结构，没一根钉子，愣是矗立了上千年，风吹雨打都不带怕的。
你说神奇不神奇？站塔下往上看，心里头那个震撼，就跟看见了活生生的历史巨人似的。
再来说说那五台山上的南禅寺，低调得像是隐世高人。
一进门，那股子古朴的气息就扑面而来，让人感觉像是穿越了时空，回到了那个宁静致远的年代。
殿里的佛像，慈眉善目，仿佛在诉说着千年的沧桑与慈悲。
平遥古城，那更是不得了，整个儿就是个活生生的历史博物馆。
走在城墙上，每一步都像是踏在了历史的脉络上。
古城里的票号、镖局，一个个都是当年的商业传奇，让人不禁感叹：这山西人，真是会做生意！还有啊，那乔家大院，简直就是土豪界的“豪华别墅”。
一砖一瓦，一雕一刻，都透着股子富贵气。
走进大院，就像是进了一个迷宫，左转右转，都是惊喜。
你说这乔家人，得多有钱多有闲，才能整出这么个大手笔来啊！解州关帝庙，那可是咱们忠义精神的象征。
关羽老爷子的雕像，威风凛凛，一看就是个顶天立地的大英雄。
每年啊，都有好多人从四面八方赶来，就为给关老爷磕个头，求个平安吉祥。
再往北走走，就是恒山悬空寺了。
这寺啊，建在悬崖峭壁上，就像是挂在半空中的一幅画。
你站在底下往上看，心里头那个悬啊，生怕它哪天就掉下来似的。
但人家偏偏就稳如泰山，几千年了还是那样儿。
还有云冈石窟、皇城相府、永乐宫壁画、纯阳宫和普救寺，每一个都是山西的骄傲，都是咱们中华文化的瑰宝。
这些古建筑啊，就像是山西的一张张名片，让人一看就忘不了。
说起来啊，这些古建筑之所以能够保存得这么好，还得感谢咱们的老祖宗们。
他们不光有手艺有智慧还有那份对文化的敬畏之心。
咱们这些后人啊，也得好好珍惜这些宝贝疙瘩让它们的故事能够一代一代地传下去。
山西历史文化古迹
山西历史文化古迹山西，位于中国华北地区，是一个历史悠久、文化灿烂的省份。
这里拥有许多宝贵的历史文化古迹，以下是其中一些：1.晋祠：位于山西省太原市，是中国现存最早的皇家祭祀园林，是晋国的宗祠。
晋祠内有许多珍贵的文物和历史建筑，如圣母殿、鱼沼飞梁等。
2.华严寺：位于山西省大同市，是中国著名的佛教寺庙之一，也是中国最早的木结构建筑之一。
华严寺内有许多珍贵的佛像和壁画，是大同市的文化地标之一。
3.平遥古城：位于山西省中部的平遥县，是中国保存最完好的四大古城之一，也是世界文化遗产。
平遥古城历史悠久，建筑风格独特，街道布局完整，被誉为“中国的古都”。
4.永济黄河老桥：位于山西省永济市，是一座历史悠久的黄河大桥，也是中国现存最古老的黄河大桥之一。
永济黄河老桥始建于唐朝，是中国古代桥梁建筑的杰作之一。
5.芮城古城：位于山西省芮城县，是一座保存完好的古代城池遗址，也是中国古代防御工事的代表之一。
芮城古城始建于北魏时期，城墙高大坚固，城内有许多历史建筑和遗址。
6.洪洞大槐树：位于山西省洪洞县，是中国著名的寻根祭祖圣地之一，也是中国古代移民的历史见证之一。
洪洞大槐树始建于明代，是许多华人寻根祭祖的圣地。
7.应县木塔：位于山西省应县，是中国现存最古老的木塔之一，也是世界文化遗产。
应县木塔始建于辽朝，塔身高大雄伟，是中国古代建筑艺术的杰作之一。
8.解州关帝庙：位于山西省运城市，是中国最大的关帝庙之一，也是中国古代建筑的代表之一。
解州关帝庙始建于隋朝，是许多华人信仰的中心之一。
9.晋商博物馆：位于山西省晋中市，是中国第一个以晋商文化为主题的博物馆。
晋商博物馆内展示了晋商文化的历史、文化和商业活动等，是了解晋商文化的重要场所之一。
10.八路军太行纪念馆：位于山西省长治市武乡县，是中国著名的革命纪念馆之一，展示了八路军在太行山区的抗日战争历程和革命精神。
以上仅是山西历史文化古迹的代表之一，山西还有许多其他珍贵的历史文化古迹值得探索和发现。
晋祠古建筑介绍
晋祠古建筑介绍晋祠古建筑是中国山西省晋中市的一处历史文化遗产，也是中国现存规模最大、保存最完整的木结构古建筑群之一。
其建筑风格典雅、雄伟壮观，被誉为“中国古代建筑艺术杰作”。
晋祠古建筑始建于北魏时期，历经多次修缮和扩建，至今已有1500多年的历史。
整个建筑群占地面积约20万平方米，由大殿、配殿、钟楼、鼓楼等多个单体建筑组成。
其中最著名的是大殿，也是整个建筑群的核心部分。
大殿为七进五檩歇山顶式木结构建筑，高达33.8米，宽36.6米，深26.9米。
其主体结构采用榫卯工艺拼接而成，无一根钉子或铁件连接。
殿内供奉着晋祠主神——孔子及其弟子及后人的牌位和塑像。
配殿位于大殿两侧，共有东西南北四座。
其中南配殿为三进三檩歇山顶式木结构建筑，宽21米，深18米。
北配殿为二进歇山顶式木结构建筑，宽14米，深13米。
东西两座配殿均为二进歇山顶式木结构建筑，宽15.5米，深12.5米。
钟楼和鼓楼位于大殿前面的广场上，分别高达32.6米和28.8米。
钟楼内悬挂着一口铜钟，重达10吨，是中国现存最大的古代铜钟之一。
鼓楼内则悬挂着一口巨型鼓。
晋祠古建筑以其精湛的木结构技艺、优美的造型设计和丰富的文化内涵而著称于世。
其建筑风格融合了汉、唐、宋、元等多种不同历史时期的艺术特色，在中国古代建筑史上占有重要地位。
晋祠古建筑不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族优秀传统文化的重要载体之一。
它不仅展示了中国古代建筑艺术的卓越成就，也反映了中华民族对孔子及其思想的崇敬和尊重。
作为中国重要的文化遗产，晋祠古建筑已经被列入了世界文化遗产名录，并成为了中国旅游业的重要景点之一。
每年都吸引着大批国内外游客前来参观和学习，成为了中华民族传统文化的重要窗口。
总之，晋祠古建筑是中国传统文化的重要代表之一，也是中华民族优秀传统文化的重要载体之一。
它不仅展示了中国古代建筑艺术的卓越成就，也反映了中华民族对孔子及其思想的崇敬和尊重。
希望更多人能够前来参观和学习，感受中华民族悠久历史和灿烂文化。
山西不可错过的十大古建
山西不可错过的十大古建俗话说“地上文物看山西”。
目前，现存元代之前的古建筑数量，山西占到全国七成以上，精品不胜枚举，仅仅“十大”难以概括。
以下例举的10处古建筑，并不等同于山西古建的前十名。
它们均为单体建筑，或时代最早，或至高极大，或巧思精工，或附塑像、壁画、小木作添彩，各有特点，且多为宗教类建筑，这也与山西的地域文化有着密切的联系。
排名不分先后，大致以时代为序。
选取难免主观，欢迎交流其他。
基础图文为主，如有谬误，恳请指正。
五台｜南禅寺大佛殿地点：山西省忻州市五台县阳白乡李家庄时代：唐德宗建中三年（公元782年）看点：中国现存最古老的唐代木结构建筑。
南禅寺在唐代名刹林立时期，根本不能引起世人瞩目。
但经过岁月的淘汰，南禅寺终于从众多庙宇世界中脱颖而出，成为现存年代最久的唐代殿堂建筑。
他的艺术成就和历史价值都成为研究唐代学者孜孜以求的圣地。
南禅寺大佛殿是南禅寺的主殿，其外观大气磅礴，秀美中显露古朴。
因规模较小，整体呈方形。
整个大殿结构紧凑，层次分明，以台基、屋架、房顶三部分构成。
屋脊上装饰着高贵的鸱吻，整个大殿唐代风韵浓郁，庄重典雅之间，完美体现了唐代建筑的显著特色。
除了大佛殿的整体结构和室内佛像的艺术价值之外大佛殿内的细节艺术表现也让我们完全能够体会唐代艺术工艺的水平。
在托起尊佛像的须弥座下、檐柱下方的石台、木质窗格上的花卉表现，大殿内四壁上精美的砖雕工艺更是令人赞叹的杰作。
（张献梅，史翔.唐代遗存南禅寺大佛殿的整体布局特点和历史价值[J].兰台世界， 2014(12).）▲大佛殿正面▲大佛殿侧面▲大佛殿斗拱▲大佛殿内彩塑五台｜佛光寺东大殿地点：山西省忻州市五台县豆村镇佛光新村时代：唐大中十一年（公元857年）看点：中国现存排名第二早的木结构建筑，梁思成眼中的“中国第一国宝”。
佛光寺东大殿造形规整完善，制作精细，技法纯属，堪称我国唐代建筑的代表作。
大殿构架由屋深柱网、铺作层和屋顶梁架三部分叠加而成，七铺作斗栱纵横恣肆，威压四方，是现存中国古建筑中斗栱挑出层数最多、距离最远的一个实例，在脊檩下仅用叉手的做法，也是现存古建筑中的孤例。
山西最美十大古建筑
山西最美十大古建筑山西素有“华夏文明的精髓，中华文化的缩影”之称，这里有着丰富的历史文化底蕴，是中国历史上的重要文化中心。
在这片土地上，留存着众多精美的古建筑，历经时间的沉淀，依旧独具魅力。
而今天，我就来为大家介绍山西最美的十大古建筑。
一、木塔寺。
木塔寺位于晋中市榆次区，是一座漆画木塔，深受游客喜爱。
这座七层高的木塔是晋阳木塔中唯一一座曾用于修建佛寺的塔。
二、岱庙。
岱庙位于大同市南郊，是中国规模最大的木结构古建筑群之一，建于唐代，是供奉岱神的神庙。
岱庙是中国唯一保留完整的封禅仪式现场。
三、平遥古城。
平遥古城是山西最著名的古城之一，也是中国保存最为完整的古城之一，被誉为“中国小城模板”。
这里有明清两代的古建筑，悠久的历史、独特的建筑风格、古老的文化底蕴使之成为世界文化遗产。
四、五台山。
五台山位于太原市五台县，是中国著名的佛教圣地之一，素有“天下第一名山”之称，景区内不仅有佛教名刹，还有独特的自然风貌和古迹。
五、开化寺。
开化寺位于山西省忻州市偏关县境内，是一座唐代寺庙，拥有三十余处精美的佛教石刻，是中国唯一以线刻技艺创制的大型佛教石窟之一。
六、晋祠。
晋祠位于太原市晋源区西山之上，是山西最大的庙宇建筑群，主要是为祭祀晋国四位恶臣而建，是愤怒的士人群跟，现已成为晋阳庙会的重要内容。
七、乔家大院。
乔家大院位于山西省晋中市祁县，是中国近代传统民居建筑的代表作之一，是一座大规模的、集园林与住宅于一体的综合性大宅。
八、如是寺。
如是寺位于孝义市城区东门外三十里，有“陕西震泽之源，福建南禅之祖”之美誉。
如是寺是唐代东海辰山禅寺的分寺。
九、双林寺。
双林寺位于运城市盐湖区芝河乡，创建于北齐时期，是中国现存最早的寺院楼阁式建筑，素有“佛教建筑瑰宝”之称。
十、临汾古城。
临汾古城是中国历史文化名城之一，是中国标准的“晋商小镇”，是晋商文化的发源地，被称作“富春江之幸、黄山之姿、九华山之规”。
以上就是山西最美的十大古建筑，无论是沉浸在建筑独特的氛围中，还是品味着历史悠久的文化底蕴，都能让人感受到山西独特而鲜明的文化气息。
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山西古代木建筑、民居(宅)、土窑洞构成山西建筑的主体与特色它们的重视、保护、挖掘、研究、开发迫在眉捷。
山西省位于华北区西部、黄土高原东部,是中华民族的发祥地之一,素有“古化文化摇篮”之称。
在山西大地上有着星罗棋布、遍地可见的古代木建筑、民居(宅)、土窑洞,它们构成山西建筑的主体,以自有的特色而闻名于世。
这些作为古老文明的佐证,透过历史的尘埃,继续为人民所享用。
一、古代木建筑在中华民族文明史上,占有特殊位置的山西省,地上地下文物极为丰富。
山西迄今尚存的古代木建筑,几乎遍及全省各地山山西古建筑具有鲜明的艺术特色和高超的文化欣赏价值。
山西现存的古建筑18118处，建筑种类应有尽有，其中一部分还是中国乃至世界建筑艺术的孤例。
目前已被确认的金代之前的木构建筑全国共有146座，而山西境内就有106处，其中的7处是唐、五代的遗存，文物和艺术价值弥足珍贵。
存留至今的唐朝木构建筑除敦煌196号窟檐仅存的柱斗、河北正定开元寺钟楼的下半部分外，较完整的四座唐朝木构建筑是五台山的南禅寺正殿和佛光寺东大殿，芮城广仁王庙正殿和平顺天台庵正殿。
可以说，中国现存结构完整的唐朝木构建筑的大殿都在山西。
唐以后的五代十国时期战火不断，山西却保存了这个时期的三座木构建筑：平顺的龙门寺西配殿、大云院正殿和平遥镇国寺万佛殿，这些都堪称古代东方艺苑的珍品。
宋、辽、金、元时期，山西的建筑艺术最为辉煌。
辽、金作为少数民族政权，大量吸收汉族文化，在继承传统的基础上勇于创新，留下了许多规模宏大、风格独特的建筑精品，其中的代表性建筑有大同善化寺和华严寺、洪洞广胜寺、芮城永乐宫、临汾牛王庙、霍州署大堂，等等。
建于辽代的应县木塔规模宏大，健硕华美，是中国乃至世界现存最高大的木结构建筑。
山西古代砖石建筑的艺术成就非常显著。
山西是现存古代长城时间跨度最大的地区，保存了战国以来两千余年的长城2500多公里，其中东魏、北齐、隋、宋四朝的长城为山西独有。
山西古代的墓葬石雕艺术也达到了很高的水平。
太原的隋朝虞弘墓出土一件雕刻精美的汉白玉石椁上雕绘着充满异国风情的场景，对研究古代东西方文化交流和中国绘画史具有重要意义。
采用十字飞梁形制的古代桥梁藏于古画，载于古史，而现存实物世界上也仅有太原晋祠的汉白玉质鱼沼飞梁一例。
使用减柱法为晋国始祖叔虞之母建造的晋祠圣母殿，空间阔大，完整地保留了宋朝建筑的形制和结构，成为宋式建筑的经典之作。
云冈石窟是北魏王朝建都平城 即今大同期间留下的一座历史丰碑，是世界遗产、国之瑰宝、大同文化名片，一批批中外游人慕其盛名纷至沓来。
云冈石窟，史称武州山石窟寺，明代起称云冈石窟，始建于公无460年北魏和平元年，兴盛于5世纪60年代至90年代，续延至6世纪20年代，是中国早期石窟艺术的代表之一。
云冈石窟东西绵延达1公里，现存大小窟龛252个，雕像51000余躯。
石窟规模之宏大、雕刻艺术之精湛、造像内容之丰富，堪称公元5世纪后半叶中国佛教雕刻艺术的“陈列馆”，被誉为世界伟大的古代雕刻艺术宝库。
1961年3月4日，云冈石窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，2001年12月14日被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产》名录。
世界古代雕刻艺术宝库的云冈石窟，是公元5世纪后半叶石窟造像最完美的艺术典范。
昙曜五窟 第16—20窟造像组合形式一致，布局设计严谨统一，高达13.5—16.8米的五窟主像，气势磅礴，宏伟壮观，雕饰奇伟，冠于一世，为石窟造像艺术中所罕见。
第9、10窟双窟以巧丽斑斓著称于世，洞窟设计富丽堂皇，人物形象精雕细琢，造像风格别具一格。
第5、6窟双窟规模最大。
第5窟主尊释迦牟尼高达17米，是云冈石窟最高的雕像；第6窟表现佛祖释迦牟尼从树下诞生到初转法轮的39个画面，情节衔接自然，内容贯通一气，是中国石窟艺术群中不可多得的现存最早的宗教石刻“连环画”珍品。
云冈石窟艺术在主题思想、造型设计、艺术情感、宗教内涵等诸多方面成就卓然，是具有划时代意义的典型作品，对北中国佛教石窟艺术产生了深远的影响，是世界佛教石窟艺术第二次繁荣期的最佳作品。
李治国二看形武周山，亦名武州山，在大同城西山中。
宋《太平寰宇记》引《冀州图》云：“武周山在郡西北，东西数百里，南北五十里。
山之南面，千仞壁立。
”云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。
想北魏当年，河西沙门、西域胡僧沿武周川 今十里河谷进入平城，顾瞻山川，可以终天，遂于武周山南处兴建石窟寺，西起焦山，东至观音堂，开造吴官屯石窟、鲁班窑石窟、云冈石窟、青磁窑石窟多座，镌石置龛，遍罗佛像，栉比相连三十余里，俨然一方佛国圣界。
十里河在进入云冈段前拐了个弯儿，形成一个狭长型小盆地。
水流南环，佛雕北壁，东西延绵约一公里，自然分作东、中、西部三区。
《金碑》所谓“峰峦后拥，龛室前开，广者容三千人，高者至三十丈。
三十二瑞相，巍乎当阳；千百亿化身，森然在目。
……以至八部之眷属，诸经之因地，妙笔不能同其变，辩口不能谈其目，巧力不能计其数。
恍若神游于鹫峰，宛如身诣于耆。
”怎一个天上人间可以形容？武周山外包黄壤，内含砂岩。
良工神匠，巧夺天工。
如来与山峦齐耸，佛法共河水长流。
云冈山势造化仿印度阿旃陀石窟，大佛气象庄严比阿富汗巴米扬巨像，三者俱为世界石窟伟观。
云冈窟前，从北魏到辽金都曾修建过木构阁楼，其中以第三窟“灵岩大阁”最为雄壮，阔十一开间，高四或五层，远远超过了下华严寺大雄宝殿 我国现存最大佛殿。
保存至今的第五、六窟阁楼，属于明清遗构，气势已非复往昔之盛矣。
三看窟云冈石窟的洞窟类型多样，结构复杂。
主要有大像窟、佛殿窟、塔庙窟、僧房窟、禅窟等，其中前三种是云冈洞窟的主要类型。
大像窟又称大佛窟，因洞窟内雕有巨大的佛像而得名。
它由龟兹地区大像窟演变而成，在洞窟形制、造像样式、雕刻风格等方面都与龟兹大像窟差异较大，它的特点是椭圆形平面，穹窿式窟顶、主像占据洞窟绝大部分空间，代表的洞窟有云冈石窟第5、13、16－20窟。
佛殿窟又称殿堂窟，因窟内或窟外模拟殿堂建筑结构形式而得名。
分布在河西、中原北方地区的各处石窟，但云冈出现较早。
此类大型洞窟一般为平面长方形或接近方形，分前后室，有的窟前雕列柱。
壁面多为上下分栏造像，窟顶雕平棋藻井。
代表的洞窟有云冈第7－12窟。
小型洞窟多为单室。
塔庙窟亦称中心塔柱窟、中心方柱窟、中心柱窟，因窟中心有方形塔柱而得名。
它由印度支提窟发展变化而成，在新疆地区、河西地区、中原北方地区等处石窟寺中比较流行。
它在洞窟形制和结构布局方面与佛殿窟相同，代表的洞窟有云冈第1、2、6、11、39窟等，北魏时期盛行塔庙窟当与北方流行绕塔礼拜、禅修观像有关，它的宗教意义是“入塔观像”。
此外，还有一种洞窟，即禅窟，一般平面为方形，窟内无雕像，专供寺院僧人“修禅习定”，代表的洞窟有鹿野苑石窟的第1－5，7－11窟。
四看佛佛、菩萨、弟子、护法等作为宗教人物形象的出现，是伴随着佛教美术轨迹发展而发生的。
由北魏高僧昙曜主持开凿的云冈第16—20窟的五个洞窟，俗称昙曜五窟，位于西部窟群，属典型的大像窟。
从20—16窟分别象征着北魏道武帝、明元帝、太武帝、景穆帝、文成帝五位皇帝。
开凿时间通常多依和平之说，其中第16窟主像雕刻延续到太和十三年前后完成。
洞窟平面均为椭圆形 亦称马蹄形，穹窿顶，摹拟古印度草庐形式，一门一窗，外壁满雕千佛。
窟内造像的主要题材为三世佛，主像形体高大，空间局促；壁面千佛图像，后期补刻了部分小龛。
佛像高肉髻，丰面重颐，高鼻深目且眉眼细长，双肩齐挺，身躯健壮，著袒右肩式袈裟或通肩衣，有的造像薄唇上蓄八字须，眉间饰白毫。
菩萨像圆脸，短身，头戴宝冠，宝缯翻飞，胸饰缨络，臂上戴钏，衣纹雕刻疏密适当。
昙曜五窟造像风格既有挺秀劲健，浑厚质朴的民族特色，又融合了凉州石窟以及犍陀罗、秣菟罗造像的一些艺术特点，因而形成了新的造像模式，具有鲜明的时代和民族风格。
刘建军五看画掀开云冈石窟这部精美的“石书”，便似打开了一幅绝伦的卷画，在以佛、菩萨、弟子、飞天为主要内容的画面中，亦点缀着一些佛经故事画。
这些故事画，虽不为雕刻内容的主流，但它却与石窟中的其他雕刻一样，烘托着主题，扮靓了洞窟，使云冈石窟这颗耀眼明珠，绽放出特有的艺术光彩。
云冈石窟的佛教故事画，表现类型为本生故事、本行故事、因缘故事、经变故事画等。
在早期石窟中，表现的主要是因缘故事画，其雕刻手法为高浮雕。
中期石窟中，大量的佛本生、本行及各种因缘、经变故事画开始跃然出壁。
如第６窟中心塔柱四周的佛传故事，以释迦牟尼出家至成佛的故事为主线，用连环画的形式加以表现，体现了设计者和雕刻匠师的无比智慧和高超技艺；再如《维摩诘所说经》中的维摩诘与文殊师利菩萨对坐说法像，至今仍保存有约30多幅较为完整的画面。
同时受汉代以来墓室壁画的影响，在第9、10窟前室下层画面上还出现了条状榜题，虽说风化严重，但却不失汉代遗风。
这一时期的故事画在洞窟中占据了四壁的大部分面积，彰显着自身的个性和作用。
在晚期石窟中，多数故事画镶嵌在窟室南壁、门拱附近或佛龛周围，以点缀的形式向人们展示出一种意寓浓浓的装饰美。
此外，在云冈石窟第5、6窟前室东西两侧，还存有清初绘制的16罗汉和18罗汉壁画，这是云冈石窟中为数极少的壁画中的精品。
绘画中的人物个性鲜明，形象逼真，衣纹服饰线条流畅，色彩艳丽。
千百年来，他们与云冈石窟中的佛、菩萨、弟子、飞天一道，共同见证着这座千年宝库的辉煌、沧桑，向世人传颂着一曲又一曲云冈石窟的千古绝唱。
李立芬六看艺云冈石窟乐舞雕刻，是古代多元文化结合的产物，各民族深厚悠久的民间乐舞艺术在此积淀。
经调查统计，石窟中目前有22个洞窟雕刻乐器图像，尚存各种乐器雕刻500余件，27种，乐队组合60余组。
有表现佛界或俗界的专门性伎乐，也有点缀于壁面空间的图案化装饰性伎乐；有规模宏大，形式侈丽的天宫伎乐，也有态势缥缈悠逸，具有回旋流动之美的飞天伎乐。
第38窟“音乐树”雕刻，树枝头着花，花上各一童子各持天乐共奏，歌颂佛德。
雕刻匠师赋树予人格化，以人籁代替天籁，创造出比佛经中七宝树更为真实的形象和涵咏不尽的意境，体现了雕刻家们深厚坚实的生活积累和高超的艺术表现力。
云冈石窟中除了乐器雕刻，还有许多造型独特的舞蹈形象，既富时代特征，又具民族特色。
鲜卑拓跋兴自漠北，是一个能歌善舞的游牧民族，它在北方诸少数民族中音乐进步最快。
鲜卑人崇尚武力，其歌舞内容多言武事。
这种尚武的衷情，在云冈，表现于第9窟前室北壁明窗两侧五层直檐方塔上，塔层间一对对逆发形舞者或托掌吸腿、或回首反击，姿态劲健古拙，弯曲的肢体略含僵意，透示出强烈的生命意蕴。
飞天造型是云冈舞蹈艺术的升华，也是人间舞姿的艺术再现，石窟中所见双飞燕、吸腿跳、倒踢等动作，至今仍用于戏曲舞蹈和民间舞蹈中。
云冈飞天舞伎有徒手舞，也有道具舞，姿态性都很强，且很专业。